《朝花夕拾》讀后感范例【15篇】
看完一本名著(zhù)后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《朝花夕拾》讀后感1
《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)代的事情。幼年的事情到了暮年再去回憶,如同凌晨開(kāi)放的鮮花到薄暮去摘取,固然失去了盛開(kāi)時(shí)的明麗跟芳香,但夕陽(yáng)的映射卻使它平添了一種風(fēng)度,而那若有若無(wú)的幽香則更令人浮想連翩、回味無(wú)限。
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在本人的心里留下了美妙的回想。正如魯迅的童年中有一些不高興的事件,但不斷從字里行間中流露出來(lái)的那份無(wú)邪燦漫的情感,讓人面前不禁呈現了一幅幅令人向往的天然畫(huà),同時(shí)會(huì )找到自己幼時(shí)的影子。
但同時(shí)朝花夕拾又是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排斥,歷經(jīng)戰亂后寫(xiě)下的回憶。在這樣在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)。從魯迅先生畢生的閱歷看:嫉惡如仇,不外是對缺少愛(ài)、失蹤愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)做作反映罷了。
對此作者也給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑:他的仇貓是毫無(wú)情理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長(cháng)媽媽踏逝世的,那么是否要恨長(cháng)媽媽呢?在下一節回憶中,長(cháng)媽媽也確切有些讓人生厭,睡覺(jué)時(shí)占據了全床,滿(mǎn)頭腦的窮規則和愚蠢的信心,就是這樣一位長(cháng)媽媽?zhuān)瑓s把作者日思夜想的,別人都不能器重的盼望化成了事實(shí),不懂識文斷字的長(cháng)媽媽把她自己都叫不聞名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái),送給了“我”。正由于長(cháng)媽媽這顆未被古道德泯滅的愛(ài)心,使作者憶起她,追念她,委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么龐雜。我們是否也會(huì )如斯的對待自己的母親,也是如此的愛(ài)恨交錯。
走過(guò)求學(xué)的進(jìn)程,一起追憶失去的友人。沿著(zhù)這條線(xiàn)索,我看到二十紀初,以”我“為核心的一個(gè)個(gè)生涯場(chǎng)景,心理過(guò)程,讀著(zhù)每一個(gè)寄意深遠,回味無(wú)窮的停止句,我的心也跟著(zhù)作者一起起起落落……
其中我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》,它描寫(xiě)了魯迅先生兒時(shí)在家時(shí)在百草園得到的樂(lè )趣,以及在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的乏味生活的.對照。正是我們有時(shí)對學(xué)習與玩樂(lè )之間的抵觸心理。
在文中,充足刻畫(huà)出百草園這個(gè)荒野充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)窮的樂(lè )趣,那兒有“碧綠的菜畦,潤滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫皇帝(云雀)突然從草間直竄向云霄里去了”,這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè )園,無(wú)一不充斥賭氣,無(wú)一不布滿(mǎn)快樂(lè ),難怪魯迅先生愛(ài)好這兒了。正如我們向往悼念我們沒(méi)有上學(xué)時(shí)老家小院,或弄堂一角一樣的心境。
然而進(jìn)了三味書(shū)屋,魯迅先生開(kāi)端了乏味的學(xué)生生活,“天天只讀書(shū),正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作,這不由得然我想起了自己,恰是不禁萌發(fā)一種老鄉將見(jiàn)老鄉兩眼淚汪汪之感。同樣魯迅先生和同學(xué)們常常到屋后的園里去玩,但人去多了,時(shí)間久了,就會(huì )被老師叫回來(lái),持續讀書(shū),遠遠不迭在百草園里自由、快樂(lè )。
通過(guò)將百草園與三味書(shū)屋比擬,讓我感到到小時(shí)候的童年是那么美好、愉快,現在,我是在接收教導的時(shí)候,天然會(huì )有些同感,我想這也是很多人讀此書(shū)的第一感,我也一樣。然而,或來(lái)再用不同的角度看問(wèn)題,情形也就隨之不同了。
魯迅先生上的是私塾,一天下來(lái)簡(jiǎn)直不時(shí)間游玩,約束了學(xué)生愛(ài)玩的本性;而我們當初上的學(xué)校,每節課下課都會(huì )有時(shí)光放松,又放松了,又學(xué)了,也還算得上自在。跟三味書(shū)屋比起來(lái),這已是不錯的了,而且回憶老是美好的,這也是我父親常說(shuō),現在想想仍是讀書(shū)時(shí)快活。每個(gè)時(shí)段都有每個(gè)時(shí)段的煩惱,為何童年美好,說(shuō)不定也就是那些當時(shí)的懊惱在咱們看來(lái)已不再主要了。
《朝花夕拾》讀后感2
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因為社會(huì )的影響,“阿長(cháng)”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心?吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛(ài)的一面!鞍㈤L(cháng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾,魯迅表達了他對阿長(cháng)的愛(ài),他希望仁慈的地母能讓阿長(cháng)安息。
魯迅先生是一派大作家,他的.童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒,也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè )的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。
魯迅先生的作品散文集《朝花夕拾》中,刻畫(huà)了許許多多生動(dòng)鮮明的人物形象。阿長(cháng)就是其中多樣的鮮明人物之一。
