[優(yōu)選]讀《弟子規》有感14篇
當品味完一本著(zhù)作后，相信你心中會(huì )有不少感想，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的讀《弟子規》有感，歡迎大家分享。
![[優(yōu)選]讀《弟子規》有感14篇](https://p.9136.com/00/l/b5dcd7d3b9e65_2.jpg)
讀《弟子規》有感 篇1
中華上下五千年，經(jīng)典古籍倍出，就算是泛泛之輩也能列舉一二。我向來(lái)是不慕什么風(fēng)花雪月的酸詞的，但卻深深歡喜著(zhù)古人的'詩(shī)文。如同品嘗一杯香茗，淺嘗斟酌，緩緩入味。最喜的古籍當是《弟子規》一文，它雖不是長(cháng)篇論述，卻顯精致，蘊含哲理。今有幸拜讀此文，在此略發(fā)見(jiàn)解。
今之世人免不得相交，世人有善惡之別，有嫻雅粗俗之別，亦有風(fēng)俗之別。八方異士相交，混跡于社會(huì )之間，最免不得沖撞口角，更甚者大打出手，拳腳相加。何必？《弟子規》有云：“言語(yǔ)忍，忿之泯�！笔廊私圆辉赋蕴澋範幍妹婕t耳赤，有時(shí)退讓寬容倒是更金貴的。待人處世貴在以德服人，重在親善。不消說(shuō)“勢服人，心不然；禮服人，方無(wú)言�！睙o(wú)論何時(shí)何處何人，都理應謹記一個(gè)“理”與“善”字。安定和諧皆是人人所向往的，國家亦是�！胺彩侨�，皆須愛(ài)；天同覆，地同載�！薄斗簮�(ài)眾》篇告之世人：處世間，人與人，應友善。四海之內皆兄弟，同是炎黃子孫，共承一脈，凡遇事先講“善”，四方有愛(ài)，豈不善哉？
中國者，方圓九百六十萬(wàn)平方千米也。國之大，欲昌盛，順民心。核心價(jià)值觀(guān)流淌心河，盛于各方，則國首要，講民主，為人民�！兜茏右帯分幸痪洹靶懈哒�，名自高；人所重，非貌高；才大者，望自大；人所服，非言大�！贝艘饨虒I(lǐng)袖當“全心全意為人民服務(wù)”，應有“事諸父，如事父”之感悟。在其位，謀其政。當摒棄“腐敗潮”，事事躬親力行也，弘揚正氣樹(shù)新風(fēng)。最怕是，一富一貧兩景色。政府應當表率行，即訪(fǎng)民間，抓好扶貧是首要。國之心，裝人民；國之順，在領(lǐng)袖；國之昌盛，當靠人民大家。不可弄虛作假，不可貪污腐朽，不可只光喊口號便無(wú)行動(dòng)，萬(wàn)萬(wàn)不可棄人民之不顧。國再大，也須領(lǐng)袖，慎行執權，謹“富強”目標，腳踏實(shí)地。此后昌盛，普天同樂(lè )，豈不樂(lè )哉？
莘莘學(xué)子自當是國之棟梁，首要事，愛(ài)讀書(shū)。學(xué)子讀書(shū)，貴在自覺(jué)自立。讀書(shū)若不力行，但學(xué)文，長(cháng)了浮華，又何如？讀書(shū)若只力行，不學(xué)文，任憑己見(jiàn)，卻昧理真�！兜茏右帯分薪虒А白x書(shū)法，有三到；心眼口，信皆要�！弊x書(shū)應當“勤”，博覽群書(shū)深研究，理應抱有“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通”之悟。任誰(shuí)皆須一番努力才能有所成功，倘一時(shí)不成，勿自暴勿自棄，圣與賢，可馴致。加倍功夫后，終會(huì )見(jiàn)月明。學(xué)子們，當秉著(zhù)一顆赤誠心，為中華之崛起而讀書(shū)。風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。雖人智有高低之別，綿薄之力當出。懷揣著(zhù)自強不息之民族精神，用才華全副武裝。少年強，則國強；少年獨立，則國獨立！人才強國，豈不壯哉？
人民者，愛(ài)國也，敬業(yè)也，誠信也，友善也，萌理想之芽！
社會(huì )者，自由也，平等也，公正也，法治也，綻燦爛之花！
國家者，富強也，民主也，文明也，和諧也，結自強之果！
人民，社會(huì )，國家，齊聚。共筑一個(gè)中國夢(mèng)。
愚輩之見(jiàn)，雖不高明，但也盡心焉爾矣。有感而發(fā)，萬(wàn)望不至一片批聲。
后記：
昨夜有感《弟子規》，傾身奮筆枕上書(shū)。
小輩在此訴衷腸，字字珠璣滿(mǎn)腔血。
核心價(jià)值駐心間，能人妙士領(lǐng)風(fēng)騷。
仰天長(cháng)笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人！
讀《弟子規》有感 篇2
在成長(cháng)的過(guò)程中，會(huì )遇到好思想與壞思想，我們應當分清好壞，從而正確的成長(cháng)。雖然在這個(gè)時(shí)代，科技很發(fā)達，但人們的道德素質(zhì)卻一代不如一代，因此我們必須借鑒先人的理念，扳正我們的行為。古人規定行為有專(zhuān)門(mén)的一部書(shū)叫《弟子規》。它是一部經(jīng)典讀物，歸納了做人做事的各項準則。
《弟子規》共有七部分，分別是孝、悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)問(wèn)�？梢�(jiàn)，古人規定孝為首，學(xué)位最后。但今人把它完全倒過(guò)來(lái)，學(xué)文第一，剩下的`幾乎不排名。古人為什么要這樣呢？
