駱駝祥子的讀書(shū)筆記200字（精選34篇）
當仔細品讀一部作品后，相信你心中會(huì )有不少感想，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的駱駝祥子的讀書(shū)筆記200字，歡迎閱讀與收藏。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇1
祥子的淪陷與當時(shí)社會(huì )的黑暗沉淪是分不開(kāi)的，正像魯迅所說(shuō)“四周黑洞洞的，哪能不碰壁呢”。轉眼看七十年后的'今天，社會(huì )充滿(mǎn)了理想的曙光，但志存高遠的莘莘學(xué)子卻有一部分未能踏進(jìn)大學(xué)校門(mén)，他們同樣充滿(mǎn)希望，但多少領(lǐng)到了高校錄取通知書(shū)的學(xué)子未能圓自己的大學(xué)夢(mèng)?
是現實(shí)，現實(shí)和他們開(kāi)了個(gè)玩笑，因為家境的貧寒以及各方面的原因，引發(fā)了這樣或那樣的悲劇，我不得不悲觀(guān)地說(shuō)，一個(gè)人要想實(shí)現自己的理想在社會(huì )上立足，除了擁有必備的品質(zhì)和知識，更重要的是金錢(qián)，是勢力。無(wú)論什么年代，社會(huì )依然如此現實(shí)，在現實(shí)的社會(huì )中像祥子那樣有理想卻沒(méi)有背景的人，多半都會(huì )被爭名奪利的社會(huì )無(wú)情地淘汰。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇2
姐有一本厚厚的《老舍精典作品選》，我趁著(zhù)空閑的時(shí)候拿出來(lái)看�！恶橊勏樽印肥抢仙嵯壬拇碜�，也是我最?lèi)?ài)看的。
看完祥子的故事，我的心情非常沉重，覺(jué)得祥子實(shí)在太可憐了。祥子善良純樸，對生活有駱駝一樣的積極和堅韌精神。經(jīng)過(guò)三年的努力，終于用血汗錢(qián)買(mǎi)來(lái)了一輛自己的新車(chē)。沒(méi)過(guò)多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，車(chē)子被奪走了。接著(zhù)，反動(dòng)政府的偵探又詐取了他省吃?xún)�用攢下的積蓄。后來(lái)，又用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē)，因虎妞難產(chǎn)死了，不得不賣(mài)車(chē)料理喪事。最后，祥子成了一個(gè)墮落、自私的人。
我想，假如祥子生活在現代，他可以在北京城里開(kāi)出租車(chē)，做上“的哥”。憑著(zhù)他的吃苦耐勞和對北京城的熟悉，經(jīng)過(guò)三年的'努力，他一定可以買(mǎi)上一輛轎車(chē)。而且，現在醫學(xué)這么發(fā)達，虎妞的難產(chǎn)是小兒科，母子完全可以平安無(wú)事。這樣祥子一家就可以過(guò)上幸福美滿(mǎn)的生活。再往好處想，憑著(zhù)虎妞治理人和車(chē)廠(chǎng)的能耐，經(jīng)營(yíng)一個(gè)出租車(chē)公司就更發(fā)達了。
這樣一想，我全明白了，要是現在，祥子就可以避免許多的不幸。所以，歸根到底，祥子的悲慘遭遇是由那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì )造成的。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇3
那個(gè)賣(mài)過(guò)駱駝的小子，以真誠讓很多人記住了他，有福也有禍，在他面前體現了人生中的善與惡。黑暗的'社會(huì )，他不屈服，與眾不同他的善良，真誠，一個(gè)人擁有夢(mèng)想在那個(gè)年代有如曙光感動(dòng)了很多人。如曹先生，是他自己放棄理想，放棄光明，自甘墮落，體會(huì )那種沒(méi)有尊嚴的生活，顛沛流離，為了金錢(qián)，自認下作。
請記住那個(gè)賣(mài)過(guò)駱駝的小子，他可以給你很多警示，或是“執著(zhù)不放棄理想”或是“堅強不放棄尊嚴”又或是“認真不放棄熱情，”這都能讓你學(xué)到很多。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇4
祥子來(lái)自農村，是個(gè)破產(chǎn)的青年農民，勤勞、純樸、善良，保留著(zhù)農村哺育他、教養他的一切，卻再也不愿意回農村去了。
