《傅雷家書(shū)》讀后感800字（精選5篇）

　　認真讀完一本著(zhù)作后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的《傅雷家書(shū)》讀后感800字（精選5篇），希望對大家有所幫助。

　　《傅雷家書(shū)》讀后感1

　　每個(gè)人都體會(huì )過(guò)怙恃的慈子和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我彷佛找到了另外一種怙恃之子,這也是大多數子女所體會(huì )不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù),聆聽(tīng)著(zhù),埋頭銘記取。

　　傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,端正的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養,又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚仁慈,又端莊賢淑的東方女性。

　　第一部門(mén)對讀者來(lái)說(shuō)是一個(gè)對當時(shí)文藝復興時(shí)期汗青的一些了解和馬基雅維里自己對政權分類(lèi)的一些看法。

　　第二部門(mén)是作者對自己祖國意大利當時(shí)部隊狀況的擔憂(yōu)和否定。

　　第三部門(mén),就我感覺(jué),是整部書(shū)的最精彩也是最受爭議的中央,我的一些感受和想法也大都來(lái)自于此。

　　父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養極高。而他培養的工具又是從小接受良好的家庭教育,終于發(fā)展為國際大師的兒子傅聰。他深刻明白,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說(shuō):“我始終以為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論怎樣高明,也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

　　這一封封飽含著(zhù)愛(ài)的書(shū)信，有許許多多細節足以讓我感動(dòng)，讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉時(shí)送來(lái)的鼓勵：“人一輩子都在高潮，——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般�！笔堑�，人的生命似洪水在奔騰，不遇著(zhù)島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。磨難確實(shí)能讓我們的人生變得圓滑，但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人，便會(huì )消沉而越跌越低。由此可見(jiàn)，勇于面對挫折，正視現實(shí)是十分重要的。

　　“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般�！倍嗝戳钊松羁痰囊痪湓�(huà)吶。它像暗谷里的指路燈，幫助我通向光明，讓我明白：人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè )，這些高潮和低潮構成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福！

　　《傅雷家書(shū)》讀后感2

　　人有多面性，事物也都有其兩面性，有利既有弊，有好同時(shí)也會(huì )有壞。讀《傅雷家書(shū)》，我想從不同的教育理念所產(chǎn)生的不同教育結果方面談?wù)勎业目捶ā?/p>

　　首先是教育理念方面，我的父親與傅雷先生的想法大相徑庭�！陡道准視�(shū)》中，傅雷先生是在孩子最幼小、最活潑的時(shí)候嚴加看管，以養成孩子好的日常習慣及學(xué)習習慣，往后的日子里，只需要靠孩子的自主管理與學(xué)習能力，以及父母一些少量的建議引領(lǐng)孩子走向成功之路。因此，傅聰與傅敏丟失了童年，可最終獲得了成功。再說(shuō)說(shuō)我的父親，他則和傅雷的教育理念完全不同。我的父親是在我童年時(shí)期放松了學(xué)業(yè)上及學(xué)習習慣上的管理，到了初中時(shí)才開(kāi)始抓緊，這無(wú)疑使我獲得了一個(gè)開(kāi)心、快樂(lè )、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，可我的基礎可想而知，字丑就不說(shuō)了，識字量也比同齡人少很多……

　　在我看來(lái)，導致這種現象的原因有幾方面。一是現代教育的問(wèn)題�，F在的家長(cháng)一味地注重成績(jì)，孩子只要成績(jì)好，其它的都無(wú)所謂。在我小學(xué)階段，成績(jì)在班級乃至全校都可以進(jìn)前十名，因此爸媽就忽略了對我的監管，從而導致我雖然表面上看成績(jì)還可以，但學(xué)習習慣并沒(méi)有養好，基礎沒(méi)打牢固，導致升初中后與其它同學(xué)的差距明顯。而另一方面，家長(cháng)們針對成績(jì)不好的問(wèn)題解決的辦法就是一味地報輔導班，而并未從根本上查找原因，只知道“名師出高徒”，卻不知“天才是由百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水！”

　　還有一方面的原因是母親在育兒方面的方法和作用。傅雷的母親對兒子的教育也是十分嚴格，不寵溺，不驕慣，從而造就了兩個(gè)孩子的優(yōu)秀品質(zhì)和習慣。所謂“慈母多敗兒”，當媽的對孩子還是要狠一點(diǎn)，尤其是自律性還不是很高的'孩子，做不到“孟母三遷”，至少也要從禁止手機及MP3等電子產(chǎn)品的使用開(kāi)始。

