三國演義讀書(shū)心得14篇(通用)
當我們有一些感想時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠培養人思考的習慣。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的三國演義讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
三國演義讀書(shū)心得 篇1
今年寒假，我在書(shū)架中看了一本書(shū)——三國演義!這本書(shū)講述的是三國時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠邀請，才出山擔任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國經(jīng)典的戰役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì )成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。
第二是趙云，當年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái)，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢不可擋呀!
第三是劉備，他從當年的桃園三結義就可以看出他的有情有義，在之后的戰斗中有看出他富有愛(ài)心，當年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著(zhù)老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽(tīng)勸告，導致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功!
寒假重讀這本書(shū)，令我明白了許多：只要取長(cháng)補短，移多補少，就能戰勝一切的攔路虎!
重溫了我國四大名著(zhù)之一——《三國演義》。這本書(shū)刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物，如劉備、諸葛亮、孫權、周瑜、曹操等。
這些人物給我印象最深的便是諸葛亮。他上知天文，下知地理，并且還精通兵法�？芍^是世上不可多得的人才。正是因為有他，蜀國才能在戰爭中多次獲勝。而他的計謀也常常出現在我們的現代戰爭中，比如：空城計、火燒新野、草船借箭等等。而且，諸葛亮對劉備忠心耿耿，他的智慧和忠誠是十分值得我們學(xué)習的。
而這本書(shū)中最讓我感動(dòng)的人物是趙云。當時(shí)曹操幾十萬(wàn)軍馬突然來(lái)襲，他為了就還沒(méi)來(lái)得及逃跑的劉備的兩位夫人和兒子，單槍匹馬，殺死曹操數十位大將和數千名士兵，冒死救出了劉備的'兒子。趙云那樣的勇猛，那種可以為主子隨時(shí)奉獻自己的生命的忠誠深刻我心。我想，可能這正是劉備能在戰爭中獲勝的原因，何等賢德的軍師，何等勇猛的將士，何嘗不能取天下。我認為，如若劉備死的晚一點(diǎn)，劉備的兒子能有志氣一點(diǎn)，天下就一定是劉備的了。
《三國演義》為我們塑造了很多經(jīng)典形象，使我們從中領(lǐng)悟了人生哲理。
三國演義讀書(shū)心得 篇2
《三國演義》是四大名著(zhù)之中一，作者羅貫中。
開(kāi)頭寫(xiě)的是劉備、張飛、關(guān)羽相識后，結拜為兄弟。結拜后發(fā)生了一系列故事，最后也就成了“分久必合，合久必分”的三國演義了。
《三國演義》中三國是指人脈廣泛的魏國，善于水戰的'吳國，憑獲取民心收獲百姓信任的蜀國。也就形成了北魏、東吳、西蜀的三國對立。
結尾寫(xiě)得是司馬懿最后成功的統一了三國，司馬懿屬于魏國勢力的人物，也是一位故事后期經(jīng)常出現的人物。
五虎上將是指西蜀的五名虎將：關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠，黃忠屬于一位老當益壯的虎將。
蜀國出名人物死亡過(guò)程是，云長(cháng)敗走麥城，翼德被下屬刺殺，劉備無(wú)理智敗走華帝城。
這就是我讀《三國演義》的想法。
三國演義讀書(shū)心得 篇3
這個(gè)寒假，我讀完了四大名著(zhù)中的一本，書(shū)名是《三國演義》。書(shū)中一個(gè)個(gè)故事、一個(gè)個(gè)傳奇，構成了一本讓人津津有味、百看不厭的歷史書(shū)。
這本書(shū)生動(dòng)有趣的寫(xiě)了東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。故事中刻畫(huà)了近兩百個(gè)人物，以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。
《三國演義》里讓我記住了許多英勇威武的人物，如足智多謀的'諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪、仁慈寬厚的劉備……，其中，最讓我敬佩的是諸葛亮。
諸葛亮從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延等一系列計策中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試沒(méi)考好的分數而灰心、氣餒，更不應該為自己取得的一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jì)而沾沾自喜。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
讀完一本《三國演義》，不禁感嘆歷史潮流的“分久必合，合久必分”之大勢，祖國和平統一，人民才能安居樂(lè )業(yè)�！度龂萘x》真的為讀者生動(dòng)活現地演義了一個(gè)個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道，難怪人們說(shuō)：“少不看水滸。老不看三國�！�
三國演義讀書(shū)心得 篇4
今天，我不厭其煩的有讀了一遍《三國演義》我清楚的感覺(jué)，每一遍品味，就像酷酒一樣感覺(jué)也會(huì )越來(lái)約有滋味，越來(lái)越醇厚。
他里面有各種傳奇人物：趙云，諸葛亮，劉備，關(guān)羽……每一個(gè)人物都有自己鮮明的特點(diǎn)。我印象深刻的趙云單騎救幼主，他對劉備忠心耿耿，為了保護劉備的血肉，拼死殺敵，勇往直前，冒死救幼主，這不是那時(shí)世界難能可貴的精神么?
還有令我感觸更深的一段劉備為了給關(guān)羽報仇，盡然領(lǐng)了他的.所有人，去跟東吳決一死戰，最后被一把火燒了幾十萬(wàn)大軍，這不僅僅是無(wú)視生命，更重要的是告訴我們?yōu)榱艘粫r(shí)仇恨毀了一生，這值得嗎?
我緩緩合上書(shū)，低頭沉思著(zhù)，現在的世界，不也像那樣變幻不常嗎?
