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紅樓夢(mèng)的讀后感

時(shí)間:2022-07-16 08:01:16 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)的讀后感(15篇)

  當仔細品讀一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)的讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

紅樓夢(mèng)的讀后感(15篇)

紅樓夢(mèng)的讀后感1

  一直對曹翁的紅樓夢(mèng)懷有敬佩之意,然繁重的課業(yè),無(wú)緣一窺,今日偶得空閑才有幸拜讀,幸也!幸也!

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”這是紅樓夢(mèng)第一回中曹公近乎于自傳的吶喊。世界上只有兩個(gè)人后人專(zhuān)門(mén)為他建一門(mén)學(xué)問(wèn),一個(gè)是莎士比亞,莎翁寫(xiě)下無(wú)數感人的作品,另一個(gè)是曹雪芹,曹公只有一部紅樓夢(mèng),或者說(shuō)只有八十回,引來(lái)無(wú)數文人墨士前赴后繼。

  作為一個(gè)悲秋傷月的小女子,我自然是喜歡黛玉的,然而自身性格所限我還是對黛玉的做法不敢茍同,性格影響人生,在我看來(lái)即使黛玉嫁給賈寶玉,她也不能接受寶玉的荒淫,黛玉能與襲人安然的共侍一夫?答案是不可能的。與其在婚后無(wú)止境的猜疑與爭吵中耗盡兩人的愛(ài)情與青春,因為生活不是浪漫,生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以黛玉在自己最美好的時(shí)候逝去,于寶黛而言這便是最好的結局了吧!

  喜歡紅樓里那些詩(shī)詞,最?lèi)?ài)莫過(guò)于葬花吟,黛玉在花下自憐自愛(ài)的情節,落花時(shí)節繽紛的花瓣伴隨嬌俏的美人,如果再來(lái)一支舞,或者一段琴聲蕭語(yǔ),便是小女孩心中最理想的遇見(jiàn)王子的場(chǎng)面,好一個(gè)才子佳人的初遇,然而黛玉卻看到了傷悲,想到自己的身世,還有寶玉頗多波折的愛(ài)情,“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。如同身受的哀痛,就像你我在深夜的無(wú)由來(lái)的傷感,或者說(shuō)黛玉就是每個(gè)人心底那抹哀傷的影子,美麗嬌弱的少女,堅強而又哀傷的活在這個(gè)濁世中,盼望有一個(gè)人,能把她收藏,免她哀傷,免她哀哭,免她流離,這是一個(gè)女人的夢(mèng),然而寶玉卻非良人,縱使他愛(ài)黛玉,卻也愛(ài)別人,他的一切是建立在賈府的'基礎上,沒(méi)有賈府寶玉什么都不是,私心里認為寶玉并不是因為黛玉而離開(kāi)賈府的,否則他不會(huì )與寶釵生下孩子,上京趕考。他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著(zhù)家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統統沒(méi)了,他不得不離家出走,他給不了黛玉一個(gè)依靠,死成了黛玉唯一的選擇。

  紅樓夢(mèng)是體現了傳統的天命,和因果輪回,寶玉真身是石頭縱然化為寶玉,也不過(guò)表象,而黛玉作為一個(gè)下屆報恩的絳珠仙草也流盡一生的眼淚實(shí)現自己的諾言。因果循環(huán)天理昭昭,賈家的敗落是必然,寶黛釵只是其中的催化劑或者說(shuō)只是借賈府這個(gè)大環(huán)境完成自己的歷練,文中處處出現的瘋瘋癲癲道士或和尚的預言,也只有最后才揭示他們的正確。

紅樓夢(mèng)的讀后感2

  曹雪芹的終身是悲慘劇的,晴雯亦然。晴雯給我最大的感觸便是:她是一個(gè)人,一個(gè)有血有肉憑仗理性活著(zhù)的人。她既不是一件禮品也不是一件東西。她有血有肉,不肯被人區別對待。即便她身份卑微,在貴寓也不過(guò)是個(gè)下人的身份,但她所做的種種舉動(dòng)卻在標明,她的心里并沒(méi)有視自己為下人,她的每一次從容不迫都讓人對她越加敬服。

  在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的,恰似文人。她的骨子里淌的.是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之,《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒,寶黛的百般無(wú)奈,榮國府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲慘劇形象,正是在暗喻自己在面臨封建實(shí)力時(shí)也曾有過(guò)抵擋,然結局也相同蒼涼,故著(zhù)晴雯一角聊表余志。

  研討紅學(xué)的學(xué)者們一向分為兩派并苦苦爭辯,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當我看到寶玉私見(jiàn)晴雯,晴雯剪去指甲贈與寶玉并說(shuō)下那一席話(huà)后當夜死去的那一段時(shí),一會(huì )兒就站在了“喜晴派”中。由于我注意到一

  個(gè)細節——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需求常常做粗活的,所以下人通常是不被答應留指甲的,另一方面,長(cháng)指甲在古代是被王爺娘娘之類(lèi)的身份顯赫的人用以夸耀身份尊貴的。

  而晴雯作為一個(gè)下人,她的指甲則顯示了她的抵擋精力。且“身體發(fā)膚,授之父母”,晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉,也提醒了她的抵擋精力。無(wú)疑,晴雯的終身盡管崎嶇且時(shí)間短,然而其“真性情的人”的身份,必定是《紅樓夢(mèng)》最光芒也最漆黑的一筆。

  “每個(gè)人的心里都有一部紅樓,每個(gè)人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或平平淡淡!蔽业褂X(jué)得:“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯,或溫柔,或怪癖,或嫵媚動(dòng)人,”晴雯,你雖死在書(shū)里卻入了我的夢(mèng)里,活在了我的心里。