阿長(cháng)長(cháng)得矮且胖,是照顧魯迅先生的保姆,她留著(zhù)許多奇怪的習俗,像是在新年吃福橘,飯粒掉在地上必須撿起來(lái),曬褲子的竹竿下不能鉆,讓先生覺(jué)得繁瑣至極。阿長(cháng)是位十分迷信的農村婦女,她又熱切期望一生平安她雖沒(méi)有文化、舉止粗俗,好事,多生事端,但她又心地善良,渴望幸福,熱心幫助孩子們解決疑難,對孩子們充滿(mǎn)了愛(ài)。阿長(cháng)的丑陋面孔的背后是她的憨厚,愚昧的背后是她的善良。魯迅先生在書(shū)中不避諱得寫(xiě)出阿長(cháng)的美與丑,懷著(zhù)真摯的情感,以此來(lái)表達對阿長(cháng)的佩服、厭煩、喜歡,字里行間流露先生對阿長(cháng)的深切感情,抒發(fā)對阿長(cháng)的懷念之情。
阿長(cháng)有愚昧迷信的一面,是封建舊思想毒害的結果,是她的不幸。但身上保存著(zhù)樸實(shí)善良的愛(ài),使先生難忘。她仍保留真誠、善良的心渴望幸福,期待生活,從阿長(cháng)身上我們可以看到底層勞動(dòng)人民的真實(shí)淳樸以及魯迅先生對此的深厚感情,既解決他們身上愚昧麻木的一面,更多的是歌頌了他們身上的美好善良。
《朝花夕拾》讀后感3
清晨的朝陽(yáng)府看著(zhù)這片大地,將百草園里的草照得玉石般明亮,一雙小手翻開(kāi)了那茂密的草堆,正嬉笑著(zhù),觀(guān)察著(zhù)這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中,令我印象最深的還數《百草園到三味書(shū)屋》了,讀著(zhù)這篇文章,時(shí)間的車(chē)輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周?chē)α⒅?zhù),高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑,聽(tīng)到蟋蟀悅耳的叫聲,還有長(cháng)媽媽和藹的面目。不久,時(shí)間又將我拉到了當年的三味書(shū)屋,先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致,墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩,令人醉在其中。
魯迅有著(zhù)難忘的童年,我們何妨不是也有著(zhù)回味無(wú)窮的童年呢?長(cháng)大后,再次回憶起自己的童年,便會(huì )有著(zhù)最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院,也有一個(gè)類(lèi)似百草園,無(wú)論春夏秋冬那里總是充滿(mǎn)著(zhù)生機,散發(fā)著(zhù)迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點(diǎn)舒適涼爽,我常常靜坐在大樹(shù)底下乘涼,感受著(zhù)風(fēng)輕拂過(guò)臉頰的溫和,品嘗著(zhù)野果帶來(lái)的.清甜,聆聽(tīng)著(zhù)蟋蟀的歌聲,觀(guān)察著(zhù)螢火蟲(chóng)散發(fā)著(zhù)微弱的光芒,不知不覺(jué)置身于美妙又新奇的世界里。那時(shí)的我常戲弄小動(dòng)物,園子里偶爾有幾只貓竄過(guò),我便沖過(guò)去抓它的尾巴,聽(tīng)見(jiàn)"喵嗚"一聲的叫喚,手指上便留下它給我的"紀念品",雖然媽媽有些擔心,但我的內心便感到無(wú)比的有趣和快樂(lè )。
翻開(kāi)那些童年的老照片,每一張都有著(zhù)故事,都讓人忍俊不禁地回首一番。每個(gè)人都有不一樣的童年,也都有著(zhù)自己的樂(lè )園,但再美好的回憶總有一天會(huì )蘇醒的,留給我們的只有那無(wú)盡的回味和珍惜。
朝花夕拾讀后感24
魯迅常想在紛擾中尋找一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長(cháng),花朵紛紛落地的場(chǎng)景的美,流到鄉下,那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內心一定是一樣。
每個(gè)人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦,但都是給他留著(zhù)那深刻而又完美的回憶。正如他的書(shū)《朝花夕拾》,就親筆寫(xiě)了他的日子。
我讀者魯迅先生寫(xiě)的散文,眼前仿佛看見(jiàn)了魯迅的童年的悲傷痛苦:那天晚上,魯迅的父親在地上保留著(zhù)一口氣,衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒,魯迅拼命的叫著(zhù),聲音震耳欲聾,他父親讓他不要叫,并且拼命喘氣,好一回才正常,魯迅又叫,叫到咽了一口氣。
一切的感覺(jué)都是那么痛苦,令人難受,因此我才會(huì )感動(dòng)。尤其魯迅天真的相信別人,讀起來(lái)讓人覺(jué)得魯迅先生又親切又十分不聽(tīng)話(huà)。
童年是有痛苦的,是那么令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農村,一次,我的親人逝世,我什么都不知道,一直在那拼命的叫著(zhù),就算有人阻止,我也不管理,他說(shuō)別叫了,說(shuō)話(huà)的低微表示他奄奄一息,好久才喘過(guò)氣來(lái)。我叫著(zhù),一直叫到他沒(méi)氣了,就在那坐無(wú)聲息。我很后悔,當年沒(méi)有給他一個(gè)平的環(huán)境。我就從那時(shí)開(kāi)始,再也沒(méi)有如此瘋狂。
現在的時(shí)代,老師與父母已學(xué)業(yè)為重,作業(yè)更是一大堆,我們哪有時(shí)間去管理這里那里的了。
童年已向我們一步步地離開(kāi),留下的也只是一些散落的記憶,還不如多讀讀記記《朝花夕拾》,體會(huì )魯迅的童年的痛苦與快樂(lè )。
拾起了朝花,就像拾起了父親死后的遺言,令我記憶非凡。
《朝花夕拾》讀后感4
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過(guò)程和對他的懷念。
魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。
藤野先生的衣著(zhù)模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習,他了解中國女人裹腳。
在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。
這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認為我師的之中,它是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)。
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過(guò)程和對他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的.上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著(zhù)模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習,他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認為我師的之中,它是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)!
