弟子規的讀后感通用15篇
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的弟子規的讀后感，希望對大家有所幫助。
弟子規的讀后感1
《弟子規》是清代李毓秀所著(zhù)，李毓秀性情平和豁達，品德高尚，他結合自己的教書(shū)實(shí)踐，寫(xiě)成了《弟子規》，《弟子規》淺顯易懂，押韻順口，告訴了我們應該怎樣做人，提高我們自己的品德，熟讀《弟子規》會(huì )讓我們受益匪淺。
《弟子規》里說(shuō)：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉�！�，這句話(huà)告訴我們，開(kāi)口說(shuō)話(huà)，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用！我記起了一件事，我跟好朋友子瑜吹牛說(shuō)自己做的蛋糕很好吃，她很羨慕，說(shuō)要嘗嘗我做的蛋糕，我信誓旦旦答應她一定做給她吃，事實(shí)上我并不會(huì )做，所以她第一次來(lái)我家的時(shí)候我騙她說(shuō)食材沒(méi)有準備好，第二次又騙她說(shuō)肚子疼。媽媽知道了拿出《弟子規》跟我說(shuō)：“什么叫‘凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉�！愣紝W(xué)到哪去了？”我聽(tīng)了覺(jué)得很慚愧，跟子瑜承認自己并不會(huì )做蛋糕，自己是吹牛騙她的并向她道歉，她原諒了我。周末我們一起去超市購買(mǎi)食材，一起上網(wǎng)查詢(xún)如何做蛋糕，然后兩人一起做了蛋糕，雖然第一次做出來(lái)的蛋糕味道不是很好，但我們還是很開(kāi)心。
有一次表姐因為姑媽亂動(dòng)她的東西，她生氣地對姑媽大吼大罵，其實(shí)姑媽只是看見(jiàn)她房間亂了幫她整理了，姑媽跟她解釋了她還是很生氣地罵姑媽?zhuān)以谂赃吢?tīng)見(jiàn)了，就對表姐說(shuō): “ 表姐，‘父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承’，這些《弟子規》里的句子你還記得嗎，這可是你小學(xué)時(shí)候學(xué)過(guò)的哦，你現在都是大學(xué)生了，不能比我還差哦�！北斫懵�(tīng)了我的話(huà)，臉紅了，她靜靜地坐了一會(huì )，站起來(lái)小姑媽說(shuō)：“媽媽我錯了，我不該對你大吼大叫，我比我妹還不如，我以為一定會(huì )改的，不會(huì )再亂罵你了�！蹦憧�，學(xué)好《弟子規》，還可以勸架呢。當然，我自己也要做到尊敬父母，關(guān)心愛(ài)護父母，做錯了事，父母批評時(shí)就要虛心接受，不可強詞奪理，讓自己父母生氣、傷心。
我很喜歡《弟子規》這本書(shū)，它讓我感受至中國文化的博大精深，它教育我們孝敬父母、尊敬師長(cháng)和熱愛(ài)祖國，教會(huì )了我們很多中華傳統美德，我們要好好珍惜這本國學(xué)經(jīng)典，這是我們的財富。
弟子規的讀后感2
如何做人？怎樣做人？做一個(gè)什么樣的人？這是一門(mén)藝術(shù)，更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。很多人一輩子都沒(méi)有弄明白�？梢�(jiàn)，做人不是個(gè)小問(wèn)題，而是大問(wèn)題，是每個(gè)人一生的必修課。最近學(xué)習了《弟子規》，從這本書(shū)中，我也懂得了一些做人的道理。
中華文明源遠流長(cháng)，在世界四大文明古國中，中華文明是唯一不曾終絕而綿延五千多年的。中國自古就重視兒童的早期啟蒙教育，在眾多的啟蒙教材中，《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規》《唐詩(shī)》等文字簡(jiǎn)練、合轍押韻、內容豐富，讀起來(lái)瑯瑯上口，對孩子語(yǔ)言能力的開(kāi)發(fā)和良好品質(zhì)的形成都具有重要意義。
《弟子規》，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎規范。這本書(shū)分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。
第一章，就是“入則孝”顧名思義就是告訴我們做人的最根本是從一個(gè)孝字開(kāi)始的，懂得了父母對我們的恩情，才會(huì )知道回饋、報答。也會(huì )對所有付出的人，對這個(gè)社會(huì )有所感知，有所理解，不是想當然的說(shuō)：這是他們應該做的。進(jìn)而我們也會(huì )有所付出，才會(huì )之恩圖報。而回饋報答父母的方式并不是只是對他們好那么簡(jiǎn)單而已……第二章“出則涕”則告訴我們，兄弟姐妹之間交往的方式；第三章“謹”讓我們學(xué)會(huì )如何修身養性，如何使自己成為一個(gè)具備良好品質(zhì)的人；第四章“信”讓我們學(xué)會(huì )做一個(gè)講誠信的人；第五章“泛愛(ài)眾”這一章則教育我們要先尊重他人，愛(ài)社會(huì )，愛(ài)集體，愛(ài)他人，這樣的人一定會(huì )收到他人的愛(ài)戴與尊重；第六章“親仁”，這一章雖短，但它也深刻的教育我們學(xué)會(huì )“仁！”； 最后一章為“余力學(xué)文”，這一章則是讓我們懂得如果不能身體力行孝、悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁這些本分，一味死讀書(shū)，縱然有些知識，也只是增長(cháng)自己浮華不實(shí)的習氣，變成一個(gè)不切實(shí)際的人，如此讀書(shū)又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯讀書(shū)學(xué)習，就容易依著(zhù)自己的偏見(jiàn)做事，蒙蔽了真理，也是不對的。
這短短的360句話(huà)，1080個(gè)字。道出了我們每一個(gè)人，每一個(gè)學(xué)生，每一個(gè)子女應該如何做好一個(gè)善良的人，做好一個(gè)孝順父母的人，做好一個(gè)有禮貌的人。讓我們在學(xué)習這圣賢的話(huà)語(yǔ)時(shí)，學(xué)會(huì )做一個(gè)真真正正的人!
