《三國演義》讀后感(通用15篇)
認真讀完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的《三國演義》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《三國演義》讀后感1
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”唱起這句歌詞，我就會(huì )想到四大古典名著(zhù)之一《三國演義》。它是我國古代歷史上的一本重要著(zhù)作，它描述的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史事件，主要講述了以曹操、劉備、孫權帶領(lǐng)的魏、蜀、吳三個(gè)國家的政治、軍事的斗爭。反映出封建正統觀(guān)念，對統治權威的影響表現復雜的時(shí)代背景，是儒家思想的繼承和發(fā)揚。
性格關(guān)系著(zhù)成功與否。諸葛亮的謹慎機智，曹操的詭計多端，劉備的謙遜，周瑜的心胸狹窄……每一個(gè)人物都有自己不同的性格特點(diǎn)。
在《三國演義》中，我最喜歡的人物是諸葛亮，他知天文、通地理、識人心，他足智多謀，神機妙算。他是這本書(shū)中一個(gè)非常重要的人物，也是智慧的化身。他是三國時(shí)期杰出的文學(xué)家、政治家。他的機智令我十分敬佩。他借東風(fēng)，三氣周瑜，空城計，火燒曹營(yíng)……但令我印象最深刻的，還是諸葛亮七擒孟獲了。東漢末年，魏、蜀、吳三分天下。到了南蠻之地，雙方首戰諸葛亮就大獲全勝，擒住了南蠻的首領(lǐng)孟獲。但孟獲卻不服氣，說(shuō)勝敗及兵家常事。諸葛亮就放了他，然后再擒再放，直至第七次臣服。最后，孟獲忙跪下起誓：以后將決不再謀反。諸葛亮見(jiàn)他已經(jīng)誠服，覺(jué)得可以利用，于是便委派他掌管南蠻之地，孟獲等聽(tīng)后不禁深受感動(dòng)。從這個(gè)故事中，我特別佩服諸葛亮，為他的實(shí)力和機智所點(diǎn)贊！
《三國演義》為我們講述了許多富有策略的戰爭故事。讓我們清晰地看到一個(gè)個(gè)妙計連連的情節；赤壁之戰更是驚心動(dòng)魄；還有那巧妙的連環(huán)計，精密的借刀殺人計，和那動(dòng)人心弦的苦肉計……真是一幅幅壯麗宏偉的圖景！
“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付談笑中�！睜栍菸以p是三國，那個(gè)年代，那個(gè)三國。雖然連年亂戰，但是英雄輩出。這個(gè)時(shí)代的歷史，永遠地流淌在我們每一個(gè)人的心中。這就是《三國演義》，一本不可不讀的經(jīng)典。
《三國演義》讀后感2
《三國演義》為中國四大名著(zhù)之首，故事描述東漢末年，黃巾起義，天下大亂，諸侯割據。董卓廢少帝，擁立獻帝，獨掌朝政。曹操與各路諸侯會(huì )師討伐董卓，后董卓被呂布所殺。曹操趁勢迎獻帝遷都許昌，挾天子以令諸侯。官渡一戰曹操大敗袁紹，統一了北方。幾經(jīng)周折的劉備，三顧草蘆終得諸葛亮出山相助，遂聯(lián)合東吳孫權，赤壁一戰大敗曹操，形成了三分天下之局面。后孫權為奪回荊州，與曹操結盟。劉備難敵孫曹聯(lián)軍，關(guān)羽張飛亦相繼戰死，劉備病逝白帝城，臨終托孤于諸葛亮。諸葛亮六出祈山欲收復中原，惜最后病歿五丈原。后主軟弱無(wú)能，終為司馬氏所滅。魏自曹睿死后，政權落入司馬氏手，司馬炎廢魏帝自立，建立晉朝。280年，西晉滅吳，三國歸于一統本片氣勢磅礴，真實(shí)地再現了三國時(shí)期戰事連綿，哀鴻遍野的戰爭場(chǎng)面及人才輩出、各領(lǐng)風(fēng)騷的英雄時(shí)代。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我曾數次為古人的智謀所折服。其中最讓人嘆服的便是此書(shū)中的三絕：智絕——諸葛亮，義絕——關(guān)羽，奸絕——曹操。
諸葛亮，諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，當之無(wú)愧為智絕。
關(guān)羽，他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，卻又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投，義絕便是如此。
曹操，一個(gè)令我又愛(ài)又恨的人物。他集功罪于一身，也集褒貶于一身。既是掃蕩群雄，逐步統一北方的英雄，又是殘酷鎮壓農民起義的兇手；既是恢復和發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)的功臣，又是“所過(guò)多所殘破”的罪人；既是善于廣泛收羅.人才，“不念舊惡”的創(chuàng )業(yè)之主，又是奸詐忌刻，隨意置人于死地的不義之徒，當真是奸雄。
