三國演義讀書(shū)筆記三篇
《三國演義》是一部氣勢磅礴的歷史巨著(zhù)。自東漢末年至魏、蜀、吳三國鼎立，最后統一于晉。接下來(lái)小編為大家整理了小學(xué)三國演義讀書(shū)筆記，歡迎閱讀！
小學(xué)三國演義讀書(shū)筆記1
今天，我看了一本羅貫中寫(xiě)的名著(zhù)小說(shuō)《三國演義》。
《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一，它描寫(xiě)的是東漢末年，大規模農民起義動(dòng)搖了東漢王朝統治，中國進(jìn)入了一個(gè)群雄稱(chēng)霸的時(shí)代，其中有許多英勇善戰的人物，有關(guān)羽、張飛、趙子龍、曹操、周瑜、劉備和足智多謀的諸葛亮，他們都是為了安定天下而戰的勇士。
我最喜歡的人物是諸葛亮。他借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、空城計和七情孟獲的故事都給我留下了很深的印象，這是常人都做不到且想不到的事情。
《三國演義》這本書(shū)不僅讓我了解了古代的歷史文化，更讓我懂得了做什么事都要多動(dòng)腦筋，而不是想到什么就魯莽的按照自己的想法去做，要懂得顧全大局、多思考才能把事情做好。
小學(xué)三國演義讀書(shū)筆記2
煮酒論英雄想必是很多人都會(huì )很熟悉的，它的出處是出于《三國演義》第二十一回。故事的梗概是這樣的，曹操外出見(jiàn)青梅掛滿(mǎn)了枝頭，望去覺(jué)得很美，忽然想到了“望梅止渴”這一成語(yǔ)典故。恰逢此時(shí)又是煮酒的佳節，他就心生一念，何不邀劉備來(lái)共飲，借此機會(huì )也可試探一下劉備，看他有無(wú)稱(chēng)帝和自己共爭天下的野心。劉備如約而來(lái)，酒席宴上，曹操問(wèn)天下英雄有哪些，劉備隨便答了幾個(gè)，可都被曹操否定了，相反曹操則認為天下英雄唯有自己和劉備兩個(gè)人而已。聞此言劉備驚得筷子落地，正逢此時(shí)窗外雷聲大作，劉備從容的拾起筷子，借口害怕雷聲才驚落自己的筷子，這才遮掩了過(guò)去，消除了曹操的懷疑。
這則章節和故事是《三國演義》中我最喜歡讀的，就因為它被描寫(xiě)得很具有文學(xué)的趣味，意境很美也很有詩(shī)意�？粗袊糯膶W(xué)史我們不難知道，曹操是建安時(shí)期著(zhù)名的大詩(shī)人，其詩(shī)更有“建安風(fēng)骨”的美稱(chēng)。他邀劉備來(lái)飲酒是想考驗劉備，這點(diǎn)是無(wú)疑的。不過(guò)于此同時(shí)這也顯示了他詩(shī)人的本色。青梅著(zhù)在枝頭，望去景象已經(jīng)是很美，可以說(shuō)是賞心悅目的。此等美景激發(fā)了曹操詩(shī)人的豪興，想要賦詩(shī)一首，但一時(shí)間詩(shī)思不來(lái)，只好暫時(shí)作罷，若用青梅煮酒，那當更能突顯英雄的本色，所以才有了這一段與劉備的共飲與聚會(huì )。我對小說(shuō)不是很喜愛(ài)，這可能是由于個(gè)人的偏好吧，《三國演義》的其它章節雖然讀過(guò)了，但覺(jué)得沒(méi)有什么印象和回味，唯獨這一節我卻是很喜歡的。對我而言，它是小說(shuō)中最有詩(shī)意的回目和章節。
也正是由此節，不能不讓我們聯(lián)想到曹操，他是三國時(shí)期的一位杰出的文學(xué)家和軍事家。小說(shuō)畢竟就是小說(shuō)，它是可以虛構的，但作者羅貫中的尊劉貶曹傾向實(shí)在是很?chē)乐氐�。所以曹操被描�?xiě)成了反面的人物，在人們的印象中是一代的奸雄。這從影視評書(shū)和戲曲中表現得更為突出，所以人們就人云亦云地認為曹操是奸雄了。另一個(gè)原因是人們對《三國演義》的熟悉和喜愛(ài)畢竟遠勝于《三國志》。