弟子規的讀后感3
一個(gè)個(gè)教誨猶如金子般正在發(fā)光發(fā)熱，一個(gè)個(gè)道理猶如指南針般給迷途的人們引出正確的路線(xiàn)。如此豐富而寶貴的經(jīng)驗，不知是誰(shuí)偏心地將它們都記載于《弟子規》中。
不過(guò)，沒(méi)關(guān)系，從小媽媽就教導我要做，《弟子觀(guān)》為榜樣，我已經(jīng)從中悄悄汲取了一部分最燦爛的�！鞍偕菩橄取薄兜茏右帯分袑�(xiě)道：“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！币苍S你會(huì )問(wèn)：“你才多大呀，這些是我們這代人該做的嗎？”但俗話(huà)說(shuō)的好：“從小定八十嘛�！贝蛐o(wú)論是親戚朋友還是左鄰右舍，他們都夸我是一個(gè)懂事乖巧孝順的好孩子。想要成為這樣的好孩子并不難，我們大家都能按照《弟子規》去做，那么嘖嘖夸贊將會(huì )屬于你，屬于相信《弟子規》的人，如果不相信試著(zhù)做做看，相信那時(shí)你會(huì )覺(jué)得很幸�？鞓�(lè )，《弟子規》教導我們不能因為父母的寵愛(ài)忽略應從小培養禮讓的美德，它是歷代學(xué)童們的生活規范，它是依據至圣先師孔子的教誨編成的，它教育我們在日常生活中要孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，一切言行要謹慎，講信用，和長(cháng)輩交往時(shí)要平等仁和，親近有仁德的人，所謂：“近朱者赤近墨者黑�！�
《弟子規》是中華民族的瑰寶，它是儒家孔子在教育弟子過(guò)程中，將教誨與道理濃縮的精華，任我們中華子女吸收，可我們現代人卻完全不理會(huì )儒家的良苦用心，真是悲哀��！我從《弟子規》中懂的很多做人道理，群主另我啟發(fā)最大的是入則孝中的“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順?shù)��！彼闪宋胰松凶钪匾慕陶d，這是做人的根本，如果連自己父母都不孝順，那么何談做人呢？由此我為以前的行為而自責慚愧。以前
爸媽讓我做一些事情，我總會(huì )對他們埋怨不停，有一次我看電視正看的入迷，爸爸讓我去掃地，我沒(méi)理會(huì )他繼續看我的電視，爸爸很是生氣把我數落一頓，我覺(jué)的特別委屈，跑到房間大哭一場(chǎng)，最后我也沒(méi)掃地�，F在明白我連那么小的事都沒(méi)做好，爸爸當時(shí)多傷心啊……
《弟子規》就是人生的指南針，當我們在漫無(wú)邊際的大海中迷失了方向，它就給我們指出正確的道路，我們努力學(xué)習《弟子規》的道理吧，讓《弟子規》的精神在我們現代人身上延續吧，為了自己為了傳承中華民族的傳統美德，共同攜手努力奮斗吧！
弟子規的讀后感4
《弟子規》是清朝康熙時(shí)陜西絳州李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)?學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應該怎樣待人處世�？础兜茏右帯�，覺(jué)得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會(huì )認可的道德范本，遵循著(zhù)約束這，在短短的光陰中，總有被主流細想認可的圣賢書(shū)指引這，不管對個(gè)人發(fā)展是好是壞，但至少不會(huì )迷茫無(wú)助。
一個(gè)人有一生都為之堅持的信陽(yáng)，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會(huì )有所成就的。入則孝母親的履行的責任像多情的細雨，潤物細無(wú)聲；父親實(shí)踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛(ài)父母尊敬父母，都應當聽(tīng)從他們的教誨，畢竟是他們創(chuàng )造了我們，我們總不能忘記養育之恩吧。這就是做人的根本。百善孝為先�！坝H愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！背鰟t弟兄弟朋友要呼嘯尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦就少了父母親的一份擔憂(yōu)。這樣他們從心里為我們感到高興。謹俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。最起碼的規則一定要遵守，身為學(xué)生我們要做到人正，影自然也不會(huì )歪，尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。仁代表仁慈，親仁，仁愛(ài)，仁心……對親人對朋友對同事都要仁。不僅要仁還要“信”，實(shí)踐諾言，便是守信；不能市靜安諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的資本要求和處世的基本原則，細讀《弟子規》，發(fā)現其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯示儒家文化的教養。
