泰戈爾詩(shī)選讀書(shū)筆記（通用16篇）
當仔細品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編收集整理的泰戈爾詩(shī)選讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
泰戈爾詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇1
我隨機拿起那本存放在家已久的小書(shū)——《泰戈爾詩(shī)選》
泰戈爾主要是以詩(shī)聞名于世。泰戈爾八歲就開(kāi)始練習寫(xiě)詩(shī)，二十歲時(shí)發(fā)表了《暮歌》，這標志著(zhù)泰戈爾詩(shī)歌創(chuàng )作的開(kāi)始，從那時(shí)起直到他逝世，共發(fā)表了五十多部詩(shī)集，兩千多首歌曲。他的作品數量驚人，形式豐富，為人類(lèi)留下了一筆寶貴的無(wú)形的文化財富。
回到這本詩(shī)選，這本詩(shī)選由《吉檀迦利》、《園丁集》、《新月集》、《飛鳥(niǎo)集》組成。
"吉檀迦利"是"獻詩(shī)"的意思，即獻給神的詩(shī)，詩(shī)集的主題是敬仰神，渴求與神的結合。頌神詩(shī)的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩(shī)集，它的內容與現實(shí)是緊密結合的，表達了詩(shī)人對人生理想的探索和追求。
《園丁集》以細膩的描寫(xiě)為世人展現著(zhù)愛(ài)，以深富浪漫色彩的描述歌頌著(zhù)自由的愛(ài)戀和純粹的愛(ài)情，
《新月集》里的詩(shī)看起來(lái)像一個(gè)個(gè)零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來(lái)，便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語(yǔ)言，寫(xiě)出自己對生活的反思，寫(xiě)出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛(ài)，對自然的熱愛(ài)，對家鄉的熱愛(ài)。
《飛鳥(niǎo)集》泰戈爾用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，構造了一個(gè)真理的殿堂。不可否認語(yǔ)言的簡(jiǎn)略使得《飛鳥(niǎo)集》難以理解，但這并不影響其蘊含深刻無(wú)價(jià)的真理。
讀完這本詩(shī)集，獲益匪淺。
泰戈爾詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇2
“夏天的飛鳥(niǎo)，飛到我窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒(méi)有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里�！薄拔医癯孔诖扒�，‘世界’如一個(gè)過(guò)路的人，停留了一會(huì )，向我點(diǎn)點(diǎn)頭又走過(guò)去了�！薄吧系蹖θ苏f(shuō)：我醫治你，所以要傷害你，我愛(ài)你，所以要懲罰你�！薄└隊柕脑�(shī)質(zhì)樸而又唯美，簡(jiǎn)單而又深刻。不知從哪一句開(kāi)始，我沉迷了。
在他用詩(shī)歌營(yíng)造的美妙世界里，我仿佛已然是他，而他也仿佛成了我。觸摸著(zhù)他的筆尖，整個(gè)世界仿佛只剩下我一個(gè)，而我，又仿佛成了整個(gè)世界。
“我覺(jué)得我的四肢因受著(zhù)生命世界的愛(ài)撫而光榮�！泵恳粋�(gè)生命都需要陪伴。如同大樹(shù)下即將盛開(kāi)的野花�；▋褐灰驔](méi)有力量，乞求身邊人的呵護；樹(shù)只因花兒生活在自己的天地，只為保護自己的世界。等到花兒綻放的那一天，大樹(shù)會(huì )倍感欣慰，因為這是自己所保護的，而花兒，也會(huì )對大樹(shù)充滿(mǎn)感激之情，這就是人間最淳樸的愛(ài)——陪伴！
“從你慷慨的手里所賦予的我都接受，我別無(wú)所求�！泵恳粋�(gè)生命都需要溫暖。就像街角的一個(gè)乞丐，可能因為自身的原因而不能正常生活，或是因為家庭原因而不能得到應有的扶持。街上的人來(lái)來(lái)往往，路過(guò)的人很多，可誰(shuí)又會(huì )去低頭，看看這個(gè)不起眼的乞丐？可就有這樣一個(gè)人，停下來(lái)佇立，小心翼翼的向這位乞丐遞過(guò)手中的一元錢(qián)。這一元錢(qián)上，或許沾染了灰塵，或許已印上了多人的指印，或許已經(jīng)很破舊。但此刻，這一元錢(qián)，卻在陽(yáng)光下，熠熠生輝，顯得那么耀眼，這就是人間最溫暖的愛(ài)——博愛(ài)！
“我要自此岸至彼岸，渡過(guò)來(lái)，渡過(guò)去�！泵總�(gè)生命都需要成長(cháng)。俗話(huà)說(shuō)：世界上最偉大的愛(ài)源于父母。小時(shí)候，父母為我們遮風(fēng)擋雨，長(cháng)大后，父母依舊為我們保駕護航。從出生的那一刻起，父母注定要撫養我們一生一世，而我們也注定要報答他們一輩子。當我們摔倒時(shí)，他們并不會(huì )上前扶起，而是對我們說(shuō)：“自己起來(lái)�！被蛟S我們會(huì )覺(jué)得苛刻了些，但就是這樣的教育方式，讓我們學(xué)會(huì )了永不氣餒。當我們受到傷害時(shí)，父母的挺身而出永遠都義無(wú)反顧，這就是人間最無(wú)私的愛(ài)——父母之愛(ài)！