《三國演義》中還有許多令我敬佩的角色，許多令我驚嘆的故事，更有無(wú)數值得我學(xué)習的智謀與道理。讀這本書(shū)，我仿佛置身于那個(gè)時(shí)代，經(jīng)歷了當時(shí)悲壯的戰爭�？傊�，讀此書(shū)，我受益匪淺。
《三國演義》讀后感3
每個(gè)人都會(huì )有自己喜愛(ài)看的書(shū)吧！我更是不例外，在眾多的書(shū)籍中，我最?lèi)?ài)看的就是《三國演義》了，對它我真是百看不厭，愛(ài)不釋手！我喜歡時(shí)不時(shí)地神游在三國之中，去琢磨他們身上所散發(fā)的人格魅力，去聆聽(tīng)他們留給后人的處事之道！
《三國》就好像是我的一位從不開(kāi)言的良師。每次當我捧起它時(shí)，里面的人物立即躍然紙上。他們或是在鐵歌戰馬前揮灑自己的職責，或是在故事情節中嘆息命運的成敗。其中令我最敬佩的人物代表是關(guān)羽了，在他身上我看到了“忠誠”兩個(gè)字，還看到了做人要“知恩圖報”。一次，曹操送云長(cháng)一件戰袍，可關(guān)羽就是不脫下劉備送給他的舊袍，可見(jiàn)云長(cháng)對自己主上有多么的情深意重。關(guān)羽又是那么忠心耿耿地向著(zhù)劉備。云長(cháng)千里走單騎護送嫂嫂，寧愿自己受苦受累，也絕不讓嫂子受一點(diǎn)點(diǎn)的委屈。怪不得聽(tīng)媽媽說(shuō)關(guān)羽就是我們中國人心目中“忠誠”的象征了，現在有好多人的家里和廠(chǎng)里就是因為這樣才供奉關(guān)羽的神像呢？
《三國》又仿佛是我的一位沉默的益友。每當我走進(jìn)《三國》時(shí)，它總會(huì )耐心地向我娓娓道來(lái)做事要貴在堅持！其中，司馬懿與諸葛亮之間的長(cháng)達十年之久的戰爭更能讓我明白這樣的道理：司馬懿用他的“恒”和“韌”的精神，最終在對抗諸葛亮六出祁山、大舉伐魏的戰爭中取得了勝利，獲得了成功！
當我再次讀到這一段時(shí)，去年做實(shí)驗的情景又浮現在我眼前。為了完成老師布置的實(shí)驗論文，我著(zhù)手做雞蛋的實(shí)驗�？墒莿傞_(kāi)始，我們做了好幾次都沒(méi)有成功。當我想放棄不做時(shí)，司馬懿與諸葛亮長(cháng)達十年之久的戰爭故事在我腦海里不時(shí)的浮現，司馬懿仿佛也不斷地說(shuō)：“我都堅持了十年之久，你連這點(diǎn)困難都堅持不了？”于是我又充滿(mǎn)了力量，果真在接下來(lái)的第二次我成功了，還獲得了區三等獎的好成績(jì)呢？由此可見(jiàn)，堅持就能成功！有志者貴在堅持就能成功！
《三國》更猶如一位神秘的世外高人，總是這樣吸引著(zhù)我繼續聆聽(tīng)這無(wú)聲的教誨。使我不禁贊嘆，讀此書(shū)果真受益匪淺呀！
《三國演義》讀后感4
讀一本好書(shū)，就是在和一位高尚的人談話(huà)。就在這個(gè)暑假，我一邊聽(tīng)著(zhù)評書(shū)，一邊讀起了這一本名揚海外的歷史小說(shuō)——《三國演義》。這一本書(shū)的主要內容是關(guān)于三國時(shí)期魏蜀吳相爭天下的故事�？赐赀@本小說(shuō)，我的思緒飛到了遙遠的三國時(shí)代……
假如我是你，我一定學(xué)你的“義”。雖然你被稱(chēng)為“世之梟雄”還稱(chēng)了帝，但你始終不忘——桃園三結義的兄弟。因為關(guān)張二人死在了東吳手中，所以你發(fā)出傾國之兵，只想為兄弟報仇而征戰。你緊守結義時(shí)的“不求同年同日死，但求同年同日死”的承諾。
假如我是你，我一定學(xué)你的“牢記百姓”。當年你渡江時(shí)，眾多百姓無(wú)人可依，邊作戰邊帶著(zhù)百姓，一定會(huì )影響行軍速度，當你的將士們勸你放下那些百姓時(shí)，你并沒(méi)有置他們于不顧，而是帶著(zhù)百姓們一起渡江一起患難，因此你在三國時(shí)期的百姓的心中一直有著(zhù)一席之地。
假如我是你，我也一定學(xué)你的“德厚仁慈”。當眾人勸你接下荊州主位之時(shí)，你不愿天下人說(shuō)你對皇兄劉表不義，三讓荊州而不受。在曹操攻下荊州之后，你才在孔明的幫助下重奪荊州。人常說(shuō)：天時(shí)地利人和。你治國之首永遠是人和。
你的“義”，你的“牢記百姓”，你的“德厚仁慈”，也許就是你身邊藏龍臥虎的原因吧！無(wú)論是“五虎戰將”的鼎力相助，還是臥龍鳳雛的傾囊相助，都源于他們對你的肝膽之心的認可。