可是我們這一代，普遍缺乏這種教養，學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。特別是現在，社會(huì )倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文關(guān)懷，創(chuàng )建和諧社會(huì )，和諧世界，學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。古人訓誡做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了前程的敬仰之心，尊敬發(fā)至內心，而后謙虛謹慎的做人，九零后的孩子，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標新立異，自由散漫而后無(wú)法無(wú)天。冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規》，發(fā)現，陋習多的不是一點(diǎn)，而是全部。欣喜，此書(shū)再次開(kāi)啟我的啟蒙教育，內審自我價(jià)值觀(guān)，批判的接收古人為人處事的道理。
弟子規的讀后感5
《弟子規》這本書(shū)是人們的生活規范，依據至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導學(xué)生為人處世的規范，做到與經(jīng)典同行為友�！暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子，“規”“夫見(jiàn)”意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應該學(xué)的�！兜茏右帯肥侨寮业幕A，人性的基礎。仔細閱讀《弟子規》就會(huì )發(fā)現從中得到的東西會(huì )使我們受益一生。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。
讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠遠不夠，雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該��！作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識�！兜茏右帯返膶�(shí)質(zhì)是孝在先，友愛(ài)兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛(ài)，有能力在學(xué)習知識。至于其中的實(shí)際做法，我們能做的，去做，不適應現在社會(huì )的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周?chē)�，時(shí)時(shí)刻刻在我們日常生活當中，你不按照這個(gè)方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統道德觀(guān)。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
弟子規的讀后感6
“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”這是多少人都能朗朗上口的《弟子規》，可這其中的道理，又有幾個(gè)人懂得？這其中的要求，又有幾個(gè)人真正做到了？
《弟子規》中有云，“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！币馑际钦f(shuō)：父母叫你的時(shí)候，就應該立即答應，父母有什么事要你去做的時(shí)候，千萬(wàn)不要拖拖拉拉，更不能偷懶。父母的教誨一定要恭恭敬敬地牢記在心里，父母批評你，一定有他的道理，所以你必須虛心接受。
說(shuō)得真好！難怪俗話(huà)會(huì )說(shuō)：百善孝為先。
這幾天，我剛好閱讀了《弟子規》這本書(shū)，領(lǐng)略了中華文化的博大精深，明白了孝道的意義非凡。而今天下午在放學(xué)的路上，我就看到了令人感動(dòng)的一幕。
這是一個(gè)特別愛(ài)高高地扎著(zhù)丸子頭發(fā)的小女孩，圓圓胖胖的臉，笑起來(lái)還有兩個(gè)淺淺的酒窩，看起來(lái)特別可愛(ài)，估摸是讀二三年級了吧。也許是住得遠，幾乎每天我都會(huì )看見(jiàn)他在校門(mén)口旁邊商店的屋檐下等她媽媽來(lái)接。
這天，天突然下起了大雨。我們都跑到屋檐下躲雨。幾分鐘過(guò)去了，十幾分鐘過(guò)去了，雨還是噼里啪啦地下個(gè)不停。很多同學(xué)被送傘來(lái)的家長(cháng)接走了，只剩下我們幾個(gè)焦急地等在原地。我也忍不住猜測爸爸媽媽為什么那么久還不來(lái)接我，抱怨著(zhù)煩人的鬼天氣�？刹唤�(jīng)意回頭一看，那個(gè)小女孩卻靜靜地靠在墻壁上，抬頭仰望，眼角帶著(zhù)淡淡的笑，仿佛在欣賞什么。
“你在看什么？”我好奇地問(wèn)。
“雨�！彼p聲回答，聲音清脆，真好聽(tīng)。
“雨？雨有什么好看的！就是這雨讓我回不了家！”
她扭頭看著(zhù)我，笑了，又露出那淺淺的酒窩。
“當然好看了。你看這雨，晶瑩，透亮，像珠子一樣一顆一顆從天上掉下來(lái)……媽媽?zhuān)以谶@里！”我還沒(méi)反應過(guò)來(lái)，就看見(jiàn)小女孩跑了出去。百米之外，小女孩一把奪過(guò)媽媽手中的菜，把媽媽也拉到了屋檐下。
“媽媽?zhuān)茨阋路紳窳�，我幫你拍拍。媽媽�(zhuān)悴挥弥?zhù)急的，我會(huì )乖乖在這里等你的。我不會(huì )亂跑的。媽媽?zhuān)氐郊伊�，你要快點(diǎn)洗澡，別感冒了……”那清脆的聲音一直在耳邊響起，而那位衣衫盡濕，卻并不顯狼狽的媽媽只是微笑，沒(méi)有多余的話(huà)，差點(diǎn)讓我弄不明白誰(shuí)是媽媽?zhuān)l(shuí)是孩子了。
瞧，這不就是《弟子規》說(shuō)的“孝”嗎？小女孩做到了，我也懂了。
弟子規的讀后感7
最近讀了《弟子規》后，我感觸很深：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承。
在尊師敬長(cháng)，孝敬父母方面，我們真的做到嗎?
