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【優(yōu)選】狼圖騰讀后感
當細細地品讀完一本名著(zhù)后,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?以下是小編整理的狼圖騰讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
狼圖騰讀后感1
讀罷《狼圖騰》,感覺(jué)思緒紛涌,感慨萬(wàn)千。作為草原主角的蒙古草原狼雖然展現出其兇狠的一面,但在人類(lèi)侵擾和對環(huán)境的破壞下,它們又無(wú)處可逃,生存空間被一點(diǎn)點(diǎn)壓縮,原先的“獵人”變成了“獵物”,作者借此表達了一種生態(tài)被破壞的憂(yōu)慮,以及我們骨子里的狼性一點(diǎn)點(diǎn)退化的擔心。
在這本書(shū)中,姜戎先生為我們描繪了三幅圖,分別為:繪狼圖、打狼圖以及護狼圖。
夜深人靜的時(shí)候,往往就是狼的天下,他們化身為獵人,而目標正是剛剛上了秋膘的馬。今夜,它們出動(dòng)了?,它們排列緊密,隊形緊湊,像極了一堵不透風(fēng)的墻,這正是草原狼團結的表現。他們奔跑的速度極快,以至于你能看到狼群后面微微泛藍的光。在經(jīng)過(guò)試探、打圍之后,終于對馬群下手了。它們動(dòng)作極快,迅疾如閃電,每一匹狼都似乎擔負著(zhù)具體的職責,它們一會(huì )兒似乎跑成一個(gè)大圈,一會(huì )兒又把這個(gè)圈收緊,然后由一匹最強壯的頭狼突然出擊,瞄準目標便是狠狠地撕咬。此時(shí),周邊群狼一擁而上,好似五馬分尸,將一匹強健的高頭大馬撲倒在地,轉眼間便是血流噴涌、滿(mǎn)地狼藉。草原狼不愧是草原上最優(yōu)秀的獵手。他們的團隊作戰能力和對目標的執著(zhù)追求,令我們深為贊嘆。
又是深秋,到了打狼的好日子,為了避免吃馬事件的再次發(fā)生,人們在這一天齊聚狼窩,目標也十分明確,那就是打狼。獵狗在牧民的帶領(lǐng)下,威風(fēng)凜凜,躍躍欲試,決意要與群狼展開(kāi)一場(chǎng)生死較量。奔走如風(fēng)的獵狗不一會(huì )兒就包圍了狼窩,在獵人的指揮下,它們發(fā)起了對狼窩的突襲。之后,便是一場(chǎng)狼狗大戰,場(chǎng)面一度十分血腥,昨天夜里剛下的雪,在今天的夜戰中被完全浸潤成了鮮紅的血色,一座座紅色的小山,聳立在莽莽蒼蒼的草原上,聽(tīng)西北風(fēng)嗚咽而過(guò)。河流也不再清澈,肆意流淌著(zhù)血水,向人們展示昨夜的激戰究竟有多猛烈。眼前所能看到的全是血的世界。獵人的名譽(yù)在今天也化為烏有,他們,沒(méi)能戰勝草原霸主——草原狼,換來(lái)的是彼此的傷痕累累,萬(wàn)箭穿心。
在第二幅打狼圖中,我們已經(jīng)看不到水草豐茂的額侖草原,地下處處是野兔地鼠所挖出的坑,因為他們沒(méi)有了天敵——草原狼。失去“獵手”的草原,平衡被打破了,那些沒(méi)有天敵的`野兔地鼠開(kāi)始泛濫,對草原的破壞幾乎毀滅性的。再加之人們的過(guò)度放牧,原本已經(jīng)非常脆弱的生態(tài)更是不堪一擊,裸露的土地開(kāi)始塵土飛揚,你唯一能看到的是漫天黃沙。
這是姜戎先生送給我們的第三幅圖,同樣也是最后一幅黃沙圖?吹竭@幅圖,我的內心無(wú)比痛苦,草原上的獵人——蒙古草原狼已經(jīng)不再存在,它唯一留下的黃沙漫天的草原。在此,作者向世人發(fā)起呼吁,渴望大家能真正警醒,真正意識到草原狼的重要性,大家一起努力,保護好草原上昔日的“獵手”,重塑草原生態(tài)平衡。
狼圖騰讀后感2
我早已拜讀過(guò)這本書(shū)的母版《狼圖騰》。對姜戎書(shū)中所描繪的人、狼,牲畜、動(dòng)物、草原幾者之間的密切關(guān)系,神往已久!也對作者天馬行空的創(chuàng )作手法欽佩不已!更加能深刻體會(huì )出作者對草原萬(wàn)物及狼的喜愛(ài),依戀之情!在草原上,狼就是草原!草原亦是狼!兩者生死相依!不離不棄!書(shū)中,作者用樸實(shí)無(wú)華的文字描繪出狼的強悍卓越!狼超常的智慧和才能!及狼不屈不撓的高貴靈魂!和狼堅不可摧的團隊意識!還有它和它們的親情,友情!這一處處,一點(diǎn)點(diǎn),字里行間無(wú)不給我的心靈帶來(lái)強烈的震撼和感動(dòng)!
這確實(shí)是一本好書(shū)!也毫無(wú)疑問(wèn)的是一本奇書(shū)!
既然這是一本好書(shū),那么,我真心希望能讀懂它!因為只有讀懂它,你才能認識到什么叫強悍?如何為卓越?才能認識到何為智慧?何為才能?才能認識到什么是不屈不撓的高貴靈魂?才能認識到堅不可摧的團隊是如何煉成的`?更才能認識到,親情——何解?友情——何意?
既然這是一本奇書(shū)!那么我殷切盼望能讀精它!因為只有讀精它,你才能意識到自己有如何的強悍和卓越!才能意識到自己的智慧和才能有幾多!才能意識到不屈不撓的高貴靈魂深藏在心靈何處!才能意識到堅不可摧的團隊是怎樣歃血為盟的!更才能意識到其實(shí)親情,友情他們悄然包圍著(zhù)你,與你同在!
既然這是一本好書(shū)!同時(shí)也是一本奇書(shū)!那么我毫不吝嗇祝愿韓玖能讀活它!因為只有讀活它,那么你才能領(lǐng)悟到如何運用自己的強悍和卓越去戰勝一個(gè)個(gè)目標,最終“會(huì )當臨絕頂,一覽眾山!”才能領(lǐng)悟到運用自己的智慧和才能去創(chuàng )造一個(gè)個(gè)奇跡,造福社會(huì )!回報祖國!才能領(lǐng)悟到不屈不撓的高貴靈魂時(shí)刻伴隨你左右,他需要一點(diǎn)點(diǎn)勇氣去激活!才能領(lǐng)悟到堅不可摧的團隊隨處可在,只要彼此多一點(diǎn)點(diǎn)包容!多一點(diǎn)點(diǎn)奉獻!多一點(diǎn)點(diǎn)信任!那么,你和你的團隊——強者無(wú)敵!更才能領(lǐng)悟到其實(shí)親情很簡(jiǎn)單,他需要一些你的嘮叨!一些你的問(wèn)候!一些你的回家——看看!而友情需要的也不多,關(guān)心,幫助,包括尊重和信任!詩(shī)云;“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎!”此時(shí),把書(shū)讀活的你應該做的更好!