入則孝�！敖獭弊质亲笮⒂椅�。古人講“教者，孝之文也�！苯逃龔暮味�？從孝開(kāi)始�！案改负�，應勿緩；父母命，行勿懶；父母叫，需敬聽(tīng)；父母責，需順承”——看似簡(jiǎn)單的話(huà)，讓我們捫心自問(wèn)：我們做到了嗎？為什么孝在第一位？因為如果不孝，后面幾項全不用做了。因為生你養你的人你都不尊敬，那么你會(huì )尊敬誰(shuí)呢？如果連你父母的話(huà)你都不聽(tīng)，你還會(huì )聽(tīng)什么呢？你更不會(huì )聽(tīng)老師的，也不會(huì )與同學(xué)和氣，還有可能成為社會(huì )敗類(lèi)�？梢哉f(shuō)有地位、人緣好的人都孝順父母。你的一切功名，如果沒(méi)有父母，都會(huì )虛無(wú)。所以，人只要把“孝”做到，就能干一番大事業(yè)。
“悌”就是兄弟友愛(ài)。對自己的兄弟要讓、愛(ài)。讓就是謙讓?zhuān)瑦?ài)就是友愛(ài)。古代有個(gè)人叫許武，他從小沒(méi)父母，自己養育兩個(gè)弟弟。把官位給兄弟，把家產(chǎn)給兄弟，自己什么都不要，然后到父母墳前哭，說(shuō)“我終于讓弟弟成就了”�？梢�(jiàn)悌道也是很重要的。
“謹”是對人們穿衣吃飯等的一系列要求、應：“冠必正，紐心結；襪與履，俱緊切”可現在有些社會(huì )青年，有帽歪戴，上衣不扣，穿著(zhù)拖板，一身不正氣。經(jīng)典的作用雖然很大，但這些人就是不按經(jīng)典去做，造成世風(fēng)日下。
“信”就是誠信，既指做事又指說(shuō)話(huà)�！胺渤鲅�，信為先；做為妄，奚可焉”——話(huà)說(shuō)多，不如少，惟其是，勿妄巧，事故的人們善于溜須拍馬，看人臉色，忘了“作與妄，奚可焉”尤其是“佞巧”，比如說(shuō)，爸爸問(wèn)孩子：“考了多少分？”孩子說(shuō)：“我在班中不溜！”這就是“佞巧”。
“泛愛(ài)眾”總的來(lái)說(shuō)就是互相關(guān)愛(ài)，互相幫助，有重要一點(diǎn)“人有能，勿輕誓”就是別人有才能，不要詆毀。有些人一看別人的分數超過(guò)他了，就用一切辦法禍害人家。這就是“輕誓”。其實(shí)，《弟子規》中類(lèi)似的內容有很多，也很全。我只是寫(xiě)了冰山一角。
說(shuō)到“親仁”，不客氣地說(shuō)，人都沒(méi)有豬更親仁，豬雖一生為吃、睡，但沒(méi)有一頭豬折騰另一頭豬，也沒(méi)有一頭豬挖個(gè)坑把另一只豬埋了�？扇擞�，可見(jiàn)親仁是難得的。
“有余力則學(xué)文”，現在人們都讓孩子枉讀書(shū)，為了工作�？上热俗x書(shū)是為了有更高的修養，而不是好工作。
“有余力而學(xué)文，則文滅其質(zhì)；有余力而不學(xué)文，則質(zhì)勝而野”誰(shuí)說(shuō)的？孔子說(shuō)的�！凹埳险劚本褪且粋�(gè)好例子。有文化嗎？那人文化高。但有理論無(wú)實(shí)踐，不行。所以，盲目學(xué)文是悲劇。
經(jīng)典是成長(cháng)的標準，只要按照經(jīng)典去做，你的成長(cháng)就會(huì )文明，讓我們文明的成長(cháng)，為社會(huì )做出貢獻。
讀《弟子規》有感 篇3
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”這是我從小就喜歡背的一本書(shū)，名叫《弟子規》。以前我很小，不知道書(shū)里的話(huà)究竟是什么意思，現在，我已經(jīng)能領(lǐng)會(huì )其中深意了。它告訴我們的是如何做人的.道理。
我記得最深刻的兩句話(huà)是“父母命，行勿懶”和“出必告，反必面”。記得二年級時(shí)的一天，媽媽說(shuō)了很多遍讓我把垃圾倒掉，可是因為家住六樓，所以我不想去。媽媽很生氣，她說(shuō)：“知道‘父母命，行勿懶’是什么意思嗎？你已經(jīng)長(cháng)大了，是不是應該幫媽媽做點(diǎn)什么？”就這樣，我真正明白了這句話(huà)的意思，乖乖地倒了垃圾，倒完之后媽媽還表?yè)P了我。漸漸地，我會(huì )主動(dòng)幫媽媽做些力所能及的事了，媽媽覺(jué)得我真的長(cháng)大了。
記得還有一次，那是去年暑假，我剛做完作業(yè)，想出去玩又擔心媽媽不同意，于是偷偷地跑了出去，中午也沒(méi)有回家吃飯，直到下午肚子餓的時(shí)候才回家，到家后被媽媽狠狠地教訓了一頓。媽媽說(shuō)：“出門(mén)時(shí)一定要告訴父母什么時(shí)候回來(lái)，你這樣做對嗎？害得媽媽在家擔心了一天�！蔽抑雷约鹤鲥e了，也明白了“出必告，反必面”的意思。
現在，我不管做什么事都會(huì )先想一想怎么做才是正確的，而這也是《弟子規》教會(huì )我的。
讀《弟子規》有感 篇4
“百善以孝當先”這是古人流傳下來(lái)的一句千古名言，這就是做人的根本�！罢l(shuí)言寸草心，報得三春暉�！边@是唐代詩(shī)人孟郊所寫(xiě)的《游子吟》這首詩(shī)中的千古名句。是啊!兒女的心怎能報答得了父母的恩情呢?這次我在學(xué)校的組織下讀了一本引人深思的書(shū)——《弟子規》。其中讓我久久沉思的是八則孝這門(mén)學(xué)生主修的課。