現在的社會(huì )上，大多數父母都很溺愛(ài)自己的小孩，從而導致孩子嬌生慣養，目中無(wú)人，不懂得尊重他人，也許我們認為：父母為我做的，都是應該的，所以我們理所當然的不斷索取。但是我們不可能永遠生活在溫室里，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。遲早有一天我們要長(cháng)大，因為現實(shí)社會(huì )必須要學(xué)會(huì )獨立，這樣你才能立足于社會(huì )，不會(huì )被淘汰。要時(shí)刻銘記：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。我們要學(xué)會(huì )尊重他人，關(guān)心長(cháng)輩，在日常生活中，給父母多分擔一些，讓他們在辛苦的同時(shí)，更多一份欣慰。
在與朋友和睦相處，互幫互助方面，我們是怎么樣對待的?
俗話(huà)說(shuō)：“在家靠父母，在外靠朋友�！痹诿總�(gè)人生活交際圈內，除了父母，就是朋友同學(xué)。但是，年少時(shí)期的我們，只知道為朋友兩肋插刀，這就是我們所認為的哥們義氣，但是現實(shí)生活中，并不允許我們這么做，而且我們也不能這么做，如果是真正的好朋友，當他發(fā)現你做錯事時(shí)，他會(huì )即時(shí)阻住你，在與好朋友相處時(shí)，要做到：己有能，勿自私。人所能，勿輕訾。勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。如果你想別人尊重你，幫助你，那你就必須學(xué)會(huì )尊重他人，幫助他人，將心比心。當朋友身處困境的時(shí)候，你要伸出你的援助之手，幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中，凡事不要太斤斤計較，這樣會(huì )讓彼此產(chǎn)生隔閡，失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。
是否在誠實(shí)守信，嚴于律己方面，做到了問(wèn)心無(wú)愧?
小時(shí)候，我們就聽(tīng)膩了“狼來(lái)了”的故事，我們知道了說(shuō)謊話(huà)的后果;聽(tīng)過(guò)黃生借書(shū)的故事，我們懂了守信用的重要性;凡出言，信為先。詐與妄，焉。見(jiàn)人惡，即內省。有則改，無(wú)加警。做人一定要誠實(shí)守信，這樣你才會(huì )有更多伙伴朋友�，F實(shí)社會(huì )中，我們生活在形形色色的環(huán)境下，避免不了不了說(shuō)一些無(wú)謂的謊言，但是我們要時(shí)時(shí)刻刻嚴格要求自己，避免犯錯誤。
等我們步入社會(huì )后，就會(huì )明白一諾千金的真正含義，當你在事業(yè)上需要與別人合作時(shí)，別人首先關(guān)心的是你的誠信度。因為誠信是做人的根本，如果你連最根本的誠信都沒(méi)有，那你只能是失敗的一個(gè)人。
讀《弟子規》后，令我受益匪淺，認識到自己做的不足的地方，自己真的應該吾日三省吾身，我們要做優(yōu)秀的子女，優(yōu)秀的學(xué)生，別人優(yōu)秀的朋友，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
弟子規的讀后感8
《弟子規》是我們古代人民智慧的結晶，是依據至圣先師孔子的教誨而改編成的生活規范，主要寫(xiě)的是為人在家、出外、待人接物的禮儀與規矩。
在弟子規中，有一小段讓我印象非常深刻。那就是：父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須繼承。它的含義是：父母呼叫我們的時(shí)候，應該立即給予答復，不能不聞不問(wèn)、不理不睬；父母讓我們去做什么事時(shí)，不能有半點(diǎn)怠慢、懶懶散散，而是要把事做的妥妥當當；父母教我們做人的道理時(shí)，要洗耳恭聽(tīng)、虛心聽(tīng)教；父母責罵我們的時(shí)候，要虛心接受，改正錯誤，不能強詞奪理與父母頂嘴。俗語(yǔ)說(shuō)的好：百善孝為先，是父母給予了我們的生命，讓我們融入到這個(gè)世界，孝是我們做人最根本的道理。自古以來(lái)，都是父母撫育子女，子女孝敬父母，天經(jīng)地義。只有孝敬父母的人，才是品德最高尚的人。我們時(shí)時(shí)刻刻都要懷有一顆感恩的心，因為從我們出生的那一刻起，父母就開(kāi)始費盡一切心血無(wú)微不至的把我們撫養成人，所以在父母健康的時(shí)候，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)為父母盡孝，讓父母享受最快樂(lè )的'晚年。
