《傅雷家書(shū)》初中讀后感800字（精選11篇）
當品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《傅雷家書(shū)》初中讀后感800字（精選11篇），歡迎閱讀與收藏。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感800字1
思念，就像鐘表，只有嘀嘀噠噠的呼喚，沒(méi)有日夜與四季的流轉。
——題記
“音樂(lè )會(huì )的成績(jì)未能完全滿(mǎn)意，主要是因為根基問(wèn)題�！边@似乎是對傅聰的批評，但又何不是一位父親對孩子的叮嚀與愛(ài)呢？傅雷對傅聰用最直接的言語(yǔ)，叮嚀著(zhù)傅聰。這也是傅雷望子成龍心切的表現��！
是啊，望子成龍是全天下父母的心聲，總是表現在那聲聲叮嚀。
圣人的父親也是這樣。王陽(yáng)明的父親王華看到王陽(yáng)明被嘉靖皇帝封為新建伯、光祿大夫、上柱國，兼任南京兵部尚書(shū)時(shí)，對王陽(yáng)明說(shuō)：這未必會(huì )有好結果，你要小心。最后，王陽(yáng)明聽(tīng)從父親的叮嚀，終沒(méi)有跳進(jìn)朝臣的圈套。
生活中，何嘗不是這樣，父輩們總在信中叮嚀我們：曾在給我的一封信中，父親寫(xiě)到：“你這個(gè)年齡是一切往前的，但不要太過(guò)浮躁，偶爾回頭看看過(guò)往，其實(shí)也是一種策略�！睂�(xiě)這封信時(shí)，我正遇難關(guān)，只想硬著(zhù)頭向前用蠻力開(kāi)道，只是不能成功。爸爸用這句話(huà)提醒我看看克服過(guò)的困難，總結經(jīng)驗。最終我渡過(guò)難關(guān)。
“朋友對我們的幫助、照應與愛(ài)護，不必一定要報以物質(zhì)，而往往只需幾封親切的信，使他們快樂(lè )，使得人生充滿(mǎn)溫暖�！�
傅聰這時(shí)遠在萬(wàn)里之外，遇到了友誼問(wèn)題，向傅雷請教是否一定要以物質(zhì)報答。傅雷的這句叮嚀如清澈的雨露灌溉給了如久旱般的傅聰。友情是很重要的，但友情重情，心到比贈予更重要。
父輩對我們交友時(shí)誠懇的叮嚀，可能逆耳，但哲理豐富。
我小學(xué)時(shí)與我的一個(gè)同學(xué)交朋友，有一次他幫了我，我認為應以重禮相謝，爸爸告訴我：“朋友需要真情，而不是金錢(qián)�！蔽叶ㄒI(mǎi)個(gè)什么禮物，他不給錢(qián)，只好作罷。
上了初中，才明白，友情是像素絲一樣純潔的情誼，是不能用金錢(qián)衡量的。
的確是，頁(yè)頁(yè)家書(shū)，濃濃父愛(ài)。密密字跡，個(gè)個(gè)叮嚀。
父輩對子女的愛(ài)和叮嚀，是悠長(cháng)、深切、卻又不溢于言表的，是發(fā)自?xún)刃�、卻又不言回報的。這種愛(ài)，無(wú)需明言，卻又從不急于表白，甚至不需要子女去理解，只是默默奉獻著(zhù)。
是的，父輩的叮嚀，隨時(shí)光荏苒，愈顯睿智！
《傅雷家書(shū)》初中讀后感800字2
這是一本嘔心瀝血的教子名作，一封封家書(shū)中透露著(zhù)傅雷夫婦對兒子深深的愛(ài)意，傅雷先生是我國著(zhù)名翻譯家，作家，教育家。他與傅聰既是父親也是老師，更是朋友。其夫人朱梅馥是一個(gè)端莊賢淑的東方女性。
由于好奇，我還查了第一篇書(shū)信背后的故事：一九五三年正月，傅雷先生和傅聰爭吵，后來(lái)在傅雷勃然大怒的情況下，傅聰離家出走，住在傅雷的好友家中一個(gè)月多。傅雷先生也因此事一直自責，可見(jiàn)他對兒子的愛(ài)之深！
其中，我最感興趣的就是那篇《只要你能堅強，我就一輩子放了心》。里面寫(xiě)出了傅雷先生對兒子的鼓勵，對兒子取得的成就感到自豪與欣慰，并且教導兒子不要因為勝利而沖昏頭腦，以及讓兒子放寬心，人生沒(méi)有完美，這些生活中的細節，無(wú)處不體現了父愛(ài)的重量，一個(gè)作為父親的矛盾。
文中說(shuō)“世界上最純潔的歡樂(lè )，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來(lái)的藝術(shù)！”這是一種父親對孩子的認可，也是孩子們所期待的！“成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折”遇事沉穩，勝利而謙虛，不驕傲；這便是一種堅強，然而這些全做到了雖是實(shí)屬不易，但哪怕孤軍奮戰也無(wú)礙，如若做到，便一輩子放了心。