從農村來(lái)到城市的祥子，渴望以自己的誠實(shí)勞動(dòng)買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)。
做個(gè)獨立的勞動(dòng)者是祥子的`志愿、希望、甚至是宗教，憑著(zhù)勤勞和堅忍，他用三年的時(shí)間省吃?xún)�用，終于實(shí)現了理想，成為自食其力的上等車(chē)夫。
但剛拉半年，車(chē)就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車(chē)，只牽回三匹駱駝。
祥子沒(méi)有灰心，他依然倔強地從頭開(kāi)始，更加克己地拉車(chē)攢錢(qián)。
可是，還沒(méi)有等他再買(mǎi)上車(chē)，所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空，買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想再次成泡影。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇5
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著(zhù)勤勞和堅忍省吃?xún)�用，終于如愿以?xún)�。然而好景不長(cháng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的`積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅忍，有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著(zhù)像駱駝一般積極和堅韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕�，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇6
老舍的《駱駝祥子》是我讀過(guò)書(shū)中給我印象最深的，書(shū)中的祥子本是一個(gè)勤勞，善良，樸實(shí)的人，但卻因為當時(shí)社會(huì )的黑暗與自己夢(mèng)想一次又一次的破滅而變成了一個(gè)麻木狡猾的行尸走肉。祥子是當時(shí)的一個(gè)靠拉車(chē)為生的人，他一直有一個(gè)夢(mèng)想：那就是靠自己的`力量掙錢(qián)來(lái)買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)。但每次上天似乎都在與他開(kāi)玩笑。祥子生活省吃?xún)�用，終于在三年中湊足了買(mǎi)新車(chē)的錢(qián)。
但好景不長(cháng)，當時(shí)軍閥戰亂，士兵到處抓人抓車(chē)。一次，祥子拉客出城，不巧被士兵抓去，車(chē)也就這樣沒(méi)了。第一次失車(chē)后，祥子沒(méi)有放棄，他到車(chē)廠(chǎng)里干一些雜貨，又有了些積蓄，但又被孫偵探全部敲詐了去。最后，祥子取了虎妞，虎妞給了他一筆錢(qián)去買(mǎi)車(chē)。但不幸虎妞難產(chǎn)而死，剛買(mǎi)回的車(chē)又被賣(mài)了來(lái)籌備虎妞的葬禮。從此，祥子便放棄了希望。祥子身上有著(zhù)許多精神，他堅持不懈，勇于奮斗，但當時(shí)的社會(huì )*暗。不給好人出路。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇7
老舍—一個(gè)偉大的人民藝術(shù)家,一個(gè)讓后人敬佩的文學(xué)巨匠,一座永恒的豐碑.他的一生創(chuàng )作了許多經(jīng)典作品,但其中最著(zhù)名的要算《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景,車(chē)夫祥子的坎坷生活便是主要情節。
小說(shuō)深刻揭露了舊中國的黑暗。祥子是位車(chē)夫，正直善良，他希望有一輛自己的.車(chē)。于是他省吃?xún)�用，三年后終于如愿以?xún)�。但抗戰時(shí)，祥子被抓去打雜，他的車(chē)也被奪走了。千辛萬(wàn)苦逃出來(lái)，回到廠(chǎng)子，但廠(chǎng)主劉四爺的女兒虎妞看上了他，使了千方百計讓祥子娶自己。祥子上了當。不久虎妞難產(chǎn)死了。
從此，祥子墮落了，他憎恨任何人，染上了惡習。小說(shuō)，真實(shí)展現了黑暗社會(huì )，特務(wù)等他們的丑惡面目，如果不是他們，祥子會(huì )墮落嗎?會(huì )淪為社會(huì )垃圾嗎?
