龍應臺的目送讀書(shū)筆記
《目送》是一部龍應臺的一部十分有名的小說(shuō)，我們閱讀之后有什么感受，怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編搜集整理的目送讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望對你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書(shū)筆記欄目!
《目送》--讀書(shū)筆記
花了兩天時(shí)間，終于看完了電子檔的《目送》
臺灣作家龍應臺女士的作品。
七十余篇文字，讀起來(lái)，實(shí)在是令人百感交集，欲說(shuō)還休。
從我看到有些路只能一個(gè)人走的時(shí)候，
我就明白了“目送”二字的含義。
人生之路漫漫，
你能做的只是眼睜睜看著(zhù)一個(gè)有一個(gè)熟悉而又陌生的臉龐
慢慢的離我們遠去。
我們就像站在車(chē)站的閘門(mén)前，
在眼光注視中，
漸行漸遠的車(chē)，
還有消失不見(jiàn)的人。
有的就再也不會(huì )回來(lái)了。
龍女士的文字在秀氣之余略帶鋒芒。
有時(shí)感覺(jué)像微風(fēng)，拂面。
有時(shí)感覺(jué)像刀鋒，刺眼。
我在想這是一個(gè)什么樣的人，如何有如此致截然不同的兩種風(fēng)格。
最早先只聽(tīng)聞其人，未知其是男還是女。
從姓名上，感覺(jué)其應該是一個(gè)溫文儒雅的男士。
后來(lái)，看起書(shū)，知其人。
才知道是個(gè)知性女士。
因為少有女士能寫(xiě)雜文，針砭我們周遭的一切。
與此同時(shí)，一顆細膩而感恩的心，時(shí)刻為身邊的愛(ài)與恨跳躍著(zhù)。
親愛(ài)的安德烈，不要怕。
孩子，你要慢慢來(lái)。
再到寫(xiě)到“ 我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追”。
還寫(xiě)道她母親說(shuō)要回家在香港的機場(chǎng)，還是在火車(chē)上。
不肯睡覺(jué)，在黑夜中睜著(zhù)眼睛，喊到我要回家的時(shí)候。
我知道那是多么的辛酸。
我看著(zhù)“我要上班”等借口轉身離開(kāi)至親的同時(shí)，
字里行間，都是作者的淚雨。
情到深處，不怕孤獨。
我看了蔣勛的《孤獨六講》
有情欲孤獨、語(yǔ)言孤獨、革命孤獨、暴力孤獨、思維孤獨、倫理孤獨。
我想當作者的母親每次說(shuō)“我的雨兒”的時(shí)候，
作者在旁邊一遍一遍的說(shuō)著(zhù)，我就是你的女兒。
那是多么的孤獨。
語(yǔ)言孤獨倒在其次，雖不能溝通，但能感受。
倫理孤獨成了內心的一種悲涼。
沙中有印、風(fēng)中有音、光中有影。
當然淚中亦帶笑，笑中有淚。
當一個(gè)人，帶著(zhù)思考，帶著(zhù)情感目送父親的逝去、母親的漸老、兒子的離開(kāi)、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，
寫(xiě)失敗和脆弱、失落和放手，寫(xiě)纏綿不舍和絕然的虛無(wú)。
這時(shí)候，她又是怎樣的心情去看待一切的呢。
人固然有生老病死，有聚散離合，有各種情欲悲喜，
誰(shuí)都不能置身事外。
你也跳不出來(lái)。
就算星云大師多談幾次紅塵道場(chǎng)也無(wú)濟于事。
生死筆記，深邃，憂(yōu)傷，亦很美麗。
她寫(xiě)盡了幽微，如燭光冷照山壁。
漫山遍野會(huì )有茶樹(shù)開(kāi)花。
目送走一切的時(shí)候，
