父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記（通用24篇）

　　讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編為大家收集的父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇1

　　經(jīng)過(guò)閱讀《父親的病》（魯迅）這篇文本，我體會(huì )到封建迷信對舊國內封建社會(huì )置成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(cháng)而結出的苦澀果實(shí)。

　　當時(shí)的國內孝子，因為封建傳統思想的熏陶，即使對名醫的話(huà)將信將疑，也未曾想到過(guò)請西醫來(lái)救治。而寧愿懷揣著(zhù)疑慮瘋狂尋藥引、看著(zhù)一碗碗“良藥”下肚。

　　那些所謂的名醫，所開(kāi)的藥方的藥引子也是如此講究，同名醫們一樣——排場(chǎng)大。但是，一個(gè)個(gè)愚昧的國內人救人過(guò)度心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。

　　文中精通禮節的衍太太，她的行為更是毫無(wú)對于，真的是無(wú)法可想了。

　　我倒是佩服名醫們的口才，將群眾馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的種種緣故似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過(guò)�！�。他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病，遠遠大于西醫，不肯取長(cháng)補短，或是不斷探索、創(chuàng )新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相組合，宛如講述著(zhù)一段絕世傳奇，那樣引人入勝。

　　父親死前的聲聲喘息，能否敲碎那些愚昧的國內人的心外包裹著(zhù)的愚昧外殼，讓他們看到真理？

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇2

　　《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

　　故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(cháng)年無(wú)法康復，請了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，如：一對的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)轎子，生活好得很。

　　這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)就社會(huì )庸醫的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢(qián)�？此崎_(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西，滿(mǎn)懷希望卻有毫無(wú)作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。

　　那時(shí)的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著(zhù)，對當時(shí)封建、貪腐的社會(huì )的批判。

　　對于當前社會(huì )上坑蒙拐騙的游醫，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇3

　　故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城。那時(shí)候魯迅的父親患了水腫，已經(jīng)很長(cháng)時(shí)間了，都無(wú)法康復。魯迅的家人用重金請來(lái)兩位“神醫”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫”開(kāi)了不少的藥方，用了不少奇特的藥。

　　但是這些藥對魯迅父親的水腫沒(méi)有一點(diǎn)兒效果，結果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫卻還在那兒坐著(zhù)轎子洋洋得意呢，并且生活和健康都很好，誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì )怒發(fā)沖冠。他們明明知道了病人無(wú)藥可治了還給將死之人開(kāi)下看似靈丹妙藥，其實(shí)那只是濫竽充數，以此來(lái)騙取錢(qián)財。

　　那位“名醫”用了大量無(wú)效的藥物來(lái)醫治魯迅的父親，當他被魯迅的家人看出破綻來(lái)的時(shí)候，卻立馬改口，說(shuō)自己的知識已經(jīng)用盡，將醫治魯迅父親的任務(wù)推到另外一個(gè)“名醫”身上。第一位“名醫”為了名譽(yù)而不管病人的死活，而且事情過(guò)去了之后，他們就一如既往地過(guò)著(zhù)生活，完全不用為自己治死人的后果負責。

　　另一位醫治魯迅父親的“名醫”也不是什么好東西，他的腦子里裝的不是知識，而是借口，具有代表性的一個(gè)借口是“醫能醫病，不能醫命，對不對”。再看看他用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸�？吹竭@，我都非常氣憤，這些要不是沒(méi)用的就是找不到的，更別說(shuō)是救人了。

　　當時(shí)的舊社會(huì )就像這兩個(gè)庸醫一樣無(wú)能，剝奪勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果，官兵打劫老百姓的貴重物品，日本人在中國的土地欺負中國人等事情隨處可見(jiàn)，可是當時(shí)的政府連眼睛都不眨一下，可見(jiàn)，當時(shí)的舊社會(huì )就像魯迅爸爸病的一樣重。

　　魯迅是一個(gè)大文豪，他巧妙地用他的文章和他的小說(shuō)來(lái)反映當時(shí)的舊社會(huì )的無(wú)能。他用他的文章來(lái)提醒后人，要像打倒庸醫一樣推翻無(wú)能的舊政府，醫治患了重病的舊社會(huì )，振興中華。

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇4

　　重新翻開(kāi)《朝花夕拾》這本散文集，尋著(zhù)之前讀到的文章內容，在一張精致的書(shū)簽停留的地方，開(kāi)始了今天要讀的這篇文章：《父親的病》。這篇文章確實(shí)先生雜文中的典型代表，讀過(guò)這篇文章，便能更好的理解先生當初為何選擇棄醫從文，能感覺(jué)到先生那種以筆作槍的犀利！

　　文章著(zhù)實(shí)具有魯迅先生的特點(diǎn)。文章的開(kāi)頭先從各路“神醫”說(shuō)起，那些神醫的故弄玄虛，草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關(guān)系不大的，但是先生的父親得了脹氣病后，回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，這便是真情實(shí)感的流露了。先生以其父親的病穿線(xiàn)其中，描述了幾位“名醫”的行醫的過(guò)程，從他們的治病救人的態(tài)度，以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

　　文中便講述了魯迅先生在年輕時(shí)，父親患了水腫，長(cháng)年無(wú)法康復，于是請了兩位診金高昂的人稱(chēng)的“神醫”來(lái)診斷。開(kāi)了不少方，甚至提出許多令人無(wú)法想象的藥引，如：一對原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)轎子，生活得很滋潤。

　　這篇文章十分生動(dòng)地刻畫(huà)了當時(shí)那個(gè)年代庸醫的無(wú)能以及社會(huì )的黑暗。他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢(qián)�？此崎_(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，另大家滿(mǎn)懷希望卻有毫無(wú)作用。給人醫病只為錢(qián)財而不顧醫德。