這就是祥子的可悲人生的現實(shí)，殘酷與無(wú)可奈何。對于主人公—祥子，我替他無(wú)奈與惋惜。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇8
祥子作為一個(gè)普通勞動(dòng)者，希望通過(guò)勞動(dòng)過(guò)著(zhù)普通人的生活，但這種最普通的生活愿望也無(wú)法實(shí)現，最后喪失生活信心，淪為市井流氓無(wú)賴(lài)，甚至不惜出賣(mài)他人獲取金錢(qián)。
老舍站在人道主義立場(chǎng)上，對被侮辱和被損害的弱者寄寓深切的關(guān)懷和同情，對于摧殘人的社會(huì )進(jìn)行無(wú)情的否定，這是這篇文章最大的價(jià)值所在�；㈡な潜焕仙岢蠡腵市民婦女形象，并對其進(jìn)行了身體和心靈的雙重丑化，虎妞和祥子是市民文化和農民文化的沖突，老舍認同的起傳統性婦女。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇9
《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個(gè)普通的人力車(chē)夫的故事。這個(gè)車(chē)夫叫祥子，之所以書(shū)名在祥子前加了個(gè)“駱駝”兩字，是因為是駱駝救了他的命，使他拉上了人力車(chē)，所以因此得名，可見(jiàn)起名也有個(gè)技巧呀！如果此書(shū)定名《祥子的生活》則顯得過(guò)于直白，毫無(wú)生趣了。
“車(chē)口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著(zhù)形容著(zhù)或吵嚷著(zhù)自己的事，而后這些事成為大家的財產(chǎn)，向民歌似的由一處傳到一處……
這一段文字便把祥子的.性格與生活的環(huán)境介紹的清清楚楚，語(yǔ)言平實(shí)，但又不似白描手法干燥無(wú)味，正是文章的精妙所在。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇10
讀完整本書(shū)，我的心情是糾結的。祥子的前后變化讓我感到悲傷，又對當時(shí)社會(huì )的黑暗、丑陋而感到憤怒。卻又覺(jué)得我們生活在這么和平、幸福的世界上，我們根本就體會(huì )不到那是社會(huì )的黑暗和恐怖，又有什么權利和資格去評論那時(shí)人們?yōu)榱酥\生的`種種做法呢？也許他們只是被生活所逼，只是為了謀生，能夠生活，才發(fā)生了人性的扭曲。
而如今，社會(huì )發(fā)生了翻天覆地的變化，也沒(méi)有當時(shí)那種黑暗和恐怖的局面了。我們也更應該學(xué)習最開(kāi)始的祥子，那種奮發(fā)向上的精神，不然，結果就與后面的祥子“重合”了。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇11
拜讀了老舍的《駱駝祥子》，心中不禁泛起一陣漣漪。
祥子從鄉下來(lái)到城里，他有著(zhù)許多鄉下人的美好品格：淳樸善良，勤懇要強。他在城里做了車(chē)夫，而他的愿望只是擁有一輛屬于自己的車(chē)，但是，命運卻無(wú)情地作弄了他：第一次，他辛苦地攢錢(qián)買(mǎi)上了車(chē)，卻被大兵搶走；第二次，錢(qián)還沒(méi)有攢夠就被孫偵探敲詐了去；第三次，他用虎妞的錢(qián)買(mǎi)上了車(chē)，可好景不長(cháng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子為了安葬她，只得買(mǎi)掉車(chē)。
最后，他把希望寄托在小福子身上，但是小福子卻上吊自殺了。這些事情之后，祥子終于被殘酷的現實(shí)擊垮了，失去了奮斗的信心，漸漸變成了愛(ài)占小便宜、懶惰、無(wú)情、麻木的'行尸走肉！
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇12
讀完這本書(shū)，我不禁為祥子感嘆，為黑暗政府憎惡，為當時(shí)由于軍閥混戰而民不聊生的社會(huì )而惋惜。今天，改革開(kāi)放的春風(fēng)吹遍了神州大地的每一個(gè)角落，現在的美好生活需要我們共同去珍惜，更要去創(chuàng )造更美好的生活。不在讓祥子的悲劇重演!
我們現在的社會(huì )就是美好的，幸福的。沒(méi)有自私，不幸和殘酷了嗎?現在社會(huì )，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，然而社會(huì )總是要進(jìn)步的.，我們要讓社會(huì )進(jìn)步，讓它成為我們的家!
