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對聯(lián)的正確寫(xiě)法
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家都有令自己印象深刻的對聯(lián)吧,對聯(lián)是一種對偶文學(xué),起源于桃符。寫(xiě)起對聯(lián)來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編收集整理的對聯(lián)的正確寫(xiě)法,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
論及對仗之方法,不論選擇何種對仗形式,皆必須注意如何構思,如何用字、措詞、造句,詩(shī)意方能貫串。其詞意方面,有取其相對者,如:“悲”對“喜”、“善”對“惡”、“新”對“舊”等,有取其相似者,如“天長(cháng)”對“地久”、“父慈”對“子孝”等,有取其相關(guān)者,如“江風(fēng)”對“海霧”、“狂風(fēng)”對“驟雨”、“珊瑚”對“玳!、“青草地”對“白云天”等。然詞性方面,宜取其相同者方能成對。
我國文法上之詞性,共分九種,稱(chēng)之為“九品詞”。其中名詞、代名詞為實(shí)字類(lèi),其它動(dòng)詞、狀詞(形容詞)、副詞、介詞、連詞、嘆詞、助詞等為虛字類(lèi)。亦有將動(dòng)詞與狀詞列入實(shí)字類(lèi)者。詩(shī)中所用以名詞、代名詞、動(dòng)詞、狀詞居多,副詞、介詞、連詞較少,至如嘆詞與助詞等則更少。對偶即是一聯(lián)兩句之中,其句型與詞性之排列相同也。如:名詞對名詞,動(dòng)詞對動(dòng)詞,狀詞對狀詞。且其詞句之組成型態(tài),亦應相同。如單字詞與單字詞相對,雙字詞與雙字詞相對,三字詞與三字詞相對等。于今且將前人常用之對法,舉其可為模范者,說(shuō)明于下,以為初學(xué)者之參考。
一、實(shí)字對
九天閶闔開(kāi)宮殿,萬(wàn)國衣冠拜冕旒;(王維:和賈至舍人早朝大明宮之作)
旌旗日暖龍蛇動(dòng),宮殿風(fēng)微燕雀高;(杜甫:和賈至早朝大明宮)
詩(shī)中對仗以實(shí)字居多,故稱(chēng)為“實(shí)字對”。
二、虛字對
若教解語(yǔ)應傾國,任是無(wú)情亦動(dòng)人;
聚散有期云北去,浮沉無(wú)計水東流;
詩(shī)中對仗以虛字居多,故稱(chēng)為“虛字對”。
三、錯綜對
香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝;(杜甫:秋興八首之八)
柳絮打殘連夜雨,桃花吹散五更風(fēng);
此種對法,即前章所謂之“倒裝句”法。
四、連珠對
樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山惟落暉;(王績(jì):野望)
江天漠漠鳥(niǎo)雙去,風(fēng)雨時(shí)時(shí)龍一吟;(杜甫:滟滪)
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái);(杜甫:登高)
客子入門(mén)月皎皎,誰(shuí)家搗練風(fēng)凄凄;(杜甫:暮歸)
此即“迭字”對法。
五、人物對
黃公石上三芝秀,陶令門(mén)前五柳春;
欲舞定隨曹植馬,有情應濕謝莊衣;
對中以“人物”之典故為主軸。
六、鳥(niǎo)獸對
玄豹夜寒和露隱,驪龍春暖抱珠眠;
旅夢(mèng)亂隨蝴蝶散,離魂潛逐杜鵑飛;
詩(shī)中對仗以“鳥(niǎo)獸”為主軸。
七、數目對
百年莫惜千回醉,一盞能銷(xiāo)萬(wàn)古愁;
有時(shí)兩點(diǎn)三點(diǎn)雨,到處十枝五枝花;
八、巧變對
鳥(niǎo)去鳥(niǎo)來(lái)山色里,人歌人哭水聲中;(杜牧:題宣州開(kāi)元寺水閣)
此即重出句法之對(亦即張正體氏所謂之“拱璧對”者)
九、隔句對
昨夜越溪難,含悲赴上蘭;
今朝逾嶺易,抱笑入長(cháng)安。
此即第一句與第三句相對,而第二句與第四句相對。此種對法,又稱(chēng)扇對格!盾嫦獫O隱叢話(huà)》云:“律詩(shī)有“扇對格”,第一與第三句對,第二與第四句對。如杜少陵《哭臺州司戶(hù)蘇少監》詩(shī)云:“得罪臺州去,時(shí)危棄碩儒;移官蓬閣后,谷貴歿潛夫”。東波《和郁孤臺》云:“邂逅陪車(chē)馬,尋芳謝朓洲;凄涼望鄉國,得句仲宣樓”。又唐人絕句,亦用此格,如“去年花下流連飲,暖日夭桃鶯亂啼,今日江邊容易別,淡煙衰草馬頻嘶”之類(lèi)是也”。
