《水滸傳》讀書(shū)心得(經(jīng)典)
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的《水滸傳》讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《水滸傳》讀書(shū)心得1
《水滸傳》它是我國四大名著(zhù)之一，在我國顯有重要的位置!想必《水滸傳》里的故事已家喻戶(hù)曉了吧!你我也已經(jīng)都共知了吧!
其中每一個(gè)故事都是扣人心弦，這里塑造了諸多鮮明的`人物，敘述了許多引人入勝的故事!讓我們都受益匪淺呀!
《水滸傳》讀書(shū)心得2
《格薩爾王傳》是世界上惟一的活史詩(shī)，至今仍有上百位民間藝人，在中國的西藏、內蒙古、青海等地區傳唱著(zhù)英雄格薩爾王的豐功偉績(jì)�！陡袼_爾王傳》大約產(chǎn)生在公元前二三百年至公元6世紀之間，在近千年的漫長(cháng)時(shí)期內，民間藝人口耳相傳，不斷豐富史詩(shī)的情節和語(yǔ)言，到12世紀初葉�！陡袼_爾王傳》日臻《格薩爾王傳》傳唱之謎水江祖成熟和完善，在藏族地區得到廣泛流傳�！陡袼_爾王傳》規模宏大，就目前搜集整理的情況看，這部史詩(shī)共有120多部，100多萬(wàn)詩(shī)行，20xx多萬(wàn)字，是世界上最長(cháng)的一部史詩(shī)。就數量來(lái)講，比世界上最著(zhù)名的五大史詩(shī)，即古巴比倫史詩(shī)《吉爾伽美什》，古希臘史詩(shī)《伊利亞特》、 《奧德塞》，古印度史詩(shī)《羅摩衍那》、 《摩訶婆羅多》的總和還要多。
《格薩爾王傳》的傳唱者，藏語(yǔ)叫“仲肯”，“仲”是故事的意思，而且單指格薩爾的故事；“肯”是人、說(shuō)唱者的意思。這些仲肯，他們的腦子里究竟裝了多少格薩爾的故事？這些故事他們是怎么學(xué)會(huì )的？這成了格薩爾研究中一個(gè)很奇特的現象，也是備受外界關(guān)注的神秘話(huà)題。那些出口成章而又目不識丁的說(shuō)唱藝人，藏族人稱(chēng)他們是“包仲”，意思是“天意神授的說(shuō)書(shū)人”，認為他們的說(shuō)唱技藝和內容都是一種神力傳授給他們的。據了解，中國藏區現有140多名《格薩爾王傳》說(shuō)唱藝人，在這些藝人中，“神授”藝人的比例很大，其中著(zhù)名的藝人有桑珠、扎巴和玉梅等。這些傳奇的說(shuō)唱藝人到底有著(zhù)怎樣的傳奇故事呢？桑珠的老家在藏北丁青縣一個(gè)叫“如”
的`村莊，他的外祖父是一個(gè)格薩爾說(shuō)唱藝人，桑珠小時(shí)候經(jīng)常跟在外祖父身邊聽(tīng)格薩爾的故事。在桑珠還小的時(shí)候，外祖父突然辭世了。外祖父去世之后，有兩個(gè)人找上門(mén)來(lái)，說(shuō)桑珠的外祖父生前欠他們的錢(qián)。不明不白地，桑珠家僅有的兩頭牦牛被牽走了。
從此，幼年的桑珠只得替別人放羊糊口度日。11歲那年的一天，桑珠在山上放牧時(shí)遇到暴雨，他就躲進(jìn)了山洞。雨下個(gè)不停，桑珠在不知不覺(jué)中進(jìn)入了夢(mèng)鄉。夢(mèng)中兩個(gè)討債人又找上門(mén)來(lái)，拉起桑珠家的牦牛就往外走。桑珠搶上前去，抓住牛尾巴不放討債人見(jiàn)他阻攔，便松開(kāi)繩子，回頭打桑珠。在這時(shí)，格薩爾大王從天而降，把兩個(gè)討債人制服在地？？桑珠回到家中后，父親見(jiàn)他精神恍惚，就把他送到寺院請活佛治療。在寺院的日子里，桑珠頻繁做夢(mèng)，每次在夢(mèng)中都會(huì )翻看《格薩爾王傳》。夢(mèng)醒之后他嘗試著(zhù)回憶，內容都能回想起來(lái)。再?lài)L試著(zhù)開(kāi)口說(shuō)唱，他發(fā)現自己不但能流利地說(shuō)唱《格薩爾王傳》，而且唱完之后會(huì )特別開(kāi)心。
《水滸傳》讀書(shū)心得3
四大名著(zhù)之一的《水滸傳》又被我看完了一遍。這回我慢慢地讀，明白了很多道理。