每個(gè)生命都需要愛(ài)，正如泰戈爾筆下的世界，一花一草，仿佛都擁有了情感，他們擁有自己的生命，那樣卑微而又真實(shí)，對于大自然來(lái)說(shuō)，這便是生命。一人的同情，只需一個(gè)伸手，便可讓對方溫暖心間；一人的感恩，只需一個(gè)行動(dòng)，便可讓世界充滿(mǎn)愛(ài)�！皭�(ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿(mǎn)了酒的`酒杯�！薄吧驗楦冻隽藧�(ài)，而更為富足”。
“我相信你的愛(ài)”，這是泰戈爾對世界的向往，也是我們的憧憬。
泰戈爾詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇3
即使是世界，在愛(ài)的面前也愿謙卑，愿投入那無(wú)涯無(wú)際的熱吻中去。在泰戈爾的詩(shī)歌里，愛(ài)仿佛是一片海洋，在其中，就想把自己湮沒(méi)，在愛(ài)的柔波里徜徉。在泰戈爾的詩(shī)歌里，愛(ài)仿佛是黃昏的余暉，金黃，溫暖，柔和，就那么輕輕柔柔地瀉下來(lái)，把整個(gè)世界環(huán)抱。
泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來(lái)贊美愛(ài)情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛(ài)，人生更需要愛(ài)。他的詩(shī)就是愛(ài)，他的愛(ài)就是詩(shī)。他細膩而溫婉，含蓄而熱烈。真摯地，不斷摩挲我的心，在我的耳邊呢吶。他讓天空和大海對話(huà)，讓鳥(niǎo)兒和云對話(huà)，讓花兒和太陽(yáng)對話(huà)……總之，在泰戈爾的詩(shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬(wàn)物都有它們自己的生長(cháng)與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái)：“思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音�！�
冰心、席慕容等作家受到泰戈爾的影響，寫(xiě)出泰戈爾般細膩柔糯如水的文字，潤澤了無(wú)數讀者的心。我愛(ài)著(zhù)這樣的文字，愛(ài)著(zhù)這樣的文字里清新溫暖的心靈。而我也堅信，唯有這樣的心靈，才能真正聽(tīng)見(jiàn)人生的詩(shī)韻，也唯有這樣的心靈，不至于抱怨，不至于浪擲青春。
泰戈爾詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇4
泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛(ài)的詩(shī)人，他參加領(lǐng)導了印度的文藝復興活動(dòng)，他排除了他周?chē)募妬y室塞的，多少含有殖民地區奴化的，從英國傳來(lái)的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優(yōu)秀的文化，他深入民間，聽(tīng)取神話(huà)、歌謠、民間故事，用最樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出散文和詩(shī)歌。
這本書(shū)無(wú)意中將泰戈爾介紹給了我，讀完了他的傳略和詩(shī)文，心中不作他想，只覺(jué)得有一些澄澈，像撥開(kāi)一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。
從這一百零三首詩(shī)中，我們可以深深地體會(huì )到這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣的熱愛(ài)自己的有著(zhù)悠久優(yōu)秀文化的國家，熱愛(ài)這國家里愛(ài)和平愛(ài)民主的勞動(dòng)人民，熱愛(ài)這國家的雄偉美麗的山川，從這些首詩(shī)的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚的印度婦女；田間路上流汗辛苦的印度工人和農民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè )家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩子，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹(shù)繁花……我們似乎聽(tīng)到那繁密的雨點(diǎn)，聞得到那濃郁的花香。
泰戈爾是一個(gè)愛(ài)國者，哲人和詩(shī)人，他的詩(shī)中噴溢著(zhù)他對于祖國的熱戀，對于婦女的同情和對于孩子的喜愛(ài)，有了強烈的愛(ài)就會(huì )有強烈的恨，當他所愛(ài)的一切受到侵犯的時(shí)候，他就會(huì )發(fā)出強烈的怒吼，他的愛(ài)和恨像海波一樣，蕩漾開(kāi)來(lái)，遍及了全世界。