三國演義讀書(shū)心得 篇5
三國演義》是中國第一部長(cháng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，是中國四大名著(zhù)之一。身為中文系的一員，對于我國的四大名著(zhù)，我自然是要有所了解的。雖然這部小說(shuō)是根據歷史故事改編而來(lái)，其間夾雜著(zhù)作者自己的觀(guān)點(diǎn)，不能完全當做歷史來(lái)看，只能作為小說(shuō)來(lái)閱讀。但是它還是具有一定的歷史意義的。
《三國演義》講述了東漢末年到西晉初年這幾百年間歷史上所發(fā)生的一系列事情，三國群雄爭霸的形勢寫(xiě)得淋漓盡致，其中的爾虞我詐和愛(ài)恨情仇使劇情更加充實(shí)飽滿(mǎn)，更加吸引讀者閱讀。當然，里面的各種人物的刻畫(huà)也是特別形象，每個(gè)人的不同性格都非常生動(dòng)。其中有好幾個(gè)人物讓我不得不忽視。
曹操，在我看來(lái)他是一個(gè)矛盾的人。他足智多謀，卻又心狠手辣；為民謀福利，卻又為達目的不擇手段。他聰明機智，善于隨機應變，他實(shí)行了一系列維護社會(huì )穩定，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的措施。同時(shí)他又有一腔熱血，滿(mǎn)懷抱負，對兵書(shū)有著(zhù)強烈的熱愛(ài)，在對朝廷失去信心后，他便開(kāi)始了他的征程。但他生性多疑，也正是為了達到他的目的，他做出了很多狠毒的事情。孫權評價(jià)他說(shuō)：“其惟殺伐小為過(guò)差，離間人骨肉以為酷耳，御將自古少有”。我個(gè)人認為這句話(huà)用來(lái)形容曹操再合適不過(guò)了。
劉備，作為蜀國的開(kāi)國皇帝，他自然也是有過(guò)人的才華。劉備與張飛、關(guān)羽的`兄弟情義是我非常佩服的。在我看來(lái)，張飛、關(guān)羽都是那種桀驁不馴，英勇無(wú)敵的人，可是他們愿意為劉備效力，這也歸功于劉備的個(gè)人才干和他們之間的情誼。在我看來(lái)，劉備最正確的決定便是三顧茅廬請了諸葛亮這個(gè)軍師，諸葛亮過(guò)人的謀略世人皆知，自是不必再說(shuō)。他能請動(dòng)諸葛亮為他效力，這也為后來(lái)的一系列戰役的成功以及蜀國的建立作了鋪墊。
而孫權，他的父親孫堅、兄長(cháng)孫策都是一等一的梟雄，他自然也不差。自孫策遇害，他接任孫策的位置后，雖經(jīng)歷了重重坎坷，但好在自己有能力，而且又多像呂蒙、周瑜等的忠臣，吳國建立也是必然的。
一口氣讀完整本書(shū)，感覺(jué)那么多年的歷史就在自己眼前轉瞬即逝，不禁感嘆歷史巨大的變遷。那些英雄已經(jīng)成為過(guò)去，而他們的故事卻流傳下來(lái)為人們津津樂(lè )道。若現在的人們能吸取古人的優(yōu)秀品質(zhì)與足智多謀，這何嘗不是一件好事呢？
三國演義讀書(shū)心得 篇6
閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國演義》，閱覽之余被描畫(huà)的已經(jīng)很知道得清楚的經(jīng)過(guò)再次吸引，表決重溫那一段交口稱(chēng)譽(yù)的風(fēng)云故事。數天在這以后感慨頗深，記錄下來(lái)，也總算收獲。
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國度的興衰史,從桃園三結拜至魏蜀吳歸晉共經(jīng)歷了五大一段時(shí)間,便是黃巾之亂,董卓之亂,稱(chēng)霸的一些人割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。下邊我最想談?wù)勛詡�(gè)兒對三國演義的一點(diǎn)意識和看法。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,固然為了冒尖劉備的仁愛(ài)正義,他被寫(xiě)成虛偽詭詐之人,不過(guò)他的軍事能力還是沒(méi)有抹煞.他在幾年的東征西戰中,占據了長(cháng)江以北的大片土地,連少量人的共同體都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是魏蜀吳中最強大昌盛的,他是穩定了魏國的基礎,后來(lái)晉國能力一統天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對于人材的求賢若渴,也是曹操值當欣賞的地方,曹操為了挑選更多的人材,突破了根據封建德興和門(mén)弟高低委派官吏的標準,提出了唯才是舉的傭人方向目標,于公元210、214和217年蟬聯(lián)下了三道《求賢令》,反反復復著(zhù)重提出他在傭人上唯才是舉的方向目標.他要請求幫助事主管部門(mén)和各級地方官吏在挑選人材上,極力防止求全責怪,只要有能力就予以重用。
最值當我欣賞，是他那氣量大的`氣量和廣大寬闊的心胸.在赤壁的慘敗在這以后,曹操并未一籌莫展,而是笑著(zhù)說(shuō)了一句今北方仍由我所據,況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂(lè )觀(guān)舉止神情.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情致的人,喜歡作文賦詩(shī),縱然大戰在即也情致不改,他的很多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。
三國演義讀書(shū)心得 篇7
