關(guān)于科學(xué)的旅程讀書(shū)筆記范文（通用6篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于科學(xué)的旅程讀書(shū)筆記范文（通用6篇），希望對大家有所幫助。
科學(xué)的旅程讀書(shū)筆記1
21世紀，科技時(shí)代。古人那“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢”的境界已難以尋覓，當夜幕覆蓋大地，華燈初上，還會(huì )有誰(shuí)會(huì )有這份心境點(diǎn)起蠟燭，在月色下獨享著(zhù)一份寧靜？回眸這長(cháng)長(cháng)的歷史，是什么改變了這一切？它帶給人類(lèi)的僅僅是物質(zhì)和精神上的變化嗎？也許，這正是《科學(xué)的旅程》所要告訴我們的。
我想，當時(shí)間誕生并創(chuàng )造了人類(lèi)時(shí)，科學(xué)也就誕生了。雖然這很漫長(cháng)，但是這段旅程卻豐富多彩，盡管從來(lái)沒(méi)有平順的大路，盡管腐朽的思想如雨天的霉菌一般不斷侵蝕威脅著(zhù)真理，但陽(yáng)光始終眷顧著(zhù)這個(gè)世界。從書(shū)中可以看到科學(xué)發(fā)展被分成4塊：科學(xué)誕生、興起、綜合、直至現代的發(fā)達。
科學(xué)的誕生大概從古代一直到中世紀——中世紀是科學(xué)革命的年代。那時(shí)候的人們，大概都是信奉巫術(shù)、神學(xué)的�？茖W(xué)的來(lái)臨，“就像是突然有人打開(kāi)了窗戶(hù)，一陣新鮮空氣長(cháng)驅直入因塵封已久而霉變的屋子�！边@個(gè)時(shí)代涌現的人物有亞里士多德，伽利略，還有就是最受贊譽(yù)的牛頓等等。盡管亞里士多德的某些言論被推翻，但我們仍要感謝他所做的。畢竟，他打開(kāi)了一扇科技之門(mén)，引領(lǐng)人們從混沌走向批判性的思考。而伽利略和牛頓則是奠基了現代科學(xué)的基礎，他們不斷探索求知的精神將永遠引領(lǐng)我們走下去然而當時(shí)的社會(huì )，教會(huì )統治一切，愚昧的思想尚未完全解脫。直至進(jìn)入18世紀。
18世紀，理性興起。這是一個(gè)才華橫溢而又充滿(mǎn)夢(mèng)想的時(shí)代，自由、平等的人權理念已喚醒了沉睡于腐朽思想里千年的人們。這里，有近代化學(xué)的誕生，我們會(huì )永遠銘記拉瓦錫，盡管他最終在斷頭臺上被處死，但是他留給我們的是豐富的知識財富；這里有將熱和電推進(jìn)一步研究的偉大科學(xué)家，歷史書(shū)上，他的名字如雷貫耳——瓦特。就是他，引領(lǐng)人類(lèi)走向第一次工業(yè)革命社會(huì )的生產(chǎn)力由此大大解放，資本主義時(shí)代的曙光也已到來(lái)。人才輩出，幾乎難以數清，這兩個(gè)人，只是科學(xué)旅程中的兩個(gè)不可或缺的分子。
而當19世紀來(lái)臨時(shí)，這一切都變得更加輝煌�？茖W(xué)，已成為了受人尊敬的職業(yè)�！耙磺卸家褱蕚渚途w！一場(chǎng)偉大的突破很快就要來(lái)臨�！边@足以看出這個(gè)時(shí)代的樂(lè )觀(guān)與興奮。道爾頓的原子論，是近代科學(xué)最基本的理論之一，它成為近代化學(xué)和物理學(xué)的基礎。再加上伏打發(fā)發(fā)明了電池，達爾文提出了生物學(xué)理論，這三項成果促進(jìn)了科學(xué)的重大進(jìn)步。偉大的綜合時(shí)代！我們能在教輔書(shū)上依稀感受到那時(shí)的科學(xué)思想的輝煌，并深深地敬仰。