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承。冬則溫，夏則清。晨則省，昏則定�！边@幾句真理是在我讀《弟子規》這本書(shū)有著(zhù)最崇高的位置在我心中，這就是說(shuō)：“父母叫你的時(shí)候不能遲緩答應;父母讓你去辦事的時(shí)候，不能拖延偷懶。對父母的責備，要從中吸取教訓。子女冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們舒服。早晨要向父母請安，晚上要侍候他們安眠。
岳飛是一個(gè)宋朝有名的抗金名將。他的一生也以孝聞名至今。他的母親是想岳飛當上一名大將和要他精忠報國，所以她在岳飛的背上用針一針一針地刺上“精忠報國”四個(gè)大字，時(shí)常提醒岳飛。古時(shí)候的刺青技術(shù)還沒(méi)有現代的先進(jìn)，想想要在背上刺四個(gè)大字是需要多大的勇氣啊!可岳飛就是為了一個(gè)孝字在背上刺上四個(gè)大字。
古時(shí)候就有這么一個(gè)孝順的'名將，可在現代化的大都市里又有多少人會(huì )這樣呢?別說(shuō)那么艱苦的事吧，就是早上請個(gè)安，晚上侍候他們安眠又有多少人能做到呢?有人甚至覺(jué)得說(shuō)孝太俗氣了，說(shuō)笑還差不多。我們現代小學(xué)生就是忽略了這門(mén)重要的功課。
有大部分的小學(xué)生都是你叫父母的時(shí)候，父母不能遲緩，做事要馬上去做。對于父母的教誨還會(huì )頂嘴。
父母照料你已經(jīng)多時(shí)了，那你有沒(méi)有試過(guò)照料回你的父母。他們?yōu)榱四忝刻斐鋈バ列量嗫喙ぷ�，令兩鬢日漸增加銀絲的父母呢?讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧!開(kāi)始為我們的父母做一些力所能及的小事吧!
讀《弟子規》有感 篇5
晚上，伴著(zhù)習習涼風(fēng)，我翻開(kāi)了《弟子規》，映入眼簾的是“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚�！边@樣一句話(huà)。細看底下的注釋?zhuān)铱吹搅诉@句話(huà)的意思：至于外表穿著(zhù)，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒(méi)有必要憂(yōu)慮自卑。猛然間我想了“君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧”這句古話(huà)。
躺在床上，思緒隨著(zhù)涼風(fēng)飛呀飛，飛到了西晉這個(gè)時(shí)期，我看到了年輕時(shí)的阮咸。雖然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有錢(qián)人面前卻泰然自若，一點(diǎn)也不自卑。六月六日這一天，每一個(gè)都把自己的衣服拿到太陽(yáng)下面曬。阮咸也不例外，他根據當時(shí)的風(fēng)俗，也把自己的衣服晾起來(lái)，路上看見(jiàn)阮咸晾曬自己的舊衣服，都來(lái)觀(guān)看。但阮咸一點(diǎn)也不在意，他認為：富貴不是可以夸耀的`資本，貧寒也不是恥辱，人活著(zhù)是否有尊嚴關(guān)鍵在于他的德行和學(xué)識。
思緒不再飄飛，回到了現在的生活。我看到了在一個(gè)幼兒園門(mén)口，一個(gè)小女孩竟然對他的同伴說(shuō)送自己上學(xué)的父親是她們家的司機！可笑可悲的背后是深深地思考：我們的社會(huì )怎么啦？我們的孩子怎么啦？講究物質(zhì)的奢糜與攀比竟讓純真的孩童至此！試想一下，假如都以現在的這個(gè)趨勢發(fā)展下去，那么10年后，20年后，甚至100年后的今天，我們的子孫后代將變成怎么樣的人呢？到時(shí)候吃穿的攀比又將如何呢？無(wú)數的問(wèn)號在我腦海中回蕩，久久不能散去……
多虧了這本《弟子規》，他提醒了我們，他喚醒了我們，他告訴了我們做人的道理，告訴了我們將怎樣做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，過(guò)一個(gè)有意義，有價(jià)值的人生……
讀《弟子規》有感 篇6
暑假里，我認真閱讀了《弟子規》，這本書(shū)根據至圣先師孔子的教誨編成的。是少年言語(yǔ)行動(dòng)、道德修養、待人處世的行為指南，對于我們特別有教育和指導意義。
《弟子規》第四部分著(zhù)重就學(xué)習作了闡述，對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，讀懂弄通這個(gè)部分特別重要。培根說(shuō)：“知識就是力量�！崩罴握\說(shuō)：“知識改變命運�！庇纱丝梢�(jiàn)學(xué)習的重要性。
就學(xué)習的方法，《弟子規》告訴我們：“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要�！币馑际牵鹤x書(shū)要心到、眼到、口到。心到是用心思考，眼到是仔細閱讀，口到是多讀幾遍。學(xué)習中，只有心到、眼到、口到，才能準確理解其中的意義，學(xué)到真正的知識。