家書(shū)中有這樣一句話(huà)“赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友”。赤子之心是最為純潔的，它不含私心雜念，沒(méi)有欲望紛爭，年歲漸長(cháng)就知道孤獨經(jīng)�？M繞于心，與其在孤獨中自怨自艾虛度光陰，不如在孤獨中看向內心，進(jìn)行自我的對話(huà)。這足以讓他不懼身邊的孤獨，永遠感覺(jué)不到精神的孤獨！這句話(huà)，既是傅雷先生的墓志銘，也是他一生的縮影。
他也希望傅聰可以成為一個(gè)人格卓越的藝術(shù)家，并從小教育，所謂“父母之愛(ài)子，則為之計深遠”，只是父愛(ài)不同于母愛(ài)溫柔細膩，更多的是深遠而廣闊……
《傅雷家書(shū)》初中讀后感800字3
每個(gè)人心中都有一條河流，川流不息，那激起的浪花，折射著(zhù)靈魂最耀眼的光芒�！}記
傅雷先生曾在給兒子傅聰的信中說(shuō)：“孩子，你就像那歐洲的河，萊茵，江聲浩蕩，鐘聲復起，天已黎明，碧波蕩漾�！边@句話(huà)中不乏一個(gè)父親對兒子的欣賞、贊美與拳拳愛(ài)意，但更多的卻向我們闡明了一個(gè)哲理：人人心中都有條河流，或源遠流長(cháng)，或洶涌澎湃，都展現出別樣的風(fēng)采。
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，書(shū)中不止有傅雷夫婦的噓寒問(wèn)暖，更有父子、母子對哲學(xué)的探討，對人生的理解�！俺嘧庸陋毩�，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界�！薄啊ā�，方能培養氣節、胸襟、目光�！币痪渚涞脑�(huà)語(yǔ)如一道道靈魂之浪，啟迪著(zhù)傅聰的心靈。我認為傅雷先生心中的河流是長(cháng)江�！昂＜{百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛�！彼懈赣H的寬厚與仁慈，也有嚴肅和認真。面對孩子，不辭辛勞地寄去一本本書(shū)籍，一封封家信，有時(shí)展現江平岸闊，風(fēng)正帆懸，對生活充滿(mǎn)信心；有時(shí)展現大浪淘沙，驚濤拍岸，嫉惡如仇的態(tài)度；更有遇到不公，寧折不彎、視死如歸的民族氣節······這一切，都在他心中的江水里奔騰著(zhù)翻滾著(zhù)。
長(cháng)江的偉大，在于其深厚淵博，寬廣無(wú)垠的胸襟；而京杭大運河，則在于其哺育眾生，敦厚淳樸的品質(zhì)。我認為，傅聰的母親朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無(wú)華，卻仍能感受到滿(mǎn)紙的母愛(ài)溫暖，如那平緩如鏡的運河之水溫潤婉轉，晶瑩剔透；她所表現出來(lái)對兒子的關(guān)切，對丈夫的體貼，化為那涓涓河水，悄無(wú)聲息地浸潤著(zhù)我們的心靈。
心靈的碰撞，迸發(fā)出熱烈的火花；精神的河流之交匯，亦在交融之間，使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對文學(xué)、音樂(lè )、藝術(shù)的見(jiàn)解�！耙鼓愕乃枷肷铄�，必先訓練你的文筆�！备道紫壬鷮Ω德斎缡钦f(shuō)。百川入海，方見(jiàn)大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書(shū)信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束，在與兒子的信里，宛若知己攀談。父親充滿(mǎn)正義，言行一致的性格深深地影響了傅聰，如一雙無(wú)形的手，指引著(zhù)他，讓他永保一顆赤子之心。
每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流，每個(gè)人都是世間獨特的存在。但惟以淡薄、專(zhuān)一的心態(tài)，不懈努力，方可明靜如初，閃耀出奪目的光彩！
《傅雷家書(shū)》初中讀后感800字4
