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三國演義讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-08-06 12:43:03 三國演義讀后感 我要投稿

三國演義讀書(shū)心得(精華15篇)

  當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編整理的三國演義讀書(shū)心得,歡迎大家分享。

三國演義讀書(shū)心得(精華15篇)

三國演義讀書(shū)心得1

  三國演義描寫(xiě)了從東漢靈帝建寧之年(169)起到晉武帝太康元年(280)止這百余年發(fā)生的事情,人物形象生動(dòng),其中刻畫(huà)了老奸巨猾的曹操,神機妙算的諸葛亮,忠心耿耿的黃蓋,自大義氣的關(guān)羽……

  “刮骨療毒”寫(xiě)的就是其中一則。

  關(guān)羽率軍向樊城進(jìn)攻,不料被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出臂上的弩箭,發(fā)現毒性已經(jīng)入骨,關(guān)羽的'右臂很快變得青腫,不能正;顒(dòng)了。但關(guān)羽決心攻下樊城,不肯退軍,眾人只好四處求醫。忽然有一天,一個(gè)人從江東駕著(zhù)小船,徑直來(lái)到寨前,自報姓華,名佗,字元化,要求面見(jiàn)關(guān)羽,來(lái)給他醫治。關(guān)平一聽(tīng),大喜過(guò)望。來(lái)人竟是天下聞名的神醫華佗!關(guān)羽請華佗坐下,命人獻茶,然后問(wèn)華佗怎么治?華佗說(shuō):“我自有醫治辦法,只是擔心君侯害怕!标P(guān)羽大笑道:“我視死如歸,沒(méi)什么好怕的!比A佗說(shuō):“立一根標柱,柱上釘一個(gè)大鐵環(huán)。把手臂穿在鐵環(huán)里,用繩子捆住右臂。我用刀子割開(kāi)皮肉,刮去骨頭上的箭毒,再敷上藥縫合就沒(méi)事了!标P(guān)羽稱(chēng)不用標注鐵環(huán),飲了幾杯酒,人在與馬良下棋。華佗取出尖刀,叫人在下面接污血,割開(kāi)皮肉,用刀刮骨,發(fā)出了細細碎碎的聲音。關(guān)羽臉上也沒(méi)有痛苦的表情。

  看了這件事,我對關(guān)羽生出了由衷的敬佩,多么有魄力的一個(gè)人!即使自己的肉被刮去,也沒(méi)有半聲叫聲,反而還鎮定自若地與馬良下棋,若換做是我,怕是華佗連刀都沒(méi)動(dòng),我就叫著(zhù)跑開(kāi)了,哪還能端坐著(zhù)神情自若?

  由這件事,我懂得了男兒流血不流淚,要學(xué)會(huì )堅強。

  三國演義的一個(gè)個(gè)人物有優(yōu)的一面,也有惡的一面,這些“優(yōu)”在我的成長(cháng)之路上樹(shù)立了榜樣。

三國演義讀書(shū)心得2

  三國可以說(shuō)是精彩紛呈,其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫(xiě)得淋漓盡致,我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃:關(guān)云長(cháng)是一個(gè):紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯),他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄,后斬袁紹名將顏良、文丑,令眾諸侯聽(tīng)得其名都聞風(fēng)喪膽,后來(lái)不幸被曹操俘虜,但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部,立即過(guò)五關(guān)、斬六將,終于回到劉備身邊,后來(lái)跟隨劉備打遍天下。

  張飛,字翼德,黑臉,落腮胡子,他最出名的是長(cháng)坂坡前一聲吼,喝退曹軍近百萬(wàn),在戰斗中取上將之首級如探囊取物,他雖然是個(gè)大老粗,但也有細的時(shí)候,在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴顏,并用誠心降服了他。說(shuō)到趙云,最出名的是長(cháng)坂坡單騎救主,在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去,如入無(wú)人之境,救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人,砍死敵將五十多名,砍倒大旗兩面,并幫助劉備恢復漢室,所到之處攻無(wú)不克、戰無(wú)不勝,真是名副其實(shí)的“常勝將軍”.說(shuō)到馬超,他可謂是忠、孝、勇兼備,他一聽(tīng)說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了,十分惱怒,立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍,后忠于張魯,雖受其懷疑,但仍和張飛大戰,最終萬(wàn)般無(wú)奈,投降了劉備。說(shuō)到黃忠,曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰過(guò),他不但刀法揮舞如風(fēng),箭法更是了得,一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓,關(guān)羽大吃一驚,折馬便回。后來(lái),真心投奔劉備,后又被諸葛亮用激將法,一舉就奪下了定軍山、天蕩山,大敗魏軍,真是人老刀不老啊!