“緊要功”這三個(gè)字對我特別有教育意義，它讓我明白：在學(xué)習的道路上，是沒(méi)有捷徑可走的，要想學(xué)到書(shū)山、學(xué)海里的知識，必須抓緊點(diǎn)滴時(shí)間，用心學(xué)習、細心探究、全心拼搏，這樣才能增長(cháng)智慧。
常說(shuō)一本書(shū)就像一盞明燈照亮人們前進(jìn)的道路。不好的書(shū)則會(huì )蒙蔽人的思想，破壞人的心志，讓人永遠迷失在黑暗當中�！胺鞘�(shū)，屏勿視，蔽聰明，壞心志�！闭f(shuō)的`就是這個(gè)意思。我們只有認真、細致、反復閱讀經(jīng)典著(zhù)作，才能不斷提高和完善自身的品德修養�！兜茏右帯愤�告訴我們，“不力行，但學(xué)文，長(cháng)浮華，成何人？”我的理解是：少年不光要學(xué)習好經(jīng)典著(zhù)作，還要在生活中努力實(shí)踐，這樣才能不負所學(xué)。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進(jìn)步則國進(jìn)步……”少年是祖國的未來(lái)，是振興中華民族的生力軍，是學(xué)習知識的最佳階段。作為少年的我們，只有勤奮讀書(shū)、刻苦鉆研，才能學(xué)有所獲，才能實(shí)現個(gè)人理想，才能為中華民族的偉大復興貢獻力量。
讀《弟子規》有感 篇7
山河歲月，綿綿地來(lái)，匆匆地去。即使行走萬(wàn)里，亦抵不過(guò)這樣一處世外相遇。在這樣的地方，適合思考自己，抽離自己，回到另外一個(gè)時(shí)空，與另一個(gè)自己相遇。這樣的地方就是書(shū)的世界。進(jìn)入書(shū)的世界，給人以樂(lè )趣，給人以才干，給人以光彩。
宛如中華遼闊的疆土，我華夏的傳統文化也在書(shū)的世界中占據著(zhù)巨大的比重。其中最令我感動(dòng)的就是“孝道”。正所謂“百善孝為先”，我在讀《弟子規》中“入則孝”這一篇時(shí)受益匪淺。我最喜歡的兩句是“父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承”。這兩句言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)潔明了地表達了為人子女應該恪守的.本分：父母教育的時(shí)候，必須認真傾聽(tīng)，父母責罵的時(shí)候，必須恭順承受。這句話(huà)精準地體現了“孝”作為我國基本道德規范，作為幾千年來(lái)傳統美德的的要求。
為何要以“孝”作為基本道德規范呢？我想，一切美德和善都源于對他人的關(guān)心和尊重，而父母正是我們生命之始，是我們第一關(guān)心與尊重的人。正所謂“老吾老以及人之老”，一個(gè)人若是連父母都無(wú)法關(guān)心與尊重，那又如何會(huì )關(guān)愛(ài)尊重其它人？所以說(shuō)，一個(gè)要做大事的人必須要具備良好的道德修養，而道德修養必先經(jīng)過(guò)孝道教育來(lái)培養，沒(méi)有了“孝”，其它品質(zhì)也就無(wú)從談起了。
所以，國人將“孝“作為評判君子的第一標準，國君也把“孝”作為審核官員的標尺。舜以孝德獲得堯帝的禪讓?zhuān)粬|漢則直接以“舉孝廉”的形式選拔官員；魏朝以孝治天下，所以才有了為孝敬祖母而辭官的李密，才有了感動(dòng)世人的《陳情表》。幾千年來(lái)，我們已經(jīng)將“孝”之一字融入血脈，滲入骨髓，成為中華民族精神的重要部分。世世代代的中國人都以傳承孝道，贍養父母為己任。與西方追求自由獨立的思想文化不同，中國人重孝道，重家庭責任，國人從沒(méi)有因為成年就離開(kāi)父母，成立自己的小家庭的習慣，而是選擇挑起家庭重任，將營(yíng)造溫馨和睦的大家庭作為理想目標，讓老人有所養，而子女更是耳濡目染，將這品質(zhì)代代相傳。所以四世同堂是國人最大的理想，而這一理想中透露出來(lái)的正是“孝”之精髓。
掩卷而思，我們自小就從書(shū)籍中不斷聆聽(tīng)著(zhù)“孝”的教育�！度纸�(jīng)》中“融四歲，能讓梨”教育著(zhù)我們愛(ài)護小輩，尊敬長(cháng)輩；《增廣賢文》里“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝“教育著(zhù)我們當供養父母，回報恩情；《韓詩(shī)外傳》說(shuō)”樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待“教育著(zhù)我們當及時(shí)行孝，莫要追悔終生。華夏兒女將生活的智慧，將”孝“之大道記入書(shū)冊，在書(shū)中將我中華文明之魂凝聚，形成我泱泱中華具有民族獨特性的精神支柱。它不僅是國家的根脈，更是我華夏兒女的血脈傳承。在”孝“之一字的血脈傳承中，中國人自成謙遜溫和的圓融品質(zhì)，中華民族自成寬容仁愛(ài)的國風(fēng)國格。
我慈孝之心，國人人人皆當有之。
讀《弟子規》有感 篇8