“我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，無(wú)論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
縱觀(guān)全書(shū)，我想，也許正是這句話(huà)凝結了傅雷對兒子傅聰最含蓄深沉的父愛(ài)�！陡道准視�(shū)》共收錄了近百封傅雷寫(xiě)給傅聰的家書(shū)，其中有藝術(shù)家之間思維碰撞的火花，有對新中國未來(lái)的發(fā)展展望，有對兒子為人處事行為習慣的培養，所見(jiàn)所聞的分享，也有噓寒問(wèn)暖枝葉關(guān)情的溫情。然而最感動(dòng)我的，也許就是一個(gè)嚴厲的父親不經(jīng)意間的真情流露。
傅雷教子極嚴，有時(shí)近乎不近人情，這一點(diǎn)傅雷在《家書(shū)》中也屢屢提到自己對過(guò)去“不懂做父親的藝術(shù)”時(shí)的后悔。盡管傅雷是如此的一個(gè)嚴父，在傅聰離開(kāi)中國留洋學(xué)習鋼琴之際，也是戀戀不舍難以割舍。書(shū)中有這樣的話(huà)“園丁用血淚澆灌出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？“無(wú)意中，在傅聰離開(kāi)之際，我們可以在此一窺傅雷作為父親柔情的一面。又有哪位父親會(huì )討厭自己的孩子呢，從來(lái)都只是“因愛(ài)生恨”為了促使子女前進(jìn)的鞭策。
《家書(shū)》中亦可見(jiàn)得傅雷身為父親事無(wú)巨細，無(wú)微不至的管教。不管是為人處世的原則，生活學(xué)習的安排，行為習慣的規范，演奏時(shí)的表情姿勢指法樂(lè )理，他都一點(diǎn)一滴地寫(xiě)在家書(shū)中。我印象非常深刻的一處便是傅雷提醒傅聰：“圍巾必須同大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)也要除去圍巾，手插在上衣袋比插在褲袋里更無(wú)禮貌，切忌切忌�！边@樣的瑣事也不吝筆墨地寫(xiě)在家書(shū)中！實(shí)在是無(wú)微不至。對于子女，父母便是如此�？偸羌毤毸樗�，總愛(ài)嘮嘮叨叨，總是對子女有著(zhù)各種各樣的不滿(mǎn)意，追根到底，也許就像開(kāi)頭那段話(huà)所說(shuō)的一樣，父母就像“一面忠實(shí)的鏡子”之作用，就是“正其衣冠”，檢查自己的污點(diǎn)。人們往往不愿意直面自己的缺點(diǎn)，而父母的指出讓我們無(wú)法逃避，從而還怨恨鏡子太過(guò)誠實(shí)。這就是為什么我們對父母的嘮叨教育總是有所逆反不從。其實(shí)他們如是，不過(guò)是想讓我們成為更好的自己罷了。
讀《傅雷家書(shū)》，在傅雷質(zhì)樸的文字中總能聯(lián)想到自己的影子，總是蘊藏了不曾言明的含蓄之愛(ài)，細細咀嚼，那份柔情猶在。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感800字5
“親愛(ài)的孩子：你并非是一個(gè)不知感恩的人，但你很少向人表達謝意。朋友對我們的幫助、照應與愛(ài)護，不必一定要報以物質(zhì)，而往往只需寫(xiě)幾封親切的信，使他們快樂(lè )，覺(jué)得人生充滿(mǎn)溫暖。既然如此，為什么要以沒(méi)有時(shí)間為推搪而不聲不響呢？你應該明白我兩年來(lái)沒(méi)有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會(huì )，以為我們冷漠忘恩，你很懂這些做人之道，但卻永遠不能以此來(lái)改掉懶惰的習慣。人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向能受道德約束，又怎么能夠實(shí)現我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為鋼琴家？”
我覺(jué)得，傅雷教育孩子并不是站在一個(gè)“旁觀(guān)者清”的角度指責和批評孩子，更趨于從孩子的角度思考，對孩子感同身受的'出發(fā)點(diǎn)去向傅聰提出建議，進(jìn)而結合作為長(cháng)者的智慧與忠告來(lái)使他更深刻的理解傅雷所教的用意。如果作為家長(cháng)，雖然明白道理，擁有更多的閱歷，卻只是將做人之道強行灌輸給孩子，棍棒教育只會(huì )讓孩子對其產(chǎn)生“不要做”的畏懼，而非理解“應該做”的依據，他在你不監管他時(shí)還會(huì )“明知故犯”的�！爸睕](méi)有內化于心，外化于行。就有可能“犯”。傅雷的育子之道，好在它貼近孩子，也不離根本。