不必說(shuō)及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳、吳用的足智多謀。單說(shuō)魯莽粗野的李逵，這廝頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是說(shuō)罵打在一塊兒，結果還差點(diǎn)不是傻笑就是大笑，但是他卻又有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，這一點(diǎn)尤其佩服。
試想，假如讓他們來(lái)到我們身邊，相信沒(méi)有人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有多么魁梧的身材，更不會(huì )是他有大把的財富。就一點(diǎn)，那就是他在那別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大點(diǎn)的`優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們在生活中對于朋友，甚至親人，都少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我少不更事的時(shí)候，經(jīng)常肆無(wú)忌憚的到鄰居家吃東西，沒(méi)有禮節，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè )。鄰居家的小弟弟現在現在和我的感情和原來(lái)一樣好。只不過(guò)由于我們家搬家了，所以現在中間那對于小弟弟來(lái)說(shuō)很長(cháng)的路，就像一條河，讓我和原來(lái)的鄰居的感情隔在了河的兩岸。
我們的社會(huì )很自然地少了一份愛(ài)，一份極其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者只是一個(gè)會(huì )心的微笑就能讓人喜笑顏開(kāi)就讓人感到木親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候、一個(gè)微笑不會(huì )讓你失去什么，卻能讓你的人格得到升華。
《水滸傳》讀書(shū)心得4
四大名著(zhù)之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結果不是吃虧就是懊悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假設讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會(huì )是他有大把的財富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的'記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節，沒(méi)有拘謹，只有歡樂(lè )。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著(zhù)鬧著(zhù)不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現在當我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"
我們的社會(huì )很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)心。對于關(guān)心，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì )心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)心。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì )讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
《水滸傳》讀書(shū)心得5