最早接觸《弟子規》，應該是在四、五歲的時(shí)候。在我朦朦朧朧的記憶里，那時(shí)候是媽媽讀一句我讀一句，只覺(jué)得《弟子規》讀起來(lái)朗朗上口，很好玩，至于它的內涵，一竅不通。剛上小學(xué)那陣子，老師也要求我們練習背誦《弟子規》，為了完成任務(wù)，我背得滾瓜爛熟，但依然沒(méi)有能真正理解文中的真正精華和內涵。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，媽媽告訴我：《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨編成的生活規范，是我國一部流傳已久的經(jīng)典名著(zhù)，學(xué)好《弟子規》對一個(gè)人的成長(cháng)極為重要，它可以讓你從小養成一個(gè)良好的習慣，讓自己成為一個(gè)有愛(ài)心的人！
于是在是懂非懂的`情況下，我拿起了媽媽給我買(mǎi)的《弟子規》認真地研讀起來(lái)。媽媽給我買(mǎi)的《弟子規》除了有弟子規的全文和譯文外，還有一個(gè)個(gè)經(jīng)過(guò)精心挑選的小故事，通過(guò)一個(gè)個(gè)故事對《弟子規》的深刻內涵進(jìn)行解讀。故事通俗易懂，貼近生活，讓我終于領(lǐng)悟到了《弟子規》的精華，同時(shí)也深刻認識到自己以前的許多行為是多么地不孝和錯誤。
例如以前，爺爺奶奶、爸爸媽媽叫我吃飯或幫忙做什么事的時(shí)候，我總是一拖再拖，老是說(shuō)“等一下、等一下”，遲遲不動(dòng)身，爸爸媽媽責備我的時(shí)候還朝他們發(fā)火。認真學(xué)習了《弟子規》后，每當爺爺奶奶、爸爸媽媽叫我吃飯、做事而我想偷懶拖延的時(shí)候，《弟子規》里的“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承�！本蜁�(huì )出現在我的腦海里，我立刻起身去做，不再讓爺爺奶奶、爸爸媽媽催促。
以前沒(méi)有領(lǐng)悟《弟子規》的真正內涵的時(shí)候，我從來(lái)不懂得體貼媽媽?zhuān)X(jué)得媽媽為我做的一切都是應該的，是理所當然的。每當我生病的時(shí)候，媽媽無(wú)微不至地照顧我，而當媽媽生病的時(shí)候，我不懂?huà)寢屖菫榱诉@個(gè)家、為了我太操勞才生的病，也不懂得照顧媽媽?zhuān)踔吝B一杯水都懶得幫媽媽倒。當我讀到“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床……”時(shí)我不禁為自己的行為感到羞愧�，F在，偶爾媽媽生病了，雖然我還不能做到晝夜侍，不離床，但是給媽媽倒上一杯熱水，看到媽媽臉上欣慰的笑容，我也感到開(kāi)心快樂(lè )。這就是《弟子規》給我的教誨和啟迪。
《弟子規》是一本講道理的書(shū)，一本能使人進(jìn)步的書(shū)，它讓我懂得了什么叫愛(ài)，什么叫孝，什么叫信任，什么叫寬容，什么叫友誼。我要時(shí)刻提醒自己，謹記《弟子規》教誨，善待每一個(gè)同學(xué)，尊敬每一位老師，孝順自己的父母，遇事多為別人著(zhù)想，做一個(gè)知恩圖報的人！
讀《弟子規》有感 篇9
“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文……《弟子規》是根據孔子的教誨編寫(xiě)的，其中提出了許多生活規范。我卻自己以為這些規范我早以是做到的，誰(shuí)都沒(méi)想到，我的做的卻和文中相差大遠了。
“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正�！弊x書(shū)學(xué)習的.房間要清潔安靜，墻壁要干凈，書(shū)桌要清潔。所用文具要擺放端正�？墒窃倏纯次业姆块g呢？墻上有不少黑點(diǎn)墨跡，東邊墻上畫(huà)一只小白兔，西邊墻上畫(huà)一只大老虎，沒(méi)有哪塊墻上沒(méi)有我“優(yōu)美”的筆墨。再說(shuō)話(huà)我的書(shū)桌吧，不是給我當了美術(shù)上的調色板，就是當成了數學(xué)驗算用的草搞紙了，密密麻麻的算式上帶著(zhù)一點(diǎn)一星的顏料，實(shí)在是不忍直視��！
“列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺損，就補之�！睍�(shū)籍要放在固定的地方，讀完后立刻看回原處。即使遇到急事，也要把節收好，發(fā)現書(shū)本有缺損，要立刻把它修補好。而我就是和書(shū)做對！我的書(shū)桌可幾乎成了一個(gè)“舊書(shū)店”，就連才發(fā)的新書(shū)，幾天后就被“老鼠”啃了個(gè)邊，再過(guò)幾天，就全成了一堆又破又爛的“棉花”，現在的書(shū)如果不是包了書(shū)皮，一學(xué)期后早己不成樣了。書(shū)架上還算完整的書(shū)也是雜亂無(wú)章，如果讓我從這個(gè)大書(shū)架上找哪一本書(shū)，可以說(shuō)是比登天還難。例如說(shuō)我剛拿到的新書(shū)，才過(guò)幾天，數學(xué)書(shū)粉身碎骨”，語(yǔ)文書(shū)成了“書(shū)麻餅”…….