記得有一天中午，爸爸加班了，我和媽媽很晚才回到家，已經(jīng)12點(diǎn)半了，2點(diǎn)半還要上學(xué)，時(shí)間緊迫。媽媽忙著(zhù)在廚房里切菜，讓我去裝水，等會(huì )煮菜用。而我正在看書(shū)，媽媽大呼小叫，喉嚨都啞了，可我還是沉浸于書(shū)的海洋里，媽媽就跑進(jìn)我的房間，對我吼著(zhù)：“你怎么還有時(shí)間看書(shū)呀！現在都多少點(diǎn)了，沒(méi)點(diǎn)時(shí)間觀(guān)念�！蔽胰涡缘钠庥稚蟻�(lái)了：“沒(méi)看見(jiàn)我在看書(shū)呀？要裝水自己不會(huì )去呀？”我生氣的說(shuō)。這時(shí)，媽媽暴跳如雷說(shuō)：“你今天就別想吃飯！”。我氣急敗壞的座了下來(lái)，心里思忖著(zhù)，我是不是太任性、太懶惰了？此時(shí)心里非常懊悔。媽媽那么疼我，愛(ài)我，我是不是太過(guò)分了？突然，我聞到一陣香味，走出房門(mén)一看，發(fā)現桌子上都是我喜歡吃的菜，桌子上還有一張紙條，上面寫(xiě)著(zhù)：“對不起孩子，剛剛是媽媽太著(zhù)急了，怕你耽誤了上課的時(shí)間，所以才……，還沒(méi)看完，我就已經(jīng)熱淚盈眶，含著(zhù)眼淚把飯吃完。常言道：誰(shuí)言寸草心，報德三春暉，現在回想起來(lái)心里非常愧疚。
讀完弟子規這篇經(jīng)典國學(xué)，讓我明白了孝是無(wú)法代替的，一個(gè)人只要充滿(mǎn)了孝心，就是一個(gè)盡善盡美的人，就會(huì )達到做人的最高境界。
弟子規的讀后感9
幸福源于感恩——讀《弟子規》有感幸福，是一個(gè)很美的詞，像花開(kāi)一樣沒(méi)有聲音，可是卻讓人感動(dòng)得流淚。
人們就像追求一切美好的東西一樣，也無(wú)悔地追求著(zhù)幸福。而每個(gè)人都在追求著(zhù)的幸福源于哪里呢？是那片蘸著(zhù)奶酪的面包？還是那杯冒著(zhù)熱氣的牛奶？真正的幸福源于我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規》之后得到的感悟�！兜茏右帯方陶d我們要懂得感恩，學(xué)會(huì )感恩。古語(yǔ)云：滴水之恩，當涌泉相報。當我們剛出生的時(shí)候，我們是什么也不懂什么也沒(méi)有的，我們只是帶著(zhù)一具軀體來(lái)到了這個(gè)世界上，還有那呱呱的哭啼聲。我們人生中的一切所得一切幸福也都是父母給予的。只要我們去學(xué)學(xué)一門(mén)外語(yǔ)，我們就能體會(huì )當初父母教育我們講話(huà)的辛苦了；只要我們用自己的雙手掙一筆錢(qián)，我們就能體會(huì )父母為我們的生活奔波的勞累了；只要我們去嘗試教育一個(gè)調皮的小孩我們就能體會(huì )父母對我們的養育之恩了。
我們有了父母的關(guān)愛(ài)本是幸福的，但只有當我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福，合家歡樂(lè )的幸福。要如何感恩呢？父母對我們的索求并不多，只是孝順，便讓他們覺(jué)得欣慰�！兜茏右帯匪虒У奈覀兊母卸鞣绞揭彩呛�(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活禮儀。家和萬(wàn)事興說(shuō)的也就是一家人互相敬重互相關(guān)愛(ài)的幸福。一個(gè)人若是連父母都不能贍養，不能尊敬的話(huà)，如何能對別人友善呢？那他就更不可能得到別人的尊敬和禮讓了。所有，我們首先要培養的就是感恩的品格，尤其是對父母的感恩。每天早上起來(lái)關(guān)心父母的身體是否依舊硬朗，吃飯時(shí)間關(guān)注他們胃口是不是還一如以往，晚上睡覺(jué)留意他們會(huì )不會(huì )因為操勞過(guò)度而太疲憊，這些就是切切實(shí)實(shí)的感恩了。這些我們做到了嗎？如果做到了，那我們就是幸福的了。我們不但要感恩父母的善待，更要感恩父母的斥責。
虛偽之人常以笑臉相待，以阿諛?lè )畛兄Z(yǔ)相贈，只有真正關(guān)心我們的人，真正為我們好的人才會(huì )斥責我們的過(guò)失并幫助我們改正自己的缺點(diǎn)。有了父母的斥責，我們才知道什么可為而什么不可為，我們才有了正確的道德標準和法律意識。因此，今天我們的成就最大的功勞就是我們的第一任老師——父母。在這個(gè)感激的過(guò)程中，我們也在用心地感受著(zhù)生活的美好，所有這也是一種巨大的幸福。有父母的愛(ài)和養育是一種幸福，去感恩這種幸福本身也是一種幸福，幸福不需要尋找，只要用心去感恩，便已是身處幸福之中，而這份幸福恰恰是《弟子規》帶給我們的思考所得的。
弟子規的讀后感10
當一縷陽(yáng)光射進(jìn)我的小屋，微風(fēng)拉開(kāi)窗簾，我捧起那本被我束之高閣已久的《弟子規》，心中感慨萬(wàn)千。兒時(shí)，當我光著(zhù)腳丫跑過(guò)書(shū)柜時(shí)，就被這本《弟子規》可愛(ài)的封面吸引，曾伸出臟兮兮的手摸著(zhù)可愛(ài)的封面問(wèn)媽媽?zhuān)骸斑@是什么書(shū)��？”媽媽說(shuō)：“這是《弟子規》，寶寶長(cháng)大了也可以讀的�！边@是我初遇《弟子規》。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，我漸漸對《弟子規》有了更多的了解，它是清朝康熙年間一位學(xué)者李毓秀所著(zhù)，《弟子規》跨越時(shí)空的障礙，引導著(zhù)不計其數的年輕人，讓我不得不嘆服這學(xué)者的厲害。
《弟子規》以孝開(kāi)篇，“父母呼行勿緩，父母命行勿懶”，我頗有感觸！