以鄙人有限的歷史以及文學(xué)知識來(lái)看，《三國演義》在中國文化史上絕對有著(zhù)舉足輕重的地位，這種地位是別的小說(shuō)無(wú)法撼動(dòng)的，雖然一般人眼中的中國四大古典名著(zhù)，《紅樓夢(mèng)》居于首要地位，但是就從小說(shuō)在大眾中的普及率以及影響率來(lái)說(shuō)，《三國演義》無(wú)疑是壓倒性的擊敗《紅樓夢(mèng)》的。就中國最廣大的勞動(dòng)群眾來(lái)說(shuō)，賈寶玉，林黛玉的名字也許不會(huì )陌生，但是兩人的故事他們又知道多少?但是對于諸葛亮，關(guān)羽，恐怕三歲小孩也能給你講出一段“空城計”或是“過(guò)五關(guān)斬六將”等一干事跡的。對于我個(gè)人而言，《紅樓夢(mèng)》我小學(xué)就開(kāi)始嘗試性的閱讀，不過(guò)可惜讀了兩回就實(shí)在讀不下去了，可能當時(shí)年紀過(guò)小，文言功底以及思想造詣實(shí)在太低，不過(guò)也就是在當時(shí)，《三國演義》和《水滸傳》這兩本小說(shuō)，我卻是看完的了，或許這兩本書(shū)的故事性之強是吸引我的主要原因吧。
其實(shí)，就算是到了現在，《紅樓夢(mèng)》也是我未敢涉足的禁區，在多如牛毛的紅學(xué)研究者和汗牛充棟的紅學(xué)研究書(shū)籍的恐嚇下，我望而卻步，如果一本書(shū)前后鋪墊的如此完美，前面的每一句話(huà)后文都有照應，甚至連人名都有如此多的學(xué)問(wèn)，譬如甄士隱其實(shí)是真事隱，賈雨村其實(shí)是假語(yǔ)存，OH，MY GOD，我看小說(shuō)本來(lái)就為了消遣，倘若看個(gè)幾千字就把你整成半死，那還有什么意義。
毋庸贅述，鄙人這次選擇《三國演義》作為暑期讀書(shū)的對象，起原因有三，其一就是最好選一本名著(zhù)小說(shuō)，這樣才比較有意義。其二，就是上面所講的，《紅樓夢(mèng)》文學(xué)性太強，讀不來(lái)，也分析不來(lái)。而《水滸傳》這本小說(shuō)又太低俗，滿(mǎn)篇的宋元時(shí)期的口語(yǔ)，文學(xué)性又太弱，而《西游記》明顯是志怪小說(shuō)，對于光明向上的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種封建文化“集大成”的東西最好不要看，三國演義恰好走了一條中庸的道路，既不失小說(shuō)的故事性，又不失名著(zhù)的文學(xué)性，作為一本半文言小說(shuō)，對其研讀是需要一定的文言功底的。其三則完全是追求時(shí)尚了，殊不知現下文化界叫的最響的名字是誰(shuí)?易中天先生是也，此君在央視百家講壇一品成名，刮起了一陣品評三國的旋風(fēng)，關(guān)于此君我不想做過(guò)多評價(jià)，雖然最近批評的聲音很多，說(shuō)他在央視侃大山，誤導了廣大無(wú)知的青少年。誤導不誤導不好說(shuō)，不過(guò)我認為，引發(fā)孩子們的讀書(shū)熱，讀史熱總比讓孩子們天天做在電視機旁看那些酸溜溜的日韓偶像劇要好的多，如果單從這一點(diǎn)來(lái)看，我們應該感謝易先生。
說(shuō)了這么多，其實(shí)一句也沒(méi)有說(shuō)到正題上，應該轉一轉了。
這次暑期品評三國，鄙人參考的唯一一本書(shū)就是羅貫中老先生的《三國演義》，至于陳壽的《三國志》，抑或是司馬光的《資治通鑒》我連見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，更別說(shuō)參考了，不過(guò)這篇文章確實(shí)借鑒了部分文學(xué)普及參考書(shū)以及網(wǎng)上的某些觀(guān)點(diǎn)，這里事先說(shuō)明。
《三國演義》是一部小說(shuō)，正因為是小說(shuō)，它絕對不能作為正史來(lái)讀的，但是正史卻沒(méi)有小說(shuō)那種塑造人物形象的強大功力。所以我們在《三國演義》中看到了一個(gè)又一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象，奸雄曹操，忠雄關(guān)羽，智雄諸葛孔明是三個(gè)最為典型的典型。不過(guò)這三個(gè)人物我先擱置一邊，我先分析一下最喜歡的趙云。
小時(shí)侯讀三國，最關(guān)注的是武將的戰斗力，因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的，當陽(yáng)長(cháng)坂坡七進(jìn)七出，單騎救主，書(shū)中描寫(xiě)道“趙云懷抱后住，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪三條，前后槍刺劍砍，殺死曹營(yíng)名將五十余員”，這一段描寫(xiě)何等的蕩氣回腸，看罷之后是何等的血脈噴張，恨不得自己就立即化作趙云，在當陽(yáng)來(lái)一場(chǎng)轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役，他率幾十士卒鎮守大寨，殺退曹操數萬(wàn)人馬，被劉備贊譽(yù)為“子龍一身都是膽也”趙云此時(shí)的事跡達到最高潮的輝煌，這句評價(jià)也可以說(shuō)是對趙云最高的評價(jià)，后期跟隨諸葛亮六出祁山，趙云依然勢不可擋，有過(guò)力斬五將的輝煌戰役，雖然可能經(jīng)過(guò)羅貫中的潤色。綜觀(guān)三國，趙云的偉大可以說(shuō)是自始至終的，無(wú)論早期還是晚期，用戰無(wú)不勝，攻無(wú)不克來(lái)形容他，恐怕也不為過(guò)，無(wú)怪乎當聞之趙云病故的消息后，諸葛亮“跌足而哭曰：子龍身故，國家損一棟梁，吾去一臂也”言辭之傷感，由此可見(jiàn)一斑。