現在再回想起從前那些不良的讀書(shū)習慣，才能發(fā)現自己的習慣有多大的漏洞，看來(lái)學(xué)《弟子規》還是十分重要的。
親愛(ài)的朋友，你是不是也發(fā)現自己生活中的漏洞了？快來(lái)一起學(xué)習《弟子規》，一起改正吧！
讀《弟子規》有感 篇10
《弟子規》那本金色的小書(shū)，短小而精悍。傳承著(zhù)中華五千多年的傳統文化，凝聚著(zhù)一輩輩人。
那一個(gè)笑聲與淚水交織的夏天，別了母校，剛摘下紅領(lǐng)巾，滿(mǎn)帶稚氣的我考上了華泰。剛開(kāi)學(xué)，學(xué)校就發(fā)了一本小小的書(shū)——《弟子規》，還要全文背誦。剛開(kāi)始，我只是應付著(zhù)讀著(zhù)。一天早上，家中停了電，出于無(wú)聊，我隨手拿起那本小書(shū)看了起來(lái)。漸漸才發(fā)現它——《弟子規》的內容如此精彩。
我讀它、品它，學(xué)會(huì )了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足�！兜茏右帯分械摹度雱t孝》給我留下了深刻的印象。
俗話(huà)說(shuō)得好：百善孝為先讀了弟子規中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現在才發(fā)現其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設法的滿(mǎn)足我，還反倒覺(jué)得父母為自己做的是理所當然，甚至有時(shí)候他們對自己過(guò)于擔心還覺(jué)得他們很煩，討厭他們。我實(shí)在是太不應該了。
記得有一次，吃飯的時(shí)間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽(tīng)話(huà)的我卻始終沉迷于精彩的電視節目中不肯離去，媽媽一遍一遍的'叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒(méi)有去。等到節目結束了，我有感覺(jué)肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒(méi)有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽?zhuān)乙燥�，怎么沒(méi)有了呢？”媽媽急急忙忙的從房間走出來(lái)：“沒(méi)有了！你要吃飯？我給你去做�！庇谑菋寢尲贝掖业臑槲胰プ鲲垺�。而我還在埋怨著(zhù)…�，F在回想起來(lái)我真是太不應該了
父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手；當我們生病時(shí)，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱；當我們學(xué)習遇到困難時(shí)，是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對我們無(wú)私的付出。你們發(fā)現過(guò)嗎？他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)……
感恩父母，他們只需要你以后過(guò)得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說(shuō)的那一聲：我愛(ài)你們。
品讀《弟子規》，品讀《入則孝》，實(shí)踐《弟子規》實(shí)踐《入則孝》。讓我們一起來(lái)學(xué)習這做人基本準則——《弟子規》吧！
讀《弟子規》有感 篇11
俗話(huà)說(shuō)得好“百善孝為先”，一個(gè)人能夠去孝順父母，說(shuō)明他有一顆善良、孝順的心，而《弟子規》中的“入則孝”正是表達了這種中心思想。
弟子規，說(shuō)著(zhù)簡(jiǎn)單，想做到卻要花點(diǎn)功夫，孝順是什么？是不是長(cháng)大后有出息，不讓父母丟臉，為了掙錢(qián)天天工作，沒(méi)時(shí)間去看望父母，就幫父母買(mǎi)個(gè)大房子，讓他們吃好，穿暖……這樣做才算是“孝”嗎？不，不完全是的 。有一首歌叫《�；丶铱纯础�，就唱出了父母的心聲。其實(shí)父母最想要的是讓自己的兒女陪在他們身邊，讓溫暖隨身相伴，關(guān)心并照顧他們，并不是一個(gè)電話(huà)或一條短信可以替代的。我認為這才是“孝”的一部分。
讀了《弟子規》，我受益匪淺，從中我明白了許多做人的道理。其中令我念念不忘的還莫屬于這一句“冬則溫，夏澤清，晨則省，昏則定，出必告，回必面，居有常，業(yè)無(wú)變�！�
我把自己與弟子規一比較，覺(jué)得自己與弟子規所說(shuō)的`差距很大。
想起舊事，我就覺(jué)得臉紅。冬天的時(shí)候，媽媽總在在我上床前，將電熱毯加熱，讓我能直接感受到溫暖。有時(shí)媽媽忘了，我還會(huì )抱怨著(zhù)讓媽媽開(kāi)。夏天，天氣悶熱。爸爸媽媽總是將最舒適的地方讓給我，我也不相讓?zhuān)倚形宜�。早晨上學(xué)，媽媽一次次地催我起床，我卻把媽媽的話(huà)當耳邊風(fēng)了。有時(shí)候，媽媽發(fā)火了，我還在埋怨的在嘀咕。直到自己感覺(jué)晚了，才很不情愿的起床。比起弟子規所講的，是不是正好相反呢？現在想起我的那些行為，我的心里就想打翻了五味瓶一樣，有種說(shuō)不出的滋味。
弟子規，讓我改變了對事物的看法。本來(lái)，還以為擁有了財富，就可以給家人無(wú)微不至的關(guān)懷�，F在才發(fā)現，不管是貧是富，只要有心，想要孝并不難。
朋友們，讀讀《弟子規》吧！也許，他將會(huì )改變你的人生。
讀《弟子規》有感 篇12
今天，伯伯從書(shū)店給我買(mǎi)來(lái)一本書(shū)，上面寫(xiě)著(zhù)幾個(gè)大字：《弟子規》，我迫不及待地翻開(kāi)來(lái)，只見(jiàn)第一頁(yè)寫(xiě)著(zhù)：“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！边@二十四個(gè)字。我看不懂，就不想再看下去，伯伯于是很認真地對我說(shuō)：“這本書(shū)很有意義，你結合譯文認真看就懂了�！�
聽(tīng)了伯伯的話(huà)我就坐下來(lái)，開(kāi)始讀《弟子規》這本書(shū)，一會(huì )兒就把心思投入進(jìn)去了，真的是一本很有意思的書(shū)。這本書(shū)，是根據古代圣賢對弟子的教誨編成的，教育我們首先要孝順父母，尊敬兄長(cháng);其次要做到一切言行謹慎，要講信用;和人交往時(shí)，要平等謙和，要時(shí)常親近有品德的人，并向他們學(xué)習。做好這些事情之后，如果還有剩余精力就去學(xué)習文化知識�？赐赀@本書(shū)，我覺(jué)得它給我很大的動(dòng)力，就是讓我去學(xué)做一個(gè)懂禮儀，會(huì )做人，善學(xué)習的人。