“讀懂,讀精,讀活!”三者相輔相成,缺一不可!當三者合而為一的時(shí)候,你的心靈已悄然烙上一道屬于你的圖騰!
好書(shū)!奇書(shū)!我不禁拍案叫絕!此刻望著(zhù)埋案苦讀,渾然不覺(jué)的我,不禁悕噓不已!感慨萬(wàn)分!古人云;“盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)!”我卻說(shuō);“書(shū)不盡,則不如無(wú)書(shū)!書(shū)已盡,則人者貴也!”此時(shí),腦海中思緒萬(wàn)千,感觸頗深!猛然間耳邊唱起一道佳句;“抵死猶能逼虎豹,危生原不怕羆熊!”唉!不禁嘆之!狼也——人之楷模!
那一天,我想:“做人當學(xué)狼!”
狼圖騰讀后感3
自古以來(lái),狼一直扮演著(zhù)兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個(gè)字眼才能更好地詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,作者姜戎沒(méi)有通過(guò)人們長(cháng)期形成的偏見(jiàn)來(lái)看待狼,而是描繪了一個(gè)獨有魅力,一個(gè)聰明且讓人驚嘆的草原精靈。
老實(shí)說(shuō),我本不喜歡閱讀此類(lèi)小說(shuō),這也許跟我對自然文學(xué)不感興趣有一定關(guān)系。但奇怪的是,當我的眼中掃入這本書(shū)的封面時(shí),像是有一雙無(wú)形的手促使著(zhù)我將它拿起。封面上那一雙如瑪瑙般黃綠色的眼睛將我深深地吸引,我不禁好奇:是怎么樣一種生物才能讓造物主在創(chuàng )造時(shí)賦予了這般自由無(wú)畏的靈氣?
抱著(zhù)一種好奇的心態(tài)我翻開(kāi)了它,卻沒(méi)想到會(huì )為此沉迷。我看到了大青馬勇敢鎮靜地帶著(zhù)陳陣闖過(guò)狼群,見(jiàn)識了蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗;了解了蒙古獵人坐山觀(guān)狼群設伏黃羊,觀(guān)摩了一場(chǎng)狼與羊之間的相愛(ài)相殺;探索了石圈里的`飛狼之謎,領(lǐng)略了狼群與軍馬慘烈的生死決斗……跟隨陳陣的腳步,我對狼的看法一點(diǎn)一點(diǎn)改變,甚至心生敬畏。
但其中最令我印象深刻的其實(shí)并非故事情節,而是從老人口中所說(shuō)的一些話(huà)。如“天下的機會(huì )只給有耐心的人和獸”“我也打狼,但不能多打。要是把狼打絕了,草原就活不成。草原死了,人畜還能活嗎?”
同時(shí),我也了解到,“所有人的祖先都是獵人,獵人是人類(lèi)在這個(gè)世界上扮演的第一個(gè)角色,也是扮演時(shí)間最長(cháng)的一個(gè)角色?墒菚r(shí)過(guò)境遷,農耕民族早已在幾十代上百代的時(shí)間里被糧食蔬菜農作物喂養得像綿羊一樣怯懦了,早已失去炎黃游牧先祖的血性,不僅獵性無(wú)存,反而成為列強獵取的對象!
當讀到此段,我不免想到了近期歷史課上所講的中國近代史——那段苦不堪言的慘痛血淚史。從1840年起中國接連經(jīng)歷了兩次鴉片戰爭、八國聯(lián)軍侵華戰爭、中日甲午戰爭,且每次戰敗后都簽訂了不平等條約。中國因此變成了一個(gè)失去國土和民主主權的國家。自南京條約后我國開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì ),馬關(guān)條約后我國更是完全成了半殖民地半封建社會(huì )!這些種種無(wú)不在警示著(zhù)人們:中國人,應當變強!應當重拾回原先的“狼”性!
那么真正的狼性到底是什么呢?
是像狼一樣堅毅,一樣不輕易放棄。抓不到黃羊,餓一頓又何妨?只要堅定不移,及時(shí)找準失敗的原因,并勇于改過(guò),那成功的希望豈不是大大增強。失去了自己的生命又何妨?深知在我們身后必將有一群更威武、勇猛的后代在蓬勃成長(cháng),F在處境極其危險又何妨?在我們身旁的是一起共患難的兄弟,我們無(wú)所畏懼。
《狼圖騰》這本書(shū)讓我完全脫離了教科書(shū)上大灰狼、狼外婆的愚昧認知,讓我明白了什么才是真正的狼,什么才是真正的狼性。
狼圖騰讀后感4
朦朧的月光灑在廣闊的草原上,一聲悠遠的長(cháng)吼劃破深邃的夜空。這是草原上的精靈用歌聲對著(zhù)月亮祈禱,奔跑、速度、跳躍、力量、團結,我無(wú)時(shí)無(wú)刻不感到書(shū)中的文字在我的腦海中激蕩。這是一部描寫(xiě)狼的曠世奇書(shū),讓我對這個(gè)草原上的精靈有了重新的認識。
故事是以陳陣、楊克等赴蒙知青為線(xiàn)索展開(kāi)的,主人公陳陣,通過(guò)一位老練、智慧的獵手——畢力格老人,對狼了解日益深入,在與狼斗智斗勇的過(guò)程中,漸漸迷上了這讓蒙古人既恨又敬草原上的精靈,作為一個(gè)漢人,他卻及其渴望與狼為伍,在草原上他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養過(guò)小狼,與狼戰斗過(guò),也與狼纏綿過(guò),在此過(guò)程中,狼的積極、主動(dòng)、堅忍、克制、勇敢、頑強、沉著(zhù)、冷靜、自信、執著(zhù)、果決、專(zhuān)注、熱忱、機智、靈活、目標明確、嚴明紀律、團結更是讓人驚嘆。
通過(guò)《狼圖騰》,我們知道了正是狼讓草原民族有了強悍的體魄與精神,同時(shí)不得不猜想,曾經(jīng)區區十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?諾大的漢王朝怎么被小小的游牧民族統治了近一個(gè)世紀?答案呼之欲出,強大的蒙古騎兵可能正是被這神秘的草原精靈造就的,古老而悠久的華夏文明起源于狼性十足的草原游牧民族部落。隨著(zhù)農耕文明的興起,再加上儒家思想的教化,人類(lèi)精神內核中的狼性逐漸被羊性所取代。華夏農耕民族創(chuàng )造的是中華民族的腦和手,而游牧精神和游牧性格創(chuàng )造的是脊梁,在這強悍進(jìn)取的'狼性中,深深蘊涵著(zhù)民族復興的偉大潛力。掩蓋沉思,我們進(jìn)步的慢是因為我們的身體被注入了太多的“羊血”,直到今天還在不斷地灌輸著(zhù),殊不知我們靈魂中僅有的一點(diǎn)狼性也將泯滅,綿羊是低等與愚昧的,當狼咬翻那只大羊的時(shí)候,立即引起周?chē)鷰资淮笱虻目只,四處奔跑。但不一?huì )兒,羊群就恢復平靜,甚至還有幾只綿羊,戰戰兢兢地跺著(zhù)蹄子,湊近狼跟前去看狼吃羊,像是在抗議,又像是在看熱鬧,接著(zhù)又有十幾只羊跺著(zhù)蹄子去圍觀(guān)。最后上百只綿羊,竟然把狼和血羊圍成一個(gè)三米直徑的密集圈子,前擁后擠,伸長(cháng)脖子看個(gè)過(guò)隱,那副嘴臉?lè )路鹪谡f(shuō):“狼咬你,關(guān)我什么事!”或是說(shuō):“你死了,我就不用死啦!”羊群的恐懼與幸災樂(lè )禍,與現代某些中國人是何其相似,當今中國存在的精神和民族性格日漸頹廢雌化的現狀。國家的競爭,最根本還是民族性格競爭。而民族性格的形成是“百年大計,教育為本”諸多傳統文化和現代文明的精髓濃縮歷練出來(lái)的,去偽存真,迎接挑戰,世世代代,自強不息,永不滿(mǎn)足。為此,《狼圖騰》所揭示的是華夏性格角度找到了中國落后的根源。開(kāi)拓進(jìn)取的精神,呼喚偉大強悍狼文化的回歸,無(wú)疑為我們民族振興多提供了一條道路。
