關(guān)于弟子規讀后感六年級

關(guān)于弟子規讀后感六年級1

　　《弟子規》共分為總敘及其它七大部份，分別列舉了為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應有的規范和禮儀，特別講求家庭教育與生活教育。學(xué)習它首先對孩子們是必需的，因為孩子是祖國的未來(lái)，少年強則祖國強，少年智則中國智，少年厚德則中國才會(huì )更加興旺發(fā)達。尤其是德，如果孩子沒(méi)有德，縱然他(她)滿(mǎn)腹經(jīng)綸、才高八斗，將來(lái)也未必會(huì )成為社會(huì )的棟梁。其次，作為大人，學(xué)習《弟子規》也是大有脾益的。

　　因為我們要培養的是德才兼備的好孩子，俗話(huà)講“打鐵尚得自身硬”，何況是為人師長(cháng)。而另一方面，我們現在的社會(huì )普遍強調和遵循的.都是急功近利型的競爭模式和發(fā)展思路。若以這個(gè)作為行為準則，有利可圖的，大家就爭先恐后、趨之若鶩;沒(méi)名沒(méi)份的，大家都退避三舍、恐及其身。那么久而久之，在利益面前人們將道亦無(wú)道;大而推之，則國將不國。

　　所以就大人和孩子一塊學(xué)習《弟子規》來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得倒不失為一次家長(cháng)和孩子共同學(xué)習、不斷進(jìn)步的有益嘗試。大人自己通過(guò)學(xué)習和力行《弟子規》，每一條都和孩子一起學(xué)，一起做，不論孩子說(shuō)什么、做什么，大人都堅持原則不動(dòng)搖。久而久之，孩子必將在學(xué)習生活、待人接物和尊老愛(ài)幼等方面有一個(gè)可人的進(jìn)步。

關(guān)于弟子規讀后感六年級2

　　家庭安定，國與興邦。一個(gè)家庭的組成一定要建立在倫理道德的基礎上的，而人倫關(guān)系中首正夫婦。夫妻之間不和諧，會(huì )致使婚姻的破裂，而離婚率的攀升，直接影響著(zhù)下一代的教育，從而帶動(dòng)犯罪率。當犯罪率高時(shí)，再有錢(qián)、有地位，也不會(huì )有安全感，社會(huì )治安不好，源自于家庭，婚姻不好源自于沒(méi)有學(xué)孝道。

　　《孝經(jīng)》曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。孝，是德行的根本，孝沒(méi)做到，恩義、道義的人生態(tài)度就沒(méi)法形成，就會(huì )長(cháng)利害�！缎⒔�(jīng)》又曰：不愛(ài)其親，而愛(ài)他人者，謂之悖德。就是說(shuō)不愛(ài)自己的父母，而愛(ài)護他人，是違背德行的事。因此，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。社會(huì )是個(gè)大染缸。不學(xué)好的，一定會(huì )學(xué)壞的。那么，我們身為父母，孩子的'第一任老師，教什么好的給我們的孩子呢?

　　讓孩子從小接受圣賢的教誨�！吨杏埂防锩嬷v，物之終也。至誠可以感通，真誠的言語(yǔ)和行為，不會(huì )因為時(shí)空而改變他的影響。正如孔老夫子、范仲淹的精神，永遠垂范后代。因此，孩子從小知道用真誠、用愛(ài)心經(jīng)營(yíng)他的人生，從小有人生格局、有智慧，就會(huì )減少摸索，相信他會(huì )擁有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的人生。

　　無(wú)論是一個(gè)教育者，還是身為父母，教育最重要的就是以身作則，也就是當孩子的好榜樣。正所謂，學(xué)為人師，行為示范。

　　《大學(xué)》里有句教誨，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。修身，就是修養自己的德行和行為。而學(xué)問(wèn)則貴在力行，學(xué)一句，做一句，讓孩子從小深刻感受父母的言傳身教，從小在圣賢文化的熏陶中成長(cháng)，從小就懂得了培福、積福，為社會(huì )造福。有一顆為人著(zhù)想的心，那他的福分將會(huì )伴隨一生。