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的`凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著(zhù)我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也
用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷揮之不去的光輝。水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”�！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著(zhù)62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這本書(shū)讓我受益匪淺。
《水滸傳》讀書(shū)心得6
《水滸傳》有一股神奇的力量，吸引我急不可待地去探尋、汲取、欣賞、感悟他的魅力。
聽(tīng)爸爸說(shuō)，初次與《水滸傳》見(jiàn)面，我只有九個(gè)多月，我和他可以說(shuō)不打不相識，一見(jiàn)面就狂啃狂撕，那“吱~吱~吱”的'撕紙聲，逗著(zhù)我笑個(gè)不停，只要一看到《水滸傳》，我更哭鬧著(zhù)啃撕，非把他五馬分尸不可，爸爸百思不得其解，只好把《水滸傳》藏了起來(lái)，不讓我們見(jiàn)面了。
直到我5歲時(shí)，看見(jiàn)爸爸在閑暇之余手不離《水滸傳》，引起我強烈的好奇心，便纏著(zhù)爸爸講《水滸傳》�！奥芬�(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州”那見(jiàn)義勇為，拔刀相助的一百零八個(gè)梁山好漢降伏了我，只要一有機會(huì )，我就會(huì )捧著(zhù)《水滸傳》要求家人讀給我聽(tīng)，為了練武松的鐵砂掌，我每天跑去米缸里猛戳小手，指頭戳破了直流血，爸爸只好把《水滸傳》又藏了起來(lái)，不讓我們見(jiàn)面。
今年的暑期，我在家中的書(shū)柜里發(fā)現了他，打開(kāi)《水滸傳》，一百零八個(gè)好漢各具特色，栩栩如生，看看李逵的外貌描寫(xiě)：“不搽煤墨渾身黑，似著(zhù)朱砂兩眼紅。力如牛猛堅如鐵，撼地搖天黑旋風(fēng)�！币粋�(gè)兇神惡煞般的黑大漢已經(jīng)站立在我眼前，再看看公孫勝：頭綰兩枚胡松雙丫髻，身穿一領(lǐng)巴山短褐袍，腰系雜色彩絲絳，背上紋古銅劍。白肉鞋襯著(zhù)多耳麻鞋，綿囊手拿著(zhù)鱉殼扇子。八字眉，一雙杏子眼；四方口，一部絡(luò )腮胡。精彩的人物描寫(xiě)增添許多神韻，更讓我回味無(wú)窮，只要一看《水滸傳》，更忘了時(shí)間、忘了吃飯、忘了睡覺(jué)……
《水滸傳》穿越漫漫的歷史長(cháng)河，至今依舊閃耀著(zhù)光芒，這就《水滸傳》神奇所在。
《水滸傳》讀書(shū)心得7
我讀了一本書(shū)，是四大名著(zhù)之一的《水滸傳》。這是明代小說(shuō)家施耐庵寫(xiě)的一部章回體小說(shuō)。
所寫(xiě)的故事也非常離奇，梁山泊一百零八名好漢的命運都化為墨水，永遠記錄在紙上。
忠義的宋江，足智多謀的吳用，勇敢無(wú)畏的武松這些人的事跡都成為了膾炙人口的故事。
其實(shí)我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得最好的地方在于情節的連貫性與對人物性格的刻畫(huà)。這本書(shū)看著(zhù)看著(zhù)，經(jīng)常會(huì )從主干切換到分支上。比如：剛寫(xiě)完宋江等英雄好漢攻破了高唐州，隨即轉到了天子朝上的一幕。同時(shí)這一幕又為下文的高俅討伐梁山泊埋下了伏筆。每次的分支都是為主干所服務(wù)的，又與主干巧妙地對接這一起，就像神舟十號與天宮一號的對接一樣，十分精確，而又傳神。