同時(shí),通過(guò)草原民族對騰格里的崇拜、畢力格阿爸對陳陣所說(shuō)的草原大命以及故事結尾人們對狼大量屠殺和草原荒漠化,我們當代青年應該有一種民族信仰以及大局觀(guān),并具備草原狼的狼性,若如此,民族何愁不興,大國何談不強!
狼圖騰讀后感5
今天我讀了姜戎的《狼圖騰》這本長(cháng)篇小說(shuō)。從翻開(kāi)這本書(shū)的第一頁(yè)起就被這本書(shū)的內容給深深的吸引了,那些文字把我帶進(jìn)了廣闊的額侖草原。讓我和那里的人,那里的狼,那里的一切進(jìn)行親密接觸。
起初以為作為華夏子女的我們,龍一直視為自己的信仰,似乎唯有龍圖騰才是中國炎黃子孫的代表。認為狼是貪婪、兇狠、狡猾的一種動(dòng)物,不能讓人接受,卻忽視了狼原本所擁有的本領(lǐng)。然而從這本書(shū)里,我們卻可以從狼的身上學(xué)到很多東西,單是看蒙古草原人畏狼、敬狼,將狼視為草原的生命圖騰,便可以感受到狼身上的那些精神。
讀過(guò)了《狼圖騰》,我的心情久久不能平靜,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類(lèi)的`生活感受,讓我向往著(zhù)能去蒙古草原親自感受一下狼的熱愛(ài)生命與頑強的忍耐力。
在環(huán)環(huán)相扣關(guān)于狼的故事緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情,還有畢利格老人對狼的信仰,捕捉狼的方法,對狼的手下留情我歷歷在目。主人公陳陣養的小狼寫(xiě)的活靈活現,把狼性的熱愛(ài)生命與頑強的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛(ài)的食物居然可以先觀(guān)察再偷襲;對烈日的暴曬,小狼竟能想出用挖洞的方法隱藏身體,避免烈日的暴曬;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車(chē)抗爭也不妥協(xié)。對著(zhù)這野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛(ài)之情。
狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。
狼是團結的。它們很少各自為戰,所有的行動(dòng)都是在狼王的統一調度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì )拼盡全力,銳不可當。被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂。
狼還是勇敢的。狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。
誰(shuí)說(shuō)狼是可惡的、殘忍的,如果說(shuō)沒(méi)有狼就沒(méi)有草原,這一點(diǎn)也不夸張。狼捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手,從而保護了草原上最珍貴的資源——草。所以,在草原上,狼殺黃羊不殺絕,狼打旱獺專(zhuān)打大不打小。連狼都知道保護的草原生態(tài)平衡,難道我們不應該保護生態(tài)平衡,為我們后世的子孫留下美好的家園嗎?
狼圖騰讀后感6
屈指算來(lái),時(shí)光已經(jīng)悄然逝去了將近三十年,這是一件多么可怕的事情!最近,我時(shí)常琢磨這三十年是怎樣流逝的,浮云掠過(guò)晴空尚能在大地上投下一抹云翳,流水經(jīng)過(guò)耳畔還會(huì )發(fā)出一陣或清或濁的聲響,可是,消逝在我體內的這截時(shí)光居然悄無(wú)聲息,它就這樣忽然不見(jiàn)了。每天的生活疲勞而空虛,每提起筆端,竟滴不下一圈漣漪,自己的生命竟如久旱的枯草般晦澀。直至我讀了姜戎先生《狼圖騰》。
姜戎先生定稿于20xx年歲末的《狼圖騰》在這幾年當中獲得了很高的獎項,也受到了很多讀者的關(guān)注。網(wǎng)絡(luò )和非網(wǎng)絡(luò )都非常關(guān)心《狼圖騰》。我于20xx年末有幸一睹為快,又于20xx年末再次拜讀了這本《狼圖騰》。
主人公陳陳是姜戎先生的化身,30多年前,作為一名北京知青,自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊,長(cháng)達11年。在草原上,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養過(guò)小狼,與狼戰斗過(guò),也與狼纏綿過(guò)。故事以狼為主線(xiàn),以當時(shí)的大環(huán)境為背景,展開(kāi)了由幾十個(gè)有機連貫的“狼故事”,一氣呵成,情節緊張激烈而又新奇神秘。
但是整本書(shū)最吸引我的還是姜戎先生所描寫(xiě)的關(guān)于狼性的思考!在哲學(xué)上《狼圖騰》中決不是無(wú)足輕重的問(wèn)題:一個(gè)是狼性,羊性問(wèn)題。雖然這個(gè)問(wèn)題也有人認為姜戎先生的觀(guān)點(diǎn)有一定的偏頗,但是作為哲學(xué),本身并沒(méi)有對錯之分。
作為“狼性”,我認為最值得我們學(xué)習的就是它那種不屈不撓的戰斗精神,團結協(xié)作的團隊精神。
我覺(jué)得今天在這么激勵競爭的時(shí)代背景下,教育中個(gè)體的發(fā)展就是需要我們挖掘這樣的狼性!靶挠卸啻,舞臺就有多大”不真正是狼性的最直接的描寫(xiě)嗎?鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“發(fā)展是硬道理”,我們?yōu)閹熣咭惨粯,只有發(fā)展才是我們生存的唯一出路。而發(fā)展是需要有這樣的“狼性”的,我們現在缺少的就是這樣的“狼性”,缺少的是吃苦耐勞,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。
狼的視死如歸和不屈不撓,狼群的中的友愛(ài)親情無(wú)不震撼著(zhù)我們的心靈。狼在捕食時(shí)表現的確極為兇殘,但狼只有在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才會(huì )攻擊牲畜和人。狼天性怕火,怕光,怕人,唯獨不怕苦,不怕累,不怕死。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感,使它有著(zhù)頑強的生命力和強大的'戰斗力。
我們理解了狼性,也就會(huì )明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬(wàn)馬橫跨歐亞大陸,就會(huì )明白中國近代屈辱的百年歷史。這些不就是我們時(shí)代人發(fā)展所需要的嗎?現在的時(shí)代,單打獨斗已成為歷史,在這樣的時(shí)候,捫心自問(wèn),我的團隊怎么樣?我在團隊中究竟起到什么樣的作用?