那么，現代科學(xué)，就始于20世紀至今了。我們一定會(huì )馬上想到這些名字：倫琴、居里夫婦、愛(ài)因斯坦、盧瑟福、霍金……“他們的時(shí)代是物理學(xué)領(lǐng)域里充滿(mǎn)活力、激情和混亂的時(shí)代，他們的工作堪與科學(xué)史中最激動(dòng)人心的章節媲美�！笔聦�(shí)確實(shí)如此�！皶r(shí)間與空間不再是日常生活中的感官體驗，量子論和相對論永遠改變了機械論宇宙觀(guān)，遙遠星系的信息不斷傳來(lái)�！苯�(jīng)常出現的偽科學(xué)逆流也僅僅是曇花一現。真理，似乎已占據了世界。
但我們不得不承認科學(xué)是把雙刃劍，它在人類(lèi)歷史中扮演的角色十分復雜。原本一直隱藏在繁榮的文明之下但如今已顯露無(wú)疑的種族主義、反猶太主義、法西斯主義……不容小覷。這個(gè)嚴酷的現實(shí)是對科學(xué)的干擾。甚至有人在擔心21世紀，這所謂的新世紀會(huì )不會(huì )逐漸倒退到黑暗迷信的時(shí)代呢？
我想，答案是否定的。讀完這本書(shū)后，一張科學(xué)旅程的路線(xiàn)圖清晰地印在我的腦子里。我相信，這段旅程沒(méi)有終點(diǎn)，真理依然存在，人類(lèi)會(huì )利用所有智慧和理性力量面對自然界的挑戰。我也衷心希望自己能夠有朝一日加入這個(gè)隊伍中。
科學(xué)的旅程讀書(shū)筆記2
我上個(gè)暑假曾買(mǎi)過(guò)一本《科學(xué)的旅程》，這本書(shū)是一位美國作家雷·斯潘根貝格所寫(xiě)的。
這本書(shū)講了許多科學(xué)家們的故事，從中我發(fā)現，科學(xué)史上那些所謂的天才，有一點(diǎn)上是共同的，那就是他們比一般人更具有強烈的好奇心、創(chuàng )新意識和批判精神。哥白尼、伽利略、開(kāi)普勒、牛頓、笛卡兒、拉瓦錫、達爾文、魏格納、摩爾根、愛(ài)因斯坦、居里夫人、費曼······在他們的青少年時(shí)代，這些科學(xué)偉人曾普遍接受過(guò)創(chuàng )新思維和批判性思維熏陶或者訓練，發(fā)展出了常人難以企及的獨立思考能力。因此，他們在一生中掌握了“學(xué)習什么”和“研究什么”的主動(dòng)權，享受著(zhù)自由探索的樂(lè )趣，而絕不是什么“題海之戰”。
這本書(shū)也告訴我不要把學(xué)到的東西都表現在習題上，這樣只會(huì )成為作業(yè)機器人雖然做了無(wú)數深奧的習題，卻沒(méi)有掌握科學(xué)的思想和方法，學(xué)到的知識越來(lái)越多，而想象力和創(chuàng )造力卻在愈來(lái)愈少。所以我要把學(xué)到的知識都應用到生活中去這樣才能越變越聰明！
推薦大家也去看看這本書(shū)。
科學(xué)的旅程讀書(shū)筆記3
看完了美國科普作家雷·斯潘根貝格所寫(xiě)的《科學(xué)的旅程》，有個(gè)不大不小的郁悶，厚厚的一本書(shū)，居然沒(méi)有提到一個(gè)中國科學(xué)家，一個(gè)也沒(méi)有，是不是一種偏見(jiàn)？一本無(wú)關(guān)于政治的科普書(shū)籍，沒(méi)有必要故意貶低中國吧？
中國固然有四大發(fā)明，但這些發(fā)明屬于技術(shù)范疇，并沒(méi)有推動(dòng)思想前進(jìn)，沒(méi)有影響人對心外世界的看法，算不上是真正的科學(xué)。真正的科學(xué)，應當能改進(jìn)世人理解世界的知識、角度、方法等。支撐現代生活的科學(xué)理論，沒(méi)有一樣由中國人發(fā)現的。難怪，有人說(shuō)過(guò)大意如此的話(huà)——中國沒(méi)有給世界貢獻過(guò)思想。
