有關(guān)名著(zhù)讀書(shū)筆記8篇
有關(guān)名著(zhù)讀書(shū)筆記1
《名人傳》中記述了18世紀的德國音樂(lè )家——貝多芬，意大利中世紀著(zhù)名畫(huà)家、雕塑家——米開(kāi)朗琪羅，19世紀俄國著(zhù)名作家——列夫·托爾斯泰三位偉人的痛苦和磨難，這其中最讓我感動(dòng)的是貝多芬的故事。
貝多芬是一個(gè)音樂(lè )天才，他的才華很早就被父親發(fā)覺(jué)，可惜他的父親不是個(gè)好父親，天天逼著(zhù)他練琴，不考慮他的心情，甚至將他和琴一起鎖在屋里。所以貝多芬變得性格古怪，但他仍全心全意將精力投入音樂(lè )創(chuàng )作當中，不久以后他就出名了。但是幸�？偸嵌虝旱摹亩涿@了。這對一個(gè)音樂(lè )家來(lái)說(shuō)無(wú)疑是最大的打擊，但他不屈不撓的與命運頑強抗爭著(zhù)，還留下了了許多不朽的名作。
貝多芬，一個(gè)殘疾人尚且頑強的奮斗著(zhù)，而我們，有著(zhù)父母的疼愛(ài)卻不知足，作為一個(gè)健康的人卻不懂得享受生活、報答社會(huì )，揮霍了時(shí)光，長(cháng)大又后悔。與其如此，不如讓我們從現在開(kāi)始努力，開(kāi)拓一條對得起自己的未來(lái)之路!
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今天我讀了《愛(ài)的教育》。這本書(shū)講的是一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(cháng)的故事,建記錄了他一年之內在學(xué)校,家庭,社會(huì )的所見(jiàn)所聞,字里行間洋溢著(zhù)對祖國,父母,師長(cháng),朋友的真摯的愛(ài),有著(zhù)感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德,這正是小說(shuō)極力頌揚的地方。小說(shuō)記錄了長(cháng)輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱(chēng)寫(xiě)了他們嘔心瀝血的教子篇。
主要寫(xiě)的是一個(gè)小男孩在成長(cháng)過(guò)程中的故事，寫(xiě)出愛(ài)的無(wú)私。這本書(shū)是用愛(ài)塑造人,引導我們永遠保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心,愛(ài)祖國,愛(ài)人民,同情人民的一切不幸與苦難。
在我們的時(shí)代里，愛(ài)心，也許是最衰落的時(shí)候。一點(diǎn)愛(ài)心都沒(méi)有的時(shí)段。一些乞丐在路旁，有的會(huì )不搭不理的，甚至有的歧視這些乞丐。愛(ài)就像空氣，雖然天天都在我們身邊，但經(jīng)常被我們忽略�！稅�(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群快樂(lè )，可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于貧窮家庭的，但他們互相尊敬，互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著(zhù)一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛(ài)，對親友的真摯之情。愛(ài)，有無(wú)數種方式。汶川、清樹(shù)大地震，都不是靠著(zhù)世界人民的愛(ài)才恢復的嗎。所以我們需要的就是讓自己獻出自己的那一份愛(ài)心。
總結，社會(huì )也需求全體的力量，但是更需要各自的那份心意 ，先出的那份愛(ài)。讓我們深信：只要人人都獻出一份愛(ài)，世界將變成美好的明天。讓我們攜手共起，一起乘上愛(ài)的小舟�？戳诉@篇感人的文章，我想，如果所有人都像安利柯媽媽一樣，世界將多么美好!啊，同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，向安利柯媽媽學(xué)習，學(xué)習她的善良，學(xué)習她為別人著(zhù)想的精神! 用愛(ài)環(huán)繞整個(gè)社會(huì )!
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《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉-奧斯特洛夫斯基的自傳小說(shuō)寫(xiě)的是主人公保爾-柯察金的內心獨白。
保爾-柯察金是一個(gè)普通工人的兒子，他當過(guò)童工，飽受著(zhù)折磨和侮辱后來(lái)成為了布爾什維克。戰場(chǎng)上英勇搏殺工地上的磨練使他變得堅強。即使是傷病無(wú)情地奪走了他的健康他仍然頑強不屈筆耕不輟以另一種方式實(shí)踐著(zhù)他生命的誓言。
從這本書(shū)當中我深深地體會(huì )到保爾-柯察金是一位偉大的英雄。他身上有著(zhù)為理想而獻身的精神;有著(zhù)鋼鐵般的意志;有著(zhù)頑強奮斗的高貴品質(zhì)。我要認真地學(xué)習保爾的這樣頑強不屈的精神把這種精神用到學(xué)習上生活中讓保爾-柯察金的精神伴隨著(zhù)我成長(cháng)!