  《三國演義》中的人物寫(xiě)得十分細膩,而寫(xiě)計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰中,一開(kāi)始形勢對曹操十分不利,人少糧缺,而袁紹兵精糧足,雖然打了幾次小敗仗,但實(shí)力尚在,便和曹操打起了消耗戰,正當曹操只有幾天糧草時(shí),袁紹降士許攸獻策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢,曹操用此計果然打敗袁紹,威名遠揚,滅袁紹二子后,終于統一了北方。在赤壁大戰中,水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻,這是江東名士龐統到了曹軍中故意獻上了連環(huán)計,諸葛亮預測到傍晚會(huì )有東南風(fēng),可一舉攻破曹軍,但必須有一個(gè)人去詐降,這是老將黃蓋甘愿受苦,果然博得曹操信任,將曹軍大敗于赤壁,形成了三足鼎立的局勢。在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞?dòng)嵈蟪砸惑@,這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了,諸葛亮立即將城中旗幟放倒,大門(mén)敞開(kāi),自己在樓上彈琴。

  司馬懿來(lái)后大驚,沒(méi)過(guò)一會(huì )兒就退兵了。這就是歷有名的空城計!度龂萘x》在每一場(chǎng)戰斗中,用盡了各種各樣的謀略,浮現出一個(gè)個(gè)驍勇的'武將,一位位巧舌如簧的辯士,在一起斗志斗勇,將每個(gè)人物活靈活現的展現在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉,那剩下的只不過(guò)是打打殺殺,如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話(huà)語(yǔ)去掉,那剩下的就更沒(méi)勁了,所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。

  我從這里還學(xué)會(huì )了許多寫(xiě)人的方法,我們平時(shí)的寫(xiě)作中只用一些平淡的話(huà)語(yǔ),而忽略了另一個(gè)寫(xiě)作要素——神情,在三國演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格,而且讓我們學(xué)會(huì )了描寫(xiě)人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫(xiě)人物上,比如說(shuō)料事如神的諸葛亮,作者把諸葛亮描寫(xiě)得神乎其神,上知天文、下知地理,許多史料記載中,諸葛亮并不象《三國演義》中那么厲害。

三國演義讀書(shū)心得3

  翻開(kāi)歷史的長(cháng)卷,多少英雄人物為我震撼,多少歷史事件使我詫異。

  有人說(shuō),一本書(shū)是一片葉,一葉知秋;有人說(shuō),一本書(shū)是一場(chǎng)戲,一戲人生;有人說(shuō),一本書(shū)是一杯水,一杯滄海。就像《三國演義》一樣,它作為一本書(shū),可知三國時(shí)期的戰亂紛爭,也像是在演義一場(chǎng)戲,讓人著(zhù)迷。

  站在歷史的海岸上看著(zhù)那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)也不隨其流揚其波,這是執著(zhù)的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,也要仰天長(cháng)笑,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè ),躬耕隴畝,這是高雅的選擇,如陶淵明悠然南山,飲酒采菊……在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。

  在讀完《三國演義》之后,總的說(shuō)來(lái)應該是開(kāi)卷有益吧!我讀到了劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結義的友誼董卓禍國殃民的奸毒;諸葛亮草船借箭的智慧;曹操賦詩(shī)的奸詐,但又有雄才大略的心懷。我還讀了草船借箭,蔣干中計,曹操賦詩(shī),借東風(fēng),七擒孟獲等精彩的歷史事件。

  在《三國演義》所有的人物和事件中,我最喜歡諸葛亮和草船借箭。

  諸葛亮草船借箭,不戰而勝,為什么諸葛亮不費力地輕而易舉得到十萬(wàn)只箭呢?我想,羅貫中把諸葛亮塑造成一個(gè)有智慧的人,上知天文,下知地理。他向周瑜保證三天之內必定"造"出十萬(wàn)只箭,這在當時(shí)的情況下是不可能做到的,這只是周瑜想故意找諸葛亮的茬。但是,諸葛亮卻能運用三天中霧最大的一天來(lái)借箭。是敵人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,讓曹操以失敗而告終。在當時(shí),上知天文,下知地理且有計謀與智慧的人可以說(shuō)幾乎沒(méi)有,而諸葛亮作為這一種人物形象讓人回味無(wú)窮。

  大家都知道在三國紛爭的背景下,劉備代表了蜀國,曹操代表了魏國以及孫權代表了吳國,他們展開(kāi)了三國鼎立,三方角逐的場(chǎng)面。在歷史上,人們都有"擁劉反曹"的傾向,這一傾向導致了后來(lái)劉備勝利為王的結果,我在想,為什么人們要"擁劉反曹"呢?在我看來(lái)三方爭霸,各自都有優(yōu)劣,都應該有公平的機會(huì )去爭霸,應該體現當今的奧運精神:公平、公正、公開(kāi)?墒侨藗儏s單一的"擁劉反曹"。我認為曹操和劉備他們各自有各自的優(yōu)點(diǎn),對于評價(jià)任何一個(gè)人,即使是他們天差地別,也應從好與環(huán),優(yōu)缺點(diǎn)去考慮。正如曹操親帥大軍征戰,為爭取民心,下令軍隊沿途不得踐踏百姓的莊稼,違者格殺勿論?善褪遣懿僮约旱淖T受驚嚇后進(jìn)了老百姓的田地,他雖經(jīng)眾將苦勸沒(méi)有取下自己頭,但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰,中國古代,視發(fā)如首,把頭發(fā)割掉,在當時(shí)已算是一種不輕的刑罰,曹操能割發(fā),以示自刑,體現出他紀律嚴明和體裇百姓所以說(shuō)人是沒(méi)有絕對的好壞之分的。所以說(shuō)人們都是有自己的優(yōu)點(diǎn),評價(jià)一個(gè)人應全面評價(jià)。

