《尋找安詳》讀后感1500字

　　品味完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的《尋找安詳》讀后感1500字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《尋找安詳》讀后感1500字 1

　　我很喜歡、很向往的一種狀態(tài)，叫做安詳。

　　安詳是一種心境，幸福是一種體驗，只有安詳的心境才會(huì )有幸福的體驗。這個(gè)季節，窗外的寒氣似乎讓伊寧市的冬天也顯得格外寒冷。我窩在家中，放著(zhù)輕音樂(lè )，再次品讀著(zhù)郭文斌老師的《尋找安詳》，心中倍感踏實(shí)和幸福。

　　如今隨著(zhù)生活壓力的日益劇增，人們往往忽略了自己眼前的幸福和目標。當我再次讀到郭文斌老師的《尋找安詳》時(shí)，感動(dòng)和幸福充溢著(zhù)內心。郭文斌老師的《尋找安詳》，通過(guò)寧靜平和的語(yǔ)言、清靜如水的文字為我們鋪開(kāi)了一條回歸常識的路，一條找回安詳的路。讀著(zhù)這本書(shū)，讓我有了幸福溫暖胸懷的安詳之感。

　　《尋找安詳》就是想給現代人指出一條回家的路，一條最近的路，是一條能夠讓生活和回家并行不悖的路，而且是不管你現在在任何方位，都可以隨時(shí)切入的路。安詳既是一條回家的路，又是家本身。安詳是文學(xué)，但已超越了文學(xué)。安詳正想告訴當代人，安詳不在別處，安詳正好在柴米油鹽里，柴米油鹽正好是安詳著(zhù)陸的地方，正好是安詳的道具和道路，只要你從中學(xué)會(huì )轉身，安詳就在身后，甚至就在轉身之間�？梢哉f(shuō)《尋找安詳》又是一部《論語(yǔ)心得》，旨在給迷失于現代物質(zhì)中的人治療“心傷”。這也是他提倡安詳主義的目的之一。

　　書(shū)中說(shuō)道，“當一個(gè)人內心存有安詳，僅僅從一餐一飲、半絲半縷中，就可以感受到世界上最大的幸福。否則，即使他擁有世界，也可能和幸福無(wú)緣�！庇浀眯�時(shí)候，我會(huì )天真地認為幸福就是父母溫暖的懷抱，是我們肩上那漂亮的新書(shū)包，是我們盼望已久的禮物，是老師和大人們的夸獎和贊揚……慢慢地長(cháng)大以后，我認為幸福就是飛離父母的自食其力，是同事的肯定和信任……如今，我突然明白：幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，它需要我們用一種安詳的心境去體驗，去感受。當我們盲目地去追求金錢(qián)、物質(zhì)、私欲的時(shí)候，卻往往忽視了它的內在深意，久居寬敞明亮的住宅樓時(shí)，我們會(huì )懷念大雜院、筒子樓里鍋碗瓢盆的熱鬧；開(kāi)上私家車(chē)的日子，我們會(huì )懷念和朋友一起騎自行車(chē)去郊外踏青的快樂(lè )；面對大魚(yú)大肉時(shí)，我們會(huì )懷念母親親手做的那碗手搟面、那盤(pán)家鄉菜的溫馨；觥籌交錯、迎來(lái)送往中，你依然會(huì )懷念那份自由自在、無(wú)拘無(wú)束的.感情……

　　讀過(guò)這本書(shū)之后，讓我更加深刻地感受到“安詳的文字本身就是安詳”，它既是通往風(fēng)景的道路，又是風(fēng)景本身，它既是花園的門(mén)，又是花園本身。正如你走進(jìn)一望無(wú)際的大草原，大草原既是道路又是風(fēng)景。一旦到達安詳地界，凡事便為一體。