  有時(shí)真的分不清實(shí)際與幻景,到底是我入了書(shū)里,仍是晴雯活在了我的夢(mèng)里?如果是我入了書(shū),我倒甘愿活在書(shū)中的國際里,說(shuō)著(zhù)晴雯的故事,流著(zhù)觀(guān)者的淚,不甚歡欣,不甚爽快。

  一曲離愁,道不盡兒女情長(cháng),原以為韶光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,怎么辦物是人非事事休,臆想當年,卻只道其時(shí)是尋常。絳珠之所以美,由于還有神瑛,他對社會(huì )制度的恨,對宦途經(jīng)濟的恨,對一切女兒的愛(ài),都是絳珠愿意為他美的原因,所以把終身的淚都給他,僅僅塵俗的牽絆讓他們失掉里永久在一起的時(shí)機,只要存亡兩相望了。

紅樓夢(mèng)的讀后感3

  第一次捧起那本散發(fā)著(zhù)淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí),有種前所未有的滿(mǎn)足感,想把它徹底看明白。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  盡管看過(guò)了,但是書(shū)中有的描述還是演員不能及的,還是被書(shū)中所描述的傳奇故事所吸引。居然描寫(xiě)的那么好,其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等。

  我最喜歡黛玉葬花這個(gè)場(chǎng)景了。這個(gè)場(chǎng)景不僅把林黛玉的性情描繪得栩栩如生,而且也為讀者刻畫(huà)了一個(gè)自愛(ài)自憐喜愛(ài)花的一個(gè)林黛玉。林黛玉是很愛(ài)惜花的,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈,也可以看出林黛玉對于美與他人有不同的'獨特見(jiàn)解,她也寫(xiě)了葬花吟,以花喻自己,把賈府及整個(gè)封建的社會(huì )比做污濁,她不甘沉滅,又無(wú)力擺脫封建惡勢力。憐花就是憐自己,她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來(lái)。這首葬花吟也是其中最凄美的詩(shī)歌之一。

  林黛玉在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛(ài),但按照當時(shí)的禮教觀(guān)念,畢竟是外孫,寄人籬下的滋味還是有的,父母雙亡,無(wú)人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲觀(guān),總覺(jué)風(fēng)刀霜劍嚴相逼,自憐之心常在,見(jiàn)落花而感身世,不覺(jué)滿(mǎn)目凄涼。

  賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情看了很讓人心疼,但是事實(shí)就是如此,他們最后并沒(méi)有在一起。但是,我相信他們一定會(huì )更幸福的,他們會(huì )彼此記得對方,記住他們凄美動(dòng)人的故事。其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,,他是她生命中最美的回憶,是唯一。

  總之,這本書(shū)給我帶來(lái)了很多,不僅僅是閱讀上的滿(mǎn)足,也使我進(jìn)一步了解了當時(shí)的封建社會(huì ),還是比較有收獲的。

紅樓夢(mèng)的讀后感4

  第一次接觸到《紅樓夢(mèng)》,不知道紅樓之中每首詩(shī)的含義,更看不出紅樓的廣博,那些探秘尋蹤更是遠遠相隔,但是還是不可自拔地喜歡上紅樓夢(mèng),喜歡里面多彩的女子,那些才氣橫溢卻注定不會(huì )幸福的女子。

  紅樓的詩(shī)詞當屬絕妙,真正能記得的,也只有《葬花辭》和《芙蓉誄》。喜歡這兩首,也是因為黛玉和晴雯,那兩個(gè)牙尖嘴利、顧態(tài)流連卻終究不討喜的女孩子。黛玉的`才氣,耍小孩子的脾氣,毫不遮掩地在眾人面前表現自己的特別把一個(gè)女孩子的小心眼和敏感表現得淋漓盡致。晴雯勇敢,利落,任性,盡管撕扇子、半夜嚇人還是挑燈補孔雀衣,臨死前,把自己的指甲和內衣給了寶玉,說(shuō):“早知要擔這樣的名,還不如當初?”我想她們都很不甘心吧,她們空有了美貌和才氣,卻從來(lái)沒(méi)有真正做過(guò)什么。

  想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運,真覺(jué)得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些曾經(jīng)擁有的一切竟然無(wú)法換取一個(gè)簡(jiǎn)單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。無(wú)論是有沒(méi)有學(xué)識,無(wú)論有沒(méi)有遵循禮教,無(wú)論性格怎樣,無(wú)論出身如何,到最后還是逃不了。盡管外祖母寵愛(ài),寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂(lè )過(guò),她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙,自己只是一匆匆過(guò)客,不會(huì )久留。

  塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜劍,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無(wú)淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí),在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來(lái),干干凈凈而去。

  春夢(mèng)隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。曲盡人散,曲中所唱之人,又有誰(shuí)逃出這宿命的安排?看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿(mǎn)則溢!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味?有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì )感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè )?若只知玩樂(lè ),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生!奔业乐新,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活!

  我甚是欣賞他們對于神說(shuō)以及命運的無(wú)所畏懼,即使是現今社會(huì ),又有何人能真正做到不滿(mǎn)命運的安排,能挑戰命運。想想社會(huì )之中,大多數人們還希望圣人、神仙的出現,從苦惱將他們解救。

紅樓夢(mèng)的讀后感5

  看完紅樓,心里酸酸的。我不知道為什么。是為了摧毀榮寧·貳負的家庭嗎?美女的香味是不是消失了?還是騙世界的投機者的名字?好像每一種都有一點(diǎn)點(diǎn)。但我總覺(jué)得還不止這些。從一個(gè)男人的角度,我突然明白了,那是嫉妒。我隱隱的開(kāi)始嫉妒寶玉。說(shuō)來(lái)慚愧,但是看到無(wú)數美女無(wú)緣無(wú)故的纏著(zhù)一個(gè)紈绔子弟,又有幾個(gè)男人不難過(guò)呢?

