三國演義讀書(shū)筆記800字（精選30篇）
當認真看完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的三國演義讀書(shū)筆記800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
三國演義讀書(shū)筆記 1
狼煙紛起，戰鼓擂響。箭在弦上，男兒為何不拔?
塞北秋風(fēng)，江南杏雨。江山如畫(huà)，英雄為何不爭?
佳人亂世，笑靨如花。傾城傾國，你卻為何不得?
書(shū)中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結義到赤壁破曹，從千里單騎到敗走麥城，從長(cháng)坡一吼到夜戰馬超。云長(cháng)說(shuō)：“即使大哥什么都沒(méi)有，我也要去投奔他�！辈徽撟鍪裁炊家运蟾鐬闇�，他可以對誰(shuí)都不好可唯獨要對大哥好。只因為他有義。他桀驁不馴卻只對大哥忠誠，當知道自己的二哥被殺，就算打也好罵也好，這個(gè)仇我也要報。結果被手下所殺。這三人從書(shū)之頭卻沒(méi)有走到書(shū)之尾。敗走麥城，心不甘;身首異處，恨無(wú)奈;兄弟相死，淚滿(mǎn)行。塞北風(fēng)，吹散了他們的呼吸;古箏曲，嘆不完他們的`一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義，生死不分。忠誠之魂，永久不滅。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！敝T葛孔明，人稱(chēng)臥龍先生，被劉備所感動(dòng)，拜為軍師。為表忠心，獻出隆中對;為得赤壁之贏(yíng)，孤身犯險，舌戰群儒;為對抗司馬懿，冒險一搏，演唱空城。統一全國是他畢生之夢(mèng)，當劉備臨終托孤時(shí)，他發(fā)誓定會(huì )輔助劉禪，完成統一大業(yè)。這個(gè)人，他本身就是一個(gè)傳奇。最終油盡燈枯，耗盡了他全部的力氣。即使身已死，可他對蜀漢之忠，對劉備之忠，永久不止。
他是英雄，有膽去刺殺董卓;他有志向，只為一統天下。雄心之魂，傳古至今，但凡有志者，皆全有之。曹操，一位傳奇之人，在三國之中，個(gè)個(gè)有雄心，可唯獨他的雄心是那么雄厚，直抒撲面而來(lái)殺陳宮，滅呂布，就連袁紹，漢獻帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人，成事在天，壯志卻未酬，可時(shí)間是公平的，最后他的壯志化成一縷英魂，永久不滅。
大夢(mèng)方醒，百年長(cháng)，不過(guò)彈指一揮間。羅貫中以情為墨，以義為紙，拾起“人生壯志”這支筆寫(xiě)出了人物百?lài)@。關(guān)羽的忠，為后人嘆;諸葛的智，為后人敬;孟德的雄，為后人佩。他們有壯志，有情義，只最終逃不脫命運。羅貫中不禁寫(xiě)出了人物姿，更重要的是，留下了一縷英魂，或忠或義，或智或才，不過(guò)是這其中無(wú)數人的結合體罷了。
愛(ài)無(wú)痕，情無(wú)邊。歡笑淚眼共床眠。
人已去，情卻在。一寸離腸千萬(wàn)結。
時(shí)已逝，間無(wú)隙。一縷英魂到永久。
三國演義讀書(shū)筆記 2
真好！暑假里，我有大把時(shí)間來(lái)讀好書(shū)了。
首先讀《三國演義》。書(shū)中描寫(xiě)了一些氣勢磅礴的戰爭場(chǎng)景，栩栩如生的人物形象，真是令我回味無(wú)窮，愛(ài)不釋手。最是刻入腦海的人物當屬關(guān)羽關(guān)云長(cháng)了，他是一位純爺們，成了我的偶像。
我崇拜他威武強壯的形象。關(guān)羽，身長(cháng)九尺，鬢長(cháng)二尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉。手持青龍偃月刀，足跨赤兔千里馬。好一個(gè)相貌堂堂，威風(fēng)凜凜的“美髯公”！
現在社會(huì )，年輕一代人的審美觀(guān)有些特別，總推崇面若桃花，眼似葡萄，身如拂柳的“仙氣”形象，男生也要施粉繡眉，看起來(lái)很娘，缺少男子漢應有的陽(yáng)剛之氣。了解了關(guān)羽后，我端正了我的審美觀(guān)，覺(jué)得男生就應該有純爺們的范。身為男生，就應該鍛煉好強壯的身體，能吃苦耐勞，不撒嬌取寵，有擔當。
我崇拜他武藝高強。溫酒斬華雄，斬顏良，誅文丑，過(guò)五關(guān)，斬六將，大敵當前無(wú)所畏懼。嘖嘖，不愧號稱(chēng)“武圣”��！
正所謂“沒(méi)有精鋼鉆，不攬瓷器活”，關(guān)羽之所以如此從容有信心戰勝強敵，都是因為他平日里苦心練習武藝，善于學(xué)習兵法。我們小學(xué)生現在正處在學(xué)習階段，吃夠學(xué)習的.苦才能獲得智慧和技能，將來(lái)才有機會(huì )嶄露頭角，兼濟天下。
我最崇拜的是他多么地忠義。當他被曹操所俘獲，勉強答應留下，心里想的卻是大哥，當有了大哥的消息，曹操怎么也留不住他。他過(guò)五關(guān)，斬六將，追隨劉備而去。
生而為人，忠字當頭。我們要有忠于國家，忠于家庭的信念。想到這，我不免想起國士鐘南山，二十年前非典肆虐他六十多歲一馬當先，救人民于死神之手；如今新冠猖獗他八十多歲，毅然逆行以身筑起抵擋在死神與人民之間的高墻。還有疫情中、洪水中奮不顧身為了別人拼命的人，他們都是忠義當先的可敬可愛(ài)之人。
我還崇拜他有著(zhù)鋼鐵的意志。當他中了箭毒時(shí)，請華佗刮骨療傷。他不綁手，不蒙眼，華佗用刀割開(kāi)皮肉，將骨上箭毒刮去。血呼呼往下流，而他卻仍與馬良談笑風(fēng)生的下棋。這是怎樣的鐵打的身軀鋼鐵的意志呀！真爺們！
關(guān)羽，就是這樣一個(gè)武藝高強、義薄云天、有萬(wàn)夫不當之勇、頂天立地的純爺們。他是我的偶像！
三國演義讀書(shū)筆記 3
今年暑假，我有幸讀了四大名著(zhù)中的《三國演義》。
我初讀這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得字數太多，也沒(méi)有意思�？墒�，讀了一段時(shí)間后，發(fā)現里面好詞好句數不勝數，而且語(yǔ)句精美，意思簡(jiǎn)單易懂。
花了幾周時(shí)間，我將這本書(shū)看完。那里面耳熟能詳的故事，如桃園結義，過(guò)五關(guān)斬六將，七擒孟獲，借東風(fēng)，火燒赤壁，三顧茅廬，就這樣栩栩如生地出現在我的面前，讓我沉醉其中，那驚心動(dòng)魄的戰爭場(chǎng)面讓人難以忘懷，那栩栩如生的人物形象讓人敬佩不已……
而我覺(jué)得里面的“三顧茅廬”和“諸葛亮七擒孟獲”的故事更加深入我心。
三顧茅廬的`故事是劉備得知諸葛亮博學(xué)多通，上知天文下知地理，于是想去請諸葛亮做軍師，一起建功立業(yè)。于是一大早他就起身拿起禮物，帶著(zhù)關(guān)羽，張飛騎馬向臥龍崗奔去。到了孔明先生的家門(mén)口，才得知孔明先生一大早就出門(mén)了，去了什么地方，什么時(shí)候回來(lái)都
不知道，于是他們敗興而歸。第二天，劉備派一人去打聽(tīng)看孔明先生回來(lái)了沒(méi)有，一聽(tīng)到孔明先生回來(lái)了，便連忙騎馬去拜見(jiàn)，果然見(jiàn)到一個(gè)少年在讀書(shū)，為怕打擾他讀書(shū)，便站在門(mén)外靜靜地等待，直到里面讀書(shū)的聲音停了，他才恭恭敬敬地走進(jìn)草堂拜見(jiàn)，說(shuō)明來(lái)意。不料他并不是孔明先生，而是孔明先生的弟弟，劉備十分惆悵，只好留下一份信，告辭離去。
劉備時(shí)刻惦記著(zhù)諸葛亮，新年剛過(guò)，就挑了個(gè)好日子準備再次去請諸葛亮。這次終于見(jiàn)到了諸葛亮，劉備請諸葛亮出山相助，諸葛亮沒(méi)有答應，劉備急的淚流滿(mǎn)面，苦苦哀求。諸葛亮見(jiàn)劉備誠心誠意三顧茅廬，心里十分感動(dòng)，覺(jué)得天下戰亂，百姓苦難深重，想讓百姓過(guò)上安定的生活，只有劉備可以辦到，于是答應了劉備的請求。
諸葛亮到底有多大的本事和才能呢？而諸葛亮七擒孟獲便是很好的證明。
孟獲一直等到第七次被擒的時(shí)候，終于心悅誠服。七擒孟獲將諸葛亮的謀略膽識，以及對漢室的忠誠表露的淋漓盡致……
雖然時(shí)間流逝，硝煙散去，英雄不在，千年故事具已化成塵土。但是劉備持之以恒的精神和孔明先生的博學(xué)多通，永遠值得我們去學(xué)習。
當然，《三國演義》中精彩的故事數不勝數，您不妨也來(lái)一讀。
三國演義讀書(shū)筆記 4
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，每當想起那不朽的中國歷史，我不禁又走進(jìn)了那充滿(mǎn)熱血的地方——《三國演義》，在這個(gè)學(xué)期我與學(xué)生共同閱讀了《三國演義》這本書(shū)。
這本書(shū)記載了東漢末年，由農民起義到群雄割據的故事，在這個(gè)民不聊生，連年戰亂的時(shí)期沒(méi)有皇帝，沒(méi)有王者，更沒(méi)有一個(gè)統一的國家，個(gè)個(gè)秣馬厲兵，個(gè)個(gè)雄心勃勃，使我真實(shí)地感覺(jué)到了那段被封塵已久的`歷史故事。