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫救國到棄醫從文的轉變,表達了魯迅深深的愛(ài)國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō):“我的夢(mèng)很美滿(mǎn),預備卒業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”,戰爭時(shí)候便去當軍醫,一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰!暗珡哪涿攀录、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學(xué)醫可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō):“從那一回以后,我便覺(jué)得學(xué)醫并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客!薄拔覀兊牡谝灰(zhù),是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當然要推文藝,于是提倡文藝運動(dòng)了!
前天開(kāi)學(xué)發(fā)了新書(shū),第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊,感覺(jué)到有一股對老師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的老師是一位日本人,那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”,可是和他們一起的留學(xué)生,都是以吃喝玩樂(lè )生活的,國家給他們最好的條件,但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過(guò)的。魯迅對此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫學(xué)的,知道日本的老師工資都是很高,但是藤野先生的生活很樸素,他的穿著(zhù)、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意?墒巧铍S意的藤野先生,教學(xué)的責任是那么的細致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的對比。
記得書(shū)上是這樣說(shuō)的,魯迅的畫(huà)圖很好但是他畫(huà)的血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對此事認真負責魯迅也銘記在心,也看到藤野先生但是對中國人的看法。
讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責和老師的生活,也深有感悟,所以我們中學(xué)生要尊敬老師,對老師的看法也要改變,也對魯迅回憶藤野先生做了最大的總結。
《朝花夕拾》讀后感5
“我們現在走的是一條狹窄險阻的小路,左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭,右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。
那時(shí)品味著(zhù)魯迅先生所作的《朝花夕拾.無(wú)!犯形蝾H深。魯迅先生用美好的語(yǔ)言把當時(shí)鄉下人們的生活理念描繪得淋漓盡致。他想要用自己的語(yǔ)言告訴我們:連鬼都如此善良,人又該怎樣呢?
今天,我再捧起《朝花夕拾》。隨著(zhù)魯迅先生,走進(jìn)他的.童年,了解當時(shí)的社會(huì ),體味生活的情趣!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽,其中《父親的病》體現了當時(shí)社會(huì )庸醫的無(wú)能,批判了當時(shí)社會(huì )的腐朽不堪... ...
故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時(shí),那位嚴厲的父親患上了水腫,逐日厲害。于是,魯迅先生請了兩位名醫就診,哪怕他們治病的方法、藥引令人覺(jué)得多么不可思議,可為了父親,一條活生生的人命,魯迅先生一家子忙忙碌碌?山Y果,卻不盡人意... ...魯迅先生深深地懺悔著(zhù),自己無(wú)法讓父親安然地死去,他的心靈,永遠的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著(zhù):“父親!父親!”好似一個(gè)失心瘋的病人,瘋狂卻又令人憐憫?吹竭@段,我不禁思考:魯迅先生這一聲聲的吶喊,是否喚醒了醫者的良知;是否喚醒了人們心中的道德;是否喚醒了那血腥的社會(huì )... ...
可,今時(shí)不同往日,身處二十一世紀新時(shí)代的我們,避開(kāi)了那陰暗的社會(huì )。我們所面對的不再是“謀財害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作,隨叫隨到的“天使”。我們應感謝那些救死扶傷的醫者們,感謝他們杏林春滿(mǎn),香溢華夏!我們也應該“有一分熱,發(fā)一分光!庇眯袆(dòng)改變社會(huì )的腐敗現象。
在《朝花夕拾》中,藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫學(xué)教授,長(cháng)相不算出眾,黑黑瘦瘦的,八字須,一副眼鏡架在鼻子上?删褪沁@樣的藤野先生,對于魯迅先生而言,是獨一無(wú)二,無(wú)法取代的;氐1902年,魯迅先生留學(xué)日本。初到東京,魯迅先生極其厭惡那些留學(xué)生們傍晚舞蹈時(shí)的嬉鬧,于是前往仙臺學(xué)醫,結識了藤野先生。
藤野先生很照顧魯迅先生。因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),幫魯迅先生修改講義,講義上的一筆一劃,充滿(mǎn)了藤野先生負責到底的態(tài)度。這些事雖然很平凡,但對于當時(shí)的民族偏見(jiàn)大風(fēng)暴,藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中,魯迅先生評價(jià)道:“他的性格在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人知道” 。藤野先生為中日友好做出了貢獻,1961年,在福井市為他建立了紀念碑。請記住他的名字——藤野嚴九郎。
《朝花夕拾》短短十篇散文,但每一次的閱讀,讓人感覺(jué)似乎游走在不同的世界。在這一場(chǎng)場(chǎng)奇妙的旅程中,我看到了作者童年的百草園,記得樸實(shí)的長(cháng)媽媽?zhuān)有開(kāi)朗的老師壽鏡吾... ...