  說(shuō)起來(lái),紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事數不勝數。首先是寶黛的紅粉迷戀。在紅樓夢(mèng)中,這兩個(gè)人的愛(ài)情是最純粹的。從兩個(gè)小猜測,青梅竹馬,到長(cháng)大后談戀愛(ài)。曹公簡(jiǎn)直是推波助瀾,讓讀者覺(jué)得世界上又誕生了一個(gè)愛(ài)情故事。它的出現如此自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)。它的外表是那么純潔無(wú)瑕。但是不合時(shí)宜的愛(ài)是痛苦的代名詞。黛玉獨特的叛逆孤僻的性格和對世俗的鄙夷,使她處處脫穎而出;ㄇ白x西廂記,沒(méi)有任何忌諱;不喜歡花言巧語(yǔ),想說(shuō)什么就說(shuō)什么;崇尚真情,淡泊名利& hellip& hellip這一切都讓她像一朵蓮花,永遠執著(zhù)于她那份純潔,那份像碧玉一樣純潔。站在一個(gè)普通人的角度看她,我最欣賞的是黛玉的詩(shī)意和藝術(shù)特色。黛玉一向反對姐姐們飲酒賞花吟詩(shī),總是才華橫溢,很有意境。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌的詩(shī)詞,我都想長(cháng)生不老;或者落雁歸南的蒼涼,花的溫柔可以解決語(yǔ)言的幽感;都體現出她優(yōu)雅脫俗的'詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆的是黛玉的感傷和孤注一擲。黛玉的身世注定了她的孤獨,性格注定了她的孤獨和憂(yōu)傷。即使大觀(guān)園里人來(lái)人往,沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的紅顏知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她心里暗暗答應,但總是得不償失。于是她無(wú)奈到了天盡頭,那里有一座小山,哀嘆香巢已筑于三月,梁間燕子無(wú)情,哀嘆花滿(mǎn)天飛,紅香殘破,誰(shuí)有憐惜,終有一縷香魂隨風(fēng)散,哀嘆夜不夢(mèng)的結局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和懦弱是悲劇的原因,不如說(shuō)是封建社會(huì )中以袁春為首的封建集團用罪惡的責任軌跡無(wú)情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果《紅樓夢(mèng)》真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描寫(xiě),那么我就能感受到一個(gè)失去心愛(ài)之人的痛苦。地獄之火在我身邊燃燒,讓我的心靈停滯不前。不是痛苦,是愛(ài)。當血淚四濺的曹公轉身面對可怕的歷史時(shí),他怎能不發(fā)出荒誕的話(huà)語(yǔ),含著(zhù)苦澀的淚水嘆息?

  還有一點(diǎn)要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇?吹谨煊袼烙谝钟舭Y還是那么難過(guò)。但讀完之后,就聽(tīng)甄印石說(shuō)起桂蘭·齊放。

紅樓夢(mèng)的讀后感6

  在古代,說(shuō)到豪杰,一定會(huì )想到劉備。他雖然沒(méi)有出眾的武藝與才華,但是他靠著(zhù)自己的人格魅力創(chuàng )造了一番事業(yè)(甚至還當上了大哥),我認為史湘云可以算是女中的豪杰。她用自己豪放的性格改變了一般人對封建社會(huì )女人的看法。史湘云女扮男裝,脂粉香娃割腥啖膻,和她最后比較幸福的結局(據說(shuō)和寶玉成為白發(fā)知己),可以體現出這個(gè)女中豪杰用自己爽快的性格改變了自己在這個(gè)悲劇世界的命運。

  史湘云最有名的就是她女扮男裝。全文她有三次女扮男裝,其中有一次極為經(jīng)典。薛寶釵回顧著(zhù)史湘云以前,寶釵說(shuō):“記得舊年三四月里,他在這里住著(zhù),把寶兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,帶子也系上,猛一瞧,活脫兒就像是寶兄弟———就是多兩個(gè)墜子。他站在椅子后頭,哄的老太太只是叫:‘寶玉,你過(guò)來(lái),仔細那上頭掛的燈穗子招下灰來(lái),迷了眼’。他只是笑,也不過(guò)去。后來(lái)大家忍不住笑了,老太太才笑了,還說(shuō):‘扮作小子樣兒,更好看了’。從這件事可以看出史湘云獨特的性格特點(diǎn)。她和林黛玉不同,史湘云總是能讓身邊的人笑起來(lái)。這一種感染力會(huì )使她非常受歡迎。雖然她沒(méi)有父母,但是可以想象愿意照顧她的人也應該不少?磥(lái)她能夠平安長(cháng)大不是靠運氣的`。

  還有一個(gè)經(jīng)典片段就是史湘云在第四十九回中割腥啖膻。那個(gè)時(shí)代的女生都要非常注重自己的吃相。而且她們的主食是面食和水果,一般很少會(huì )吃肉。但是史湘云在第四十九回吃肉的時(shí)候,活像一個(gè)男孩子。林黛玉笑話(huà)史湘云吃烤鹿肉,湘云冷笑道:“你知道什么!‘是真名士自風(fēng)流’,你們都是假清高,最可厭的。我們這會(huì )子腥的膻的大吃大嚼,回來(lái)卻是錦心繡口!蔽艺J為“是真名士自風(fēng)流”這句話(huà)最好的刻畫(huà)了史湘云的形象,她是紅樓女兒中最具有名士風(fēng)度的一位。她“襁褓之間父母違”,境遇比黛玉更為凄慘,但我們很少見(jiàn)到她哭哭啼啼,而更多的看到了她對生活爽朗樂(lè )觀(guān)的一面。

