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學(xué)生讀傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-08-24 08:41:34 讀書(shū)筆記 我要投稿

學(xué)生讀傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記

  當認真看完一本名著(zhù)后,大家心中一定是萌生了不少心得,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的學(xué)生讀傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記,希望對大家有所幫助。

學(xué)生讀傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記

學(xué)生讀傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1

  《傅雷家書(shū)》一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是值得我們去深思的一本書(shū)。

  讀到“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著(zhù),也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事!睍r(shí),我被這段話(huà)深深地觸動(dòng)了。

  有多少不孝子風(fēng)花雪月,在外花天酒地,卻不曾想到父母對他們深深的思念,父母那遮不住的思愁滿(mǎn)眼,蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著(zhù)父母含辛茹苦鉆回來(lái)的錢(qián)的不孝之子們,你們是否想過(guò)父母,因對你們的擔憂(yōu)和牽掛而白發(fā)蒼蒼,像片片霜花,每一根都包含著(zhù)父母的愁與痛;你們是否想過(guò)父母,因對你們嘔心瀝血的教導和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯,像一道道溝壑,每一條都充滿(mǎn)了艱辛和苦難。若連父母無(wú)微不至的愛(ài)都不能使那些不孝子們浪子回頭的話(huà),那他們沒(méi)有權利在這個(gè)社會(huì )上立足!

  “以演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿(mǎn),細膩的地方非常細膩,音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)!睂@短短的朗行字,我感觸很深。有多少父母不懂得鼓勵孩子是孩子在他們的人生航程中最重要的一個(gè)指路牌,是引領(lǐng)他們到達目的地的一個(gè)導航。有的父母因孩子沒(méi)有達到目標而又打又罵,這樣對孩子的影響自然不用多說(shuō),從中容易出現分歧,誤解。鼓勵是對孩子很好的一件事,鼓勵,能使他們更加堅韌,鼓勵能讓他們更加堅強。鼓勵是家長(cháng)對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì )成功的信心。

  另一方面,鼓勵孩子做一件事這給孩子指明了前進(jìn)的路線(xiàn),發(fā)展的方向。而我們當子女的,也應在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗,取長(cháng)補短發(fā)展自己的新道路。父愛(ài)如山,母愛(ài)如水,他們的愛(ài),用金錢(qián)無(wú)法買(mǎi),卻如金子般寶貴。即使全世界都拋棄你,父母還在,他們還在鼓勵你,給予你重新面對這個(gè)世界的勇氣;他們會(huì )一直等著(zhù)你,即使要等到天荒地老,?菔癄。

學(xué)生讀傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記2

  媽媽在我讀四年級時(shí)就為我買(mǎi)了這本書(shū),便沒(méi)有去好好品味。這當中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它,我便確定了路該如何取走,事該如何處理,人要怎樣去做。

  《傅雷家書(shū)》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字。字里行間,充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

  愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對兒子的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙。正如他對兒子童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛(ài)。

  該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū),是寫(xiě)在紙上的家常話(huà),感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。

  這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!

  在書(shū)中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過(guò)。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因為瑣事而放寬自己的事業(yè)要求。不因為自己要做一些額外的工作而影響了自己分內的學(xué)習任務(wù)。做好自己,老師的作業(yè)認真完成,同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。

  通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)鴥燃彝ニ艿降臍埧嵩庥,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國尊嚴的言行,這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的愛(ài)子之心,就是不可替代的教科書(shū),人生的加油站。

學(xué)生讀傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記3

  本學(xué)期令我收獲最深的一本書(shū)就是《傅雷家書(shū)》。

  這本書(shū)凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛(ài)。信中強調的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;退困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  《傅雷家書(shū)》,充斥著(zhù)一個(gè)父親對兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴格要求,洋溢著(zhù)濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)旁的回味。

  傅雷把教育子女當成了對社會(huì ),對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛(ài)護,卻是永恒的,不變的。

  我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù),他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績(jì)并不是很注重,反倒更注重我問(wèn)人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。

  父親并不是什么偉大的人物,但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以我知道,現在應該好好聽(tīng)取父親的教誨并且深深的記住,身體力行的去實(shí)現。

  他雖然不是像傅雷一樣偉大的.人物,但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習的人。

  父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì )有更大的勇氣和力量,去戰勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(cháng)道路。

學(xué)生讀傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記4

  讀《傅雷家書(shū)》,使我最有感觸的是傅雷對兒子的愛(ài)不僅在生活上的各方面,也表現在對孩子學(xué)習上的啟發(fā),督促。

  傅雷為了能與兒子有公共的話(huà)題,能與兒子成為藝術(shù)上的朋友,他在督促兒子同時(shí),自己也在不斷地看藝術(shù)方面的書(shū)籍,以提高在音樂(lè )理論與欣賞方面的水平,是自己能有與兒子平等對話(huà)的資本。然后通過(guò)信件與兒子進(jìn)行樂(lè )理的探討,并對孩子的不足之處及改進(jìn)方法,整個(gè)過(guò)程都是以平等的姿態(tài),就像是朋友之間的聊天,把自己在學(xué)習過(guò)程中的看法及自己在處理相似問(wèn)題時(shí)自己的做法和所獲得的經(jīng)驗娓娓道來(lái),給人一種信服的感覺(jué)。在這一點(diǎn)上是非常值得我們做家長(cháng)的學(xué)習的。

  俗話(huà)說(shuō):言傳身教。家長(cháng)的學(xué)習態(tài)度及進(jìn)取心,對孩子來(lái)說(shuō)是最好的榜樣。而我們現在的教育存在太多的功利性,急功近利,最好孩子一下子什么都懂,如果稍與自己的期望有所偏差就會(huì )大呼小叫,令孩子的學(xué)習興趣大減,并產(chǎn)生厭學(xué)情緒。甚至有的孩子一時(shí)想不開(kāi),做出過(guò)激行為,可謂是得不償失。

  我們應該努力與自己的孩子成為朋友。在學(xué)習上可以共同探討,這并不需要我們一定要有多高的學(xué)歷,孩子學(xué)習遇到問(wèn)題多半是對某個(gè)概念理解不清,這時(shí)候如果你讓孩子拿出課本,找到對應的章節,共同研究一下,說(shuō)不定孩子就會(huì )在你的點(diǎn)撥下豁然開(kāi)朗,柳暗花明又一村。那時(shí)候孩子對你就有一種信服的感覺(jué),對學(xué)習就會(huì )保持一種探究的興趣。

  傅雷在指導孩子學(xué)習的過(guò)程中,也不忘對孩子進(jìn)行做“人”的教育。他對兒子說(shuō):“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’。要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人。否則那種某某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻!

  他要求孩子吃飯時(shí),食不語(yǔ),咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,飯后要把餐凳放入餐桌下。家里的物品用完后,要有規矩的放回去。對人客氣,尤其是對師長(cháng)或老年人,說(shuō)話(huà)時(shí)態(tài)度要謙和,人要站直,即或是堅持真理也必須注意講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調等。傅聰現已是當今世界上一流的鋼琴演奏家,他優(yōu)雅的舉止與傅雷的家教不無(wú)關(guān)系。

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