  諸葛亮是在"三國"中的.一個(gè)亮點(diǎn)人物,三國時(shí)期,諸葛亮領(lǐng)兵評定了南方部落(云南一帶的少數民族)的叛亂后,想要任命當地的土人擔任官吏來(lái)管理。有人進(jìn)言反對諸葛亮說(shuō):如果留下外地人在這里當官就要留軍隊,留下了軍隊,軍糧無(wú)法解決,這就是一難我們剛剛打敗夷人他們有的父兄死在戰場(chǎng),留下外地人而沒(méi)有軍隊保護,必然會(huì )有仇殺之恨之類(lèi)的禍患發(fā)生,這是二難。以前夷人常有廢除或殺害朝廷官員的事,他們自己感到罪孽深重,他們留下外地官員,也是始終不會(huì )得到他們擁戴的,這是三難,F在,我打算不留官員,不留軍隊,不遠送糧食,是考慮到各種典章制定已基本制定社會(huì )次序已得到初步整頓,夷漢王間大致可以相安無(wú)豐了。

  總之,在《三國演義》這本書(shū)中,有多少英雄人物,各有各的特色,我從書(shū)中學(xué)到了諸葛亮的智慧"智絕"。關(guān)羽的"義絕"。曹操的雄才大略,豪放。

  盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余暉,我擁一縷最暖的,灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采世最重要的——義氣,百萬(wàn)史書(shū),我選擇了經(jīng)典的一本——《三國演義》。

  若人生是一片土地,那么讀書(shū)便是耕耘,想收獲生活的人,要學(xué)會(huì )讀書(shū);若人生是一個(gè)海洋,那么讀書(shū)便是舟楫,想到達生活彼岸的人,要學(xué)會(huì )讀書(shū)。因為一本書(shū),是一種人生。人生即滄海。

  書(shū)是精神的食糧我想這句耳熟能詳的話(huà)婦孺皆知,但若要領(lǐng)悟其中的真諦,唯有到書(shū)中去領(lǐng)悟,亦要堅持讀書(shū)……

  讓我們一起堅持讀書(shū),讓書(shū)融入我們的機體吧!

三國演義讀書(shū)心得4

  《三國演義》主要寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。

  書(shū)中上百個(gè)人物、無(wú)數的軍事謀略,加上作者本身借著(zhù)歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻帝劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(cháng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。

  在此之中,我最欣賞的人非曹操莫數了。許攸評價(jià)他為"治世之能臣,亂世之奸雄"。只是在三國中為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐狡猾之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰中,占領(lǐng)了長(cháng)江以北的'大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來(lái)晉國才能統一天下,所以我認為他才是一位真正的英雄。

  對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了得到更多的人才,打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,這樣一來(lái),擴大了人才來(lái)源的基礎,便于在全社會(huì )內得到更多由真才實(shí)干而被埋沒(méi)的人才。于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗,認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才與他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪(fǎng)得來(lái)的有鑒于此,曹操立足現實(shí),指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的策略。他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代?"陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。

  曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著(zhù)豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著(zhù)說(shuō)了一句"今北方仍由我所據",并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。

  關(guān)羽,這是給我留下的影響最深刻的將。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里往投。又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所作所為,值得我們學(xué)習。

  我最喜歡的文臣是諸葛亮,他熟知天文、地理,,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。

  《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長(cháng)有短?傊,讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們個(gè)個(gè)都是當之無(wú)愧的英雄,個(gè)個(gè)都值得我們去學(xué)習。

三國演義讀書(shū)心得5

  讀了一書(shū),使我受益匪淺。 之一的是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)?虅澚私200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、、等人!度龂萘x》以魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。

  其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的,納賢的等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  先說(shuō)。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、、、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

  國家的統治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

  再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的.。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

  還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等

  《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長(cháng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習。

三國演義讀書(shū)心得6

  楊慎詞云:滾滾長(cháng)江東流水,浪花淘盡英雄……

  《三國演義》,一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫(xiě)的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬(wàn)馬之下,那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概,又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今,又有多少英雄豪杰在那"亂石穿空,驚濤拍岸"的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄,東征西討,最終卻被歷史所淘汰?

  但,在戰火紛飛的三國時(shí)代,誰(shuí)?才是真正的英雄?