令我記憶深刻的是魯迅先生對舊社會(huì )的批判,立志報國的過(guò)程。同時(shí),我也感受到了魯迅先生所寫(xiě)的“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”之中的報國之情。我們也要懷著(zhù)和魯迅先生一樣動(dòng)人的愛(ài)國心,創(chuàng )造出不平凡的價(jià)值,使短短幾十載的人生閃耀出偉大!
讓我們“勇者舉刀向強者”,努力奮進(jìn)!
《朝花夕拾》讀后感6
寒假作業(yè)布置寫(xiě)讀后感,于是我就開(kāi)始閱讀一張寫(xiě)著(zhù)密密麻麻的書(shū)名的報紙14 號。找了許久,我找到了一個(gè)題目較新奇的書(shū)——《朝花夕拾》魯迅;氐郊,從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》,對著(zhù)那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的'人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望,。 雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。 我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì )那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿(mǎn)激情。
小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開(kāi)心,以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會(huì )聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點(diǎn)燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著(zhù),歡笑著(zhù),舞蹈著(zhù),體驗著(zhù)前所未有的快樂(lè )。如今,我搬了新家,不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節,也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著(zhù)那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著(zhù)……
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由.
《朝花夕拾》讀后感7
世態(tài)炎涼。
從英法聯(lián)軍的入侵,至共產(chǎn)主義的崛起,算來(lái)已有數十年了:魯迅幼年的百草園,也已消融于戰火了。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè),看見(jiàn)一代大文豪在改革的熱潮中成長(cháng)的歷史,油燈又燃,目連嗐頭又冤苦地吹了起來(lái)……
童年——玩中嘗辛澀
祖母的故事,小魯迅應是記憶猶新吧!桂樹(shù)上,一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下,躥進(jìn)豆油燈下的百年老屋。
“那是老鼠跳梁的世界,飄忽地走著(zhù),吱吱的叫著(zhù),態(tài)度比名人名教授還軒昂!崩鲜蟛贿^(guò)竊賊罷,卻也如此囂張跋扈:小魯迅的心靈,是放置了一個(gè)多么不平的世界!《詩(shī)》云,“碩鼠碩鼠,何食我黍!”所謂的“名人”“達官”,有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下!
再看無(wú)常吧,“身上穿的是斬衰兇服,……直寫(xiě)四字道‘一見(jiàn)有喜’!睘槭裁础耙患邢病?只有陰間才有公正的裁決——在那個(gè)時(shí)代,世道昏暗,唯他才能帶來(lái)慰藉!
人生無(wú)常,命運總也不公:富佬享盡一生榮華,百姓做苦力、做勞役,還是落得妻離子散、死傷沙場(chǎng)的后果。人間主宰,人情不如無(wú)常,公正不若閻王,焉得圓滿(mǎn)哉!
青年——書(shū)里知中外
小魯迅或許很缺些玩物罷,連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺(jué)有趣。一看那《鑒略》,我的心情便由詫異轉至同情了:
粵有盤(pán)石,生于太荒。
首出御世,肇開(kāi)混茫。
與今日的《五字鑒》怕是同流;若的確,我倒也深明魯迅的苦衷。先以書(shū)中出現的兩行為例,單“粵”一字便是渾不出解的——即譯為“廣東”這地名,也不太通情理——地不是盤(pán)古造的么,他出生于大地上的廣東區,實(shí)在費解。這樣的歌訣有何用處?
令我感觸頗深的,乃是《天演論》。那位本家老輩的作為,倒也可笑——“臣許應骙跪奏……”這是中華歷史上的一頁(yè),早已泛起黃暈了,卻還要“抄下來(lái)去看去”,莫非溫故而知新么?當西洋的知識與技術(shù)傳入中國,地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué),蘇格拉底與柏拉圖的哲學(xué),我們只能眼巴巴地看著(zhù)而只得繼續已迂腐不堪的中國學(xué)問(wèn)么?
想必這就是封建教育罷!我也懂得了:封,乃不接受其他優(yōu)秀的文化,只禁錮于自己的小天地中;建,乃在基礎上繼續發(fā)展、鉆研,不論方向與基礎的良與劣。
成年——文章醒國人
魯迅的棄醫從文,便是由仙臺學(xué)醫一事的小插曲引起。
“……‘萬(wàn)歲!’他們都拍掌歡呼起來(lái)!
我一愣。初次讀時(shí),我還以為“他們”指的是“我”的同學(xué),細細一看,竟真是魯迅中國“同胞”。這就是中國人,對故友麻木至于此!想起曾見(jiàn)過(guò)的有關(guān)刑場(chǎng)的照片,對比這群幾乎要因畏懼強敵而成為漢奸的中國人,我大大的震驚了!為他們的懦弱,魯迅也憤慨了,這……憑什么厚顏無(wú)恥地稱(chēng)作“同胞”呢?
我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜,但作為魯迅,怎能因一位仁師放棄一國的'命運?醫,能醫人,卻不能醫國;唯筆,拯救的是一國的精神,才真正是醫國之手!