　　其實(shí)魯迅先生批判的又何止是那些庸醫，先生更加深刻批判的是當時(shí)的畸形社會(huì )！那時(shí)的社會(huì )就如同先生的父親一樣病得很重。先生對于庸醫的批判其實(shí)就是對當時(shí)封建社會(huì )的批判。

　　通過(guò)這篇文章，或許我更能理解魯迅先生棄醫從文的原因了，比起生病，嚴重的就更是精神上的疾病。

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇5

　　《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書(shū)屋》一文已編進(jìn)了語(yǔ)文課本，所以在家自由閱讀時(shí)就避開(kāi)了，很感興趣地讀了其中《父親的病》，一開(kāi)始我想這篇文章是寫(xiě)魯迅父親得什么病怎樣醫治結果怎樣的，可看后知道，文章一開(kāi)始的主角卻是醫生。

　　開(kāi)頭并不寫(xiě)醫生怎樣來(lái)看父親的病，而是寫(xiě)十多年前紹興城內盛傳的一個(gè)名醫的故事：給一戶(hù)城外人家的閨女看急病，診費特別高。后來(lái)魯迅的父親患上了重病，這些“名醫”給病人診斷和開(kāi)處方往往也是以意為之，不要任何科學(xué)依據，拿病人的生命開(kāi)玩笑。例如秋天看病開(kāi)藥方就要加一味梧桐葉，“梧桐先知秋氣”，這樣便可望“霍然而愈”，這樣想要治好病簡(jiǎn)直天方夜譚。又例如后面來(lái)的陳蓮河先生，他的藥方是一種特別的藥丸和一種奇特的藥引，尤其奇特的是“蟋蟀一對”還要原配！對于這種荒謬的做法，魯迅諷道：“似乎昆蟲(chóng)也要貞潔。否則連做藥的資格也喪失了�！边@真是太可笑了。這位名醫吸飽私囊后，卻又厚著(zhù)臉皮溜之大吉了。不久，魯迅的父親就死了。

　　這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)就社會(huì )庸醫的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢(qián)�？此崎_(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效。

　　對于當前社會(huì )上坑蒙拐騙的游醫，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì )揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步！

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇6

　　“五一”勞動(dòng)節到了，學(xué)校放了三天假，趁此之余，我看了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，其中，印象比較深刻的應該是《父親的病》。

　　《父親的病》這篇文章記敘了：在魯迅先生年輕時(shí)的紹興城，他的父親患了水腫，但是，一直都治不好，長(cháng)年無(wú)法康復。找了2個(gè)所謂的診金高昂的“神醫”醫治，開(kāi)了不少藥方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效。到頭來(lái)，自己的父親也過(guò)世了，而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)轎子闊氣著(zhù)呢、生活好得很、還康健。讀了這篇文章，我的感想是：在魯迅先生的那個(gè)年代，醫療事業(yè)還并不發(fā)達，所以社會(huì )上出現了很多庸醫來(lái)騙取人們的信任和金錢(qián)�？梢�(jiàn)這些庸醫有多貪心。文中“要原配的蟋蟀一對”揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)，也表現出了平民們的愚昧、無(wú)知。在這篇文章的末尾，衍太太讓魯迅喊父親，充分的表現出“迷信”的意味，最后，魯迅覺(jué)得自己對于父親最大的錯誤的同時(shí)，寫(xiě)出了自己對于父親的無(wú)限思念。所以，這篇文章我懂得了很多，我們一定要相信科學(xué)，不要迷信。同時(shí)，我也想到了很多。小時(shí)候，就聽(tīng)爸爸說(shuō)過(guò)，他小時(shí)候生病發(fā)燒，我奶奶不帶他去醫院，而是在一旁喊、叫，說(shuō)一些迷信的話(huà)，但是到了第二天，并沒(méi)有任何的作用，可見(jiàn)，封建迷信只是一思想，他并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的作用。所以，我們要相信科學(xué)，相信那些實(shí)質(zhì)性的東西�，F在的社會(huì )上，也有很多類(lèi)似于魯迅先生那個(gè)年代的庸醫。報紙上經(jīng)常出現什么，那個(gè)地方又醫死人啦，或者什么藥品不符合國家的規定啦等等，大家可謂是見(jiàn)得太多了。這些醫生都是一個(gè)樣子，騙一些年齡大的人，這些人又有的比較封建、迷信，所以，他們故弄玄系、勒索錢(qián)財而同時(shí)又會(huì )草菅人命。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，這些庸醫只是為了一個(gè)字——錢(qián)，他們的心是黑色的，為了貪圖小便宜而真正的失去了一些不該失去的東西。

　　所以，我想說(shuō)，在當今社會(huì )，大家還是要相信科學(xué)。雖然先生寫(xiě)的是上世紀二十年代，但對于現代來(lái)說(shuō)還是有相同之處的。文章記述了先生年輕時(shí)父親患水腫，長(cháng)期無(wú)法康復。給父親看病的兩位“神醫”開(kāi)了不少藥方，用了不少奇特的藥，最終還是沒(méi)有治好。文章十分生動(dòng)地體現了舊社會(huì )庸醫的無(wú)能。明明知道病已經(jīng)沒(méi)法醫治，還故意蒙騙，故弄玄虛，看是開(kāi)的神丹妙藥，對病沒(méi)一點(diǎn)療效，搞得家人白忙一場(chǎng)，對病人忙于應付，草草了之，給人看病只為了金錢(qián)�，F代社會(huì )中，這種現象不也是客觀(guān)存在嗎？報紙上、電線(xiàn)桿上到處醫療廣告。有很多根本就沒(méi)有行醫資格，經(jīng)常發(fā)生醫死人的事。