這些只是我在讀了兩次《狼圖騰》后,心里就有了要寫(xiě)點(diǎn)東西的念頭,只要大家覺(jué)得沒(méi)在胡說(shuō)八道就行。
翻開(kāi)詞典,“潤澤”映入眼簾!皾櫇伞边@個(gè)詞表示濕潤的程度,也可以說(shuō)它表示了那種安心的、無(wú)拘無(wú)束的、輕柔肌膚的感覺(jué)。
生命,需要潤澤。讀書(shū),使生命潤澤。
狼圖騰讀后感7
剛剛看到這本書(shū)時(shí),我很疑惑什么是狼圖騰呢?帶著(zhù)這個(gè)疑惑,我走進(jìn)了小狼的世界。
狼——狗窩里的小霸王
自從陳陣掏出小狼崽,就把小狼崽放進(jìn)了狗窩里,讓他的那只母狗伊勒來(lái)喂它狗奶。只要小狼一進(jìn)窩,狗窩里就不得安寧。它并不急于吃奶,而是先把兩排奶都嘗個(gè)遍,把那幾只溫順的正在吃奶的小狗崽擠到一邊去了。然后在伊勒的腹部中間挑了一個(gè)最大、最鼓出奶量最足的奶頭叼住便不放了。
狼——智慧的精靈
在烈日下,小狼受不了那滾燙的烘烤,就自己給自己刨了一個(gè)用來(lái)避署的洞。這個(gè)洞的方向是由北朝南的,深度到極限了就往寬里刨,剛好把自己整個(gè)兒身體全都放在了這個(gè)無(wú)論從那個(gè)角度都照不到陽(yáng)光的安樂(lè )窩里。不管天氣再怎么炎熱,也奈何不了它了。
狼——獵殺的高手
張繼原抓了一只老兔子,給小狼當食吃。這是小狼第一次吃活物,它咬一口吃一口,生吞活剝,毫無(wú)章法的在老兔身上胡亂摸索獵殺方法。最后小狼終于把老兔子的要害——肚子給咬開(kāi)了。把腸、肚、心、肝、肺和腎統統吞到了它的肚子里。
狼——團結合作的榜樣
牧民們把羊圈用石頭蓋得很高也很結實(shí),連人也翻不過(guò)去,于是牧民們都安心睡覺(jué)去了?蓻](méi)想到第二天早上一看,羊死了一大片,血灘了有二指厚。他們仔細察看了羊圈才發(fā)現,原來(lái)是昨天晚上有幾只狼在一只頭狼的帶領(lǐng)下襲擊了羊圈。有頭最大的狼在墻外站起來(lái),后爪蹬地,前爪撐墻,用自己的身子給狼群當跳板。然后,讓一條餓狼從幾十米以外的方向沖過(guò)來(lái),蹬上大狼的背,就“飛”到了羊圈里。等這只狼吃飽了以后就會(huì )再當跳板,把里面吃飽了的狼再送出來(lái)。最后一只吃完的狼,它硬是叼來(lái)死羊一只只都摞起來(lái),搭成羊梯!班帷钡囊宦曇簿晚樌帮w”走了。
狼——天下第一兵家
母狼一般都是晚上捕獵,黎明時(shí)回窩喂狼崽。陳陣他們想掏一窩狼崽,就想利用母狼回窩的時(shí)候跟著(zhù)它去掏狼崽。沒(méi)想到,他們的行蹤被母狼發(fā)現了。母狼臨時(shí)改變了路線(xiàn),把陳陣他們騙到了一個(gè)空窩里。還像真的是護狼崽一樣跟狗拼命,要不是楊克炸了它三炮,說(shuō)不定母狼會(huì )跟他們熬到晚上呢!