書(shū)中的這段話(huà)使我感觸深刻：“曹軍水寨里的船只立刻著(zhù)火，般只都被鐵鏈鎖住，無(wú)法散開(kāi)，火勢蔓延開(kāi)來(lái)，水寨全部燒著(zhù)，曹軍就如一堆螞蟻，四處逃竄，只見(jiàn)滿(mǎn)江的火，滿(mǎn)天的煙，上下通紅，照耀如同白晝�！边@段話(huà)將曹軍比作螞蟻，在極大的火勢下四處逃竄，曹軍的混亂與狼狽盡收眼底，三路軍進(jìn)攻曹軍水寨，汽勢浩大，更證明了曹軍不義之軍必敗的道理，“若天命在吾，吾為周文王矣�！笨梢�(jiàn)曹操之弊，也在那不得和人的環(huán)境下，然而終究是瑕不掩瑜，曹操總無(wú)愧于英雄之名，惟一可惜的是曹操生性多疑，以致剛性自用，不然赤壁之戰總該有另勝負之寫(xiě)。
蜀國謀賴(lài)孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，何也？沒(méi)錯！這正是穩中求勝的情懷大志，歷千百年來(lái)，有多少英雄沖鋒在前，心中永懷正義之情，愛(ài)國之心，在三國這個(gè)亂世中，其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必有心計，劉備說(shuō)過(guò)想成功就一定要有執著(zhù)的信念和一顆慈愛(ài)的心，諸葛亮扇動(dòng)羽扇，告訴我們只有時(shí)刻謹慎，細心才有干成大事，關(guān)羽滿(mǎn)臉懊悔道，心高氣傲，這樣得不到好的結局……每個(gè)人都有一個(gè)英雄，但刀光劍影之下，鼓角爭鳴之中，總躲不過(guò)一個(gè)滿(mǎn)頭華發(fā)，黃塵裹身，英雄，英雄之說(shuō)本戲言耳。
以史為鑒，以史為例，從這本三國史冊中，我真正認識到了自己，足享用一生，其實(shí)《三國演義》本身就是一個(gè)真理，讀歷史，讓人明智；讀國學(xué)，讓人明禮；從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對話(huà)，與歷史交談，讀三國，讓我走進(jìn)了那充滿(mǎn)熱血的地方，走進(jìn)了人生的戰場(chǎng)。
“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”……
三國演義讀書(shū)筆記 5
同學(xué)們，書(shū)是我們人類(lèi)的好朋友，是人類(lèi)無(wú)聲的老師，它即可以逗我們開(kāi)心，也可以教會(huì )我們知識。那么你們讀過(guò)什么書(shū)嗎?是否讀過(guò)文學(xué)經(jīng)典呢?今天，我就來(lái)跟大家說(shuō)一下我讀過(guò)的四大名著(zhù)之一《三國演義》。
《三國演義》這本書(shū)的作者是羅貫中，太原清源人。這本文學(xué)經(jīng)典主要講的是春秋戰國時(shí)期的一個(gè)個(gè)戰爭故事。
我最喜歡的兩個(gè)故事是：曹操煮酒論英雄、劉玄德三顧茅廬。曹操煮酒論英雄主要講的是：曹操邀請劉玄德討論合作之事。他說(shuō)：“劉兄，你我大軍都是最強大的勇軍，如果我們倆對抗，一定會(huì )打成平局的，不如，我們兩軍合作，一定能把吳國打得落花流水，我們再一統天下，如何?”劉玄德說(shuō)：“曹兄，你見(jiàn)笑了，我軍怎能和你軍相對比較呢?”曹操又說(shuō)“既然劉兄這樣說(shuō)的話(huà)，那把你的軍隊加入到我的軍隊來(lái)，訓練成勇猛的大軍，一起對抗外敵�！眲⑿麓藭r(shí)正要用手去拿一顆花生吃，天上又響起了大雷。嚇得他把花生都掉到地上了。曹操見(jiàn)劉玄德如此膽小，心想他辦不出什么大事，在以后的戰爭中就處處看小劉玄德。其實(shí)劉玄德那天是故意把花生掉在地上，讓曹操誤認自己是膽小之人。目的是為了讓曹軍對他放松警惕，使劉軍更容易攻城罷了。通過(guò)這個(gè)小故事，我明白了，凡事不要只看別人的.表面來(lái)評價(jià)別人，要深入了解才行。
劉玄德三顧茅廬這個(gè)故事說(shuō)的是：劉玄德軍隊已經(jīng)處于弱勢了，主要原因是因為他的身邊沒(méi)有一個(gè)得力的軍師，于是司光徽向劉玄德推薦了孔明�？墒且埧酌鞒錾�，是一件很困難的事情。劉、關(guān)、張三人就約好一起去請孔明。第一次，天氣下著(zhù)大雨，孔明故意說(shuō)不在，第二次，太陽(yáng)很大，可孔明還是故意說(shuō)不在，第三次，關(guān)、張已經(jīng)非常不耐煩了，可是劉玄德還在等�？酌鞅粍⑿碌木袼騽�(dòng)。終于答應出山幫助劉玄德。從此輔助劉玄德打了很多勝仗。從這個(gè)小故事我明白了：只要我們堅持了，并努力了，就一定會(huì )取得成功!
《三國演義》這本書(shū)是一個(gè)讓人值得觀(guān)看的文學(xué)經(jīng)典，里面有上千個(gè)小故事，每個(gè)故事都包含有一個(gè)道理。這么有用的書(shū)，你們也快去看看吧!
三國演義讀書(shū)筆記 6
讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著(zhù)二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著(zhù)這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現代，全球所有華人多把關(guān)羽當做忠義的守護神。
性格關(guān)系著(zhù)成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的.謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國：首當其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳國：一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。從這些人物和國家當中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠實(shí)守信！如果一個(gè)人在現實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì )難過(guò)嗎？你還有真心的朋友嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補的？我相信大家不希望自己是這樣的人吧！因此，讓我們一起打開(kāi)誠信的大門(mén)，用我們永久的身份證去勇敢的面對人生吧！
三國演義讀書(shū)筆記 7
我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人四大名著(zhù)早已讀的滾瓜爛熟�？砂嗬锿蝗挥科鹑龂萘x的高潮。我只好在涌進(jìn)書(shū)海讀起來(lái)。
三國演義主要講了：由于張角的“黃巾起義”而涌出了三位豪杰，也就是本書(shū)的三位主人公：劉備，關(guān)羽，張飛。同時(shí)還涌出了一代奸雄——曹操。于是劉關(guān)張三人和幸運兒孫權還有曹操可是了三國鼎立的形勢。
后來(lái)就講了關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，劉備得諸葛亮如魚(yú)得水等多個(gè)劇情。這里我最佩服的是趙云。俗話(huà)說(shuō)的`好：“一呂二趙三典韋”。雖然趙云沒(méi)有‘不孝子’呂布勇猛，可我佩服的還是趙云，因為趙云有勇也有謀，可呂布為了錢(qián)連自己的義父都敢殺。中國自古以來(lái)講求文武皆備，即所謂劍膽琴心。但真正的做大事者需要劍膽赤心。赤心，也叫赤子之心，既有善惡之別又能懲惡揚善，向劉備一樣。如果劉備沒(méi)有赤子之心那么他們三人永遠成不了世界上的亮點(diǎn)。呂布可謂勇猛但是他缺少一顆赤子之心，乃成為“三姓家奴”。所以真正的第一應該是趙云!話(huà)說(shuō)趙云因為夜晚被曹軍突襲而和大部隊走散，只身一人穿行于曹軍之中猶如無(wú)人之境。終于尋得了劉備的兒子“阿斗”才殺回來(lái)，這才有了劉備摔阿斗的典故�，F在你們了解趙云了吧!可事情恰恰與我預料的相反。不是我所希望的蜀國得到江山而是我所反對的魏國得到江山，也就是曹操一方。
再說(shuō)曹操。曹操年輕時(shí)父親曾給他看過(guò)一掛。算卦的人說(shuō)曹操在太平盛世里是忠臣�？稍趤y世里是個(gè)奸雄�？墒瞧珜�(shí)現了最不好的那一預言，曹操偏偏在亂世里長(cháng)大。于是它成為了一代奸雄。其實(shí)曹操也挺厲害的，沒(méi)有軍師也能成就天下大業(yè)�？刹懿偈鞘鞘强炭虨樽约褐�(zhù)想，所以殘害了許多無(wú)辜。劉備是時(shí)時(shí)刻刻為百姓著(zhù)想，所以他得了許多民心�？刹懿僖餐ψ⒅赜胁胖�。比如在官渡那一戰，許攸去投奔曹操，曹操聽(tīng)了，來(lái)不及穿鞋就去見(jiàn)他，這才有歷史上官渡這一篇。還有幸運兒孫權。孫權的江山完全是靠他爸爸孫堅打下來(lái)的。在江東有一個(gè)傳說(shuō)，找文官就找張昭，找武官就找周瑜。其實(shí)孫權就是一普普通通的人物。他就會(huì )防守，不會(huì )攻擊。要不是他爸爸，他才不會(huì )成為吳國的帶領(lǐng)人呢!
這本書(shū)也只能介紹到這了，如果我們班又進(jìn)行某一本書(shū)的高潮我很愿意為你講解哦!