在這些句子中，我最得啟發(fā)的是“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶�！边@句話(huà)，這句話(huà)的意思是：父母叫喚時(shí)，應該一聽(tīng)到就回答，不要慢吞吞很久才說(shuō)話(huà)，父母有事要我們去做，要立刻動(dòng)身去做，不要推辭偷懶。我看到這里，臉不由得紅了，我覺(jué)得我平時(shí)就是這樣的一個(gè)人。記得有一次，我正在看動(dòng)畫(huà)片《愛(ài)探險的朵拉》，媽媽在廚房叫我：“開(kāi)泰，快幫我去買(mǎi)一包味精來(lái)”，我正看電視入了迷，想著(zhù)還有弟弟呢?怎么不叫他去，就沒(méi)有答應媽媽。媽媽又叫我了，我心里一百個(gè)不情愿，翹起嘴巴發(fā)脾氣，很不情愿地走下樓。背后傳來(lái)媽媽的嘆氣聲。哎!現在想來(lái)太不應該了，媽媽心里會(huì )有多難受呀!媽媽?zhuān)麓挝以僖膊话l(fā)脾氣了好嗎?我一定會(huì )很樂(lè )意地幫助您做更多的事情，我也要做一個(gè)懂事孝敬父母的人，為你們做力所能及的事。
另外，我覺(jué)得書(shū)中談到的一個(gè)讀書(shū)習慣問(wèn)題對我很有用，“心有疑，隨札記，就人問(wèn)，求確義”我喜歡讀書(shū)，可是不太習慣做筆記，在讀書(shū)中也有不明白的地方，但是沒(méi)有馬上記下來(lái)，后來(lái)碰到一樣的'問(wèn)題了才后悔，想著(zhù)我怎么不記下下來(lái)請教別人呢?我想，讀了這本書(shū)之后，我一定要學(xué)會(huì )邊讀書(shū)邊記筆記，然后做一個(gè)勤學(xué)好問(wèn)的人。
這本《弟子規》給我的教育很大，我一定要認真讀好這本書(shū)，還準備買(mǎi)一個(gè)本子把我感受最深的句子記下來(lái)，經(jīng)常學(xué)習，因為它是我人生路上的一盞指路燈。
讀《弟子規》有感 篇13
打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，總會(huì )看到這樣的報道：在某航班上，因兩名中國乘客喝酒斗毆，導致飛機被迫返航；在美國的珍珠港，垃圾筒上赫然用中文寫(xiě)著(zhù)“請把垃圾丟在此”；在馬爾代夫，一名中國女游客曬出了自己剛撈出的珊瑚照 ……我們中華民族的道德水平曾幾何時(shí)竟下降到了最低點(diǎn)！
我們中華民族原本有著(zhù)深厚的文化底蘊！有著(zhù)優(yōu)良的文化傳統！造就了一代代賢良的中華兒女！我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、知恩圖報、謙虛仁慈……千年的文化造就了中華兒女那么多民族傳統美德�？墒菫槭裁船F如今我們中的很多人卻知書(shū)不達理、知書(shū)不懂事、知書(shū)不知禮，上了不少學(xué)，但是立身做人的道理不懂多少，待人處事的本領(lǐng)沒(méi)有多少。家長(cháng)望子成龍，結果孩子們成了龍也成了鳳，卻沒(méi)有成人。于是，我決定讓孩子們好好學(xué)習如何做人。
學(xué)校給每個(gè)孩子下發(fā)了《弟子規》，何不將此好好利用起來(lái)？于是，我靜下心來(lái)，好好讀讀這本我未曾細讀的國學(xué)經(jīng)典。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)學(xué)而篇》中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
首先，它教我們“入則孝”──要孝順父母，感恩他們的養育，并且從很多細節入手，講了如何才是“孝”。 如：父母呼喚，應及時(shí)回答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，父母教導應該恭敬地聆聽(tīng)。做錯了事，父母責備教誡時(shí)，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心等。
接著(zhù)它教我們“出則悌”──養成良好的生活習慣，不論用餐就座或行走，都要謙虛禮讓?zhuān)鹬亻L(cháng)者，與兄弟姊妹和睦相處，與人相處不斤斤計較財物，同樣是給出很多細節的做法，讓人受益匪淺。比如在這一章里，它指出：“長(cháng)呼人，即代叫， 人不在，己即到�！币馑际牵洪L(cháng)輩有事呼喚人，應代為傳喚，如果那個(gè)人不在，自己應該主動(dòng)去詢(xún)問(wèn)是什么事,可以幫忙就幫忙，不能幫忙時(shí)則代為轉告。在剛畢業(yè)第一份工作的培訓中，記得就有位講師給我們講過(guò)“電話(huà)禮儀”，即使電話(huà)那端不是找自己，主動(dòng)詢(xún)問(wèn)并給予幫助也會(huì )給他人留下極好的印象，從而提高整個(gè)團隊的專(zhuān)業(yè)素養，而這些，早在古人的訓誡里了。
然后在“謹”和“信”里，它所提出的處事方式，更是精辟。簡(jiǎn)直可以編成“智者生存法則”──任何事情在沒(méi)有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)，對事情了解得不夠清楚明白時(shí)，不可以任意傳播，以免造成不良后果。（謠言止于智者，不要被謠言所利用。）不合義理的事，不要輕易答應，如果輕易允諾，會(huì )造成做也不是，不做也不好，使自己進(jìn)退兩難。 講話(huà)時(shí)要口齒清晰，咬字應該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。 遇到他人來(lái)說(shuō)是非，聽(tīng)聽(tīng)就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管�？匆�(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)或善行義舉，要立刻想到學(xué)習看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上�？匆�(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無(wú)則加勉。