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《弟子規》里面有許多道理。這些道理，會(huì )讀會(huì )念，沒(méi)有用處，最重要的是會(huì )做。
做子女應該孝順父母，我們只有一個(gè)爸爸、媽媽?zhuān)瑥奈覀兂錾鷷r(shí)到現在，他們都在很辛苦地把我們養大，并且希望我們成才。平時(shí)爸爸媽媽對我們嚴格，其實(shí)是爸爸媽媽對我們的一種愛(ài)。
如果我們任性而為，容易出錯，讓父母擔心，是不孝的行為。心里面要記住父母對我們的養育之恩，處處都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是孝順父母，這就是做人的根本。
除了孝順父母，做人還要誠實(shí)守信。開(kāi)口說(shuō)話(huà)，一定要做得到。沒(méi)有能力做到的事情不能隨便答應。至于花言妙語(yǔ)，更不能使用。
《弟子規》里面的內容還有很多很多，需要你自己去細細品味。
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記得小時(shí)候就常聽(tīng)老師和父母這樣告訴我：從前有一個(gè)會(huì )講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫(xiě)完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來(lái)比喻形形色色的人，并通過(guò)它們揭示人間的真偽、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去�？汕伤鼈冇窒嘤隽�，雖然是第二次相會(huì )，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見(jiàn)時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。
看完這個(gè)故事后，我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級時(shí)，我十分膽小，一上講臺就會(huì )兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻;三年級時(shí)，敢在臺下發(fā)言了，但在臺上仍然不敢說(shuō)話(huà);四年級時(shí)，我在臺上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏(yíng)得大家陣陣掌聲;五年級時(shí)還得了個(gè)“英語(yǔ)口語(yǔ)比賽”一等獎。這說(shuō)明當我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對并想好解決問(wèn)題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對自己說(shuō)：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個(gè)澡，我死而無(wú)憾了�！鄙n蠅的話(huà)充分體現了它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當在一個(gè)新的環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候，也可以試著(zhù)慢慢適應環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來(lái)，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識的尺度。當時(shí)著(zhù)名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫(xiě)過(guò)這樣一句臺詞：“你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀，可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散�！边@真是本好書(shū)�！兑了髟⒀浴纷x后感最近我讀了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫《伊索寓言》，則讀這本書(shū)，我就愛(ài)不釋手，放下心中感悟更是油然而生，其中我最喜歡的一篇文章《膽小鬼》，這篇文章講述了一個(gè)人，膽子很小，生活條件很不好，卻很貪財，總想不勞而獲，一天他來(lái)到山上砍柴，累極了，背著(zhù)柴火正準備下山，忽然發(fā)現一個(gè)金獅子于是便找人，將它搬走，誰(shuí)知回來(lái)的時(shí)候金獅子不見(jiàn)了。
這個(gè)故事告訴我們：做事一定要果斷，不能拉拉扯扯的。否則，什么事情都變的很糟糕的，有一句話(huà)說(shuō)的好，“效率就是金錢(qián)“。做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
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今天下午，我去了新華書(shū)店。我一到新華書(shū)店里，就開(kāi)始找老師推薦的《昆蟲(chóng)記》。我并且閱讀完了這本書(shū)。
這本書(shū)的作者是曹文軒，講述了他雖昆蟲(chóng)的好奇，故事內容大概是這樣的：
故事講述了作者對昆蟲(chóng)的好奇;比如蝗蟲(chóng)大家都認為它一點(diǎn)也不好，可是大家換一個(gè)角度想一想，如果沒(méi)有了蝗蟲(chóng)火雞就會(huì )失去美餐;而且，如果你腸胃好的話(huà)，還可以吃蝗蟲(chóng)呢!所以說(shuō)，蝗蟲(chóng)也是有益的。
還有螢火蟲(chóng)，別看它外表非常的溫柔，但是它的內心卻很丑惡，喜歡吃蝸牛一類(lèi)動(dòng)物，所以螢火蟲(chóng)是一個(gè)名副其實(shí)的害蟲(chóng)。
大自然的奧妙真是無(wú)窮無(wú)盡啊，我喜歡昆蟲(chóng)記來(lái)這本書(shū)。
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嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的.女子，無(wú)視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì )忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現在所處的現實(shí)社會(huì )都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著(zhù)她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。
有關(guān)名著(zhù)讀書(shū)筆記8
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著(zhù)，代表著(zhù)一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現了廣闊的社會(huì )現實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現實(shí)主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫(xiě)了大觀(guān)園內外一系列青年男女的愛(ài)情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉，穩重老練，嫻靜可愛(ài)的薛寶釵，善于算計，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對提高我文學(xué)素養有很大的幫助。
在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人的命運沉浮，其中所蘊含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們去反復品味，咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖，讓我對書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進(jìn)一步的了解，也讓我親身體驗了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì )現實(shí)。
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