三國演義讀書(shū)心得[優(yōu)秀]
在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣我們可以養成良好的總結方法。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編幫大家整理的三國演義讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。
三國演義讀書(shū)心得 篇1
《三國演義》是一部巨著(zhù),幾百年來(lái)大家已經(jīng)耳熟能祥了?墒钦嬲芰私獾狡渲械乃枷脒需要仔細研討。
當下人們對于《三國演義》有這么幾類(lèi)的應用。一者用作商業(yè)價(jià)值,在電影,電視,游戲等領(lǐng)域橫行,作為重要的文化ip形成了重要的一種消費導向。一者則是網(wǎng)絡(luò )時(shí)代所興起一種關(guān)于三國時(shí)代武將戰力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究。但現在大家各說(shuō)各異,但大多都在指向對于原著(zhù)的一種顛覆或者與原著(zhù)不同的解讀,因此希望正本清源的再來(lái)梳理一下《三國演義》。
首先,我們必須了解什么是演義。演義不是小說(shuō),也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來(lái)講是要把社會(huì )公義演出來(lái),所以在人物塑造上必然就會(huì )走向很強的指代性。我們今天好像在批評這樣的一種臉譜化的表達,但是其實(shí)這是一種很明確的道德指向。比如,關(guān)公就代表忠義的精神,關(guān)公用他的一生都在體現忠孝仁勇,最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現在也很需要忠義的精神,我們也應該從《三國演義》中提倡發(fā)揚這種精神,可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表,前半生可以稱(chēng)為治世之能臣,后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平,說(shuō)曹操很有才藝,是個(gè)了不起的政治家。為什么不能陰陽(yáng)倆面來(lái)思想,曹操這么好大家卻會(huì )給他貫以惡名,就是因為曹操根本不重視道德,惟才是用。曹操最讓人難以接受的就是召賢令,不顧道德,有才就用。他就沒(méi)有考慮到同樣有才,有德的人和無(wú)德的人根本不能相容,要么彼此相斗,要么同流合污,那這樣下來(lái)最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表,仁義著(zhù)于四海,很愛(ài)護老百姓,所以蘇東坡說(shuō)他有他有次聽(tīng)見(jiàn)有人講三國的故事,大家聽(tīng)到劉備勝都非常高興,聽(tīng)見(jiàn)曹操勝都非常氣憤,可見(jiàn)很早之前大家對于曹操和劉備就有不同的感覺(jué)。這里面有很強烈的一種選擇,大家喜歡仁善愛(ài)民的君主而不是善于權術(shù)奸詐的政治家,這就是一種切回公義的體現。而整個(gè)三國最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮,所以《三國演義》前半段以關(guān)公為核心,后半段以孔明沒(méi)核心,孔明死后大家對后面的事情就不太關(guān)注了。
其次,我們需要有個(gè)正當的歷史觀(guān)。中華民族歷史非常悠久,但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的,歷史大多數情況是為政治而服務(wù),所以正史大家感興趣的不多,而什么野史,秘傳之類(lèi)反而更能引起大家的興趣。所以《三國志》真正讀過(guò)的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊藏的.那個(gè)道理,叫做歷史意識!度龂萘x》不是真正的歷史,但是含有豐富的歷史意識,能體現那個(gè)時(shí)代的世道人心也能給現代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬(wàn)馬之中把阿斗救回來(lái),劉備的表現。這個(gè)時(shí)候劉備沒(méi)有重視他的孩子,而說(shuō)為此孺子,幾乎損吾一員虎將。