三國演義讀書(shū)筆記 8
神威能奮武，儒雅更知文，天日心如鏡，春秋義薄云。
那一日，三位長(cháng)相奇特的人相繼走進(jìn)一家客棧，他們一見(jiàn)如故，便決定在桃園結義，這一切仿佛是冥冥中注定。也許當時(shí)他們誰(shuí)也沒(méi)想到他們會(huì )干出一番大事業(yè)，但歷史潮流讓他們成了三國中最令人敬佩的梟雄。
讀《三國演義》給我最大的感受是戰場(chǎng)的殘酷，掌權者的爾虞我詐以及那些將士們的赤膽忠心。作者將每個(gè)人物都刻畫(huà)的栩栩如生，而三國人物中我最喜歡那位紅臉美髯的關(guān)云長(cháng)。他不同于那莽漢子張飛，做事急急躁躁，不懂得為大局著(zhù)想；他不同于那能夠運籌帷幄的諸葛亮，整日煞費心機去算計對手；他也不同于那以仁義征服人心的劉備，卻常常怯步不敢前進(jìn)。
關(guān)公本名關(guān)羽，子云長(cháng)，出生于公元年，卒于公元29年，策馬橫刀，馳騁疆場(chǎng)，征服群雄，輔佐劉備完成三分大業(yè)。他撫一把胡須，提刀上馬，片刻華雄人頭落地，杯酒尚溫；他赤裸臂膀，手執棋子，面容平靜，竟一點(diǎn)看不出華佗正在為他刮骨療毒；他坐騎赤兔，手提偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將，霸氣非凡；他單刀赴會(huì )，不露懼色……他戎馬一生，忠義一生，當麥城失利之后，他毅然選擇忠于劉備，最終慘死，成了無(wú)頭鬼。試想一下如果他受降，榮華富貴享受不盡，榮譽(yù)也是滿(mǎn)載而至，天下格局會(huì )不會(huì )變化呢？可他萬(wàn)分敬重的大哥劉備對他有如何，也許只有關(guān)羽自己知道，而我所能讀出來(lái)的是：曹操是十分看重關(guān)羽的，并極力想把他招錄麾下。當麥城沒(méi)有失守時(shí)，劉備完全可以去營(yíng)救，但他還是為了所謂大局著(zhù)想，放棄了兄弟。當關(guān)羽死后，曹操為他舉行了一個(gè)隆重的葬禮，可以說(shuō)曹操對關(guān)羽的器重不亞于劉備，但為何關(guān)羽還是選擇劉備，估計就是因為當年的桃園三結義吧，就是因為兄弟情義吧。
他忠貞守義，赤誠勇猛，他是義氣的化身，他是我們心中那個(gè)威風(fēng)凜凜的武神。電影《關(guān)云長(cháng)》講述的就是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的.故事，劇中關(guān)羽外表剛勁，內心柔情，俠義忠貞，仿佛將歷史中的那位武神活脫脫的搬進(jìn)了熒屏，但又似乎少了點(diǎn)三兄弟彼此的信任，也許這就是關(guān)羽的遺憾。
余秋雨說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高，關(guān)羽的悲劇，有蘊含多少滄桑的感傷和無(wú)盡蒼涼。
三國演義讀書(shū)筆記 9
三國故事起于公元184年黃巾軍起義，至公元280年晉滅東吳止
三國時(shí)代，漢失其鹿，諸侯群起而共逐之，一時(shí)"天下鼎沸，群盜滿(mǎn)山"。梟雄們狼顧虎步，各懷異心。他們到底是些什么人呢？
董卓好像是一個(gè)窺視者，存獅虎之心，有豺狼之膽，但起先還得像后世那頭面對黔驢的餓虎那樣，先按兵不動(dòng)。
呂布草莽英雄，雖然騎一匹赤兔馬仗一根方天戟也在三國版圖上一度晃蕩得不亦樂(lè )乎，但他到底想干啥子，他贏(yíng)了之后下一步又會(huì )朝哪兒挪，恐怕沒(méi)人知道�？峙滤约憾疾恢�。
袁紹也許有一種哈姆雷特的性格，胸懷大志，卻猶疑不決。區別是，他沒(méi)有哈姆雷特的才華。
荀彧、郭嘉者流，確乎屬智慧的化身，與賈詡等人一樣，他們共同構成三國樂(lè )章中最不可或缺的和聲。當然，荀、郭二位本質(zhì)上又是與賈詡不同的……
孫權明哲保身，安心做自己的山寨王。只是，他治下的土地哪里是一座尋常山寨呀，那分明是造物主賜予中國最豐厚的一塊沃土。
劉備是不可思議的，在諸葛亮為他隆中畫(huà)策之前，他在中原東奔西走，南逃北顛，簡(jiǎn)直有招搖撞騙之嫌。他幾乎從來(lái)沒(méi)有主動(dòng)發(fā)動(dòng)過(guò)一次有意味的戰爭（主動(dòng)逃跑的機會(huì )倒為數不少），他的'行為甚至讓人懷疑，他憑什么攪和到這場(chǎng)三國紛爭中來(lái)？他來(lái)了，一不留神還做了回皇帝，建了個(gè)帝國。
關(guān)羽和張飛這一對性格截然相反的好兄弟，主要有這樣兩個(gè)共同點(diǎn)：其一、兩人皆武功蓋世，為"萬(wàn)人敵"；其二、兩人都身首異處，未得好死。
諸葛亮天下奇才，但鑒于他功敗垂成的歷史宿命，我們只能這樣假設：諸葛孔明最非凡的成就，大概就是為中國塑造一尊千秋完人的偉岸造型。
說(shuō)到曹操，無(wú)論根據他的性格還是他的面容，都不該是京劇舞臺上的那一張白臉。我們應該將曹操想象成那個(gè)存鯨吞天下之心的秦王嬴政……
倒下了，英雄壯偉的軀體；逝去了，時(shí)間長(cháng)河中那一段剎那春秋，其中也有著(zhù)歷史中最漫長(cháng)的定格。
我們再煮一壺酒吧。這是一壺英雄酒，中國歷史若少了這股濃烈的酒味，那將會(huì )是多么乏味！
三國演義讀書(shū)筆記 10
放下沉甸甸的《三國演義》，那淋漓盡致的情節、拍案叫絕地計謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。
讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的`周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮。被稱(chēng)為是儒家倫理型的理想人物，他的“才”、“學(xué)”、“識”都注入了“仁政”的道德內容，他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻身于統一的大業(yè)中�！笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間”隨著(zhù)蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！
再說(shuō)關(guān)羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊。
還有猛將張飛，長(cháng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè )觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應該理智地控制情緒，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
總而言之，《三國演義》可以說(shuō)是四大名著(zhù)中的精品小說(shuō)。作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，而且采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法。它的社會(huì )影響，遠遠超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。它留給我們青少年，乃至于整個(gè)中華民族的意義是深遠的。
學(xué)習三國演義，我們就應該學(xué)習古代人的長(cháng)處，借鑒他們的做法，更好的完善自己，做一個(gè)對現代社會(huì )有用的人。
三國演義讀書(shū)筆記 11
我最近幾天讀了《三國演義》以后，受益匪淺�！度龂萘x》是一部古典名著(zhù)小說(shuō)，也是中國古典四大名著(zhù)之一，他講述了東漢末年漢室衰弱，黃巾起義到司馬昭統一全國，建立晉朝之間發(fā)生的一系列故事。
在《三國演義》中，有很多著(zhù)名戰役，其中最喜歡的是官渡之戰，199年6月，袁紹率領(lǐng)10萬(wàn)大軍南下，進(jìn)攻曹操領(lǐng)地，曹操率幾萬(wàn)兵進(jìn)去在黎陽(yáng)，主力在官渡一帶筑壘固守。200年二月，袁紹派顏良進(jìn)攻白馬，曹操采用了謀士茍攸的聲東擊西之計，斬了顏良敗袁軍。之后，曹操軍和袁紹軍對壘于官渡，相持數月，這期間。曹操因兵疲糧缺，一度想要回守許昌，但曹操的謀士茍或認為，曹軍以弱敵強，此時(shí)退兵，一定會(huì )被援軍找到破綻，而且袁軍輕敵，內部不團結，于袁軍相持久否，袁軍必會(huì )有破綻，可以出奇制勝，曹操看到這一番說(shuō)，沒(méi)有了退兵的念頭，并派兵襲燒袁軍糧車(chē)，200年十月，袁紹謀士許攸投奔曹操，建議曹操輕兵奇襲袁軍囤積糧食的地方烏巢，曹操聽(tīng)取許攸建議，親自率精兵5000，奔襲烏巢，全殲袁軍，燒毀全部圍糧，烏巢被燒的消息傳來(lái)，袁軍全部軍心動(dòng)蕩，紛紛潰散投降，曹操趁機全線(xiàn)出擊，殲滅了袁軍。
官渡之戰，曹操一兩萬(wàn)左右的兵力，出奇制勝，擊破援軍10萬(wàn)，這場(chǎng)戰役是一場(chǎng)以少勝多的著(zhù)名戰役。我認為曹操的勝利不是偶然，諸葛亮在《隆中對》提到曹操比袁紹，則名微而寡眾，然曹遂能克紹，以弱為強若，非惟天時(shí)，抑亦人諫也。曹操之所以取得勝利，是他懂得運用人才，能接納他人之言，而袁紹內部不和。又驕傲輕敵，剛復自用，不能接納部下正確建議，最后導致了糧草被火燒，軍心動(dòng)搖，而失敗。
所以我從中得到了一些啟示，不輕言放棄，如果曹操不堅持與袁軍相持，就不會(huì )等到許攸投奔來(lái)給曹操打贏(yíng)戰役的機會(huì )。多聽(tīng)取別人的.意見(jiàn)，袁紹因不能接納部下正確建議而敗，曹操能接納他人之言，并抓住機會(huì )才能勝利。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后，我大開(kāi)眼界，他讓我融入在歷史當中，豐富了我的歷史知識，最后我推薦大家去看這本書(shū)。
三國演義讀書(shū)筆記 12