我家經(jīng)常上演這一幕：母親做好了飯菜，連聲呼叫我的名字：“萌萌，吃飯了！”可我還沉浸在我的動(dòng)漫世界中，對母親的呼喚充耳不聞，直到母親怒不可遏，我才遵命。自從我讀了《弟子規》后，才知道自己的行為多么的不孝，就是在古代也是令人不恥的，此后，我改掉了自己這個(gè)壞毛病，媽媽再喊我吃飯，我會(huì )馬上關(guān)掉電視到餐廳，爸爸媽媽呼喚我時(shí)，我會(huì )第一時(shí)間應聲并跑到爸爸媽媽跟前，爸爸媽媽對我的這種改變也贊賞有加。我感謝《弟子規》為我帶來(lái)的改變。
“路遇長(cháng)，疾趨揖，長(cháng)無(wú)言，退恭立”，我默默地讀著(zhù)。我覺(jué)得這是教我們有“禮”。禮貌是我們最基本的教養，沒(méi)有禮貌就更談不上孝道了，恭敬長(cháng)輩也是孝道的一種。有一次，我剛剛被班主任批評了一頓，結果回家的路上就與班主任撞個(gè)正著(zhù)，我尷尬地想要繞路，不想與老師打招呼，可忽然《弟子規》里的句子在腦海蹦了出來(lái)，古人都懂得“路遇長(cháng)，疾趨揖，長(cháng)無(wú)言，退恭立”，難道我還不如古人？文明在我這里就退化了嗎？想了想，我大方地站好，給老師敬了個(gè)禮，恭恭敬敬地問(wèn)了聲：“老師好！”老師和藹地摸摸我的頭，直夸我有禮貌，我心里輕松了很多，也為當時(shí)想繞路的想法羞愧不已。
現如今，《弟子規》仍然廣泛流傳，很多和我一樣的孩子都讀過(guò)這本書(shū)，它通俗易懂，能教育你守孝道懂禮讓、教育你遵守社會(huì )公德。在嘆服傳統文化的博大精深的同時(shí)，我也在《弟子規》中慢慢成長(cháng)�，F在，我仍然會(huì )在閑暇時(shí)翻看《弟子規》，我一遍遍地讀，在《弟子規》潛移默化的熏陶下，使自己成為一個(gè)有教養有素質(zhì)的文明人。
弟子規的讀后感11
《弟子規》是清朝康熙年秀才李毓秀所著(zhù)，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語(yǔ)，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規范，由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成，今天讀來(lái)仍然有現實(shí)的指導意義。
當今發(fā)達的商品經(jīng)濟社會(huì )和古代的社會(huì )環(huán)境不能同日而語(yǔ)，讀《弟子規》我想在現實(shí)和傳統之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國有五千年的傳統文化，博大精深，講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題，所謂至樂(lè )莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養，做一個(gè)完善的人?這是我們應從傳統中繼承和發(fā)揚的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒(méi)有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導原則，而在《弟子規》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們在工作和學(xué)習時(shí)，就能加深自己的修養，在物質(zhì)社會(huì )的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì )成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì )就不會(huì )是一句空話(huà)。
《弟子規》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當中，要尊重領(lǐng)導，認真完成領(lǐng)導所交待的各項任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹(shù)立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問(wèn)不厭，應保持坦誠、公正、客觀(guān)的態(tài)度對人對事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓和學(xué)習，提高工作效率。
《弟子規》對和諧家庭也是有著(zhù)重要的意義。家庭是社會(huì )的細胞，只有每個(gè)細胞的健康才能保證社會(huì )機體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí)，也教會(huì )我們應該怎樣孝敬父母，怎樣對待親人，也讓我們思考在當今社會(huì )怎樣去實(shí)現傳統文化的價(jià)值，試想，如果一個(gè)連父母長(cháng)輩都不尊重、孝敬的人，一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人，如何能對別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?