但你也有糊涂之時(shí)。假如我是你，我絕對不會(huì )扎營(yíng)在林中山澗，以致于被陸遜火燒連營(yíng)七百里，最后敗在白帝城中。假如我是你，我也絕對不會(huì )臨終托孤，綁住孔明手腳，將天下交于阿斗之手，最終滅國。假如我是你，我絕對不會(huì )因為意氣用事，不顧身體狀況，不重整元氣再發(fā)江東為關(guān)張報仇。假如我是你，我更不會(huì )在成為一代梟雄后，因自身問(wèn)題斷氣身亡，終于63歲。
在《三國演義》中，你是世之梟雄。你勝在“義”，可你也敗在“義”。合上書(shū)的那一刻，我為稱(chēng)贊，也為你惋惜……
《三國演義》讀后感5
《三國演義》通過(guò)描寫(xiě)了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事，體現了天下大勢久分必合，合久必分的真理，讀完全書(shū)，掩卷長(cháng)思，最吸引我的還是書(shū)中的人物。
自古以來(lái)，得民心者得天下，就如《隆中對》中所說(shuō)，曹操挾天子以令諸侯，孫權具有江東三世，劉備憑何能與他們爭強，除了一個(gè)大漢皇叔的身份，他也不過(guò)是一個(gè)小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。因為他對百姓好，寧天下人負我，我也不負天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，所以百姓愿意跟著(zhù)他。因為他待手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛(ài)。
劉備是仁的代表。
相較劉備，我則更偏愛(ài)諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才，三國中的孔明實(shí)在是一個(gè)讓人無(wú)法不著(zhù)迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書(shū)中出現，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無(wú)能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復漢室。他出山時(shí)曾說(shuō)待功成之后必當歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩(shī)曾嘆“身未升騰思退步，功成應憶去時(shí)言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原�！闭驗樗@些品質(zhì)，所以我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報國還傾忠義心“。
雖然他沒(méi)有成功扭轉三國歸晉的結局，但他已成功改變了三國，沒(méi)有他，就沒(méi)有這個(gè)我心中的三國。
諸葛亮是智的化身。
憑心而論，其實(shí)我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無(wú)法從心里尊敬這個(gè)被萬(wàn)人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿，過(guò)五關(guān)斬六將，只為和兄長(cháng)并肩作戰。他也能為了以前的恩義，冒著(zhù)砍頭的危險，華容道義釋曹操。
關(guān)羽是義的詮釋。
三國中的人物各有千秋，正是他們構筑了這段傳奇，讓無(wú)數人沉醉其中。
《三國演義》讀后感6
就在今天，我讀了《三國演義》這本書(shū)。以前，我以為這里面講的都是一些晦澀難懂的歷史，但翻開(kāi)了這本書(shū)，我才意識到：我錯了。
這本書(shū)中的三國歷史，被一個(gè)個(gè)有趣的小故事取代。這分明就是一部波瀾壯闊的史詩(shī)傳奇！最后魏國被司馬氏一族滅掉，改為晉國，并隨后滅掉了吳國與蜀國。這其中有讓人贊嘆不已的巧妙計謀，像王允使的連環(huán)計、諸葛亮利用草船來(lái)借箭，再用這些曹軍的箭攻打曹軍等等。也有些好笑的情節，像這一段：“馬超帶領(lǐng)人馬直入中軍捉拿曹操，西涼兵大叫：‘穿紅袍的人是曹操！’曹操趕緊脫下紅袍。西涼兵又有人叫：‘長(cháng)大胡子的是曹操！’曹操一驚，忙用佩刀割掉長(cháng)須。西涼兵又叫：‘短胡子的是曹操！’曹操趕緊扯下旗角包著(zhù)頭跑了�！边@一段，特別有趣！我讀了好多遍，每次都能逗得我捧腹大笑。羅貫中寫(xiě)得可真好！
這里面的每個(gè)人物都有自己的性格特點(diǎn)。如仁義善良、禮賢下士、有君子之風(fēng)的劉備；陰險、多疑、奸詐，有大志大略，軍事政治上都十分出色，靠自己打拼創(chuàng )造自己的事業(yè)的曹操；自視甚高的關(guān)羽；勇猛但是非常莽撞、粗暴的張飛；擁有非人的智慧，幾乎未卜先知、料事如神的諸葛亮等等。這些人物的形象都塑造得極好，善惡分明，使我對作者贊嘆不已。