今天媽媽給我看了一本書(shū)，《三國演義》，讓我受益匪淺。
《三國演義》講的是東吳、魏國、蜀國大戰，都想讓自己的國家戰勝其他國家，當上霸王。后來(lái)魏國取得勝利。
《三國演義》中有許多英雄，如：曹操、諸葛亮、周瑜等人，他們有的狡猾，有的聰明，還有勇猛善戰，各有各的特點(diǎn)。
三國里，我最敬佩的是劉備的性格，堅韌不拔。羨慕他有一個(gè)這么好的軍師諸葛亮，足智多謀、才華橫溢，一位忠心耿耿的智者。趙云、關(guān)羽、張飛三人都英勇善戰，武藝高超。還有王允收養的'歌妓貂蟬，知恩圖報，又是古代四大美女之一。周瑜的“既生瑜，何生亮？”恰恰表現出他的小肚雞腸……
《三國演義》中，哪位英雄不是胸懷大志？哪位英雄不是志向遠大？只可惜歲月不留情，無(wú)人可笑到最后。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！贝蟛糠钟⑿鄱际侵倚墓⒐�，這點(diǎn)是我們要學(xué)習的，一位英雄，一個(gè)傳奇。身已逝，忠未逝，魂未逝，傳奇未逝！英魂一縷，情義一分，雄心一顆。一統天下，誰(shuí)都想戰，關(guān)鍵在于勇猛。多少英雄豪杰，芳名傳一世又一世。亂世來(lái)臨，趙云、關(guān)羽、張飛等人，開(kāi)始一場(chǎng)又一場(chǎng)血腥的戰爭，白骨遍地，尸橫遍野。很恐怖，雖以報仇或攻城成功，但死傷無(wú)數。他們勇敢，善戰，但不免會(huì )發(fā)生殘酷的事件。
亂世的人們很苦，大將士兵壓力很大，皇帝軍事壓力更大。一行清淚，訴不出他們的苦衷；一曲古樂(lè )，釋不出他們的壓力。從一無(wú)所有到榮華富貴，從邋里邋遢到英姿煥發(fā)。劉關(guān)張三兄弟是最讓人難忘的。敗走麥城，心不甘；身首異處，恨無(wú)奈；兄弟相死，淚滿(mǎn)行，有情有義，生死之交，永不分。
三國中，每個(gè)戰士都是一位英雄豪杰。志向遠大，雄心之魂，驚心動(dòng)魄。怎料謀事在人，成事在天，壯志未滿(mǎn)，卻英年早逝。大夢(mèng)方醒，百年長(cháng)，不過(guò)眨眼一瞬間，羅貫中從以情為墨，以義為紙，拿起“志向遠大”這支筆寫(xiě)出了《三國演義》，英魂不散，人生百?lài)@，這是一種不滅的英魂。猶如一首歌曲所唱：
“愛(ài)無(wú)痕，情無(wú)邊。歡笑淚眼共床眠。人已去，情卻在。一寸離腸千萬(wàn)結，時(shí)已逝，間無(wú)隙。一縷英魂到永久�！�
三國演義讀書(shū)筆記 13
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中�！薄慨斠鞒@首歌，總有一種莫名的情愫縈繞心頭，或悲或嘆。三國的恩恩怨怨，何時(shí)才能了結？
三國，這段風(fēng)雨飄搖的歷史中，涌現了多少英雄豪杰？仁義為本的劉備，老謀深算的司馬懿，陰險狡詐的曹操，為報先主知遇之恩而鞠躬盡瘁的諸葛亮……一個(gè)個(gè)鮮明的人物躍然紙上。
曹操，一個(gè)令人捉摸不透的角色。在正史的記載中，他頗受贊譽(yù)；在戲臺上，他被固化為白臉的奸臣；在人們的口口相傳中，他被稱(chēng)為“奸雄”。而在《三國演義》中，他的角色要復雜的多。歷史上，曹操是一個(gè)杰出的政治家、軍事家，在分裂混亂的三國時(shí)期，對統一我國北方的廣大疆域有重要意義。然而，出于作者擁劉反操的創(chuàng )作傾向，曹操被塑造成了假仁假義、損人利己的亂世奸雄。他的人生哲學(xué)是“寧教我負天下人，休教天下人負我”；他“挾天子以令諸侯”，足見(jiàn)他損人利己的特性。但，他不似尋常小說(shuō)中的`“大壞蛋”一般無(wú)知蠢笨，他深諳任人之道，大力培養使用人才，吸取他人的良好建議。在與袁紹對峙期間，許攸星夜投奔曹操，喜得曹操“不及穿履，跣足出迎”，足見(jiàn)其對人才的重視。正因如此，曹操才從眾英雄中脫穎而出，被后人冠以“一代奸雄”的稱(chēng)謂。
“天下大勢，分久必合，合久必分”。三國大勢也沒(méi)能跳出這個(gè)圈子。多少年的戰亂，幾世人的淪喪，幾朝幾代的興亡？終以晉朝的建立而歸一。
合上書(shū)本，襲來(lái)一種意猶未盡的感覺(jué)。一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的廝殺，一幕幕爾虞我詐的斗爭，重演在我的眼前。耳畔仿佛又響起那段悲歌——那段了卻無(wú)盡英雄夢(mèng)的雄壯悲歌！
這歌，回響在各色的人們心中，會(huì )是什么滋味呢？
至今，我似乎仍能聽(tīng)到這慷慨激昂又波瀾不驚的悲歌。它穿梭古今，響徹在戰火紛飛的煙云間，回旋在士氣高昂的吼聲中，激蕩在心潮澎湃的胸腔里，銘記在或悲或嘆的評述中，于紛繁的書(shū)頁(yè)中承載著(zhù)一段悲壯的往事，散發(fā)著(zhù)綿長(cháng)的墨香。它將被經(jīng)久不息地唱響，永不停息。
三國演義讀書(shū)筆記 14
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然之后聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一說(shuō)了。
《三國演義》中刻畫(huà)了2多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表此刻一個(gè)“謀”字上方。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝于千里之外。觀(guān)其諸葛亮的.一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負，此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰爭小說(shuō)，描述戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所構成的特殊情節去觀(guān)察，也能夠理出一個(gè)結構脈絡(luò )。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線(xiàn)，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書(shū)，構成一個(gè)戰爭系統。冒忻和葉胥也有類(lèi)似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴謹的結構。
總而言之，《三國演義》能夠說(shuō)是四大名著(zhù)中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的好處是深遠的。
三國演義讀書(shū)筆記 15
我讀過(guò)很多書(shū)，看過(guò)的每本書(shū)就像許許多多、五彩繽紛、各種各樣的花。每當一枝花綻開(kāi)時(shí)，我就會(huì )慢慢欣賞�，F在請和我一起慢慢欣賞吧！
《三國演義》描寫(xiě)了四十多次戰役，數量多，場(chǎng)面大，在世界文學(xué)中都是十分罕見(jiàn)的。更可貴的是，對這四十多次戰役的描寫(xiě)，很少出現雷同的現象。在描寫(xiě)每一次戰役時(shí)，作者或通過(guò)一些獨特的戰爭場(chǎng)面，或通過(guò)一些與眾不同的計謀，或通過(guò)人物的一些典型表現，或通過(guò)特異的交戰將每次戰役描寫(xiě)得精彩生動(dòng)，又顯得每次戰役與眾不同。比如，赤壁之戰，長(cháng)坂坡之戰，草船借箭，曹操敗退等，表現戰爭的多樣性。
《三國演義》中的人物形象十分鮮明有特點(diǎn)，各有各的性格特征。最讓我敬佩的是關(guān)羽和諸葛亮。先來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽，他英勇剛烈，氣概超凡，這些人物中他是最勇敢的。有一次，劉備命他去取樊城，守城之將曹仁堅守不住關(guān)羽的進(jìn)攻，就派人在城墻上安排了好幾百弓箭手。關(guān)羽來(lái)到城下叫陣，不料被射中一只毒箭。華佗來(lái)為關(guān)羽療傷，用尖刀挖出有毒的肉，他卻一邊下棋，一邊喝酒，談笑自如。我被他的這種勇敢精神深深地感動(dòng)！
記得有一次，在學(xué)校我和阿良到對面樓去拿牛奶，那時(shí)正好下了一陣傾盆大雨，我們沒(méi)拿傘只好小跑過(guò)去。因為地滑，我重重的'摔了一跤�！鞍 �！我疼得叫了起來(lái)，一看手臂流血了。那豆大的淚珠不爭氣的滾出來(lái)，都想把牛奶扔在一旁。這時(shí)我想起關(guān)羽，他受了那么重的傷，卻可以談笑自如，我怎么能為這點(diǎn)小傷流眼淚呢？于是擦干了眼淚又跟阿良提牛奶去了。
我最崇拜的就是諸葛亮了，他上知天文，下知地理，足智多謀，料事如神，是智慧的化身。還有張飛、曹操、劉備等等他們的勇敢、頑強的精神都值得我學(xué)習！
看了《三國演義》這本書(shū)，現在回想起來(lái)，里面人物的一張張鮮活的面容還浮現在我眼前。他們的故事讓多少代人讀了又讀，他們的精神讓我們永遠傳承下去。我覺(jué)得這就是經(jīng)典的魅力吧！我相信我以后做事不能輕易放棄，不能半途而廢。還要努力學(xué)習，以后像諸葛亮一樣做個(gè)足智多謀的人！
三國演義讀書(shū)筆記 16
放下沉甸甸的《三國演義》，那淋漓盡致的情節、拍案叫絕地計謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。
讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮。被稱(chēng)為是儒家倫理型的理想人物，他的“才”、“學(xué)”、“識”都注入了“仁政”的道德內容，他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻身于統一的大業(yè)中�！笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間”隨著(zhù)蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！