如果是今天人,肯定先問(wèn)我孩子有沒(méi)有受傷,有沒(méi)有受驚等等。那么趙子龍肯定會(huì )怎么想?大家會(huì )怎么想?下次還有誰(shuí)去救阿斗?何況古人認為為天下者不為家,不能說(shuō)因為你自己的一家就不顧將士的死活。再比如空城計不只有諸葛亮用過(guò),張飛在長(cháng)坂坡用樹(shù)枝揚塵也算是空城計,趙云在定軍山一個(gè)人打開(kāi)寨門(mén)對曹操也用過(guò),為什么老用什么真假簡(jiǎn)單的觀(guān)點(diǎn)去看這部著(zhù)作。當然諸葛亮空城計之所以可以成功有很大的原因是因為司馬懿要放過(guò)他,因為沒(méi)有諸葛亮他會(huì )更倒霉,后來(lái)諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機會(huì )復出。整部的《三國演義》都在從各個(gè)層面在給大家展現歷史的道理,而不是歷史本身,我們不注重這方面的學(xué)習老是在糾結是否合乎歷史,不是可惜了這么一部巨著(zhù)么。
再次我們還需要理解《三國演義》中到底有幾個(gè)國家,如果是只看到三個(gè)國家那么顯然存在很大的誤區。我們要理解三本身就不是實(shí)指而是虛數代表多,因為道生一,一生二,三生萬(wàn)物。因此也可以把這個(gè)反過(guò)來(lái)理解,三代表多,也包含有一。所以三國可以理解為一個(gè)國家,而且從來(lái)都是一個(gè)國家,只是內部的軍閥混戰,所有的人都有天下要一統的意識,只是互相爭霸。因此里面的人在各個(gè)陣營(yíng)流動(dòng)不屬于叛國而屬于跳槽,可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個(gè)國家,三個(gè)明面上的國家和一個(gè)看不見(jiàn)的國家,從孔明知道漢朝氣數已盡就應該留意到那個(gè)將要取代的國家是哪個(gè),就能讓我們更好的理解整不巨作。
《三國演義》是一部巨著(zhù),所表現出來(lái)一個(gè)復雜時(shí)代的世道人心,讓人覺(jué)得人間自有一股正氣留存,哪怕滄桑多難,也終會(huì )體現馳騁世間。
三國演義讀書(shū)心得 篇2
《三國演義》是我國的四大名著(zhù)之一,這一長(cháng)篇巨著(zhù)的作者是羅貫中,他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結義開(kāi)始,以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要內容,講述了東漢末年至晉朝統一之間發(fā)生的一系列的戰爭故事。
1、[過(guò)五關(guān),斬六將]關(guān)羽打聽(tīng)到劉備的消息后,決定去河北尋找劉備,他帶上嫂嫂,殺死了東嶺關(guān)的孔秀、洛陽(yáng)的韓福、泥水關(guān)的卞喜、滎陽(yáng)的王植以及曹操的大將蔡陽(yáng)。
上面這一則故事寫(xiě)出了關(guān)羽重情重義,不論曹操對他有多好可以,也不忘記劉備的恩情,決心找劉備。是啊,我們在日常生活也要重情重義,畢竟重情義可以交到朋友,朋友是非常重要的,畢竟眾人拾柴火焰高,三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮。
2、[黃蓋巧使苦肉計]曹操打到江東后,連吃敗仗,便想出讓蔡氏兄弟當間諜,結果,黃蓋使用苦肉計,讓曹操83萬(wàn)大軍,全軍覆沒(méi)。
上面這一則故事,主要寫(xiě)了黃蓋不顧個(gè)人的安危,為了擊退曹操,舍棄自己的身體,來(lái)打退曹操,這個(gè)故事讓我想到課本《天鵝的故事》,其中天鵝也是不顧自己的安危,為了破冰讓自己和其他天鵝吃上食物-魚(yú)兒,讓自己的身體受傷了,其實(shí)在我們生活中也要向他們學(xué)習,做事一定要為他人著(zhù)想,不能只想自己,否則你的路會(huì )越走越窄的`。
上面這兩則故事是我在三國里最喜歡的,通過(guò)閱讀《三國演義》,我相信只要經(jīng)過(guò)我們后天的努力,任何事情都可以找到解決的辦法。每個(gè)人都有自己的目標,只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細細地走好過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì )不遠的,最后通過(guò)不斷的努力和追求,你的人生永遠會(huì )被一片爛燦的陽(yáng)光所照亮。