雖然這本書(shū)表面上看起來(lái)寫(xiě)的是天下群英爭霸，但我也能從中悟出不少道理。比如自我感覺(jué)挺好的關(guān)羽，他的結局也告訴了我們：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。如此等等的例子，都在教育著(zhù)我們：看見(jiàn)別人比自己好，就要去學(xué)習他（她）的優(yōu)點(diǎn)，把他（她）作為自己的目標。哪怕看見(jiàn)別人比自己差，也要好好地反省自己，自己若是有這個(gè)缺點(diǎn)，就及時(shí)改正；若是沒(méi)有這個(gè)缺點(diǎn)，就時(shí)刻提醒自己，不要犯同樣的錯誤。
讀了這本《三國演義》，我學(xué)會(huì )了寫(xiě)作方法，也懂得了許多道理。這就是我的收獲！
《三國演義》讀后感7
當我合上《三國演義》這本書(shū)時(shí)，心里久久不能平靜。在這本書(shū)里寫(xiě)了許多具有正義感的人物。不過(guò)，我最敬佩的，就是諸葛亮了。
他十分的機智，靈敏。自從劉備請他出山后，他便專(zhuān)心致志地輔助劉備。當劉備在白帝城逝世之后，諸葛亮還是忠正不二的`輔導劉備的兒子——劉禪。為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已。在攻打五丈原時(shí)，諸葛亮發(fā)誓一定要打敗司馬懿。在那幾年間，他一直為戰爭的事情而忙碌，不料得了肺結咳，可他在患病期間，還是一直為戰爭而勞累。直到死時(shí)，也不忘把戰后事理一一告訴自己的屬下。
諸葛亮，可歌可泣的愛(ài)國主義人士，他為一件事奮斗到底的決心，為我樹(shù)立了光輝的榜樣。
曹操在《三國演義》中被寫(xiě)成了一個(gè)狠毒，奸詐的陰謀家，大奸臣。曾有人評論曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄�！钡艺J為并不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說(shuō)曹操是能臣，或是奸雄。
第一，曹操很擅長(cháng)打戰，在他所指揮的官渡之戰中，他以七萬(wàn)精兵，大破袁紹七十萬(wàn)大軍，堪稱(chēng)軍事史上杰出的軍事家。
第二，曹操又是出色的政治家。治理國家是曹操的強項，他不僅愛(ài)惜人才，而且重視土地制度，糧食問(wèn)題。
所以，說(shuō)他是能臣沒(méi)有錯，可這不能說(shuō)曹操不是奸雄。
曹操就是有“寧教我負天下人，休教天下人負我”的極端唯我主義服務(wù)觀(guān)。曹操還做過(guò)許多不仁不義的事情，正是他的“謀略”使他更狡詐，他的“才干”使他更殘暴。
曹操出于恐懼與猜忌，殺死呂伯奢一家；因為要引誘呂布，將俘虜來(lái)的群眾當炮灰，為報父仇，攻打徐州時(shí)，軍所到之處“殺人民，發(fā)掘墳墓”。華佗的事情就是一個(gè)很好的例子。
曹操患有嚴重的頭疼病，神醫華佗醫術(shù)高明，他只給曹操扎了一針，曹操的頭就不疼了。曹操想讓華佗留在他的身邊，專(zhuān)門(mén)給他看病�？墒侨A佗立志為天下百姓解除病痛，曹操見(jiàn)他如此固執，便把他殺了。
其實(shí)無(wú)論曹操是“治世之能臣”，還是“亂世之奸雄�！钡幸稽c(diǎn)是可以肯定的，他為北方的統一，作出無(wú)比卓越的貢獻。
這本書(shū)真的很不錯，我還要再多看幾遍，從中吸取更多寶貴的精神財富，更多的精華。
《三國演義》讀后感8
讀三國已很久了，但各路英雄，仍如皓月當空，在腦之海中，波光閃動(dòng)。
如果說(shuō)生物中，基因是有智慧的個(gè)體，主宰了生存機器，如人的行為，那么，圍繞三國滋生的文化基因，也凝結了人類(lèi)智慧的結晶。
文化基因之一是表現在語(yǔ)言中，如成語(yǔ)：萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)、舌戰群儒、空城計、過(guò)五關(guān)斬六將等;歇后語(yǔ)：周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子--自覺(jué)臉紅、三個(gè)臭皮匠--頂個(gè)諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)等;三國的文化基因也已滲透到很多方面，如游戲。我是名象棋愛(ài)好者，排局是象棋中的一門(mén)藝術(shù)，而排局中，三國七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來(lái)流行的在線(xiàn)象棋游戲中，以三國事件為背景，從桃園結義開(kāi)始，到三國一統，竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局，為這個(gè)游戲增添了更吸引人的樂(lè )趣。其實(shí)，何止象棋，經(jīng)典的華容道游戲，也是出自于三國的文化基因。