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇13
困境能使人奮進(jìn)，也同樣能讓人頹廢。祥子在無(wú)奈和痛苦中煎熬，在激進(jìn)和頹廢的邊緣徘徊。他就像個(gè)迷路的孩子，焦急，而有毫無(wú)辦法。給自己希望，卻又屢屢失望。舊社會(huì )，就是有一股難以抗拒的'力量不斷地把他推向自甘墮落的一列。這是痛苦的吧。
假如，祥子生在的是我們這個(gè)年代，我們的社會(huì )，也許他會(huì )有完全不同的人生。結合他的優(yōu)點(diǎn)，他能成為一個(gè)成功的人也是不一定的。但是，恰恰他生在的是那個(gè)混亂的時(shí)代，也許這就是命運。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇14
生活在富足的現代，人人搖著(zhù)利己主義的旗幟，追逐著(zhù)享樂(lè )，就算在新聞中或在街頭偶而瞥見(jiàn)街頭的流浪漢，仿佛也是司空見(jiàn)慣而不以為意，但是《駱駝祥子》里頭，那個(gè)由滿(mǎn)懷希望與年輕健壯，到不仁不義騙吃騙喝、帶著(zhù)“臟病”的.頹廢車(chē)夫—祥子—卻深深地觸動(dòng)了我。
我實(shí)在感嘆命運的磨人，實(shí)在心疼窮人的苦難，感嘆對于每天為了溫飽與生活抗戰、所掙來(lái)的一切也可能隨時(shí)喪去的苦人而言，“希望”與“道德”真的是奢侈品，因為堅持與要強并不能為他們擔保什么，幸福與美滿(mǎn)永遠離他們好遠。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇15
《駱駝祥子》是作家老舍寫(xiě)的一篇小說(shuō)，本書(shū)主要講的是一個(gè)人力車(chē)的悲慘命運。
本書(shū)的主要人物是祥子，祥子是一個(gè)年輕的小伙子，十八歲的.時(shí)候進(jìn)了城里，他喜歡拉車(chē)，拼盡自己的力量奮斗了三年買(mǎi)了一輛車(chē)�？刹恍业氖�，他的車(chē)因某種原因失去了兩次，而虎妞卻與他糾纏不清，最后卻不幸因難產(chǎn)而死。他們的小女兒小福子被祥子逼迫無(wú)奈買(mǎi)身為娼，最后祥子終于在絕望中走向毀滅，終于被那吃人的社會(huì )吞沒(méi)了。
這本書(shū)讓我們知道在那樣的社會(huì )上生活是很不容易的事，而且還讓我們知道了生活中必定會(huì )遇到困難，所以我們要知足常樂(lè )，也不要因為一些苦惱的事情而放棄生活。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇16
我看了一本老舍寫(xiě)的小說(shuō)《駱駝祥子》。
這本書(shū)以北平一個(gè)人力車(chē)夫祥子的行蹤為線(xiàn)索，以二十年末期的北京市民生活為背景，通過(guò)車(chē)夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為線(xiàn)索，揭露了舊中國的`黑暗控訴了統治階級對勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰，黑暗統治下的背景底層貧苦市民生活于痛苦深淵的圖景。
我敬佩祥子，因為他堅強他敢于有夢(mèng)想并去追求，我也替他感到惋惜，他最終沒(méi)能戰勝自己戰勝社會(huì )，被黑暗的社會(huì )打到了。
祥子有夢(mèng)想但他生活在舊中國不允許他去實(shí)現，反而改變了他，我們生活在新中國，我們有條件去實(shí)現自己的夢(mèng)想，所以我們應當趁早樹(shù)立夢(mèng)想，努力奮斗去實(shí)現它。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇17
體面的、要強的、努力的、個(gè)人的、利己的、自私的祥子還是成為舊社會(huì )的犧牲品。祥子的遭遇不僅是他個(gè)人的悲劇更是整個(gè)時(shí)代的`悲劇，他的下場(chǎng)正是那時(shí)許多勞動(dòng)人民最終的命運。
老舍先生用京味十足的語(yǔ)言生動(dòng)形象的描繪了二十年代末的老北京，生活在社會(huì )下層的勞動(dòng)人民悲慘生活，用爽快直截的文字無(wú)情的抨擊舊社會(huì )的黑暗，控訴了統治者的剝削與壓迫，同時(shí)也深深的傳達出對勞動(dòng)人民的同情和關(guān)切。