三國演義讀書(shū)心得 篇3
《三國演義》是我國古代四大名著(zhù)之一的小說(shuō)。它是由明朝時(shí)代的羅貫中寫(xiě)的。身為我國的四大名著(zhù)之一,自然故事里的情節也是曲折動(dòng)人,跌宕起伏。
就拿三英戰呂布這個(gè)故事來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧!這篇故事主要講劉備,關(guān)羽,張飛這對結拜兄弟騎著(zhù)馬與董卓的義子——呂布大戰了三百回合。漸漸呂布招架不住了,虛刺一槍后,便騎著(zhù)赤兔,拿著(zhù)方天畫(huà)戟,狼狽的逃回了營(yíng)中。對于這篇故事,我對呂布的英勇非常贊賞,也很厲害,但呂布的武力使他非常自大,自認為沒(méi)有人能夠擋住他那致命的一擊,哪怕是上萬(wàn)人也不足以擋住他前進(jìn)的步伐,從而導致他的魯莽,從而導致他的魯莽給他鋪了一條險些丟掉命的道路。呂布的計劃不周全,劉備,關(guān)羽,張飛的.出現使他的計劃亂了套,說(shuō)白了,還是有勇無(wú)謀,光有力量,沒(méi)有腦子的一個(gè)人。
再者說(shuō)劉備關(guān)羽,張飛他們用了老子腦子,決定好了計策,不慌不忙的進(jìn)行著(zhù),這讓呂布成功進(jìn)了套。所以要少用蠻力,多用腦子。
與呂布相比,關(guān)羽就顯得沉著(zhù)多了。有一次他被毒箭射中,然后找華佗神醫來(lái)刮骨療毒。關(guān)羽的冷靜、沉著(zhù)和有勇有謀,都讓我非常稱(chēng)贊。他不像呂布那樣的自大,他都要好好思考一番,再作行動(dòng),而呂布是不動(dòng)腦子,。便去戰斗了,不動(dòng)腦子武力值再高也沒(méi)有用,用智慧便可以做到以小博大。
劉備、曹操、孫權哪一個(gè)不是從一個(gè)無(wú)名小卒做到了開(kāi)國皇帝的,就他們一點(diǎn)兵馬,能夠抵擋十萬(wàn)、百萬(wàn)大軍嗎?都是靠智慧!
《三國演義》告訴了我,活用智慧,便可以做到螞蟻吃死象的道理。
三國演義讀書(shū)心得 篇4
“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄!弊x完一本厚厚的《三國演義》,我才真正體會(huì )到了“天下之勢,分久必合,合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺,把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致,使我不得掩卷長(cháng)思......
三國中我最佩服的不是諸葛亮(總感覺(jué)這個(gè)人被神化的有點(diǎn)假了),而是曹操。大多數人認為他很奸詐,也有人總結了一句話(huà):“亂世之奸雄,治世之能臣!彼皰短熳右粤钪T侯”體現了他做事周到的特點(diǎn)!皩幬邑撎煜氯,莫使天下人負我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規矩。
曹操給我印象最深的是他對失敗的態(tài)度:兗州敗給呂布,宛城敗給張繡,赤壁敗給周瑜和黃蓋,漢中敗給馬超。每次失敗他都能以他獨特的方式對待,體現了他作為一個(gè)優(yōu)秀統帥所應具備的素質(zhì)。面對挫折學(xué)會(huì )克服,遇到磨難學(xué)會(huì )堅持,這些我們在人生的道路上難能可貴的好品質(zhì),都詮釋在了曹操對失敗的那抹苦笑中。曹操一生都屬于十分大膽的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯了,還要繼續殺了呂伯奢,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮便離他而去,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)耐人尋味:“寧教我負天下人,休教天下人負我”。但反過(guò)來(lái)想想,如果當時(shí)他不趕盡殺絕的.話(huà),呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他,可能曹操會(huì )就此退出歷史舞臺了。有時(shí)我常想,如果曹操不是曹操,那他不知死了多少次,但真正的曹操總能死里逃生!亂世中需要的不是一般意義上的好人,不管別人認為曹操人格如何,我覺(jué)得三國需要曹操,如果三國沒(méi)了他,不僅僅是三國演義這部書(shū)不精彩能形容的!在歷史的長(cháng)河中,曹操的錯誤怎能和他的諸多貢獻相提并論!