三國演義中描述了很多戰役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個(gè)怪誕的故事，這個(gè)怪誕的故事是這樣的：
異世一常人被俘，俘之者為一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無(wú)人能勝之。非常人奴役眾人，眾人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，饑寒難耐，遂壯膽諫于非常人曰：尊駕異能無(wú)限，世上無(wú)人能敵;然若尊駕之左右手互搏，當為終極之戰，可否讓吾等一開(kāi)眼?非常人正自無(wú)聊，聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗，塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二，仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四，體形亦各減一半;未幾再分為八，直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿(mǎn)四海，智服八方;據正史載錄：共勇當萬(wàn)眾，力可撥山，后挺身為民除害，勇斗非常人�？鄳鹗焓�，不分勝負。正當力盡之時(shí)，有慧星襲過(guò)，為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬(wàn)世昌平。
這個(gè)故事怪誕吧!不過(guò)，說(shuō)不定，這個(gè)故事也有一點(diǎn)道理。我有時(shí)想，文明是不是都是由普普能通的人一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng )建的呢?我們雖然是普通人，難道三國中的各路豪杰生來(lái)就是英雄?難道我們的后人在寫(xiě)我們當代的光輝事跡時(shí)，人物不是我們中的一員?
《三國演義》讀后感9
《三國演義》是一部歷史題材小說(shuō)，但并不是簡(jiǎn)單復述三國的歷史，而是一部經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的文學(xué)作品，它有助于我們了解三國時(shí)代的歷史。它以魏、蜀、吳三國的興亡為線(xiàn)索，描繪了漢未至晉統一的一百多年間，魏、蜀、吳統治集團內部以及三國相互之間的政治斗爭、軍事斗爭，對當時(shí)動(dòng)亂的社會(huì )狀況有所反映，塑造了諸葛亮、曹操、關(guān)羽、張飛、周渝、劉備等眾多的人物。表現出鮮明的擁劉詬曹的正統思想和儒家的仁政思想。同時(shí)也譴責了雄豪混戰及暴君的茍政，寄托了人民渴望明君仁政、社會(huì )安定的愿望。
東漢末年，大規模的農民起義徹底的動(dòng)搖了東漢王朝的統治，中國進(jìn)入了一個(gè)群雄睜霸的時(shí)代。中國古代四大文學(xué)名著(zhù)之一的，《三國演義》藝術(shù)的再現了這段歷史畫(huà)卷，作家羅貫中用他那如的大筆，描繪了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰爭，塑造了眾多的人物形象，如足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰的關(guān)羽張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操。劉備等人。
就是這本跨世紀，出場(chǎng)約400多個(gè)人的歷史長(cháng)篇小說(shuō)《三國演義》以浩瀚的深篇，深入描繪了從東漢群雄割地到三國歸晉的歷史畫(huà)卷，其中細致生動(dòng)的展現了魏。蜀。吳之間錯綜復雜的軍事，政治斗爭，而且以曹操，劉備等為藝術(shù)典型的這些數百個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象，以決不相同的方式寫(xiě)下自己獨特的一頁(yè)，并由此將三國時(shí)代波瀾壯觀(guān)的歷史背景和社會(huì )背景展現在讀者面前
幾百年來(lái)《三國演義》廣泛流傳，膾炙人口，已經(jīng)成為中國文學(xué)史上最有深遠影響的巨作之一，正因為如此《三國演義》成了古代燦爛文化的一顆明珠。