  曹操?在少年便被評價(jià)為"治世之能臣,亂世之英雄"的曹操,對人才求賢若渴,而許攸就是一個(gè)實(shí)例。當初,袁紹驕傲自大,不采納許攸意見(jiàn)并羞辱他。后來(lái),許攸投奔曹操。沒(méi)想到曹操竟連鞋也顧不得穿,光著(zhù)腳就跑出去迎接,見(jiàn)到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領(lǐng)導級人物,面對賢才,能屈能伸,不恥下跪,這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為"大丈夫"!他,擁有遠見(jiàn)卓識,憑借天子這個(gè)有利籌碼,"挾天子以令諸侯",在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰中,憑借他的文韜武略,以少勝多,一統北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用,而令多數的戰爭以敗局收場(chǎng),令他的有才之士負屈含冤。神醫華佗正是一個(gè)很好的例子。"治風(fēng)疾神醫身死,傳遺命奸雄數終"里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他,卻使一代神醫華佗冤死獄中。難道,這就是英雄的所作所為嗎?

  那么,劉備是英雄嗎?也許有人會(huì )舉手投足地贊成;蛟S也是,劉備著(zhù)以仁義當先,以仁政治國,三顧茅廬邀諸葛,真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中,曹操的談吐看似隨意而閑適,卻處處咄咄逼人、暗藏殺機。劉備心知自己羽翼未豐,仍需借助他人一臂之力,因而在談吐中不斷后退,在危急時(shí)刻急中生智,巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過(guò)?我認為,在某些時(shí)候,劉備畢竟也是"官"場(chǎng)之人,心思緊密。但他的用人之心,竟比墨還黑呀!其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時(shí)他對孔明說(shuō):"若嗣子可輔,輔之,若其不才,君請自取。"這一招可真歹毒。一招欲擒故縱,便讓一個(gè)抵三個(gè)臭皮匠的孔明死心塌地服從,抽泣著(zhù)說(shuō)出了那句千古名言"鞠躬盡瘁,死而后已"。想必善用心計的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算,那么呂布之死又怎么解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模,做出如此作為又何以成英雄呢?

  那袁紹呢?我認為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才,好謀劃卻無(wú)決斷,貪生怕死,目光短淺,看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐,也不算英雄!

  那關(guān)羽又何妨?他作為"富貴不能淫,威武不能屈"的義的化身,一次戰敗被曹操所俘,為了兄弟情,他千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,終于又回到了劉備的'身邊。他,忠于信,忠于義,真可謂是"玉可碎不可損其白,足可破不可毀其節"!做人就得像這樣,說(shuō)到做到。因為只有有信用的人才值得人敬重。信用是評價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用,那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳,說(shuō)實(shí)話(huà),關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世,也是因為驕傲輕敵,剛愎自用而敗走麥城,被孫權所殺!

  那么,誰(shuí),才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權?司馬懿……

  其實(shí),"金無(wú)足赤,人無(wú)完人",每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x,為了遠大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物,還是驚天動(dòng)地的大人物,他們都是自己的英雄、自己的楷模。因為他們都為這個(gè)世界貢獻了自己的一份力量。因而,正是在閱讀《三國演義》后,我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現,《三國演義》被評為中國四大名著(zhù)之一,還真是名不虛傳吶!

三國演義讀書(shū)心得7

  1、“宴桃園豪杰三結義”揭示了《三國演義》中,劉,關(guān),張的特殊關(guān)系,請簡(jiǎn)述“桃園三結義”這一故事情節。 劉備、關(guān)羽、張飛三人都懷有一腔報國安邦的熱血,他們在涿郡相遇,意氣相投,三人決定結為異姓兄弟,于是他們在張飛莊后的桃園里結拜,自此之后三人便如親兄弟一般。

  2、“怒鞭督郵”第一次表現了張飛的個(gè)性特點(diǎn),張飛為何鞭打督郵,請簡(jiǎn)述之。 督郵奉上面的命令來(lái)到安喜縣,向劉備索要賄賂,劉備不給,督郵逼迫縣吏誣陷劉備,張飛聞知大怒,沖進(jìn)縣衙,將督郵拖出,縛于馬樁之上,鞭打督郵。

  3、諸侯爭霸戰中,“三英戰呂布”是《三國演義》開(kāi)篇一次精彩的戰斗,請簡(jiǎn)述這一故事。 呂布是董卓部下的一員猛將,驍勇無(wú)敵,十八路諸侯部下的眾將相繼敗陣,這時(shí)張飛沖出陣來(lái),和呂布交鋒,大戰百余合不分勝負,關(guān)羽便前往助陣,兩人夾攻呂布,卻還是無(wú)法擊敗呂布,于是劉備出陣,三人圍攻呂布,在三人的.圍攻之下,呂布終于敗北。