對于祥子，我感到無(wú)奈，感到惋惜。祥子一直努力與社會(huì )抗爭與命運抗爭，但終究還是沒(méi)能戰勝自己，喪失了信心。其實(shí)生活中希望總還是會(huì )有，寒風(fēng)呼嘯的冬天過(guò)去，春天一定就在不遠的前方。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇18
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。
他在揚宅的發(fā)怒辭職，對車(chē)廠(chǎng)主人劉四的報復心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn)；他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì )地位的一種表現。他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放放貸，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當車(chē)主剝削別人；他所夢(mèng)想的.不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇19
祥子有一個(gè)幻想：領(lǐng)有自己的洋車(chē)。于是他憑著(zhù)勤快和堅忍省吃?xún)�用，終于如愿以?xún)�。然而好景不長(cháng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，盡力存錢(qián)�？墒菒哼\又來(lái)臨到他頭上，辛辛勞苦的積蓄又被偵察洗劫一空。就這樣重復了三次，祥子開(kāi)端討厭這個(gè)世道，漸漸地墮落了下去。又有誰(shuí)能禁受這樣的打擊？
故事結局是個(gè)悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤奮堅忍，敢于奮斗，并深信自己會(huì )勝利的祥子，最后淪為社會(huì )垃圾。興許，祥子不是由于敗在社會(huì )，他是在一次又一次失去支撐本人斗爭的信心而走向腐化的.。信念是人生的能源。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇20
我想，現在墮落的祥子，死了倒是一種解脫!這怨不得他自己，怨不得那些質(zhì)樸的人們啊。
挫折，善者也。它不僅能夠磨練人的意志，也能使人變得更加堅強。祥子，在挫敗中一次又一次抬起頭，也許，這次的失敗過(guò)后，他還記得要爬起，繼續去走前方的路。
但是老北京的黑暗的，這怎能叫那些原本的善良的人們不發(fā)出像祥子一樣的吶喊“我招誰(shuí)惹誰(shuí)了？”
體面的，要強的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的`，偉大的，祥子不知陪著(zhù)人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì )埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇21
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng )造生活。他懷著(zhù)買(mǎi)車(chē)的信念，拼命的賺錢(qián)，就像是一個(gè)旋轉的小陀螺。終于，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē)，那輛車(chē)對于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。
可是命運捉弄人，車(chē)接二連三的'被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來(lái)，再度奮斗。
在此，我不由地感動(dòng)和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng)；對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無(wú)奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇22
《駱駝祥子》這本書(shū)相信一定有很多人讀過(guò)，今年春天的時(shí)候我就讀這本書(shū)。雖然這本書(shū)只有1·5萬(wàn)字，但回味無(wú)窮。