　　這說(shuō)明了什么？這就是一個(gè)字——錢(qián)。為了錢(qián)，可以不顧他人你生命；為了錢(qián)，什么都不管了。我感到先生的文章對于今日還是有很多現實(shí)意義的。

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇7

　　故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(cháng)年無(wú)法康復，請了兩位診金高昂的人稱(chēng)的“神醫”來(lái)看，開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了，而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)驕子闊氣著(zhù)呢、生活好得很、還康健，聽(tīng)了如何不叫人生氣。

　　這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)舊社會(huì )庸醫的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。

　　“名醫”居然對臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下�；奶�！從這篇文章——根據看得懂的文章分析，魯迅前輩通過(guò)大量的諷刺而讓人們認識自己的錯誤，魯迅先生是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了�！�

　　接下來(lái)，就是“名醫”用大量雜亂的藥治了父親兩年，沒(méi)有醫好，就介紹別人來(lái)醫治�！懊�醫”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能?chē)@氣。

　　看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸�？吹竭@里，我已經(jīng)快說(shuō)不出話(huà)了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

　　對于社會(huì )上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底！并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì )揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步！

　　對于他的文學(xué)功底，不是我最欽佩的；而他那大無(wú)畏的精神和滿(mǎn)懷為國的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個(gè)平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇8

　　1陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫的臉是圓而胖的，他卻長(cháng)而胖了：這一點(diǎn)頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫是一個(gè)人還可以辦的，這一回卻是一個(gè)人有些辦不妥帖了，因為他一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。

　　2父親的喘氣頗長(cháng)久，連我也聽(tīng)得很吃力，然而誰(shuí)也不能幫助他。我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道：“還是快一點(diǎn)喘完了罷……”立刻覺(jué)得這思想就不該，就是犯了罪；但同時(shí)又覺(jué)得這思想實(shí)在是正當的，我很愛(ài)我的父親。便是現在，也還是這樣想

　　感受

　　《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉的生活片段，展現了當時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì )風(fēng)貌，是了解少年魯迅的可貴文章。

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇9

　　魯迅先生的《朝花夕拾》是作者對童年生活、青年求學(xué)經(jīng)歷的回憶，生動(dòng)描繪了清末社會(huì )的一部經(jīng)典散文。今天，我閱讀了其中的名篇《父親的病》。

　　《父親的病》是魯迅先生追憶兒時(shí)為父親延病求醫的往事，文中描寫(xiě)了2位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現，塑造了兩位狡猾、道貌岸然、貪婪、唯利是圖的“名醫”形象，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、草菅人命的本質(zhì)。

　　縱觀(guān)全文，作者雖然沒(méi)有以任何怨憤的言語(yǔ)來(lái)抨擊這些庸醫，但平淡的語(yǔ)言卻極盡諷刺意味。再來(lái)看看這些藥引——梧桐葉、蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的蟋蟀、平地木、敗鼓皮丸、點(diǎn)在舌上的靈丹……所謂“名醫”，為了彰顯自己用藥的與眾不同，故意采用奇特的藥引，其實(shí)不過(guò)是故弄玄虛的障眼法罷了。先不說(shuō)這么做對患者的病有無(wú)用處，但這荒誕無(wú)稽的庸醫形象卻早已深入人心。

　　“我這樣用藥還會(huì )不大見(jiàn)效”有一回陳蓮河先生又說(shuō)，“我想可以請人看一看，可有什么冤愆……醫能醫病，不能醫命，對不對？自然，這也許是前世的事……”這一段描寫(xiě)，更是作者對庸醫的諷刺。冤愆是一種迷信的說(shuō)法，本該以醫術(shù)救人的大夫卻將治不好病的責任推給鬼神，這難道不可笑嗎？庸醫害人��！

　　魯迅先生的童年時(shí)期，兒童的天性受到了父親的壓制與摧殘。然而在父親重病臥床時(shí)，他為了父親的病到處奔走。父親因病去世后，他夢(mèng)想著(zhù)能夠學(xué)會(huì )醫道，救治像他父親那樣求醫無(wú)助的病人。于是他遠渡日本，學(xué)習醫學(xué)，想推翻傳統中醫江湖郎中的偽醫術(shù)，救病治人，報效國家。

　　作為父母最親的人，我們作為兒女不應該好好孝順他們嗎？面對家人，我們要孝順，關(guān)心；面對這樣的庸醫我們要學(xué)會(huì )辨別，用火眼金睛，認清事物的真偽。

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇10

　　魯迅的這篇文章讓我深深的看到了封建庸醫的無(wú)能手段，也讓我體會(huì )到了封建庸醫的貪婪、無(wú)知的心理。

　　開(kāi)頭敘述了一位“名醫”的故事，其中的深刻語(yǔ)言刻畫(huà)，讓我感受到舊時(shí)期的人看病是十分復雜的。對于所謂好的醫生的診單百依百順�！皯{票付英洋貳百元正”“憑票付英洋一百元正”單是幾句，就看出了“主人”不作為的危險。任憑“名醫”擺布，并無(wú)任何科學(xué)道理的加價(jià)，這中間又有多少的水分呢？“名醫”難道真的是全心全意的看病嗎，種種疑惑促使我繼續看了下去。文中，一個(gè)醫藥傳說(shuō)更是讓我看出了荒謬。作者憑著(zhù)傳說(shuō)找到“名醫”，治病兩年并無(wú)起色。