　　無(wú)疑，傅雷是教子有方的，傅聰及傅敏在各自領(lǐng)域的成就足以證明這一點(diǎn)。但凡事都有兩面，過(guò)分嚴格的管教可能也讓兩個(gè)孩子失去了很多孩童時(shí)應有的樂(lè )趣。無(wú)論怎樣，如果我的父母能結合傅雷先生的教育方法，或許現在的我會(huì )與學(xué)霸們的距離不那么遙遠吧！

　　《傅雷家書(shū)》讀后感3

　　有一種愛(ài)叫父愛(ài)，他不同于母愛(ài)，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(cháng)。他更像是一杯溫開(kāi)水，雖平淡無(wú)奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。

　　《傅雷家書(shū)》收錄了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信，總共186篇。傅雷在書(shū)信中和兒子論藝術(shù)，論音樂(lè )之美；聊兒子的比賽、生活；說(shuō)自己的處境，講社會(huì )、國家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中，充滿(mǎn)了父親對兒子的愛(ài)、期望。

　　每一封家書(shū)都值得我細細地品、慢慢地研，它擁有著(zhù)文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深?lèi)?ài)著(zhù)孩子，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去地睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么�！睘槭裁�？因為父親在思念著(zhù)、愛(ài)著(zhù)孩子�！白约贺焸渥约憾鴽](méi)有行動(dòng)表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行作文/動(dòng)才能表明你的心跡�！边@是一位父親講給兒子的人生大道理。

　　傅雷對兒子說(shuō)“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛(ài)，把兒子當作朋友，討論藝術(shù)上的問(wèn)題；指導端正著(zhù)兒子的品格；讓兒子產(chǎn)生自己的思想，有獨立的觀(guān)念。正是人世間最珍貴的寶藏。

　　讀完《傅雷家書(shū)》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉。記得我初一住校時(shí)，約定每天與父母打一通電話(huà)，父母千叮嚀萬(wàn)囑咐，給我指明學(xué)習方法，提醒我注意身體，好好學(xué)習。一次周末回家，看到一個(gè)小本，本上密密麻麻的字，原來(lái)是父母每天接我的電話(huà)前，先記下要和我說(shuō)的話(huà)。每天雖時(shí)間不長(cháng)，可在這一句句話(huà)中夾著(zhù)愛(ài)。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。

　　父母的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問(wèn)、愛(ài)國，言傳身教，影響著(zhù)兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛(ài)，他們的言行舉止感染著(zhù)我們，扶著(zhù)我們走向正確的道路。父母的話(huà)，我們要用心去聽(tīng)，去體會(huì )。因為，他們是世界上最?lèi)?ài)我們的人。

　　《傅雷家書(shū)》讀后感4

　　讀《傅雷家書(shū)》有感信，是表達情感的最真摯的方式。這本由信組成的書(shū)——《傅雷家書(shū)》，里面有父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我許多強烈的感染和啟迪……

　　“人一輩子都在高潮——低潮中浮現，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫�！边@句話(huà)讓我明白有時(shí)精神松散放松，做事效果反而好。我們不必刻意去繃緊神經(jīng)去做事，這樣反而做不好。

　　“你提到的rfcon（完美），其實(shí)rfcon根本不存在，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上rfcon……我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世優(yōu)人的追求，無(wú)非是rfcon，但永遠是追求不到的，因為人的理想，幻想，永無(wú)止境……”這句話(huà)又讓我明白沒(méi)有所謂的完美，只有人們精益求精的心。我們做任何事不必追求完美，只需更上一層樓。

　　洋洋萬(wàn)言，字字涌動(dòng)。

　　讀到了傅雷在信中對孩子的愛(ài)與教育，不由聯(lián)想到了自己從小父親對我的教育都看得很重。記得有一次，我在后院中畫(huà)畫(huà)，年邁的太婆坐在搖椅中曬太陽(yáng)，椅子在陽(yáng)光下一晃一晃。不知過(guò)了多久，太婆好像覺(jué)得無(wú)聊就問(wèn)我是在寫(xiě)作業(yè)嗎？我覺(jué)得寫(xiě)作業(yè)和畫(huà)畫(huà)是有區別的，就回答太婆說(shuō)在畫(huà)畫(huà)。太婆連連點(diǎn)頭。于是我就繼續畫(huà)畫(huà)，一會(huì )兒太婆又問(wèn)了這個(gè)問(wèn)題。童年的我很沒(méi)耐心，于是不覺(jué)中回答的語(yǔ)氣中有著(zhù)不耐煩的感覺(jué)。這時(shí)父親正好聽(tīng)到了我厭煩語(yǔ)氣，于是快步走來(lái)面帶兇相，用拖鞋一遍又一遍地抽打我的腳底，任我哭喊。打完后，就問(wèn)我為什么打我，一直問(wèn)到我說(shuō)出原因。就這樣，父親這種嚴格的教育一直用到了上小學(xué)。之前，我很不理解，為什么人家父親從來(lái)不大孩子，而自己動(dòng)不動(dòng)就要挨打；為什么我歲就要開(kāi)始一個(gè)人睡衣個(gè)房間難道父親不知在黑暗中獨自一人的恐懼嗎?然而漸漸長(cháng)大了卻依舊沒(méi)能理解父親對我的愛(ài)，總是抱怨著(zhù)誰(shuí)誰(shuí)有新手機之類(lèi)的話(huà)，卻體會(huì )不到大人的辛苦，不懂父親為我為家付出了多少汗水。