  眾所周知,紅樓夢(mèng)是一個(gè)悲;但很多人相信,史湘云最后利用了自己爽朗的性格戰勝了紅樓夢(mèng)所有金釵悲慘的命運。史湘云生下來(lái)時(shí)候的環(huán)境比林黛玉慘,但是她用樂(lè )觀(guān)積極的態(tài)度去面對人生。有一句名言“不管命運把你拋向何處,只要深深地扎根土壤,努力去完成自己生命的歷程,那就是有意義的人生!蔽艺J為即使賈寶玉最后和林黛玉成功結婚,以林黛玉悲觀(guān)的性格,他們也不一定會(huì )是一對快樂(lè )的夫妻。

  史湘云這個(gè)角色為紅樓夢(mèng)這個(gè)灰色的悲情故事,添加了許多的色彩。

紅樓夢(mèng)的讀后感7

  初次接觸《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),說(shuō)實(shí)話(huà)我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊,含義內容和寫(xiě)作背景,只單單看他半文言的的寫(xiě)作語(yǔ)言,就會(huì )讓我覺(jué)得索然無(wú)味,再加上本身這種對取材內容并不感興趣,所以在四大名著(zhù)中,認真看過(guò)的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業(yè)下來(lái),我想,除了《紅樓》中我所感興趣的'詩(shī)詞一類(lèi),剩下的整篇《紅樓》怕是不會(huì )認真的品讀了。但《紅樓》能成為經(jīng)典也是有原因的,正如書(shū)中所說(shuō)滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?讀過(guò)前十回后,在這里粗略有感。

  《紅樓夢(mèng)》,原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來(lái),問(wèn)世傳奇。至此,空空道人因空見(jiàn)色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪則題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,簒成目錄。分出章回,則題曰《金陵十二釵》。

  《紅樓夢(mèng)》在開(kāi)頭直白的介紹了故事的來(lái)源。一塊剩下的補天靈石棄在路邊,因緣而遇到的道德一僧一道,由其點(diǎn)化而墜入凡塵歷練,投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補天石的僧道二人攀談,隱約間察覺(jué)什么,欲想深究,卻為南柯一夢(mèng)。抱女英連在門(mén)后逗弄卻遇瘋僧亂語(yǔ),后因此結交了賈雨村,并覺(jué)得此人不凡。賈雨村常來(lái)造訪(fǎng)兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他,便以為嬌杏對自己有意。再一次酒醉之后,甄隱士得知賈雨村的抱負后,慷慨解囊幫助其進(jìn)京趕考。后賈雨村不告而別,看燈時(shí)又失英蓮,再加上葫蘆廟失火殃及甄家,被迫入住岳父家,遭人冷眼,被一僧一道點(diǎn)化出家。

  賈雨村高中后,回鄉尋甄隱士報恩不得,便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財散盡后經(jīng)朋友介紹教林如海之女,黛玉。一年之后,賈村雨與舊識聊起金陵賈府,有人報喜,可向林如海求得復職信,要趕赴金陵。黛玉的母親病逝,林如海托付賈雨村護送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽(tīng)聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。

  人物雖多,出場(chǎng)也看似雜亂。但實(shí)際上絲絲緊扣,句句相連。每個(gè)人都好像都是故事的主角,雖看似無(wú)用,但都默默的推動(dòng)著(zhù)情節的發(fā)展。比如那一僧一道,提點(diǎn)著(zhù)眾人,點(diǎn)化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥,卻使賈村雨高中回來(lái)無(wú)處報恩之時(shí)高轎迎娶。筆鋒不急不緩,收放有度;情節緊湊有序,扣人心弦。

紅樓夢(mèng)的讀后感8

  “心中無(wú)一物,何處惹塵埃!背黾胰吮緫摿鍍,四大皆空。然而小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的凈虛師太,非但插手世間俗務(wù),而且專(zhuān)干那些傷天害理,見(jiàn)不得光的勾當,為此還謀害了兩條人命?梢哉f(shuō),這個(gè)整日吃齋念佛,誦經(jīng)禱文的老尼,實(shí)是一個(gè)心狠手辣的惡魔。

  張財主因為守備上門(mén)辱罵,一氣之下決定退掉聘禮?墒撬窇质貍涞臋鄤,就上京城尋找關(guān)系。張家得知水月庵住持凈虛和賈府頗有淵源,于是使了大把銀兩請求凈虛從中斡旋。

  所謂“拿人錢(qián)財,與人消災!眱籼摾猛跷貘P停靈送殯,在庵里小憇的空當,讓她給長(cháng)安節度使云光寫(xiě)一封信,希望云老爺以權勢迫使守備的兒子退婚。王熙鳳知道凈虛收了好處,所以她直接以太太不想管這件事,回絕了凈虛。精于世故的凈虛,立刻見(jiàn)風(fēng)使舵來(lái)討好鳳姐兒。她說(shuō)道:“太太不管,奶奶也可以主張了!

  聽(tīng)完凈虛的話(huà),王熙鳳又借故不缺銀子,擺明她不愿來(lái)趟這渾水。兩番受挫,換作別人可能要知難而退了。然而精明圓滑的凈虛越挫越勇,這次她采取攻心策略,將話(huà)題對準了賈府。凈虛聽(tīng)了,打去妄想,半晌嘆道:“雖如此說(shuō),張家已知我來(lái)求府里,如今不管這事,張家不知道沒(méi)工夫管這事,不希罕他的謝禮,倒像府里連這點(diǎn)子手段也沒(méi)有的一般!