再說(shuō)關(guān)羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊。
還有猛將張飛，長(cháng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè )觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應該理智地控制情緒，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
總而言之，《三國演義》可以說(shuō)是四大名著(zhù)中的精品小說(shuō)。作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，而且采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的'文學(xué)手法。它的社會(huì )影響，遠遠超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。它留給我們青少年，乃至于整個(gè)中華民族的意義是深遠的。
學(xué)習三國演義，我們就應該學(xué)習古代人的長(cháng)處，借鑒他們的做法，更好的完善自己，做一個(gè)對現代社會(huì )有用的人。
三國演義讀書(shū)筆記 17
我國四大古典名著(zhù)，人人皆知。
其中，《三國演義》是把《三國志》通俗化之后所作的書(shū)。由只有高級知識分子才讀得懂的史書(shū)，變成幾乎連半文盲式的一般人都可以勉強看下去。
它的作者羅貫中，名本，別號湖海散人。據說(shuō)他還是施耐庵的學(xué)生，曾經(jīng)一起從事小說(shuō)著(zhù)述。羅貫中的作品除《三國演義》外，還有《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義傳》、《三遂平妖傳》等長(cháng)篇小說(shuō)。
他的這些歷史演義，歌頌的主要是圣君賢相，英雄豪杰，表現了作者對歷史上強盛時(shí)期的向往。
《三國演義》是一部斷代史小說(shuō)，是羅貫中在民間講史平話(huà)的.基礎上，取材史籍、民間傳說(shuō)和戲曲，把零散的三國故事、傳奇，寫(xiě)成可一部七十五萬(wàn)字的名著(zhù)。
《三國演義》主要一五條線(xiàn)：漢朝滅亡是引線(xiàn)，晉國統一天下是終局，中間是三個(gè)國家的興衰的主線(xiàn)。這幾條線(xiàn)交互聯(lián)絡(luò )、交叉，成為了一個(gè)完整的藝術(shù)整體。
《三國演義》是以蜀國為正統寫(xiě)東漢末年到晉統一全國之間的史事。尤其以魏蜀兩大國之間的矛盾斗爭為主干；寫(xiě)魏、蜀兩方時(shí)，又以蜀國的故事為重點(diǎn)。
寫(xiě)蜀漢時(shí)，則以諸葛亮為中心；在寫(xiě)諸葛亮時(shí)，又以隆重決策為關(guān)鍵，這說(shuō)明了作者維護漢家正統的思想。
《三國演義》中有姓名和行動(dòng)的人物約四百多個(gè)，其中寫(xiě)的出色的便是三絕。
曹操的形象，可以用兩個(gè)字來(lái)概括，一個(gè)是“奸”，其中最具有代表性的特征則是殘暴和狡詐。
他一方面消滅異己，另一方面又開(kāi)脫自己的罪名。同時(shí)，他又不是頭腦簡(jiǎn)單的暴君。雖然要一心殺死異己，他十分明確的把握著(zhù)“當殺則殺，不當殺則不殺”的原則，從不一意孤行。另一個(gè)字便是“雄”，他志向高，心懷天下，富有政治謀略，能以本國利益為出發(fā)點(diǎn)，不計較一時(shí)得失。所以稱(chēng)曹操為亂世奸雄。
關(guān)羽是有名的英雄，他文武雙，智勇兼備，在他復雜的個(gè)性中有民間色彩，又有封建色彩。因此，他在勞動(dòng)人民和統治階級中，有同樣的地位和威望。
諸葛亮是羅貫中著(zhù)重刻畫(huà)的人物。
作者在他出山前和死后69年只用了五十回，而他出山時(shí)的短短二十七年就永樂(lè )一般以上的篇幅來(lái)寫(xiě)他的活動(dòng)。由于作者的極力刻畫(huà)，使他成了年近乎“完人”的人。
《三國演義》被作者寫(xiě)的如此惟妙惟肖，真當之無(wú)愧為四大名著(zhù)之一。
三國演義讀書(shū)筆記 18
世界著(zhù)名家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品�！钡拇_，看書(shū)能帶給我們許多好處。它能讓我們開(kāi)拓視野，讓我們豐富感情，讓我們增長(cháng)知識等等。在我看過(guò)的書(shū)中，《三國演義》印象最深，它里面的《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。
《火燒連營(yíng)》主要講了在三國時(shí)期，蜀國的皇帝劉備因為東吳殺死了自己的結拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當和氣候問(wèn)題，被東吳的軍師陸遜用攻，導致蜀國的軍隊火燒連營(yíng)，幾乎全軍覆沒(méi)。
讀了《火燒連營(yíng)》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)爭到的氣而命喪黃泉，多悲慘��！本來(lái)，蜀國糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽(tīng)手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書(shū)生打敗，而且輸得那么慘，這對劉皇叔來(lái)說(shuō)是多大的.恥辱��！自從那一仗后，蜀國便因小失大，不但沒(méi)能報到仇，而且開(kāi)始走向下坡路，成了三國中實(shí)力最弱的一國，多可惜��！劉皇叔的沖動(dòng)導致了他的蜀國敗北！
讀了《火燒連營(yíng)》，我又不禁想到了自己，自己不也有過(guò)因小失大的事情嗎？
記得小時(shí)候，我有一個(gè)好朋友，名叫李力。有一天，下課后，我和李力各自拿出了自己制作的小木船來(lái)玩。在玩的時(shí)候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開(kāi)兩半。我頓時(shí)火冒三丈，不聽(tīng)李力的解釋?zhuān)话褗Z過(guò)他的小木船摔在地上，變成兩半。李力看后，憤怒地對我說(shuō)：“我以后沒(méi)你這個(gè)朋友！”說(shuō)完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后，我們便沒(méi)有再說(shuō)過(guò)話(huà)了。
現在回想起來(lái)，我十分后悔，后悔自己當初沖動(dòng)用事，因小失大；后悔自己因為一個(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友；后悔自己因為一次吵鬧而失去了一段珍貴的友誼。
讀了《火燒連營(yíng)》，我懂得了一個(gè)做人的道理：做人不要因小失大，沖動(dòng)用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。
三國演義讀書(shū)筆記 19
這天，懷著(zhù)激動(dòng)的情緒，我又一次翻開(kāi)了我國的古典文學(xué)名著(zhù)——《三國演義》。
從《三國演義》里，我們能夠看到那一幕幕精彩好戲：劉關(guān)張結義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計……這些好戲讓我留連忘返，直呼過(guò)癮！
每一出戲都有精彩的主角，每一個(gè)主角都有獨特的性格。比如：諸葛亮的足智多謀，劉備的愛(ài)民如子，曹操的敢作敢為，司馬懿的陰險狡詐，趙云的英勇善戰，張飛的粗中有細，關(guān)羽的忠勇，魯肅的敦厚等等。每一個(gè)人物的性格都被羅貫中刻畫(huà)得淋漓盡致，如同一幅幅動(dòng)人的畫(huà)卷，令人讀后贊嘆不已！
而這天，我要著(zhù)重說(shuō)一下曹操和劉備。曹操和劉備，一個(gè)是將相之首，一個(gè)是漢室之后，但結局卻大不相同。
曹操心胸狹窄，甚至于說(shuō)過(guò)“寧可我負天下人，不讓天下人負我”這樣的話(huà)，從這句話(huà)中不難看出他的`多疑。而正是他多疑又心胸狹窄，從而導致一個(gè)個(gè)名士之死：楊修是他肚里的蛔蟲(chóng)，偶爾跟他開(kāi)點(diǎn)小玩笑，結果卻被他殺死了；華佗好心為他剖顱治病，卻被他起疑心殺死了……這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)鮮血的故事讓將士們又驚又怕，不能不說(shuō)是導致魏國衰敗的一個(gè)原因。
反觀(guān)劉備，論才智，他沒(méi)有曹操聰明；論謀略，他沒(méi)有曹操出色；論武功，他也沒(méi)有曹操高強。但他心胸寬廣！三請諸葛亮就是一個(gè)很好的例子，還有，他在長(cháng)沙誠懇接收降將黃忠，從刀下救下魏延的命等等，這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)仁義的故事讓將士們又驚又喜，不能不說(shuō)是蜀國從弱小一步步走向強盛的一個(gè)原因。
如果，曹操擁有劉備的胸懷，那么三國的故事是不是會(huì )不一樣呢？
《三國演義》真不愧是我國的四大名著(zhù)之一，每讀一遍都會(huì )有不一樣的感想。從曹操和劉備的身上，我們又能想到哪些呢？
在生活中，不好為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜，目光短淺；在學(xué)習中，不好為了取得一點(diǎn)成績(jì)而驕傲自滿(mǎn)，裹足不前；在與人相處方面，不好為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計較，得理不饒人；在班級內部，不好為了沒(méi)選上干部而心懷不滿(mǎn)，從此孤立自己。