祥子是舊年代的車(chē)夫，他是農民破產(chǎn)，來(lái)城里打工的。祥子的理想很簡(jiǎn)單，就是有一輛自己的車(chē)。自己自食其力。他辛苦耐勞，為人仗義，從不做對不起別人的事情。祥子終于用3年時(shí)間攢100塊錢(qián)，去買(mǎi)車(chē)。以96塊前的價(jià)格買(mǎi)一輛自己的新車(chē)，他很高興因為有一輛自己的新車(chē)。但好景不長(cháng)，沒(méi)等多長(cháng)時(shí)間，祥子被抓丁，祥子的`車(chē)沒(méi)，但是趁著(zhù)兵亂，祥子牽回3只駱駝，又賣(mài)出去，但是鄰居家的虎妞看上他，強子被迫和虎妞結婚。又有自己車(chē)，但是災難又將降在祥子的身上，虎妞死于難產(chǎn)，祥子心愛(ài)的小福子也死。祥子徹底絕望。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇23
《駱駝祥子》中還刻畫(huà)了許多像祥子一樣的小人物形象，他們的際遇雖然各不相同，然而杯具的命運卻是共同的。
例如因為戰亂導致家人離散而不得不相依為命的馬氏祖孫；
例如不堪家庭重負的二強子；
例如為了養活兄弟而出賣(mài)肉體的小福子：
……
這些小人物和祥子一樣，都是一個(gè)時(shí)代的杯具！
祥子生活的年代是抗日戰爭前期，可見(jiàn)社會(huì )是多么的黑暗！然而，此刻，我們的生活卻是那么的幸福！我們應當好好地珍惜。
可是，在珍惜的同時(shí)，我們更應當好好想想，我們是不是應當堅持自我做人的準則？我們是不是應當執著(zhù)地去追求自我心中的.夢(mèng)想？所以，我們不能學(xué)祥子因為受到了太多的打擊而自暴自棄，不能任意地放縱自我，而應當找到問(wèn)題所在，解決問(wèn)題最更本的原因之后！再好好地去努力，取得屬于自我的最終的成功。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇24
從遇到駱駝之前的祥子身上看到了自己的影子，看到了每個(gè)懷著(zhù)夢(mèng)想或期待而執著(zhù)的留在大城市里奮斗的我們。我們在自己選擇的“北平”滿(mǎn)懷希望與激情的為擁有自己的“車(chē)”而努力。有時(shí)覺(jué)得那“車(chē)”就在眼前，真真切切，仿佛觸手可及，而伸手去摸卻發(fā)現一切又化為泡影。一次次徘徊于躊躇滿(mǎn)志、斗志昂揚與心灰意懶、萎靡不振之間。有時(shí)候想要放棄，又仿佛看到了希望，跟著(zhù)這希望走下去期待看到的.依舊是希望，便如此掙扎著(zhù)不愿意放手。
祥子是幸運的，他努力過(guò)，得到過(guò)，也失去過(guò)，他愛(ài)過(guò)也被愛(ài)過(guò)，恨過(guò)也被恨過(guò)，嘗遍了世間百態(tài)。祥子更是不幸的，他經(jīng)歷過(guò)一切最終還是陷在那“一切”的泥潭里。愿每一個(gè)我們都像遇到駱駝之前的祥子，永遠滿(mǎn)懷希望，永遠斗志昂揚！愿每一個(gè)我們遇到駱駝之后也能不忘初心！
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇25
《駱駝祥子》這本小說(shuō)講的是一個(gè)叫祥子的小伙子，他懷著(zhù)發(fā)家、奮斗的美好夢(mèng)想，來(lái)到北京做了個(gè)洋車(chē)夫。他每天辛勤地勞作奔波，希望能擁有一輛自己的車(chē)。他咬牙苦干了三年，終于湊足了錢(qián)，買(mǎi)了一輛新車(chē)。但不到半年，他的車(chē)就被大兵搶了，自己也被抓走，夜里他逃出來(lái)時(shí)，偷了3匹駱駝，拿去賣(mài)了錢(qián)，從此，他就有了外號，叫“駱駝祥子”。
他沒(méi)有忘記自己車(chē)被搶的事，拼命地工作，恨不得馬上就能買(mǎi)上一輛新車(chē)。但是他再怎么努力，卻只能眼睜睜地看著(zhù)希望一次次被粉碎：他妻子難產(chǎn)死去，錢(qián)也被人騙光，后妻上吊自殺。祥子心灰意冷，再也不去拉車(chē)了，他為了賺錢(qián)不顧一切手段，把自己的`朋友也出賣(mài)了，混成的人不人，鬼不鬼。祥子生活在一個(gè)腐朽的社會(huì )，不斷經(jīng)歷挫折，最終是沒(méi)能扛的過(guò)社會(huì )的黑暗。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇26
