《泰戈爾詩(shī)選》讀書(shū)筆記550字
對于泰戈爾的詩(shī)，一開(kāi)始，就像是我對于余光中詩(shī)一樣，是毫無(wú)感覺(jué)的，也毫無(wú)興趣。當時(shí)就是不喜歡追著(zhù)文學(xué)大師的背影和遺留下的文字走，滿(mǎn)心倦怠地從那些字眼里匆匆穿過(guò)，一點(diǎn)沒(méi)有嘗到個(gè)中滋味。
直到在一張鐫刻時(shí)光的明信片上偶然讀到半首詩(shī)，才由衷感嘆其美妙。泰戈爾的`詩(shī)，韻理埋得很深。但是韻味確是跟夾心糖球一樣，從外至內一層層彌散開(kāi)去的。隨便翻開(kāi)一頁(yè)，隨便挑選一首詩(shī)，就無(wú)法不被一精一致不失大氣，悠遠不落俗套的文字所牢牢吸引，只一眼，就再也移不開(kāi)視線(xiàn)。于此先摘下《生于夏花》中的結尾。
般若波羅蜜，一聲一聲。
生如夏花，死如秋葉。
還在乎擁有什么。
每一句，我都不舍得讓它與前一句哪怕有一點(diǎn)相并聯(lián)。它們并不是分裂的個(gè)體，我明白的，但是他們是不能像粘膠紙一樣隨意地疊放，緊湊的。每一個(gè)字都很簡(jiǎn)單，再明晰不過(guò)了，每一句也再一精一簡(jiǎn)不過(guò)了。頓留著(zhù)一格格的空隙，讀出的意味都大相徑庭。心讀，口讀，讀出意味又再次變換。就好像，他那些個(gè)文字是活的。是夏花，是秋葉，是在死亡與綻放的循環(huán)中輪回地闡述些什么的僧侶，是火化后灰燼中的一顆舍利。
從沒(méi)有人否認泰戈爾的詩(shī)充滿(mǎn)靈一性一。他的這些優(yōu)美的詩(shī)文里，蘊藏的是一個(gè)國家的歷史文化，沉淀了宗教和時(shí)間。佛一性一的光輝從中隱隱約約地透露出來(lái)，圣潔得讓人心神寧靜。哪怕是再懶散的午后，再疲累的夜里，吟唱經(jīng)綸一般的美麗文字都會(huì )將心靈喚醒，沉到很久很久以前的恒河河底，接受洗滌。
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