由此我明白，文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠的夢(mèng)想，是比花開(kāi)得還美的情感，是比星星閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念，文學(xué)名著(zhù)永遠是世界人民的無(wú)價(jià)之寶，是值得全世界人們，特別是青少年朋友繼承和發(fā)揚光大的精神財富。
《三國演義》讀后感10
《三國演義》是四大名著(zhù)之一，當我看完這本名著(zhù)后，便不禁開(kāi)始佩服起神機妙算的諸葛亮。
《三國演義》這部緊張激烈、驚心動(dòng)魄的書(shū)是元末明初的羅貫中寫(xiě)的。里面描寫(xiě)了從東漢靈帝建寧二年起，到晉武帝太康元年發(fā)生的事件，并寫(xiě)了魏、蜀、吳三國的興衰過(guò)程，還介紹了心直口快的張飛，忠厚的關(guān)羽，求賢若渴的劉備，隨機應變的曹操，但還是足智多謀的諸葛亮最讓我印象深刻。
諸葛亮他神機妙算、足智多謀，而且謙虛、認真、盡職、謹慎，但是再大的智慧當然也少不了一份沉著(zhù)，諸葛亮除了十分有智慧，還有，在遇到困難前非常沉著(zhù)冷靜，一點(diǎn)也不慌張，也不手忙腳亂，所以，正是他這份沉著(zhù)，曾經(jīng)草船借箭，還三棄周瑜，并七擒孟獲，甚至在十分危險的情況下，當司馬懿帶來(lái)十五萬(wàn)人馬向諸葛亮他們殺來(lái)時(shí)，諸葛亮自己手下只要2500人的時(shí)候，他很沉著(zhù)，巧妙使用空城計。我要學(xué)習諸葛亮這種智慧卻不失沉著(zhù)的精神，甚至不慌不忙，不急于求成，沉著(zhù)冷靜的去面對。凡是遇到任何困難，只要靜下心來(lái)，沉著(zhù)的去做，才會(huì )順利的成功。所以在生活中，做任何事都往往少不了“沉著(zhù)”這兩個(gè)字。
記得有一次，我們班級激烈的展開(kāi)了辯論會(huì )，那次的辯論主題是多看電視的弊與利，身為反方的我聽(tīng)了正方一辯3分鐘的觀(guān)點(diǎn)后，感到壓力無(wú)比，腳顫抖著(zhù)，我緊緊地拿著(zhù)我手中的辯論稿，我閱讀越緊張，甚至差點(diǎn)讀錯字，這時(shí)，我猛然想到，無(wú)論做任何事都不能太慌張，應該要沉著(zhù)冷靜的去面對，否則就不會(huì )順利的成功。于是我讓自己的心慢慢地靜下來(lái)，漸漸地，我不再慌張了，最終，我用沉著(zhù)冷靜的心順利的讀完了辯論稿，連正方都向我投來(lái)了驚訝的目光。
其實(shí)，諸葛亮是我們每個(gè)人的榜樣，我們都要學(xué)習他遇難事不慌張的精神。智慧還需要一份沉著(zhù)。
《三國演義》讀后感11
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫(huà)了2多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現在一個(gè)“謀”字上。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝于千里之外。
觀(guān)其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負，此處也就不再一一列舉
由于《三國演義》是戰爭小說(shuō)，描寫(xiě)戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所形成的特殊情節去觀(guān)察，也可以理出一個(gè)結構脈絡(luò )。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線(xiàn)，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書(shū)，形成一個(gè)戰爭系統。
冒忻和葉胥也有類(lèi)似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴謹的結構。
總而言之，《三國演義》可以說(shuō)是四大名著(zhù)中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。
《三國演義》讀后感12
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每年暑假央視頻道都會(huì )播放大型史實(shí)電視劇《三國演義》，一首大氣磅礴，氣勢宏偉的贊歌拉開(kāi)了三國的序幕。但是電視劇不能連續觀(guān)看，于是我就自己去找來(lái)《三國演義》，自己慢慢看，也成了我最喜歡的一本書(shū)。這本書(shū)我相信大家都讀過(guò)，作者羅貫中描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。