看完《駱駝祥子》這本小說(shuō)，對于祥子，我感到欽佩，也為他遺憾。我佩服他從前的堅強和上進(jìn)，但他最終沒(méi)能戰勝命運。人們常說(shuō)“一份耕耘，一分收獲”，祥子勤勞節儉，為什么卻走投無(wú)路？老舍懷著(zhù)對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下了這個(gè)悲劇，也讓我深刻地體會(huì )到了“人間地獄究竟是什么樣子”。正如老一輩革命家周恩來(lái)同志所說(shuō)：國家沒(méi)有前途，個(gè)人會(huì )有什么前途？
我們現在的生活很美好，不像祥子的時(shí)代那么黑暗，但是我想我們仍然要學(xué)會(huì )堅強。在報紙上常常能看到有人自殺了，我認為那是一種懦弱的行為，他們無(wú)法堅強面對生活才選擇死亡。還有許多人選擇不正確的行為來(lái)逃避現實(shí)忘掉煩惱，比如：嫖、賭、吸毒等，甚至因此走上犯罪道路。
我認為如果人人都學(xué)會(huì )堅強，那我們的.生活一定會(huì )更美好。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇27
當我讀到“祥子徹底墮落”時(shí)我有些厭惡祥子。但是轉念一想，他也是被逼的呀!如果這個(gè)只會(huì )上演悲劇，只會(huì )否定個(gè)人奮斗道路的.社會(huì )變的光明起來(lái)，人們變的思想開(kāi)放，平等起來(lái)，祥子也許就不會(huì )墮落。
祥子與老車(chē)夫相處，他們瞧不起自己;與劉四爺相處，他卻認為箱子娶虎妞是為了錢(qián);于虎妞相處，她如此霸道，與自己是不同世界的兩個(gè)人;與小福子相處，他能感到唯一的安慰，可當他絕望后，小福子早已自殺。
從此，這個(gè)世界無(wú)人陪伴祥子。在他認清世界真面目后，他絕望了，墮落了。
所以，當我們看到結尾時(shí)，去祥子內心深處想一想，是這個(gè)社會(huì )，不讓好人有出路!
真希望這個(gè)世界多出現一些絕望前的“祥子”，不要再出現墮落后的“祥子”。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇28
在暑假里，我讀完了老舍的一本傳世巨作——《駱駝祥子》。
在我國諸多知名作家里，想老舍先生這樣以平民出生而躋身文壇的是為數不多的，而始終保持平民性格，早文學(xué)創(chuàng )作中表現城市平民生活大伙成功者，唯獨老舍一人。
《駱駝祥子》本書(shū)敘述了一個(gè)民間，帶著(zhù)農民的質(zhì)樸和固執的車(chē)夫，當他認準了拉車(chē)，變成了車(chē)迷，一心想買(mǎi)車(chē)。于是他不斷努力，省吃?xún)�用�？烧l(shuí)知他連遭生活的打擊，加之又失去了心愛(ài)的女人，祥子便再也不以拉車(chē)為自豪，他厭惡勞作。生活捉弄了他，他也開(kāi)始游戲人生，吃喝嫖賭，出賣(mài)他人換錢(qián)，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具行尸走肉。
如果祥子做什么事的話(huà)，他能夠加持自己的`原則，也不會(huì )變成最后那樣，墮落成一個(gè)城市的垃圾。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇29
為什么這導致了與《駱駝祥子》相同的結果？是一個(gè)殘酷的社會(huì )。在現實(shí)社會(huì )中，金錢(qián)似乎代表一切，某些知識大于金錢(qián)，這從根本上是一個(gè)“虛假命題”。因此，要想立足于現實(shí)社會(huì )，充分的知識和良好的`生活背景是必不可少的。相比之下，后者因素的比例更大，所以制造了這么多后悔，甚至杯子�，F實(shí)社會(huì )的機會(huì )也決定夢(mèng)想是否實(shí)現。法拉第小時(shí)候家境貧寒，偶然的機會(huì )讓皇家學(xué)院院長(cháng)哈維認識了這個(gè)聰明好學(xué)的孩子，最終使法拉第成為了著(zhù)名的電子學(xué)者。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇30
《駱駝祥子》讀了老舍筆下有色彩的名著(zhù)后，我的第一感覺(jué)是夢(mèng)想和現實(shí)不一致。祥子一輩子夢(mèng)寐以求的`兩車(chē)最終在無(wú)數山頂上毫無(wú)顧忌地破碎和散開(kāi)。