印度人說(shuō)泰戈爾是誕生在歌鳥(niǎo)之巢中的孩子，他的戲劇，小說(shuō)，散文……都散發(fā)著(zhù)濃郁的詩(shī)歌的氣味，他的人民熱愛(ài)他所寫(xiě)的自然而真摯的詩(shī)歌，當農民，漁夫以及一切勞動(dòng)者，在田間，海上或其他勞動(dòng)的地方，和著(zhù)自己勞動(dòng)節奏，唱著(zhù)泰戈爾的詩(shī)歌，來(lái)抒發(fā)心中的歡樂(lè )和憂(yōu)愁的時(shí)候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩(shī)人寫(xiě)的。
他的極端信仰——他的“宇宙和個(gè)人的靈中間有一大調和”的信仰；他的存蓄“天然的美感”，發(fā)揮“天然的美感”的詩(shī)詞，都滲入我的腦海中和原來(lái)的“不能言說(shuō)”的思想，一縷縷的合成琴弦，奏出縹緲神奇無(wú)調的音樂(lè )。
泰戈爾詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇5
泰戈爾的詩(shī)，沒(méi)有普希金的雄偉壯闊，沒(méi)有海蠣涅的甜美夢(mèng)幻，沒(méi)有拜倫的激越昂揚，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。
他的詩(shī)是優(yōu)美如畫(huà)，無(wú)聲無(wú)息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家，藝術(shù)家，社會(huì )活動(dòng)家的泰戈爾，他的每一首詩(shī)，都閃耀著(zhù)熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓在世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢(qián)附身的人們，心靈得以超脫和凈化。
泰戈爾是一位愛(ài)國者，愛(ài)國，是一種堅定的民族精神，是振興中華的責任感，在泰戈爾身上就足以體現，他的內心是那般深邃，那般細膩，一首首詩(shī)篇，或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。他的詩(shī)中洋溢著(zhù)對祖國的熱愛(ài)，對婦女的同情，對孩子的喜愛(ài)。
從詩(shī)的字里行間，我們看到了提燈頂罐，紗巾飄揚的印度婦女；田間，路邊汗水流淌的印度工人和農民；園中，渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè )家；海邊，岸上的波濤一起跳躍，喧囂的印度孩子，熱帶地區的迅雷急雨，叢樹(shù)繁花……我們似乎聽(tīng)到那密集的雨點(diǎn)、聞到那濃郁的花香。
我們感悟著(zhù)飛鳥(niǎo)的快樂(lè )，黃葉的輕盈，流水的靈動(dòng)，月兒的美好，游魚(yú)的沉默，獸類(lèi)的喧囂。自然是如此美好，生命是如此美好，這樣的美好，在詩(shī)人的筆下是永恒的。
他說(shuō)”生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
這樣美麗的句子，長(cháng)長(cháng)短短，淺吟，縈繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài)，生動(dòng)的，沉寂的，憂(yōu)傷的，熱烈的……若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風(fēng)暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。
泰戈爾的詩(shī)是天使之歌，哲理之歌，奧義之言，智者之語(yǔ)，是不朽的詩(shī)篇。
泰戈爾詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇6
孩子是可愛(ài)的，這是我從泰戈爾的《泰戈爾詩(shī)選》里體會(huì )到的。
孩子的世界大人們真的不會(huì )懂，他們富有觀(guān)察力和與生俱來(lái)的靈感。他們對著(zhù)星星說(shuō)話(huà)，他們拿著(zhù)糖果玩耍，他們自由自在，就如泰戈爾所說(shuō)：我愿我能在我孩子的自己的世界的中心，占一角清凈地。孩子是天真的、純凈的，似那一段段白嫩嫩的蓮藕，容不得一點(diǎn)淤泥。
就是這樣，泰戈爾就是這樣一個(gè)人，把那些孩子，描寫(xiě)的讓我們有一種感覺(jué)：他們可以在云端熟睡，可以與大海嬉戲，聽(tīng)它們唱歌，對新月和秋云或是晚霞等一系列美好的事物微笑�；顫姷暮⒆�，又有些似神非神的孩子。將他們描摹的竟有虛幻、撲朔迷離之感。同時(shí)他也謳歌了母愛(ài)，母親的陪伴得以培養這些天真無(wú)邪的孩子。就是在這種母愛(ài)的陪伴下，孩子們才會(huì )越發(fā)的顯得飽滿(mǎn)。
里面有些神化的描寫(xiě)并不使人反感，相反，卻塑造了一個(gè)夢(mèng)一般的童話(huà)世界。夜來(lái)了，我的臉埋在手臂里，夢(mèng)見(jiàn)我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛前去。一個(gè)美妙的意境，孩子的童真從中表現出來(lái)。這不禁又讓人想到了自己的童年時(shí)代，或許每個(gè)人都會(huì )在泰戈爾的詩(shī)中找到一些自己的影子。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，孩童時(shí)代離我們遠去，但是，每每讀到泰戈爾的`《新月集》就會(huì )用一種清新、親切之感。
這些也正符合了當初泰戈爾編寫(xiě)這部集子的初衷吧！對兒童的熱愛(ài)與同情，對母愛(ài)的歌頌的確讓我們感嘆！