我終于懂得了魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》的動(dòng)機,明白了魯迅的犀利。他的棄醫從文,似可惜罷,也確有小小可惜;不可惜罷,也確實(shí)大大的不惜。魯迅是一位解剖家,他的筆是鋒利的刀,筆下是真正的中國,解剖的是國民的精神;而《朝花夕拾》則是一張處方:它針對的,就是中國人懦弱的!
再品一品那個(gè)時(shí)代的味道吧。
世態(tài),炎涼!
《朝花夕拾》讀后感8
在我的印象中,魯迅是在當時(shí)時(shí)代前端,用筆做武器,沖鋒陷陣的戰士。他如匕首般鋒利簡(jiǎn)練的誅心之論,抨擊著(zhù)社會(huì )或人性的陰暗面,寸鐵殺人,一刀見(jiàn)血。但是在他冰冷的青臉下確是一腔熱血。透過(guò)這本回憶性散文《朝花夕拾》,我看到了錚錚鐵骨里的柔情,一位仁愛(ài)、溫情的偉大形象在我面前矗立。魯迅的詩(shī)句說(shuō)得好:“無(wú)情未必真豪杰。
“朝花夕拾”,當這四個(gè)字從唇齒間緩緩傾吐時(shí),周?chē)路饛浡?zhù)重重詩(shī)意,無(wú)限聯(lián)想頓生。眼前仿佛幻化出兩幅極美之圖。一副是天色微明,大地被薄霧籠罩著(zhù),那枝頭的花,害羞地遮住了笑顏;晶瑩剔透的露珠,閃著(zhù)誘人的光澤。另一幅則是日影西沉,片片花瓣散落一地,鋪撒出凌亂的美。一老者,攜一竹籃,指尖拾起舊時(shí)的回憶。
原本是“朝花”,鮮嫩美麗,為何要“夕拾”那一地破碎的殘影呢?作者在《小引》中作了解釋?zhuān)骸皫墩刍,花香自然要好得多,但是我不能夠!薄俺ㄏκ啊币彩亲髡呋貞浲,流露的當下之感?/p>
短短十篇散文,就貫穿了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(cháng)道路。氣勢恢宏,風(fēng)格多樣,哲理深邃,汪洋恣肆。在表達對老師、親友的深切懷念的同時(shí),也抨擊了當時(shí)的社會(huì )現狀。作者善于抓住人物性格中最明顯的特征,用白描手法塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。所謂錚錚鐵骨里的柔情,我想從書(shū)中塑造的幾個(gè)典型人物說(shuō)起。
一是阿長(cháng)。
在魯迅的生活中,阿長(cháng)是一個(gè)很有影響的人物。因為長(cháng)媽媽“切切察察”的毛病,擺成大字的睡相,令人厭煩的種種規矩,“我”實(shí)在不打佩服她;又因為她對付“長(cháng)毛”的偉大神力,讓人產(chǎn)生特別的敬意。然而“我”童年里最寶貴的一套寶書(shū)|——繪圖《山海經(jīng)》就是長(cháng)媽媽尋購贈送的,“我”產(chǎn)生了新的敬意,怨恨從此完全消失了!渡胶=(jīng)》給魯迅童年帶來(lái)的快樂(lè ),讓他永遠懷念這位普通的不知名的勞動(dòng)婦女。
二是藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本仙臺留學(xué)求醫時(shí)遇見(jiàn)的一位恩師。他認真地給作者改正、補足講義,教導作者學(xué)科學(xué)要嚴謹;當他看到作者敢于解剖,高興中國人并不一味敬鬼神,不講科學(xué);作者受到一些不講理的日本學(xué)生的嫉妒、歧視和侮辱,藤野先生打抱不平。從中我們看到了以為正直熱忱、嚴謹治學(xué)和博大胸懷的藤野老師。魯迅抒發(fā)對他的感激、敬仰之情:“他的'性格,在我眼里和心里是偉大的……”魯迅懷念藤野先生,他寫(xiě)道:“但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)!
三是范愛(ài)農。
“把酒論天下,先生小酒人。大圜猶酩酊,微醉合沉淪。此別成終古,從茲絕緒言。舊朋云散盡,余亦等輕塵!边@是魯迅為悼念摯友范愛(ài)農所做的詩(shī)。
作者回憶在東京留學(xué)時(shí)和回國后在故鄉當教員與范愛(ài)農接觸、交往的幾個(gè)生活畫(huà)面:范愛(ài)農的老師被殺,當時(shí)在日本東京留學(xué)的作者和范愛(ài)農不打不相識,互相留下了深刻的印象;故鄉再遇,兩人酒席間談笑風(fēng)生,盡釋東京的前嫌;紹興光復,范愛(ài)農“辦事,兼教書(shū),實(shí)在勤快得可以!被貞浄稅(ài)農,友誼、溫情歷歷在目。然而,摯友卻蟄居鄉間,潦倒而死。對魯迅來(lái)說(shuō),該是怎樣復雜的心情!作者感慨范愛(ài)農的悲慘命運,難道不是在對當時(shí)黑暗的社會(huì )和舊民主主義革命進(jìn)行反思和批判嗎?