三國演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義,原因大致也在這吧。名著(zhù)是經(jīng)得起反復閱讀,反復推敲的,好的名著(zhù)伴人一生成長(cháng)。
三國演義讀書(shū)心得 篇5
這個(gè)學(xué)期我讀了本書(shū),名曰《三國演義》,明末羅貫中所作,俗話(huà)說(shuō)不是英雄不讀三國,今兒似乎領(lǐng)略了英雄氣概,受益匪淺。
這本書(shū)寫(xiě)了東漢末年董卓篡位,其死后天下三分,蜀、吳、魏三國鼎立,各國之間陰謀陽(yáng)謀,你爭我?jiàn)Z,互相猜算、不信任。三國老大努力為自己事業(yè)奮斗并招攬人才的故事。最終卻是司馬家族奪了天下。
滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。這真是氣勢磅礴!東漢末年的動(dòng)亂,造就無(wú)數好漢,足智多謀的諸葛老夫,老奸巨猾的曹操,武藝高超的呂布等等。書(shū)中有情有義,時(shí)而壯志凌云,時(shí)而潸然淚下。講義氣是我學(xué)會(huì )的第一個(gè)道理。
書(shū)中的關(guān)羽,他因重義氣,被賦予了神仙的靈魂。過(guò)五關(guān)斬六將,不過(guò)須臾之間,水淹七軍,滅顏良文丑也不過(guò)一時(shí)。有勇有智,動(dòng)作完美又迅速,快的難以想象,是驕傲的,不容置疑。但我亦不喜他,只因他自負嗎?對的。這是他缺點(diǎn),應當接受事實(shí),但他不服,也造就一番笑話(huà)。
是呂蒙殺了他,因他從吳下阿蒙中奮起,但卻被關(guān)羽附而死,太不公平,這關(guān)羽報復心定是強許多的。就這樣會(huì )使關(guān)羽的`神圣形象變差。我認為義氣并不帶表只對自己兄弟好,他是寬廣的,對別人都一樣。這就是圣的方面,但關(guān)羽使我感覺(jué)不到。黃忠,年老志不老,依舊志勇雙全,諸葛亮的佩服。但關(guān)羽就認為他一無(wú)是處,驕傲之至。
古代的義氣莫過(guò)于戰場(chǎng)兄弟,你我相依為命,或有救命之恩。有武義,想干嘛就干嘛,沒(méi)人治得了你,這義氣多的是虛假,幫你打個(gè)架就是義氣,喝幾盅酒就是義氣,你要是遇上武義解決不了的事,這義也就煙消云散了。這在用刀說(shuō)話(huà)的年代是行的。今日兄弟遵守法律,打打殺殺要坐牢,于是義氣的形式也改變,罵罵不順眼的人,借點(diǎn)大洋成了義氣潮流。
我真不懂義氣,但亦能判斷真假情誼。我局限理解為能與你談心、寬容厚愛(ài)為義。望大家能理性的明白義氣,不要為別人所用,拿義氣是打殺的理由。
江湖義氣,你我略知一二即可。但社會(huì )義氣你我必須心知肚明。
三國演義讀書(shū)心得 篇6
在我的書(shū)架上有許多書(shū),最讓我喜歡的一本就是《三國演義》這本書(shū) 。因為這本書(shū)講的,是曹操。劉備。孫權這三個(gè)英雄爭奪天下的故事。我看了這本書(shū)使我受益匪淺。
看了這本書(shū),許多英雄人物都歷歷在目,非常吸引我,啟發(fā)我。故事中的諸葛亮足智多謀,關(guān)羽矯勇善戰,張飛有勇無(wú)謀,尤其是,讓我十分敬佩,贊嘆不已。
在《三國演義》中,周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華,結果被諸葛亮活活氣死,浪費了一個(gè)天才。在這方面我有深深的體會(huì )。那是五年級時(shí)的一件事,有個(gè)同學(xué)在測試中成績(jì)超過(guò)了我,我非常嫉妒他,疏遠他,結果成績(jì)也沒(méi)多少進(jìn)步,朋友越來(lái)越少了。自從讀了《三國演義》這本書(shū),我知道自己錯了,我意識到只要有一顆真誠的心和坦率的態(tài)度,才能交到很多朋友。
在《三國演義》中,正是因為劉備的真誠,諸葛亮才會(huì )被請出來(lái),幫助劉備爭奪天下,要是沒(méi)有這三位難的人才,劉備哪會(huì )成功建國呢?現在就是這樣,一個(gè)人要有真誠的心、坦率的`態(tài)度,就會(huì )有很多朋友。
《三國演義》讓我懂得了嫉妒別人是有害的,要有真誠的心、坦率的態(tài)度,就會(huì )有很多朋友,成就事業(yè)。
三國演義讀書(shū)心得 篇7