泰戈爾詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇7
著(zhù)名印度詩(shī)人羅賓德拉納特·泰戈爾在長(cháng)達近70年的創(chuàng )作生涯中，共寫(xiě)了50部詩(shī)，為了更齊全地讀到他的詩(shī)，我特地買(mǎi)了一本《泰戈爾詩(shī)選》，讀了之后，果然獲益匪淺。其中有《園丁集》《新月集》《采果集》《飛鳥(niǎo)集》等多部詩(shī)集，我從這些詩(shī)中讀到了濃濃的愛(ài)國情懷。
泰戈爾認為，作為一個(gè)詩(shī)人，如果只是搬弄華麗辭藻或炫耀文字技巧，是無(wú)法通向神的。因此他的詩(shī)里沒(méi)有過(guò)多的華麗辭藻，卻迸射出對祖國濃烈的愛(ài)。他熱愛(ài)壯美秀麗的祖國山河，熱愛(ài)勤懇努力的勞動(dòng)人民，熱愛(ài)別具一格的風(fēng)土人情；他也同情窮苦百姓，特別是無(wú)法得到重視的印度婦女。
在印度的傳統上是十分重男輕女的，因為女兒出嫁必須有一筆豐厚的嫁妝，否則就嫁不出去。印度人如果生下女兒，家人就愁眉苦臉地拍手示意，表示兩手空空；如果生下兒子，家人就立馬敲鑼打鼓慶祝一番。
這又讓我想到了中國，中國重男輕女的封建思想一向是阻礙中國社會(huì )發(fā)展的一大障礙�，F在是新社會(huì )、新時(shí)代，可“重男輕女”這一概念卻仍然沒(méi)有退出歷史舞臺，因為中國是一個(gè)農業(yè)大國，但農業(yè)機械化還因種種原因沒(méi)能普及，農民家庭急需勞動(dòng)力，所以?xún)鹤颖扰畠簭姟?/p>
因此中國需要使農村城市化，以改變人們的思想觀(guān)念，像北京、上海、廣州和我們深圳這樣的現代化大都市就起了帶頭作用。今年年初，和家人一起吃飯的時(shí)候突然討論到老家的人重男輕女這一情況，就聊了起來(lái)。外公說(shuō)以前在農村，鄰居們生女兒比辦喪事還慘淡；生個(gè)兒子就像有人結婚還封了個(gè)大紅包給他們，四處宣揚。但外公總是不以為然地對鄰居們說(shuō)，他的三個(gè)女兒能頂十個(gè)兒子，因為經(jīng)常會(huì )有被寵壞的兒子不爭氣，全靠女兒養家糊口的情況。
我不太了解印度，但我相信他們的情況跟中國很相似。我希望能再多接觸一些泰戈爾的作品，以多了解印度這個(gè)古老的國家。
泰戈爾詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇8
最近在看《泰戈爾詩(shī)選》。
我一直以來(lái)都沒(méi)有認認真真讀過(guò)一本詩(shī)集。一直也想假扮高雅，讀一讀此類(lèi)經(jīng)典詩(shī)篇，充充門(mén)面。泰翁的《新月集》、《園丁集》、《飛鳥(niǎo)集》相信很多人早已如雷貫耳，于此我如今也未去體會(huì )詩(shī)中內容。雖然手中的泰翁詩(shī)選三分之二的內容尚未入目，但我還是想寫(xiě)這樣一篇日記，來(lái)記錄我的讀中感尚未讀完，所以只能是進(jìn)行時(shí)。目前我所了解的只是泰翁的《故事詩(shī)集》篇。一直以來(lái)讀一些雜記短文當中，總有一些文字是述及圣人與常人的對白，每每圣人總有一些警世恒言讓人醍醐灌頂。而一直以來(lái)我總認為圣人是不會(huì )出現在熙熙攘攘的塵世當中，但讀過(guò)泰詩(shī)之后，我相信泰翁就是一位令人敬仰的圣人。而圣人也多次出現在他的詩(shī)篇之中，佛在此也是血肉之軀，塵世之中的人可以隨時(shí)向他摸足致敬。因為我沒(méi)有任何宗教信仰，所以其實(shí)對佛之類(lèi)的事物并不甚了解�？墒俏覅s如此的從書(shū)中感受到那種人性的美好和無(wú)私。諸如比丘的女兒比丘尼可以舍棄一切去乞食，只為沿門(mén)募化得來(lái)的糧食將養活大災荒時(shí)城里的災民;諸如《賣(mài)頭》中的喬薩羅王在失去了他的國土之后，自愿去迦尸王那受死只為生擒他的賞金可以幫助一個(gè)落迫的商旅，讀到此處已然讓人感動(dòng)，而之后的迦尸王也因喬薩羅王此舉而自愿讓出自己的王位，更是讓人感嘆此二人的胸襟。凡此種種在泰翁的故事詩(shī)集中總能處處感受。相對于當下社會(huì )每天層出不窮的丑惡事件，泰翁的詩(shī)真的是對人身心的一種凈化，哪怕只是些許的凈化，那也是珍貴的。
生活在大都市中的人們，每天在交通上總要花上不少時(shí)間，所以我推薦大家在公車(chē)、地鐵上利用這樣一段時(shí)間來(lái)認識認識泰戈爾的詩(shī)篇的魅力。
泰戈爾詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇9
泰戈爾一生共寫(xiě)有50多部詩(shī)集，12部中長(cháng)篇小說(shuō)，108篇短篇小說(shuō)，20個(gè)劇本。雖然他的創(chuàng )作具有多方面的成就，但他是通過(guò)詩(shī)歌而揚名世界的，早期的詩(shī)歌題材豐富，形式多樣，風(fēng)格清新優(yōu)美，1913年，宗教抒情詩(shī)集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩(shī)密切配合現實(shí)斗爭，為他贏(yíng)得了“愛(ài)國詩(shī)人”的稱(chēng)號，他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤，大膽吸收外國的詩(shī)歌營(yíng)養，開(kāi)辟了印度詩(shī)歌的新天地，人們尊稱(chēng)他為“詩(shī)圣”。