文學(xué)的影響有時(shí)會(huì )超過(guò)和左右歷史于此可見(jiàn)一斑。人們對于曹操的認識由于小說(shuō)的影響雖然是有曲解之嫌，但是依我看這也沒(méi)有什么關(guān)系的，我們不是專(zhuān)門(mén)做學(xué)問(wèn)的學(xué)者何必當真呢？小說(shuō)也原本就是共人消遣的和休閑娛樂(lè )的，只要快樂(lè )那樣才是最好的生活方式。
小學(xué)三國演義讀書(shū)筆記3
今天我們實(shí)際生活當中許多俗而不雅的人呼朋引類(lèi)地聚在一起，推杯換盞高談闊論，往往也自命為煮酒論英雄。這一則也可以想見(jiàn)這典故影響的深遠和廣泛了。其實(shí)說(shuō)這話(huà)的人也未必就知道這典故的出處，或許也有知道的。結果是往往自命不凡，酒過(guò)三巡，菜過(guò)五味更是飄飄然，然飄飄了。
在醉意朦朧中都認為自己是大英雄，借英雄的豪氣還想在多喝幾杯。實(shí)際上真正的英雄確有著(zhù)他獨具的品格，胸懷坦蕩，腹有良謀，行俠丈義，智勇雙全，試問(wèn)當世真能做到者又有幾人。英雄不是嘴上的.空話(huà)，不是憑空的幻想，不是醉意朦朧里的豪言壯語(yǔ)，他是一種優(yōu)秀的品格，這種品格是超凡人的，一般人難以企及的精神境界。
現代是科學(xué)昌明的時(shí)代，釀酒業(yè)也發(fā)達了，也許再也不用青梅來(lái)煮酒了。我們談到青梅煮酒有些印象依稀了，實(shí)際上是有名無(wú)實(shí)了，只留給了詩(shī)人的某些詩(shī)意的想象和美學(xué)的熏陶。不具備英雄資格的人卻來(lái)煮酒論英雄，實(shí)在是有些僭越古人之嫌。不過(guò)在酒席之中能夠陶然地忘卻了現世的煩惱來(lái)充一次英雄也無(wú)妨。我想這也是我們現世生活的一部分，苦中也有樂(lè )。不妨開(kāi)懷暢飲，海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。什么不盡人情的話(huà)和不盡常理的事在這里都可以盡情的訴說(shuō)，這酒桌的聚會(huì )簡(jiǎn)直就成了另外的娛樂(lè )逍遙的小世界。劉伶的死便埋我的精神雖然未免有些放浪于形骸之外，但這也是盡人情的一種表現，是一種曠達的風(fēng)度。
俗語(yǔ)說(shuō)飲酒不醉才為高，多喝酒，喝個(gè)酩酊大醉于身體不益，喝酒過(guò)量也容易誤事，此種事情屢見(jiàn)不鮮，要引用例子真是不勝枚舉。以煮酒論英雄的氣概飲酒并沒(méi)有什么不對的地方，但問(wèn)題是拿了這個(gè)作為了借口，成為了不可救藥的酒徒與酒鬼，不問(wèn)世事，枉費了光陰，踐踏壞了身體，那可真是一件得不償失的事情。古人的酒酒精含量少，即是所謂的度數低，不比今日的白酒那樣的猛烈，所以古人于喝酒之余還可以對詩(shī)賦詞彈琴流觴盡雅興之樂(lè )。今人在喝醉上斷不可盲目的效法古人。
另一則對煮酒論英雄想到的是人們對于英雄的向往。我想向往英雄的境界也是我們精神生活的一部分吧，這從武俠小說(shuō)的廣受歡迎中可以看得出來(lái)。而這一則青梅煮酒論英雄的小說(shuō)段落尤其是寫(xiě)得精彩，讓后世的人在閑適中也能增添一些精神的悅樂(lè )。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)這典故真是大有裨益了。
每當回想這個(gè)典故的時(shí)候，自己也好象回到了從前，一想起那時(shí)三五知己友朋，會(huì )聚在一起，放談高效，引酒作樂(lè )的情景，真有一種說(shuō)不出的感覺(jué)，一種豪興往往會(huì )不自覺(jué)的涌上心頭。好小說(shuō)好的文學(xué)作品好的典故能夠耐人尋味的地方，于此也可見(jiàn)一斑了。
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