這部歷史小說(shuō)是以東漢末年黃巾起義為引線(xiàn)，寫(xiě)當時(shí)天下一片大亂，各路諸侯群起，以曹操家族為代表的魏、劉備為代表的蜀、孫權為代表的吳三國的興起到衰亡的歷史過(guò)程，最后三國歸晉，江山一統，結束了亂世紛爭，讓百姓過(guò)上了安居樂(lè )業(yè)的生活，真實(shí)再現了三國時(shí)代的風(fēng)云變幻。書(shū)中講了許多人物，如尊重人才的劉備，神機妙算的諸葛亮，最講義氣的關(guān)羽，總沉不住氣的，愛(ài)喝酒鬧事的張飛，奸詐的曹操，不服氣的周瑜等等。其中，三個(gè)國家之間也發(fā)生了很多膾炙人口的故事，我最喜歡的是桃園三結義，因為我喜歡劉關(guān)張三人亂世當中仍存愛(ài)國之心，時(shí)時(shí)想著(zhù)救民與水火。
正因為如此，三人來(lái)到一個(gè)桃園，點(diǎn)燃香燭，拜告天地，結為兄弟。按年齡劉備為大哥，關(guān)羽為二哥，張飛為三弟。并發(fā)誓"同心協(xié)力，報效國家。"此后，三人果然作出一番驚天動(dòng)地的事業(yè)，在三國大舞臺中，上演了一幕幕可歌可泣的精彩故事。有許多的故事如：空城計，三顧茅廬，草船借箭，失街亭，收姜維等被后世改編成了戲劇，后人千古傳唱，到現在舞臺上還經(jīng)�？吹侥�，還有一些三國人物被改成了歇后語(yǔ)，英雄的故事影響了一代代的人。
《三國演義》這本書(shū)是通過(guò)歷史人物去演繹傳輸仁、義、道、德、禮、信、忠、孝等思想，描繪出自強不息的奮斗精神，是最輝煌的歷史巨著(zhù)之一。我最喜歡慢慢品味這本書(shū)了！
《三國演義》讀后感13
漆黑的夜晚，一陣輕風(fēng)佛過(guò)，墨藍色的天際邊，一道閃光劃過(guò)，只見(jiàn)一顆散發(fā)著(zhù)璀璨光芒的流星墜落到蜀軍大營(yíng)。
第一次走進(jìn)他，諸葛亮，那一個(gè)個(gè)不朽的大字，那一次次精彩絕倫的戰斗，他那經(jīng)天緯地之才能，神出鬼沒(méi)之計謀，令人無(wú)比敬佩!徐庶曾說(shuō)：“如果我是螢蟲(chóng)之光，他便是皓月之明�！�
我敬重諸葛亮，因為他恪守諾言的高貴品質(zhì)令我熱淚盈眶。記得白帝城托孤，劉備即將離于人世，將獨子交于丞相諸葛亮，希望他盡心盡力輔佐劉禪。劉皇叔離世，諸葛亮果然未辜負他，將蜀國治理得井井有條，六出祁山，為完成劉備的夙愿費盡心思，即使為止折損自己陽(yáng)壽也在所不惜!
星落五丈原之時(shí)，諸葛亮一句話(huà)令我淚落滿(mǎn)面，他長(cháng)嘆：“悠悠蒼天，為何這樣殘忍啊!”諸葛亮沒(méi)有完成劉備白帝城托孤之重任，感到發(fā)自?xún)刃你皭�，他在世時(shí)，一次次折損壽陽(yáng)也毫無(wú)怨言，對劉后主劉禪也一心相對，絕無(wú)二心，從未有過(guò)想自立為成都之主的想法，忠心勇敢絕無(wú)后人敢比。他不像呂布之善戰，可他比呂布更無(wú)畏;也不像謀略過(guò)人之司馬懿，可他比司馬懿更忠誠。諸葛亮可以他三寸不爛之舌說(shuō)服呂布投奔劉備，也可以他神出鬼沒(méi)之計謀讓司馬懿望而卻步。諸葛亮可謂計謀之絕世，史無(wú)前人的忠誠厚義。
古人云：“一言既出，駟馬難追�！背兄Z說(shuō)了就須兌現，不然無(wú)人相信你，無(wú)人會(huì )認為你誠實(shí)�！笆ё�，你可以馬上恢復站立，失信，你也許永遠無(wú)法挽回�！边@是美國總統富蘭克林的一句名言，失去信用是一把生存的利劍，恪守諾言是做人之根本。莎士比亞說(shuō)過(guò)：“閃光的東西，并不都是金子;動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，并不都是好話(huà)�！遍W光的東西不是金子，可能是比金子還要珍貴的信用，動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言不是好話(huà)，可能是比好話(huà)還動(dòng)聽(tīng)的承諾。只有將做人之根本的信用把握在手，珍惜別人的每一次信任，做到每一次恪守諾言，不要失去信用與諾言時(shí)再追悔莫及……
將星隕落，墨藍色天邊，我仿佛看見(jiàn)諸葛亮的悠悠身影，仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)他仰天長(cháng)嘆;微風(fēng)吹過(guò)，碧綠色草原，我好似看見(jiàn)蜀軍大營(yíng)燈火通明，好似還能淡淡聽(tīng)見(jiàn)將士們的悲泣之聲……