閱讀《科學(xué)的旅程》發(fā)現，科學(xué)的發(fā)展其實(shí)也是人類(lèi)如何理解自身的一個(gè)過(guò)程。譬如開(kāi)始的科學(xué)認識以為地球是平的，是宇宙的中心，人類(lèi)一開(kāi)始就是完美的，按上帝的模樣直接創(chuàng )造的。后來(lái)的日心說(shuō)和進(jìn)化論就打碎了人類(lèi)的自戀，地球僅是蒼茫宇宙里的塵埃，人類(lèi)不過(guò)是其悠長(cháng)歷史里的偶然出現的高級生命。對世界認識越深刻，人類(lèi)對自身認識越謙卑。但是，因為技術(shù)的急速進(jìn)步，又使得人類(lèi)有時(shí)候昏了頭，自覺(jué)可以控制物質(zhì)世界。
回到原來(lái)的問(wèn)題，為什么中國沒(méi)有真正的科學(xué)？學(xué)識實(shí)在有限，不過(guò)根據本人的一知半解，古時(shí)中國人比較鄙視科學(xué)活動(dòng)。因為研究科學(xué)需要近乎于體力勞動(dòng)的實(shí)驗，古時(shí)的知識分子不屑于做這些“勞力者”的事情。古時(shí)的中國知識分子強調心靈修養，《大學(xué)》就說(shuō)過(guò)正心修身齊家治國平天下，孔子還說(shuō)君子不器。我認為君子不器中的“器”，就是工具，專(zhuān)業(yè)技術(shù)，此話(huà)潛意識里擺明看不起技術(shù)。
更主要，在中國沒(méi)有形成科學(xué)思想和方法。何謂科學(xué)思想，本質(zhì)上是批判思想，在科學(xué)上沒(méi)有一個(gè)理論能夠得到完全的“證明”，當新事實(shí)或新觀(guān)察結果出現時(shí)，它必定有待于進(jìn)一步的檢驗和審視�？茖W(xué)具有這種不斷自我糾錯的特征，使得科學(xué)成為人類(lèi)理解自然機制最為嚴謹也最為有效的手段�？茖W(xué)的批判思想還表現為：依靠事實(shí)驗證科學(xué)理論的正確。所以，一個(gè)好的理論是可以被“證偽”的，也就是我們可以用事實(shí)來(lái)證明它正確還是錯誤。
但中國古代哲學(xué)家說(shuō)話(huà)都非常玄，我們無(wú)法去證偽。譬如老子說(shuō)：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物�！蔽覀兛梢杂媚男┦聦�(shí)來(lái)證明這句話(huà)的對錯？這話(huà)說(shuō)得很玄乎也很奇妙，就是你想怎樣理解就怎樣理解。每個(gè)人的理解都不同，也都“正確”。但是科學(xué)理論并不，譬如牛頓的三大運動(dòng)定律，有高中物理知識的人的理解應該相同的，也可以通過(guò)實(shí)驗兼邏輯推理證明其正確!
自始而終，在中國古代思想中，沒(méi)有產(chǎn)生科學(xué)思想、邏輯推理，也沒(méi)有形成一套科學(xué)的研究方法，以上都是近代自西方引入的。難免聯(lián)想到一個(gè)大家熱論的問(wèn)題，為什么中國沒(méi)有誕生過(guò)獲得諾貝爾獎金的科學(xué)家。仔細想想，中國自古就沒(méi)有科學(xué)思想，當前社會(huì )環(huán)境和教育都在壓制批判思想，中國容易產(chǎn)生偉大的科學(xué)家嗎？
當今，用科學(xué)認識客觀(guān)世界，以民主管理人類(lèi)社會(huì )�？煽茖W(xué)和民主，在中國一直缺乏的，不僅現在缺乏，而且以前就稀缺的很。難怪有人尖刻地說(shuō)：中國沒(méi)有給人類(lèi)貢獻過(guò)思想。很奇怪的中國，很獨特的中國。
科學(xué)的旅程讀書(shū)筆記4
在歐洲文藝復興的思潮中誕生了近代科學(xué)，而近代科學(xué)發(fā)展的過(guò)程可以看作是一個(gè)“驅神”的過(guò)程。這個(gè)“神”既指宗教中人格化的神，也指的是在人們思想中，支配和干預自然世界運作的神秘力量。在這場(chǎng)科學(xué)革命誕生出了實(shí)驗觀(guān)察加邏輯推理的方法，此外還形成了一種還原論的思維定式，這種思維方式有力的撕破了很多自然現象中“神”的面具。