從另一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，趙云的“忠”也是小說(shuō)著(zhù)力刻畫(huà)的，有人形容趙云“盡忠劉氏，義貫金石”，還有人說(shuō)他是“擇賢而事，克盡職守”，總之，趙云所表現出的忠義，是不亞于關(guān)大圣人的，早期和劉備一見(jiàn)如故后，便立即傾心于他，后不遠萬(wàn)里前來(lái)投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火，長(cháng)坂坡單騎救主，長(cháng)江奪江截阿斗，趙云無(wú)不是赤膽忠心，置生死于度外，懷安危于胸中的，劉家的香火得以殘存，絕對是應該給趙云磕一萬(wàn)個(gè)響頭的。無(wú)怪乎趙云死后，后主劉禪大哭曰“朕昔年幼，非子龍則死于亂軍中矣!”，并追贈趙云為大將軍，謚封順平侯，可見(jiàn)劉禪還沒(méi)有昏到家，至少還知道他這條小命是誰(shuí)拼了命救回來(lái)的。
不過(guò)很可惜的是趙云的智勇雙全并沒(méi)有得到完全的發(fā)揮，一開(kāi)始只能算是劉備的貼身保鏢，后期也沒(méi)有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州，或者是趙云輔佐關(guān)羽聯(lián)合去守荊州，或許最后的結果不會(huì )那么壞，不過(guò)一切也只能是設想了。
魯迅先生在《中國小說(shuō)史略》中對《三國演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評價(jià)“狀諸葛亮智而近乎妖”確實(shí)三國中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強悍，神機妙算算不上什么，呼風(fēng)喚雨那是家常便飯，從借東風(fēng)的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測，甚至死后還有定軍山的顯圣，諸葛孔明似乎從來(lái)都是在做我們想不到的事情，這些真可算得上羅貫中得功勞了，這個(gè)大才子將諸葛的形象無(wú)限拔高，無(wú)限擴大，雖然諸葛亮在全書(shū)大約三分之一才姍姍出場(chǎng)，不過(guò)他一出場(chǎng)則已，局面立即出現巨大轉折，可以毫不夸張的說(shuō)，整部三國，在諸葛亮出山以后，才顯得風(fēng)吹云動(dòng)，精彩紛呈。極而言之，書(shū)中的一切人物，包括曹操，劉備，周瑜，司馬懿，在后期全部成為諸葛亮的陪襯。
對于諸葛亮的偉大，我不想談太多，畢竟這已經(jīng)被千萬(wàn)人說(shuō)爛的話(huà)題，我只想從我的.感受，談一下諸葛的失策之處，人無(wú)完人，諸葛亮再酷畢竟也是人，他也逃脫不了人類(lèi)的劣根性，至少在三國中，還是可以找到他許多的不足的。
首先，《隆中對》的戰略規劃就有一定的失敗，諸葛的規劃是“待天下有變，則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛，將軍身率益州之眾以出秦川”我認為這個(gè)規劃是導致蜀漢最后失敗的罪魁禍首，首先，鄙人認為荊州的戰略地位要遠遠強于西川的，西川完全是個(gè)封閉閉塞的彈丸之地，除了物產(chǎn)還算豐饒，其他的一無(wú)是處，而荊州之地，非但千里沃野，更有長(cháng)江之天險，且緊連洛陽(yáng)，許昌。倘若不是令一上將軍守荊州，而是劉備親守，并且東面聯(lián)合孫權，共成犄角，對魏國的首都形成壓迫之勢，同時(shí)派一上將軍去取西川，從秦川之地攻取長(cháng)安，則三路大軍其涌向魏國，縱使曹操父子三頭六臂，也難逃一死。正是因為諸葛的錯誤決斷，命一上將軍去守荊州，而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關(guān)羽，于是失敗已成必然。當荊州失陷以后，諸葛苦心經(jīng)營(yíng)的策略也就失敗了一半，于是以后六出祁山，也只能是圖勞。
諸葛亮的第二個(gè)失敗之處，就是在于人才的培養方面，他是該用的人不用，不該用的人偏要重用，這點(diǎn)可以從對魏延和馬謖這兩個(gè)人的使用上看出來(lái)，魏延本是一代將才，放在諸葛眼里就是一個(gè)遲早要反的料，諸葛先生，你也忒過(guò)分了點(diǎn)，就憑人家腦后的骨頭長(cháng)得明顯了一點(diǎn)，就說(shuō)人家早晚要反，你也忒主觀(guān)了吧，于是你對人家從來(lái)都沒(méi)有重用過(guò)，人家一代英雄豪杰，空負一腔報國熱心，卻無(wú)用武之地，我看他后期的反叛，全拜您老人家所賜，他是被你逼反的。馬謖本為庸才，至多也就會(huì )紙上談兵，劉備臨死前千叮嚀，萬(wàn)囑咐不可“大用馬謖”，你就是不聽(tīng)，派他鎮守最最重要的街亭，就連司馬懿也看出來(lái)說(shuō)馬謖“徒有虛名，乃庸才耳” 。于是，最終街亭失陷，您錯過(guò)了最好的一次北伐成功的機會(huì )。
諸葛亮第三個(gè)失敗之處，就是他在人才培養方面的不足，諸葛亮是個(gè)不善于培養人才的人，只有到后期才收了一個(gè)姜唯。這一點(diǎn)上，諸葛亮遠不如劉備。正是因為諸葛亮沒(méi)有重視人才的培養，才導致了后期“蜀中無(wú)大將，廖化當先鋒”的局面，這絕對是諸葛的一大失敗!