不僅情節十分連貫，內容上也十分精彩。人物的性格這字里行間表現地淋漓盡致。鼎鼎大名的`“黑旋風(fēng)”李逵，那可真是十分莽撞，說(shuō)話(huà)直爽，又喜歡亂殺人，真是說(shuō)他穩重他自己都不信。這一特點(diǎn)在書(shū)中多次體現，還多次誤了大事，但總是改不掉。但他卻是一個(gè)鐵骨錚錚的好漢，這也是沒(méi)有異議的。
另外，武松勇敢的性格也在書(shū)中寫(xiě)到了許多。其中最出名的便是那一出“武松打虎”。還有“武松血洗鴛鴦樓”等等，但就是沒(méi)有把他的性格直接寫(xiě)出。讀者讀完后卻心知肚明，這也是一種寫(xiě)作的藝術(shù)。
《水滸傳》作為四大名著(zhù)之一，確有許多可取之處。我會(huì )把這些優(yōu)點(diǎn)運用到我自己的作文中來(lái)，提高自己的作文水平，也寫(xiě)一本“名著(zhù)”。
《水滸傳》讀書(shū)心得8
先說(shuō)明一件事。這篇文章是我在感冒打噴嚏流鼻水流眼淚頭痛的情況下寫(xiě)出來(lái)�？纯丛谏〉臅r(shí)候思維還清楚否，邏輯還清晰否。扶朕起來(lái)，朕還能戰。
水滸與三國的聯(lián)系與區別。水滸寫(xiě)得更多的是下層人物平民百姓的故事，這與三國寫(xiě)上層人物帝王貴胄的故事不同。少不讀水滸，老不讀三國。說(shuō)的是水滸容易讓年輕人犯錯誤，動(dòng)不動(dòng)就要揭竿而起，這樣不好。而老人有過(guò)半生經(jīng)歷，已經(jīng)很奸詐了，如果再看三國的陰謀詭計，就讓人覺(jué)得太可怕了。其實(shí)，三國和水滸都是寫(xiě)男人的書(shū)，可以結合起來(lái)看。當你處于社會(huì )下層階級時(shí)，該如何向上爬，而當你爬到上層階級時(shí)，又如何管理下面人員。三國講的更多是權力，水滸講的更多的是金錢(qián)。而權力與金錢(qián)是可以相互轉化的，就看怎么操作運用了。三國講利益，有利益就辦事，沒(méi)利益，任你嘴皮說(shuō)破了也不干。水滸講義氣，這種義氣是狹義意義上的，只是局部的義氣，我認為是兄弟，就跟你講義氣，不認你是兄弟，就讓你吃板斧。
水滸兩字最早出現在《詩(shī)經(jīng)》。接下來(lái)就主要幾個(gè)角度來(lái)深入分析講解下。
林沖。林沖本來(lái)有一份好的事業(yè)，高太尉也很欣賞他。本來(lái)是可以投身報國，戰死疆場(chǎng)，留下千古美名的�？上�，事情出現了轉機。因為高衙內和林沖的娘子。高衙內對于高太尉來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)惹事生非而毫無(wú)用處的人。而林沖的娘子，在太平盛世倒也罷了，偏偏出現在將亂不亂的時(shí)代。那么好看的老婆就不能讓她到處亂走，這樣容易惹事生非。如果林沖可以鎮壓得住高衙內流氓之流，倒也罷了。偏偏是老婆太好看，自己又無(wú)法控制住。說(shuō)紅顏禍水就過(guò)分了，畢竟林沖娘子并沒(méi)有錯，而且還是受害者。但是，林沖處事不端，是事實(shí)。后來(lái)也得到證明，林沖就是一個(gè)沖鋒陷陣的角度，是戰爭機器，沒(méi)有太多其他的內容。
林沖非�？释w制內的名稱(chēng)，尤其是他那個(gè)八十萬(wàn)禁軍教頭的頭銜，更是念念不忘。當娘子被調戲，心情不好時(shí)，不去找出身草莽的魯達聊天，而是找體制內的陸謙聊天。當被冤枉下獄時(shí)，竟然怪起了時(shí)運不濟，年災月厄，讓他碰到了高衙內，吃了場(chǎng)屈官司。發(fā)配前，一定要把娘子休了，因為他覺(jué)得是娘子讓他吃了場(chǎng)官司，只要休妻，娘子與高衙內的事就與林沖無(wú)關(guān)，坐牢是暫時(shí)的，只要把老婆送給高衙內，他就可以回來(lái)繼續當他的八十萬(wàn)禁軍教頭了。在押送過(guò)程中，董超、薛霸要結果了林沖，是魯智深救了林沖。林沖不但不感謝魯智深，還出賣(mài)了他。魯智深始終把林沖當兄弟，臨走時(shí)還說(shuō)兄弟保重�？闪譀_呢?等魯智深一走，就對押送公人說(shuō)，魯智深是東京大相國寺的。魯智深這么仗義的`人，偏偏遇到了林沖這種負義的人。后來(lái)，魯智深也不叫他兄弟了，改叫他教頭。