  要說(shuō)凈虛“七寸”打得奇準,王熙鳳被激將法惹惱,她答應替張家出頭。凈虛有了賺頭,施展溜須拍馬的功夫令鳳姐兒十分受用。凈虛說(shuō):“這點(diǎn)子事,在別人的跟前就忙的不知怎么樣,若是奶奶的跟前,再添上些也不夠奶奶一發(fā)揮的。只是俗語(yǔ)說(shuō)的,‘能者多勞’,太太因大小事見(jiàn)奶奶妥貼,越性都推給奶奶了,奶奶也要保重金體才是!

  王熙鳳是個(gè)爭強好勝,愛(ài)出風(fēng)頭的.人,凈虛抓住其性格弱點(diǎn)大做文章,結果守備的兒子和張財主的女兒雙雙殉情!皩幉鹗鶑R,不毀一樁婚!蓖跷貘P弄權固然可惡,但整件事的罪魁禍首當屬凈虛。若不是她多管閑事,悲劇又豈能發(fā)生?

  “上梁不正下梁歪!眱籼摾夏岱鹂谏咝,手中攢下命案。她的兩個(gè)徒弟智能和智通也是恣意妄為。一個(gè)破了色戒,一個(gè)拐人謀利,好好一個(gè)佛門(mén)清凈地,卻成了罪藪邪窟。這一切凈虛必然是心知肚明的。"西貝草斤年紀輕,水月庵里管尼僧。一個(gè)男人多少女,窩娼聚賭是陶情。不肖子弟來(lái)辦事,榮國府內好聲名。"管理家廟的是嫖賭宿娼,品行敗壞的賈芹。凈虛貪利縱容徒弟和賈家子孫胡作非為,水月庵藏污納垢,臭名遠揚而令人憤怒揭丑,自然在情理之中了。

紅樓夢(mèng)的讀后感9

  我最喜歡的名著(zhù)是《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),展示了賈府的由興到衰,更妙的是故事的開(kāi)始以一個(gè)美好的神話(huà)為首,為這部古典名著(zhù)增添了不少神秘的色彩。

  這部古典名著(zhù)在華麗的文字下,帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服,小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡。

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的`必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。

  尤其是黛玉葬花更深深地打動(dòng)了我,林黛玉有著(zhù)清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì )“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開(kāi)始。

  《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節,是她的個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  世俗之人難以理解她的心思,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě),又潸潸淚下。

  《紅樓夢(mèng)》不愧是經(jīng)典名著(zhù),讀后讓人久久不能平靜,感人至深。

紅樓夢(mèng)的讀后感10

  苦雪烹茶,臨月梳妝。拂去一身喧囂與浮躁,共話(huà)一瞬撥走彈指歲月的弦,卷起一角書(shū)頁(yè)追憶往事,只為覓尋千百年前斬不斷理還亂的緣。

  浮世為筆皆成愿,離散離別漫舊卷。欲取那天上月贈之香消玉殞于繁華競地的瀟湘美人——林黛玉,透過(guò)清淺的紗簾,我端起袖子,目視其容,內心千言萬(wàn)語(yǔ)化作一句:“悔否?”。書(shū)中有言“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目”,這便是林黛玉,黛玉天性清高孤傲,且容顏昳麗。如此生得標致而清靈的人,應當是與繁世同存百年,但奈何天意弄人,她入了那百家之首的賈府,最終落得淚盡而逝的下場(chǎng),可謂悲凄。這般凄苦的結局,黛玉心中是否悲鳴,又是否悔恨?她曾問(wèn):“天盡頭,何處有香丘?”又親手將落花拾進(jìn)錦囊,建花冢,用“一抔凈土掩風(fēng)流”,這樣有著(zhù)諸多憂(yōu)愁的女子,我想她該是心有些許悔罷。而隱于《葬花吟》中的“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”與“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”兩句道出的是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的`渴望。

  杏花疏影里,吹笛到天明,千轉的念想被打落成一片杏花香,充盈了歲月,濯洗震顫的心靈。風(fēng)吹葉林萬(wàn)里,仿佛又見(jiàn)那“肌骨瑩潤,舉止嫻雅”的薛寶釵,若說(shuō)林黛玉的美清如芙蓉,宛若仙子的脫俗傾城,那她的美便是淡如牡丹,驚艷了滿(mǎn)堂搖曳的春風(fēng),恰似應證了那句“淡極始知花更艷”。寶釵心無(wú)風(fēng)露清愁,不喜傷春悲秋,她不會(huì )望花開(kāi)花謝滿(mǎn)天悲戚,更不會(huì )嘆紅消香斷有誰(shuí)憐,寶釵早已融入封建世俗,但她卻又始終希望掙脫這沉重的枷鎖。所謂的禮教為寶釵覓得“良人”賈寶玉,卻未曾想那竟是她一生悲苦的開(kāi)端,寶玉出走,她苦守賈府不得始終。這樣的凄涼,早些時(shí)候已有征兆,《柳絮詞》一詞便可見(jiàn),“白玉堂前春解舞,東風(fēng)卷的均勻。蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水,豈必委芳塵。萬(wàn)縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根。好風(fēng)憑借力,送我上青云!”柳絮本是無(wú)根之物,命運掌握在風(fēng)雨中,縱使飛上青天,也是一種不可預知的飄零罷了。寶釵就似這柳絮一般,陷于家族命運的挾持下,而那借“風(fēng)”而上不過(guò)是她心底對掙脫命運,爭得自由的渴求。