或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團的程力，賈詡之流相當，只不過(guò)經(jīng)過(guò)羅先生過(guò)分的渲染，才有了人們心中那個(gè)近乎于妖的諸葛亮，不過(guò)小說(shuō)畢竟是小說(shuō)，如果要追求真實(shí)，我們不如去讀正史了，總體上來(lái)說(shuō)，《三國演義》中諸葛亮的形象是十分成功的，十分完美的。
關(guān)于曹操這個(gè)形象,一向是充滿(mǎn)爭議的，《三國演義》中許劭的一句經(jīng)典評價(jià)概括了曹操的特點(diǎn)“治世之能臣，亂世之奸雄”�！凹樾邸闭乔О倌陙�(lái)人們心目中曹操的經(jīng)典寫(xiě)照，不過(guò)說(shuō)到這里還是要感謝羅貫中老先生，是他一手塑造了曹操!
《三國演義》中的曹操，真是奸的可以，雄的可以。下面我談一下我眼中的阿瞞。
首先就是前第四回中“捉放曹”的故事，這在京劇中似乎還有一出，曹操滿(mǎn)腹疑心的殺掉呂伯奢全家后又把伯奢本人干掉，本來(lái)呂伯奢好心好意招待曹操，卻落得如此悲慘的下場(chǎng)，曹操之心狠手辣，五毒俱全在這里表現的令人發(fā)指，更可恨的是，面對陳宮的斥責，他居然毫不要臉的說(shuō)出那句經(jīng)典的“寧教我負天下人，休教天下人負我”，每每讀到此時(shí)，總覺(jué)得這種人千刀萬(wàn)剮也不為過(guò)，這種人殺了絕對是為社會(huì )除害。寫(xiě)到這里我倒很想提一下陳宮這個(gè)人，說(shuō)實(shí)話(huà)，這個(gè)人在我心中是相當高大的，他是一個(gè)很有社會(huì )責任感以及正義感的人，“捉放曹”一回，陳宮慧眼識英，義釋曹操，放棄縣令，跟隨曹操，就是為了拯救傾頹的漢室，，后來(lái)發(fā)現曹操如此卑劣的德行，他又毅然拋棄曹操�？杀氖翘煜轮�，陳宮卻難覓其主，雖然清楚呂布心胸狹窄，有勇無(wú)謀，但他明知不可為而為之，實(shí)在是出于一種極其的無(wú)奈。最終呂布兵敗白門(mén)樓，陳宮也大義凜然的選擇了就義，這種決心，這種修養，這種境界，在當時(shí)那個(gè)兵荒馬亂，人人求其自保的年代，是相當的可貴的。遺憾的是陳宮選錯了主子，依他的才華，碰上明主，一定會(huì )有一番作為的，但是誰(shuí)能再給他這個(gè)機會(huì )呢?因為歷史不能重演了。
再來(lái)就是七十回中的一個(gè)小故事，說(shuō)的是“操恐人暗中謀害己身，常吩咐左右：“吾夢(mèng)中好殺人;凡吾睡著(zhù)，汝等且勿近前�！币蝗�，晝寢帳中，落被于地，一近侍慌取覆蓋。操躍起而拔劍斬之，復上床睡;半晌而起，佯驚問(wèn)：“何人殺吾近侍?”眾以實(shí)對。操痛苦，命厚葬之�！倍潭虜笛灾�，曹阿瞞丑惡的嘴臉得以充分的顯現，一是生性多疑，對周?chē)娜私z毫沒(méi)有信任感，而是兇狠殘酷，濫殺無(wú)辜，為了自己的利益，連累無(wú)辜的士卒，還是楊修說(shuō)得好：“丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳�！�
曹操的奸表現在整部書(shū)中，因為本身羅貫中就以“尊劉貶曹”的中心思想來(lái)行文的。不過(guò)就算大奸也有善的一面，更何況歷史上的曹操其實(shí)絕對算得上一代英雄豪杰。
曹操求賢若渴，他先后兩次頒布求賢令，因此綜觀(guān)魏蜀吳三國，曹操帳下的謀士是最多的，武將是最廣的，這也是曹魏長(cháng)期壓制其他兩國的根本所在。曹操有時(shí)也會(huì )表現出寬廣的胸襟，陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。這等胸襟，這等氣魄，不是凡人所能達到的，曹操達到了，所以他不是凡人。
更喜歡曹操的文采，建安七子可是文學(xué)史上響當當的名號，曹操正是建安七子中的領(lǐng)軍人物，小時(shí)候讀過(guò)曹操的《觀(guān)滄�！访棵孔x到“東臨碣石，以觀(guān)滄�！敝鋾r(shí)，總能感到一種排山倒海的氣魄，大一點(diǎn)后讀到《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里”的句子，又能體會(huì )到曹操處事的哲學(xué)�！度龂萘x》四十八回中曹操宴長(cháng)江賦詩(shī)一段，鄙人認為是曹操在軍事以及文學(xué)達到的最高潮，因為當時(shí)曹操坐擁八十三萬(wàn)大軍，眼看就要掃平南方，統一中原，此可以看作軍事上的最高峰，而那一首短歌行更是蕩氣回腸，“對酒當歌，人生幾何”躊躇滿(mǎn)志的曹操似乎看到了美好的明天，勝利似乎已經(jīng)觸手可及。只可惜，他料不到，等待他的，將是他人生中的一次最大的潰敗，一次另他再也抬不起頭的潰敗。
誠然，《三國演義》的成書(shū)年代決定了它的局限性與封建性。書(shū)中避免不了不少迷信的描寫(xiě)。譬如第七十七回關(guān)公顯圣殺呂蒙，第一百一十六回武侯顯圣定軍山，就是純粹的封建迷信了。魯迅先生教導我們要取其精華，剔其糟粕，畢竟人無(wú)完人，書(shū)亦無(wú)完書(shū)。
不管怎么說(shuō)，三國演義確實(shí)是中國文化史上一塊耀眼的寶石，作為炎黃子孫的我們，有義務(wù)去繼承這一瑰寶。三國演義是厚重的，我們從中不但要讀出故事，更要讀出哲理，所謂“讀史使人明志”，“前世不忘，后世之師”。偉大的中華文化之火是永遠不會(huì )熄滅的。最后我想用《三國演義》的開(kāi)篇詞《臨江仙》來(lái)結束這篇文章。
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
勝利失敗，千百年來(lái)不曾停息的故事，合合分分，千百年來(lái)一貫的主題。
末了，忽然想起東坡先生在《赤壁賦》中的句子了“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽恐，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?”
