激情欧美日韩一区二区,浪货撅高贱屁股求主人调教视频,精品无码成人片一区二区98,国产高清av在线播放,色翁荡息又大又硬又粗视频

朝花夕拾讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-07-14 12:50:36 讀書(shū)筆記 我要投稿

朝花夕拾讀書(shū)筆記(精選18篇)

  看完一本名著(zhù)后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編幫大家整理的朝花夕拾讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

朝花夕拾讀書(shū)筆記(精選18篇)

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇1

  前幾天我買(mǎi)了一本魯迅先生所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》。我對著(zhù)這個(gè)題目沉思了好久!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬砟甑淖髌,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

  雖然我還年輕,只有十幾歲,可總喜歡回憶兒時(shí)的往事。對現實(shí)中的一切,我往往采取一種漠然置之的態(tài)度,沒(méi)有對理想的渴望,沒(méi)有感情的迸發(fā)……只有當我沉浸在對童年的回憶中時(shí),我的全部熱情才會(huì )真正蘇醒,火一般地燃燒起來(lái)。每當這種時(shí)候,我就會(huì )一動(dòng)不動(dòng)地凝視著(zhù)天空,房頂,或隨便什么地方,長(cháng)久地踱著(zhù)步……我的靈魂深處會(huì )突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖,血,涌上了我的臉,快樂(lè ),童年的快樂(lè ),那樣神奇的回到了我的身上……在迷人和暈眩之中,我仿佛又變成了小學(xué)四年級的學(xué)生,在學(xué)校寬闊的訓練場(chǎng)上揮拍打球;盛夏,在游泳池上潑水玩耍;金秋,在溜冰場(chǎng)上“歡快起舞”……個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面,一件件永難忘懷的事情,這一切構成了我整個(gè)童年時(shí)代的回憶。

  小時(shí)侯,我會(huì )因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂,理由是終于當了一次兒歌中的那位撿到一分錢(qián)的小朋友;而今,長(cháng)大的我也會(huì )撿起路上的硬幣,理由是——那上面有國徽。

  小時(shí)侯,我會(huì )在課堂上因為老師的一個(gè)錯別字而舉手,不到老師“投降”決不罷休:如今,即使老師寫(xiě)了一黑板的錯別字,我除了在底下翻翻字典外,決不會(huì )有其他動(dòng)作。

  在這漫長(cháng)的14個(gè)年頭中,許多記憶已隨著(zhù)歲月的侵蝕而悄然逝去,惟有成長(cháng)的足跡——那記錄著(zhù)你的所得和所失的足跡——永遠不會(huì )磨滅。我希望永遠不要失去童年時(shí)代的那種快樂(lè )、天真、朝氣蓬勃、不知疲倦……

  童年像一杯濃郁可口的咖啡,當品味的時(shí)候很甜美,但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀;而成長(cháng)則像一杯芳香四溢的茶。入口也許很苦——因為你失去了童稚的,失去了那份堅持“真理”的勇氣,失去了一份“崇拜”的心靈依托;但隨即你就會(huì )發(fā)現這茶的醇美、芳香、回味悠長(cháng)——你的確的到了很多:民族的自尊心,恬靜而悠長(cháng)自得的處事態(tài)度,決不盲目的理性(也許有點(diǎn)偏執),一顆日臻成熟的“仁愛(ài)之心”……當一個(gè)“冥然兀坐”時(shí),不妨品品長(cháng)這杯茶,你會(huì )驚奇地發(fā)現:自己得到了很多。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇2

  每次閱讀魯迅先生的作品,總會(huì )有一股激昂之情在心頭騰涌?僧斘曳_(kāi)《朝花夕拾》這本書(shū)時(shí),它讓我感受到的則是童年的美好和那漸漸遺忘的樂(lè )趣。

  《朝花夕拾》這冊雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸,清新的語(yǔ)言描寫(xiě)出了魯迅童年是種種有趣的事。其中,令我記憶猶新的則是《阿長(cháng)與“山海經(jīng)”》這一篇文章。在文章里,魯迅寫(xiě)出了他對《山海經(jīng)》是如此的渴望,甚至徹夜難眠。而長(cháng)媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望,讓魯迅得到知識的果糧,付出了艱辛的努力。這種樸實(shí)而真摯的愛(ài)著(zhù)實(shí)令我大為感動(dòng)。

  在那個(gè)年代里,小孩子能得到一本書(shū)是多么不容易的事。而又有多少人為了汲取知識的養分而苦苦渴慕。而在我們生活的現代,書(shū)店,網(wǎng)站遍布,各式各樣的書(shū)籍隨手可得,可又有多少人用心地去閱讀?大的、小的書(shū)店、書(shū)城林立,在其中的人卻寥寥無(wú)幾。特別是中,小學(xué)生,他們一部分整日沉溺于網(wǎng)絡(luò ),游戲之中,像閱讀這樣能讓人精神愉悅的事卻很少有人去做,這難道不是一種極大的諷刺?

  魯迅的童年充滿(mǎn)歡樂(lè ),那是一種淳樸,自然的歡樂(lè )。而現代孩子們的歡樂(lè )卻來(lái)自于網(wǎng)絡(luò )游戲,以及一些本不是他們這個(gè)年紀該做的事,卻樂(lè )在其中。我多想像魯迅那樣與大自然做朋友,與可愛(ài)的小蟲(chóng)們?yōu)猷,而不是整天在鋼筋水泥間穿梭,可這個(gè)愿望什么時(shí)候才會(huì )實(shí)現呢?