閱讀《朝花夕拾》,感受魯迅錚錚鐵骨里的柔情。
閱讀名著(zhù),體會(huì )作者的心歷路程,觸摸時(shí)代柔軟的脈搏,傾聽(tīng)世界激蕩的回聲。
《朝花夕拾》讀后感9
初識《朝花夕拾》,我便被其優(yōu)美的文字,熱烈而深沉的情感所吸引。這部魯迅先生唯一的一部回憶性散文集,文筆深沉雋永,完整地記錄了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和道路。仔細品讀,就像品嘗一杯香醇的酒,唇齒留香,讓人回味無(wú)窮。此時(shí),往昔生活的美好回憶在我的眼前蔓延開(kāi)來(lái),我重新嗅到了童年的芬芳。
提起朝花夕拾,我印象最深刻的情節要數魯迅先生從百草園到三味書(shū)屋的玩樂(lè )、學(xué)習生活了。我也如同作者一樣,享受著(zhù)不時(shí)從字里行間透露出來(lái)的那份天真爛漫的情感,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)面。我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文,正如讀著(zhù)發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,與他的昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,與玩伴一起捕鳥(niǎo)。但由于性急,總是捕不到許多。他又常聽(tīng)長(cháng)媽媽講故事,因而害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋中,壽鏡吾老先生雖教導嚴厲,但仍耐不住孩子們心中的稚氣。當壽老先生讀書(shū)入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各種各樣的事情,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上做戲,而小魯迅此時(shí)正在聚精會(huì )神地畫(huà)畫(huà)……
在乏味的學(xué)習生活中,這也是孩子們當時(shí)極大的樂(lè )趣了,一切感受都是那樣的天真爛漫,令人回味無(wú)窮。我不懂自己為何那么喜歡魯迅先生這一段時(shí)期的經(jīng)歷,或許是喚起了我對童年的美好記憶吧,亦或許是引起了我心中的共鳴吧,總之,用孩子的角度來(lái)觀(guān)世界,真的令人感到無(wú)比親切呢。
魯迅先生在文章當中表現了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情,憧憬著(zhù)美好的童年,不希望整日被父母、家奴束縛著(zhù),而這正是兒童的天性。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠離了童年,步入了少年時(shí)代,每天都在忙忙碌碌地學(xué)習,紛紛擾擾的生活已激不起我心中的漣漪。但我自認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著(zhù)甜美的少年夢(mèng);貞浧鹉切┩戡嵤,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。
猶記我家附近還有一大片田野,小時(shí)候總去那里聽(tīng)聞春日里悅耳的鳥(niǎo)聲,感受夏日清風(fēng)的熱烈,沉醉于秋日淡淡的果香,享受著(zhù)冬日暖陽(yáng)的沐浴。還有那片總被我采的一朵不剩的油菜花地。我沉醉在大自然的懷抱之中,常常忘了歸途。也還記得小時(shí)候每天一吃完飯,嘴都不擦就去鄰家串門(mén)兒,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里嬉戲,還時(shí)不時(shí)地跌進(jìn)泥潭,變成個(gè)小泥人兒。在田野里,我和小伙伴采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái)就把花藏進(jìn)了樹(shù)洞中,等到折回去,花早就枯萎了,但我卻仍沉醉在這無(wú)拘無(wú)束的自由快樂(lè )中。而不知從何時(shí)起,田野上造起了樓房,我和小伙伴也都在為前程奔波著(zhù),如今,已感受不到了大自然的親切,也少了些許的`自由,但我仍然向往自由,熱愛(ài)自然,無(wú)論此時(shí)能否實(shí)現這個(gè)微小的心愿,而童年的這段散發(fā)著(zhù)芳香的記憶將永遠封存在我心底;蛟S也正是因為我和幼年魯迅有這么多的相似之處,才使得我讀完他的文章有如此多的感慨。
一朵朵花瓣,一縷縷香氣,構筑了我整個(gè)童年,而現在,童年雖已漸漸消逝,留下的只是些散瑣的記憶,但是當我捧起《朝花夕拾》的時(shí)候,我內心的記憶就如潮涌般襲來(lái)。體味魯迅先生那個(gè)時(shí)期的童年之夢(mèng),我就會(huì )和魯迅先生一起重溫童年的記憶,重新嗅到童年的芬芳,重新和魯迅先生一起熱愛(ài)自然,向往自由,擁抱美好的幸福生活。
《朝花夕拾》讀后感10
我的書(shū)柜里擺放著(zhù)三套《魯迅全集》,有朋友送的,也有自己購買(mǎi)的。還有單行本的《朝花夕拾》等,那清新素雅的封面,我很喜歡。閑暇時(shí)翻看,很是滿(mǎn)足。
竊以為,魯迅的文章應該是要終生閱讀的。魯迅先生以瘦弱之軀,以一支利筆給我們建構了一座永遠的精神家園。處于內憂(yōu)處患的中國,因為有了魯迅這樣的“硬骨頭”,才撐起了一個(gè)民族的尊嚴。其價(jià)值遠非文字可以承載。
認識魯迅是從讀不懂魯迅開(kāi)始的,那些艱澀的句子在中學(xué)語(yǔ)文老師的百般解釋下還是懵懵懂懂。大學(xué)里開(kāi)設了現代文學(xué)課,魯迅占了很大的篇幅,任課老師文質(zhì)彬彬的講解把單純的我們引向深刻。了解了魯迅的身世,讀了魯迅更多的文字,仿佛看到了魯迅憂(yōu)郁的目光里寫(xiě)滿(mǎn)了不安。隨著(zhù)自己閱歷漸深,對人生的況味略知一二,才感受到先生的平民思想里撲騰著(zhù)的一顆偉大慈愛(ài)的'心。那是一種大愛(ài)大恨的俠骨柔腸。
有一段時(shí)間消沉低迷,無(wú)所事事,我總是在夜深人靜時(shí)捧讀《魯迅全集》。那古樸堅硬的書(shū)面上是先生的肖像照,他堅硬的頭發(fā),深邃的目光溫暖了寒冬時(shí)節孤寂的心靈。在反復閱讀中,我尋到靈感,寫(xiě)下了名曰《大師風(fēng)采》的一組散文詩(shī),“你的頭發(fā)太硬了,硬得穿透了一個(gè)世紀,像根!卑l(fā)表后獲得全國征文一等獎,后又入選《溫州文學(xué)五十年》等文集。這也是先生帶給我的福音。
20xx年正月,全民戰“疫”的特殊時(shí)期,宅在書(shū)房里,閱讀成了日課。書(shū)房通陽(yáng)臺花園處,我新貼了一幅對聯(lián):“暖日窗前書(shū)卷發(fā)黃仍好讀,濃蔭樹(shù)下田園尤綠可閑居”,這是溫州日報文化版主編南航先生撰聯(lián),平陽(yáng)書(shū)法家姜經(jīng)碧先生書(shū)寫(xiě)的。正可代表著(zhù)我當下的心境語(yǔ)境。
懷舊是人的天性。作家筆下回憶性的文字,也最為常見(jiàn)。這本《朝花夕拾》原名《舊事重提》,收錄魯迅先生1926年創(chuàng )作的10篇回憶性散文,尤其是那篇《五猖會(huì )》,我讀了又讀,感概良多。我并不認同此文“以趕會(huì )為背景,描寫(xiě)了父親為代表的封建制度對兒童天性的束縛和摧殘”這類(lèi)的評析。相反,從家庭教育的角度來(lái)看,父親要求孩子讀書(shū)的做法是正確的,是值得借鑒的。而且從魯迅先生的文字里,看不出一絲的埋怨,只有悠長(cháng)的回憶,深深的感恩。
文學(xué)閱讀,尤其是對像魯迅先生這樣的名家作品的貼標簽解讀,已經(jīng)離文本越來(lái)越遠!叭ノ膶W(xué)化”的傾向甚囂塵上。甚至一些知名學(xué)者也始終揮舞著(zhù)“戰斗”“抨擊”“主義”的大棒來(lái)引導青少年的閱讀,舍本而逐末。
我感覺(jué)還是周作人先生的評價(jià)來(lái)得真切,他認為,魯迅的一卷《朝花夕拾》,真是古今少有的書(shū),翻開(kāi)來(lái)看時(shí)覺(jué)得驚喜,因為得未曾有,及至看完了,又不禁悵然,可惜這太少了。
“覺(jué)得驚喜”“不禁悵然”,才是人文的閱讀,也才是符合人性的,符合魯迅先生“回憶的記事”初衷吧。誠如溫儒敏先生所言,在愛(ài)與死的反顧里,既彌漫著(zhù)慈愛(ài)的精神與情調,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面,又內蘊著(zhù)深沉而深刻的悲愴,這形成了《朝花夕拾》的特殊韻味 。