16世紀的上半葉，年青的波蘭天文學(xué)家哥白尼提出了“日心說(shuō)”，指出了是太陽(yáng)，而不是地球，位于宇宙的中央，從而拉開(kāi)了近代科學(xué)革命的序幕。當時(shí)的天文學(xué)中，占主導地位的是古希臘天文學(xué)家托勒密提出的“地心說(shuō)”，主張地球是宇宙的中心，其它行星包括太陽(yáng)，都圍繞著(zhù)地球的圓形軌跡旋轉。這個(gè)學(xué)說(shuō)很符合宗教以及當時(shí)普通人關(guān)于人類(lèi)位于宇宙中心的幻想，因此在提出后的一千四百年中被奉為經(jīng)典�？闪钊藢擂蔚氖�，這個(gè)模型的運行結果與實(shí)際的天文觀(guān)測數據有時(shí)不符合。為了彌補這個(gè)差別，托勒密以及后繼者不惜在模型中的行星軌跡上又加上了一些額外的小圓形軌跡，稱(chēng)為“本輪”。越來(lái)越多的天文學(xué)數據導致了行星軌跡中的“本輪”越來(lái)越多，其模型也變得越來(lái)越笨重與瑣碎。但按照哥白尼新學(xué)說(shuō)以及后來(lái)開(kāi)普勒的工作，把太陽(yáng)置于行星橢圓形軌道的焦點(diǎn)位置，地球作為圍繞太陽(yáng)旋轉的一顆普通行星，無(wú)需加入“本輪”的假設，天文觀(guān)測數據與新的模型自然的吻合得很好。當時(shí)的歐洲剛剛經(jīng)過(guò)中世紀約一千年的統治，基督教教義牢牢的統治者人的思想�？稍诟绨啄岬摹叭招恼f(shuō)”中根本找不到上帝造物的設計，地球只是一顆圍繞太陽(yáng)旋轉的普通行星，毫無(wú)神奇之處。
根據現在的認識，地球是圍繞太陽(yáng)旋轉的一顆行星早已得到證實(shí)，宇宙學(xué)的觀(guān)測表明太陽(yáng)也不是宇宙的中心，廣袤的宇宙還在不斷的脹大之中，根本沒(méi)有一個(gè)中心。
這場(chǎng)科學(xué)革命的高潮是英國科學(xué)家牛頓在17世紀發(fā)現的經(jīng)典力學(xué)的三定律和萬(wàn)有引力。傳說(shuō)牛頓在樹(shù)上蘋(píng)果下落的時(shí)候，認識到是同一個(gè)力，它使得蘋(píng)果下落和行星圍繞太陽(yáng)旋轉。根據這個(gè)認識，牛頓提出了萬(wàn)有引力的概念，指出宇宙間一切有質(zhì)量的物體間會(huì )相互吸引，并且給出了這個(gè)吸引力大小與兩者質(zhì)量與距離的關(guān)系。根據牛頓的萬(wàn)有引力理論和他的力學(xué)定律，英國人亞當斯和法國人勒威耶分別計算出了太陽(yáng)系的一顆未知的行星——海王星。在牛頓時(shí)代，天上的世界被認為是完美的，是為了映襯出塵世的不完美而存在�？墒�，萬(wàn)有引力定律卻告訴了人們，天上的物體和塵世中的物體被同樣的規律支配。牛頓的力學(xué)理論極大的沖擊了當時(shí)歐洲知識分子的思想，并發(fā)展出一套機械的宇宙觀(guān)。在這樣一個(gè)觀(guān)念下，宇宙間的萬(wàn)物都將根據牛頓力學(xué)規律運動(dòng)，甚至包括“萬(wàn)物之尊”的人，只不過(guò)是一大堆的滑輪、杠桿、彈簧組成的復雜機器，遵守著(zhù)同樣的規律。法國的數學(xué)家拉普拉斯在19世紀初將這種世界觀(guān)發(fā)展到了極致。他假想出了一個(gè)“小精靈”，也被稱(chēng)為“拉普拉斯妖”。這個(gè)小精靈具有超強的計算能力，如果你告訴它這個(gè)世界目前的初始狀況，那么根據牛頓力學(xué)定律，未來(lái)的一切都會(huì )被這個(gè)小精靈計算出來(lái)。在這種狀況下，宇宙仿佛一個(gè)大的機械鐘表，一切都已注定。