關(guān)于弟子規讀后感六年級3

　　今年中心開(kāi)展“閱讀經(jīng)典，提升素養，厚德敦行”全員讀書(shū)活動(dòng)，在閱讀《弟子規》這本書(shū)時(shí)，給我記憶最深的是當中的“親仁”篇，雖然篇幅短小，但卻始終告誡孩子們，內心一定要以仁義道德作業(yè)衡量標準，要明辨善惡，親近仁者，結交君子�！澳苡H仁，無(wú)限好;德日進(jìn)，過(guò)日少。不要仁，無(wú)限害;小人進(jìn)，百事壞�！庇昧诉@二十四個(gè)字，為我們進(jìn)一步指出與君子交會(huì )給我們帶來(lái)哪些好處，與小人交又會(huì )給我們帶來(lái)哪些壞處，提醒我們在交朋友時(shí)應該注意些什么。

　　《弟子規》接下來(lái)又要求孩子，從小要形成一種良好的習慣，或者說(shuō)與人交往的習慣，即“善要勸，德皆建;過(guò)不規，道兩虧”。大家應該相互提醒對方，跟朋友交往的時(shí)候，要勸人向善，這樣的`話(huà)對兩個(gè)人道德的建立都有好處。如果你看見(jiàn)對方有過(guò)失，你不去規勸，那么朋友之間，兩個(gè)人都于道有虧，不是好事。

關(guān)于弟子規讀后感六年級4

　　幸福的一生又匆匆過(guò)去，和孩子一起成長(cháng)的快樂(lè )讓末學(xué)仿佛回到了童年那么天真，無(wú)邪，所有的一切都是那樣的純真，純善。這使得末學(xué)更不敢對自己松懈，更是戰戰兢兢。要對每一個(gè)孩子負責，家庭負責，更要對自己負責。

　　因為：“童蒙養正圣功也”。幼兒正是長(cháng)養天性的時(shí)期，“先入為主”。他們現在就是一杯清水，一張白紙，給他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時(shí)刻都在影響著(zhù)孩子們，而我們的言行由思想決定，所以，抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對孩子的種種問(wèn)題是，我們需要的是解決，而非指責�！靶杏胁坏�，反求諸己”，就像蔡老師說(shuō)的那樣，千萬(wàn)不要意氣用事，用自己的一己之見(jiàn)來(lái)下定論，不然會(huì )后悔莫及。一定要用理智，智慧來(lái)進(jìn)行判斷。那么，要想有智慧，就要不斷去學(xué)習，學(xué)習中華圣賢經(jīng)典智慧，因為它是經(jīng)過(guò)時(shí)間驗證的，永恒不變的真理和規律，它超越了時(shí)間跟空間，古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入，這樣，才不會(huì )走太多彎路，“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前嘛”!

　　老師還講到，思想決定著(zhù)一個(gè)人的行為，行為決定著(zhù)一個(gè)人的習慣，習慣會(huì )形成一個(gè)人的性格，性格改變著(zhù)一個(gè)人的命運。所以，小到個(gè)人，大到國家，社會(huì )，要想解決問(wèn)題和沖突，根本就在思想。每個(gè)人從小就懂得感恩利他的話(huà)，我想，整個(gè)社會(huì )必然是和諧圓滿(mǎn)的了。

　　反觀(guān)之，現在的`社會(huì )人人都自私自利，損人利己，把自己的快樂(lè )建立在別人的痛苦之上，為達到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷�！坝�令智迷”，欲望是個(gè)無(wú)底洞，是無(wú)止境的。我們要教孩子長(cháng)德行而非欲望。

　　厚德方能載物，大學(xué)里說(shuō)：“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者本也，財者末也”，只有之所先后，才能則近道已。

關(guān)于弟子規讀后感六年級5

　　弟子規只是一個(gè)基礎，但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。

　　從很早時(shí)聽(tīng)說(shuō)弟子規開(kāi)始，我就是一個(gè)不喜歡弟子規的人。因為我最不喜歡拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認為社會(huì )的創(chuàng )造性來(lái)自對格局、對細節、對具體、對方法的放任思考，并最后對所有的思考信息形成融會(huì )貫通。這才是做事之道。