是啊，縱使曹操，劉備，孫權當時(shí)橫行一世，而如今他們又在哪里呢?
三國演義讀書(shū)心得 篇8
《三國演義》中三就是三個(gè)的意思，三國就是指魏、蜀、吳三個(gè)政治國家，演義就是為了奪取政權而展開(kāi)的斗爭，“三國演義”的意思就是指魏、蜀、吳三個(gè)國家為了統一中國而展開(kāi)的`政治、軍事、外交斗爭。雖然這只是一層普普通通的意思，但他卻蘊含著(zhù)無(wú)比深刻的意義。有這深刻的意義，就會(huì )有著(zhù)動(dòng)人心弦的故事。而這部小說(shuō)正是講述了勇猛無(wú)敵的趙云、神機妙算的諸葛亮、仁義善良的劉備，為了自己的國家而不惜一切代價(jià)而將對手往死里打。這部小說(shuō)不僅僅是講述了這么幾個(gè)小知識，還講述了許多經(jīng)典語(yǔ)句呢！周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵；悠悠蒼天，竭其有極；張飛穿針——大眼瞪小眼；周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨；徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)；三顧茅廬、火燒赤壁、空城計、苦肉計。
先說(shuō)關(guān)羽，這是給我留下印象最深的人物。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠��！
《三國演義》里也有很多故事，其中我最喜歡的故事就是《三英戰呂布》了，講述了三英（劉備、張飛、關(guān)羽）重聚，打得呂布落花流水，落荒而逃。 他們不惜一切代價(jià)都要把敵人給打垮，他們雖然遭到敵人千方百計的暗算，但他們仍然在堅持��！讀《三國演義》我不由想到《愚公移山》中的愚公。愚公為了便于人們交通，想用人力把一座大山移走。在某些人眼里看來(lái)，這是多么愚蠢的事��！可是愚公卻堅持不懈，不愿放棄。這種精神多么可貴，多么值得我們學(xué)習呀！
讀《三國演義》我又不由地想起了自己，做什么事都老是半途而廢。有一次我和爸爸下棋，爸爸沉著(zhù)冷靜，我卻煩燥不安，求勝心切。棋下到一半，我終于沉不住氣了，把棋盤(pán)一推，大喊；“不下了！不下了！什么破棋！”說(shuō)完還踩幾腳棋盤(pán)。爸爸見(jiàn)我這副樣子，只是笑著(zhù)搖著(zhù)頭。這件事雖然不起眼，嚴格來(lái)說(shuō)，不也是半途而廢嗎？半途而廢，會(huì )讓人做事做到一半，功虧一簣，害處極大。我們一定要從小養成有始有終的好習慣，做一個(gè)堅持不懈的人。
三國演義讀書(shū)心得 篇9
最近我讀了中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》，讓我有感于懷。
從公元220年——280年的60年時(shí)間里，魏、蜀、吳三大強國停止了劇烈的戰爭。
在這本書(shū)中，我認識了很多身經(jīng)百戰和足智多謀的'英雄，如劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……我最信服的是諸葛亮和曹操。
諸葛亮字孔明，是一位出色的政治家、軍事家。他被請出了茅廬，輔佐劉備統一天下大事，他有勇有謀，深謀遠慮，他的病逝讓人非�？上�、哀嘆，他的病逝讓蜀國不能統一天下，但是人們銘刻他的品德、聰慧。杜甫的“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”這句話(huà)表達出了對諸葛亮深深的追思。
曹操字孟德，是東漢末年著(zhù)名政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。三國中曹魏政權的締造者，先為東漢大將軍、丞相，后為魏王。其子曹丕稱(chēng)帝后，追尊其為魏武帝。終身以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據政權，為統一中國北方做出嚴重奉獻，同時(shí)在北方屯田，對農業(yè)消費恢復有很大作用;曹操以前我也不喜歡他，但后來(lái)我曉得了，他賊眉鼠眼是由于他的狐疑太重，假如他狐疑不重他可能在很早就被殺了。
三國中，最可惜的是昭烈帝劉備，他的手下有當時(shí)除呂布之外最強的三個(gè)戰士：關(guān)羽、張飛、趙云和最好的謀士，但他還是得不了天下。
三國演義讀書(shū)心得 篇10
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)是知識的海洋，更是我們的精神食糧。
這個(gè)寒假我看了很多的書(shū)，可最經(jīng)典的就屬《三國演義》了。它是中國古代的四大名著(zhù)之一。它的作者是羅貫中，書(shū)中主要描寫(xiě)的是都埋東漢末年，魏國、蜀國、吳國，三國爭霸統一歸西晉的歷史故事。