  這也正是我們再閱讀《朝花夕拾》中應該有的反思,如此才會(huì )有進(jìn)步。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇3

  《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大。

  魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

  比如范愛(ài)農的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著(zhù)一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。

  魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的`各種看法,都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(cháng)與山海經(jīng)〉。內容大概是這樣的:長(cháng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節,是我不耐煩的。之后,她給我講“長(cháng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(cháng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉變,突出了阿長(cháng)的樸實(shí)。

  《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習:有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  如今,中國還有很多陋習,我想我會(huì )改變它們,把祖國建設得更美好。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇4

  魯迅的名字,是每個(gè)人都知道的。讀到他第一次的文章,卻是在課本里,課文叫《從百草園到三味書(shū)》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關(guān)于他的文章,并不是我不喜歡他的文字,而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫(xiě)的哲學(xué)。但他的文筆,總讓人感覺(jué)像是一位和藹可親的爺爺,樸實(shí),真誠,平易近人。

  當我第一次看《朝花夕拾》,我總是很多感慨。它真實(shí)的記錄了魯迅的童年到青年時(shí)期的生活跟那曲折的經(jīng)歷;貞浤切┣迥┑纳盍晳T。

  魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

  枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒,也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。

  有很多人說(shuō),寫(xiě)文章是一件非常了不起的事。他在現實(shí)世界受到的種種坎坷跟曲折,還要在自己的文字里,創(chuàng )建一個(gè)世界!冻ㄏκ啊吩谑廊说难劾锼菬o(wú)價(jià)的,在我心里,它就是一個(gè)曲折老人記錄童年的回憶錄。

  黃金時(shí)代的童年如今一去不復返,留下的只能給我們細細去回味,嵥榈幕貞浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F。

  不一樣的時(shí)代童年,一樣的快樂(lè )回憶。惹人懷念的時(shí)光,讓我們取名叫如花般的青春。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇5

  暑假,我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。

  初讀《朝花夕拾》,讓我十分意外,原本以為名著(zhù)會(huì )讓人難以接近,殊不知,《朝花夕拾》給人一種在與一個(gè)多年不見(jiàn)的朋友聊天的感覺(jué),我想著(zhù)也許才是這本書(shū)的獨到之處。細讀《朝花夕拾》,我品味到了魯迅先生從字里行間流露出來(lái)的天真爛漫,甚至忍不住腦補了一幅幅令人向往的畫(huà)面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是讓人心向往之。

  書(shū)中,魯迅使用了大量對比與諷刺的手法,例如在《百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅先生使用了許多明亮,快活的文字來(lái)描寫(xiě)“百草園”無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,再寫(xiě)到作者不得不告別“百草園”去“三味書(shū)屋”學(xué)習,反襯出了“三味書(shū)屋”學(xué)習生活的枯燥與乏味,體現了魯迅對私塾的不滿(mǎn)。

  魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的,既不需要華麗的辭藻,又不需要遮遮掩掩,但就是能走進(jìn)讀者心里,也許才算是真正的名著(zhù)吧。

  童年已經(jīng)漸行漸遠,留下的只,嵥榈挠洃,本書(shū)是魯迅先生對逝去歲月的回憶,還有無(wú)奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》,也讓我開(kāi)始去尋覓童年的時(shí)光了。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇6

  《從百草園到三味書(shū)屋》這是一篇回憶童年生活的優(yōu)美散文。

  在作者的生花妙筆下,顯得趣味盎然。這也充分體現了魯迅從小熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)自由生活、熱愛(ài)探求知識的品性。文章里,非常分明地表現了兩個(gè)情緒,一是百草園的景物,童年無(wú)限的生活情趣;二是三味書(shū)屋里教條、枯燥、乏味的讀書(shū)經(jīng)歷。我喜歡對百草遠的描寫(xiě)。一年四季,春夏秋冬,對于兒時(shí)的作者來(lái)說(shuō),百草園都有無(wú)窮的樂(lè )趣。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒 顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴 品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現出 藤野先生是個(gè)真正的君子 《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)就社會(huì )庸醫的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。那時(shí)的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著(zhù),對當時(shí)封建、腐敗的社會(huì )的批判。 《二十四孝圖》從當時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著(zhù)重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對當時(shí)反對白話(huà)文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊!抖男D》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情!抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。讓我們唱起普通人的贊歌吧,贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇7

  魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然,向往自由的那份熱情,期望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不期望整日被父母家奴管束著(zhù),可是,這正是兒童特有的。

  我讀的名著(zhù)是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺(jué)得這像是一本名著(zhù),反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書(shū)主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情,生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是對逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無(wú)奈的憂(yōu)傷,這一切都是能感受到的。

  我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺,在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著(zhù)模糊,但對科學(xué)嚴謹求實(shí),對學(xué)生的作業(yè)一絲不茍,在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。并且他平等公正,毫無(wú)民族偏見(jiàn),有著(zhù)高尚的人格。

  印象最深的情節是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(cháng)與山海經(jīng)》,細讀了《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園,雖然小,但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè )趣。而《阿長(cháng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(cháng)媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”,給我講“長(cháng)毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》等?坍(huà)了一位可敬可愛(ài)的封建女性的形象,她有著(zhù)中國勞動(dòng)婦女的傳統美德,她不僅僅質(zhì)樸,并且善良,關(guān)愛(ài)別人。作者由原先的厭惡她,變成敬她愛(ài)她。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇8

  翻開(kāi)魯迅先生的《朝花夕拾》,一行行文字映入眼簾,那些文字仿佛有神奇的魅力,把我帶進(jìn)那一幕幕逼真的畫(huà)面里,令我浮想聯(lián)翩。

  書(shū)中,我得知魯迅先生通過(guò)對自己的童年生活和青少年時(shí)代的回憶及恩師和故友的深情懷念,真實(shí)反映了自身的心路歷程。然而,這本散文集中,令我印象最深刻的,是魯迅先生那些對當時(shí)腐朽的封建社會(huì )的一個(gè)個(gè)諷刺,一個(gè)個(gè)嘲笑,形象刻畫(huà)了那時(shí)的封建社會(huì )的腐朽,政府的無(wú)能,人民的麻木。作者也從一個(gè)個(gè)側面描繪了從清朝到辛亥末年時(shí)期的社會(huì )現實(shí)。作者對俗及文化的深刻揭露、諷刺和批判,正表達了作者對像現代一般美好自由生活的向往。這些,都讓我充滿(mǎn)了驚奇與無(wú)奈。因為當時(shí)的社會(huì ),是如今的我們無(wú)法想象的黑暗,腐敗,與無(wú)能。