　　正是這個(gè)思維導致了今天的我——集大失敗與小成功于一身的綜合體。16年的生活和工作生涯里，我以上述思想為指導原則，做了很多值得記憶的事情，但也經(jīng)歷了太多的人生波折。

　　在背弟子規的過(guò)程，我突然發(fā)現，其實(shí)在我不拘一格做事的思維里，缺乏一個(gè)基礎的生活工作準則。這是影響現在的深層次原因。因為工作的目的是生活，工作的目的決不是工作。否則，會(huì )出現各種各樣的家庭問(wèn)題，以至延伸至工作問(wèn)題。

　　弟子規只是一個(gè)做人的基礎，并不是很高的要求。但有了這個(gè)基礎的'生活原則，我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生�？纯次覀兊脑S多誤區吧。

　　“有余力，則學(xué)文”，而我們呢，可能更多的是“有余力，則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當的理由�？倲⒄f(shuō)得好，首孝弟，次謹信。也就是說(shuō)，“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”，是排在余力學(xué)文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長(cháng)呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反著(zhù)這一大的原則。

　　弟子規不是信仰，是一種做人的準則。換句話(huà)說(shuō)，不做好它，不能說(shuō)沒(méi)信仰，可能會(huì )沒(méi)了做人的底線(xiàn)，或說(shuō)可能會(huì )缺德。

關(guān)于弟子規讀后感六年級6

　　啟蒙經(jīng)典之一《弟子規》，相信大家都不陌生吧，有的甚至都讀上百遍，可以倒背如流了。記得第一次深刻了解《弟子規》時(shí)是在父母大學(xué)網(wǎng)的有獎知識答題時(shí)。為了更好的'參加活動(dòng)，每天都更加認真去讀《弟子規》并且很好用心地去理解書(shū)中的第字每句，每讀一遍，自己對《弟子規》又加深了一遍理解，總之每多讀一遍，收獲都會(huì )多一點(diǎn)。

　　《弟子規》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會(huì )使你受益非淺。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸�求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。

關(guān)于弟子規讀后感六年級7

　　“待婢仆，身貴端，雖貴端，慈而寬�！敝械馁F端和慈你們知道什么意思嗎?貴端是指以端莊為貴，慈的意思是指仁慈，我再來(lái)鞏固一下這句話(huà)的含義吧。

　　這句話(huà)告訴我們：對待家中的婢女仆人，可貴的`是注重自己的品行端正，雖然品行端正很重要，但如果能進(jìn)一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了。

　　在生活中，你在寫(xiě)字，同桌不小心靠了一下你的胳膊，你會(huì )在本子上畫(huà)一條斜線(xiàn)，只得撕掉重寫(xiě)，你會(huì )非常生氣，并找一個(gè)時(shí)機故意靠他一下，這樣你們就會(huì )產(chǎn)生矛盾，對誰(shuí)都沒(méi)好處，從今以后，我們要學(xué)會(huì )寬厚待人，學(xué)會(huì )容忍。

關(guān)于弟子規讀后感六年級8

　　在我們上小學(xué)開(kāi)始，我們就開(kāi)了國學(xué)課，第一冊國學(xué)書(shū)的內容就是弟子規。我小的時(shí)候也知道弟子規，但內容不是很理解。自從學(xué)了這門(mén)課我知道了很多道理。像有好幾次爸爸教訓我的時(shí)候，我都對他說(shuō)的很不以為然，感覺(jué)他說(shuō)的.不對。讀了“父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承�！边@句話(huà)，我就臉紅了起來(lái)。還有每次吃飯的時(shí)候，爸爸、媽媽還沒(méi)坐下，我就已經(jīng)開(kāi)始吃了，這樣是不好的�！伴L(cháng)者立，幼勿坐，長(cháng)者坐，命乃坐�！边@就是圣人對我們的教誨。