打開(kāi)《三國演義》細細的品讀，一場(chǎng)場(chǎng)激烈的打斗，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，一個(gè)個(gè)陰險狡詐的計謀，仿佛把我帶進(jìn)了歷史的`長(cháng)河，讓我流連忘返。
書(shū)中有許多經(jīng)典的故事，如：三顧茅廬、苦肉計、借東風(fēng)……這些故事都是我們所熟知的，但讀起來(lái)還是讓我大開(kāi)眼界，尤其是草船借箭這個(gè)故事讓我受益匪淺，周瑜因妒生很想害死諸葛亮，設下圈套讓諸葛亮三天之內造出十萬(wàn)支箭，并且不給他造箭的材料，沒(méi)想到諸葛亮滿(mǎn)口答應，并立下軍令狀只要二十條船和一些草把子，三天之內如數上交。前兩天諸葛亮沒(méi)有任何動(dòng)靜，到了第三天夜晚諸葛亮把二十條船綁在一起，插上草把朝北開(kāi)去。并且讓士兵在岸邊敲鼓吶喊助威。生性多疑的曹操以為有人偷襲，但當時(shí)滿(mǎn)天大霧看不清敵情，曹操不敢出兵只能放箭。這時(shí)箭如雨下……就這樣諸葛亮輕而易舉地“借”到了十萬(wàn)支箭。
從這個(gè)故事中我獲得了兩點(diǎn)啟發(fā)，一是當別人比自己強的時(shí)候，我們不能嫉妒，要虛心學(xué)習，用自己的實(shí)力超越別人。二是，沒(méi)有不勞而獲的事情，諸葛亮的神機妙算是跟他平時(shí)的努力分不開(kāi)的。
《三國演義》不僅讓我開(kāi)闊了視野、獲得了知識，還讓我累積了古人的智慧，它是一本值得品讀、收藏的好書(shū)。
三國演義讀書(shū)心得 篇11
《三國演義》，講述了從東漢末年到三分歸一統所發(fā)生的故事。書(shū)中有不計其數的人物，主要描寫(xiě)了曹操，劉備，諸葛亮，關(guān)羽，周瑜等。他們各有千秋，胸懷韜略。就這樣演繹了諸侯割據紛爭戰亂的時(shí)代。
先從曹操說(shuō)起吧。他是一個(gè)亂世奸雄，也是一個(gè)治世臣，他有著(zhù)讓人捉摸不透的性格，曾置呂伯奢和楊修于死地，挾天子以令諸侯。由于曹操疑心太重最終沒(méi)有完成他的宏圖霸業(yè)。接下來(lái)說(shuō)說(shuō)諸葛亮和周瑜，諸葛亮有著(zhù)過(guò)人的才智，善于觀(guān)察天象，上知天文，下知地理，未出茅廬便做出三分天下理想，并且有著(zhù)寬廣胸懷。而周瑜和諸葛亮卻恰恰相反，周瑜心胸狹隘，嫉妒心強，一心想置諸葛亮于死地。每次給諸葛亮下的套，都讓諸葛亮一一化解，正應了這樣一句話(huà)：“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。諸葛亮和周瑜兩個(gè)人都有著(zhù)才高八斗，學(xué)富五車(chē)知識和韜略，兩個(gè)人截然不同的性格形成了鮮明的對比。最后說(shuō)一說(shuō)關(guān)羽吧，關(guān)羽義博云天，知恩圖報，一生不忘忠義二字，華容道因感恩，放走了曹操。
在這部小說(shuō)里，“空城計”和“官渡之戰”使我受益匪淺。
在我看“空城計”時(shí)，我不禁為諸葛亮捏了一把冷汗：司馬懿十五萬(wàn)大軍包圍西城。但孔明卻使用了空城計，把城池四門(mén)大開(kāi)，自己在城樓上深情自若的彈琴，結果，司馬懿以為有伏兵，只好下令全軍撤退。
諸葛亮憑借自己聰明才智和他大智大勇膽量上演了一場(chǎng)空城計，嚇退了司馬懿十五萬(wàn)大軍。正所謂，“知己知彼，方能百戰百勝”。
后來(lái)我又看“官渡之戰”不由得為曹操擔心，曹軍八萬(wàn)精兵VS袁紹七十五萬(wàn)兵馬，幾乎毫無(wú)勝算，但是曹操通過(guò)謀略燒了袁紹的.糧草，許攸為袁紹獻計，袁紹自以為是，不納忠言。最終導致糧草被燒，軍隊大敗，自己死在倉亭。
袁紹輸給自己自以為是，剛愎自用，不采納別人計謀。最后以失敗而告終。所以我們無(wú)論做什么事，都要虛心接受別人建議和忠告，不能目空一切，否則受傷的是自己。
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！比龂�；一個(gè)人才輩出的時(shí)代，又是一個(gè)浪淘英雄的很快時(shí)代，多少英雄豪杰，為了自己國家和民族奉獻了一生。所以我要努力讀書(shū)，努力學(xué)習，為祖國貢獻自己力量，在此我祝愿我們的祖國永遠和平不有戰爭。
三國演義讀書(shū)心得 篇12
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”只要提起這首詞，我的腦海中就是三國演義的精彩故事。
羅貫中筆下的三國是英雄倍出的年代，是戰火紛飛的年代，是發(fā)生了無(wú)數精彩故事的年代，這就是“分久必合，合久必分”的三國。
在書(shū)中，我最喜歡的不是仁義的劉備，而是梟雄曹操，雖然小說(shuō)中他是“挾天子以令諸侯”的小人，但他的智謀卻不能被抹殺，看他煮酒論英雄時(shí)對天下英雄的不以為然與對劉備的另眼相看，不會(huì )讓人覺(jué)得他自負，只叫人贊其看人眼光的毒辣。