　　后來(lái)，這位“名醫”自己無(wú)法治好父親的病，于是推薦了別的醫生治病。由此我覺(jué)得不僅“名醫”的醫術(shù)值得質(zhì)疑，也更讓我感覺(jué)到了道德的底線(xiàn)遭受挑戰。這樣的“名醫”只要一換藥引，所有人便忙活找藥。這種依賴(lài)，也充分體現了“名醫”的絕對權威，藥引從沒(méi)有遭到過(guò)質(zhì)疑，是因為人們不懂醫術(shù)，那么診金高漲又是因為什么呢？我認為這充分表現了醫生對錢(qián)財的貪婪，對金錢(qián)的欲望，他們并沒(méi)有全心全意看病，沒(méi)有真正的盡到醫德。而是將自己的專(zhuān)心放到了斂財，所以所謂的“名醫”經(jīng)常性的出現在大戶(hù)人家。這樣的診單中雖有幾貼普普通通的藥，但恐怕我想也只是名醫為了自身的利益，而敷衍了事。要是真正講究其藥效很可能沒(méi)有一點(diǎn)好處。

　　經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的治療，仍然是一點(diǎn)沒(méi)有起色。在文中的最后，我仿佛看見(jiàn)作者在通過(guò)這些語(yǔ)言描寫(xiě)與旁白傾訴自己對封建庸醫的不滿(mǎn)與痛恨。在我看來(lái)這類(lèi)庸醫的手段敗壞，是極其不能容忍的。他們殘害無(wú)辜的病人，摧殘一個(gè)個(gè)本來(lái)美滿(mǎn)的家庭。也正是魯迅這篇文章讓我看到了黑暗社會(huì )庸醫的無(wú)能及不擇手段的貪婪。

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇11

　　《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種。種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉的生活片段，展現了當時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì )風(fēng)貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。

　　在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫(xiě)到，在父親因庸醫愚昧而去世后，為避開(kāi)那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放下自我的專(zhuān)業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動(dòng)雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě)，但是蘊藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō)：“縱使日本有一千個(gè)川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅�！�

　　人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯落，造就了不一樣時(shí)代不一樣人的思想。過(guò)多的“斗士”形象的渲染，讓人過(guò)多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見(jiàn)的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會(huì )發(fā)現一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現魯迅內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著(zhù)魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇12

　　“哎——魯迅的父親得水腫了�！蔽易x了文中的第一段后，就不禁感嘆起來(lái)。接著(zhù)，我便頗有興趣地往下看。

　　看完了這篇課文，我便把自己看過(guò)的內容又重復了一遍：魯迅的父親得了小腫，在家人的考慮下，他們決定請一位名醫來(lái)治，他叫陳蓮河�？墒顷惿徍舆@個(gè)辦不妥帖的醫生，瞎配了一些藥方，還要魯迅尋找藥引，簡(jiǎn)直是自欺歁人嗎！可是，到了最后，果然如我想的一樣，最終，這位有名無(wú)實(shí)的名醫，把爸爸給折騰死了。

　　父親過(guò)世后，衍太太給他換了衣服，又將紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里，我只認為這是一種迷信。衍太太見(jiàn)父親要斷氣了。便讓魯迅叫，叫越大聲越好。父親忽然緊張了，仿佛有一些苦痛。我就想如果是我，我肯定不會(huì )這樣，我只想讓父親在人生中的最后一刻，能安心的和我們“再見(jiàn)”，我不想讓他太累。不過(guò)魯迅叫完后，便和我想得一樣，他覺(jué)得這是他對父親最大的錯誤！

　　我的心情十分的復雜，我在思考每一件事的起因，經(jīng)過(guò)和結果。一刻、兩刻……我終于明白了，這篇文章開(kāi)始是誤，經(jīng)過(guò)是誤，結果還是誤，他們犯了許多次的錯誤。是魯迅的錯，是陳蓮河的錯，是衍太太的錯，更是封建社會(huì )的錯誤。在這篇文章里，我希望迷信的人們，可以振作起來(lái)，走出迷信的包袱吧！

　　人生中錯誤像繁星一樣多，不過(guò)請永遠記住錯誤會(huì )讓人更加清醒。

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇13

　　一絲痛苦，一個(gè)錯誤，他的吶喊，這都得從那里講起，在明朝末期，社會(huì )上出現了一種病，讓那些單純的人們迷失自我，而那些有一點(diǎn)小聰明的人，卻可以借以此機會(huì )，獲取各種利益，陳蓮河也正是這樣的人。

　　魯迅的父親病入膏肓，敢可以說(shuō)是無(wú)藥可救的了，就再搶救的黃金時(shí)間請人一位神醫，雖說(shuō)是神醫，其實(shí)是一位庸醫，一出場(chǎng)就要十塊大洋，還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥，說(shuō)道簡(jiǎn)單，做起來(lái)就難，就因此事，消耗了父親搶救的黃金時(shí)間，原配蟋蟀一對，平地木十株，這誰(shuí)能找到，醫師陳蓮河還向魯家推銷(xiāo)一種仙丹，點(diǎn)在舌上，必定見(jiàn)效，說(shuō)了這些已經(jīng)很為難魯迅了，可后來(lái)又叫他買(mǎi)，還說(shuō)不貴，才2元錢(qián)一盒，只要單吃一百多天，一百多天，一百多盒二百多塊錢(qián)，當時(shí)年代2元錢(qián)就可以算為巨款呢！更讓人生氣的是那一句話(huà)：醫能醫病，不能醫命，對不對？自然這也許是前世的錯，也多怪當年人們真的太單純了，總是相信那些妖魔鬼怪，冤鬼作崇，這些迷信的說(shuō)法，陳蓮河的誤診，倒至了父親的生命又下了一個(gè)臺階！