雖然有把生命體看作機器的極端思想，大部分生物學(xué)家一直到19世紀初都認為屬于生命體的物質(zhì)有一種神秘的“活力”，它使得生命物質(zhì)不同于普通的物質(zhì)，這種觀(guān)點(diǎn)被稱(chēng)為“活力論”。而在1828年，德國的化學(xué)家韋勒在實(shí)驗室中用化學(xué)方法合成了尿素——原本屬于生命體中的物質(zhì)。韋勒的實(shí)驗說(shuō)明生命體的物質(zhì)與普通的物質(zhì)沒(méi)有本質(zhì)的差別，從而把“活力論”送進(jìn)了歷史的博物館中。隨著(zhù)有機化學(xué)的發(fā)展，發(fā)現所謂的生命物質(zhì)，如蛋白質(zhì)，DNA這些生命物質(zhì)，不過(guò)是含有較多C、N等元素的大分子而已。而生命現象不過(guò)是一大堆的這種大分子進(jìn)行化學(xué)反應的過(guò)程而已。
隨著(zhù)科學(xué)的一步步發(fā)展，自然界中越來(lái)越多的神秘面罩被無(wú)情的扯下，物理學(xué)中猜測行星運動(dòng)初始狀態(tài)的“第一推動(dòng)”，生物學(xué)中微生物由來(lái)的“自然發(fā)生論”，以及地質(zhì)科學(xué)中地貌形成的“災變論”。
但是在經(jīng)過(guò)近五百年的發(fā)展，這種還原論的方法同時(shí)也帶來(lái)了新的疑問(wèn)�？茖W(xué)家發(fā)現，當你理解了一個(gè)蛋白質(zhì)分子，你遠遠沒(méi)有理解一個(gè)器官以至于生命體的工作原理。為了理解生命體令人驚異的性質(zhì)，引入了一個(gè)新的詞語(yǔ)emergence（涌現性）,活力論又改頭換面，重新等場(chǎng)了。在上個(gè)世紀30年代，英國鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)家E.Selous用了“通靈”(Thoughts-Transference)來(lái)解釋鳥(niǎo)群飛翔時(shí)令人驚異的協(xié)調能力，他當時(shí)也并不明白這個(gè)詞語(yǔ)的意思，把“幽靈”帶入到了鳥(niǎo)群中。而為了解釋市場(chǎng)整體有序狀態(tài)，經(jīng)濟學(xué)家亞當.斯密引入的那只“看不見(jiàn)的'手”，表示市場(chǎng)的有序狀態(tài)來(lái)自于一股神秘力量。
部分如何構成整體？這是新世紀的科學(xué)任務(wù)，這門(mén)新科學(xué)的名稱(chēng)是復雜性。著(zhù)名的物理學(xué)家霍金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我相信，21世紀是復雜性的世紀”，正合我意。
科學(xué)的旅程讀書(shū)筆記5
這個(gè)寒假里，我讀了很多書(shū)其中最令我難忘的就是《科學(xué)的旅程》這本書(shū)。這本書(shū)拿在手中沉甸甸的，又厚又重，我想知識的力量是無(wú)窮的，這本書(shū)里也不知藏了多少答案在里面，讓急于知曉的我一頭就扎了進(jìn)去。
書(shū)中說(shuō)：科學(xué)的歷史是一部由“正確”與“錯誤”共同書(shū)寫(xiě)的歷史；科學(xué)的歷史是一部由“成功”和“失敗”共同書(shū)寫(xiě)的歷史。我一開(kāi)始并不理解，可是隨著(zhù)一篇一章的翻過(guò)，我想知道的全都明了。原來(lái)科學(xué)的旅程，并不像我們現在所看到的一路輝煌，科學(xué)曾經(jīng)犯過(guò)許許多多的錯誤，而且今后還會(huì )繼續犯錯誤�？茖W(xué)史中的失敗者，失敗的原因不盡相同，有被名利腐蝕，也有不小心誤入歧途的——科學(xué)的殿堂中不僅有所謂的圣者，還有凡人，甚至有小人和騙子。今天，我們看到的往往是輝煌的成功者，但在科學(xué)的歷史發(fā)展過(guò)程中，更多的是那些輝煌背后的失敗者。