  4、董卓之亂中,王司徒巧使連環(huán)計,終使董卓,呂布反目,請簡(jiǎn)述“連環(huán)計”的具體內容。 王允先答應將美女貂蟬獻給呂布,又將貂蟬獻給董卓,呂布、董卓為了貂蟬而反目成仇,在王允的挑撥之下,呂布終于手刃了董卓。

  5、“陶恭祖三讓徐州”使《三國演義》中有名的智謀故事,陶謙為何讓徐州,結局如何,請簡(jiǎn)述之。 陶謙因見(jiàn)劉備是仁德之人,決定將徐州讓給劉備,劉備執意不要,于是陶謙讓劉備暫時(shí)在小沛屯兵。后來(lái)陶謙病危,又要把徐州讓給劉備。陶謙病死以后,劉備終于接管了徐州。 但事實(shí)上似乎不像演義那么簡(jiǎn)單:因為曹操當時(shí)對于徐州志在必得,這對于陶謙必然造成了很大的壓力,他執意要把徐州讓給劉備,也有這方面的原因。而劉備的推讓?zhuān)匀灰彩遣辉甘棺约毫⒂陔U境之中。

三國演義讀書(shū)心得8

  在我的書(shū)架上有許多書(shū),最讓我喜歡的一本就是《三國演義》這本書(shū) 。因為這本書(shū)講的,是曹操。劉備。孫權這三個(gè)英雄爭奪天下的故事。我看了這本書(shū)使我受益匪淺。

  看了這本書(shū),許多英雄人物都歷歷在目,非常吸引我,啟發(fā)我。故事中的`諸葛亮足智多謀,關(guān)羽矯勇善戰,張飛有勇無(wú)謀,尤其是,讓我十分敬佩,贊嘆不已。

  在《三國演義》中,周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華,結果被諸葛亮活活氣死,浪費了一個(gè)天才。在這方面我有深深的體會(huì )。那是五年級時(shí)的一件事,有個(gè)同學(xué)在測試中成績(jì)超過(guò)了我,我非常嫉妒他,疏遠他,結果成績(jì)也沒(méi)多少進(jìn)步,朋友越來(lái)越少了。自從讀了《三國演義》這本書(shū),我知道自己錯了,我意識到只要有一顆真誠的心和坦率的態(tài)度,才能交到很多朋友。

  在《三國演義》中,正是因為劉備的真誠,諸葛亮才會(huì )被請出來(lái),幫助劉備爭奪天下,要是沒(méi)有這三位難的人才,劉備哪會(huì )成功建國呢?現在就是這樣,一個(gè)人要有真誠的心、坦率的態(tài)度,就會(huì )有很多朋友。

  《三國演義》讓我懂得了嫉妒別人是有害的,要有真誠的心、坦率的態(tài)度,就會(huì )有很多朋友,成就事業(yè)。

三國演義讀書(shū)心得9

  《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一,講的是東漢末年從黃巾軍起義到魏、蜀、吳三國鼎立,最后到三國歸一之間發(fā)生的故事!度龂萘x》開(kāi)篇就描寫(xiě)生動(dòng)、耐人尋味,十分引人注目。這就是十分著(zhù)名的“桃園三結義”。

  東漢末年,黃巾軍起義,幽州打算招兵買(mǎi)馬。那天,一個(gè)叫劉備字玄德并靠賣(mài)草席、草鞋等維持生活的人正在看榜文,在搖頭嘆氣時(shí)遇見(jiàn)一個(gè)叫張飛字翼德的`殺豬賣(mài)酒人,兩人便到酒店去喝酒。談笑間,兩人認識了一個(gè)叫關(guān)羽字云長(cháng)的人。三人正好都想去投軍,便于第二天在張飛家的桃園里結拜成了兄弟,并招兵買(mǎi)馬,打了許多勝仗,因此也做了官。后來(lái)因為督郵胡說(shuō)劉備貪官污吏,使張飛用柳條鞭打督郵,直到劉備關(guān)羽前來(lái)勸阻,張飛才停止抽打。因此事,劉備放棄了做官,離開(kāi)平原縣,決定去討伐董卓。

  讀完了“桃園三結義”后,我對劉、關(guān)、張三位異姓兄弟產(chǎn)生了深深的敬意。他們三個(gè)情同手足,無(wú)話(huà)不談,并且有著(zhù)共同的遠大的志向。此外,我通過(guò)“桃園三結義”也知道了劉備的善解人意,關(guān)羽的穩重,還有張飛的魯莽。三兄弟各懷絕技,性格不一,互相都是鮮明的對比。我還知道了,人與人之間都要講義氣。

  《三國演義》不愧是一部歷史著(zhù)作,開(kāi)頭就把劉、關(guān)、張三人刻畫(huà)的惟妙惟肖。我喜歡這本書(shū)!