　　衍太太你可真行，父親死之前還讓他不安息，還讓魯迅叫，雖說(shuō)這是民間說(shuō)法，但這也是迷信，假如他死了你叫不叫呀？

　　魯迅也有些后悔：在父親的生命終結階段，為什么要叫他呢？也許是社會(huì )的病，大家的病。

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇14

　　《父親的病》這個(gè)文章是文學(xué)家魯迅先生所著(zhù)，這篇文章的主要內容是：魯迅的父親得了水腫病，兩年都沒(méi)有治好，后來(lái)又有兩個(gè)自稱(chēng)醫生的人，用自己獨特的方式給他父親治病，最后卻被“假”醫生給害死了。

　　魯迅這篇文章不僅僅是同情自己的父親，還是諷刺了當時(shí)的黑暗社會(huì )，自己父親被江湖庸醫治死，這一直是魯迅心中的的一個(gè)死結。他回憶了兒時(shí)父親延醫治病的場(chǎng)景，寫(xiě)出了好幾位"名醫“的行醫態(tài)度、開(kāi)方、做法等種種的表現，表現出這些人故弄玄虛，只為了金錢(qián)而假扮“名醫”，他們巫醫不分，草菅人命，令人憤怒，同時(shí)也揭示了魯迅對自己的父親的不舍與愧疚之情。

　　魯迅先生諷刺了當時(shí)的黑暗社會(huì )，這篇文章創(chuàng )作于抗日時(shí)期，也是中華民族最危急的時(shí)候。國土的淪陷，人民的苦難給魯迅帶來(lái)了極大的痛苦，他又用自己的文字來(lái)表達自己的情感，用文字鼓勵自己，驅散心靈中的黑暗。

　　當時(shí)社會(huì )的黑暗對人類(lèi)帶來(lái)了許多危難，如今，我們強大起來(lái)，變成這么強大的中國的過(guò)程中，是一定有著(zhù)才華橫溢的人，作了國家的挺梁柱。周總理年少時(shí)就有“為中華之崛起而讀書(shū)”的報復。如今生活在太平盛世的我們，更應該爭當新時(shí)代好少年。

　　讀完魯迅這篇文章后：使我學(xué)到了很多人生哲理!

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇15

　　讀了魯迅先生的《父親的病》，深深感覺(jué)舊社會(huì )封建迷信害人的罪惡，弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫害人的可恨。

　　這篇故事是魯迅先生的親身經(jīng)歷，他的父親患了水腫病，無(wú)長(cháng)年法康復，在生活拮據百般無(wú)奈之下，用高價(jià)請來(lái)了一位“神醫”，神醫鼓吹自己醫術(shù)高明，給他父親開(kāi)了不少奇特的藥方，花很大一筆錢(qián)，結果父親的病不但沒(méi)好反而病故了，那位神醫卻生活的是瀟灑自在，請來(lái)庸醫反而加速了父親的病故。

　　合上書(shū)本，我非常氣憤，生氣“神醫”是騙取錢(qián)財草菅人命的騙子，他不但騙了錢(qián)，還把病人給害的早故，他說(shuō)故作懸疑，吹捧自己醫術(shù)高明，每次出診都以高價(jià)索取，能巧妙抓住人的心理深處進(jìn)行誘惑誤導病人，使本來(lái)魯迅家庭就生活拮據更是雪上加霜了。

　　然而當今社會(huì )，也有一些江湖騙子，以騙取錢(qián)財為生活，甚至也危害人的生命，如四大神醫，劉紅穎，王志金，李志明，高振忠宗，他們都稱(chēng)自已保治百病，用一些假藥來(lái)騙取錢(qián)財。讓病人吃了，不但沒(méi)有效果反而病更重了，他們披著(zhù)醫者仁心的外皮騙取病人的財物，讓是很多病人失去了最佳治療時(shí)間，甚至失去了自己的寶貴生命。

　　所以，我們一定要警惕坑名拐騙的游醫，要辨明是非，廣泛宣傳不封建迷信，讓社會(huì )一個(gè)精神文明的社會(huì )，讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠不在發(fā)生。

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇16

　　魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，在這里其中有一朵花，雖然不是姹紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。

　　文章回憶了兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現，揭示了那些人巫醫不分，故弄玄虛，勒索錢(qián)財和草菅人命的實(shí)質(zhì)。

　　由此，我聯(lián)想到當時(shí)中國的落后，不僅僅是醫學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀(guān)念上，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國藩在《原才》中的兩句詩(shī)“風(fēng)俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已�！焙汀帮L(fēng)俗之于人心也，始乎微而終不可御者也�！比绻�這兩位“名醫”就是《原才》中的“一，二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。

　　讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地敘述了事件的始末，卻暗念著(zhù)“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿(mǎn)腔心血，將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見(jiàn)血。重要之點(diǎn)，抓住之后，只消兩言三語(yǔ)就可以把主題道破�！�

　　這篇文章更是提醒我們，當下應刻苦學(xué)習，提升素養，不斷進(jìn)取發(fā)展，使我們偉大的民族擺脫愚昧，繁榮富強，這才是我們交的最好的一份讀后感!