　　但是我讀了《傅雷家書(shū)》后，覺(jué)得這里就是愛(ài)的世界，而又一想父親不也為我這樣做過(guò)一些事，關(guān)心過(guò)一些事，安慰過(guò)一些事，教導……

　　我想這就是我最大的收獲吧！

　　從一九五四年到一九六六年，這些不斷傳遞愛(ài)的信，將傳遞到未來(lái)，教育著(zhù)更多不懂事的孩子，感染著(zhù)更多人，理解那份厚重的愛(ài)。

　　《傅雷家書(shū)》讀后感5

　　《傅雷家書(shū)》中，很多的內容都是談藝術(shù)的，而這種藝術(shù)，不僅僅限于談音樂(lè )，其中還有一些信件涉及了書(shū)畫(huà)、文學(xué)作品，在傅聰演奏的過(guò)程中，傅雷經(jīng)常勸誡兒子，應該把自己的彈奏感悟形成文字，和自己進(jìn)行交流，一方面是為了讓傅聰對自己的音樂(lè )演奏有一個(gè)總結，另一方面，是為了讓自己獲得更多的關(guān)于國外藝術(shù)的思想，除了用于提升自己之外，他更希望把這些思想傳達給中國的有志青年，讓他們在藝術(shù)之路上能夠獲得指導。

　　特別讓我驚訝的是，傅雷對中國文化的“化”的認識，他認為傅聰之所以能夠在音樂(lè )作品中有新的感悟，是因為受到了中國文化的影響，他對中國文化的分析，也體現了他的見(jiàn)解，在他們的眼中，藝術(shù)不是術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，而是古今、中外的融會(huì )貫通。

　　關(guān)于傅聰的彈奏的姿勢，傅雷注意到這一細節，并用演出來(lái)進(jìn)行比較，并在信中多次提到，在信件中，我看到的更多的循循善誘的教導，良好的溝通，和讓兒子善于自省、不被鮮花掌聲沖昏頭腦，堅持藝術(shù)探索的精神。

　　為了兒子的藝術(shù)發(fā)展，他更是將有利于兒子發(fā)展的藝術(shù)作品丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》的內容抄下來(lái)，寄給兒子，也將一些有利于兒子藝術(shù)發(fā)展的評論一并告訴兒子，讓兒子改進(jìn)。為了敦促他的進(jìn)步，他更是力勸兒子能夠學(xué)習法文的書(shū)寫(xiě)，多閱讀藝術(shù)作品，來(lái)解決演奏實(shí)踐和演奏理論的矛盾。不僅如此，就連對作品的評論的表達，傅雷在信中就要求兒子用不同的詞匯來(lái)表達藝術(shù)的不同境界，而不是單純的用“太好了”之類(lèi)的詞語(yǔ)。

　　傅雷更是希望兒子在音樂(lè )中能有一顆赤子之心，能夠忍受孤獨，能在心靈上與偉大的藝術(shù)家進(jìn)行交流，更能夠面對藝術(shù)上的失敗和挫折，保持一顆平和的心理。在寫(xiě)信的過(guò)程中，由于傅聰的字寫(xiě)的過(guò)大，有時(shí)會(huì )寫(xiě)滿(mǎn)整個(gè)信封，有時(shí)會(huì )寫(xiě)到郵票上，關(guān)于這個(gè)細節，傅雷也不止一次地告訴傅聰，讓他改正，在傅雷的眼中，藝術(shù)和生活是一樣的，必須關(guān)注細節。

　　傅雷也將自己的理財經(jīng)驗毫無(wú)保留地告訴傅聰，讓傅聰學(xué)會(huì )生活，處理好物質(zhì)和精神的關(guān)系。他也多次勸告兒子，應該多親近自然，一方面是為了自己的身心健康，另一方面是為了自己的藝術(shù)修養。他還多次告訴兒子，要學(xué)會(huì )與人交往的藝術(shù)，說(shuō)話(huà)時(shí)不能過(guò)于直接，而不考慮對方的感受，在自己獲得成功之時(shí)，更需要保持一種謙虛的態(tài)度。

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