身邊總是有新的'快樂(lè )伴隨。
我們誰(shuí)都曾年輕過(guò)，
不管是多少多少年前亦或是多少年后的同學(xué)會(huì )，
甚至是某位同學(xué)的追悼會(huì )，
都應是快樂(lè )的相聚，快樂(lè )的告別。
當世界讓我們遍體鱗傷的時(shí)候，
傷口長(cháng)出的卻是翅膀。
太疼的傷口，你不敢去碰觸;太深的憂(yōu)傷，你不敢去安慰;
太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。
確實(shí)，無(wú)力抗拒命運的時(shí)候，
我們都想去閉上眼睛，
以為關(guān)上了耳朵，
咱們就不聽(tīng)不聞不見(jiàn)就會(huì )那些就會(huì )離我們遠去。
其實(shí)，當我們一睜開(kāi)眼，
那些東西還在我們的眼前。
溫柔對待的永遠是自己的親朋抑或好友，
決然不是命運。
命運這家伙，
一旦惹毛了我，
定會(huì )揍它個(gè)半死。
因為我的傷口長(cháng)出的是翅膀，
我打不過(guò)，我能飛翔。
《目送》--讀書(shū)筆記
龍應臺的《目送》是本難得的好書(shū)。在你看完前幾篇，會(huì )產(chǎn)生一種感覺(jué)——不忍心讀下去，讀完了，就沒(méi)得讀了。
龍應臺在《目送》中寫(xiě)的是她個(gè)人的情感。寫(xiě)她與兒子一起逛街時(shí)，兒子不愿跟她牽手過(guò)街，兒子大了，有了疏離感;寫(xiě)她母親得了老人癡呆癥，反反復復的問(wèn)她是誰(shuí)，寫(xiě)她與母親逛街，母親的那個(gè)愛(ài)美樣子;寫(xiě)她與父親同樣在過(guò)街時(shí)，要牽她的手，而她已經(jīng)人在中年，寫(xiě)她父親最后病重生活不能自理時(shí)，由于傭人的疏忽，眼屎黏住了眼。等等。
龍應臺的文筆優(yōu)美而細膩，將這些生活中的點(diǎn)滴娓娓道來(lái)，那些情感也如流水般涌出筆端，躍然紙上。只是讓人不禁為之唏噓的是，父母老后的情形。我甚至覺(jué)得在美麗文字的背后，龍應臺是不是也想到了她老時(shí)的情景?由此，你不得不想到自己。
這個(gè)社會(huì )是需要關(guān)懷老年人的。雖都說(shuō)老人像孩子，但孩子是生命力的象征，而老，那是英雄遲暮，美人易老時(shí)。那是一個(gè)成年人不能掌握自身命運的時(shí)刻，那是垂垂老去等待死亡的時(shí)刻。那時(shí)，多少預示了人生的悲愴�；蛘�，說(shuō)的白一點(diǎn)，人，要有個(gè)好死!
我非常喜歡《(不)相信》中所寫(xiě)的，假如我籠統的隱晦的表達的話(huà)，那就是理想主義墮落為現實(shí)主義，而轉向實(shí)用主義的過(guò)程。是理想沿著(zhù)這一路線(xiàn)演變而歸于世俗的過(guò)程。龍應臺在文末引用了李叔同的話(huà)。我想他是尊重這位弘一大師的。我猜測，她應該非常佩服佛家的圓寂。因為這是將死亡掌握在自己手中而從容面對。從這個(gè)意義上講，我們似乎應對那些主動(dòng)舍棄生命者抱有尊敬之情。正像蘇格拉底所說(shuō)，“踏上死亡之途”與“繼續存活”，“孰優(yōu)孰劣”，“只有神明知道”。
當我們對生老病死充滿(mǎn)疑惑時(shí)，李叔同在臨終前“悲欣交集”四字絕筆及偈語(yǔ)或許告訴了我們他的人生體驗。
“君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓爾忘言，華枝春滿(mǎn)，天心月圓。”
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