　　《弟子規》里面的內容還有很多很多，需要我們細細品味，認真學(xué)習。

關(guān)于弟子規讀后感六年級9

　　今天，老師教我們讀《弟子規》，老師主要講了《弟子規》中“入則孝”這部分的內容。講的是我們應該怎么做一個(gè)孝順有禮貌的好孩子，我們讀的很快，讀完后，蔣老師問(wèn)了我們很多問(wèn)題：有沒(méi)有幫助爸爸媽媽做家務(wù)?有沒(méi)有和爸爸媽媽吵架?在家和妹妹有沒(méi)有搶玩具?在學(xué)校有沒(méi)有和同學(xué)打架?坐公交車(chē)有沒(méi)有給老爺爺老奶奶讓座?見(jiàn)到老師有沒(méi)有向老師問(wèn)好?老師問(wèn)我們平時(shí)是不是都是這么做的。這時(shí)，我慚愧地低下了頭。我想到了昨天媽媽在檢查作業(yè)作業(yè)時(shí)，我有一個(gè)拼音寫(xiě)錯了，媽媽向我指出了錯誤，可是我卻很不高興，還生氣，一晚上沒(méi)有理媽媽。

　　今天讀了《弟子規》，我才知道我這樣做是不對的.，古時(shí)候的小朋友都知道“父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承”，我卻沒(méi)有做到。媽媽向我指出錯誤是為了幫助我改正，我怎么還可以發(fā)脾氣呢，今天回家我一定要向媽媽道歉，向媽媽說(shuō)對不起。

　　以后我要象《弟子規》里寫(xiě)的“父母呼，應勿緩，父母命，行為懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承�！弊x到這里我想到到了自己，平時(shí)都沒(méi)有做到，媽媽叫我做事情總是拖拖拉拉 ，不能及時(shí)的去做，還有做錯事情的時(shí)候媽媽批評教育時(shí)，也不虛心去聽(tīng)。

　　上面這些我都沒(méi)有做到，以后還要多學(xué)習怎樣做一個(gè)孝順父母，團結同學(xué)，珍惜時(shí)間，誠實(shí)守信，認真學(xué)習的好孩子!

關(guān)于弟子規讀后感六年級10

　　在末學(xué)看來(lái)，婚姻跟愛(ài)情不一樣。愛(ài)情是兩個(gè)人的事，而婚姻卻是兩個(gè)家庭的事。古代人都講“門(mén)當戶(hù)對”，這是有根據的。一定要隨緣，要找志同道合的伴侶。愛(ài)情會(huì )隨著(zhù)時(shí)間慢慢變成一種習慣，習慣又會(huì )慢慢變成一種親情，而隨之，年輕時(shí)的激情會(huì )慢慢消退。

　　為什么現在的離婚率逐年攀升，就是因為太兒戲，不夠重視�！伴W婚”“試婚”等這樣的新詞出來(lái)，真的讓人很心酸。想想傳統的婚姻，都是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。而現在呢?像玩過(guò)家家一樣。因為男女關(guān)系的混亂，而造成現在男女生理問(wèn)題的疾病也越來(lái)越多，受到傷害的孩子也越來(lái)越低齡化。作為90后的我，也更感責任之重大。末學(xué)也是剛從中幸免逃脫出來(lái)的一員，也更希望更多的青少年能受益，能覺(jué)醒。

　　真正的愛(ài)情是成全別人，是希望對方幸�？鞓�(lè )，而不是占有跟欲望�，F在的青少年都想擁有一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情，就像言情小說(shuō)，像偶像劇里一樣。那只能是幻想。真正的愛(ài)情就是相濡以沫的生活，就是柴米油鹽醬醋茶的'雞毛小事，它是一種很平和很微妙的感覺(jué)，就是用心去感受。所以，對于愛(ài)情，一定要理性，而非感性，“沖動(dòng)是魔鬼啊”。

　　愛(ài)的語(yǔ)言是正直的，那些只會(huì )花言巧語(yǔ)的人就像是披著(zhù)羊皮的狼，就像老師說(shuō)的：“因為誤解而結合，因為了解而分開(kāi)”。對愛(ài)不了解，很可能拿著(zhù)愛(ài)到處控制別人。愛(ài)的行為是成全對方的善良，成全對方對的行為。女德中最重要的一點(diǎn)就是助夫成德啊!在末學(xué)心中最完美的婚姻就像歌里唱的那樣：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們老的哪兒也去不了，你還依然把我當成手心里的寶……坐著(zhù)搖椅慢慢聊”。

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