《三國演義》讀后感14
“話(huà)說(shuō)天下大勢分久必合，合久必分�！边@就是《三國演義》中最著(zhù)名的一句。我最近在看原著(zhù)版的《三國演義》，對里面的人物評頭論足�，F在，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)諸葛亮吧！
諸葛亮是大家認為三國里最聰明的人物，我也是這么認為的。他巧借東風(fēng)，燒的曹軍幾十萬(wàn)大軍焦頭爛額，大敗而歸。大擺空城計，嚇得司馬懿十五萬(wàn)大軍落荒而逃。但是他畢竟是人，不是神，他也有犯錯誤的時(shí)候。例如“三氣周瑜”。他逞一時(shí)之快，氣死了周瑜可卻使吳蜀聯(lián)盟石沉大海，而且也讓年輕又有才智的陸遜當上了大都督成為了蜀國最大的威脅。還有他六出祁山，他完全可以不用事事都來(lái)操心，可以放手的讓姜維出主意作戰，這樣既可以讓諸葛亮多活幾年，也可以使姜維得到更多的鍛煉。但是他事事都操心，結果死了，蜀國也就滅亡了。
說(shuō)完諸葛亮，我還要說(shuō)劉備。曹操說(shuō)劉備是英雄，可是我卻并不贊同，因為我覺(jué)得他最多只算得上梟雄。他熱愛(ài)老百姓，在老百姓處于危難的時(shí)候，他不拋棄老百姓，我欣賞；他在關(guān)羽死后嗷嚎大哭，我敬佩�？墒撬灿腥秉c(diǎn)，他太軟弱了。當他寄人籬下的時(shí)候，諸葛亮三番兩次的請求劉備奪荊州，劉備不忍心奪。最后劉表要將荊州托付于他，他不要。最后荊州被劉琮所得，獻與曹操。而且他義氣用事，關(guān)羽、張飛死后他咬牙切齒的要報仇，誰(shuí)的話(huà)也聽(tīng)不進(jìn)去。最后被燒的焦頭爛額，大敗歸來(lái)。不僅自己病死白帝城，還使蜀國的兵力跌入了低谷。真是損人不利己��！
在三國中我最欣賞的人物就數曹操了。有人說(shuō)他十分奸詐，我卻認為這是智慧。當年呂布打得曹操落荒而逃，可是他利用自己的智慧在白門(mén)樓生擒呂布。在與馬超對戰時(shí)割須脫袍，可是他最后用了反間計打退了馬超。在華容道向關(guān)羽求情，別人說(shuō)說(shuō)他不是大丈夫，我認為不對，因為大丈夫能屈能伸嘛！
這就是我心目中的三國人物。
《三國演義》讀后感15
在這個(gè)暑假里，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情再次讀了一遍《三國演義》這本書(shū)，《三國演義》是一部歷史題材小說(shuō)，但并不是簡(jiǎn)單復述三國的歷史，而是一部經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的文學(xué)作品，它以魏、蜀、吳三國的興亡為線(xiàn)索，描繪了漢未至晉統一的一百多年間，魏、蜀、吳統治集團內部以及三國相互之間的政治斗爭、軍事斗爭，對當時(shí)的社會(huì )狀況有所反映，塑造了諸葛亮、曹操、關(guān)羽、張飛、周渝、劉備等眾多的人物。表現出鮮明的擁劉詬曹的正統思想和儒家的仁政思想。同時(shí)也譴責了雄豪混戰及暴君的茍政，寄托了人民渴望明君仁政、社會(huì )安定的愿望。
在三國里，每獨自一個(gè)人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細細品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。比如狡詐的曹操，機智的諸葛亮，胸懷狹小的周瑜，謙虛恭謹的劉備等人物形象。
在這本《三國演義》中讓我最敬佩的是曹操�？赡軇e人對曹操有一些誤解，曹操是一個(gè)奸雄，他有勇有謀。有官渡之戰的大獲全勝，也有赤壁之戰的失敗經(jīng)驗。在我的眼中，曹操不再是大眾所唾棄的那個(gè)白臉，他是一個(gè)英雄。沒(méi)了曹操，劉備便失去了光彩;沒(méi)了曹操，誰(shuí)來(lái)貫穿整部《三國演義》?每個(gè)人物有值得我們學(xué)習的地方，我們應該正確看待三國里的每一個(gè)人，正如看待這本事一樣。
幾百年來(lái)《三國演義》廣泛流傳，膾炙人口，已經(jīng)成為中國文學(xué)史上最有深遠影響的巨作之一，正因為如此《三國演義》成了古代燦爛文化的一顆明珠。
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言?xún)烧Z(yǔ)又怎能細說(shuō)?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！倍度龂萘x》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
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