一本《三國演義》使我愛(ài)不釋手,因為里面塑造了好多栩栩如生的人;有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮。有重情重義的關(guān)羽。有奸詐狡猾的曹操。求賢若渴的劉備。
《三國演義》這本書(shū)中介紹了許多大大小小的戰役。其中最著(zhù)名的戰役要數官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰這三大戰役。
官渡之戰主要是由于袁紹不聽(tīng)別人的好心相勸,才打敗,而在這場(chǎng)戰役中,袁紹的兵力多,占優(yōu)勢,失敗是因為袁紹不善于用人的結果。就連曹操也說(shuō)過(guò):“如果袁紹善于用人,我對冀州連正眼都不看!
赤壁之戰和夷陵之戰中,曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢的.,可是最后還敗了;曹操被周瑜火攻破,而劉備也被陸遜火燒連營(yíng)攻破。相比之下,劉備不如曹操樂(lè )觀(guān),曹操在危難中還大笑三次,還說(shuō):“北方還是我的!倍鴦浔鴶『缶棺约河X(jué)得無(wú)顏回成都,病死在白帝城。
《三國演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很奸詐狡猾,也說(shuō)過(guò):“寧教我負天下人,休教天下人負我!钡脑(huà),但是他善于用人,曾經(jīng)頒發(fā)過(guò)好幾道《招賢令》引得無(wú)數豪杰來(lái)投靠他,曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似!钡木置。他的五良將之首張遼,曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權。就連吳國的小孩只要聽(tīng)見(jiàn)“張遼”這兩個(gè)字,都嚇得不敢哭了。
《三國演義》這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)深刻的道理:不管什么時(shí)候都不能以為自己很厲害,永遠不能驕傲,否則就會(huì )讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。
三國演義讀書(shū)心得 篇8
懷著(zhù)激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有"智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動(dòng)"的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂(lè ),不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人(笑逐言開(kāi))恥笑的事情,樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀,大敵當前,只能拼死征戰。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無(wú)不目。
再談?wù)剣,魏,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權,稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國,首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。
他凝人的機智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個(gè)占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。
每個(gè)人都有自己的目標,只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細細(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì )不遠的。當我們羨慕地看著(zhù)別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的.道路上付出的艱辛。
