朝花夕拾讀后感匯編[14篇]

　　讀完一本名著(zhù)以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的朝花夕拾讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　朝花夕拾讀后感 篇1

　　細細品味，這夕拾的朝花雖有些年代的滄桑，但又有些鮮活的記憶映在眼前。

　　魯迅諷刺的技術(shù)，不得不說(shuō)要比中國的其他作家都略勝一籌。寫(xiě)動(dòng)物，敘事，回憶，都能諷刺出些什么。這諷刺讓人讀著(zhù)不但沒(méi)有絲毫惱火，倒是有些快活，自在。那些名人名教授，“負有指導青年責任的.前輩”們也總是在不察覺(jué)間帶了一頂不好惹的“高帽子”。這些類(lèi)似于抱怨的手法到了魯迅筆下卻成了一種藝術(shù)，一種他獨特的魅力。

　　再說(shuō)魯迅文章揭露的道理。這些道理似乎是你本就知道的，讀著(zhù)讀著(zhù)似乎這就浮出水面了，自然而然的事情卻讓你銘刻于心。卻看那封建孝道，看那封建教育，看那傷害兒童，看那傷害人民的，讀起來(lái)讓人多少有些心里不是滋味，更能體會(huì )到魯迅于文章中酸，甜，苦，辣，咸五味一體。

　　朝花夕拾讀后感 篇2

　　按照迷信的說(shuō)法，世界上存在各種各樣的生命形態(tài)，如來(lái)佛祖說(shuō)：天地人神鬼，毛羽麟角昆；神、佛、仙、怪、鬼、精、靈，魑、魅、魍、魎、魂、魄、魔；唱戲的行當也分成“生旦凈末丑，神仙老虎狗”，看來(lái)人和動(dòng)物以及妖魔鬼怪都差不多，無(wú)論哪個(gè)部落，構成和關(guān)系都大同小異。人的世界分成三教九流，鬼的世界也有地位高低。陰間有小氣鬼，陽(yáng)間有吝嗇人。所有的'神仙和妖怪其實(shí)都是人的夸張和變形。

　　魯迅見(jiàn)識了太多太多所謂的正人君子，對他們的嘴臉厭惡至極，相比之下，他反而更喜歡有點(diǎn)人情味的鬼——無(wú)常。公道、無(wú)私、甚至有點(diǎn)善良和人情味，這已經(jīng)讓見(jiàn)慣了國民劣根性的魯迅欣賞至極了。

　　當然魯迅不相信有鬼，也不可能喜歡無(wú)常，只是借此來(lái)諷刺偽君子，只是希望人與人之間以誠相待，互相幫助互相愛(ài)護而已。大家都做個(gè)好人，不亦樂(lè )乎。

　　朝花夕拾讀后感 篇3

　　《朝花夕拾》原名《舊事重提》。書(shū)中分為四個(gè)部分，分別是：《朝花夕拾》《時(shí)事雜文》《漫談文化》《讀書(shū)偶感》。每部分都讓我著(zhù)迷。

　　其中，令我印象最深的是《朝花夕拾》，因為里面十篇散文記敘了魯迅身邊無(wú)法令他忘卻的人與事，抒發(fā)了對昔日親友與師長(cháng)的永遠懷念之情。書(shū)中的《藤野先生》是我最喜歡的一篇文章。因為藤野先生他有著(zhù)很尊敬他人，不種族歧視的優(yōu)良品質(zhì)。

　　《時(shí)事雜文》是魯迅先生寫(xiě)的精品雜文，有的是魯迅先生懷念一些摯友的，有的是魯迅先生以聊天的口吻與我們一起討論天南海北的'知識，有的是提一些日�，嵤�。讀了這些，就如同一個(gè)偉大的文學(xué)家在與我們談心。

　　《漫談文化》是魯迅先生的一些見(jiàn)解與看法，字字流露出他敢于同黑暗勢力作斗爭的珍貴品質(zhì)。

　　《讀書(shū)偶感》則寫(xiě)了魯迅先生一些自己看過(guò)書(shū)的感受、讀書(shū)不宜做的事、一些書(shū)的類(lèi)型與作文要點(diǎn)。