三國演義讀書(shū)心得10

  《三國演義》讓我愛(ài)不釋手,里面塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形像,有神機妙算的諸葛亮,有輕財忠義的關(guān)羽,有老x(chóng)巨猾的曹操。

  它也描寫(xiě)了許多典型的戰役,官渡之戰曹軍在許攸的幫助下,殲滅了袁紹勢力,為統一北方奠定基礎!俺啾谥畱稹敝袑O權、劉備在諸葛亮和周瑜的'縝密設計下,使曹操的勢力再也沒(méi)能擴展到江東。夷陵之戰劉備稱(chēng)帝3個(gè)月后,立刻以替大將關(guān)羽報仇為由,不顧諸葛亮、趙云等人勸諫,毅然率大軍伐吳,最終在白帝城悲愴地死去。

  在三國里,我最喜歡的人是諸葛亮,字孔明,全稱(chēng)諸葛孔明。是劉備的軍師,他足智多謀,隨機應變,神機妙算……總之,能用到所有夸人的詞都不足以把他寫(xiě)具體,他就是神仙下凡,上知天文下知地理,無(wú)所不知無(wú)所不曉,他善于攻心,能看透所有的對手,竟把周瑜氣的x,不治身亡,一個(gè)儒雅的美男子竟就這樣被結束了;他舌戰群儒,僅憑一身豪膽和三寸不爛之舌將他們個(gè)個(gè)說(shuō)得無(wú)言以對,最終說(shuō)服孫權聯(lián)合起來(lái)抵抗曹操。但是,諸葛亮不是神仙,最后還失了街亭,病死了五丈原,他的失敗并不是本領(lǐng)不強,而是后來(lái)沒(méi)有遇到明君,其實(shí)諸葛亮的這么多優(yōu)點(diǎn)不足以使我拜倒,我最喜歡的是他對主公的那一顆赤膽忠心。

三國演義讀書(shū)心得11

  《三國演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧,它是中國古典四大名著(zhù)之一;作者是明朝的羅貫中,書(shū)的大概內容是:東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權,曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟,立袁紹為盟主,征討董卓;董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據,劉備、孫權和曹操三國鼎立。劉備占益州(今四川),曹操占北方大部分地區,孫權占江南地區。就這樣,又經(jīng)過(guò)了100多年,曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權。建立晉朝,統一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火,火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁,每次針對的敵人都是曹操,雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師,但對于才華橫溢的'諸葛亮來(lái)說(shuō),幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來(lái)走進(jìn)這三把火了解了解它們吧!

  第一把火;馃┩氯龂捌,曹操為了統一全國,而攻打劉備,此時(shí)劉備投靠劉表,駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請出了諸葛亮。諸葛亮在新野設下埋伏,令趙云去誘敵深入,然后火攻;夏侯敦一時(shí)輕敵,大敗而歸。

  第二把火,火燒新野,火燒博望坡之后,曹操不甘心,卷土重來(lái),派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野;諸葛亮覺(jué)得新野不能久呆,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作,埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城,被劉備軍截殺,再次大敗而歸。

  最后一把火,火燒赤壁,曹操在有利形勢下,輕敵自負,指揮失誤,終致戰;孫權、劉備在強敵進(jìn)逼關(guān)頭,結盟抗戰,揚水戰之長(cháng),巧用火攻,終以弱勝強。此戰為日后魏、蜀、吳三國鼎立奠定了基礎。

  同學(xué)們,三國給了我許多啟發(fā),也讓我開(kāi)始對歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行

三國演義讀書(shū)心得12

  中華文明輝煌璀璨,無(wú)數部經(jīng)典文學(xué)作品像夜空中閃爍的星星,點(diǎn)綴著(zhù)歷史的銀河。其中我最喜歡讀的是四大名著(zhù)之一的《三國演義》。

  《三國演義》是一本歷史演義小說(shuō),其中不止有豐富的歷史知識,還有不少有趣的小故事呢。比如三國奇人左慈,能變化成羊;進(jìn)曹營(yíng)的徐庶,甚至有傳聞他至今活在世上;神醫華佗,刮骨療傷,臨終燒毀《青囊經(jīng)》;諸葛武侯草船借箭,火燒赤壁;華容道關(guān)羽義釋曹孟德等等,簡(jiǎn)直比看科幻小說(shuō)還要過(guò)癮。我們現在不少耳熟能詳的俗語(yǔ)都是出自《三國演義》,比如肚子餓了被說(shuō)成肚子唱起“空城計”;形容人粗魯莽撞叫“莽張飛”;有人聰明伶俐,智慧超群被稱(chēng)為“小諸葛”……不少電影、戲曲都有專(zhuān)門(mén)的三國背景的作品,人們口口相傳,婦孺皆知。