  《朝花夕拾》中,《五猖會(huì )》這篇散文中提到的:父親要求魯迅背誦《鑒略》,背熟了才能去看五猖會(huì ),作者兒時(shí)天性愛(ài)玩,對什么都好奇,又不愛(ài)學(xué)習的孩子來(lái)說(shuō),是十分痛苦的,當然魯迅也不會(huì )例外。因此,背完書(shū)后,魯迅看會(huì )的心情也沒(méi)有原來(lái)那么好了。這表現了魯迅對當時(shí)強制的封建教育的不滿(mǎn)以及對兒童天性的壓制和摧殘的強烈控訴?梢(jiàn),當時(shí)的封建社會(huì )是多么死板呆滯。而相對于我們現在來(lái)說(shuō),如今的教育制度,學(xué)習方法,可是比魯迅小時(shí)候要好得多了。

  無(wú)獨有偶,魯迅曾到三味書(shū)屋去學(xué)習那枯燥無(wú)味的四書(shū)五經(jīng),每一天都是搖頭晃腦地去背許許多多的古文、詩(shī)經(jīng)。這,同樣說(shuō)明了封建教育的呆板。

  書(shū)中還有一篇散文令我記憶猶新,那就是《父親的病》。文中提到了兩個(gè)所謂的“名醫”,為魯迅的父親開(kāi)了“妙方”。一位是紹興城中的“名醫”,開(kāi)的藥方是““生姜”兩片,竹葉十片去尖,他是不用的了。起碼是蘆根,須到河邊去掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩三天,梧桐葉。只一服,便霍然而愈了!逼婀值氖,父親的水腫卻越發(fā)嚴重,這位名醫卻“極其誠懇”(此處打雙引號)地說(shuō):“我所有的學(xué)問(wèn),都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生,本領(lǐng)比我高。我薦他來(lái)看一看……”而陳連河的藥方,也是稀奇古怪:“蟋蟀一對,要原配,即本在一窠中者。還有平地木十株,普通都稱(chēng)為“老弗大”。然而,還有一種特別的丸藥:敗鼓皮丸!憋@然,這兩位名醫,都只是虛有其表,故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命。當第一位名醫手足無(wú)措時(shí),卻假似好心介紹了另一位庸醫陳連河。由此可見(jiàn),當時(shí)的封建年代,有多少這樣的徒有虛名而實(shí)質(zhì)上卻是勒索錢(qián)財的“名醫”,不像現在,大部分的醫生都有自己的醫德,盡自己的'最大努力去幫助病人?上,我們所生活的年代是一個(gè)多么幸福的年代!有如此好的教育環(huán)境、學(xué)習氛圍,那我們是否應該不再抱怨學(xué)習科目太多,內容太無(wú)趣了呢?因為與那個(gè)封建年代相比,我們現在的學(xué)習,生活環(huán)境實(shí)在是好的太多了,我們應該好好珍惜,才對得起這來(lái)之不易的幸福。

  魯迅先生兒時(shí)在那樣枯燥無(wú)味的學(xué)習環(huán)境下,未來(lái)依然創(chuàng )作了那么多膾炙人口的書(shū)籍,那我們就要以他為榜樣的基礎上,少點(diǎn)抱怨,珍惜我們難得的大好時(shí)光勤奮努力的學(xué)習,珍惜現在的學(xué)習環(huán)境,珍惜當今的學(xué)習機會(huì ),勤學(xué)勤問(wèn),才對得起這些難能可貴的改革教育!有句話(huà)說(shuō)的好:不會(huì )抱怨的人才是智者。還有一句話(huà)也說(shuō)得妙:一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰!所以,不要再抱怨,珍惜現在吧。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇9

  自從看了《朝花夕拾》,我就想要為魯迅“開(kāi)通”一個(gè)微博,因為,我也有一個(gè)微博。

  微博是個(gè)講故事的好地方。把自己的故事講給網(wǎng)絡(luò )信號那端的人看,離得那么遠卻又感覺(jué)那么近,有一種莫名的親切和放松。讀《朝花夕拾》之前,一直以為魯迅是高高在上的人物,離我們很遙遠。其實(shí),偉人也曾經(jīng)如你我一樣,也有少年時(shí),也渴望被理解被認同。如果魯迅生活在我們這個(gè)年代,他會(huì )不會(huì )像我一樣開(kāi)一個(gè)微博,把自己的生活和心情與大家分享呢?我選取《從百草園到三味書(shū)屋》里的部分故事情節,用少年魯迅的口吻講出來(lái),加入了一些現在流行的網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言,讓魯迅也過(guò)一把當“網(wǎng)絡(luò )少年”的癮。

  另一方面,做這篇新穎的讀書(shū)筆記,也希望能夠與大師做一次“心靈溝通”,讓自己也做一次“少年魯迅”,切身體會(huì )他的學(xué)習生活。

  以后若是有時(shí)間,我會(huì )多寫(xiě)一些這樣的東西,分享到自己真正的微博上,你肯定喜歡。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇10

  令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長(cháng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?