事實(shí)上，夢(mèng)想和現實(shí)的不一致引起了無(wú)數遺憾。有多少新學(xué)生因為家里的情況不能上夢(mèng)想中的大學(xué)？有多少各方面的人才由于內外原因不能進(jìn)入各自的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域。光憑幻想是不能實(shí)現夢(mèng)想的。即使像祥子一樣孜孜不倦地追求，夢(mèng)想也終會(huì )破滅這可以說(shuō)是杯子。同時(shí)，祥子的最終墮落和社會(huì )的墮落是分不開(kāi)的。有些人出身貧寒，所以為自己的未來(lái)努力，但毫無(wú)結果。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇31
祥子的杯子是他所在的社會(huì )生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)通過(guò)對祥子周?chē)宋锖腿穗H關(guān)系的描寫(xiě)，真實(shí)地展現了那個(gè)黑暗社會(huì )的生活面貌，展現了軍閥、特務(wù)、工廠(chǎng)老板們丑惡的面貌，以及他們編織的`統治網(wǎng)對祥子們壓迫和壓迫關(guān)系的變形反映。
小說(shuō)并不回避祥子和豪女之間本能的欲望和一點(diǎn)依戀之情，但這樣的男女感情也同樣是以金錢(qián)利益關(guān)系為基礎的，所以豪女總是要把錢(qián)拿到自己手里�！板X(qián)在自己手里，勢力在自己手里�！泵鑼�(xiě)得很深刻�！盎㈡ず拖樽拥慕Y合無(wú)疑加劇了祥子的杯子。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇32
看看祥子，對比我們，作為陽(yáng)光下的少年，生活在二十一世紀的新時(shí)代，我們應該學(xué)習祥子身上一種積極進(jìn)積極向上的.精神。
他可以為自己心中埋下的理想而向著(zhù)一個(gè)目標去實(shí)現它，我們也可以給自己心中種下一片希望，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？所以我們要勇于克服一切的困難，奮發(fā)圖強，好好學(xué)習，努力成為國家未來(lái)的棟梁。祥子雖然最后還是漸漸墮落，但是我們的社會(huì )和他的不一樣，我們現在的條件很好，社會(huì )穩定，經(jīng)濟也在不斷發(fā)展，有書(shū)讀。
我們可以通過(guò)努力去解決在人生的道路上挫折；我們可以憑著(zhù)自己的力量站起來(lái)繼續勇往直前！
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇33
一直聽(tīng)說(shuō)老舍先生的《駱駝祥子》很好，利用這個(gè)暑假，我認真的閱讀了這本《駱駝祥子》。
老舍先生注重人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等，讓我們身臨其境去感受那些人物的心理，他們的'情感。讓我們的心也為之震動(dòng)。我們在平時(shí)的寫(xiě)作中也應當注意這一點(diǎn)�！恶橊勏樽印芬卜从沉水敃r(shí)社會(huì )的黑暗，以及人們面對生活的無(wú)奈。描寫(xiě)非�？谡Z(yǔ)化。
我從其中的人物身上也學(xué)會(huì )了遇到問(wèn)題時(shí)應當具有的精神。無(wú)論再苦再難，都要奮斗下去。真正學(xué)會(huì )“不拋棄，不放棄！”
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 篇34
我想，現在墮落的祥子，死了倒是一種解脫！這怨不得他自己，怨不得那些質(zhì)樸的人們啊。
挫折，善者也。它不僅能夠磨練人的意志，也能使人變得更加頑強。祥子，在挫敗中一次又一次抬起頭，也許，這次的失敗過(guò)后，他還記得要爬起，繼續去走前方的路。
但是老北京的社會(huì )是黑暗的，這怎能叫那些原本的善良的人們不發(fā)出像祥子一樣的吶喊“我招誰(shuí)惹誰(shuí)了？！”
體面的，要強的，好夢(mèng)想的`，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子不知陪著(zhù)人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地會(huì )埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼。
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