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇17

　　《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集，它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中，最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。

　　這篇文章主要寫(xiě)了魯迅父親得了水腫，連續請來(lái)了兩位江湖上的所謂“名醫”，卻不僅沒(méi)有治好病，反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現在很容易治好，但不幸的是遇上了兩位草菅人命，巫醫不分的庸醫。

　　第一位名醫用藥奇特，據輿論說(shuō)，他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年，也沒(méi)什么用。收費還出奇的高，一次出診，診費就近百元。一戶(hù)人家有人生病死了，他還面不改色心不跳地說(shuō)：“這病我知道了�！笔忠粨]就收走了兩百元。這位名醫在父親身上耗了兩年，眼看待不下去了，就推脫責任，另找了一個(gè)生手替代自己，而他卻借機溜走，再找別人展示他“神奇”的醫術(shù)。

　　這位名醫找來(lái)的生手叫陳蓮河，是本城中僅剩的一位名醫。陳蓮河開(kāi)出的藥引比前一位還要奇特。什么一對原配的蟋蟀，好像連蟲(chóng)子也要講究貞節。陳蓮河還十分迷信，認為“舌乃心之靈苗”，就好像真有這回事似的，就算被他治了一百多天，父親的病不但沒(méi)有好，反而越來(lái)越壞，最后喘氣離世。

　　作者抨擊了那些社會(huì )上昏庸無(wú)能，巫醫不分，草菅人命還勒索錢(qián)財的庸醫，表達了對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)與憤慨，表現了當時(shí)社會(huì )的黑暗與腐敗，也為以后魯迅出國留學(xué)學(xué)醫埋下了伏筆。

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇18

　　“我有一種丹”，有一回陳蓮河先生說(shuō)，“點(diǎn)在舌上，我想一定可以見(jiàn)效。因為舌乃心之靈苗……價(jià)錢(qián)也并不貴，只要兩塊錢(qián)一盒……”讀到這兒，我的心中冒出了一團團怒火，原來(lái)當時(shí)的人都是那么昏庸迷信嗎?就此，魯迅先生文集中的人物，一個(gè)個(gè)在我的腦海中鮮活了起來(lái)。

　　因為父親的水腫逐日厲害，將藥不能起床，魯迅的家人們四處求醫，請了有名的陳蓮河先生來(lái)為父親治病。但他的藥方卻很難尋到，小小的魯迅便踏上了找藥的路，問(wèn)藥店，問(wèn)鄉下人，問(wèn)賣(mài)草藥的問(wèn)老年人，問(wèn)讀書(shū)人，問(wèn)木匠都只是搖搖頭，魯迅那時(shí)的心一定是崩潰的，沒(méi)有一個(gè)人知道，自己的父親的病是否沒(méi)救了呢?或許他會(huì )想朝天吶喊，為什么?直到后來(lái)，魯迅突然想起那遠方的叔祖，一問(wèn)果然知道，魯迅想父親的病，或許還有救。

　　藥物是找到了，父親的病，卻不見(jiàn)好轉。但，此時(shí)，那庸醫又來(lái)了，我這樣用藥還不會(huì )大有見(jiàn)效，我想可以請人看一看，可有什么淵源?醫能醫病，不能醫命對不對?自然，這也許是前世的事，一名醫生，一名醫生，竟說(shuō)出這樣迷信的話(huà)來(lái)，醫生不應該相信科學(xué)的嗎?可他卻迷信的說(shuō)出這樣的話(huà)�；蛟S，他就是這樣，抓住了人的心。正是這樣，抓住了人心中的那絲希望，讓人無(wú)力時(shí)去找他，求他醫治病人，可最后父親還是死了，父親臨死前我備注一門(mén)的顏太太指示，在父親還沒(méi)走時(shí)就住她，父親，卻在最后后悔了一輩子，因為在最后沒(méi)有想象，沒(méi)有讓父親享受到那最后的寧靜，我認為他最后在最終還是社會(huì )的錯，希望社會(huì )的錯誤能夠令人清醒吧!

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇19

　　《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時(shí)到長(cháng)大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。

　　《父親的病》記敘了當時(shí)庸醫害人的事情。當時(shí)醫生醫術(shù)不高，卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開(kāi)人世了，才又交給別的醫生看。

　　這篇文章舉了幾個(gè)例子，其中一例讓我感到非常的憤慨。

　　一個(gè)“名醫”出城看病，就要一百元錢(qián)，這可是一個(gè)大數目啊，但是，他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢(qián)才溜走。

　　這位名醫就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢？想必大家也知道了，當然預示父親的病因為這庸醫而耽擱了。我心中不甚惋惜，也對庸醫恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太，在魯迅父親將要平靜的離開(kāi)人世時(shí)，唆使魯迅去叫父親，讓魯迅留下了終身遺憾。

　　當今的社會(huì )中庸醫也不少見(jiàn)哪！我們身邊處處都是。

　　某醫院把病人醫治死了，又怕別人怪罪，竟把病人抬進(jìn)了廁所，謊稱(chēng)是病人自己掉進(jìn)去的�？勺詈筮�是露出馬腳：為什么病人身上會(huì )有管子呢？還有的醫生明明自己沒(méi)有多大的學(xué)問(wèn)，還要去充當教授、博士，把自己吹的天花亂墜，又特意花錢(qián)請“托”兒。因此誤了好多人的病。更有甚者，雖說(shuō)是醫術(shù)高超，但是貪心不足，看病除了診費還要收紅包。雖說(shuō)是禁止收紅包，可這種現象仍存在。唉！什么時(shí)候才會(huì )沒(méi)有庸醫呢？

　　《父親的病》各了我很深刻的印象，魯迅以大量反語(yǔ)透出了對庸醫的憎恨以及對不懷好意的衍太太的憤怒。

　　愿天下庸醫別再誤人了！

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇20

　　《父親的病》出自于《朝花夕拾》，這篇文章是作者對于當時(shí)封建社會(huì )那些所謂的“名醫”的諷刺。

　　第一位醫生可謂是一個(gè)糊弄人的“高手”，診金貴，就連藥引都奇怪的讓人詫異，“蘆根”，“經(jīng)霜三年的甘蔗”，光這兩樣就能讓人尋上好久，而個(gè)“名醫”所謂的藥引其實(shí)是沒(méi)有用的，他開(kāi)這個(gè)藥引就是讓那些不懂醫術(shù)的`人們覺(jué)得奇特和與眾不同，自然也就相信了“名醫”的高明，可是最后，卻因相信這樣的“名醫”而耽誤了病情。