  作為一部名著(zhù),《三國演義》留給我們的不僅是戰爭的殺伐,更多的是展現給我們團結的力量。就在這個(gè)春天是新冠肺炎肆虐的日子,但全國上下凝聚一心最終戰勝了病毒,看著(zhù)身邊無(wú)數抗疫戰士勇敢逆行,大家精誠團結,不斷奮戰,我不禁想起虎牢關(guān)“三英戰呂布”的場(chǎng)景:人中呂布,馬中赤兔。呂布向來(lái)是公認的三國第一高手,一桿方天畫(huà)戟縱橫捭闔,萬(wàn)軍中取上將首級如探囊取物,人人聞風(fēng)喪膽。但在虎牢關(guān),劉關(guān)張三兄弟攜手并肩,力戰溫侯,且不落下風(fēng),在默契的配合下,張飛的丈八蛇矛將呂布發(fā)冠挑下,成就了一世英名。

  這次抗疫不也是這樣嗎?面對來(lái)源未知的病毒,我們是弱小的,但萬(wàn)眾一心的'團結,力量是巨大的。多少勇士不怕?tīng)奚,臨危請纓,和病毒短兵相接,用生命守護生命,終于將這邪惡的病毒遏制,帶領(lǐng)全國人民步入美麗的春天,沐浴明媚的春光。經(jīng)過(guò)這次疫情抗爭,我們一定要堅定一個(gè)信念:團結就是力量。家庭團結,社會(huì )團結,人民團結。當我們擁有了團結的力量,再大的風(fēng)浪也能從容面對,再陡峭的山崖也能攀到頂峰;再遙遠的目標也能到達,讓我們攜起手來(lái),共同努力,為實(shí)現我們偉大的中國夢(mèng)加油!

三國演義讀書(shū)心得13

  三國演義是一部出名的歷史小說(shuō),屬于中國古代四大名著(zhù)之一。

  該書(shū)的背景是東漢末年,從宦官亂政、黃巾起義開(kāi)始,描寫(xiě)在亂世中曹操、劉備、孫堅父子怎樣運用人才爭奪天下的故事。俗話(huà)說(shuō)亂世出英雄,三國演義讓一個(gè)個(gè)英雄人物形象的在我心中出現。勇武過(guò)人的呂布、霸氣十足的孫策、忠心護主的曹洪、老當益壯的黃忠。想象典韋拼死守寨門(mén)的悲壯、趙云血戰長(cháng)板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無(wú)奈……三國是英雄輩出的年代,我對以下幾個(gè)重要人物說(shuō)點(diǎn)感想:

  曹操。自小就崇拜曹操,也許是他太有軍事才能,也許他太有人格魅力,(也許在游戲中他總是超級全能角色太好用。)曹操為統一亂世做出巨大的貢獻,更通過(guò)屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問(wèn)題。曹操刺殺董卓失敗后白手起家,討董卓、攻陶謙、伐呂布、征張繡、擊劉備、戰袁術(shù)、抗袁紹,更把漢獻帝從西涼鐵軍中解救出來(lái),統一了大半個(gè)中國。曹操有不少缺點(diǎn),他因為好女色害死了猛將典韋和長(cháng)子愛(ài)侄,他因為報父仇屠殺了許多無(wú)辜的徐州百姓。但是曹操畢竟是那么悲天憫人,“白骨露于野、千里無(wú)雞鳴”是亂世的寫(xiě)照,他有著(zhù)結束亂世的決心,有著(zhù)天下太平的憧憬,這就足夠了。曹操善用權謀,深得人心,挾持天子以號天下,他的氣質(zhì)成就了他的霸業(yè)。

  劉備。演義中的劉備仁慈的太過(guò)了,十足一個(gè)偽君子。我一想到劉備,就想到關(guān)于他的兩句名言,“劉備借荊州有借無(wú)還“,”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一,但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟,他能有屢敗屢戰的勇氣,多次寄人籬下,卻從未放棄過(guò)爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大,”劉備的江山是哭出來(lái)的!。劉備雖然波折叢叢,但還是在取得西川,成功建立自己的政權。不得不說(shuō),劉備是一個(gè)讓男人也敬愛(ài)的男人,以仁義之名行權術(shù)之實(shí),多少賢人才士為他死心踏地,助其成就霸業(yè),不由人不為之贊嘆。

  孫權。孫堅孫策為他打下了江山,他受兄長(cháng)遺命保家業(yè),壓力不可謂不大。孫權的外交手段實(shí)在高明,在當時(shí)已經(jīng)能熟練運用實(shí)力均衡的戰爭法則。在曹操百萬(wàn)雄師南下、劉表投降的時(shí)候聯(lián)劉抗曹,結果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折;在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場(chǎng)勝利直逼許昌的時(shí)候毅然聯(lián)曹抗劉,呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng )劉備實(shí)力!睕](méi)有永遠的朋友。也沒(méi)有永遠的敵人“,孫權軍事實(shí)力不可恭維,但是政治手段的確高明。孫權最終順利穩固政權,黃袍加身,這也是對他的`最大肯定吧!比龂⑿,曹劉,生子當如孫仲謀!“