  踩碎所有的月光,踏破隔岸瓊瑤,抬頭看到風(fēng)起青萍,北風(fēng)凜然書(shū)寫(xiě)千秋萬(wàn)載,吹星辰烙印在我心上。恰似朦朧月下綽約人影,《紅樓夢(mèng)》生來(lái)便是書(shū)寫(xiě)匆匆不止又飽含遺憾的相遇,其韻之美凄,何妨古今千百年,顧盼生姿仍瀲滟。

紅樓夢(mèng)的讀后感11

  打開(kāi)中國文學(xué)瑰麗的寶庫,尋求古典小說(shuō)璀璨的明珠,我們找到的最奪目的一顆依然是《紅樓夢(mèng)》。輕輕地走進(jìn)大觀(guān)園,靜靜地聆聽(tīng)那曠遠的“紅樓”之聲,在一個(gè)封建大家族崩潰的坍塌聲中,我分明聽(tīng)到了一曲凄美的女性贊歌。

  閱讀《紅樓夢(mèng)》,置身于一大群光彩照人的女性形象中,我體味著(zhù)她們一步步走向毀滅的悲哀,更嘆服于她們的多才和美貌。

  在《林黛玉進(jìn)賈府》中亮相之后,黛玉就成為整個(gè)紅樓夢(mèng)中最耀眼的角色,她雖然不像以往才子佳人中的“佳人”那樣完美無(wú)缺,但在她纖弱的外表下,在她盈盈的淚光中,在她謹慎的舉止間,我看到的是不甘于命運,不屈于家族權勢,努力爭取幸福的剛強靈魂!笆劳庀涉拍帧钡镊煊袷悄菢拥膵扇,更是那樣的多才多藝。言談顧盼之間流露著(zhù)一個(gè)女子的聰慧,她仔細地觀(guān)察著(zhù)周?chē)囊磺,彬彬有禮地周旋于外祖母、舅媽、哥嫂、姊妹們中間!岸喑钌聘小眳s反抗堅決,寄人籬下而又不卑不亢,她的敏感不正體現著(zhù)她的聰穎嗎?吟詩(shī)、作畫(huà)、繡荷包,無(wú)一樣滯于人后,如此多才的女子,怎能不引人贊嘆?

  “山中高土晶瑩雪”的薛寶釵一走近我們的`視線(xiàn),我們就被她舉手投足之間的氣質(zhì)所震撼,她骨子里閃爍著(zhù)高出流俗的光輝和大家閨秀的氣度與風(fēng)范。雖封建正統思想嚴重,然而依然掩蓋不住她超出男性的精明和睿智。她沒(méi)有身為小姐的蠻橫,對下人向來(lái)體貼,她雖不能說(shuō)是八面玲瓏,卻是左右逢源,頗得親人喜愛(ài)。賢淑美好的她又怎能不讓人由衷贊美?

  說(shuō)到王熙鳳,“唯權是逐”、“唯利是圖”、“兇狠機詐”是我們對她的印象。她行兇作惡時(shí),自然引起人們憤恨、憎惡。然而,在平常的生活中,這位貴族家庭中的內管家,她的才能、機智、詼諧和歡聲笑語(yǔ)以及對寶玉及諸姊妹的關(guān)心卻并不讓人反感。我們很難想象,紅樓夢(mèng)缺少了“鳳姐”,大觀(guān)園里有多少笑聲不再蕩漾。

  還有善良的平兒,溫順的襲人,豪爽的史湘云,剛烈的尤三姐,嚴正的探春,冷譎的惜春,柔順的迎春,孤高的妙玉,俊俏的晴雯……這眾多的體現著(zhù)“人”的閃光,輝煌著(zhù)人的價(jià)值的青春女子,用她們的淚水釀成芳醇甘冽的藝術(shù)美酒,奉獻于封建統治的祭壇。即使是悲劇,卻也多了幾分壯美。于是,在“千紅一窟(哭),萬(wàn)艷同杯(悲)”的廢墟上,崛起了一枝美艷的女性奇葩。

  合上《紅樓夢(mèng)》書(shū)卷,我依然沉浸在這部巨著(zhù)營(yíng)造的藝術(shù)氛圍中,聆聽(tīng)著(zhù)一曲女性華美的贊歌,耳邊依然回想著(zhù)寶玉誠懇的話(huà)語(yǔ):“男人是泥做的骨肉,女人是水做的骨肉!

紅樓夢(mèng)的讀后感12

  讀《紅樓夢(mèng)》,展現在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳的賈寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢(mèng)》,一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的'感覺(jué),一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)!

  《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉"乳名兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類(lèi)"擅風(fēng)情,秉月貌,"便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座,她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱(chēng),她的家里老父弱弟,無(wú)錢(qián)無(wú)勢,而賈府卻是京都八公之一."假不假白玉為堂金作馬",且"上上下下都是一雙富貴的眼睛",因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧,行事又溫柔和平",她不僅"秉花容",而且"會(huì )行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì )的環(huán)境中會(huì )行事,會(huì )看眼色是一個(gè)多大能耐,此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來(lái)會(huì )有這樣的愛(ài)情悲劇,在會(huì )芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺(jué),賈母就讓小廝好生哄著(zhù)去玩一回,秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會(huì )秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道:"寶叔,你侄兒年小,倘或言語(yǔ)不低頭,你千萬(wàn)看著(zhù)我,不要理他。"為的是怕秦鐘說(shuō)錯話(huà)使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動(dòng)了一大群大夫,"三四個(gè)人一日輪流著(zhù)倒,有四五遍來(lái)看脈",秦氏甘冒著(zhù)涼添病的危險,一日換四五遍衣裳,坐起來(lái)見(jiàn)大夫,為的是怕萬(wàn)一禮數不周,落人非議,……、