在后幾章的“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”中它又教導我們：和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他人學(xué)習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應該好好的學(xué)習六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的.過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。如果人人都能身體力行，那這個(gè)世界真將是個(gè)美好的人間了。
中國古代經(jīng)典真是博大精深，這是祖先留下來(lái)的巨大財富，兒童在人的一生中，是心靈最為純潔，記憶力最好的時(shí)段。我們要好好把握這個(gè)時(shí)期，指導孩子記誦啟發(fā)人生的優(yōu)美經(jīng)典文章。但一開(kāi)始，孩子們對《弟子規》并不感興趣，于是我利用早讀時(shí)間、品德課時(shí)間告訴孩子們里面的許多有趣的小故事，偶爾給孩子們看看《弟子規》的動(dòng)畫(huà)片，慢慢地，孩子們對它產(chǎn)生了興趣，班級里同學(xué)做錯了什么事，也會(huì )一本正經(jīng)地引用《弟子規》中的語(yǔ)句“教育”他。同時(shí)，我想到了做父母的也要身體力行做好孩子的榜樣，讓孩子們在家里也能經(jīng)過(guò)耳濡目染的熏陶，對培養孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念、人生觀(guān)、世界觀(guān)，甚至對語(yǔ)言水平的提升，都有莫大的幫助。于是我建議家長(cháng)也來(lái)讀《弟子規》，一些家長(cháng)也紛紛表示贊同。
《弟子規》一書(shū)中強調了人應該注意個(gè)人修養，以孝、仁、義、禮、智、信來(lái)要求自己，這與當今社會(huì )道德的準則基本相符，但其中有些封建思想的糟粕我們也要和孩子解釋清楚，真正做到取其精華，棄其糟粕。
通過(guò)和孩子們一起學(xué)習《弟子規》，讓我更深地懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。在以后的歲月里，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己，繼承、發(fā)揚中華民族的傳統美德，身體力行，給孩子們樹(shù)立好的榜樣；同時(shí)也從根本上改變孩子的不良風(fēng)氣，讓孩子從內心真正認識到禮儀的好處，利人利己。
讀《弟子規》有感 篇14
中華文明源遠流長(cháng)，在世界四大文明古國中，中華文明是世界文明史上唯一綿延五千年而不曾終絕的。古人為我們留下了諸多國學(xué)經(jīng)典，滲透著(zhù)眾多國學(xué)精髓。正如我手中的《弟子規》，使人受益終生。
翻開(kāi)《弟子規》，首先映入眼簾的是孔圣人的教誨�！笆仔€�，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”就為此奠定基礎，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(cháng)、謹慎、守信用、有善心、有仁德的人，還要多學(xué)知識、充實(shí)自己。
“入則孝”講述要尊敬孝順父母�！翱蓱z天下父母心”，父母對自己兒女的關(guān)愛(ài)是無(wú)微不至的。有時(shí)父母的一句句啰嗦、一聲聲叮嚀、一次次囑托正是對我們的關(guān)懷和愛(ài)護。正值學(xué)習緊張的我們，在埋頭苦讀圣賢書(shū)時(shí)要做到“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶�！蹦呐率种械氖略俣�、再忙，也應該停下來(lái)到他們面前；正值青春期的我們，在面對父母的教導與責備時(shí)，也要做到“父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！狈噶隋e，面對父母的責罰，我們不能一錯再錯、越陷越深，而是要冷靜地接受，亡羊補牢，為時(shí)未晚。平時(shí)我們要盡力了解父母的好惡，所作所為要體貼父母，若讓父母擔憂(yōu)、傷心，此乃不孝之舉。在日常生活中，還要愛(ài)護自己、注重品德修養。孝順父母是中華民族千百年來(lái)亙古不變的.文明，父母把最好的東西全部留給兒女，我們在父母年老時(shí)也要做到這樣。烏鴉尚返哺，羔羊猶跪足；人若不孝親，不如禽與獸。西漢漢文帝為母親嘗藥，常常衣不解帶；晉朝的王祥為不喜歡他的繼母在臘月臥冰求鯉的故事都深刻體現了反哺之情。夫孝，德之本也，教之所由生也。
“出則悌”教育我們對待兄弟姐妹要和睦相處，對待長(cháng)輩要謹記“長(cháng)者先，幼者后”的教導。在古代，對待長(cháng)輩要凡事都為長(cháng)者尊，如若晚輩先行，見(jiàn)長(cháng)輩沒(méi)大沒(méi)小，便會(huì )被眾人認為是沒(méi)有修養、素質(zhì)低下的粗人。對待和自己沒(méi)有血緣關(guān)系的長(cháng)輩或兄長(cháng)，也要像對待自己的長(cháng)輩、兄長(cháng)一樣畢恭畢敬。漢朝大臣張釋之尚能跪地為一位素不相識的老人系帶，劉邦謀士張良亦可為老人拾鞋三次并為其穿上，更何況如今我們這些朝氣蓬勃的青春少年呢？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。誰(shuí)都能說(shuō)出這句話(huà)，可又有幾人能夠做到呢？千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先。
“謹”闡明在日常生活中每個(gè)人的道德規范行為�！俺鹪�，夜眠遲”，歲月不等人，一定要珍惜現在的時(shí)間。我國是“禮儀之邦”，作為中國人就更要做到“禮”字。春秋衛國士大夫蘧伯玉在過(guò)宮殿時(shí)扶輪步行，怕打擾君王；孔融四歲讓梨，我們又怎能不做有“禮”的人呢？禮者，人道之極也。
“信”道出做人基本信用、說(shuō)話(huà)做事的方式。信近于義，言可復也。
“泛愛(ài)眾”“親仁”“余力學(xué)文”分別描述友善、感恩、讀書(shū)。
一本《弟子規》在手，我可真是一生受益不盡！
【讀《弟子規》有感】相關(guān)文章：
讀《弟子規》有感06-12
【精選】讀《弟子規》有感07-04
讀《弟子規》有感09-23
讀弟子規有感08-31
《弟子規》讀有感11-03
讀《弟子規》有感06-08
讀《弟子規》有感【必備】07-12
（精）讀弟子規有感07-04
【推薦】讀弟子規有感09-26
【薦】讀弟子規有感09-27