十、互成對
黃葉仍風(fēng)雨,青樓自管弦;(李商隱:風(fēng)雨頷聯(lián))
江流天地外,山色有無(wú)中;(王維:漢江臨泛)
四年三月半,新筍晚花時(shí)。
胡越書(shū)難到,存亡夢(mèng)豈知。
無(wú)情有恨何人見(jiàn),月冷風(fēng)清欲墜時(shí)。
畫(huà)圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月下魂。(杜甫:明妃村)
桃花細逐楊花落,黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛。(杜甫:曲江對酒)
此種對法亦稱(chēng)“句中自對”,如首例句中之“風(fēng)雨”自對,“管弦”自對,而“風(fēng)雨”又與“管弦”成對,“黃葉”與“青樓”亦各自成對。沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬話(huà)》云:“對仗固須工整,而亦有一聯(lián)中本句自為對偶者,五言如王摩詰:“赭圻將赤岸,擊汰復揚舲”;七言如杜必簡(jiǎn):“伐鼓撞鐘驚海上,新妝袨服照江東”;杜子美“桃花細逐楊花落,黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛”之類(lèi),方板中求活,時(shí)或用之”。又洪邁《容齋續筆》云:“唐人詩(shī)文,或于一句中自成對偶,謂之當句對。蓋起于《楚辭》“蕙烝蘭藉,桂酒椒漿;桂棹蘭枻,斲冰積雪”。自齊粱以來(lái),江文通庾子山諸人亦如此”!渡衷(shī)話(huà)》亦云:“王維詩(shī)“門(mén)外青山如屋里,東家流水入西鄰”,嚴維詩(shī)“木奴花映桐廬縣,青雀舟隨白鷺濤”,皆謂之當句對”。
十一、流水對
野火燒不盡,春風(fēng)吹又生;(白居易:賦得古原草送別)
唯將遲暮供多病,未有涓埃答圣朝;(杜甫:野望)
但將酩酊酬佳節,不用登臨怨落暉;(杜牧:九日齊山)
此種句法,兩句只言一種意思,且互為因果。葛立方《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》云:“梅圣俞五字律詩(shī),于對聯(lián)中,十字做一意處甚多。如《碧瀾亭》詩(shī)云:“危樓喧晚鼓,驚鷺起寒汀”;《初見(jiàn)淮山》云:“朝來(lái)汴口望,喜見(jiàn)淮上山”;《送俞駕部》云:“何時(shí)鹢舟上,遠見(jiàn)爐峰迎”;《送張子野》云:“不知從此去,當見(jiàn)復何如”;《和王尉》云:“度鳥(niǎo)不曾下,新文誰(shuí)寄評”;《晝寢》云:“及爾寂無(wú)慮,始知機盡空”。如此者不可勝舉,詩(shī)家謂之“十字格”。老杜亦時(shí)有此格,如《放船》云:“直愁騎馬滑,故作泛舟回”;《對雨》詩(shī)云:“不愁巴道路,恐濕漢旌旗”;《江月》云:“天邊長(cháng)作客,老去一沾巾”。今人用之者殊少也”。
十二、問(wèn)答對
誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調,共憐時(shí)世儉梳妝;(秦韜玉:貧女)
永夜思家在何處,殘年知汝遠來(lái)情;
此種對法,以一問(wèn)一答方式為之。然答語(yǔ)不可過(guò)于直率,須把詩(shī)意蕩開(kāi),方能顯出含蓄與蘊藉。
十三、借韻對
廚人具雞黍,稚子摘楊梅;(孟浩然:裴司士見(jiàn)尋。廚一作庖)
根非生下土,葉不墜秋風(fēng);
住山今十載,明日又遷居;
因尋樵子徑,為到葛洪家;
此種對法,乃是借同音字以為對仗。如借“楊”為“羊”,以對出句之“雞”字,借“下”為“夏”,以對下句之“秋”,借“遷”為“千”,以對上句之“十”字,及借“子”為“紫”,借“洪”為“紅”,而琢成對仗。明俞弁《逸老堂詩(shī)話(huà)》云:“《天廚禁臠》有琢句法中假借格,如“殘春紅藥在,終日子規啼”;以“紅”對“子”!白∩浇袷d,明日又遷居”以“十”對“遷”!吨熳淤僭(shī)話(huà)》謂其論詩(shī)近于穿鑿。余謂孟浩然有“庖廚具雞黍,稚子摘楊梅”;以“雞”對“楊”。老杜亦有“枸杞因吾有,雞棲奈爾何?”以“枸”對“雞”。韓退之云“眼昏長(cháng)訝雙魚(yú)影,耳熱何辭數爵頻”;以“魚(yú)”對“爵”。皆是假借,以寓一時(shí)之興。唐人多有此格,何謂穿鑿哉?”