  如此這么多,不難看出,秦可卿不細心和要強,但她的這種細心

紅樓夢(mèng)的讀后感13

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)就其中味?”一首千古流傳的詩(shī)詞吟誦來(lái),拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》這部千古巨作的華麗帷幔!}記

  《紅樓夢(mèng)》,我見(jiàn)過(guò)比它架構龐大的,見(jiàn)過(guò)比它華麗宏偉的,但是,它卻仿佛有一種神奇的魔力,吸引著(zhù)人們去一遍遍品讀一遍遍揣摩。是了,是曹雪芹傾心刻畫(huà)的人物形象使這本古典名著(zhù)魅力無(wú)窮。

  飄飄灑灑落下漫天花瓣,一個(gè)纖小的人影拿著(zhù)花鋤正進(jìn)行著(zhù)她認為無(wú)比神圣卻哀戚的儀式——葬花,那便是林黛玉。黛玉纖弱而敏感,是個(gè)癡情悲觀(guān)的人兒,先天的身體虛弱造就了她“喜散不喜聚,喜靜不喜動(dòng)”的憂(yōu)郁氣質(zhì)。她一直愛(ài)戀著(zhù)寶玉,卻是敢愛(ài)不敢說(shuō),總是把心意深深地埋藏在心底,最后為愛(ài)情而死去。

  寶玉,一個(gè)癡心多情的少年,他平時(shí)看似嘻嘻哈哈樂(lè )樂(lè )呵呵,用情卻是一往情深。他一直喜歡著(zhù)黛玉,卻中了鳳姐的計策稀里糊涂地與寶釵成親,最后遁悟空門(mén),隨兩位仙人而去。

  還有那嫻靜端莊大方溫婉的寶釵,狠厲潑辣的王熙鳳,具有叛逆性格的.晴雯……一個(gè)個(gè)人都刻畫(huà)得如此生動(dòng)、性格鮮明,這正是《紅樓夢(mèng)》最為精妙之處啊。

  這本書(shū)不但人物刻畫(huà)精妙,那龐大而華麗的架構也令人為之震撼——《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛(ài)情故事為主線(xiàn),細致地描寫(xiě)了賈府富貴人家的奢華生活,這兒到處都是琪花瑤草,金玉遍地,丫鬟小廝到處可見(jiàn),華麗的布局看得讀者們眼花繚亂的同時(shí)也為富貴人家的奢華生活深深感嘆,完美地契合了題目,“紅樓夢(mèng)”啊,華麗的朱樓夢(mèng)境般的富貴生活啊。

  當我們沉浸在書(shū)中精妙的詞藻構造之時(shí),是否早已忘卻了書(shū)的作者,那位飽經(jīng)風(fēng)霜生活潦倒的明代文豪曹雪芹。這樣一個(gè)曹雪芹——一個(gè)洞悉社會(huì )、冷眼看世的人;一個(gè)懷著(zhù)驚天緯地之才卻被黑暗現實(shí)埋沒(méi)的人,他或許飽嘗世態(tài)炎涼,卻擁有滿(mǎn)腔熱血;他或許消極避世,卻又是一個(gè)偉大的現實(shí)主義者!

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”這不僅是《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇詩(shī),更詮釋了曹雪芹對藝術(shù)與愛(ài)情的執著(zhù)追求!盎奶蒲浴,小說(shuō)的本身是荒唐的,給人非現實(shí)之感,那《好了歌》講的便是這個(gè)意思;而作者要寫(xiě)這部小說(shuō)的選擇也是荒唐至極的。當時(shí)人們認為小說(shuō)不過(guò)都是些虛浮瑣屑的言論,莊子曾說(shuō)過(guò):“飾小說(shuō)以干縣令,于大達再遠矣!钡苎┣圻是執著(zhù)地選擇了藝術(shù),一心去追求著(zhù)自己的藝術(shù)與愛(ài)情。

  “說(shuō)道心酸處,荒唐愈可悲。因是同一夢(mèng),休笑世人癡”有始便有終,還是一首渺渺虛浮的詩(shī)在悠悠回蕩,《紅樓夢(mèng)》的故事終了,誰(shuí)解其中味?還有多少味兒可解?只待你去細細品味慢慢琢磨,《紅樓夢(mèng)》是一部永遠品不盡讀不完的書(shū)。

紅樓夢(mèng)的讀后感14

  中國古代四大文學(xué)名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》,有名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等,是國內至今最有影響力的文學(xué)巨作,我仔細閱讀一番后,果然名不虛傳。

  書(shū)中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心斗角爾虞我詐為背景,以賈寶玉和林黛玉兩個(gè)貴族青年男女的愛(ài)情為主線(xiàn),展現了當時(shí)多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運。全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)了上至朝廷下至市井的人情世故和社會(huì )風(fēng)俗,并運用了相當多的篇幅描寫(xiě)貴族青少年的日常生活、游戲、讀書(shū)與社交,可謂是中國封建社會(huì )的百科全書(shū)。