當他們最后找到真正的狼窩時(shí),卻只能大失所望。因為它們狼窩的洞口越往前就越窄,而且那個(gè)卡口后面是緩緩向上的。這是一個(gè)很好的防御工程,為了防止它們唯一的.天敵——人進(jìn)狼洞內,所以洞口越來(lái)越小,只容得下母狼縮著(zhù)身子進(jìn)出。而且它們把窩建在通道的上面還可以預防人往窩里灌水,以免被嗆死。
草原人活著(zhù)學(xué)狼,死了還要喂狼,并把狼認為是騰格里(天上)派下來(lái)保護草原的神。所以他們把狼作為他們的圖騰來(lái)崇拜它。
在我的印象里,狼就是個(gè)大壞蛋,就像成語(yǔ)“狼心狗肺、狼子野心”里的比喻一樣。但是在這本書(shū)里,我又重新認識了狼。姜戎叔叔筆下所涌現出的狼是如此的狡黠和智慧。它那頑強不屈的精神和勇氣都值得我們學(xué)習。
狼圖騰讀后感8
沐風(fēng)嘯雪野猶在,
揮星耀月狼永存!x《狼圖騰》有感
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)很多故事,關(guān)于狼的,是尤其的多。
小時(shí)候聽(tīng)過(guò)關(guān)于狼的故事,都是寫(xiě)狼的種種不是。久而久之,狼的形象便固定在了腦海中。奸詐的它,狡猾的它,可惡的它,齜牙咧嘴地在腦袋里面咆哮。這是那時(shí)的感覺(jué)。
漸漸長(cháng)大以后,狼的形象在各種真實(shí)的環(huán)境中,稍微好了一些。但記憶中的它,總是給人一種不好的感覺(jué)。它是一種負面形象。
只是一個(gè)偶然的機會(huì )看到了這本書(shū)——《狼圖騰》,鬼使神差地就讓爸爸把它買(mǎi)回了家。沒(méi)有想到的是,這本書(shū)讓我對狼的固執看法有了很大的改變。
狼是野獸,具有兇猛的戰斗性格,同時(shí)它們卻也是一個(gè)偉大的軍事家,擁有卓越的軍事才能。正因為它擁有這些,所以狼是強者,因為有強者的存在,才讓其他動(dòng)物在一次又一次的磨練中進(jìn)化,包括我們人類(lèi)。大家都心知肚明,落后者將會(huì )被淘汰,永遠從這個(gè)世界上消失。在不停的角逐,爭斗中,動(dòng)物才足以進(jìn)化得更優(yōu)秀,更完美。所以狼,是這個(gè)生物圈里不可缺少的一部分,是它,使整個(gè)生態(tài)處于一種平衡的`狀態(tài)。
最令我震驚的是狼的戰斗。讓我感嘆的不僅是狼和同伴并肩作戰,顧全大局,為了勝利不惜以自己的生命作為代價(jià)的戰斗精神,更是狼的智慧,狼的領(lǐng)導和指揮能力。揚克曾經(jīng)在畢利格的講述下感嘆,要是沒(méi)有狼,沒(méi)有狼這個(gè)軍師和教官,就真沒(méi)有成吉思汗和黃金家族,沒(méi)有大智大勇的蒙古騎兵了。這樣說(shuō)來(lái),狼對蒙古人的影響實(shí)在是太大了。
漢人的骨子里流的是狼血,不管表面上是多么的接近于羊,內心里永遠都有狼的野性,狼的桀驁兇猛。
狼雖然有卓越的軍事才能,但從跟本上來(lái)說(shuō),如果它不熟悉地形,它又怎么能因地制宜,擬定出可行的計劃呢?因此狼圖騰還從另一個(gè)角度警醒我們只有像狼熟悉草原一樣熟悉自己身邊的環(huán)境,才可以根據自己這個(gè)優(yōu)勢,在逆境中存活下來(lái)。
狼也不是天生就這么聰明的,它的智慧,來(lái)源于它的危機意識。在這個(gè)險惡的社會(huì ),危機意識是很重要的,它是主要的基本的讓你在這個(gè)社會(huì )中生存下去的本能。所以,只有有了危機意識,才能時(shí)刻保持警醒,不被這個(gè)社會(huì )殘酷無(wú)情地淘汰。
狼的勇氣和理智也是值得人敬佩的,在危機時(shí)刻,狼可以為了活下去而毫不猶豫地撕掉自己腿或身體的某個(gè)部分。在這種危急的情況下,它能夠保持理智,并且有足夠的勇氣支撐自己去干傷害自己的事,也算是一種可貴的勇氣了。在現實(shí)生活中,我們在遇到危險的時(shí)候,也只能像狼一樣地保持理智,不放過(guò)任何一個(gè)可以生存的機會(huì )。并且為了活下來(lái)要保留足夠的勇氣,才能在危險的地方游走自如,絕處逢生。
狼圖騰的結局是有些感傷的,草原的狼已經(jīng)離去,蒙古的人們陷入了一片悲傷之中。但實(shí)際上,這些狼兇猛桀驁的身影,卻已經(jīng)深深地刻在了人們的心中,是無(wú)論怎么樣,也忘不掉的綽影……
狼圖騰讀后感9
讀這本書(shū)是源于好友的不斷推薦,他說(shuō)這是本好書(shū),值得一看,于是我就上網(wǎng)下了一本。雖說(shuō)看得不是很精細,但是有幾個(gè)精彩的環(huán)節還是留在了我的腦海中,也引起了我對人生的一些思考。
《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開(kāi)篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結合,一氣呵成。真正的作戰時(shí)間不過(guò)十幾分鐘,但作戰前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀(guān)察,營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙,卻極其實(shí)用。讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現出來(lái)。狼做的事情之所以會(huì )十拿九穩,是因為他們做每件事情前都會(huì )先想好策略。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習的。
狼的智慧也是非常驚人的,幾乎可與人媲美。狼的.本領(lǐng)、狼的智慧不是從來(lái)就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險境之中,隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中,狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭中磨煉出來(lái)的。人不是狼,但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習草原狼不能拘泥于具體的戰術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應用策略的能力。主動(dòng)的去觀(guān)察和學(xué)習,積極的思考,在面對不同的情況時(shí)采用不同的方式,在實(shí)戰中磨煉自己,這就是狼的智慧源泉。
現代社會(huì )是競爭的社會(huì ),只要你有絲毫的放松,就可能會(huì )被社會(huì )淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識,嚴格要求自己,時(shí)時(shí)給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰戰兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發(fā)一個(gè)人的潛能!氨乘粦稹,“破釜沉舟”也正是這個(gè)道理。
這個(gè)世界始終是弱肉強食的世界,即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,不再是刀劍槍戟,但是本質(zhì)是不會(huì )變的。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來(lái)贏(yíng)取最大的利益?荚嚿壢缢箽,商場(chǎng)勾斗如斯殺,官場(chǎng)暗涌也是如斯殺,向往人道主義樂(lè )土的人士也不妨捫心自問(wèn)一下,自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢?自古就有自然的成敗法則,狼堅持不懈地貫徹這一法則,我們應當敬佩,甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運詮釋“物競天擇,適者生存”的自然法則。
社會(huì )如戰場(chǎng),危機四伏,如果沒(méi)有應對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的、主動(dòng)的去迎接挑戰。只有在不斷的面對困難、戰勝困難的斗爭中,人才能進(jìn)步,才能成長(cháng)。
《狼圖騰》是對我的一次洗禮,我喜歡狼的堅韌,狼的團結,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會(huì )上立足,才能適應這個(gè)“弱肉強食”的社會(huì )。
狼圖騰讀后感10
自古以來(lái),狼在人們心目中的地位就不高,從描寫(xiě)狼的成語(yǔ)、詩(shī)句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等?梢哉f(shuō),中國成語(yǔ)詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語(yǔ),而贊美的卻少得可憐。在童話(huà)里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒(méi)看見(jiàn)過(guò),僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
但是,當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書(shū)后,我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書(shū)里,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類(lèi)卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內蒙廣袤的大草原上,曾生活著(zhù)狼,它們在這兒自由地奔馳、與人類(lèi)斗智斗勇。然而,一群見(jiàn)識短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界,進(jìn)行了一次殘酷的殺戮,多么慘無(wú)人道!