　　《朝花夕拾》向我們揭示了當時(shí)舊中國整體社會(huì )現象，落后、愚昧。也激勵我們珍惜現在，更好的去創(chuàng )造未來(lái)。

　　朝花夕拾讀后感 篇4

　　星期四下午的閱讀課，老師讓我們去看一些名著(zhù)，而我，自然而然地拿了一本《朝花夕拾》。

　　這本書(shū)寫(xiě)了魯迅先生生活中所發(fā)生的事，也從側面描寫(xiě)出當時(shí)社會(huì )的黑暗。

　　比如，在“父親的病”這一章節中，魯迅先生請了當時(shí)城里“包治百病”的醫生為父親治病，可他收了診金之后，知道自己根本無(wú)法醫治，就把這件事推給了另一位“名醫”。魯迅一家對醫生的推脫沒(méi)有辦法，但父親的病還是要醫治的，所以，就把這一位“名醫”也請了過(guò)來(lái)，這位“名醫”同前一位一樣，于是，魯迅先生的父親還是去世了。

　　醫者，正是因為醫治他人才被世人所尊敬，但舉著(zhù)“神醫”的牌子去欺騙他人，根本就不配去做醫生。這件事也反映出了當時(shí)社會(huì )的黑暗和慘不忍睹。

　　魯迅先生仇貓并不是沒(méi)有理由的`，是因為“貓吃了魯迅先生的隱鼠”，但實(shí)際上，他的隱鼠是被長(cháng)媽媽踩死的，雖說(shuō)長(cháng)媽媽看起來(lái)很自私，但是，她卻買(mǎi)了連她都不認識的山海經(jīng)送給了魯迅先生，所以，魯迅先生才會(huì )記住她。

　　朝花夕拾讀后感 篇5

　　《朝花夕拾》是魯迅先生回憶早年的散文�！俺�花夕拾”這書(shū)名有著(zhù)不一樣的意義：早晨的花朵到夕陽(yáng)落下時(shí)才摘下?lián)焓捌饋?lái)�！冻�花夕拾》共收錄了十篇作品，它們以?xún)?yōu)美的句子、文字回憶了魯迅先生兒時(shí)到青年的成長(cháng)故事。

　　眾所周知，這部散文大部分篇目都以?xún)和�的視角進(jìn)行描繪，理性的批判了當時(shí)封建社會(huì )的腐敗與黑暗。其中的《五猖會(huì )》便是如此，雖然沒(méi)有直接性的批判，但是從文章的任何角度都能看出封建教育對兒童的傷害是如此之大；作者回憶中出現的最多的人物應該是長(cháng)媽媽這位善良、淳樸老實(shí)，卻又很迷信、嘮叨的.婦女了�！栋㈤L(cháng)與<山海經(jīng)>》就是其中一篇懷念長(cháng)媽媽的文章，而作者最?lèi)?ài)的書(shū)《山海經(jīng)》也是長(cháng)媽媽送給他的。所以作者的心中隊長(cháng)媽媽是懷有敬意的。

　　在《百草園與三味書(shū)屋》中，作者既寫(xiě)了在百草園里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，也寫(xiě)了在三味書(shū)屋里壽鏡吾老先生的嚴厲教導下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》，以“孝”為觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行理論，抒發(fā)了作者對散播白話(huà)者的憎恨。

　　讀完《朝花夕拾》，我想到了高爾基的那句話(huà)：“我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上�！遍]上眼，合上《朝花夕拾》回味著(zhù)書(shū)中的美好世界，時(shí)光又將我帶進(jìn)了那個(gè)輪回……

　　朝花夕拾讀后感 篇6

　　《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生寫(xiě)的一部散文集，這部散文集不僅描述了魯迅先生兒童時(shí)代的生活環(huán)境，還有魯迅先生對那時(shí)社會(huì )無(wú)比黑暗的揭露與批判、諷刺。