法國偉大的作家雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我國的俗話(huà)也說(shuō)過(guò)“宰相肚里能撐船”。讓我們一起發(fā)奮，做一個(gè)心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠的“船長(cháng)”吧！
三國演義讀書(shū)筆記 20
一本本好書(shū)猶如一顆顆璀璨的鉆石，而這些鉆石中最耀眼的那顆就是《三國演義》。我讀了之后，深有啟發(fā)。
偉大，渺小
《三國演義》這本書(shū)講述了東漢末年以曹操、劉備、孫權為首的魏蜀吳三個(gè)政治集團之間的斗爭。手捧書(shū)卷，里面的故事深深地吸引了我——力大無(wú)比的張飛，足智多謀的諸葛亮，風(fēng)流倜儻的孫權……這些英雄豪杰在這動(dòng)蕩的年代會(huì )闖出一個(gè)怎樣的天地呢？當我看到最后，三國一統，我不禁潸然淚下。那首開(kāi)篇詞又一次回蕩在耳畔“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空……古今多少事，都付笑談中�！笔前�，多少英雄，隨歷史長(cháng)波的推移，也只能在人們的談笑中隱沒(méi)。
這些偉大的英雄，也在歷史的長(cháng)河中漸行漸遠，那么渺小的我們呢？老師和同學(xué)都說(shuō)我是一個(gè)自戀的'男孩，每次取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jì)，就會(huì )沾沾自喜，像個(gè)驕傲的大公雞。我卻不以為然。和這些英雄相比我簡(jiǎn)直是微不足道，弱如蟻芥，我還有什么資格驕傲呢？伏下頭啦，虛心學(xué)習，效仿英雄，成為一個(gè)頂天立地的男子漢！
戰亂，和平
三國時(shí)期，群鹿爭雄，豪杰并起。這些豪杰富戶(hù)過(guò)著(zhù)奢侈豪華、揮霍無(wú)度的生活�！岸献谧�，不問(wèn)長(cháng)幼，皆封列侯�！边@就是統治階級生活的寫(xiě)照。而我們的百姓呢？背井離鄉，流離失所�！敖ò苍�，是歲又大荒，洛陽(yáng)居民，僅有數百家，無(wú)可為食，百姓盡出城去剝樹(shù)皮，掘草根食之�！边@就是百姓生活的寫(xiě)照。也是當時(shí)社會(huì )生活的真實(shí)寫(xiě)照。
伴著(zhù)第一縷晨光，我們坐在教室里早讀；不管是驕陽(yáng)似火還是寒風(fēng)凜冽，我們不受暴曬又不受凍餒。我們生活在這樣一個(gè)和平的時(shí)代，百姓安居樂(lè )業(yè)，衣食無(wú)憂(yōu)，我們能夠享受教育，學(xué)得知識。我們應該珍惜這樣一個(gè)時(shí)代，努力學(xué)習，讓我們的國家蒸蒸日上，讓這個(gè)安寧的時(shí)代不斷繼續。
一本《三國演義》包羅萬(wàn)象，帶給我們的啟迪也是無(wú)窮無(wú)盡，每讀一遍都獲益匪淺。
讀書(shū)使人豐富、讀書(shū)使人睿智、讀書(shū)使人博學(xué)，我們在品讀一本本好書(shū)的同時(shí)，要多多汲取其中的營(yíng)養，不斷提高和升華自己。
三國演義讀書(shū)筆記 21
《三國演義》是中國第一部長(cháng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)，以描寫(xiě)戰爭為主，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團之間的政治和軍事斗爭，大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。
在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢磅礴的戰爭場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了近五百個(gè)人物形象，其中曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對待各方的歷史描述，對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。編者羅貫中將兵法三十六計匯融于字里行間，既有情節，也有兵法韜略。
《三國演義》中主要人物被稱(chēng)為“三絕”的分別是：“奸絕”——曹操，“智絕”——諸葛亮，“義絕”——關(guān)羽。
《三國演義》反映了豐富的歷史內容，人物名稱(chēng)、地理名稱(chēng)、主要事件與《三國志》基本相同。人物性格也是在《三國志》留下的固定形象基礎上，才進(jìn)行再發(fā)揮，這也是歷史演義小說(shuō)的套路。歷史演義小說(shuō)大多是虛實(shí)相間，主實(shí)重虛；古今兼顧，批古判今；一段故事，敘說(shuō)兩朝的情，一個(gè)人物，兼具兩朝的性。
《三國演義》一方面反映了真實(shí)的三國歷史，照顧到讀者希望了解真實(shí)歷史的需要；另一方面，根據明朝社會(huì )的實(shí)際情況對三國人物進(jìn)行了一定程度的夸張、美化、丑化等等，給予讀者一些的.啟發(fā)，照顧到讀者希望增長(cháng)見(jiàn)識，領(lǐng)導者希望鞏固統治的需要。它不但比較真實(shí)地反映了三國歷史的真實(shí)面貌，還反映了許多明朝社會(huì )內容。
由于《三國演義》在民間的流傳范圍、影響程度，都可謂是中國古代歷史小說(shuō)中獨一無(wú)二的，這就造成了普通民眾，甚至一部分專(zhuān)家學(xué)者對東漢末年至三國時(shí)期，也就是小說(shuō)所描述的歷史時(shí)期的概況、事件、人物缺乏正確的常識，從某種程度上說(shuō)，小說(shuō)《三國演義》的內容在國人心目中已經(jīng)占據了真實(shí)歷史的地位，這種現象在近來(lái)的電影、文學(xué)作品中都有所反應。民間也一直對這類(lèi)現象有不少爭論。
非凡的敘事才能，全景式的戰爭描寫(xiě)，特征化性格的藝術(shù)典型，淺近的文言，構成了《三國演義》的主要特色。
三國演義讀書(shū)筆記 22
在《三國演義》中有“三絕”：“智絕――諸葛亮”、“奸絕――曹操”、“義絕――關(guān)公”。
在《三國演義》中，關(guān)羽被塑造成一位重情重義的“義圣”的形象，他是一位忠義之士。他忠于漢室、終于漢王劉備，即使在和劉備失散后投奔了曹操，也是降漢不降曹，并且時(shí)時(shí)大聽(tīng)著(zhù)劉備的下落。
關(guān)羽最講義氣，自從桃園三結義以來(lái)，他一直忠心耿耿地輔助劉備。在徐州大戰以后，在劉備不知存亡、張飛未知生死地情況下，他細心地照料著(zhù)劉備的妻小，并且大小諸事均先報告嫂嫂再加以定奪，其精神確實(shí)讓人感動(dòng)。他雖然認為曹操是漢賊，是他必須除掉的一個(gè)敵手，但是因為曹操曾經(jīng)有恩與他，他便再華容道放走了曹操。
再《三國演義》第五十回，便是關(guān)羽在華容道放走了曹操。關(guān)羽不僅很講義氣，還武藝高強，勇敢英猛。他溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、單刀赴會(huì )、水淹七軍、刮骨療傷、過(guò)五關(guān)斬六將等等，無(wú)不表現了他的勇敢和智慧。
在“關(guān)羽義釋華容道”中，關(guān)羽處在“忠”和“義”的尖銳沖突中，接受著(zhù)理智和情感的相互沖突，從“忠”于劉備集團來(lái)看，曹操是死敵，決不能放過(guò)，但是從個(gè)人關(guān)系來(lái)看，曹操又是生平知己，對自己可謂是恩深意重，他實(shí)在是難以下手抓他。但是較量的結果是“義”戰勝了“忠”，關(guān)羽放了曹操。關(guān)羽果真是“義絕”。
我們以后也要更看重“義”，也許不是打仗，但可以“兄弟有難，拔刀相助”，多替自己的.朋友著(zhù)想，在朋友有快樂(lè )時(shí)與他一起分享，讓快樂(lè )變成兩份，這或許不是那時(shí)“義”的含義，但是現在“友誼”將逐步代替“義”，讓“義”更一步加深，讓朋友之間的關(guān)系越來(lái)越好，不只浮在表面，要更一步加深，這一種朋友間的愛(ài)已超過(guò)了“義”。
但有時(shí)“義”也是不好的，比如去某公司上班，如果因為靠朋友的關(guān)系開(kāi)后門(mén)，那對于那些沒(méi)有應聘失敗的人不是很不公平嗎？
所以我們在講“義”的同時(shí)，還要注意“義”的方式，如果是朋友間的友誼那固然好，但如果是依靠朋友間的關(guān)系開(kāi)后門(mén)，那就不太好了，所以我們一定要做一個(gè)黑白分明的人！
三國演義讀書(shū)筆記 23
三分天下，天下由來(lái)久分必合，久合必分，這是茫茫宇宙間的定律。天時(shí)不如地利，地利不如人和，人和不如計算，這誰(shuí)占有這些優(yōu)勢，誰(shuí)勝算的幾率就高。曹魏占天時(shí)，孫吳占地利和人和，劉蜀占人和和計算，也許是各自割據爭斗的最大資本了。
寫(xiě)書(shū)的人，往往是在特定的時(shí)期寫(xiě)下歷史的，這本三國傳也不例外，也就是最初的三國志，國人都能朗朗上口情節內容，四大名作之一的歷史故事婦孺皆知，也是很有歷史參考價(jià)值，休閑娛樂(lè )價(jià)值，而其中的故事內容有移花接木之嫌，偏劉憎曹更是作者所在時(shí)期的局限，現今社會(huì )也可以給三國人物一個(gè)公正的評論，不能跟著(zhù)作者的故事情節起起伏伏誰(shuí)是誰(shuí)非，而歪曲了真正歷史的真相。