《弟子規》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚中華美德，做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統，發(fā)揚傳統中，才能體現其價(jià)值。
弟子規的讀后感12
盼望著(zhù)，盼望著(zhù)，終于收到了這本《最徹底的家庭教育方法-《弟子規》里的教育智慧》。我按耐不住一睹為快。
第二天上午，上完家長(cháng)課堂的我又津津有味的捧讀起來(lái)�？赡苁翘珜�(zhuān)注了，朋友拍拍我的肩膀上，“什么好書(shū)呀？看你特上癮……”，我合起書(shū)來(lái)，讓她們看看書(shū)名，解釋說(shuō)，“我剛開(kāi)始看，挺有共鳴的�！�
可能是“最徹底”“弟子規”“家庭教育”這些詞太搶眼了，朋友們熱議起來(lái)。
有的說(shuō)國內的育兒書(shū)翻了不少，可有效期不長(cháng)，有點(diǎn)說(shuō)《弟子規》孩子上幼兒園的時(shí)候就背過(guò)，就那么回事，……我面帶微笑的望著(zhù)朋友們，說(shuō)，“這就是這本書(shū)吸引我的地方，咱們剛才說(shuō)的那些情況，前言開(kāi)篇就講到了，我正按圖索驥找解決的辦法呢”，時(shí)間過(guò)得很快，該分開(kāi)了，我答應她們，及時(shí)分享讀書(shū)體會(huì )。
�。ǚ饷�，讓人充滿(mǎn)閱讀欲望）
�。ā兜茏右帯钒姹竞芏�，本書(shū)附錄全文，很貼心）
能感覺(jué)到嗎，這本書(shū)的設計是古色古香的，文本的設計和紙張的色澤都很適合閱讀。這是一本真正從閱讀者角度考慮的書(shū)。
我決定讀后感分節完成。
觀(guān)點(diǎn)一：《弟子規》不是學(xué)的，也不是背的，而是做的。
P17《弟子規》里的每一句話(huà)，都不是知識，而是力行的標準。家長(cháng)要做的就是就是學(xué)一句做一句，句句在生活中落實(shí)。
我們常說(shuō)孩子是面鏡子，如果你想讓鏡子里的自己看起來(lái)，達到滿(mǎn)意，我們要提高教育的敏感度，給孩子們做個(gè)好樣子。家長(cháng)不僅僅是一個(gè)稱(chēng)號，更是一種事業(yè)。
主持人楊瀾在主持“家庭教育與國家軟實(shí)力”討論時(shí)，說(shuō)國家的軟實(shí)力的最重要的部分就是價(jià)值觀(guān)，而孩子的價(jià)值觀(guān)就是在家庭生活的點(diǎn)滴影響下形成的。如果家長(cháng)們還在抱怨傳統文化漸行漸遠，就觀(guān)觀(guān)自己做了什么，家庭教育不是小事，是修身齊家治國的重要根基。我個(gè)人覺(jué)得家有男孩的父母更要清晰的認識到這一點(diǎn)。
觀(guān)點(diǎn)二：《弟子規》要全面解讀，教兒教女先教自己。字字要父母做好了，孩子不用教，自然會(huì )做好，《中庸》提到為學(xué)的的幾個(gè)層次：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。孩子要想成為一個(gè)真正的有成就的人，就需要經(jīng)過(guò)一個(gè)為學(xué)的過(guò)程，需要把學(xué)習和實(shí)踐結合，不斷學(xué)習，不斷實(shí)踐。家長(cháng)學(xué)習育兒知識也是如此。
我很慶幸，在教育的路上，早早的遇到這本書(shū)，歡迎更多的家長(cháng)和我共同品讀，交流，陪伴孩子成長(cháng)。
弟子規的讀后感13
《誦讀古代經(jīng)典》是我校校本課程，其中我們三年級閱讀的是《弟子規》，學(xué)校給學(xué)生每人發(fā)了一本《弟子規》。早就知道有這么一本書(shū)，一直沒(méi)有仔細讀過(guò)。所以讀起來(lái)也倍加細致，感慨頗多。
《弟子規》這本書(shū)，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》�！兜茏右帯吩队柮晌摹�，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》——“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敬老愛(ài)幼，勤思好學(xué)，成為品德高，養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。對我們做教師的也不失為一本培訓良好師德的好書(shū)。
讀《弟子規》之前看了《論語(yǔ)》，里面有句話(huà)非常精辟，“其身正”，我自己身正了，“不令而行”，我們的學(xué)生就會(huì )跟著(zhù)你做；“其身不正”，我們自己都做得不好，“雖令不從”�？v使學(xué)校校規訂了二百條、三百條，學(xué)生也很難成為品行高尚的人。記的有一天剛上班，我在樓上看到了個(gè)熟悉的身影，是我們校長(cháng)，他正在校園里走，沿路撿起地上的垃圾。校長(cháng)的這個(gè)風(fēng)范留在我的印象當中很深刻，從那時(shí)候開(kāi)始我從來(lái)沒(méi)有丟過(guò)垃圾，因為當我要把垃圾丟下去的時(shí)候會(huì )浮現什么影像？那我太對不起我的校長(cháng)了！你看，一個(gè)“身正”者的行為對底下的影響是很深的，慢慢的我們自己也會(huì )效法、也會(huì )學(xué)習�，F在我做了多年的班主任，更是體會(huì )到了真正帶一個(gè)團體的效率就在以身作則是最好的。作為教師我的們如何才能做到“其身正”？《弟子規》正是教我們如何“身正為范”，一本好書(shū)。