　　在貓狗鼠中，魯迅先生借著(zhù)動(dòng)物諷刺了那些所謂的名人教授《24孝圖》中描述了封建社會(huì )的孝道，那孝道不顧人命，同時(shí)也諷刺了《24孝圖》作者的愚昧無(wú)知，《無(wú)�！分忻枋隽朔饨ㄉ鐣�(huì )中的勾魂使者，諷刺了當時(shí)自稱(chēng)正人君子的軍閥統治者，父親的病中揭露無(wú)能醫生故弄玄虛害人的事情…

　　《朝花夕拾》是魯迅先生對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的`人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，表現了魯迅先生對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現了對當時(shí)社會(huì )的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì )，更表現了對阻礙人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。

　　朝花夕拾讀后感 篇7

　　《朝花夕拾》原名《舊事重提》。魯迅先生回憶了許多往事，有快樂(lè )的，有難過(guò)的，有委屈的……

　　剛得到那木刻的《山海經(jīng)》時(shí)，是開(kāi)心的；被父親留在家背書(shū)時(shí)，是難過(guò)的；屢次被那“大”字擠到床腳時(shí)，是委屈的`……

　　魯迅先生很善于說(shuō)反話(huà)�！把芴�太是一個(gè)精通禮節的婦人，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的�！边@是魯迅筆下的衍太太，是小魯迅眼中的衍太太。衍太太表面上對魯迅他們很好，至少小魯迅是這么覺(jué)得。但從“慫恿小魯迅和他的朋友吃冰”“教唆小魯迅去偷母親的首飾、珠寶”“傳播小魯迅偷家里的東西去變賣(mài)的流言”等事情中可以看出衍太太在心里是自己打著(zhù)小算盤(pán)的。

　　第一次讀時(shí)，我和小魯迅一樣，覺(jué)得衍太太是好的；當我第二次再看時(shí)，我開(kāi)始困惑衍太太是好還是壞，還是丈二和尚摸不著(zhù)頭腦；直到老師提示“說(shuō)反話(huà)”，我才了解原來(lái)衍太太是一個(gè)自私自利，表面一套背后一套的人。因此，我很討厭衍太太，反倒喜歡像長(cháng)媽媽那樣雖然有點(diǎn)迷信，但很樸實(shí)的人。

　　閱讀完《朝花夕拾》，我最大的收獲就是了解并學(xué)習了魯迅先生的語(yǔ)言藝術(shù)——說(shuō)反話(huà)。

　　魯迅先生的語(yǔ)言樸素，但很容易就把我拉進(jìn)了他的回憶，使我讀完后感到回味無(wú)窮，久久不能忘懷。

　　朝花夕拾讀后感 篇8

　　今天，細讀著(zhù)《朝花夕拾》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

　　我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的'孩子氣。

　　一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。

　　小時(shí)候，大家總喜歡到處爬山。而現在，我和伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，努力的讀書(shū)，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛(ài)。

　　童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗一下那時(shí)魯迅的美好童年。

　　朝花夕拾讀后感 篇9

　　這本書(shū)讓我印象深刻，讓我重新認識了魯迅先生。這位對中國文學(xué)史有重大貢獻的“民族魂”。

　　這本書(shū)是魯迅先生著(zhù)名散文集，分成了“朝花夕拾”、“荒涼中的自語(yǔ)”、“匕首與投槍”三部分。寫(xiě)了在魯迅先生眼中不一樣的事情。

　　這一篇篇散文讓我印象最深刻的事“無(wú)�！�。無(wú)常是一個(gè)民間神話(huà)人物，他活潑詼諧，不像其他鬼怪那樣恐怖。無(wú)常還是個(gè)異常有人情味的鬼。有一次無(wú)常去“勾魂”的時(shí)候，看到一位母親對兒子的離去那樣悲傷，無(wú)常頂著(zhù)被閻王大四十大板的風(fēng)險，放兒子“還陽(yáng)半刻”。

　　在魯迅先生的文章中有無(wú)情的'揭露、憤怒的控訴、尖銳的批評……魯迅先生的影響力是巨大的，他的作品不僅僅屬于那時(shí)代，更屬于所有時(shí)代。魯迅先生記錄了當時(shí)社會(huì )的黑暗、腐敗，抨擊了各種不公平的待遇，讓人大快人心，不愧是“民族魂”。