上篇書(shū)摘中，極好得闡述了當代青年人不善社交的問(wèn)題，并非不懂道理，而是礙于表達。語(yǔ)言的表達雖然不如物質(zhì)上贈禮的直截了當，卻是一個(gè)人對一件事情親身負責，不把其轉移的最好方法。語(yǔ)言的表達也是最真摯，最不可替代的。即使有些時(shí)候向人道謝有礙于面子，難以說(shuō)出口，卻能換來(lái)交心的溫暖。當我們因為惰性將一件事一拖再拖，就會(huì )拖到它漸漸淡化了。學(xué)會(huì )懂得感恩，更要學(xué)會(huì )表達感恩。不是你覺(jué)得你對一個(gè)人有感激之情，別人就理所當然的會(huì )領(lǐng)到你的情了。藏匿自己的情感，也就沒(méi)有人看得到了。這也印證了最后一句話(huà)，傅雷教育傅聰的人生信條“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為鋼琴家�！睆拇髮用娴叫用�，從概到細。做好大的方向，守自己的準則，才能層層遞進(jìn)，步步深入，達到最終的目標。正如學(xué)習，先學(xué)會(huì )做人之本，后學(xué)會(huì )知識。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感800字6
“天下父母心”，父母愛(ài)子女，再平常不過(guò)了。但是同樣是“愛(ài)”，卻常常有著(zhù)不同的方式：有的是“溺愛(ài)”，我們要什么給什么，物質(zhì)條件一概滿(mǎn)足；有的是急于望子成龍，教訓責罵我們，有的甚至棍棒相加，他們說(shuō)這是“恨鐵不成鋼”。暑假里，我認真閱讀了一本書(shū)《傅雷家書(shū)》。從傅雷寫(xiě)給自己孩子家信的字里行間透露出的濃濃父子之情中，我才感到了什么是對孩子的真正的愛(ài)，那就是——既是慈父，也是嚴師，更是我們孩子志同道合的朋友。
傅雷，是我國著(zhù)名的翻譯家。他曾經(jīng)翻譯了許多受群眾喜愛(ài)的世界名著(zhù)。在生活中，他也是一位稱(chēng)職的、有高度責任感的好父親。即使孩子身在異國他鄉，他仍通過(guò)書(shū)信給孩子無(wú)微不至的關(guān)懷。例如在一封回信中，一開(kāi)始就連用了五個(gè)問(wèn)號，詢(xún)問(wèn)孩子（面對孩子寄去的照片）：最近消瘦的原因、飲食、睡眠、交友和周?chē)h(huán)境等情況�？梢�(jiàn)，這些溢于言表的關(guān)切之情使我們體會(huì )到作為慈父的一顆炙熱的愛(ài)子之心。
父母對子女的愛(ài)，往往會(huì )對我們子女產(chǎn)生巨大的力量。傅雷常以父母的愛(ài)去感染孩子，但他同時(shí)也不忘給予語(yǔ)重心長(cháng)的教誨和熱忱的幫助，這才是一個(gè)慈父形象啊。在如何做人這個(gè)重要問(wèn)題上，他要求兒子像他一樣擁有“寧天下負我，毋我負天下人”的精神境界；在藝術(shù)修養上，他對搞藝術(shù)的兒子說(shuō)：“你每走一步，無(wú)形中都對整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你要戰戰兢兢，鄭重其事！”他還教育孩子“隨時(shí)隨地準備犧牲目前的個(gè)人感情，為了更大的感情——對藝術(shù)對祖國的感情�！背蔀橐粋�(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家；在社交禮儀上，他又要求兒子做個(gè)有禮貌有教養的青年。有時(shí)兒子來(lái)信中寫(xiě)了錯別字，他也不放過(guò)給兒子糾正過(guò)來(lái)。
正是傅雷在教子上像老師一樣嚴格要求，不忘以身作則，身體力行，才使孩子在理解父親良苦用心的同時(shí)，在潛移默化中心悅誠服地接受教育，從而走上正確地人生道路。
有哪一位父親能像傅雷那樣既有慈父的溫情，又有嚴師的教誨，更多的是朋友式的交談呢？我希望天下所有為人父、為人母的人們真正地關(guān)心、愛(ài)護我們孩子。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感800字7