　　《尋找安詳》告訴我們。安詳是無(wú)上的幸福，也是無(wú)上的尊嚴。如果一個(gè)人向外尋找幸福，生生世世也找不到幸�！，F代人犯的一個(gè)最大的錯誤是本身就開(kāi)著(zhù)幸福的車(chē)子卻滿(mǎn)世界尋找幸福，最后把車(chē)子都開(kāi)爆了，最終卻和幸福擦肩而過(guò)。讓我們做個(gè)本真的人，用樸素的心，過(guò)最坦然的生活，健康的生活，簡(jiǎn)單的生活，相信你的幸福就會(huì )多一點(diǎn)，因為有一種幸福叫安詳。

　　《尋找安詳》讀后感1500字 2

　　是誰(shuí)蒙蔽了我們的雙眼，是誰(shuí)玷污了我們的心靈，是誰(shuí)讓我們在紛雜的人世中爭名奪利，到頭來(lái)，又怎一個(gè)“累”字了得！歸根求源，源于我們每個(gè)人心底深處的那個(gè)“貪”字。在物欲橫流的社會(huì )中，郭文斌的《尋找安詳》就宛如一泓靜水，安妥靈魂，溫暖人心，蕩滌心中的欲望、雜念，一種無(wú)法言狀的感覺(jué)氤氳著(zhù)全身的每個(gè)角落。

　　但看全書(shū)的引子就深深地吸引了我，郭文斌一語(yǔ)中的指出：安詳是一劑良藥。所有的疾病，所有的是非，都來(lái)自非安詳。一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)單位，一個(gè)國家，要想康泰就要長(cháng)養安詳之氣，我們當下就應讀安詳之書(shū)，做安詳之事，而我們平時(shí)熟視無(wú)睹的《論語(yǔ)》《老子》《莊子》《壇經(jīng)》之類(lèi)的經(jīng)典之書(shū)，都是一劑良藥，都是安詳之書(shū)。每天都要去讀讀，是否讀懂并不重要，關(guān)鍵是讀，一遍一遍的讀，使自己始終處在一個(gè)氛圍之中，你想不安詳都難。想想自己，真是讀之少之甚少。

　　人的一生，就是尋找安詳的歷程：

　　“三十而立”大概就是初證安詳，然后再修煉三十年，通過(guò)“不惑”“知天命”才達到“耳順”境界，應該是無(wú)漏安詳；“七十而從心所欲不逾矩”就是究竟安詳了；我想，到耄耋之年該是一種更高層次。

　　“安詳”因果關(guān)系，只有“安”，才能“詳”；只有“大安”，才能“大詳”，如果我們把“安”視為“定”，那么“詳”就是“慧”。當一個(gè)人真正能夠得定，他的身心自然輕安，而一個(gè)人只有真正身心輕安，他的心靈才會(huì )變成一個(gè)純靜的鏡面，世界在其面前，才不變形。安詳來(lái)自人們對真相的體認，拋卻一切雜念。

　　讀書(shū)足以修身養性，但真正去讀懂一本書(shū)，更需要我們換一個(gè)讀的方法，那就是“做”，從書(shū)中吸取精華，并付之行動(dòng)，指引我們在人生的路途中踏穩每一步，守著(zhù)一方凈土，一方心靈的凈土，一點(diǎn)一點(diǎn)地做著(zhù)，一寸一寸地守著(zhù)，寂靜又芬芳。春花秋月，月圓月缺，不都是一種快樂(lè )嗎？

　　人生最大的快樂(lè )來(lái)自安詳，隨緣的安詳之門(mén)，“命中該有終須有，命中沒(méi)有莫強求”。而要隨緣必須自在，要自在必須放下，要放下必須看破�！扒Ы鹕⒈M還復來(lái)”放下世俗中的欲望，放下“假”；看破紅塵中的虛偽，看破“假”�；氐秸嫖�，回到當下，回到安詳的身邊，向內心求安詳。其實(shí)安詳本身就是喜悅，就像月光，無(wú)論照在誰(shuí)家的房頂上，它的清輝都是皎潔的；就像清泉，用什么勺子舀出來(lái)，用什么杯子去喝，它的味道都是甘醇的。

　　事多不怕累，事少不怕閑；人多不怕鬧，人少不怕靜；位高不怕顯，位卑不怕賤；財多不怕福，財少不怕窮。時(shí)時(shí)處處，跳出事相之外，以一種旁觀(guān)者的姿態(tài)，清醒的活著(zhù)，這是一種坦然，一種幸福。