所以，林沖第一次死里逃生后，賣(mài)的是老婆。第二次死里逃生后，賣(mài)的是兄弟。目的都一樣，他要戴罪立功，回去繼續當教養�？梢�(jiàn)，一個(gè)人太精明，把體制內的東西看得太重，以致出賣(mài)老婆，出賣(mài)兄弟，結局都是悲劇的。林沖的結局就是風(fēng)癱了。林沖其實(shí)是個(gè)濫人，只不過(guò)多數讀者沒(méi)看到真相而已。
魯智深。魯智深這個(gè)人比較可愛(ài)，也比較圓滿(mǎn)。從搭救金翠蓮開(kāi)始，知道了事情的前因后果，非常生氣，真是路見(jiàn)不平一聲吼，給了金翠蓮父女銀兩，叫他們先走。第二天，他連早飯也沒(méi)吃，直接找到鄭屠，三拳兩拳把他打死了。吃了官司，然后外逃。其實(shí)，如果遇到社會(huì )不平的現象，大多數人不像魯智深一樣，幫別人出頭。因為會(huì )惹是非。畢竟我們不像魯智深一樣，一人吃飽，全家不餓。多數人有父母，有子女，自己家的事那么多，哪還有閑心管別人的事呢?魯智深在逃期間，巧妙遇到了金翠蓮父母，這時(shí)的金翠蓮與趙員外做了外宅，也就是小三。為了不連累趙員外他們，魯智深要走，而趙員外有個(gè)愿意，要找個(gè)替身出家，就問(wèn)魯智深愿不愿意?魯智深二話(huà)不說(shuō)就答應了。
魯智深就在五臺山出家了，可是這真是個(gè)另類(lèi)和尚，不念經(jīng)，不禮佛，卻在殿后拉屎拉尿。還下山偷喝酒，吃狗肉，回到寺廟后還把兩尊佛像打碎了。主持給了機會(huì )，可還是再犯。沒(méi)有辦法，主持只好叫魯智深離開(kāi)，寫(xiě)了封推薦信，讓魯智深去東京大相國寺。
在去大相國寺的途中，魯智深命犯桃花，大鬧桃花村。在這里遇到了周通和李忠，魯智深出面，讓周通死了娶老漢女兒的念想，周通答應了。周通和李忠勸魯智深留下，不過(guò)魯智深看不上這兩個(gè)的小家子氣。偷偷離開(kāi)了，臨走時(shí)還拿走不少好東西。拿了東西從后山走了。走著(zhù)就到了瓦官寺，肚子好餓，碰到了壞人崔道成、丘小乙，還被兩個(gè)小人戲弄了一番。那就開(kāi)打，可是走得累了，肚子又餓，打不過(guò)，只好逃了。還好，遇到了史進(jìn)，先填飽肚子，再回去殺了兩個(gè)壞人，火燒瓦官寺。
魯智深來(lái)到了相國寺，做了菜頭，干了兩件事，一是降伏一群潑皮，二是拔柳。也就是在這里，認識了林沖。此后林沖被冤被發(fā)配后，魯智深就一直跟隨保護。后來(lái)，魯智深被林沖出賣(mài)了，大相國寺呆不下去了，又得離開(kāi)了。后來(lái)碰到了楊志，在二龍山落草了。最后上了梁山。魯智深的結局算是最圓滿(mǎn)的一個(gè)人，功成身退。正應了那句話(huà)：生活中碰到了事情，去把事情做好，碰到一件事情就做一件事情，碰到多件事情就堅持下去，結局就會(huì )非常圓滿(mǎn)。
《水滸傳》讀書(shū)心得9
暑假里，我讀完了中國古典名著(zhù)之一的《水滸傳》，這本書(shū)既悲壯豪邁，又發(fā)人省醒。
這本書(shū)描述了宋江等一百零八將從被逼上水泊梁山再到起義軍發(fā)展全盛，然后被招安，之后又為官府南征北戰，最終卻被奸臣童貫、蔡京等人所害的故事。
這部小說(shuō)令我蕩氣回腸，這些梁山好漢個(gè)個(gè)勇猛無(wú)比，可最終卻被奸臣所害。我想，這些奸臣著(zhù)實(shí)可恨，他們只明白討好宋徽宗，還要陷害梁山好漢。但這些奸臣卻沒(méi)有得到報應，我只能說(shuō)，那個(gè)時(shí)代的皇帝太昏庸了!
這類(lèi)的事情實(shí)在是太多了。就拿明朝中葉的大忠臣于謙來(lái)說(shuō)。于謙任官時(shí)，明朝皇帝明英宗給蒙古的一支——瓦勒族擒了去。于謙十分英勇，率領(lǐng)軍隊和瓦勒浴血奮戰了很久�？偹惆淹呃遮s走，將明英宗救出。誰(shuí)知明英宗回來(lái)后，因為于謙在其間又立了個(gè)明代宗，再加上宦官的挑撥，明英宗竟殺了于謙。
透過(guò)這些事，我覺(jué)得在古代尤其是奸臣當道、君主昏庸的年代，那些大忠臣往往都會(huì )被陷害而亡。從戰國的`商鞅到宋代的岳飛，再到明代的于謙，無(wú)一不是被奸臣害死的!