每一個(gè)讀書(shū)人都不可能繞過(guò)魯迅先生,他是無(wú)法跨越的高山,他是我們永遠無(wú)法釋?xiě)训膼?ài)。盡管魯迅先生以及他的文字讓我們沉重,甚至讓我們臉紅,讓我們無(wú)地自容?上驳氖,現在還有許多文化人毅然扛起魯迅的大旗,弘揚大道,呼喚真情,在他們的文章中看到魯迅的影子。更可喜的是,還有更多的青少年讀者崇拜魯迅、熱愛(ài)魯迅。
《朝花夕拾》讀后感11
在這個(gè)寒假,我拜讀了魯迅先生所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》!冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎(xiě)的唯一一部回憶散文集。它由十篇散文組成,比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(cháng)道路。在回憶往事的基礎上,魯迅對當時(shí)的社會(huì )現象進(jìn)行了猛烈的抨擊,使它具有極強的現實(shí)針對性!冻ㄏκ啊愤@本散文集是現代回憶性散文的典范之作。
《從百草園到三味書(shū)屋》,描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。開(kāi)頭的幾段寫(xiě)百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長(cháng)的合理要求,體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。
《藤野先生》,記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習生活,敘述在仙臺學(xué)醫專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,表現了藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,體現出藤野先生是個(gè)真正的君子,表達了魯迅對藤野先生深情的懷念。
魯迅在《瑣記》里回憶了隔壁家的衍太太表面對孩子好,其實(shí)是暗中使壞,讓孩子做危險的事,給魯迅看不健康的圖片,教魯迅偷媽媽的首飾,但對自己的孩子十分嚴格。表現出了她是一個(gè)自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務(wù)派辦學(xué)的`“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進(jìn)化論》的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現出探求真理的強烈欲望。
在《父親的病》這篇文章中,魯迅的父親被江湖庸醫耽誤,死去了,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
《無(wú)!愤@篇文章,主人公無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對現實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會(huì ),憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。
讀魯迅的文章,我深切體會(huì )到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息,感受到了他對自由的向往和對自然的熱愛(ài)。曾幾何時(shí),我已經(jīng)離童年遠去,但我還時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)自己五彩繽紛的童年;貞浧鹉切┩戡嵤,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。在繁忙的學(xué)習中抬起頭來(lái),天空上的童年已是一個(gè)遙遠的夢(mèng)。重溫魯迅的童年,就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年的作者回憶少年時(shí)代的他,猶如清晨開(kāi)放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,我們可從這些文章中,透視清末民初的生活畫(huà)面,了解當時(shí)的社會(huì )面貌。使人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》讀后感12
冷假功課布置寫(xiě)讀后感,于是我就開(kāi)始閱讀一張寫(xiě)著(zhù)密密麻麻的書(shū)名的報紙。找了許久,我找到了一個(gè)標題題目較新穎的書(shū)——《朝花夕拾》魯迅。
歸到莢冬從書(shū)架里拿出從未望過(guò)一眼的的《朝花夕拾》,對著(zhù)那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想,如同清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚往摘取,固然失往了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芳香,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、歸味無(wú)限。
《朝花夕拾》原本鳴做“去事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年糊口片斷的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了很多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的糊口,接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不離別百草園往三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味糊口,體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的`不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿戴落拓不羈的人,“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太恍惚了,有時(shí)竟會(huì )健忘帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,冷顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其當真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的藐視立場(chǎng)形成了光鮮的對比,體現出藤野先生是個(gè)真正的正人!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐碩而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿瞅。
固然在魯迅的童年中有一些不痛快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份無(wú)邪燦漫的感情,讓人面前不由泛起了一幅幅令人神去的天然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文,正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份暖愛(ài)天然,向去自由的童真童趣。我仿佛望到了幼年的魯迅,趁大人不留意,鉆入了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,固然有壽先生的嚴肅教誨,卻仍耐不外學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感慨感染都是那么無(wú)邪爛漫,令人歸味,也學(xué)就引起了我心中的共識吧,因此我才會(huì )那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光望世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,布滿(mǎn)激情。