　　如果你生活在欲望中，對生活有太多的“求”，那你會(huì )離幸福越來(lái)越遠，從欲望中尋找幸福猶如緣木求魚(yú)，用物質(zhì)解決心靈的疾患，猶如拿油滅火。只有水一般純凈的安詳才能真正澆滅燃燒在我們心頭的火焰，試問(wèn)：大千世界，蕓蕓眾生中，有幾人把心態(tài)放平，有幾人能做到“但知行好事，不必問(wèn)前程”，就拿我們做教師的來(lái)說(shuō)吧，當別班比你考好時(shí)，你內心不也不平過(guò)嗎？話(huà)語(yǔ)之中不也是連諷帶刺嗎？當別人取得榮譽(yù)時(shí)，你不也嫉妒過(guò)嗎？這就是人，這就是人性。其實(shí)，我們都是被“欲”蒙蔽了雙眼，你沒(méi)有看到事物的另一面，別班、別人好過(guò)我們，我們?yōu)槭裁淳筒荒芘c他們一起分享快樂(lè )，并汲取他們成功的經(jīng)驗呢？毛主席曾講過(guò)“凡事一分為二去看”，而我們常�？吹烬}齪的一面；孔子也曾說(shuō)要“思無(wú)邪”，我們太多的“思有邪”。如果我們內心能結緣安詳，凡事我們都能心平氣和了。

　　人生最大的悲劇莫過(guò)于開(kāi)著(zhù)幸福之車(chē)卻拼命尋找幸福，最后把車(chē)胎都開(kāi)爆了，仍不知幸福是什么？這就源于我們的心上滿(mǎn)是塵垢，源于我們的心不平，氣不和�！吧硎瞧刑針�(shù)，心如明鏡臺，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃�！比倘怂�不能忍，行人不所不能行，成人所不能成，你就能沉浸在喜悅的'大海中。日月是喜悅的，那是因為它對大地的愛(ài)；大地是喜悅的，那是因為它對萬(wàn)物的愛(ài)。

　　郭文斌先生在書(shū)中不止一次提到：“三心”就能走遍天下，感恩心，敬畏心，慈悲心，三心的原點(diǎn)就是一個(gè)“愛(ài)”字，而在很多時(shí)候，我們的“愛(ài)”都迷失了方向。正是因為丟失了“愛(ài)”，呈現在生活中的是一個(gè)一個(gè)的“假”我，帶著(zhù)面具的我們活的該多累！虛偽、虛榮、不能坦然接受身邊所有的一切。其實(shí)生命就是一次播種和收獲，只有我們耕耘了，付出了，何必一定要在意結果……所謂“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，這樣我們也就問(wèn)心無(wú)愧了。

　　安詳是坦然地活著(zhù)，坦然來(lái)自清醒，來(lái)自凡事能看透，偏偏有些人不能坦然，一生為名利憔悴不堪，疲于奔命，而當我們踏上奈何橋的時(shí)候，所有的這些又有什么意思呢？其實(shí)幸福就在我們每個(gè)人手中，就在此時(shí)此刻，就在當下，何必做騎驢找驢的拙事呢？“終日尋春不見(jiàn)春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來(lái)偶把梅花嗅，春在枝頭已十分�！被氐疆斚�，做個(gè)安詳之人吧！

　　大地無(wú)言，萬(wàn)物生長(cháng)；日月無(wú)語(yǔ)，晝夜放光。我們如能把身心融入這一切，你就會(huì )聽(tīng)到快樂(lè )的聲音，長(cháng)久樂(lè )，久存仁，�？思�，時(shí)習之……安詳就會(huì )駐于你心，當一個(gè)人內心存有安詳，僅僅從一餐一飲，半絲半縷中，就可以感到世界上最大的幸福。否則，即使你擁有整個(gè)世界，也可能和幸福無(wú)緣。

　　讀安詳之書(shū)，做安詳之人，不以物喜，不以己悲，活在當下，止于至善……

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