早期的故事詩(shī)大多來(lái)源于宗教傳說(shuō)和民間故事，宗教傳說(shuō)包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對這些故事進(jìn)行了藝術(shù)加工和再創(chuàng )造。中期的《吉檀迦利》是泰戈爾最著(zhù)名的一部詩(shī)集，“吉檀迦利”是“獻詩(shī)”的意思，即獻給神的詩(shī)，詩(shī)集的主題是敬仰神，渴求與神的結合。頌神詩(shī)的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩(shī)集，它的內容與現實(shí)是緊密結合的，表達了詩(shī)人對人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩(shī)，逐漸改變了以前的改良主義情調和神秘主義色彩，表現出鮮明的政治傾向性�！渡郊返�10首被認為是泰戈爾一生創(chuàng )作的紀念碑，泰戈爾在這首詩(shī)中提出的中心問(wèn)題是詩(shī)人與勞動(dòng)人民的關(guān)系問(wèn)題，他以此為標準總結評價(jià)了自己一生的創(chuàng )作。
泰戈爾的詩(shī)歌得到各國人民的喜愛(ài)，我國的許多作家都曾經(jīng)從中得到過(guò)啟發(fā)。郭沫若的《女神》明顯受了泰戈爾詩(shī)歌的影響；冰心的詩(shī)歌集《繁星》《春水》等受其影響也是不言自明的。瑞典的厄普薩拉說(shuō)：“諾貝爾文學(xué)獎是應該賦予這位集藝術(shù)家和預言家一身的作家的。羅賓德拉納特·泰戈爾在這方面是無(wú)與倫比的�！�
泰戈爾詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇10
泰戈爾是印度非常偉大的文學(xué)家，他最出名的就是《飛鳥(niǎo)集》�！讹w鳥(niǎo)集》也被全世界許多國家翻譯過(guò)不同的語(yǔ)言流傳下來(lái)，這本詩(shī)集里面的文字非常的細膩，讀完之后簡(jiǎn)直就是像走進(jìn)了他的精神世界一般。詩(shī)集里面的文字是一種比較短小親歷的詩(shī)句，能夠給人一種耳目一新的感覺(jué)，初讀之后便有淡淡的溫馨籠罩在自己的心上。我想即使任何冷漠無(wú)情的人，在讀完泰戈爾的詩(shī)集之后，恐怕心中也會(huì )被這種溫馨所籠罩。
他的詩(shī)集里面不僅語(yǔ)句優(yōu)美溫馨，更是富含哲學(xué)，從這一點(diǎn)也可以看得出來(lái)，他絕對是世界上首屈一指的哲學(xué)家，文學(xué)家。將哲學(xué)和文學(xué)結合在一起，并且讓全世界各地的人都能夠接受這樣的哲學(xué)思想，恐怕古往今來(lái)也找不出幾個(gè)可以和他相提并論的人了�？磥�(lái)是詩(shī)集后，你不得不承認泰戈爾絕對是一位與眾不同的人，他的思想廣闊并且不可見(jiàn)底。在他的詩(shī)里面我們不會(huì )見(jiàn)到一般文人墨客以悲傷的情緒為主色調，他的詩(shī)里面似乎總是蘊含著(zhù)不同一般的哲理，細讀之后便會(huì )發(fā)現淡淡的人生哲學(xué)在里面。從他的詩(shī)集里面我們也可以看得出來(lái)，他對生活的態(tài)度是非常熱愛(ài)的。也許在他詩(shī)里面一些普通的事情都能夠被他所寫(xiě)的那么美好，但是放在我們的身邊只是一些日常的事情。也許上天賦予了他一雙善于發(fā)現美的眼睛和心靈。
泰戈爾非常喜歡將不同的東西融合在一起并且加入自己的思想，也正是因為這種特色，所以才讓他的詩(shī)給人一種難以忘懷的印象。閱讀泰戈爾的詩(shī)集，可以告訴我們如何去應對生活中的種種困難。我們不應該做生活的奴隸，而是做生活的強者。這些都是通過(guò)他的詩(shī)集里面得出來(lái)的答案。
泰戈爾詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇11
在長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海的唐詩(shī)，大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物的宋詞和興，百姓苦；亡，百姓苦的元曲中徜徉了那么久，而這個(gè)暑假，我在外國詩(shī)人泰戈爾的筆下度過(guò)，品嘗到了另一番獨特的風(fēng)味。
起初我并不會(huì )讀《泰戈爾詩(shī)選》，我只是被詩(shī)中華麗的語(yǔ)句所折服，他所描繪的風(fēng)景事物都熠熠生輝，在他的筆下“清晨寂靜的大海，漾出鳥(niǎo)語(yǔ)啁啾的漣漪”，暴風(fēng)雨之夜的天空“像個(gè)失望的人在呻吟哀號”，詩(shī)人認為“霧，像愛(ài)情一樣，在山巒的心上游戲，創(chuàng )造出了種種驚人的美麗�！�
就是這樣，我膚淺的欣賞了泰戈爾各種描寫(xiě)方法許久，直到后來(lái)有人問(wèn)我：“你為什么覺(jué)得這些詩(shī)好？”于是我就回答詩(shī)的語(yǔ)句有多華美，詞藻有多新穎，還添油加醋的夸贊了一番，她笑笑說(shuō)：“你知道詩(shī)最重要的是什么嗎？不是它的語(yǔ)言，而是它所要表達的思想，你讀懂了嗎？就說(shuō)好�！惫媸且徽Z(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，我這才發(fā)現，除了直抒胸臆的詩(shī)句外，我根本沒(méi)有體會(huì )不到泰戈爾所表達的思想。于是，在以后的讀詩(shī)過(guò)程中，我會(huì )首先去領(lǐng)悟詩(shī)中的思想，其次才會(huì )去欣賞語(yǔ)言。