小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,猛味紀嫻暮蕓心,以至于猛味紀了時(shí)間的匆匆流往,猛味家大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的結束游戲歸家。每逢佳節,吃完團聚飯,我們又會(huì )會(huì )萃在那一片屬于我們自己的曠地上,點(diǎn)燃我們早就預備好的小煙花,在火光中,絕情的奔跑著(zhù),歡笑著(zhù),跳舞著(zhù),體驗著(zhù)前所未有的快樂(lè )。如今,我搬了新莢冬不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節,也不在出往和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口注視著(zhù)那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著(zhù)……
童年已徐徐遠遙,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起暖愛(ài)天然,向去自由。
《朝花夕拾》讀后感13
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì )那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿(mǎn)激情。
連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著(zhù)滿(mǎn)腔憤慨之情,及見(jiàn)其他那些雜文、小說(shuō)集的鋒利。諷刺有魅力,當然,在魯迅筆下,那叫藝術(shù)。
我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文,正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿(mǎn)激情。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著(zhù),這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng);貞浧鹉切┩戡嵤,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總去那里享受著(zhù)春日的陽(yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的`油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì )兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著(zhù),因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著(zhù),因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現在能否實(shí)現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的“朝花夕拾”里就是寫(xiě)他的童年和青年。
《朝花夕拾》讀后感14
回到家,從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》,對著(zhù)那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅很多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,之后再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了之后在三味書(shū)屋讀書(shū)的.乏味生活,體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”
但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構成了鮮明的比較,體現出藤野先生是個(gè)真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐可是學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,所以我才會(huì )那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿(mǎn)活力。
小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一齊,那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一齊玩耍,一齊嬉戲,每次都玩的很開(kāi)心,以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會(huì )聚集在那一片屬于我們自我的空地上,點(diǎn)燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著(zhù),歡笑著(zhù),舞蹈著(zhù),體驗著(zhù)前所未有的歡樂(lè )。如今,我搬了新家,不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節,也不在出去和伙伴們一齊放煙花了,而是站在窗口凝視著(zhù)那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著(zhù)……
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不一樣年代的童年之夢(mèng),和魯迅一齊熱愛(ài)自然,向往自由。
《朝花夕拾》讀后感15
一遇到魯迅的文章,老師都會(huì )細細地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂(lè )美麗的童年,因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì ),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。
有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。
另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的'對比,體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因為社會(huì )的影響,“阿長(cháng)”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心?吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛(ài)的一面!鞍㈤L(cháng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾,魯迅表達了他對阿長(cháng)的愛(ài),他希望仁慈的地母能讓阿長(cháng)安息。
名師點(diǎn)評:
感受不深刻
還有幾個(gè)人物,我對他們的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農先生,魯迅一開(kāi)始對他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農的老師徐錫麟被殺害后,范愛(ài)農竟滿(mǎn)不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛(ài)農就義,魯迅開(kāi)始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦!焙髞(lái)“父親”死了,這讓“我”覺(jué)得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫(huà),唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她,實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
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