天下三分，寫(xiě)書(shū)的人是跟著(zhù)當時(shí)的東漢后期動(dòng)蕩不安社會(huì )漸趨混亂，而基于劉室最高的皇帝無(wú)能為力之天下將打亂，恰好有位皇帝的叔叔劉皇叔收拾殘局，先有黃巢的黃巾軍起義四起，北方袁術(shù)袁紹勢力強大，后曹操率軍收服北方，再南方長(cháng)江下游的東吳孫堅孫權也是有軍事實(shí)力的，這是曹操他統一中原的絆腳石，欲掃平之而后快，然西蜀國劉皇叔軍事勢力較小，地盤(pán)也小，所幸有諸葛先生輔助，搖扇撫琴神機妙算人人皆知。聯(lián)盟東吳同抗曹魏，引出了很多的故事草船借箭，火燒赤壁，其實(shí)這就是移花接木的張冠李戴隨時(shí)可見(jiàn)，區區50多年間的三國紛爭孰是孰非，是非顛倒不計其數。其中緣由各位從各途徑探索方知結果。
本人觀(guān)點(diǎn)是，曹操是英雄。歷來(lái)在人們的臺戲，說(shuō)書(shū)，鼔詞中他是奸雄即英雄，手下大將最多，軍事實(shí)力最強，而劉備只會(huì )吃敗仗的無(wú)能領(lǐng)導者，哭是他的強項，是他的專(zhuān)利，但也能哭出個(gè)悲情來(lái)，現實(shí)中人們可以理解他，諸葛我不想說(shuō)多，想必大家都知道是一個(gè)怎么樣的人，老是用計謀就是狡詐的表現，難過(guò)現實(shí)中有很多人奉他為偶像，何況草船借箭的`人是孫權，這是寫(xiě)書(shū)的給他貼金。關(guān)羽是忠心耿耿的一員大將，張飛桃園三結義是排名最后，有勇無(wú)謀的。孫權大有武功，周瑜才智可比諸葛，但寫(xiě)書(shū)說(shuō)他氣量狹小，給氣死的，這也是偏見(jiàn)。
武功最好的是認賊作父的呂布，他是整個(gè)人物里人品最差的大將，最見(jiàn)利忘義。
三國演義讀書(shū)筆記 24
《三國演義》中的連環(huán)計廣泛的運用。所謂的連環(huán)計就是幾個(gè)計策連在一起相互襯托，相互依存，相互連鎖，就像一串鐵環(huán)十分的厲害，但是也有較大的缺點(diǎn)，那就是只要其中的一計被別人識破，就會(huì )前功盡棄。所以要有比較周密的計劃�！度龂萘x》中的兩個(gè)著(zhù)名的連環(huán)計使用的就十分的成功，而且這兩個(gè)連環(huán)計的歷史作用那是十分的大。
一就是太史王允的連環(huán)計，這個(gè)連環(huán)計的作用就是使大奸臣董卓死于非命而且使死在了自己的干兒子手中，這個(gè)計策是這樣的，先是使了美人計，使呂布上鉤，然后又使了離間計使董卓與呂布的關(guān)系鬧得不和，最后就是反間計讓呂布殺掉了董卓。這個(gè)連環(huán)計的重要的關(guān)鍵就是貂蟬，要是沒(méi)有貂蟬的美貌與王允的聰明，這個(gè)計策是不可能成功的。
另外一個(gè)十分重要的連環(huán)計就是周瑜的連環(huán)計，在赤壁之戰中，有人說(shuō)不是的，但是你聽(tīng)一聽(tīng)我的敘述就知道了。
周瑜的連環(huán)計那是運用的'相當的好的，先是運用了聯(lián)盟計（聯(lián)盟也是一計這要看怎么用使自己的實(shí)力強大起來(lái)）然后又是一計讓曹操不知所措那就是離間計讓曹操丟掉了兩員大將（周瑜要想法殺掉這兩員大將的理由就是周瑜在探曹操水寨的時(shí)候，發(fā)現蔡瑁的水寨那布置的是相當的好于是說(shuō)：“要破曹操必現處此二人才可然后曹操讓手下人勸降的時(shí)候周瑜故意透漏出（假的）自己已經(jīng)讓蔡瑁他們埋伏在了曹操身旁等機會(huì )殺掉曹操，那人急忙報知曹操，曹操當場(chǎng)就把他殺了，但是剛剛殺掉曹操就明白了過(guò)來(lái)自己大錯了但是又不敢直說(shuō)。）但是曹操并沒(méi)有因此垮臺，現在周瑜又用假降計讓曹操的戰船連在了一起，然后就是大家十分熟悉的苦肉計（黃蓋使的）給下面的火計做了個(gè)鋪墊，讓曹操將戰船開(kāi)出，現在就是像周瑜說(shuō)的：“萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)了�！边@一句話(huà)。果然后來(lái)曹操大敗而回，而且在華容道被諸葛亮算計的十分的殘！
這么嚴密的計劃那是相當的難以識破，也怪這一場(chǎng)戰斗曹操會(huì )大敗，面對這這么嚴密的計劃除了諸葛亮恐怕無(wú)人可識破了。
連環(huán)計，好。使計的人，好。大家，也好。但是真如開(kāi)頭所說(shuō)連環(huán)計的缺點(diǎn)也是蠻大的所以連環(huán)計要慎用！
三國演義讀書(shū)筆記 25
趙云，是羅貫中眼中的大英雄，那他對趙云的描寫(xiě)是否屬實(shí)呢？先來(lái)看看《三國志平話(huà)》對他的評價(jià)。
《三國志平話(huà)》是元代講史話(huà)本，是元代較為經(jīng)典的書(shū)籍。對羅貫中所著(zhù)的《三國演義》有一定的影響。但趙云在《三國志平話(huà)》中并不突出。恩封五虎將軍不說(shuō)，就連武力排行榜也排在末位。綜合實(shí)力不如張飛。原文是這么說(shuō)的：張飛曰：“甚人溺戰？趙云出馬持槍……趙云氣力不加，敗回馬本陣里來(lái)�！睆闹锌梢钥闯鏊c張飛的差距。
但在《三國演義》中卻不這么說(shuō)，第五十二回中，趙云和張飛均向諸葛亮提出自己可以帶領(lǐng)三千軍奪取桂陽(yáng)。但諸葛亮同意了趙云的請求，同時(shí)趙云也成功奪取了桂陽(yáng)。那么，如果按照《三國志平話(huà)》的說(shuō)法，趙云的武藝排在末位（張飛武藝排行榜排在第三位），諸葛亮為何不讓張飛奪桂陽(yáng)呢？當然，不排除說(shuō)諸葛亮認為奪桂陽(yáng)不必張飛出馬。那么為何當張飛說(shuō)自己只需領(lǐng)三千兵去奪取桂陽(yáng)時(shí)，趙云也毫不猶豫的表示自己也能只領(lǐng)三千兵就能奪取桂陽(yáng)？
當然，這其中也不排除是作者特意的'“丑化”或是“美化”。所以，我找到了一本與三國時(shí)期較近的一本書(shū)——《三國志》。
《三國志》中趙云的故事都有在《三國演義》中提到，如“單騎救主”、“截江救主”、“被劉備封‘虎威將軍’”等。甚至羅貫中還給趙云“加戲”了。為什么要“加戲”呢？我認為有兩個(gè)原因，其一，作為一部小說(shuō)，為了劇情的發(fā)展需要，可能會(huì )對其添加或是夸張描寫(xiě)；其二，羅貫中個(gè)人明顯有擁劉反曹的傾向，一劉備集團作為描寫(xiě)的中心，對劉備集團的人物加以歌頌，比如趙云、諸葛亮等（相較而言，趙云與《三國志》中描寫(xiě)的相似度還是挺高的）。
《三國志》是目前研究三國歷史信度較高的一部“正史”，其作者陳壽出生便是三國時(shí)期，蜀國滅亡時(shí)他三十一歲�！度龂尽吩诋敃r(shí)算是屬于“當代史”，很多事都是他的親身經(jīng)歷、耳聞目見(jiàn)的，所以較為真切。但因時(shí)代近，很多事很難客觀(guān)看待；同時(shí)，恩怨還沒(méi)有消除，褒貶很難公允，這些因素也有可能導致不真實(shí)性。
那么，趙云究竟是一個(gè)怎樣的人，真相只有一個(gè)。 還要我們繼續考證，讓我們期待史料挖掘的更新，使我們看到更真實(shí)的歷史！
三國演義讀書(shū)筆記 26
在書(shū)香氛圍的熏陶下，本學(xué)期我閱讀了我國古典四大名著(zhù)，其中《三國演義》讓我愛(ài)不釋手，書(shū)中描寫(xiě)的眾多人物中，最使我敬佩的就是諸葛亮。
他，是忠君愛(ài)國的典范。他一生“鞠躬盡瘁，死而后已”效忠國家和扶持劉氏父子，他一心幫助劉備完成統一蜀漢大業(yè)，劉備逝世后擔負起輔助劉禪治理蜀國的重任，臨出征前給劉禪寫(xiě)了千古名篇《出師表》，分析當時(shí)的形勢，表明北伐的決心，拿出了自己全部的力量，化作戾氣以死效忠，報效國家。作為小學(xué)生的我，深受感觸，如果我們每一個(gè)小孩從小立志愛(ài)國、愛(ài)家，有愛(ài)國主義情懷，那我們中華民族的偉大復興夢(mèng)就指日可待了，伙伴們加油，我們都向諸葛先生學(xué)習他的愛(ài)國精神，向中國夢(mèng)奮力邁進(jìn)吧！
他，是會(huì )學(xué)習、會(huì )處事的明燈�！办o以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”這是諸葛亮教育兒子時(shí)寫(xiě)的《誡子書(shū)》，他告訴我們無(wú)論什么時(shí)候都要勤儉節約，靜心學(xué)習。小時(shí)候的諸葛亮就是這樣做的，為了能靜心學(xué)習，偷偷的給公雞喂米粒，不讓它啼叫，老師就不用下課休息，我們就可以多學(xué)到一些知識。小小諸葛亮為了，多學(xué)習能想盡辦法，我們?yōu)槭裁床荒苣�？伙伴們努力讓吧，從現在起就用美好的.品德滋潤心田。愛(ài)學(xué)習、多學(xué)習，提升品德修養，用高尚的人格魅力去感染身邊的每一個(gè)人。
他，是智慧的化身，“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計”這些神話(huà)般的故事和他一起在歷史長(cháng)河里閃著(zhù)耀眼的光芒。他一出山就顯示了他的非凡才能，他上知天文，下知地理，為劉備提出聯(lián)吳抗魏的主張，開(kāi)創(chuàng )了“三國鼎立，三分天下”的局面，這說(shuō)明他是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)，很有遠見(jiàn)，胸懷大志的人。否則他高臥隆中，怎能知道天下大局呢？真不愧是我們的臥龍先生呀�；锇閭�，我們要向他學(xué)習成為智慧的小孩、成為有能力的人，將來(lái)才能有好的前途、好的命運，興旺家族，為國家、為人民獻計、獻策，發(fā)光發(fā)熱。
《三國演義》真是經(jīng)典中的經(jīng)典，它讓我認識了忠君愛(ài)國的諸葛亮，它讓我認識了會(huì )學(xué)習會(huì )處世的諸葛亮，它讓我認識了神機妙算的諸葛亮，我敬佩您，諸葛亮，我愛(ài)閱讀——《三國演義》！
三國演義讀書(shū)筆記 27
那是一個(gè)王者崛起的時(shí)代，那是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，演繹著(zhù)英雄的本色；那是一段風(fēng)起云涌歷史，向人們述說(shuō)這不朽的傳奇；那是一段千古流傳的絕唱，向人們散發(fā)著(zhù)迷離的格調。