《水滸傳》讀書(shū)心得10
今天我讀了水滸傳的第六十六回《時(shí)遷火燒翠云樓、智多星智取大名府》
這回講的是吳用在元宵節時(shí)，派人潛入北京城，東京蔡太師力主招安。北京城元宵放燈，吳用引人馬進(jìn)駐城下。時(shí)遷在北京翠云樓放火，城中大亂，梁中書(shū)從南門(mén)奪路而走，救出盧俊義、石秀，捉了李固，賈氏。
吳用可真不愧是智多星��！人還是有智慧的好��！
有一個(gè)這樣的故事：古代有一個(gè)縣令很會(huì )判案。一天，有兩個(gè)人來(lái)衙門(mén)打官司。原來(lái)這兩人是為了一匹絹布。他們都說(shuō)這絹是自己的�？h令說(shuō)：“好吧，你們都說(shuō)是自己的，我看這樣好了，把絹剪了，一分為二，各人一半，行了吧？”于是他就命令手下把絹剪了，一人一半。兩人只好各自拿著(zhù)絹回家了�？h令對手下的說(shuō)：“你們分別去看他兩有什么表現。難過(guò)的'人是絹的主人，高興的那個(gè)就抓起來(lái)�！毖靡郯抵腥ビ^(guān)察，果然看見(jiàn)一人很開(kāi)心，一人很難過(guò)。他們就把那個(gè)高興的人抓了起來(lái)，一審問(wèn)，絹當真不是他。這就是縣官略施小計，用自己的智慧破了案。
我們要在生活中積累智慧，智慧讓人更美。
《水滸傳》讀書(shū)心得11
四大名著(zhù)之一的《水滸傳》又被我看完了一遍。這回我慢慢地讀，明白了很多道理。不必說(shuō)及時(shí)雨和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳、吳用的足智多謀。單說(shuō)魯莽粗野的李逵，這廝頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的'，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事，總是說(shuō)罵打在一塊兒，結果還差點(diǎn)不是傻笑就是大笑，但是他卻又有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，這一點(diǎn)尤其。試想，假如讓他們來(lái)到我們身邊，相信沒(méi)有人能有他這樣的魅力。
這不是因為他的相貌，也不是因為他有多么魁梧的身材，更不會(huì )是他有大把的財富。就一點(diǎn)，那就是他在那別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要了。我總覺(jué)得我們在生活中對于朋友，甚至親人，都少了一份親情，少了一份哥們兒友情。我清楚的記得，在我少不更事的時(shí)候，經(jīng)常的到鄰居家吃東西，沒(méi)有禮節，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè )。鄰居家的現在現在和我的感情和原來(lái)一樣好。只不過(guò)由于我們家搬家了，所以現在中間那對于來(lái)說(shuō)很長(cháng)的，就像一條河，讓我和原來(lái)的鄰居的感情隔在了河的兩岸。我們的很自然地少了一份愛(ài)，一份極其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者只是一個(gè)會(huì )心的微笑就能讓人喜笑顏開(kāi)就讓人感到木親般的關(guān)懷。
不要太吝嗇，一句問(wèn)候、一個(gè)微笑不會(huì )讓你失去什么，卻能讓你的人格得到。
《水滸傳》讀書(shū)心得12
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，是明朝的施耐庵和羅貫中合作的一部巨作。書(shū)中的故事反映了宋王朝的黑暗，同時(shí)也創(chuàng )造出了許多的英雄人物，比如“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“行者”武松等等。其中，我最喜歡的就是“花和尚”魯智深。
“花和尚”魯智深見(jiàn)義勇為，很仗義，還樂(lè )于助人。他曾在渭州地界仗義地救了金翠蓮，然后，魯智深聽(tīng)了金翠蓮他們的描述，就猜出是鄭屠干的。他和朋友湊了些錢(qián)財給父女二人，讓他們拿路費回東京老家去。之后，魯智深想出一個(gè)妙計對付鄭屠。第二天一早，魯智深就到鄭屠的肉鋪店去，說(shuō)是隨相公的命令，要十斤精肉，肥肉、軟骨都切成臊子。兩人講著(zhù)講著(zhù)，魯智深就火了起來(lái)，一拍桌子，把包好的臊子直接扔了出去，然后兩個(gè)就開(kāi)始打起來(lái)。魯智深一個(gè)不小心三拳把鄭屠打死了，他怕被揭發(fā)，一溜煙逃走了。
魯智深還很聰明，力大無(wú)窮。他逃到東京的一所廟宇當和尚，當時(shí)他在掌管菜園子，不料碰上幾個(gè)潑皮，被潑皮們暗算。