十四、虛實(shí)對
舳艫爭利涉,來(lái)往接風(fēng)潮;(孟浩然:訪(fǎng)天臺)
舳艫為實(shí)字,來(lái)往為虛字;利涉為虛字,而風(fēng)潮為實(shí)字。如此相對,稱(chēng)為“虛實(shí)對”,亦有以“交股對”目之者。
十五、交股對
春深葉密花枝少,睡起茶多酒盞疏;(王安石)
出句之第四字“密”,對下句第七字之“疏”;出句第七字之“少”,對下句第四字之“多”。如此交互相對,稱(chēng)之為“交股對”!叭雇狭娼,髻聳巫山一段云”亦同于此類(lèi)。釋惠洪《冷齋夜話(huà)》載介甫詩(shī)云:“春深葉密花枝少,睡起茶多酒盞疏”!岸唷弊之斪鳌坝H”字,世俗傳寫(xiě)之誤。洪之意,概欲以“少”對“密”,以“疏”對“親”。予作荊南教官,與江朝宗偶論及此,江云:“惠洪多妄誕,殊不曉古人詩(shī)格”。此一聯(lián)以“密”對“疏”字,以“多”字對“少”字,正交股用之,所謂蹉對法也”。
十六、渾括對
伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹;(杜甫:武侯祠)
“伯仲之間”與“指揮若定”,在字面上雖不甚工整,然整聯(lián)看來(lái),意思卻銖兩悉稱(chēng)。如此只對意不對字面者,稱(chēng)之為“渾括對”。
十七、逆挽對
此日六軍同駐馬,當時(shí)七夕笑牽牛;(李商隱:馬嵬)
回日樓臺非甲帳,去時(shí)冠劍是丁年;(溫庭筠:蘇武廟)
沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬話(huà)》云:“溫李擅長(cháng),固在屬對精工,然若工而無(wú)意,譬之剪彩為花,全無(wú)生韻,弗尚也。義山“此日六軍同駐馬,當時(shí)七夕笑牽!;飛卿“回日樓臺非甲帳,去時(shí)冠劍是丁年”。對句用逆挽法,詩(shī)中得此一聯(lián),便化板滯為跳脫”。
以上為絕句與律詩(shī)之對偶型態(tài),與屬對方法,至于排律之對偶,則除首聯(lián)與末聯(lián)不對外,中間不論句數多寡,皆須用對。此為近體詩(shī)運用對偶之準則,至于古體詩(shī),則對與不對,固無(wú)一定之限制,縱有對句,亦極其自由?晌阌官樖。以下再摘錄數則前人有關(guān)琢對之詩(shī)論,以供讀者參考。
關(guān)于“合掌”
所謂合掌,指的是上下聯(lián)講同一個(gè)意思。一副對聯(lián),一般字都不多(長(cháng)聯(lián)除外)。撰寫(xiě)對聯(lián),應當用有限的文字,表達盡量豐富的內容。在數字不多的情況下,如果還意思重復,就沒(méi)有多少內容了。這就是要“忌”的道理。下面一副對聯(lián)就是合掌的:
長(cháng)空展翅,廣宇翔云。
廣宇,就是長(cháng)空;翔云就是展翅。下聯(lián)的意思完全是重復上聯(lián)的。這樣,八個(gè)字中,四個(gè)字就算白用了。
上下聯(lián)的意思完全相同的情況,相對地說(shuō)要少一些,但部分詞語(yǔ)意思相同者,則時(shí)有所見(jiàn)。例如:
神州滋雨露,赤縣燦春花。
此聯(lián)后三字,上下意思有別。但“赤縣”就是“神州”的另一種說(shuō)法,上下意思又雷同了。這種部分詞語(yǔ)在意思上的雷同,也是合掌,也應當避免。但這種合掌,常常被人忽略,一些長(cháng)于撰聯(lián)的人,有時(shí)也在所不免,這就更應引起注意了。
“反對”的意思一正一反,“串對”是一句話(huà)分成兩半說(shuō),上下聯(lián)的意思一般不會(huì )重復!罢龑Α眲t不然!罢龑Α币笊舷侣(lián)互相補充,稍不注意,語(yǔ)意就重復了。因此,完全可以這么說(shuō),“正對”是合掌最容易出現的場(chǎng)合。
也有同一聯(lián)內出現意思重復者。如湖南羊年征聯(lián),有人撰聯(lián)如下:
積極地熱情地歡送舊歲;高興地愉快地迎接新年。
對聯(lián)的禁忌:
1、忌上重下輕
2、忌亂腳
3、忌三平尾或三仄尾
4、忌孤平和孤仄
5、忌同位重字和異位重字
6、忌合掌
7、忌上下聯(lián)無(wú)關(guān)
8、忌失替,失對
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