我知道畢利格老人為什么不把狼打盡,因為老狼除了愛(ài)吃牧民的羊羔,還愛(ài)抓老鼠吃,還愛(ài)吃黃羊、旱獺、野兔。通過(guò)讀故事,我知道這些個(gè)野動(dòng)物,可都是草原的大害,它們吃起草來(lái),比割草機還厲害,相當于好幾倍的草原牛羊馬吃的.草量,而它們的繁殖率也相當高,一只野鼠一年要下四、五窩崽,一窩崽就十多只,不到一年功夫,這些崽又長(cháng)成成鼠,又繁衍其下代,這一年下來(lái)好幾千只野鼠,要禍害多少好草呀!野兔也是同樣,光靠區區幾百草原牧民根本難以消滅這些野動(dòng)物,而有了草原狼,則不同了,他們會(huì )把一窩窩野鼠,野兔叼出來(lái),吃掉,為草原保護了有限的草源,看來(lái)沒(méi)有狼可真不行,假如,草原再也沒(méi)有狼了,那黃鼠、野兔勢必成災了,它們會(huì )把草原啃成不毛之地,到那時(shí),草原真就變成沙漠了。
狼的視死如歸和不屈不撓,狼群的中的友愛(ài)親情無(wú)不震撼著(zhù)我們的心靈。狼在捕食時(shí)表現的確極為兇殘,但狼只有在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才會(huì )攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲,物欲橫流貪得無(wú)厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感,使它有著(zhù)頑強的生命力和強大的戰斗力。三十六計中除了美人計外,說(shuō)不定其余的三十五計都是人跟狼學(xué)的。二戰時(shí)期納粹德國在大西洋海底的潛艇絞殺戰,解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰術(shù)都是狼群戰術(shù)的一種。中華民族就是缺少一點(diǎn)點(diǎn)的狼性,當年幾個(gè)日本鬼子就能掃蕩一個(gè)縣城,趕著(zhù)幾千名老百姓滿(mǎn)山跑。有了狼性的民族才不會(huì )有羊性的百姓,有了狼性的民族才會(huì )有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光,才會(huì )有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)董存瑞。
讓我們成為擁有狼性的團結五班吧!
狼圖騰讀后感11
狼,是一個(gè)古老而又神秘的存在,是一個(gè)令人聞風(fēng)喪膽的存在,是一個(gè)自古就以奸詐狡猾形象存在的存在,但在一望無(wú)際的蒙古草原上,卻是蒙古人的信仰。
一名知青,一次下鄉插隊,造就了一次奇妙的相遇,一場(chǎng)民族間的碰撞!独菆D騰》是由幾十個(gè)關(guān)于狼的故事一氣呵成的。天性桀驁不馴的狼,竟然被陳陣與眾不同的“養”了起來(lái),當我看到這里的時(shí)候,內心其實(shí)挺糾結的,一邊是堅持己見(jiàn)反對養小狼的蒙古族人們,一邊是堅持留下小狼,相信會(huì )有奇跡發(fā)生的陳陣;蛟S我會(huì )支持陳陣多一點(diǎn),畢竟這個(gè)想法從未有過(guò),也從未有人實(shí)現過(guò)。正因如此,所以會(huì )成功也不一定呢。而天性崇拜狼的蒙古族人們,則認為狼,這個(gè)從戰場(chǎng)里拼殺出來(lái)的種族,這個(gè)高傲殘暴的如同地獄里的修羅一樣的種族,這個(gè)被他(她)們敬仰,被他們當做高貴的圖騰的種族,是不允許,不允許他們卑躬屈膝的對人類(lèi)示好,不允許他們被人類(lèi)俯視,不允許他們放下自己的傲骨!只因為他們骨子里就烙印上的渾然天成的高傲的尊嚴!盡管那只是一頭剛出生的`、懵懂的小狼!蒙古草原上的狼,寧可戰死,也不能被人當寵物般圈養!這就是自古以來(lái)狼族的規則,同時(shí),也是蒙古人的信仰。
剛出生的小狼,與平常的小狗沒(méi)有什么區別,但是,漸漸地,時(shí)間長(cháng)了,這種差別便如影隨形的一點(diǎn)一滴顯現出來(lái)了。
陳陣收養小狼,是冒蒙古人之大不韙而做出的決定。雖然最后也獲得了蒙古人的同意,但同意卻并不代表真正意義上的認可。因此小狼想要存活下來(lái)是極其困難的,尤其是小狼越長(cháng)越大,它體內的狼族本性,它高貴的血統也逐漸被激發(fā)。日復一日的狼嗥,讓所有人都提心吊膽,卻更加激發(fā)了小狼體內的野性和狼性,激發(fā)了小狼想回歸狼族的本性?蛇@注定是奢望,只依靠陳陣喂食的小狼,早已失去了捕食的本性和逃命的本領(lǐng)。這樣的小狼太渺小,也太讓陳陣放不下心。
等到小狼長(cháng)大,這便更加可望而不可及了。疾病之痛和相思之苦,反反復復地侵襲著(zhù)小狼,終于,陳陣做出了一個(gè)讓人心痛,卻對小狼來(lái)說(shuō)是最好的辦法——讓小狼像一位狼族戰士那樣,尊嚴地死去!看到這一幕,我的眼淚無(wú)聲地流了下來(lái),此刻竟開(kāi)始怨恨陳陣,如果當初小狼沒(méi)有被陳陣收養,或許小狼的生活要比現在幸福的多,那怕戰死在草原上呢?我閉上眼,淚水緩緩流下,更多的是對小狼的心疼;蛟S,還有內疚。
世間萬(wàn)物相生相克,相輔相成,一直持續得很好,可是人類(lèi)的出現,卻打破了這種平衡。最后,蒙古草原的大結局,是滿(mǎn)目蒼夷。人類(lèi)本性的丑惡被完全暴露于光天化日之下,令人心驚,卻又無(wú)可奈何。草原曾經(jīng)的霸主——狼,幾乎再也沒(méi)有出現過(guò)。
現在的我們,是否該反思自己究竟干了多少這種破壞自然,令世間生靈涂炭的事?難道,一己私欲,真的如此重要嗎?