一天，潑皮們去菜園向魯智深贈水果和肉，他們走到魯智深的面前，便下跪在地，雙手偷偷地伸出，想把魯智深的雙腿抬起。魯智深轉了轉眼珠子，想了想，就把他們的詭計給識破了。魯智深把兩個(gè)領(lǐng)頭的`潑皮一腳踢到糞坑里。從那以后，眾潑皮都買(mǎi)些東西過(guò)來(lái)討好魯智深。宴會(huì )開(kāi)始了，樹(shù)上的烏鴉一直在叫，很煩人。魯智深便擼起袖子，將這顆柳樹(shù)連根帶泥地拔出來(lái)，在空中轉了幾圈，嚇得烏鴉媽媽急忙帶著(zhù)孩子飛走。
這幾個(gè)故事，讓我覺(jué)得魯智深不但力大無(wú)窮，而且是一個(gè)見(jiàn)義勇為、樂(lè )于助人的英雄。我也要向魯智深學(xué)習，學(xué)習他見(jiàn)義勇為、樂(lè )于助人的精神。
讀了這本書(shū)，我了解了古代的歷史，了解了《水滸傳》英雄們的反抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這是一本耐人尋味的書(shū)。
《水滸傳》讀書(shū)心得13
今天，我要給大家推薦一本書(shū)，它就是四大名著(zhù)`之一《水滸傳》。
水滸傳這本書(shū)的作者是施耐庵，具體的內容就跟農民起義差不多。
起義的時(shí)間是在北宋末年，而起義的人就是三十六天罡星和七十二地煞星變成的一百零八個(gè)好漢，書(shū)中就寫(xiě)了這一百零八人是如何選擇在梁山泊當好漢，又怎么相聚到一起的，最終怎樣消失。
我之所以喜歡這本書(shū)，還是有許多理由的。
一、這一百零八個(gè)好漢，每一個(gè)都有自己獨特而又鮮明的個(gè)性，如魯智深仗義為人，宋江待人友好等等，這些個(gè)性透露在字里行間，而正是因為這些個(gè)性，才使得那些人物變得活靈活現。
二、這本書(shū)描寫(xiě)一種事物時(shí)，描寫(xiě)的也是非常詳細，比如下面這段描寫(xiě)老虎的。
“毛披一帶黃金色，爪露銀鉤十八只。
睛如閃電尾如鞭，口似血盆牙似戟。
伸腰展臂勢猙獰，擺尾搖頭聲霹靂。
山中狐兔盡潛藏，澗下獐狍皆斂蹤�！�
這段話(huà)就使人看后覺(jué)得仿佛就有一只老虎在面前，從而更讓人想看下去，也正是因為他這本書(shū)用了如此多的'好句，才使這本書(shū)能以登上四大名著(zhù)的寶座，成為書(shū)中之書(shū)。
三——肯定是喜歡里面其中一個(gè)人物啦，所以，在水滸傳中，我最喜歡的人物就是宋江，雖說(shuō)他沒(méi)有什么特別明顯的特點(diǎn)，也沒(méi)有什么亮眼的操作，但他最讓我佩服的是他懂得為人處事，但如果你想知道我為什么佩服他的話(huà)，就打開(kāi)水滸傳來(lái)看吧。
《水滸傳》讀書(shū)心得14
《水滸傳》是中國歷史上第一部用古白話(huà)文寫(xiě)成的歌頌農民起義的長(cháng)篇章回體版塊結構小說(shuō)。
《水滸傳》是明朝時(shí)的著(zhù)名大作家施耐庵的杰作。故事中塑造了一百零八位梁山英雄好漢：比如花和尚魯智深，及時(shí)雨宋江，豹子頭林沖，小李廣花榮等……
《水滸傳》的人物很有特色，但書(shū)中體現的忠和義二字令我的.印象更是深刻。忠字，就是對人民和國家的忠心。義字就是《水滸傳》中一百零八位好漢那樣為人們赴湯蹈火，哪怕是犧牲了自己的性命，也要保住其他人的性命，這種品德令我敬佩。
在《水滸傳》中，我最敬佩的一位人物那就是——武松。武松赤手空拳在景陽(yáng)岡打虎，為他自己贏(yíng)得了都頭的職位。我覺(jué)得他是個(gè)勇敢，有英雄氣概的人。記得還有一次，他殺了蔣門(mén)神和張都監還有張團練十幾口之后，甚至在墻上用自己的鮮血寫(xiě)：殺人者，打虎武松也！在這一段，我看出了武松敢作敢當的好品質(zhì)。
《水滸傳》中使我印象最深刻的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座位。在那個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻，大家舉起“替天行道”的旗子，大家將位排畢，入座。
《水滸傳》作為一部經(jīng)久不息、廣為流傳的名著(zhù)，值得我們細細品讀。
《水滸傳》讀書(shū)心得15
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄
故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的`。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì )理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現實(shí)
生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著(zhù)我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
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