書(shū)中記載著(zhù)許多關(guān)于科學(xué)曾經(jīng)走過(guò)的“道路”和很多關(guān)有古代科學(xué)家的故事。在這本書(shū)里我學(xué)到了很多知識比如是誰(shuí)發(fā)明了顯微鏡、人類(lèi)的進(jìn)化論、阿基米德原理。令我最感興趣的就是恐龍是怎樣滅亡地，有的科學(xué)家認為是小行星撞擊地球引起的災難導致你恐龍滅亡，也有的科學(xué)家認為是一場(chǎng)大瘟疫，導致了恐龍滅亡，還有人認為恐龍滅亡還是個(gè)迷。
我說(shuō)了這么多你是不是也想知道科學(xué)家是如何工作的？是什么驅使他們渴望獲得知識？科學(xué)家是如何提出問(wèn)題的？是如何思考問(wèn)題的？是如何尋求這些問(wèn)題的答案的？他們用了哪些方法來(lái)尋求這些問(wèn)題的答案？從哪個(gè)環(huán)節開(kāi)始，這種探究變成了科學(xué)的探究？那就趕快去讀《科學(xué)的旅程》這本書(shū)吧！
科學(xué)的旅程讀書(shū)筆記6
從有人類(lèi)以來(lái)，人們對宇宙的探求就沒(méi)有停止過(guò)。
從2300多年前古希臘的哲學(xué)家亞里斯多德開(kāi)始，在科學(xué)發(fā)展的歷史中，科學(xué)家們創(chuàng )造者輝煌，也演繹著(zhù)許許多多的溫馨動(dòng)人的故事。在《科學(xué)的旅程》中有一個(gè)關(guān)于偉大的實(shí)驗家法拉第的故事讓我印象深刻，感嘆不已。
法拉第（1791～1867）是科學(xué)史上最讓人崇拜和尊敬的人物之一。作為英國一位鐵匠家十個(gè)孩子中的一個(gè)，除了去學(xué)校學(xué)會(huì )讀書(shū)寫(xiě)字，法拉第從來(lái)就沒(méi)敢奢望進(jìn)大學(xué)。12歲時(shí)，他就開(kāi)始自己謀生，學(xué)校生涯就此結束。也許是天意，他在裝訂廠(chǎng)找到了當學(xué)徒的工作，他沒(méi)有把這份工作當著(zhù)簡(jiǎn)單的工作，而是利用這個(gè)難得的機會(huì )，一邊裝訂書(shū)籍，一邊還貪婪地吸收著(zhù)書(shū)中的知識。在這期間他讀了《大英百科全書(shū)》中關(guān)于電的文章和拉瓦錫的《化學(xué)基礎論》。如果他不做這份工作，或許他不會(huì )有到這個(gè)知識的海洋里暢游的機會(huì )。機會(huì )是給有心人創(chuàng )造的。一個(gè)看似不起眼的機會(huì )，造就了一位偉大的電磁學(xué)物理學(xué)家和電化學(xué)的化學(xué)家。
一天，一位顧客送給他幾張皇家研究所所長(cháng)亨·戴維爵士的四次演講票。法拉第對那四次講座的全部?jì)热荻甲隽嗽敿毜挠涗�，并把這些記錄裝訂好后送給戴維，并附上一封希望在研究所當助手的申請書(shū)。故事就從這里開(kāi)始，法拉第也從一個(gè)書(shū)籍裝訂工，成長(cháng)成一位成就卓著(zhù)的物理學(xué)家和化學(xué)家。