就是在這種讀詩(shī)模式下，我又開(kāi)始重新讀《泰戈爾詩(shī)選》，在所有詩(shī)集中我最喜歡《飛鳥(niǎo)集》，簡(jiǎn)約而不失風(fēng)采，短小而精煉。泰戈爾對事物都有別具一格的認知，就好比欲望，提到欲望，它會(huì )讓我們變的不滿(mǎn)足，變得貪得無(wú)厭。但泰戈爾認為“我們的欲望，把長(cháng)虹絢爛的色彩，借給了只不過(guò)是云霧的人生�！辟x予了欲望新的感情色彩。
泰戈爾的詩(shī)有很多讀起來(lái)都很難懂，所以這就需要我們反復去讀，去推敲。我在這里真誠的向大家推薦《泰戈爾詩(shī)選》，希望大家仔細去閱讀，去感受一顆心靈碰撞另一顆心靈擦出的火花。
泰戈爾詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇12
本身是閑暇時(shí)的讀物，卻驀然覺(jué)得心一下子平靜了。那是潔白的夢(mèng)曇花在晶瑩的帷幕里，純稚而高貴的綻放。
那窗外的繁花，那柳枝的蔭綠，那陽(yáng)光的朗朗，此刻化作一杯香茗，戛上一口，那樣濃郁而芬芳，久久在心頭縈繞。
品讀《泰戈爾詩(shī)集》，我仿佛就與他微笑對視，看到他深邃的雙眸，他高潔的精神，在剎那間花開(kāi)滿(mǎn)園，芬芳氤氳。讀罷，心中有一種莫名的沖動(dòng)，翻到剛讀過(guò)的一篇又一遍，二遍，直到讀得舒服了，讀得沉醉了，才肯罷休。仿佛他就有這種魔力，讓你欲罷不能。
走近他，聆聽(tīng)他，那是朝露般晶瑩的天使之歌啊，那是生命和愛(ài)情的哲理之聲；這感悟人生的奧義之言呵，這雋永明徹的智者之語(yǔ)，如一鼓晨鐘扣開(kāi)我靈魂的殿堂，我聽(tīng)見(jiàn)了天使的嬉笑。
撫摸這一頁(yè)頁(yè)的詩(shī)篇，那文字流入指間，或小巧玲瓏，或氣勢磅礴，亦或燦爛輝煌。泰戈爾用他的哲學(xué)，他的思想，向你我展示了一個(gè)豐富多彩的世界，講述著(zhù)那古老而熟悉的智慧故事，那樸實(shí)而多姿的美妙人生。
他，泰戈爾，著(zhù)一個(gè)愛(ài)國者，這一位哲者和詩(shī)人，他始終噴溢出他溫暖的心靈。擦亮眼眸，我仿佛看見(jiàn)一個(gè)洋溢著(zhù)微笑的寶貝向我緩緩爬來(lái)，他是在尋找他的夢(mèng)，還是在尋找那偷夢(mèng)的人，鬧著(zhù)和他做朋友。那個(gè)花叢里的妙齡少女，那田間路上吹者牧笛的頑童，那海邊波濤中的捕魚(yú)者，是怎樣一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面�！比羰悄阋蝈e失太陽(yáng)而流淚，你也會(huì )錯失繁星”，”聽(tīng)，我的心兒，聆聽(tīng)著(zhù)塵世的私語(yǔ)吧，這是在向你示愛(ài)！””讓愛(ài)融在記憶里，讓痛苦化為歌吟�！蹦鞘侵腔鄣捏鹧�，雋永的音韻。我只覺(jué)得一陣雪亮，一種清澈，撥開(kāi)那迷朦的霧，擦亮雙眼，將世界看得如此透徹。
你說(shuō)過(guò)：”我不能從春天的豐盈中為你送一朵小花，從遠方的云朵上為你送去一抹金霞，打開(kāi)你的四下環(huán)望，從你群花怒放的園中，采集百年前消逝的花朵的芬芳回憶�！笨�，這已經(jīng)夠了�？�，那心靈靜處，芬芳氤氳的夢(mèng)，曇花就是證明。
泰戈爾詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇13
讀了《泰戈爾詩(shī)選》，我感受到了他對生活深刻的思考，他那細膩的文字還有對未來(lái)美好的期盼深深打動(dòng)了我。
泰戈爾既是詩(shī)人，也是哲學(xué)家，讀他的詩(shī)，總能給人帶來(lái)一定的思考。
他一生創(chuàng )作了多篇小詩(shī)，在他的詩(shī)集里，最令我沉迷的是《新月集》了。
夜來(lái)了，我的臉埋在手臂里，夢(mèng)見(jiàn)我的紙船，在子夜的星光下緩緩浮泛前去，睡仙坐在船里，帶著(zhù)滿(mǎn)載著(zhù)夢(mèng)的籃子。
這是一個(gè)多么美好的夢(mèng)��！星光，籃子，紙船，它們是那么的美好！在子夜，紙船浮泛前行，它奮力向前。為了自己的夢(mèng)想，它必須經(jīng)歷大自然的風(fēng)風(fēng)雨雨。
這首小詩(shī)，讓我想起了我在積累好詞好句這件事情上的一些趣事。為了寫(xiě)好作文，媽媽要求我從小學(xué)三年級開(kāi)始，每天摘錄一個(gè)好詞語(yǔ)或者一個(gè)好句子。媽媽說(shuō)完她的要求后，我不屑一顧的笑了，因為我覺(jué)得這件事情太簡(jiǎn)單了。于是我照著(zhù)媽媽的要求開(kāi)始積累好詞好句，認認真真地摘錄，一個(gè)星期過(guò)去了，一個(gè)月過(guò)去了。
那個(gè)周末的晚上，媽媽讓我自己檢查自己的好詞好句本，我翻開(kāi)本子一看，愣住了，幾乎有半個(gè)月的時(shí)間我都忘記了摘錄。媽媽告訴我：摘錄一個(gè)好句子，好詞語(yǔ)真的很簡(jiǎn)單，人人都可以做到，但是天天摘錄，一個(gè)月，一年，甚至更長(cháng)時(shí)間的堅持摘錄，就不是每個(gè)人都可以做到的了。
媽媽的話(huà)深深觸動(dòng)了我，每當我懶得不想摘錄或者忘記摘錄時(shí)，媽媽的話(huà)就會(huì )在我耳邊回蕩。