狼圖騰讀后感12
五年前機遇巧合,我無(wú)意間閱讀了《狼圖騰》這本書(shū)。那時(shí)閱讀吸引我的是“狼性”,對于我,狼是陌生的、可怕的,是低級動(dòng)物,是不如人的,可是當我看完這本書(shū)后,我改觀(guān)了,狼是聰明的,人在某些方面遠遠不及狼,甚至應該向狼學(xué)習。
今天我再次拿起這本書(shū)重新看,有些驚嘆,人在不同時(shí)期不同背景下所領(lǐng)悟到的東西,竟然也是不同的,感動(dòng)的東西不再是映入眼前的“狼的表面的描寫(xiě)”,而是一種真理的滲出。相信看過(guò)《狼圖騰》的.人,都會(huì )被狼性的不屈不撓的戰斗精神,團結協(xié)作的團隊精神打動(dòng)。不管這本書(shū)的文字水平和敘事結構如何,這本書(shū)的許多東西值得借鑒。正如海爾集團董事主席張瑞敏看了這本書(shū)后的評論:其一,不打無(wú)準備之戰,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法;其二,最佳時(shí)機出擊,保存實(shí)力,突然出擊,置對方于死地;其三,也是最值得稱(chēng)道的,是戰斗中的團隊精神,協(xié)同作戰,甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職,在商戰中這種對手最恐懼也是最有殺傷力。而作為我們醫務(wù)工作者會(huì )得到哪些啟發(fā)?我認為有這幾點(diǎn):
首先,我們要了解所處環(huán)境,具備自知之明。狼都懂得熟悉環(huán)境,不打無(wú)準備之戰,懂得知己知彼,百戰百勝的道理,作為一名醫務(wù)人員,難道不應該了解自己,看清周?chē)h(huán)境嗎?我們現在所處的環(huán)境是一個(gè)充滿(mǎn)競爭的環(huán)境,如果我們沒(méi)有真才實(shí)學(xué),就不具備謀生的條件,更不用談及所謂的成功。狼勝利的戰術(shù)不是憑空想出來(lái)的,是在殘酷生活斗爭中積累下來(lái)的。同樣,我們也應該在工作實(shí)踐中總結經(jīng)驗,充實(shí)自己,不斷吸取好的經(jīng)驗教訓為我所用,更好的為病人服務(wù)。
其次,我們要努力協(xié)作共同打造和諧、友善、互幫互助的團隊精神。狼在生存中捕獲食物都懂得集體的力量,有章有法,責任明確有大小強弱之分,作為我們醫務(wù)工作者更要知道團隊的重要性。和諧環(huán)境讓人賞心悅目,和諧的團隊更能把作用發(fā)揮的淋漓盡致。組建一支好的醫務(wù)團隊,我們必須從自身出發(fā),相互之間要友善,工作中你弱我幫,你強我讓?zhuān)懵┪已a,擰成一體才能發(fā)揮集體的團隊作用。
再者,遵守紀律服從組織安排。狼群由狼王統一指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰,無(wú)往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時(shí)候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱(chēng)絕的是,狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散的混亂。狼是勇敢的,組織性紀律性強,如同一支鐵軍,威不可當!所以我們的團隊更需要有組織有紀律!現實(shí)工作中,我們就要聽(tīng)從組織安排,自覺(jué)遵守醫院規章制度。
最后,要學(xué)會(huì )與狼共舞。狼是可怕的,但是要戰勝狼,首先必須接近了解它。如同困難和挫折,學(xué)習工作中你懼怕就會(huì )退縮,如果你靠近它,磨礪自己,你就會(huì )越挫越勇。
有句話(huà)說(shuō)的好:做事先做人,做人先修心。不要在忙碌的工作中、競爭的壓力中埋藏了你的心,狼的心比草原大,我們的心更應該比天高!
狼圖騰讀后感13
對于世事,人心浮躁,不知道自己下一步將走向何方,用酒盡情揮霍自己的人生,讓無(wú)聊的游戲打發(fā),沉湎于沉淪。是的,現在的人的精神世界。的確是需要喚醒,否則,對將來(lái)的生活向往,僅變成了唯利是圖,終煎熬于淺薄之中。
看完了《狼圖騰》,聽(tīng)朋友說(shuō)是溯源文學(xué),我不一定能給這部小說(shuō)歸類(lèi),因為我只喜歡里面的情節,能從里面得到感悟就可以了。圖騰,知道意思但不清晰,查了下漢典,源出印第安語(yǔ),意為“他的家族”。人們以某種動(dòng)物、植物或其他物體作為家族或部族的標志。其中書(shū)中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰,狼圖騰的深遠意義以及對華夏文明的影響。我對于洋洋灑灑的闡述,沒(méi)有興趣。我只希望能讓現在的人,有一個(gè)具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動(dòng)力,現在的人迷茫的原因,就是沒(méi)有具體的方向,就像很多人贊美的唯美的霧,其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見(jiàn)不得陽(yáng)光的意境。
我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著(zhù)血腥和不折的精神,讀來(lái)振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋?zhuān)菤埧岬奶蕴,以保持一種相對的平衡,時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧! 和對手一起成長(cháng),感謝對手,感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無(wú)完膚,也心甘情愿;畛鲆环N坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的`意志,始終會(huì )戰勝自己,而主宰自己。 在追求的過(guò)程中,人就需要不斷的完善,不斷的充實(shí),才能有一個(gè)鼓舞,我的學(xué)習地是什么?
在書(shū)中,在平凡的世界里,在自己的積累的思考中。不需要鏡子也能知道自己的模樣,知道自己目前最需要的是干什么?那些高遠的理想只能放在教育孩子的時(shí)候,或者酒喝多了的時(shí)候,暢想一番。做自己所做的,實(shí)際的,貯存自己的心智,我想,目前的我,這樣做,是明智的,也是唯一的。 現在年輕人的崇拜,挑起了市場(chǎng)經(jīng)濟,迷亂的不僅僅是自己的溫度,也恍惚了自己的心情,于是或成為錢(qián)的奴隸,或成為網(wǎng)的俘虜,游戲的犧牲品。當然有許多優(yōu)秀的年輕人除外。青春不再的時(shí)候,再幡然醒悟。糊涂的季節出現糊涂也是正常,但美好的人生卻會(huì )走偏。我不反對人生要經(jīng)歷教訓,但我不會(huì )希望每一次經(jīng)驗的獲得都要付出人生的種種寶貴。 看那些心動(dòng)的文字,讓思維穿越時(shí)空,眼界豁然開(kāi)朗,也算是站起來(lái)的我的一種改變。讓我的信仰日趨完善,心理變得堅強,縱橫馳騁在自己的心田。
《狼圖騰》看完了,沒(méi)有狼這樣的教師,近距離的觀(guān)摩學(xué)習,即使社會(huì )上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬獻,而“狼”的運行程序,始終不得而知。但書(shū)中身臨其境的描繪,說(shuō)出的不僅僅是規則,還是一種戰略方式方法,在新的環(huán)境中的演變,揭去華麗的表象,剝出最本質(zhì)的東西,就是作者對人生意義的深化,是一種神話(huà)的升華。
狼圖騰讀后感14
狼圖騰這本書(shū)躺在我的書(shū)單好久了,終于拿出時(shí)間讀完了。與想象中的故事情節有所不同,在讀完后,為小狼、草原的遭遇心疼了好久。一直想不明白,陳陣為什么在小狼臨死之際都不能給予它瘋狂追求一生的自由。既然都是死路一條,為何不讓小狼體會(huì )一下再莊嚴死去呢。陳陣利用小狼學(xué)習做實(shí)驗,最終不過(guò)是明白了環(huán)境保護的重要性、狼文化、狼性的光輝。與之相比后,漢人性劣根的凸顯使之更嗤之以鼻了。
以下轉自別的書(shū)友評論(筆記摘抄)
《狼圖騰》里最精華的20句話(huà),句句勵志讓人深思:
1、我的對手只有自己,要想爬得更高,只應該自己往上走,而不應該把別人往下壓。
2、一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望,最大的資產(chǎn)是希望。
3、沒(méi)有捕捉不到的獵物,就看你有沒(méi)有野心去捕;沒(méi)有完成不了的事情,就看你有沒(méi)有野心去做。
4、如果注定要承受痛苦,那么就把痛苦當作是一種磨練,既然一切不可避免,就讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈一些吧!