  諸葛亮。演義中的孔明整一個(gè)妖道,未卜先知、呼風(fēng)喚雨、裝身弄鬼、鑲星續命,太多的妖化反而讓我對他反感。諸葛亮是智慧的象征,更是封建道德的典范。但是他在劉備托孤之后,集軍政法大權于一身,實(shí)在不智,還給現在人以架空皇帝的借口。事無(wú)大小必親自處理,這是領(lǐng)導的做法么?一方面大大限制了下屬能力的發(fā)展,導致后來(lái)”屬中無(wú)大將、廖化做先鋒,“,六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢后期人才缺乏;一方面鞠躬盡瘁、死而后已,整一個(gè)現在的黨員,但精神可嘉,做法不可取,任誰(shuí)也不是鐵打的,結果把自己活活累死在五丈原,讓人感嘆讓人反思。

  最后總結下,三國的年代不過(guò)是一場(chǎng)爭權奪利的斗爭,曹劉孫都是鎮壓農民起義的兇手,都是封建地主豪強的代表,他們之間的戰爭沒(méi)有正義和非正義之分。以前我看到曹操失敗就傷心,看到劉備受挫就歡呼,現在看來(lái)也是演義中毒吧。學(xué)習三國演義,我們就應該學(xué)習古代人的長(cháng)處,借鑒他們的做法,更好的完善自己,做一個(gè)對現代社會(huì )有用的人。

三國演義讀書(shū)心得14

  自從讀了《三國演義》后,使我受益匪淺,明白了《三國演義》里的各種計謀,草船借箭、空城計、火燒赤壁等等。

  《三國演義》主要講東漢末年,朝廷腐敗無(wú)能,各路英雄好漢一齊除了官宦,有劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權等,消滅宦官后,為了分出勝負,構成了三國鼎力的局面,有蜀國、魏國、吳國。他們打得贏(yíng)就打,打不贏(yíng)就跑,之后又招兵買(mǎi)馬,東山再起,最終,魏國打了勝仗,建立了晉國。

  讀了《三國演義》,我才明白為什么劉備沒(méi)有贏(yíng),原先是張飛在和劉備會(huì )和的途中,被手下人殺死;關(guān)羽沒(méi)有防備,被孫權暗算,抓了殺死;劉備為了給關(guān)羽報仇,戰敗不到半年的時(shí)間里病死了。這真可惜,想想之前那一些貪官被抓,我真開(kāi)心。想到之后劉備、關(guān)羽、張飛還有諸葛亮死了的時(shí)候,又是多么的懷念。

  想想二十一世紀的我們,沒(méi)有戰爭的彌漫,僅有和平的`光輝,在幸福中成長(cháng)。我們應當感到驕傲,我們想要什么就有什么。我們真的很幸福。當我讀到老百姓處于水深火熱之中和老百姓血流成河時(shí),我感到這實(shí)在是很悲慘。戰爭竟然連老百姓也不放過(guò)。

  就是因為讀了這本書(shū),讓我明白了歷史;就是因為讀了這本書(shū),讓我懂得了戰爭的可怕;同時(shí)我也學(xué)到了各種謀略,異常是《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長(cháng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,他們很值得我學(xué)習。對我的人生有很大的啟發(fā)。

三國演義讀書(shū)心得15

  三國演義主要講了魏,蜀,吳三分天下而進(jìn)行互相爭斗.如果我是其中一國的統帥,我會(huì )這么做.

  一,先要得民心.俗話(huà)說(shuō)得好,得民心者得天下,我要經(jīng)常關(guān)心人民的衣,食,住,行,讓他們吃得好,睡得香,穿得暖,還要進(jìn)入災區,農田調查莊稼的收成,大力開(kāi)發(fā)農業(yè).經(jīng)常開(kāi)采石油等地下珍貴的物品,籌備資金,及時(shí)地把資金發(fā)放到災區,貧困地區,讓天下百姓都可以過(guò)上好日子.也要及時(shí)修建戰爭避難所,讓百姓在戰爭中有安全的.保障.

  二,訓練軍隊,招兵買(mǎi)馬,挑選人才.要管理好一個(gè)國家國防很重要,我要及時(shí)讓人打造最好的兵器用于國防,大力開(kāi)發(fā)并兵器,使軍隊攻擊力增強,積極與國外先進(jìn)武器溝通,造出更加強大的武器。武將要有強壯的身體,和率領(lǐng)兵隊的能力,在戰斗中,要做到堅強不屈,勇猛無(wú)敵,能夠很好的率領(lǐng)軍隊.同時(shí)也要挑選智謀過(guò)人的文官,要能夠積極獻策,策略能夠充分運用到戰斗中,使軍隊能夠百戰百勝.還要讓軍隊進(jìn)行強化訓練,讓士兵們有著(zhù)更好的體質(zhì)面對戰斗.

  如果我是三國中一國的統帥還要做很多事,我想:我現在最重要的事是好好學(xué)習,以后要為祖國做出貢獻,讓祖國更加繁榮昌盛!

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