“對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康�！边@是曹操的`豪邁�！皩幗涛邑撎煜氯�，不教天下人負我�！本褪沁@句話(huà)讓別人看到曹操的自私，卻讓我看到曹操的敢愛(ài)敢恨。這句話(huà)無(wú)論放在何時(shí)何地，有幾人敢說(shuō)出這樣的話(huà)，這就是作為一方霸主的豪邁。
三國演義讀書(shū)心得 篇13
烈日炎炎的盛夏假期，我翻開(kāi)我國歷史的篇章——《三國演義》，津津有味地閱讀完之后，令我深有感觸。
《三國演義》的作者是羅貫中，和《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》齊名為“四大名著(zhù)”。從“桃園結義”到“司馬懿統一三國”中的故事數不勝數，而且生動(dòng)有趣，讓我看了還想再看下一篇，愛(ài)不釋手。
其中，我最喜歡的人物是諸葛亮，他能說(shuō)是主人公之一，才華橫溢，料事如神。自從劉備三顧茅廬請他出山，他就忠心耿耿為劉備效勞，鞠躬盡瘁，死而后已，獨自撐起蜀國。盡管面對孫權，曹操那些“豺狼虎豹”也無(wú)所畏懼，膽大心細，在萬(wàn)人之中顯示自己的才華，在劉備那兒也立下赫赫戰功，如：火燒赤壁，華容道，三氣周瑜，七擒孟獲……諸葛亮有句名言“運籌帷幄之中，決勝千里之外”，所以諸葛亮的.計策中，除了空城計，其它都是在他的掌握之中。
聽(tīng)到曹操這個(gè)名字，大家眾所周知，他被人們認為是“超級大反派”。每當別人聽(tīng)到劉備打了敗仗都心不甘情不愿，但聽(tīng)到曹操大了敗仗都拍案叫絕。曹操是“反派”？我不這么認為：
1、曹操成為奸雄那是被逼的，黃巾亂起，董卓進(jìn)京，他怎能坐視不管。
2、曹操“挾天子以令諸侯”是為了討伐袁紹。
3、曹操不陰險狡猾，曹操是因為出計而被視為狡猾，那諸葛亮豈不是更狡猾？
4、曹操對百姓很好，大家都知道劉備打了敗仗會(huì )帶百姓逃亡，曹操其實(shí)也是如此呦！曹操本是大漢忠臣，但朝代出了問(wèn)題，皇帝無(wú)能，所以終結了漢朝。但我們也要把曹操列入“英雄榜”。
當然，三國還有其他有名的英雄豪杰：智勇雙全的周瑜、大義凜然的關(guān)羽，力拔山兮的呂布……我也好想斗轉星移回到過(guò)去，和劉關(guān)張“四英站呂布”，與曹操煮酒論英雄，和孔明公瑾火燒赤壁……
《三國演義》真不愧為“四大名著(zhù)”之一，不僅人物詳細，而且故事精彩，讓我的記憶里又多了一份知識，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
三國演義讀書(shū)心得 篇14
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。讀書(shū)可以開(kāi)解我們幼小的心靈。今天，我讀了一本書(shū)很好，書(shū)名是：《三國演義》。
《三國演義》里有一篇《空城計》非常精彩，主要內容是：諸葛亮駐守陽(yáng)平關(guān)時(shí)，派魏延領(lǐng)大軍東出攻魏，自己留萬(wàn)人守城。不料司馬懿帶著(zhù)二十萬(wàn)大軍要迎魏敵時(shí)，卻同魏延兵馬對不上陣，從旁邊過(guò)去了，一直來(lái)到陽(yáng)平關(guān)前，離城只有六十里，諸葛亮才發(fā)覺(jué)。這是候，要把魏延追回來(lái)已無(wú)可能，自己趕往魏延軍中也來(lái)不及，于是諸葛亮就叫軍中偃旗息鼓，大開(kāi)城門(mén)，令軍士數人出城灑掃。司馬懿領(lǐng)兵來(lái)到，看見(jiàn)這情況，認為孔明平日謹慎持重，城內必有伏兵，便引兵退守山間。到了次日，孔明大笑對部下說(shuō)，司馬懿怕我的伏兵，已經(jīng)退走了。探子外出打探，果然魏軍都走了。
諸葛亮這一舉動(dòng)，就像是百姓的保護神，如果我是百姓其中的一員的話(huà)，我肯定不會(huì )忘記我的.救命恩人—諸葛亮。我被他的舉動(dòng)感動(dòng)了，他在生死關(guān)頭，能冷靜思考，沉著(zhù)應戰，我面對困難卻是措手不及。
記得有一次數學(xué)考試，有一道應用題，我一看被蒙住了，當時(shí)我很慌張，不知從何下手，只好在那兒干著(zhù)急，眼看就要收卷了，我便瞎寫(xiě)了一通。后來(lái)，我冷靜了一下，終于想出了這道題的解題方法，其實(shí)很簡(jiǎn)單，它只是用一句話(huà)來(lái)搞亂你的思想，如果把那句話(huà)去掉，就可以順利的到達“終點(diǎn)”。
這個(gè)故事給我了一個(gè)啟示：不管遇到什么樣的事，我們先要冷靜下來(lái)，想一種辦法來(lái)解決它。就像我爺爺說(shuō)的那樣，人生本來(lái)就有一些困難，不可能整個(gè)人生都是一帆風(fēng)順的，這些困難就要看你怎樣去解決，怎樣去面對。
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