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《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2020-08-30 17:39:31 讀書(shū)筆記 我要投稿

《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)筆記4篇

  《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō),是一部具有自傳色彩的作品。以下是小編為大家整理的關(guān)于這本書(shū)的讀書(shū)筆記,歡迎大家閱讀!

《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)筆記4篇

  《簡(jiǎn)·愛(ài)》讀書(shū)筆記(一)

  《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一本有著(zhù)多年歷史的文學(xué)作品。從中,我了解到了作者夏洛蒂·勃朗特的許多故事。她出身在一個(gè)多災多難很貧窮的家庭,居住在一個(gè)十分貧窮的農村可惜上帝似乎毫不防備的塑造了他們,又似乎急不可耐的伸出了毀滅之手,這些才華橫溢的兒女都無(wú)一例外的先于父親在人生的重要的時(shí)間離開(kāi)了人間。

  《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本小說(shuō)主要通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)與羅特斯賽之間一波三折的愛(ài)情故事,塑造了一個(gè)出身卑微,生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格,追求個(gè)性自由,主張人生平等,不向人身低頭的堅強女性,簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡寄人籬下的環(huán)境。

  從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的藐視,表哥的侮辱和毒打然后她并沒(méi)有絕望,他并沒(méi)有自我摧毀,并沒(méi)有侮辱中沉淪所帶來(lái)的種種不幸一切相反換來(lái)的都是簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心,都是她堅強不屈的精神,化悲憤為力量,不但在學(xué)習上飛快地進(jìn)步而且取得了師生們的理解。

  《簡(jiǎn)·愛(ài)》讀書(shū)筆記(二)

  簡(jiǎn)·愛(ài)最終獲得了她的幸福和快樂(lè )。

  翻過(guò)了書(shū)的最后一頁(yè),我感到一陣釋?xiě),我喜歡這樣的結局。她將夏日的陽(yáng)光帶到羅切斯特先生臉上的時(shí)候,我的心也頓時(shí)明媚了。

  她的無(wú)時(shí)不飄揚在生活中的動(dòng)人氣質(zhì)和人格已不知不覺(jué)地漸漸在我的腦海中沉淀。

  當羅切斯特先生一顆心在試圖向她靠近時(shí),簡(jiǎn)謹慎地躲開(kāi)了,她一直以來(lái)獨自開(kāi)辟新生活的孤獨和無(wú)助使她格外擔心受到傷害,這卻恰恰給她帶來(lái)多一分優(yōu)雅,少一分輕;她告訴羅切斯特先生什么是給一個(gè)教師最好的禮物,和那些出身高貴、傲慢又勢利的太太小姐們比起來(lái),簡(jiǎn)﹒愛(ài)自尊又不失禮貌的言行,真誠樸素的內心,善良又大方的品質(zhì)得到了羅切斯特先生的欣賞;為了尊嚴,她勇敢地訣別,流浪的生活更無(wú)疑是雪上加霜,但是她堅韌、無(wú)私、勤奮地工作使她在乏味的生活中找尋到了寧靜和快樂(lè )……

  是什么樣的生命元素造就了她善良、堅韌的人格魅力?

  看看她童年的生活吧。若只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)她是孤兒,就已經(jīng)很讓人為她心生憐愛(ài)了,然而,就連她祈求融入舅媽親情的圈子,得到一點(diǎn)微薄關(guān)愛(ài)的愿望也被命運無(wú)情地拒絕了。我還記得還是個(gè)小孩子的簡(jiǎn)倔強又哀怨的聲音在低訴:“我今年10歲了,然而從我記事開(kāi)始,我的生命宛如風(fēng)雪中的一莖弱草,任人欺凌,卻不曾折斷!

  面對欺侮,簡(jiǎn)奮起反抗,她的反抗卻遭到了更大的迫害,她應該反抗嗎?她那脆弱無(wú)助而又不屈的心在向我傾訴:“我本想對人友善,也想得到別人的關(guān)愛(ài),為什么生活讓我拿起刀槍?zhuān)ニ奶幤礆!痹趪揽恋穆逦榈聦W(xué)校,惡劣的條件和無(wú)理的責備又給她的新生活蒙上了灰色,她表現出了一個(gè)孩子最真實(shí)的苦楚——他沒(méi)有勇氣獨立承受孤獨和這個(gè)世界上的風(fēng)雨。