當我又一次翻開(kāi)那塵封許久的封面；當我又一次面對那發(fā)黃的頁(yè)面；當我又一次用心去聆聽(tīng)那悲壯的史詩(shī)，我的心有一次為之震撼！
在那爾虞我詐的年代，又有誰(shuí)能笑傲群雄？在那腥風(fēng)血雨的時(shí)代，又有多少英雄豪杰為之拋頭顱灑熱血。
曾經(jīng)有人問(wèn)我，三國的雨是什么顏色。我說(shuō)是灰色的，因為它讓看不清前進(jìn)的方向。在那層層黑云的背后有什么再盯著(zhù)這蒼茫大地，那是一雙眼睛，是曹操的`眼睛，它讓人暈頭轉向喪失目標！
那么三國的墻有是什么顏色的呢？當然是泥金色的，掩蓋了人的內心，迷失了自我。在那一片泥金色的世界中，美酒佳肴，香味四溢。餐桌上的是什么？是歡笑，可是誰(shuí)又知道在那笑臉下的是陰謀。誰(shuí)又知道，明天的命運如何。貂蟬的美貌曾讓一度稱(chēng)霸的豪杰失去了理智，失去了男兒的血性，失去來(lái)原本善良的本性，曾讓一代豪杰呂布命喪黃泉！自古以來(lái)，世人都認為紅顏是禍水，可誰(shuí)又能知道她們的無(wú)奈！還不是世人貪圖美貌，而喪命的嗎？三國的天空是紅色的，是血一般的紅。是關(guān)羽的忠和張飛的義所染紅的！關(guān)羽的義，打動(dòng)來(lái)所有的人，憑他的一起，可以讓風(fēng)云變色，使天地動(dòng)容。他一臉的紅色，映在了人們的心中，成為來(lái)人們中英雄的形象！然而，很多人都說(shuō)劉備是梟雄，我卻不這么認為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰黃巾，斗呂布時(shí)，他打的很英勇。劉備是靠著(zhù)諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱(chēng)號和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。
三國的悲壯，三國的凄美，三國的色彩是永遠都著(zhù)不透，道不完的。見(jiàn)證這一切的唯有天空中高懸的明月，它見(jiàn)證來(lái)歷史，見(jiàn)證來(lái)這一切的風(fēng)氣云涌，潮落潮漲！讓我們用心去讀《三國》，品《三國》，道《三國》，用心去感受三國的史詩(shī)，感受它的悲壯之美！
三國演義讀書(shū)筆記 28
《三國演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不同的時(shí)期讀它，有著(zhù)不同的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫(huà)《三國演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”、“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”、“肚子在唱空城計”等的含義。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著(zhù)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
在小學(xué)高年級，再讀原著(zhù)《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著(zhù)非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的`諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國猛將張飛，長(cháng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè )觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應該理智地控制情緒，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
隨著(zhù)我的成長(cháng)，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長(cháng)的一本好書(shū)。
三國演義讀書(shū)筆記 29
《三國演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不同時(shí)期讀它我就有不同的感受。我第一次讀《三國演義》是在讀三年級時(shí)，去書(shū)店，我看見(jiàn)有一本連環(huán)畫(huà)的《三國演義》，就讓爸媽給我買(mǎi)，爸媽一看是名著(zhù)，不錯，可以多讀讀歷史名著(zhù)，于是我有了第一本《三國演義》。
在我第一次看過(guò)《三國演義》后，里面的人物就給我留下來(lái)了深刻印象：神機妙算的諸葛亮、陰險狡詐的曹操、俠膽仁義的關(guān)羽、粗中有細的張飛、老當益壯的黃忠、比肩臥龍的龐統……總而言之，言而總之每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)，而作者對于歷史的'合理改寫(xiě)也更加凸顯了人物的特性，也符合了小說(shuō)來(lái)源于生活，而高于生活的寫(xiě)作風(fēng)格。
這次暑假讀《三國演義》，我有了更深的認識。比如《三國演義》里最重要的戰爭之一赤壁之戰。其實(shí)在歷史中并不存在這一場(chǎng)戰斗，是作者想象出來(lái)的，里面也有不少對人物的改寫(xiě)，比如：周瑜在歷史上并不小氣，反而十分大度，更不用說(shuō)氣死了。還有草船借箭并非由諸葛亮想出，而是吳國的主公孫權想出的。是孫權讓黃蓋借的箭……而這些的改寫(xiě)多半從反面寫(xiě)出諸葛亮的足智多謀，可見(jiàn)歷史上諸葛亮確實(shí)有著(zhù)可以“運籌帷幄之中、決勝千里之外”的能力，不然白讓作者花了這么多筆墨去描寫(xiě)他了。再說(shuō)說(shuō)赤壁之戰中用的計謀，其中讓人印象深刻的就是黃蓋的苦肉計，說(shuō)的是黃蓋與周瑜在暗地商量黃蓋假裝去投降，周瑜大發(fā)脾氣，叫人來(lái)抽打黃蓋讓曹操認為黃蓋是真心想投降，便放下了戒心，這才有了后來(lái)的“巧借東風(fēng)”、“火燒連環(huán)船”。這一場(chǎng)仗讓曹操損失慘重，險些被捕，多虧了關(guān)羽講義氣放了他一馬。作者這么寫(xiě)為了讓三國勢力達到鼎力局面，方便后面的創(chuàng )作。
剛開(kāi)始我本以為結局蜀國必勝，因為它們文有臥龍鳳雛，武有五虎。如同一支威武之師，所向披靡，可到頭來(lái)，關(guān)羽、張飛慘死；劉備病死；阿斗（劉禪）無(wú)能，這都讓蜀國走向了滅亡。不久只有魏國笑到了最后，趁其不備讓司馬氏長(cháng)驅直入，被司馬氏的人統一了天下。
故事我只猜對了開(kāi)始，卻沒(méi)有猜中結尾，這也正是這部小說(shuō)的能成為名著(zhù)的理由。等我知識再長(cháng)進(jìn)一些，我一定要再去好好品讀羅貫中先生的原著(zhù)！
三國演義讀書(shū)筆記 30
“少不看《水滸》，老不看《三國》”。這是句在社會(huì )上流傳很久的話(huà)，其實(shí)，這是封建社會(huì )領(lǐng)導者的一種愚民術(shù)。他們認為青少年血氣方剛，看了《水滸》會(huì )造反：年長(cháng)者飽經(jīng)世故，看了《三國》會(huì )變得老奸巨猾。
現在，這種偏見(jiàn)早已被打破，《三國》，《水滸》成了社會(huì )提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺上講《三國》，吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)聽(tīng)眾的心；研究《三國》，《水滸》的書(shū)刊，文章汗牛充棟；以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪�，電視，戲曲令人目不暇接。中華民族，可以說(shuō)從三尺孩童到銀須飄拂的老人，常常喜歡在閑暇之際談《三國》，論《水滸》。
然而，直到今天，人們講《三國》，評《水滸》，都沒(méi)有超出文學(xué)評論，文藝欣賞，歷史考證的范圍。許多人公開(kāi)反對那種讀了《三國》軌道的不良傾向，但《三國演義》還正是以“詭道”吸引人們的。
其實(shí)，讀《三國》學(xué)詭道這并可怕，并不奇怪，本來(lái)就是順理成章的事，因為這部小說(shuō)是一部形象的兵書(shū)，在兵書(shū)里，“詭道”就是智慧的`代名詞。
俗話(huà)說(shuō)：“亂世出英雄”。在軍閥爭雄的戰爭角逐中，浪起濤翻，必然會(huì )涌現出一大批能軍治國的人才。像春秋戰國時(shí)期的孫武，吳起，管仲，樂(lè )毅，孫臏等人，三國時(shí)期的曹操，諸葛亮，周瑜，司馬懿，陸遜等，都是風(fēng)云際遇，大顯身手，各自都留下了不可磨滅的史記。
《三國演義》在詳細地記載魏，蜀，吳三方龍爭虎斗的歷史情形中，刻畫(huà)了軍事家們那種氣壯山河，叱咤風(fēng)云的英雄風(fēng)貌，對于我們學(xué)習和研究這段軍事斗爭史，有著(zhù)極為重要的參考價(jià)值。
誠然，《三國演義》是一部“七分事實(shí)，三分虛構”的文學(xué)作品。但也不能不承認，這部文學(xué)作品所寫(xiě)的戰略戰術(shù)，進(jìn)攻與防御，失敗與成功以及軍事上的虛實(shí)奇正等等，基本上是合于軍事科學(xué)原則和戰爭規律的。
許多虛構的故事，如“草船借箭”、“空城計”等等，不僅在同時(shí)代可以找到事實(shí)的影子，而且在此前后也能找出與其十分相似的戰例�？梢�(jiàn)，這些虛構，源于戰爭生活，又高于戰爭生活，更能深刻地反映某些戰爭指導規律。
《三國演義》目的在于能給讀者留下一點(diǎn)施計用謀的啟示，同時(shí)使我們自己也從中得到一些教益！
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