讀了《三國演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)!度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義,終于到了西晉統一,以魏,蜀,吳三國的興亡為線(xiàn)索,描繪了三國時(shí)期尖銳復雜的統治軍事斗爭。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰役,如袁,曹官渡之戰,魏,蜀,吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮。其中,我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心,他神機妙算、足智多謀,《三國演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱(chēng)"臥龍先生"。
他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐,他向劉備提出了"聯(lián)吳抗曹,據有荊益,三分天下"的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思,做到"鞠躬盡瘁,死而后已",最后病逝于五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的
其次是我最佩服的人,他就守羽,字云長(cháng),全稱(chēng)關(guān)云長(cháng),他是劉備的結拜兄弟,英勇善戰,他秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎,他手持青龍偃月刀,可謂是血性男兒,鐵血精英,義字當頭!關(guān)羽對劉備忠心無(wú)二。即使曹操給了他很多的好處,但他只認兄弟情義,堅決要回去。
從這本名著(zhù)的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ):劉備摔孩子——收買(mǎi)人心關(guān)公赴會(huì )——單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來(lái)得兇,敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨司馬昭之心——路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來(lái)者不善許褚斗馬超——赤膊上陣阿斗的江山——白送"。
我要學(xué)習諸葛亮的忠心耿耿,關(guān)羽的英勇忠義,劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任,魯肅的思度宏遠,孫權的名事理、辨忠奸……做一個(gè)正直的人。
《三國演義》真是一本好書(shū)。
三國演義讀書(shū)心得 篇9
烈日炎炎的盛夏假期,我翻開(kāi)我國歷史的篇章——《三國演義》,津津有味地閱讀完之后,令我深有感觸。
《三國演義》的作者是羅貫中,和《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》齊名為“四大名著(zhù)”。從“桃園結義”到“司馬懿統一三國”中的故事數不勝數,而且生動(dòng)有趣,讓我看了還想再看下一篇,愛(ài)不釋手。
其中,我最喜歡的人物是諸葛亮,他能說(shuō)是主人公之一,才華橫溢,料事如神。自從劉備三顧茅廬請他出山,他就忠心耿耿為劉備效勞,鞠躬盡瘁,死而后已,獨自撐起蜀國。盡管面對孫權,曹操那些“豺狼虎豹”也無(wú)所畏懼,膽大心細,在萬(wàn)人之中顯示自己的才華,在劉備那兒也立下赫赫戰功,如:火燒赤壁,華容道,三氣周瑜,七擒孟獲……諸葛亮有句名言“運籌帷幄之中,決勝千里之外”,所以諸葛亮的計策中,除了空城計,其它都是在他的'掌握之中。
聽(tīng)到曹操這個(gè)名字,大家眾所周知,他被人們認為是“超級大反派”。每當別人聽(tīng)到劉備打了敗仗都心不甘情不愿,但聽(tīng)到曹操大了敗仗都拍案叫絕。曹操是“反派”?我不這么認為:
1、曹操成為奸雄那是被逼的,黃巾亂起,董卓進(jìn)京,他怎能坐視不管。
2、曹操“挾天子以令諸侯”是為了討伐袁紹。
3、曹操不陰險狡猾,曹操是因為出計而被視為狡猾,那諸葛亮豈不是更狡猾?
4、曹操對百姓很好,大家都知道劉備打了敗仗會(huì )帶百姓逃亡,曹操其實(shí)也是如此呦!曹操本是大漢忠臣,但朝代出了問(wèn)題,皇帝無(wú)能,所以終結了漢朝。但我們也要把曹操列入“英雄榜”。