1812年12月的一天，英國青年化學(xué)家戴維爵士正在家里養病，一清早仆人把一大堆郵件整整齊齊放到沙發(fā)旁邊的茶幾上。戴維隨手取出一只最大的信封，拆開(kāi)來(lái)一看，是一本厚厚的書(shū)，有368頁(yè)。硬封面上燙了金字：“戴維爵士講演錄”。奇怪，哪個(gè)出版商連招呼都不打一聲，借了我的名字出書(shū)？再翻開(kāi)內頁(yè)，原來(lái)這300多頁(yè)書(shū)竟是用漂亮的字體手工抄寫(xiě)的，而且帶附了不少精美的插圖。這下戴維如附墜入五里霧中，莫名其妙了。翻著(zhù)，書(shū)中落下一張信箋，原來(lái)是封短信，大意是：我是一個(gè)剛剛滿(mǎn)師的訂書(shū)學(xué)徒，很熱愛(ài)化學(xué)，有幸聽(tīng)過(guò)您4次講演，整理了這本筆記，現送上。如能蒙您提攜，改變我目前的處境，將不勝感激云云。最后的簽名是邁克爾·法拉第。
以上的情節也許是后人杜撰的，但是法拉第將戴維爵士的講演整理成冊，確是事實(shí)，這是史書(shū)上有記載的。至于是郵寄的，還是他自己找上門(mén)來(lái)就說(shuō)法不一了。
可以想象，任何一個(gè)鐵石心腸的人，也不會(huì )無(wú)動(dòng)于衷的。戴維為這個(gè)年輕人的巨大熱情、令人驚嘆的記憶力和專(zhuān)心致至的精神所折服和打動(dòng)，舉薦他到英國皇家學(xué)院上班，擔任了實(shí)驗室的助理工。法拉第結束了訂書(shū)工的生涯，從此一直在科學(xué)的道路上攀登不已。
不久，戴維在1813年訪(fǎng)問(wèn)歐洲，隨身帶上法拉第作為秘書(shū)和科學(xué)助手。盡管戴維的夫人把法拉第當做仆人，但這位年輕人從無(wú)怨言，而是利用這個(gè)機會(huì )見(jiàn)到了科學(xué)界的關(guān)鍵人物。他們在歐洲各地旅行，從一個(gè)實(shí)驗室到另一個(gè)實(shí)驗室，完成了各種實(shí)驗，參加各種演講，在這個(gè)過(guò)程中，法拉第接受了他從未有過(guò)的教育。
在他的不懈努力和專(zhuān)研下，法拉第在物理學(xué)方面作出了重要的貢獻。他對電磁學(xué)進(jìn)行了比較系統的實(shí)驗研究，發(fā)現了電磁感應現象，總結出電磁感應定律；發(fā)明了電磁學(xué)史上第一臺電動(dòng)機和發(fā)電機；發(fā)現了電解定律；提出電場(chǎng)、磁場(chǎng)第重要概念。他是十九世紀電磁領(lǐng)域最偉大的實(shí)驗家。他寫(xiě)成的巨著(zhù)《電學(xué)的實(shí)驗研究》，收集了3362個(gè)條目，詳細記述了他做過(guò)的實(shí)驗，總結出帶有規律性的成果，是一部珍貴的科學(xué)文獻。
基于法拉第在電磁學(xué)上的偉大貢獻，1824年1月英國皇家學(xué)會(huì )通過(guò)無(wú)記名投票的形式，批準他成為該會(huì )會(huì )員。這是當時(shí)一個(gè)科學(xué)家所得到的最大的認可和無(wú)上的榮耀。
法拉第的成就來(lái)自于他善于抓住機會(huì )和忘我的獻身精神。同時(shí)，謙卑而坦誠的心懷也是他受人尊重的根本原因。在皇家學(xué)院進(jìn)行投票的過(guò)程中，不知出于何種動(dòng)機，他的恩師，戴維爵士卻投了反對票頭。并且非常憤怒地要求法拉第撤銷(xiāo)他的會(huì )員申請。但是法拉第從不為此而怨恨他的恩師。他常常面對著(zhù)戴維的畫(huà)像，而深情的說(shuō)：這是一個(gè)偉大的人��！
其實(shí)在我們的生活中不乏投機鉆營(yíng)的人，不放過(guò)任何一個(gè)對自己有利的機會(huì )。但是，在自己取得巨大的成就后，仍然對提攜自己的恩師，心懷感激；尤其是恩師對自己的成就不以為然的時(shí)候，那是需要絕對純凈的感恩心懷的人才能做到的。
法拉第不僅是一個(gè)偉大的科學(xué)家，他謙卑和博大的心懷閃耀著(zhù)人性的光芒。
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