  然而,生活的艱難磨礪了她的羽翼,不幸沒(méi)有將她變得像海倫一樣學(xué)會(huì )忍受,而是使她更加堅強地面對生活。她不相信海倫走到生命盡頭時(shí)在她懷里描繪的彼岸世界,她承受著(zhù)命運帶給她的苦難,卻絲毫沒(méi)有減損她對生命的熱愛(ài)。她向往淳樸的自然,她渴求知識,追求豐富的精神世界,追求美好的新生活。這就是她的性格,她的內心,她對世界的看法,她對自由的向往,她的反抗,她的尊嚴,她的愛(ài)和她的悲涼。

  這一切都讓我不再疑惑她的倔強和堅韌從何而來(lái)。

  《簡(jiǎn)·愛(ài)》讀書(shū)筆記(三)

  故事講述的是19世紀中葉的英國鄉村,一個(gè)女主人公簡(jiǎn)愛(ài)。簡(jiǎn)愛(ài)從小失去父母,寄養在舅母里德太太家里,常常被惡劣對待,不得不被送到慈善學(xué)校。而那里實(shí)行所謂懲罰肉體,拯救靈魂的殘酷教育,使簡(jiǎn)愛(ài)繼續受著(zhù)精神和肉體上的折磨。

  因為沒(méi)有出路,在她長(cháng)大以后,簡(jiǎn)愛(ài)在學(xué)校當了教師。但她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著(zhù)逃離這種被束縛的生活,她用登廣告的方法應聘到一家莊園當家庭教師。簡(jiǎn)愛(ài)與莊主羅切斯特先生對很多事情的看法非常一致,情趣愛(ài)號都很相投。彼此心生愛(ài)慕,決定結為夫妻。

  在學(xué)校舉行婚禮時(shí),有人揭發(fā)了羅切斯特在十五年前已經(jīng)結過(guò)婚,瘋癲的妻子一直關(guān)在他家的一間密室里。于是簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)了桑菲爾德莊園,后來(lái)被里弗斯兄妹收留,擔任了鄉村小學(xué)教師。簡(jiǎn)愛(ài)的叔父去世,她得到一筆遺產(chǎn)。簡(jiǎn)愛(ài)的表兄了尋找到印度傳教的助手,要與簡(jiǎn)愛(ài)結婚,她毅然拒絕了這個(gè)把感情獻給上帝的人。

  愛(ài)情的力量使簡(jiǎn)愛(ài)重新返回桑菲爾德莊園,卻見(jiàn)昔日豪華府邸已經(jīng)變成了焦黑的廢墟。羅切斯特先生雙目失明,單手殘疾,蟄居鄉間。最后簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特這對有情人終成眷屬。

  《簡(jiǎn)·愛(ài)》讀書(shū)筆記(四)

  三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)·愛(ài)》,我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日,我幾乎除了吃飯和睡覺(jué),一切時(shí)間都耗費在這本來(lái)自遙遠國度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí),不得不承認它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿(mǎn)著(zhù)英國十九世紀趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實(shí)我應該早些接觸這本書(shū),早就有很多的人介紹它了?上,我擁有著(zhù)一點(diǎn)排外的情愫,一直拖到現在去欣賞它,實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。

  作為一個(gè)外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應。不過(guò)呢,人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡(jiǎn)·愛(ài)因為無(wú)親無(wú)故而遭受惡劣對待和歧視時(shí),心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡(jiǎn)·愛(ài)一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛(ài)時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí),我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。

  關(guān)于這本小說(shuō),我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時(shí),是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞,以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。應該要感謝這本書(shū)的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著(zhù)生輝。其次,夏落蒂。波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國語(yǔ)言。

  在讀這本書(shū)的時(shí)候,我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱(chēng)印度是個(gè)野蠻的`民族。再次,夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上,可以稱(chēng)得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情,這比較現實(shí),但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。

  《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無(wú)疑問(wèn),后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無(wú)愧地說(shuō):我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說(shuō),簡(jiǎn)·愛(ài)的確比不上中國的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是,《簡(jiǎn)·愛(ài)》中也有值得中國人去學(xué)習和欣賞的地方。比方說(shuō),《簡(jiǎn)·愛(ài)》對人物的心理描寫(xiě)方面,可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。

  讀這本書(shū)我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩,F在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》時(shí)候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現在的中國這真的很難得。

  其實(shí),很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補,而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》的時(shí)候,我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著(zhù),讓我聯(lián)想到中國的現狀,心中似乎收獲許多。讓我堅信,對于中國的儒家文化真的需要重新審視。

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