然后，我就立刻行動(dòng)起來(lái)，摘錄好詞好句，偶爾忘記的時(shí)候，我也會(huì )及時(shí)補上。就這樣，我一次又一次地戰勝了我自己，并且把這個(gè)習慣堅持到了現在。
每次寫(xiě)作文時(shí)，剛開(kāi)個(gè)頭，我的思緒便如泉水般涌了出來(lái)，我的大腦就像是一個(gè)好詞好句本，那些優(yōu)美的句子好詞語(yǔ)任由我選。正是因為平時(shí)堅持積累，我的作文多次獲獎。
每當我拿到作文獲獎證書(shū)的時(shí)候，媽媽總會(huì )鼓勵我：戰勝自己，堅持理想，最終你才能實(shí)現你的理想！
泰戈爾的詩(shī)，如一縷清風(fēng)，拂走人們的煩惱，帶給人們更多的思考。
泰戈爾詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇14
讀完《泰戈爾詩(shī)選》后，我思緒萬(wàn)千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩(shī)時(shí)，好像在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈爾詩(shī)選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩(shī)，宗教詩(shī)，抒情詩(shī)，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫(xiě)兒童生活的《新月集》。
《新月集》里的詩(shī)看起來(lái)像一個(gè)個(gè)零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來(lái)，便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語(yǔ)言，寫(xiě)出自己對生活的反思，寫(xiě)出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛(ài)，對自然的熱愛(ài)，對家鄉的熱愛(ài)�？傊�，泰戈爾把“愛(ài)”當作了人類(lèi)的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩(shī)〈〈同情〉〉來(lái)說(shuō)吧。詩(shī)中有一段這樣寫(xiě)道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛(ài)的媽媽?zhuān)斘蚁氤阅愕谋P(pán)里的東西時(shí)，你要向我說(shuō)‘不’嗎？”
“你要趕開(kāi)我，對我說(shuō)道，‘滾開(kāi)，你這淘氣的小狗’么？”
“那么，走罷，媽媽?zhuān)吡T！當你叫喚我的時(shí)候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了�！�
讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩(shī)的主題——“同情”。是啊，每個(gè)父母都會(huì )愛(ài)自己的孩子�？扇绻麚Q成了小狗或其他的小動(dòng)物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來(lái)說(shuō)，對子女的愛(ài)是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛(ài)，把愛(ài)撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一只可憐落難饑餓無(wú)助的小狗時(shí)，還能給予它起碼的同情嗎？在這個(gè)世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣(mài)力，他們都是值得我們去同情的。
像這樣的詩(shī)書(shū)中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無(wú)盡的思緒，這就是泰戈爾詩(shī)的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛(ài)。
泰戈爾詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇15
泰戈爾是大家都非常熟悉的大詩(shī)人，同時(shí)也是亞洲首位諾貝爾文學(xué)獎獲得者，這個(gè)暑假，我讀了《泰戈爾詩(shī)選》后，感慨頗多。
我強烈地感受到從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)作家或者詩(shī)人情感如此豐富，《新月集》中孩童天真爛漫的情思與歡樂(lè )，母親對自己孩子的關(guān)懷與愛(ài)；《飛鳥(niǎo)集》中短小而富有哲理的詩(shī)句，深沉而美麗的字眼，讓人著(zhù)迷；《游絲集》中無(wú)影無(wú)蹤，卻又無(wú)處不在，無(wú)法捕捉的游絲，以及它對人性的探索與思考；《再次集》則是一部奇幻的詩(shī)集，像是神就在我們身邊一樣的不可思議；《最后的星期集》又充滿(mǎn)了哲學(xué)氣息，作者對生、死、愛(ài)的思考也同樣把讀者引向思維深處；最使人感到震撼的是《故事詩(shī)集》，這是以印度的史詩(shī)編織而成的作品，里面有超越生死的愛(ài)，血淚交織的戰爭，種姓之間難以跨越的鴻溝，不僅有對信仰的虔誠，更有排除世界萬(wàn)惡的豪情壯志。不勝枚舉。