  一部《紅樓夢(mèng)》,也是當時(shí)社會(huì )的真實(shí)縮影?此品被ㄖ(zhù)錦烈火烹油的賈府,實(shí)則矛盾重重:家族統治者和叛逆青年之間的矛盾,主仆之間的矛盾,上層奴仆和下層奴仆之間的矛盾,統治者間不同派系的矛盾,嫡庶之間的.矛盾……在全書(shū)中,賈寶玉挨打和抄檢大觀(guān)園是全書(shū)中所有矛盾的集中爆發(fā)點(diǎn)。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙,王熙鳳機關(guān)算盡,李紈如“死灰槁木”一般,迎春是“有氣的死人”,心直口快的史湘云……每個(gè)人物都深入人心,令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。

  賈寶玉銜玉而生,聰明靈秀,是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛。在他心中,人與人都是平等的,人只有善惡美丑之分,沒(méi)有高低貴賤之分。他蔑視假道學(xué)的夫子,不相信男尊女卑。他愛(ài)惜女孩子,認為女兒家都是水做的骨肉,清新可人,是鐘靈毓秀所在。后來(lái),賈府遭遇了一系列變故,歷經(jīng)革職抄家,祖母和元春逝世,迎春受虐致死,探春遠嫁,妙玉遭劫……特別是被偷梁換柱與寶釵結婚致使黛玉魂歸離恨天,使賈寶玉遭到了極大的精神重創(chuàng )。生離死別,物是人非,世態(tài)炎涼,人間冷暖,使他恍如身處水中月鏡中花,時(shí)而癲狂,時(shí)而癡呆,時(shí)而清醒異常。在頓悟了一切后,賈寶玉最終“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”,“懸崖撒手”而去。

  林黛玉同樣是一個(gè)優(yōu)美的女性。她楚楚可憐,多才多藝,多愁善感,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性,不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實(shí)的自我。她執著(zhù)于愛(ài)情,卻又壓抑著(zhù)自己。在封建社會(huì )傳統道德的打壓下,賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵,成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無(wú)果,最終淚盡而逝。

  悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著(zhù)一紙抄家皇令的下達,赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝,寶釵獨守空房,惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”,“萬(wàn)艷同悲”。

  合上書(shū)頁(yè),書(shū)香猶在手中。走進(jìn)紅樓,感知一曲悲歌一段夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)的讀后感15

  手捧一本《紅樓夢(mèng)》,不自覺(jué)地嘴里就念出了這些話(huà)“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其間味!”可偏偏是這些荒唐言,道出了多少人的辛酸苦辣。

  初讀紅樓夢(mèng),我處在云霧中,很多的人物,繞口的古文,豐厚的對話(huà)都是我眼花繚亂。只記得了些大約的故事情節,幾個(gè)重要的人物。其時(shí),你若要問(wèn)我這些人物聯(lián)系,我是不清楚的。我形象最深的是林黛玉,賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動(dòng)不動(dòng)就掉眼淚,這樣的人我是有些輕視的。一起,她又愛(ài)在言語(yǔ)上計較,動(dòng)不動(dòng)就不睬他人,我對她是沒(méi)有什么好感的。再才調寶玉,說(shuō)他對黛玉有情,他偏偏又周游在那些個(gè)姐姐妹妹中,說(shuō)他對黛玉無(wú)意吧,他偏偏就招惹了。所以,關(guān)于寶玉,我也是有幾分瞧不起的。關(guān)于開(kāi)端時(shí)的王熙鳳,我是有幾分賞識的,她精明能干,心直口快,能說(shuō)會(huì )道;但后來(lái)她對尤二姐的步步緊逼,以及為了一點(diǎn)產(chǎn)業(yè)而做傷天害理的事,我對她又產(chǎn)生了一點(diǎn)討厭?倸w,開(kāi)端我對《紅樓夢(mèng)》的形象不是很好。

  后來(lái),跟著(zhù)對《紅樓夢(mèng)》布景,作者等方面的了解,我開(kāi)端了解那些人的行為了。黛玉盡管多愁善感,但這也是她所在的環(huán)境所定的。想想一個(gè)小女子離鄉背井,來(lái)到外祖母家,盡管有血緣聯(lián)系,但總覺(jué)得自己是個(gè)客人,每個(gè)行為動(dòng)作都萬(wàn)分慎重,生怕叫人恥笑了去。后來(lái)遇到所愛(ài)之人,惋惜天不遂人愿,到最后仍是含恨而終。一句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”道出了黛玉終身的悲與苦。如此看來(lái),她倒也的確不幸。就如她自己所說(shuō)“一朝春盡先下手為強老,花落人亡兩不知!”至于熙鳳,人們說(shuō)她是“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!睕](méi)錯,她機關(guān)算盡,以權謀私,但她也是個(gè)率直兇橫之人,是一個(gè)有血有肉有性情的女子。她不完美,不是個(gè)好人,或許《紅樓夢(mèng)》中沒(méi)有一個(gè)實(shí)在的好人,他們是實(shí)在寫(xiě)在書(shū)中的人,而不是一個(gè)完美的影子榜樣。

  實(shí)在而又有性情的.他們與她們在一本名為《紅樓夢(mèng)》的書(shū)中活著(zhù),那一群人的日子反映了一個(gè)年代的日子。他們?yōu)楝F在的咱們打開(kāi)了一條通往那個(gè)年代的時(shí)光隧道。

  此時(shí),我回想著(zhù)書(shū)中的情節,人物,對話(huà),我覺(jué)得那才調一場(chǎng)夢(mèng),模糊而又實(shí)在,心里覺(jué)得它是凄美的,但又不知它凄在何處,美在何方。就如書(shū)中所說(shuō)的“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)!闭嬲婕偌,虛虛實(shí)實(shí)才是本書(shū)的真理吧!

  “由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!痹谝粋(gè)孤寂的午后,咱們也來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》,為書(shū)中的人物癡狂,領(lǐng)會(huì )其間的味道吧!

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