　　我期望這本書(shū)成為大家認識魯迅先生的一扇窗，讓大家認識、了解魯迅先生，更好地體會(huì )魯迅先生“俯首甘為孺子�！钡木�神。

　　朝花夕拾讀后感 篇10

　　魯迅的文筆猶如小橋流水，沁人心脾。細膩的情感，使我感到像在和一位平易近人的爺爺交談。于是，今天我向姐姐借來(lái)魯迅的《朝花夕拾》，悶了自己一天，品味了一番。

　　在此書(shū)中，當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一位老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。

　　書(shū)中的十則故事，給我印象最深的是《藤野先生》。當我看到《藤野先生》中的那一段話(huà)，便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”

　　但是，日本人也不是都不知道“尊重”二字為何意。作者在此則中更著(zhù)力描寫(xiě)的，是藤野先生嚴謹的教學(xué)作風(fēng)，對作者真誠的關(guān)懷。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著(zhù)魯迅對這位恩師的'贊揚與牽掛。

　　藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療疾病。為了所有人的健康而學(xué)醫，著(zhù)實(shí)可敬！

　　《朝花夕拾》是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，有沁人的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè )的時(shí)候，有無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，在魯迅筆下確實(shí)能真切的感受到。

　　朝花夕拾讀后感 篇11

　　童年想必都是甜蜜的，而魯迅先生的童年卻像是多味的茶，浸滿(mǎn)了人生的酸甜苦辣。

　　清晨的花，等到夕陽(yáng)西下再拾來(lái)。魯迅先生就這樣，在最困難的時(shí)候回憶童年的難忘記憶，也算是心靈上的安慰吧。所以，《朝花夕拾》這清新脫俗的'名字，在我心中留下了深刻的印象。

　　童年的快樂(lè )就像蜜一樣甜。魯迅先生在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在，與小花、小草、小蟲(chóng)兒作伴，和朋友們一起捉弄老師�！栋俨輬@到三味書(shū)屋》里記得清清楚楚。

　　魯迅先生童年的回憶也有比中藥更苦的�！陡赣H的病》中，年僅十二三隨的小魯迅，獨自一人為父親尋藥。雖然受到庸醫的欺騙，但他沒(méi)有對父親的病情不管不問(wèn)，仍是四處奔波，嘗盡苦頭。

　　童年是美好的，令人回味悠長(cháng)，但是沒(méi)有艱苦的童年，是不完整的。所以，魯迅先生在四處逃亡的艱難時(shí)刻，寫(xiě)出了舊時(shí)的這些事。不僅回憶了童年往事，又批判了當時(shí)社會(huì )的黑暗，也勾起了讀者的童年回憶。

　　童年時(shí)光，別提多開(kāi)心了!在奶奶家院子里瘋跑，下雨天踩水坑，和小伙伴們一起游戲，和爺爺在地里種菜。

　　現在，整天被學(xué)習包圍著(zhù)。但是，抽空看看《朝花夕拾》，細細品讀，在腦海中想象，就算是又一次和伙伴們在草地上打過(guò)滾了吧。

　　朝花夕拾讀后感 篇12

　　《朝花夕拾》是著(zhù)名文學(xué)家魯迅寫(xiě)的，是魯迅所著(zhù)的回憶散文集。

　　《朝花夕拾》記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶了那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的'懷念之情，在夾敘夾議中對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。散文中有10篇作品，大多記述了魯迅兒童時(shí)在故鄉的生活經(jīng)歷，寫(xiě)出了當時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì )風(fēng)貌，讓讀者也了解到了過(guò)去。