  文中最有趣之處當數要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”,簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà),沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見(jiàn)中國人當時(shí)對一些外國事物的誤解。

  后面的幾段中,也寫(xiě)出了當時(shí)一些新文化對青年學(xué)生的影響,和老一輩對學(xué)習新知識的不支持。

  想必魯迅先生從未考慮過(guò),在未來(lái)的時(shí)日自己會(huì )成為近乎圖騰一類(lèi)的存在吧。就算是學(xué)校里最不學(xué)無(wú)術(shù)的學(xué)生,一定也是知曉魯迅先生大名的。細想起來(lái),我對魯迅先生的最初認知,恐怕就是課本里那少年閏土口中的“迅哥兒”了。真要數起來(lái),中小學(xué)課本里還曾見(jiàn)識與體會(huì )過(guò)不少次魯迅先生的筆力,不少內容或許現在才能讀懂些許罷,亦或是現在都未曾明了的。不過(guò)除此之外,我似乎也未主動(dòng)閱讀過(guò)魯迅先生的作品,想來(lái)一定是年少的時(shí)候覺(jué)得晦澀難懂,不如簡(jiǎn)單易懂的小故事來(lái)得讓人心情愉悅。所以從小時(shí)候起,我想我對魯迅先生的態(tài)度都是敬而遠之的,僅僅只知道那是一代偉人,一位優(yōu)秀的執筆者,于我這樣的凡俗而言,難以企及。不過(guò)我想也不僅僅是我自己抱著(zhù)這樣畏怯的態(tài)度,隨著(zhù)年歲漸長(cháng),也逐漸了解到人們對于魯迅先生作品的眾多探討,隨之對于魯迅先的認知也有了些許新的東西,不過(guò)腦海中魯迅先生的形象的構建很快也在完成了初步的工程后停止了,或許是覺(jué)得日后也不會(huì )有太多的機會(huì )去理解和感受這位有特別的胡子造型的前輩的事跡和精神了吧。

  在投票時(shí)其實(shí)最不希望看到的就是《朝花夕拾》,想來(lái)是因為對于這本散文集的印象還是語(yǔ)文課本上的那篇《從百草園到三味書(shū)屋》,回憶起來(lái)一點(diǎn)特別的記憶都搜尋不到,故此推想一定是索然無(wú)味的吧?吹健冻ㄏκ啊返哪夸洉r(shí),發(fā)現竟然還有多篇都是學(xué)過(guò)的,頓時(shí)覺(jué)得更加乏味,除了可以快一點(diǎn)結束所謂的讀書(shū)活動(dòng)外都提不起半點(diǎn)和文學(xué)文字打交道的欲望。帶著(zhù)消極怠工的態(tài)度,我正式意義上的踏上了重新閱讀魯迅先生作品的道路。

  其實(shí)對于內容背后所投射的深意,絕大多數中國人都被眾多的魯迅先生作品研究報告和爭得熱火朝天的探討劇透了個(gè)遍。是的,還是那個(gè)熟悉的封建時(shí)期,還是那個(gè)腐朽的政府,還是那么愚昧的中國人,還是那些有毒的傳統禮教,還是那些犧牲在掙扎過(guò)程中的不幸的先行者。所以真正吸引我的,讓我覺(jué)得十分有趣的,還是魯迅先生的招牌文筆,讀起來(lái)有一種莫名的韻道,戲謔地說(shuō)便是粗略讀過(guò)幾行黑字,便能讓人點(diǎn)頭,“可以,這很魯迅!蓖蝗幌氲较惹耙晃唤淌谒f(shuō)的“魯迅先生首先是一個(gè)作家”,頓時(shí)噫吁嚱為何以前不曾簡(jiǎn)單地去感受魯迅先生的文字,而非要去強求那血腥慘痛的社會(huì )問(wèn)題,每每憶起,都是被“請談?wù)勽斞赶壬氡磉_什么”之類(lèi)的問(wèn)題所支配的恐懼。當然“魯迅”就像是一個(gè)標簽而不止是一個(gè)歷史上的人物,似乎不談作品的意義就不像是閱讀魯迅先生的作品,免不了俗也就在文后談一點(diǎn)罷。

  就《朝花夕拾》里面的文章來(lái)說(shuō),其實(shí)不少篇都有指名道姓地抨擊,并非都是用各種隱晦的比喻,比如《狗貓鼠》里寫(xiě)的“實(shí)這方法,中國的官兵就常在實(shí)做的,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因為這么一來(lái),就要不被重視,甚至于因失其用處而被裁汰。我想,如果能將這方法推廣應用,我大概也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”的罷,但現下也還未決心實(shí)踐,正在研究而且推敲”,亦有《二十四孝圖》里的“在中國的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了!贝祟(lèi)語(yǔ)句,其實(shí)到談不上有多犀利,頂多是在當時(shí)言論自由的代價(jià)比較低時(shí)能這么說(shuō)幾句罷,不過(guò)到底還是觸到了痛處,所以我斗膽把這類(lèi)語(yǔ)句算作“魯迅式筆調”最簡(jiǎn)單的一種表現。進(jìn)階一些的則是十足的隱喻,如“蟲(chóng)蛆也許是不干凈的,但它們并沒(méi)有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說(shuō)是兇殘的罷,但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子,使犧牲者直到被吃的時(shí)候為止,還是一味佩服贊嘆它們!,這是《狗貓鼠》中的一句話(huà),可以代表絕大多數這類(lèi)隱喻的表達,而這一類(lèi)的表述則是魯迅先生最常用的用來(lái)表達主要思想的途徑,當然也是后世語(yǔ)文問(wèn)答題的出題重點(diǎn)。而在一些沒(méi)有那么尖銳內涵的語(yǔ)句上,有一些更讓人覺(jué)得有味道的表述,比如《藤野先生》的“東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節,望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結隊的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤(pán)著(zhù)大辮子,頂得學(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標致極了!,亦有《五猖會(huì )》中的一段“我忐忑著(zhù),拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔著(zhù)心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說(shuō):——“給我讀熟。背不出,就不準去看會(huì )!彼f(shuō)完,便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著(zhù),讀著(zhù),強記著(zhù),——而且要背出來(lái)”。魯迅先生的作品里,有不少看似“食之無(wú)味,棄之可惜”的語(yǔ)段,乍一看似乎就是一些繁瑣的記敘,有時(shí)甚至有流水賬的意味,其實(shí)正是這些散碎的文字,形成了魯迅先生的作品的比較獨特的閱讀體驗,冰冷的流暢,整體的自然,就像是面對面的娓娓道來(lái),似乎當初那個(gè)執筆墨濟天下的長(cháng)褂身影就在你的眼前將這些肺腑之言和心痛之血一遍遍壓制和收斂,最后訴諸到了白紙之上。我想好的作品,定是在一讀到它的時(shí)候便能憶起作者的形象吧。拋卻這些沉重地不說(shuō),魯迅先生的作品里其實(shí)有不少幽默風(fēng)趣的地方,可謂腦洞大開(kāi),十分新奇,更準確地說(shuō),就像是“一本正經(jīng)地胡說(shuō)八道”,我想這大概也和不同于他一直以來(lái)被塑造的形象所帶來(lái)的差異感有關(guān)罷!斑@是僥幸的,我想,幸而老虎很性急,否則從桂樹(shù)上就會(huì )爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人,我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了!痹谡涞幕{中,有諸如此類(lèi)的詼諧的表達,而且似乎還是很認真地表述,而這種“魯迅式幽默”,也正是他寫(xiě)作風(fēng)格的一個(gè)亮點(diǎn)和看點(diǎn),這著(zhù)實(shí)讓我驚喜。