5、燃燒人生并不是一味地透支,即使是再強壯的身體也有疲勞的時(shí)候,勞逸結合是一種生存的策略。身體是生存的本錢(qián),休息是狂奔的前奏。
6、沒(méi)有固定的規則就是永恒的`規則,自然界變化無(wú)常,人世間瞬息萬(wàn)端,只有不拘泥于過(guò)去,才能活的更好。
7、要想能做大事,就必須能屈能伸,只要能達到最終目的。過(guò)程可以有很多選擇。
8、傷痛不會(huì )讓我消沉,只能激發(fā)我更強的斗志!
9、生命的真諦不在于運動(dòng)而在于戰斗。
10、狼道:如果我是羊,我想吃的不僅僅是草,草場(chǎng)也越來(lái)越少,我該怎么辦?我會(huì )把我的牙齒磨尖,去尋找生肉。
11、在草原上,即使我們什么都沒(méi)有了。至少我,還有勇氣。這是我們最大的財富,有了勇氣就可以得到一切。
12、性格不僅決定個(gè)人的命運,性格也決定民族的命運。
13、人最終可以滅絕狼,可是世上沒(méi)有任何力量可以摧毀蒙古草原狼剛強不屈的意志和性格。
14、一個(gè)人有很多面,只看你有沒(méi)有勇氣發(fā)展他。
15、人的軍隊在沖鋒的時(shí)候,會(huì )齊聲狂呼沖啊殺;狗群在沖鋒的時(shí)候,也會(huì )狂吠亂叫,以壯聲威,以嚇敵膽,但這是膽虛或不自信的表現。而狼群沖鋒卻悄然無(wú)聲,沒(méi)有一聲吶喊,沒(méi)有一聲狼嗥,可是在天地之間,人與動(dòng)物眼里、心里和膽里卻都充滿(mǎn)了世上最原始、最殘忍、最負盛名的恐怖:狼來(lái)了!
16、狼聰明,有組織能力,它們團結一致,并且聽(tīng)從狼王的指揮,最重要的是,狼很能忍耐。人生在于選擇時(shí)機,狼和蒙古人都明白這道理。
17、打狼就是打仗,斗體力,斗精力,斗智斗勇,三十六計除了美人計使不上,什么計都得使。
18、草原沒(méi)了狼,其他各個(gè)環(huán)節全松扣了。沒(méi)有狼,猛狗變成了寵物,戰馬變成了旅游腳力和留影道具。
19、要想在草原待下去,就得比狼還厲害。
20、狼之所以個(gè)個(gè)頑強,不屈不撓,不是因為狼群里沒(méi)有“漢奸”,而是因為殘酷的草原環(huán)境,早把所有的孬種徹底淘汰了。
狼圖騰讀后感15
在我們看來(lái),狼很野蠻,很可怕,大人嚇唬小孩,就對他們說(shuō)狼來(lái)了!而罵狼的詞語(yǔ),就更多了:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本書(shū),從頭到尾都是寫(xiě)狼的各種好處!我能不買(mǎi)一本先睹為快嗎?
書(shū)的作者姜戎先生,三十多年前,他作為一名北京知青,自愿到蒙古額侖草原插隊,長(cháng)達11年。在草原,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養過(guò)小狼,與狼戰斗過(guò),并與他親愛(ài)的小狼共同患難,又從狼身上不斷發(fā)現、不停學(xué)習狼的智慧。蒙古狼帶他穿過(guò)了歷史的千年迷霧,徑直來(lái)到了謎團的中心。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰神與楷模!狼的狡黠(xiaacute;)和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格,才造就了草原狼那團結一致的'品格。姜戎還有一個(gè)大膽的推測:中華龍圖騰很可能就是從草原狼圖騰演變而來(lái)的,就像華夏農耕民族是從草原游牧民族演變而來(lái)的一樣。沒(méi)有狼圖騰的形象、性格和精神的參與,中華龍就不能成其為龍,而只能是中華蟲(chóng)。狼圖騰自由強悍的進(jìn)取精神,是中國巨龍騰飛的發(fā)動(dòng)機。
看了這本書(shū),我明白了成吉思汗的那段歷史:蒙古鐵騎為什么能橫掃歐亞大陸,打垮華夏、印度等禮貌大國,就因為蒙古人是狼的徒弟,狼會(huì )利用青紗帳來(lái)打現代伏擊戰,會(huì )用三十六計!正是草原狼的速度,才練就了一代又一代的烏珠穆沁戰馬!沒(méi)有蒙古狼,就沒(méi)有能征善戰的蒙古鐵騎。
看了《狼圖騰》后,我明白了人必須有狼性,不然就是人家切菜板上的肥肉,任人宰割!正因為我們農耕民族骨子里沒(méi)有狼性,所以才會(huì )被成吉思汗等鐵騎打得那么慘!我們,必須要學(xué)學(xué)狼的精神了!要不然,下次哪個(gè)別的國家的騎兵一來(lái),我們怎能不戰?
看完《狼圖騰》,我參加了一次辯論賽,主題是:課余時(shí)間應當由父母做主?還是孩子自我做主?我選擇反方課余時(shí)間父母做主。我從孟母三遷說(shuō)起,說(shuō)到草原突厥人年少時(shí),不射中多少只老鼠,父母就不給飯吃,長(cháng)大了就要騎馬射鼠,一箭一只鼠,最終練就一代又一代的草原鐵騎,陪伴成吉思汗橫掃歐亞大陸。當對方以花木蘭反駁時(shí),我干脆引用《狼圖騰》里畢利格老人的一番話(huà):嘎斯邁是蒙古家庭的母親,她敢半夜赤手空拳與狼搏斗。你們漢人的花木蘭少少地有,我們的嘎斯邁多多地有啦!家家都有!讓對方辯友啞口無(wú)言。
有一次,我在跑800米。在距離終點(diǎn)100米的時(shí)候,我就覺(jué)得沒(méi)有任何力氣了正準備放棄,媽媽跑過(guò)來(lái)對我說(shuō):你不是在看《狼圖騰》嗎?你不是很佩服狼的耐性嗎?這次就看看你是不是真正要學(xué)狼的精神!媽媽的這番話(huà)讓我士氣大增。我?jiàn)^力向前沖,最終成功到達終點(diǎn)!
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