自從我們呱呱墜地的那一刻起，父母的愛(ài)便時(shí)刻縈繞在了我們身旁，孕育著(zhù)我們茁壯成長(cháng)。母親的愛(ài)溫柔如風(fēng)，叮囑與關(guān)懷的話(huà)語(yǔ)時(shí)常在耳畔回響；父親的愛(ài)高大如山，為我們遮風(fēng)擋雨，也許春夏秋冬四季在變，可他們的愛(ài)卻依然如舊。
最近一段時(shí)間，我有幸閱讀了由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編的《傅雷家書(shū)》一書(shū)，可謂感觸頗深。此書(shū)是傅雷夫婦與兒子傅聰的精神接觸和思想交流的實(shí)錄，是家人之間真情流露的文字，不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng )作。家書(shū)中的話(huà)語(yǔ)質(zhì)樸而真切，字里行間洋溢著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的父愛(ài)，蘊含著(zhù)人生真諦。合上書(shū)，有這樣一句話(huà)一直躍然眼前：“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心�！边@是傅雷在家書(shū)中所提到的，讓我聯(lián)想到了平日里母親對我的教誨：無(wú)論做什么事都要全力以赴，不留遺憾。還記得有一次演講比賽，無(wú)論我怎樣一遍遍地揣摩詞句卻還是磕磕巴巴，于是就想打退堂鼓，母親仿佛看出了我的心思，語(yǔ)重心長(cháng)的對我說(shuō)道：“這看似只是一場(chǎng)比賽，但能反映一個(gè)人做事的態(tài)度，倘若你全力以赴，最終結果卻還是不盡人意，那至少你是努力過(guò)的，就不會(huì )給自己留下太多的遺憾。人生其實(shí)真的很短暫，每個(gè)人都要珍惜在世間的時(shí)光，如果哪日走到人生的盡頭，驀然回首盡是追悔莫及和重重遺憾，那么人生的意義又何在呢？”從那之后，我對待生活的態(tài)度發(fā)生了巨大的轉變，懂得了凡事都要竭盡全力、永不言棄，把生活過(guò)成自己想要的樣子。
傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴加管教，他把孩子關(guān)在家里，不讓他四處游玩，培養他的音樂(lè )和文化，他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣，要求孩子學(xué)習認真，每天督促傅聰練琴幾個(gè)小時(shí)。為人父母的他們在內心深處都希望自己的孩子能輕輕松松長(cháng)大，可自古以來(lái)學(xué)海無(wú)涯苦作舟，沒(méi)有規矩哪能成方圓，不勞而獲何時(shí)何地都只能存在于童話(huà)之中！
書(shū)中看似是一封封普通的家書(shū)，實(shí)則是父母與孩子之間實(shí)時(shí)的心靈對話(huà)，如同黑暗中的一束火把，讓我們感到溫暖，讓我們崛起奮斗，讓我們在人生舞臺上綻放出最美的自己，不負韶華，感恩遇見(jiàn)！
《傅雷家書(shū)》初中讀后感800字8
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì )遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠掩滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。
家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感800字9
《傅雷家書(shū)》是我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生在寫(xiě)給兒子傅聰書(shū)信的全集。整本書(shū)充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)，充滿(mǎn)著(zhù)父親對兒子的激勵，充滿(mǎn)著(zhù)各種為人處事的道理及父親在對兒子做事不妥時(shí)的批評和教育。