當然,三國還有其他有名的英雄豪杰:智勇雙全的周瑜、大義凜然的關(guān)羽,力拔山兮的呂布……我也好想斗轉星移回到過(guò)去,和劉關(guān)張“四英站呂布”,與曹操煮酒論英雄,和孔明公瑾火燒赤壁……
《三國演義》真不愧為“四大名著(zhù)”之一,不僅人物詳細,而且故事精彩,讓我的記憶里又多了一份知識,收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
三國演義讀書(shū)心得 篇10
三國演義是一部出名的歷史小說(shuō),屬于中國古代四大名著(zhù)之一。
該書(shū)的背景是東漢末年,從宦官亂政、黃巾起義開(kāi)始,描寫(xiě)在亂世中曹操、劉備、孫堅父子怎樣運用人才爭奪天下的故事。俗話(huà)說(shuō)亂世出英雄,三國演義讓一個(gè)個(gè)英雄人物形象的在我心中出現。勇武過(guò)人的呂布、霸氣十足的孫策、忠心護主的曹洪、老當益壯的黃忠。想象典韋拼死守寨門(mén)的悲壯、趙云血戰長(cháng)板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無(wú)奈……三國是英雄輩出的.年代,我對以下幾個(gè)重要人物說(shuō)點(diǎn)感想:
曹操。自小就崇拜曹操,也許是他太有軍事才能,也許他太有人格魅力,(也許在游戲中他總是超級全能角色太好用。)曹操為統一亂世做出巨大的貢獻,更通過(guò)屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問(wèn)題。曹操刺殺董卓失敗后白手起家,討董卓、攻陶謙、伐呂布、征張繡、擊劉備、戰袁術(shù)、抗袁紹,更把漢獻帝從西涼鐵軍中解救出來(lái),統一了大半個(gè)中國。曹操有不少缺點(diǎn),他因為好女色害死了猛將典韋和長(cháng)子愛(ài)侄,他因為報父仇屠殺了許多無(wú)辜的徐州百姓。但是曹操畢竟是那么悲天憫人,“白骨露于野、千里無(wú)雞鳴”是亂世的寫(xiě)照,他有著(zhù)結束亂世的決心,有著(zhù)天下太平的憧憬,這就足夠了。曹操善用權謀,深得人心,挾持天子以號天下,他的氣質(zhì)成就了他的霸業(yè)。
劉備。演義中的劉備仁慈的太過(guò)了,十足一個(gè)偽君子。我一想到劉備,就想到關(guān)于他的兩句名言,“劉備借荊州有借無(wú)還“,”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一,但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟,他能有屢敗屢戰的勇氣,多次寄人籬下,卻從未放棄過(guò)爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大,”劉備的江山是哭出來(lái)的!。劉備雖然波折叢叢,但還是在取得西川,成功建立自己的政權。不得不說(shuō),劉備是一個(gè)讓男人也敬愛(ài)的男人,以仁義之名行權術(shù)之實(shí),多少賢人才士為他死心踏地,助其成就霸業(yè),不由人不為之贊嘆。
孫權。孫堅孫策為他打下了江山,他受兄長(cháng)遺命保家業(yè),壓力不可謂不大。孫權的外交手段實(shí)在高明,在當時(shí)已經(jīng)能熟練運用實(shí)力均衡的戰爭法則。在曹操百萬(wàn)雄師南下、劉表投降的時(shí)候聯(lián)劉抗曹,結果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折;在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場(chǎng)勝利直逼許昌的時(shí)候毅然聯(lián)曹抗劉,呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng )劉備實(shí)力!睕](méi)有永遠的朋友。也沒(méi)有永遠的敵人“,孫權軍事實(shí)力不可恭維,但是政治手段的確高明。孫權最終順利穩固政權,黃袍加身,這也是對他的最大肯定吧!比龂⑿,曹劉,生子當如孫仲謀!“