  我似有看到部分人認為魯迅先生所處的時(shí)代終究是遠去了,他的文章的價(jià)值隨時(shí)間的推移并不如往日了,更有人質(zhì)疑魯迅先生是否過(guò)譽(yù)。其實(shí)就魯迅先生執筆的本意和結果來(lái)看,他并不是解決那時(shí)候衰敗的中國所具有的問(wèn)題的人,但他卻是為數不多的喚醒沉睡的人們去審視問(wèn)題的人。他的影響體現在內容的時(shí)效性上,為什么他的文章在閱讀的時(shí)候有一種不同一般的體驗,那是因為他所看到的問(wèn)題,他所經(jīng)歷的一些舊事,時(shí)至今日任然是存在的,值得去思索的。他以筆代刀,剖析了人的黑暗面,由人而成的社會(huì )的破敗點(diǎn),以及社會(huì )所存在的時(shí)代的缺陷,他將“病歷”以文墨裝飾和記錄,留給了不論當時(shí)還是往后的尋求“病因”的人們。他在時(shí)間上游發(fā)出的“吶喊”,在黑暗的年代所看到的“彷徨”,都將給后人以警醒,他的價(jià)值體現就在于如今的人們再一次遇上這樣的問(wèn)題時(shí),仍然會(huì )回想起他所帶來(lái)的一切!俺ㄏκ啊,對于魯迅先生而言是如此,對我們而言亦是如此。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇11

  看過(guò)《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。書(shū)中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》。

  當時(shí),中國在日本人的心中的確是一個(gè)弱國,可是,當我看到《藤野先生》中的那一段話(huà),便心痛起來(lái)——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”他看著(zhù)自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!

  但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著(zhù)重描寫(xiě)的,是藤野先生嚴謹的教學(xué)作風(fēng),對作者真誠的關(guān)懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著(zhù)作者對這位恩師的贊揚與牽掛。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇12

  魯迅先生在我心目中無(wú)外乎是一副“橫眉冷對、“冷厲嚴酷”的形象,他先進(jìn)的思想,犀利的文筆,對五四運動(dòng)后的中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻影響,被譽(yù)為“民族魂”。魯迅先生的每一篇文章無(wú)不充滿(mǎn)著(zhù)對當時(shí)封建腐朽的社會(huì )的辛辣諷刺之味,盡管《朝花夕拾》是魯迅先生對自己兒時(shí)往事的追憶,其中也不乏夾雜著(zhù)對很多“正義之士”譏諷之意。但是細細品讀,又可以發(fā)現魯迅先生與眾不同的好玩一面。

  在閱讀《朝花夕拾》中,我們可以發(fā)現很多文章都有著(zhù)諷刺陳西瀅和徐志摩等人的話(huà),在我看來(lái),先生更像是與這兩位文壇同胞玩了起來(lái)。例如《貓·鼠·狗》中:“我是常不免于弄弄筆墨的,寫(xiě)了下來(lái),印了出去,對于有些人似乎總是搔著(zhù)癢處的時(shí)候少,碰著(zhù)痛處的時(shí)候多。萬(wàn)一不慎,甚而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了"負有指導青年責任的前輩"之流,可就危險已極。為什么呢?因為這些大角色是"不好惹"的!、“我想,如果能將這方法推廣應用,我大概也總可望成為所謂"指導青年"的"前輩"的罷,但現下也還未決心實(shí)踐,正在研究而且推敲!倍潭處拙湓(huà)引用陳西瀅和徐志摩的話(huà),再加上魯迅先生特有的幽默語(yǔ)氣,就表現出了魯迅先生直言不諱,敢說(shuō)敢言的風(fēng)格做派,諷刺了他人也自嘲了自己,又勾勒出先生的好玩一面,讓人讀起來(lái)有一種想笑卻不知從何而笑的感覺(jué)。由此,我對魯迅先生和陳西瀅、徐志摩之間的恩怨產(chǎn)生了濃厚興趣。