在書(shū)中開(kāi)頭，傅雷寫(xiě)給傅聰的幾封中就寫(xiě)到“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過(guò)！”“盡管我埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯誤�！敝T如此類(lèi)的如同對兒子懺悔的話(huà)語(yǔ)，可以看出傅雷在傅聰兒時(shí)嚴厲的管教。但是如果不是傅雷在傅聰兒時(shí)對他的嚴厲管教，哪里來(lái)傅聰長(cháng)大后的輝煌與成就？
傅聰出國后，傅雷則是“每天清晨六、七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去地睡不著(zhù)�！彼麨閮鹤拥某晒Χ吲d，但又無(wú)時(shí)無(wú)刻不掛念著(zhù)兒子。從書(shū)中也不難看出，傅雷具有很深的音樂(lè )造詣，在每次兒子的音樂(lè )演奏后，他總能在信中給兒子說(shuō)出音樂(lè )演奏的缺點(diǎn)與不足以及改進(jìn)的方法。
傅雷還是一位善于傾聽(tīng)孩子心聲的父親。每次傅聰來(lái)信說(shuō)出自己生活中遇到的坎坷和艱辛，傅雷總是耐心的在回信中告訴他解決的方法和對策。傅雷時(shí)常在信中給傅聰指出正確的學(xué)習方法，如他擔心在國外的兒子一心投入藝術(shù)，不關(guān)心外界形形色色的事物，就寫(xiě)信告訴傅聰“單靠音樂(lè )來(lái)培養音樂(lè )是有很大弊害的�！薄澳阈枰喽嗯艿酱笞匀恢腥�，也需要欣賞造型藝術(shù)來(lái)調劑�！备道椎膼�(ài)子之心在一封封書(shū)信中體現得淋漓盡致。
通過(guò)《傅雷家書(shū)》，我理解到世界上所有的父母都是深?lèi)?ài)著(zhù)自己的孩子的。也許他們不善于用言辭表達，但是他們的一舉一動(dòng)都是對孩子的關(guān)心與愛(ài)護，雖然有些舉動(dòng)微不足道，但是真正的愛(ài)并不一定是轟轟烈烈，而是體現在生活的一點(diǎn)一滴之中。父母賦予我們生命，哺育我們成長(cháng)，傳授我們做人的道理，但他們不會(huì )叫一聲苦，不會(huì )喊一聲累。有時(shí)，父母也許對我們嚴厲了點(diǎn)，但是他們對我們嚴厲，其實(shí)是為了我們以后能過(guò)上幸福的生活。當我們向父母發(fā)脾氣時(shí)，是否應該想一想父母為我們所做的一切呢？
我明白了，我們應該替父母著(zhù)想，盡我們所能去孝敬父母，從小事做起，用實(shí)際行動(dòng)去孝敬父母——為終日奔波勞累的父母搬個(gè)凳子，端杯茶，捶捶肩，讓他們也體會(huì )到我們的愛(ài)。
父母之愛(ài)都在不言之中，為何我們不用心體念父母給我們的愛(ài)呢？
《傅雷家書(shū)》初中讀后感800字10
近幾周來(lái)，我閱讀了《傅雷家書(shū)》。傅雷，一位著(zhù)名的翻譯家，更是一位著(zhù)名的父親。
從《傅雷家書(shū)》中折射出來(lái)的，是傅雷對于自己孩子的教育。有人評價(jià)傅雷是一個(gè)標準的“中國式家長(cháng)”，對于孩子（尤其是長(cháng)子傅聰）是標準“中國式教育”。對于“中國式教育”，古人云：“望子成龍，望女成鳳�！边@樣的教育對于現代的人們來(lái)說(shuō)，是危險的，畢竟天賦也不是逼出來(lái)的。那傅雷為什么成功了呢？因為傅雷有自己獨特的方式。
對于傅雷式的教育，我想傅雷與其妻子的墓志銘是最好的概括：“赤子孤獨了，便會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界�！�
"赤子"最早是老子所用的比喻，在《道德經(jīng)》第五十五章中，老子寫(xiě)道："含德之厚，比于赤子。毒蟲(chóng)不螫，猛獸不據，攫鳥(niǎo)不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。"《孟子·離婁下》說(shuō)："大人者，不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即嬰兒之心，嬰兒之心當然純潔無(wú)瑕，沒(méi)有絲毫雜念。