諸葛亮。演義中的孔明整一個(gè)妖道,未卜先知、呼風(fēng)喚雨、裝身弄鬼、鑲星續命,太多的妖化反而讓我對他反感。諸葛亮是智慧的象征,更是封建道德的典范。但是他在劉備托孤之后,集軍政法大權于一身,實(shí)在不智,還給現在人以架空皇帝的借口。事無(wú)大小必親自處理,這是領(lǐng)導的做法么?一方面大大限制了下屬能力的發(fā)展,導致后來(lái)”屬中無(wú)大將、廖化做先鋒,“,六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢后期人才缺乏;一方面鞠躬盡瘁、死而后已,整一個(gè)現在的黨員,但精神可嘉,做法不可取,任誰(shuí)也不是鐵打的,結果把自己活活累死在五丈原,讓人感嘆讓人反思。
最后總結下,三國的年代不過(guò)是一場(chǎng)爭權奪利的斗爭,曹劉孫都是鎮壓農民起義的兇手,都是封建地主豪強的代表,他們之間的戰爭沒(méi)有正義和非正義之分。以前我看到曹操失敗就傷心,看到劉備受挫就歡呼,現在看來(lái)也是演義中毒吧。學(xué)習三國演義,我們就應該學(xué)習古代人的長(cháng)處,借鑒他們的做法,更好的完善自己,做一個(gè)對現代社會(huì )有用的人。
三國演義讀書(shū)心得 篇11
一天,我讀了《三國演義》,里面的人物使我深有感觸。
《三國演義》是一部我國古代著(zhù)名的長(cháng)篇小說(shuō),被譽(yù)為我國古典文學(xué)四大名著(zhù)之一。書(shū)中塑造了許多個(gè)性鮮明的人,有:神機妙算的諸葛亮,兄弟親情深的張飛,求賢若渴的劉備,智勇超群的馬超,忠貞不渝的關(guān)羽,渾身是膽的趙云,詭計多端的曹操……
其中,最令我印象深刻的人物是劉備,因為劉備為了自己達到統一中國的`大業(yè),不惜一切代價(jià),三番五次地去拜訪(fǎng)諸葛亮,終于在第三次的時(shí)候拜訪(fǎng)到了諸葛亮,與他共商大計。令我敬佩的是他那不厭其煩的態(tài)度。
通過(guò)以上的閱讀,我懂得了許多知識。
三國演義讀書(shū)心得 篇12
《三國演義》是我在四年級上期的寒假開(kāi)始看的,直到四年級下期的暑假我才看完。這本書(shū)的作者是羅貫中,他用他手中的筆勾畫(huà)了東漢末年一個(gè)個(gè)身在亂世的英雄人物。
這本書(shū)的主要內容是:東漢末年戰亂發(fā)生,分成了魏、蜀、吳三個(gè)國家,繼而浮現出了許多為了保衛自己的國家而努力奮斗的英雄。由于三個(gè)國家在這一百多年的三國歷史中戰爭發(fā)生的極為頻繁,導致許多英雄在戰爭中倒下,而繼承這些英雄未盡事業(yè)的.后輩卻越來(lái)越無(wú)能,最后三國還是被魏國的皇帝司馬氏統一了,并改成晉國。
看完了《三國演義》,里面我最喜歡的人是趙云和諸葛亮。趙云的武器是長(cháng)槍?zhuān)硗庠陂L(cháng)坂坡之戰時(shí)得到了一把削鐵如泥的青鋼劍。趙云不但武功高強,而且對蜀國的皇帝劉備忠心耿耿,在長(cháng)坂坡時(shí)為了不讓曹操軍追上劉備,趙云一人獨擋幾十萬(wàn)大軍,并且把劉備的兒子劉禪救了回去。諸葛亮每時(shí)每刻都拿著(zhù)他的扇子,顯得有幾分神秘,他是蜀國里最聰明的人,草船借箭、借東風(fēng)、七摛孟獲、空城計、木牛流馬等就足已證明這一點(diǎn)。
《三國演義》中我最喜歡的情節是長(cháng)坂坡之戰。長(cháng)坂坡的不遠處就是一條河,關(guān)羽和劉琦已經(jīng)備好船在等劉備了,但身后卻是幾十萬(wàn)曹軍。趙云一人擋住了全部軍隊,還救出了阿斗,奪得了青鋼劍。在殺了五十多名比較有名的戰將后回馬朝當陽(yáng)橋騎去,只見(jiàn)張飛已經(jīng)在橋頭等著(zhù)了,張飛讓趙云過(guò)去后,大吼了一聲,嚇得幾十萬(wàn)曹軍沒(méi)有一個(gè)人敢沖上去,反而后退了幾步。張飛又連續吼了幾聲,曹軍轉頭就跑。張飛命令將士們把橋拆了,就追劉備去了。
關(guān)于三國的人和情節實(shí)在是太多了,在這里我就不一一例舉了。有興趣的話(huà)可以自己去看《三國演義》的書(shū)喔!我還是用一首歌來(lái)結尾吧:“不是英雄,不談三國。若是英雄,怎么能不懂寂寞。獨自走下長(cháng)坂坡,月光太溫柔,曹操不啰嗦,一心要拿荊州。用陰謀陽(yáng)謀明說(shuō)暗奪的摸。東漢末年分三國,烽火連天不休。兒女情長(cháng)被亂世左右,誰(shuí)來(lái)煮酒。爾虞我詐是三國,說(shuō)不清對與錯,紛紛撓撓千百年以后,一切又從頭……”
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