　　其中令我印象最深刻的是《從百草園到三味書(shū)屋》這個(gè)片段。百草園是作者童年的樂(lè )園，那里的樹(shù)木、果實(shí)、鳥(niǎo)類(lèi)和昆蟲(chóng)讓園子充滿(mǎn)生機。兒時(shí)的保姆那里聽(tīng)來(lái)的美女蛇的故事讓人膽寒，還有按照閏土父親教授的方法捕鳥(niǎo)。而被送進(jìn)書(shū)塾“三味書(shū)屋”后，不能常在百草園游玩，但童心未泯，作者和同窗們還總是忍不住到書(shū)屋后的園中嬉戲。在上課時(shí)，同學(xué)放聲朗讀，而老師也是到了入神的境界，同學(xué)就趁機做小動(dòng)作。這個(gè)片段揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長(cháng)的合理要求。

　　《朝花夕拾》文字簡(jiǎn)約又不失內涵，作者把敘述、描寫(xiě)、抒情、議論這幾種寫(xiě)作手法糅合在一起，用嫻熟的文學(xué)手法寫(xiě)成優(yōu)美的文章，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，引人深思······

　　朝花夕拾讀后感 篇13

　　《朝花夕拾》是魯迅先生的一篇回憶性散文集。書(shū)中敘述了魯迅幼年和青少年時(shí)期的生活。閱讀這本書(shū)籍，感覺(jué)不像是在閱讀書(shū)本文字，而是作者通過(guò)樸實(shí)的的話(huà)語(yǔ)跟你講述了一個(gè)個(gè)真實(shí)又充滿(mǎn)美感的故事，里面很多篇章都令我受益匪淺，其中《五猖會(huì )》這篇文章令我印象深刻。

　　《五猖會(huì )》講述了作者少年時(shí)一次看迎神賽會(huì )時(shí)發(fā)生的波折，主要寫(xiě)“我”對五猖會(huì )精彩內容的向往，可是父親卻要我背書(shū)，背不完就不讓我去看五猖會(huì )，表現了家長(cháng)與兒童在心理上的隔膜，控訴和批判了封建家長(cháng)和封建制度對兒童天性的摧殘。魯迅被包圍在這種黑暗封建的.家庭風(fēng)習和封建現狀。他的童年，許多來(lái)自?xún)和�的天性，天真的稚氣都被抹殺了�?/p>

　　通過(guò)閱讀《五猖會(huì )》，我了解了魯迅兒童時(shí)代的社會(huì )現狀，跟我自己的童年時(shí)光相比，我真是太幸福了，相比之下我們現在有個(gè)和諧民主的國家，對兒童的愛(ài)護有了一個(gè)很好的環(huán)境，所以我們更應該珍惜我們的美好生活，好好學(xué)習。

　　時(shí)間的推移，童年的漸漸離去，留下的只是朦朧不堪的回憶。細細品味著(zhù)《朝花夕拾》，感受著(zhù)那段不同年代的童年。讓我們與魯迅先生一起熱愛(ài)自然，向往自由吧！

　　朝花夕拾讀后感 篇14

　　魯迅，原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改豫才。一生著(zhù)作豐富。有小說(shuō)集《吶喊》，《彷徨》，《故事新編》。散文集《朝花夕拾》等作品。處于幼年時(shí)期的魯迅，在家庭的影響下讀了大量的古書(shū)，為他后來(lái)的文筆奠定了基礎。但平靜的生活在魯迅少年時(shí)被打破了。祖父周介孚因事下獄，父周伯宜又抱重病，家產(chǎn)中落，全家避難于鄉下。甚至魯迅每每為父親出入于質(zhì)鋪及藥店，遭人冷眼。

　　隨后父親去世。家境益艱。家族開(kāi)會(huì )分房，分給魯迅他們的既差且小，魯迅拒絕簽字遭到叔輩們斥責，倍感世態(tài)炎涼。長(cháng)大后魯迅又到日本仙臺學(xué)醫，在一次上課時(shí)在幻燈片上看到了一群中國人圍觀(guān)另一個(gè)中國人被砍頭。他意識到，想要救中國，最重要的'不是人民的身體，而是心靈，后來(lái)開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作。

　　魯迅的作品多以抨擊封建禮教為主，為此還受到通緝。但他并沒(méi)有絲毫退縮堅定不移，以手中的筆為武器，攻擊著(zhù)帝國主義。

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