  原來(lái),陳西瀅與魯迅先生曾進(jìn)行過(guò)一場(chǎng)“筆上論戰”。此論戰以學(xué)生運動(dòng)態(tài)度發(fā)端,特別是1925年發(fā)生的“女師大風(fēng)潮”,在支持和反對學(xué)生運動(dòng)方面,兩人之間產(chǎn)生了重大分歧,因而引出了一場(chǎng)“筆墨官司”。除此之外,陳西瀅也曾含沙射影的攻擊魯迅先生抄襲他人作品,在《致志摩》中認為魯迅先生寫(xiě)的《中國小說(shuō)史略》是根據日本人鹽谷溫的《支那文學(xué)概論講話(huà)》的一部分寫(xiě)的。為了捍衛自己的人格和品德,魯迅先生發(fā)表《不是信》辯駁使陳西瀅啞口無(wú)言。這樣看來(lái),魯迅先生在文中多次對這位和他針?shù)h相對的進(jìn)行“游戲”,也是情有可原的。至于徐志摩,只是在陳西瀅和魯迅先生之間的對抗中被波及到的一員而已,如果不是在種。種巧合之下,以魯迅先生和徐志摩所處的環(huán)境和各自的人際交往來(lái)說(shuō),二人根本不可能會(huì )有交集。

  盡管在《朝花夕拾》中對陳西瀅和徐志摩的諷刺有很多,但這到底還是一本魯迅先生的回憶性散文,其中也處處充滿(mǎn)著(zhù)溫馨與自然。其中我最感興趣的兩篇就是《無(wú)!泛汀稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》。

  對于《無(wú)!,我印象比較深刻的是魯迅先生描述他當時(shí)看戲劇看到的有無(wú)常出現的曲目,大意是閻羅王叫無(wú)常去勾魂,這要被勾魂的人死的原因是什么呢?原因是給他看病的郎中本事不到家,原本可以救治好的病人硬生生被醫死了。無(wú)常見(jiàn)這個(gè)可憐人的母親哭的肝腸寸斷,于心不忍,心軟放了他還陽(yáng)半刻。但閻羅王卻將無(wú)常捆住打了四十個(gè)大板,“不過(guò)這懲罰,卻給了我們的活無(wú)常以不可磨滅的冤苦的印象,一提起,就使他更加蹙緊雙眉,捏定破芭蕉扇,臉向著(zhù)地,鴨子浮水似的跳舞起來(lái)!笨磥(lái)魯迅先生對無(wú)常還是很關(guān)心的,對于無(wú)常冤苦形象的描述更有種苦中帶笑的滑稽感。這位無(wú)常如此與眾不同,他心善,有人情味,與這樣美好的無(wú)常相比較而言,那些現實(shí)生活中所謂的“正人君子”就顯得虛偽而不堪入目,“人格”連“鬼格”都不如。也許無(wú)常的存在能給予魯迅先生一些溫暖安慰吧。

  說(shuō)完了《無(wú)!肪筒荒懿徽f(shuō)《朝花夕拾》中的名篇——《從百草園到三味書(shū)屋》了。讀完這一篇最深的感受就是全篇都明顯留存著(zhù)魯迅先生兒時(shí)的童真童趣,一個(gè)爬樹(shù)摘果子捉蟲(chóng)子捕鳥(niǎo)逃課上課做小動(dòng)作的頑劣兒童形象躍然紙上。特別是寫(xiě)到逃課的場(chǎng)景:“然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):——‘人都到那里去了?’人們便一個(gè)一個(gè)陸續走回去;一同回去,也不行的!睂(xiě)到讀書(shū)也是饒有興味:“于是大家放開(kāi)喉嚨讀一陣書(shū),真是人聲鼎沸。有念‘仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣’的,有念‘笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)’的,有念‘上九潛龍勿用’的,有念‘厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚’的……先生自己也念書(shū)。后來(lái),我們的聲音便低下去,靜下去了,只有他還大聲朗讀著(zhù):——‘鐵如意,指揮倜儻,一座皆驚呢~~;金叵羅,顛倒淋漓噫,千杯未醉嗬~~……’”寫(xiě)到上課做小動(dòng)作的更是讓人感同身受:“我是畫(huà)畫(huà)兒,用一種叫作‘荊川紙’的,蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái),象習字時(shí)候的影寫(xiě)一樣。讀的書(shū)多起來(lái),畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái);書(shū)沒(méi)有讀成,畫(huà)的成績(jì)卻不少了,最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,都有一大本!边@樣可愛(ài)又有趣的“小先生”哪能讓人想到是由嚴肅甚至有些刻板的魯迅先生描繪出來(lái)的呢?

  讀一本書(shū),就是讀一個(gè)人,通過(guò)《朝花夕拾》,我認識到了一個(gè)與眾不同的,內心還是充滿(mǎn)歡樂(lè )甚至可愛(ài)的魯迅先生;蛟S不只在《朝花夕拾》中,只要我們細心品味,在先生的其他文章中的細節處應該也能窺探出先生的玩樂(lè )內心。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇13

  給我印象最深刻的是《藤野先生》朝花夕拾精彩片段,這故事,當時(shí),中國在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國,可是,當我看到《藤野先生》中的那一段話(huà),便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”讓我想起在郁達夫先生的《沉淪》中,那個(gè)在心中默默呼喚著(zhù)“祖國啊,你怎么不快點(diǎn)強大起來(lái),你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。

  這種國人,希望祖國強大而不去努力,只是無(wú)助地祈禱,讓人不僅憐憫他。但是那些看著(zhù)自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!

  但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,作者在此則中更著(zhù)力描寫(xiě)的,是藤野先生嚴謹的教學(xué)作風(fēng),對作者真誠的關(guān)懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛(ài)朝花夕拾精彩片段。

  作品的字里行間,無(wú)不洋溢著(zhù)作者對這位恩師的贊揚與牽掛。

  藤野先生對魯迅的耐心輔導,是希望將日本精湛的醫學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾。ㄊ聦(shí)上,魯迅先生留日學(xué)醫的目的,也是如此),在此,藤野先生將醫術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著(zhù)所有人的健康而學(xué)醫,而不是以自己個(gè)人的利益為目標,著(zhù)實(shí)可敬朝花夕拾精彩片段!