可見(jiàn)，赤子就是內心純潔，沒(méi)有雜念之人。傅雷的教育，就是把自己的孩子培養為一個(gè)不受世俗干擾，沉靜在世界萬(wàn)物之中的人。這一點(diǎn)與千百年前的一位偉人不謀而合：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！�
心無(wú)雜念，就能成為大器嗎？不是的，諸葛亮的兒子諸葛瞻，英勇戰死錦竹，這是心境淡泊的人能做到的嗎？還要歸功于諸葛亮和他的妻子黃月英對他的熏陶，這一點(diǎn)又與傅雷的家庭不謀而合。傅雷作為一名革命時(shí)期的文學(xué)工作者，他的思想是進(jìn)步的，對于新中國的熱愛(ài)傳給了傅聰，傅聰也不止一次地在信中表達自己的愛(ài)國情懷；傅雷的藝術(shù)修養是高深的，這也對傅聰的藝術(shù)之路提供了不少的幫助。
所以，傅雷式的教育，不同于中國式教育。真正有意義的中國式教育，是像傅雷那樣，既做嚴父，嚴于律己，嚴于待人；又做慈父，寬于待人，關(guān)愛(ài)他人；還做良師益友，適時(shí)地透過(guò)一段話(huà)傳授做人的道理。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感800字11
這是一本沉甸甸的書(shū)，并不是正因它厚重，而是因為它里面包含的都是愛(ài)。它就是《傅雷家書(shū)》，一本關(guān)于愛(ài)的書(shū)。
沒(méi)讀過(guò)《傅雷家書(shū)》之前，我以為只不過(guò)是一封又一封枯燥無(wú)味的家信罷了，為什么要編成一本書(shū)來(lái)讓我們閱讀呢，可是，當我認認真真地讀完這本書(shū)后，我完全消掉了我這個(gè)認為枯燥無(wú)味的想法，這本書(shū)竟給我帶來(lái)了無(wú)數啟示，從中我感受到更多的是父愛(ài)！
說(shuō)起父愛(ài)，他是不同于母愛(ài)的，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(cháng)，他更像的是一杯溫開(kāi)水，雖然平淡無(wú)奇，可又能讓你渾身溫暖，倍感熱血。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。
家書(shū)中，傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒(méi)有一絲的溺愛(ài)，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂(lè )、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著(zhù)一半父親、一半益友的角色，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶(hù)，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因為有它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準則。
說(shuō)到這里，我不禁想到我的父親，在現實(shí)中又何嘗不是這樣，他雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰的愛(ài)要少。他事事為我著(zhù)想，為我考慮，他給的愛(ài)是永遠不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，但是，他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。
書(shū)中有這樣一句話(huà)令我記憶猶新，“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般�！碑斘覀兠鎸Τ晒r(shí)，要坦然謙虛，面對失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè )，這些高潮和低潮構成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話(huà)給了我深深的啟迪，我一定會(huì )永遠銘記。
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