我是一名小學(xué)語(yǔ)文教師，也是一名體育教師。我知道作為小學(xué)是對孩子進(jìn)行啟蒙教育的最佳時(shí)期�！暗茏印币灿小耙帯�，古人都非常注重對孩子的養成教育。我們的社會(huì )正處在轉型時(shí)期，各種不良社會(huì )風(fēng)氣時(shí)時(shí)侵害著(zhù)我們的學(xué)生，個(gè)別學(xué)生的行為習慣已經(jīng)引起我們的擔心，所以必須注重孩子們的品德養成教育。在我們全體師生的共同努力下，從寨里中心小學(xué)走出去的學(xué)生個(gè)個(gè)都都是品行高尚之人！
讓我們記�。旱茏右�，圣人訓；首孝弟，次謹信！
弟子規的讀后感14
前段時(shí)間我們學(xué)校新發(fā)了一張《弟子規》，在我們的老師的教導下，我們漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，“弟子”也有“規”。因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人�！兜茏右帯防镉羞@樣的一句話(huà)“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要結鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。順便說(shuō)一個(gè)故事：以前著(zhù)名詩(shī)人王安石是當時(shí)國家的重臣，可他有一個(gè)壞習慣：不愛(ài)洗澡。有一次，國家開(kāi)大會(huì )，他也參加了。正當國王在大會(huì )上公開(kāi)地對王安石說(shuō)話(huà)時(shí)，一只虱子，從他的脖子一直爬到臉上，會(huì )上的大臣都看得一清二楚，很快，這件事就傳遍了五湖四海，成了千古的笑話(huà)。所以我們要吸取教訓，不然也有可能成為別人的笑話(huà)呢。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣你會(huì )很快樂(lè )。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同學(xué)仁慈……現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？我自己作了一首小歌：“能親仁，當然好，好日來(lái)，壞日少”我們可要努力��！
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
這就是我的讀后感。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助，我要以它作為行為準則。
弟子規的讀后感15
最近讀了一本叫做《弟子規》的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)說(shuō)我讀后的感受吧。
首先是《入則孝》這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的、所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩是吧?更何況《弟子規》里面也有寫(xiě)到"親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢"。它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母親人，其次是《出則弟》，它是教我們怎么和別人相處的。比如"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。"意思是:兄弟朋友要互相尊敬，要和睦相處，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和睦相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
《謹》我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規矩不成方圓。穿衣服要系紐扣，要整沽，還要符合自己的身份，喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人"說(shuō)閑話(huà)"。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人才會(huì )變得很快樂(lè )。
《仁》，代表仁慈，親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈，現在什么人都有，但有幾個(gè)能做到"仁"的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎?只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!我們己經(jīng)知道做人做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，所以我們要"取其精華，去其糟柏"，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)的不學(xué)。
這些道理對我們來(lái)說(shuō)是終身受益的，我們都要時(shí)時(shí)刻刻地用它來(lái)鞭策自己，從而完善自己。
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