  在文章的末尾朝花夕拾精彩片段,魯迅先生寫(xiě)他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著(zhù)不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。

  再次,"三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):'人都到那里去了?'……"

  細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

  "油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì )拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"

  我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文,正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。

  突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。

  在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿(mǎn)激情。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇14

  讀百草園,總想起小時(shí)候,我家樓下也有一個(gè)碧綠的小菜畦。每一天經(jīng)過(guò)菜畦,總有幾株狗尾巴草用它那調皮的小手撓我的腳踝,使我不得不駐足觀(guān)望,再好好挑逗它們一番。不少農民在那翡翠般的作物之間澆水施肥。我和小伙伴們曾養過(guò)小兔子和小狗。小狗走了,兔子也沒(méi)有留下。

  如今那片碧綠的小菜畦已經(jīng)成為了停車(chē)場(chǎng)。魯迅的文字打開(kāi)了我心底封存已久的回憶。在這快速發(fā)展的年代,偶爾停下腳步回想往事,不禁有“物是人非事事休”之感。

  讀三味書(shū)屋,魯迅在其中折臘梅,尋蟬蛻。不由得想起兒時(shí)上幼兒園的場(chǎng)面。拍盡相冊上的灰塵,翻開(kāi)一頁(yè),那照片似乎有點(diǎn)泛黃,邊角也微微卷起,拍攝地貌似有點(diǎn)模糊,但仍然能依稀地分辨出小小的我。

  那時(shí)的我真是幼稚,手上的動(dòng)作分明就在模仿鎧甲勇士。隨著(zhù)年齡的增長(cháng),心智慢慢成熟,處事漸漸老練。但很多事情卻失去了童年的樂(lè )趣。也警示我們要珍惜一分一秒,充實(shí)生活。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇15

  魯迅的作品能夠說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,也不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗,卻有自我的真情實(shí)感,仿佛在給我們講故事一樣,也就更能吸引我們。在這些作品中,《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我曾在初一時(shí)讀過(guò),卻總是一知半解,心中僅有些模糊的感覺(jué)。

  在這次寒假里,我又重新讀了這本書(shū),或許是因為課上學(xué)習過(guò)幾部分的原因,心中突然間明了了些。二次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄、小引……細細品讀下去……它真實(shí)地紀錄了魯迅成長(cháng)過(guò)程的生活道路和經(jīng)歷,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷,或許并不全是真實(shí)的,但卻能夠從中覺(jué)察到魯迅對于過(guò)去的情感。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。那些參雜了虛構的故事中,魯迅或是追憶那些難以忘懷的人和事,或是抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。這一切,確實(shí)是我們能真切的感受得到的。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。閱讀這些散文,我們能夠體味到魯迅發(fā)自心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。

  我們仿佛看到了小小的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋中,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐可是學(xué)生們心中的孩子氣,好奇地向先生問(wèn)“怪哉”蟲(chóng)的事情。

  我們好像看到了小小的魯迅,赤著(zhù)腳丫子,在海邊與閏土玩耍,聽(tīng)著(zhù)閏土的“傳奇”故事,眼中閃爍著(zhù)對大海的美麗的向往,心中有了一個(gè)“小英雄”的形象。雖然年幼,卻已有了自我的想法。

  我們似乎看到了小小的魯迅,高興地收下了長(cháng)媽媽帶給我的禮物,忘記了與長(cháng)媽媽的“舊仇”。在書(shū)房里,一個(gè)人靜靜地,手捧著(zhù)希冀已久的《山海經(jīng)》津津有味地徜徉在奇異的世界中。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,引起了我心中的共鳴。不禁懷想起自我幼時(shí)傻傻單純的白色時(shí)期:雖毒舌卻細心體貼我的青梅竹馬,雖粗糙卻真心關(guān)懷我的大哥哥,雖大大咧咧卻一心為我的媽媽……

  那么那么多的完美的回憶,才促成了如今已漸懂事的我。即使我仍不夠成熟,但我仍會(huì )努力,創(chuàng )造出自我的記憶,有一部我自我的《朝花夕拾》。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇16

  初讀魯迅先生的書(shū)就像品味一杯淡雅的茶,開(kāi)始會(huì )覺(jué)得很平淡無(wú)奇,也許還會(huì )感到有一些不知所云?墒,如若你反復回味后,便會(huì )覺(jué)得齒唇都是余香,感受到這其中的真諦。讀完這本書(shū),我感受到的都是信念。

  站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰爭年代的魯迅的《朝花夕拾》,我覺(jué)得這書(shū)中滿(mǎn)含著(zhù)無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們期望讓周?chē)娜硕寄芮逍堰^(guò)來(lái)然后一齊逃出去,可周?chē)娜藚s怎樣也無(wú)法喊醒。而魯迅無(wú)疑是這早醒的人,他也想喊醒周?chē)娜,但這卻收效甚微。

  即使這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》中我看更多的信念。一種堅信著(zhù)中國能站起來(lái)的信念,回顧往昔,也許會(huì )有那些惡象,會(huì )有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會(huì )過(guò)去,在那樣的時(shí)代,寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著(zhù)堅定的信念。

  和平時(shí)代的我們也需要這種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不一樣。但我們必需要有信念,因為信念是你一生能夠堅守的東西,一生追求的東西。能夠想象一個(gè)沒(méi)有信念的人必然是一個(gè)茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不明白自我前行的方向,這必然是一件可怕的事。

  想到那里,使我不禁回憶起一件往事。

  在小學(xué)時(shí),我對數學(xué)的“24”點(diǎn)充滿(mǎn)了好奇的濃濃的興趣,可我怎樣也學(xué)不好,可是我堅信只要我努力,就必須能夠的。于是,我便開(kāi)始利用課余研究“24”點(diǎn)。最終“功夫不負有心人”,我學(xué)會(huì )了如何巧妙計算“24”點(diǎn)了。這證明了,我們每個(gè)人都要有個(gè)目標,有一個(gè)堅定的信念。