當我在閱讀這一本書(shū)時(shí)，時(shí)喜時(shí)悲，時(shí)而感傷，時(shí)而憧憬。如果每一首詩(shī)是一個(gè)世界，那么這本書(shū)里有無(wú)數個(gè)世界。在閱讀之時(shí)，我的心頭像被涂抹上了一層繽紛迷離而又不斷變化的色彩，我好像看見(jiàn)昔日的海市蜃樓，昔日的歷史仿佛在我面前重演，但它發(fā)生在哪里？屬于哪個(gè)時(shí)代？又或者已經(jīng)超越永恒？我不禁如醉酒般陷入沉思，一切似乎若有若無(wú)，仿佛天上的琴弦奏動(dòng)了婉轉的九天之曲，從一切時(shí)間的帷幕之后音樂(lè )前來(lái)。合上書(shū)，仔細回想，又覺(jué)得腦內一片空白。是這些句子實(shí)在是太古奧了嗎，還是我想得不夠深入呢？
拋開(kāi)書(shū)本，思考一下。為什么像泰戈爾這樣一個(gè)頭發(fā)亂蓬蓬，胡子一溜長(cháng)的糟老頭子能寫(xiě)出比戀愛(ài)中的阿鵬哥的情書(shū)更有情味的詩(shī)來(lái)，該說(shuō)是他童心未泯還是早已超然物外了呢？事實(shí)上，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)沒(méi)有了意義。我們無(wú)法知道答案，因為泰戈爾本人離我們遠去很久了。1941年8月6日，泰戈爾在加爾各答平靜去世。我們不是那個(gè)時(shí)代的人，自然失去他已久。但今天我們翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，仔細品味他優(yōu)美的字句和深邃的思想，才發(fā)現我們在失去他之后才完整地得到了他。
不管怎樣，《泰戈爾詩(shī)選》不可不讀。無(wú)論多大年紀，無(wú)論文化程度高低，無(wú)論你對文本解讀如何，《泰戈爾詩(shī)選》總會(huì )給你喜悅和感動(dòng)。趕緊去再讀一遍吧！
泰戈爾詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇16
我去書(shū)城買(mǎi)書(shū)，一下子就相中了這本書(shū)。泰戈爾的詩(shī)或小巧玲瓏，或氣勢恢宏，給世人啟示與智慧。簡(jiǎn)短的詩(shī)句樸素中帶著(zhù)清新，清新中帶著(zhù)亮麗。這其中的韻味耐人尋味，難以琢磨�？赐炅苏驹�(shī)選，我深深地感受到了不朽文學(xué)作品的美的力量。
羅賓德羅納特？泰戈爾是印度著(zhù)名的詩(shī)人、哲學(xué)家、藝術(shù)家等。泰戈爾出生在印度一個(gè)極有哲學(xué)與文化藝術(shù)修養的家庭。泰戈爾創(chuàng )造了50多部詩(shī)集，被人們稱(chēng)為“詩(shī)圣”。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建社會(huì )主義的雙重壓迫下想要解脫的愿望，詩(shī)歌中充滿(mǎn)了詩(shī)人強烈的愛(ài)國、民主主義的精神，又具有很高的民族特色，深受人們喜愛(ài)。
我讀了《泰戈爾詩(shī)選》，最喜歡的還是《飛鳥(niǎo)集》�？v使是再冷漠的人，也會(huì )被這純潔細膩的愛(ài)和清新靈動(dòng)的智慧撼動(dòng)。詩(shī)人用抒情的筆調，寫(xiě)下了他對人生哲理的感悟。比如“在這喧嘩的波濤起伏的海中，我渴望著(zhù)詠歌之鳥(niǎo)�！边@首詩(shī)歌，“有志者事竟成”
，一個(gè)人有沒(méi)有成就，取決于這個(gè)人有沒(méi)有堅定的志向；比如“樵夫的斧頭，問(wèn)樹(shù)要斧柄。樹(shù)便給了他�！�，細細體會(huì )，可以感受出無(wú)私奉獻的力量，對我們來(lái)說(shuō)，最大的快樂(lè )、幸福便是把自己的精神力量奉獻他人，毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人；再比如“生命從世界得到資產(chǎn)，愛(ài)情使它得到價(jià)值�！�，贊頌了愛(ài)情的偉大，生命的誕生是因為世界，而愛(ài)情使生命不再單調，變得五彩繽紛，愛(ài)是支撐所有情感的來(lái)源。諸如此類(lèi)的詩(shī)歌還有許多，這些詩(shī)歌就像小河里晶瑩剔透的鵝卵石，它們是零碎的、短小的，但每一顆都有自己的天地，是豐富的、深發(fā)人省的。
泰戈爾用他簡(jiǎn)潔的詩(shī)歌創(chuàng )造了真理的殿堂，我可以感受出他熱愛(ài)生活的態(tài)度，以及對愛(ài)的崇尚，就如他寫(xiě)的一樣“霧，像愛(ài)情一樣，在山峰的心上游戲，生出種種美麗的變幻�！�
冰心曾對泰戈爾評價(jià)道：“泰戈爾！謝謝你以快美的詩(shī)情，救治我天賦的悲感；謝謝你以超卓的哲理，慰籍我心靈的寂寞�！碧└隊枌⒍喾N風(fēng)格融入他的詩(shī)歌，形成了他的獨特風(fēng)格，可見(jiàn)對世界的影響有多大。
泰戈爾那美麗的詩(shī)歌我將永遠銘記在心。
【泰戈爾詩(shī)選讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
泰戈爾詩(shī)選讀書(shū)筆記11-23
中學(xué)生《泰戈爾詩(shī)選》讀書(shū)筆記04-20
《泰戈爾詩(shī)選》讀后感11-21
泰戈爾詩(shī)選經(jīng)典語(yǔ)錄集錦07-07
泰戈爾詩(shī)選讀后感11-28
關(guān)于泰戈爾詩(shī)選經(jīng)典語(yǔ)錄大全09-14
《泰戈爾詩(shī)選》的讀后感600字10-18