　　魯迅的父親也得病了，可是他們找到的“名醫”也是如此，“平地木”、“敗鼓皮丸”這類(lèi)奇葩的藥引，聽(tīng)起來(lái)奇特，實(shí)際上卻是毫無(wú)用處，父親的病被這樣的醫生醫治了兩年，終于實(shí)在不行了，最后連喝藥都從口角上回了出來(lái)�！拔矣袝r(shí)竟至于電光一閃似的想道‘還是快一點(diǎn)喘完了罷……’”魯迅面對躺在病床上痛苦喘息的父親，那份心痛無(wú)法言表，對父親的病痛卻無(wú)能為力，甚至有了希望父親快些結束痛苦的想法，而這種想法與當時(shí)的封建禮教是背道而馳的，魯迅通過(guò)中西醫思想的對比諷刺了封建社會(huì )的愚忠和愚孝。文章的結尾，在父親彌留之時(shí)仍未逃過(guò)封建思想的束縛，舊時(shí)的禮教讓父親在痛苦中離世，也使魯迅一直對父親倍感愧疚，正如文中結尾所寫(xiě)”我現在還聽(tīng)到那時(shí)自己的這聲音，每聽(tīng)到時(shí)，就覺(jué)得這卻是我對于父親的最大的錯處�！�

　　《父親的病》這篇文章讓我心情沉重，讓我感受到了當時(shí)那些庸醫為了錢(qián)財而不惜別人的生命，雖然作者并沒(méi)有直接罵他們，而在字里行間中蘊含著(zhù)作者對于那些只在乎那些金錢(qián)的“名醫”的諷刺，依舊讓人回味。

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇21

　　大約在10多年前罷，紹興城中曾經(jīng)盛傳過(guò)一個(gè)名醫的故事。他出診一次是一元四角，急診十元，深夜加倍，出城又加倍。

　　有一次，一家城外的閨女生急病，來(lái)請他，因為他其實(shí)已經(jīng)闊的不耐煩，便非一百元不去，他們只好依他，到他家以后，只是草草了事，隨便看看，開(kāi)了藥方，就拿著(zhù)一百元就走。那病家似乎很有錢(qián)，第二天又來(lái)請他，只見(jiàn)主人笑臉相迎，道，昨晚吃了先生的藥好多了，所以請你來(lái)復診一下。仍舊引到房里，老媽子便將病人的手拉出帳外來(lái)，他一看冷冰冰的手，于是醫生點(diǎn)了點(diǎn)頭，我明了，從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫(xiě)道：“憑票付銀元一百元，正下面是署名，畫(huà)押�！�

　　“先生，這病看起來(lái)不輕呀!用藥還得重一點(diǎn)罷�！敝魅嗽诒澈笳f(shuō)。先生看出來(lái)他家很有錢(qián)就用敗嘜皮丸，老媽子問(wèn)：“有什么用嗎”先生接著(zhù)說(shuō)：”這可是仙藥呀!要是沒(méi)有你家這么嚴重，我就不會(huì )把我家祖傳藥方給你家呢?說(shuō)明你父親的病非常嚴重，我跟你呀，有一回陳蓮河先生說(shuō)：“點(diǎn)在舌上，我想一定能見(jiàn)效。因為舌乃心之靈苗，這錢(qián)也并不貴，只要兩塊錢(qián)一盒�！蔽腋赣H沉思了會(huì )，搖搖頭。我這樣用藥還會(huì )不見(jiàn)效。有一回陳蓮河先生又說(shuō)：“我想，我想，可以請先生看一看有什么冤衍……醫能醫病，不能醫愈。對不對?自然這也是前世的事了。

　　父親沉思一會(huì )，搖搖頭。

　　我知道父親的病情他自己知道，用什么藥業(yè)不會(huì )治好他的病的。

　　我是想讓父親能活的長(cháng)久些，但是父親又心疼錢(qián)，只要請來(lái)了衍太太，她是精通禮節的一個(gè)婦人，我們不應該空手著(zhù)，于是給他換衣服，又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在手里，不一會(huì )兒父親的手就順暢了。

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇22

　　《父親的病》這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)舊社會(huì )庸醫的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。

　　落墨的部分是很令人驚詫的�！懊�醫”居然對臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下�；奶�！而那主人仍舊很客氣地送他出門(mén)。魯迅先生真的是很偉大。

　　接下來(lái)，就是“名醫”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒(méi)有醫好，就介紹別人來(lái)醫治�！懊�醫”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。

　　可惜，第二位又是“名醫”。依我看來(lái)，他滿(mǎn)腦子裝的不是學(xué)問(wèn)，而是借口。尤其是最后一個(gè)，特別具有代表性“醫能醫病，不能醫命，對不對”，好小子，有一個(gè)推卸責任的泥鰍，居然還有顏面問(wèn)“對不對？”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸�？吹竭@里，我已經(jīng)快說(shuō)不出話(huà)了。

　　魯迅先生似乎就是在吶喊著(zhù)，對當時(shí)封建、腐敗的社會(huì )作批判！而現實(shí)社會(huì )中這種現象也不少見(jiàn)。對于社會(huì )上游蕩、坑蒙拐騙的行為我們一定要抵制、禁止他們的發(fā)展。而且要從小懂得追求真理、學(xué)會(huì )看穿事物的本質(zhì)、辨明是非。

　　父親被江湖庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

　　作者用諷刺的筆調寫(xiě)了庸醫誤人。以?xún)蓚�(gè)“名醫”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨特，表現了某些中醫的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過(guò)家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì )人生的傷悲。