  《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。期望更多的人能從中領(lǐng)悟到更多的道理,指引更多的人在信念的光輝下前行。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇17

  我個(gè)人覺(jué)得“貓”這一意象是分虛實(shí)的。實(shí)的部分,自然指的是實(shí)實(shí)在在的、生物上的貓了。魯迅先生說(shuō)的一些理由,比如貓愛(ài)欺辱獵物、形象嬌媚等也可以說(shuō)明其道理。

  然而,真正精髓的在于貓的虛指,魯迅先生顯然在用貓指代某些人,看似在批判貓的劣,其實(shí)是在含沙射影地貶某些人。比如貓愛(ài)玩弄獵物這種習慣,“頗與人們的幸災樂(lè )禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同!边有其嬌柔媚態(tài)像極了那些諂媚之人的丑態(tài)。

  中間講述關(guān)于魯迅先生的隱鼠倒是頗為有趣的,還有墨猴也很有意思,這里想必是魯迅先生的某一個(gè)生活片段了。正因為隱鼠被貓叼了去,所以讓魯迅先生惡了貓,于是仇貓的話(huà)柄也傳了出去。值得注意的是其實(shí)有一句:“這作戰繼續得頗長(cháng)久,此后似乎貓都不來(lái)近我了。但對于它們縱使怎樣戰勝,大約也算不得一個(gè)英雄;況且中國畢生和貓打仗的人也未必多,所以一切韜略,戰績(jì),還是全部省略了罷!边@里如果用虛指的話(huà),可以翻譯為魯迅先生與御用文人爭斗的韜略或者功績(jì)終究是會(huì )被遺忘的——事實(shí)上,的確如此,而且不僅在以為樣,還有人妄圖敲碎民族的脊梁。

  于文末,先生仍不忘再諷刺一波:“經(jīng)驗既多,一旦大悟,知道貓的偷魚(yú)肉,拖小雞,深夜大叫,人們自然十之九是憎惡的,而這憎惡是在貓身上。假如我出而為人們驅除這憎惡,打傷或殺害了它,它便立刻變?yōu)榭蓱z,那憎惡倒移在我身上了!边@一點(diǎn)在當今網(wǎng)絡(luò )社會(huì )頗為相似,人們紛紛同情裝可憐的犯人,只要犯人淚流滿(mǎn)面,懺悔罪行,說(shuō)些“我窮”或者“家有老母”的話(huà)就能博得大眾眼淚,遂而將逮捕他的警察同志蔑為“不知冷暖的殘酷者”,著(zhù)實(shí)悲哀。所以無(wú)怪乎“其實(shí)這方法,中國的官兵就常在實(shí)做的,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因為這么一來(lái),就要不被重視,甚至于因失其用處而被裁汰。我想,如果能將這方法推廣應用,我大概也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”的罷,但現下也還未決心實(shí)踐,正在研究而且推敲!

  最后帖一段這一篇我最?lèi)?ài)的話(huà),也是魯迅先生不修善的宣言:

  “當我失掉了所愛(ài)的,心中有著(zhù)空虛時(shí),我要充填以報仇的惡念!”

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇18

  人們往往滿(mǎn)懷憧憬地踏上尋找幸福的征途,殊不知幸福就在我們身邊。然而當幸福的金馬車(chē)向飛來(lái)時(shí),我們往往對它視而不見(jiàn)。當它離去時(shí),又會(huì )揀起地上的遺落的金鬃毛,回味著(zhù)幸福散發(fā)著(zhù)露水清香時(shí)的味道暗自后悔,

  幸福是“慈母手中線(xiàn),游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸”的無(wú)微不至的母愛(ài),它潤物細無(wú)聲,而幸福就是這般朦朧而又真切的感覺(jué)。

  幸福是父親那扎人的胡子和那寬大溫暖的大手。憐子如何不丈夫,父愛(ài)如山,而幸福亦像大山般敦厚穩重。

  幸福是“海內存知己,天涯共比鄰”、“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的濃厚情誼。千金易得,知己難求。知己一位,幸福足矣。

  幸福是“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”的思鄉之情。久在異鄉,思鄉情切。當風(fēng)雨燕歸來(lái)之時(shí),這種葉落歸根的幸福之感便油然而生。

  幸福是“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!钡臉(lè )觀(guān)和“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”的傲然。逆境誠然是痛苦的,但是只要我們擁有一顆豁達的心,知足常樂(lè ),幸福就在某個(gè)角落等待著(zhù)我們。

  錦衣玉食是幸福、粗茶淡飯亦然;朱門(mén)豪宅是幸福,柴門(mén)茅舍亦然;聲名顯赫是幸福,平平淡淡亦然,……幸福的天平上一切等價(jià)。

  你是否抱怨流年似水,幸福不愿施舍它的青睞?于是你失望,你痛苦,你如同失敗者一般詛咒幸福?擅慨斝腋B愤^(guò)時(shí),你依舊迫不及待地擁抱她的圣潔。人生,便是這樣痛并快樂(lè )著(zhù),縱然快樂(lè )已隨記憶的風(fēng)散去,不再回頭,但仍余下幸福的余溫點(diǎn)綴心情的花邊!

【朝花夕拾讀書(shū)筆記】相關(guān)文章:

《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記11-26

朝花夕拾讀書(shū)筆記10-10

朝花夕拾讀書(shū)筆記04-25

朝花夕拾讀書(shū)筆記11-12

朝花夕拾讀書(shū)筆記精選12-07

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記11-19

讀書(shū)筆記:《朝花夕拾》11-08

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記精選11-20

讀書(shū)筆記--《朝花夕拾》04-26

朝花夕拾 讀書(shū)筆記10-23

激情欧美日韩一区二区,浪货撅高贱屁股求主人调教视频,精品无码成人片一区二区98,国产高清av在线播放,色翁荡息又大又硬又粗视频