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇23

　　馬上要開(kāi)學(xué)了，大家都匆匆忙忙地開(kāi)始準備復習和預習新知識了。我作為新初一的學(xué)生，也有許多要忙的，就比如閱讀魯迅的名著(zhù)《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》這本書(shū)中，有一篇《父親的病》吸引了我的注意力。

　　這篇文章先是以一篇故事開(kāi)頭，這故事講的是有一個(gè)神奇的名醫，他只管收錢(qián)，每次收的錢(qián)都很高，但是他每次治病都能治好，無(wú)論是多嚴重的病�；氐浆F實(shí)世界，魯迅的父親病了，他請了一個(gè)收錢(qián)很高的醫生，那個(gè)醫生開(kāi)了一個(gè)奇怪的配方，傳說(shuō)這位醫生什么病都能治好。魯迅交了一大筆錢(qián)，按照配方去采藥，準備給父親熬制，但喝了藥后，父親并沒(méi)有日漸變好，而是依舊病著(zhù)。于是這位醫生又推薦了另一位醫生叫陳蓮河，雖然大家都很不快，但是依然將這位名醫大方地送走了。陳蓮河這位醫生的診金也是非常貴的，但沒(méi)有辦法，魯迅一家還是付了錢(qián)，按照他的配方去找那些奇怪的藥引。在將那些奇怪的配方制成藥了以后，父親的病卻依舊沒(méi)有見(jiàn)好，反倒是越來(lái)越嚴重了。而在魯迅一家騙錢(qián)的名醫依舊在街上弄虛作假地看病。在父親死前那一刻，衍太太讓魯迅喊父親的名字，事后魯迅回憶這件事情感覺(jué)很愧疚。

　　看完這篇散文的我感到很壓抑，并且感到震撼。作者描寫(xiě)了兩個(gè)名醫，但這兩個(gè)名醫都沒(méi)有把父親醫治好。他們明知父親的病無(wú)法醫治，卻還故意蒙騙，看似開(kāi)的靈丹妙藥，實(shí)則就是弄虛作假，給人看病都是為了那些身外之物——金錢(qián)。魯迅寫(xiě)這篇文章的時(shí)候一定非常的悲憤，這篇文章表面上很冷靜地敘述整個(gè)事件的經(jīng)過(guò)，其實(shí)在暗妙地諷刺那些庸醫的行醫過(guò)程，滿(mǎn)滿(mǎn)的批判和激憤。其實(shí)現在的世界又何嘗不是如此，很多人打著(zhù)醫生的名號到處招搖撞騙，庸醫的行醫沒(méi)有用處，卻還一直蒙騙那些無(wú)辜民眾，這種行為應該有法律來(lái)制裁。

　　讀完了這篇文章，我深深地認識到了社會(huì )的殘酷與諷刺。我也明白了，將來(lái)不要做個(gè)故弄玄虛的人，而要腳踏實(shí)地，付出了多少行動(dòng)就索取多少回報。這是魯迅《父親的病》教給我的道理。

　　父親的病朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇24

　　《父親的病》這篇文章追憶了兒時(shí)魯迅為父親延醫治病的那段生活往事，描寫(xiě)了幾位“名醫”的開(kāi)藥細節，以及他們治病的前后過(guò)程。幾位“名醫”所使用的藥引是稀奇古怪，幾樣非常罕見(jiàn)而又充滿(mǎn)迷信的東西，比如什么“原配的一對蟋蟀，經(jīng)霜三年的甘蔗，敗鼓皮丸”等，這些“名醫”實(shí)質(zhì)是巫醫，醫道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙人錢(qián)財才是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒的洞穿了醫學(xué)、醫道的虛假乃至罪惡的本質(zhì)。

　　文中提到紹興城的一個(gè)名醫，出診的診金是一元四角，特拔十元，出城加倍，深夜再加倍。有一家的閨女生疾病，而這個(gè)名醫卻非一百塊不去。我想，即使是特拔，也頂多40塊，而他卻要100塊，可真是夠坑的，像個(gè)任性的大老爺們。去了后也只是草草地看上一眼，說(shuō)了句“不要緊的”，開(kāi)了張方就拿了100塊跑了，等第二天來(lái)時(shí)，明知道那個(gè)病人死了，卻說(shuō):"唔，這病我明白了"。取了方單，讓他付錢(qián)，而主人并不知道他的閨女已經(jīng)死了，讓他把藥開(kāi)重些，于是這“名醫”一會(huì )兒就坑掉了這家人200塊錢(qián)。在那個(gè)時(shí)候一元四角是很多錢(qián)，魯迅也說(shuō)一元四角很難張羅，更能凸顯這個(gè)“名醫”不僅草菅人命，而且大量騙取錢(qián)財，和那個(gè)陳蓮河一樣，一個(gè)個(gè)都是庸醫，但在那時(shí)卻是大家眼里的名醫。

　　在魯迅的父親快要斷氣的時(shí)候，那個(gè)兩面三刀、虛偽自私的衍太太出場(chǎng)了，讓作者拼命的喊“父親”，使得已經(jīng)平靜下去的父親又痛苦了起來(lái)，使得魯迅的父親不能安靜地離去。雖然魯迅在表面上聽(tīng)從衍太太，但他的內心卻是憎恨她的。

　　魯迅不只是諷刺那時(shí)的醫生，更是諷刺當時(shí)的社會(huì )，那個(gè)時(shí)候的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。那些封建思想太害人，我們現在需要相信科學(xué)，不要迷信，對那些坑蒙拐騙的庸醫，我們要懂得分辨，抵制社會(huì )上的丑惡現象，提高我們的自身的素養，讓社會(huì )不再發(fā)生類(lèi)似的事件。

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