《伊索寓言》讀書(shū)筆記(15篇)
當看完一本著(zhù)作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家整理的《伊索寓言》讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記1
《伊索寓言》和我讀過(guò)的大多數文章不同，如果非要用一個(gè)詞來(lái)形容的話(huà)，我覺(jué)得“簡(jiǎn)練”比較合適。在原著(zhù)的346個(gè)寓言故事中，始終沒(méi)有一個(gè)故事是夸夸其談如江水般泛濫的，簡(jiǎn)潔明了的表達即使是孩童也很容易就能聽(tīng)得明白，我想這也是這本書(shū)流傳深遠的原因之一。但我覺(jué)得更重要的，同樣也是這一個(gè)個(gè)短小精悍的故事里所包含的深刻寓意，沒(méi)有外表的華麗，卻有內在的魅力，令人難以忘記。
就拿兒時(shí)最常聽(tīng)到的“狐貍與葡萄”的例子來(lái)說(shuō)：葡萄本來(lái)好好的長(cháng)在樹(shù)上，然而卻因為狐貍因為自己的無(wú)能為力摘不到葡萄而被無(wú)辜抹黑。這是一種非�，F實(shí)的例子。狐貍代表的就是當今社會(huì )上的弱勢群體，為自己的無(wú)能找理由、找借口，以此來(lái)逃避現實(shí)，自我安慰。在我們的日常生活中，常有一些善妒的弱小者，因為自己無(wú)法完成一些極高的成就，就理所當然的去質(zhì)疑有能力的人，去潑一些莫名的臟水。我們再來(lái)看看葡萄，葡萄本身并沒(méi)有錯，但是匹夫懷璧，而又沒(méi)有能力去解決這樣的問(wèn)題，所以只能默默承受。這也說(shuō)明了，人們若擁有某種可貴的東西，那就要擁有與之相配的能力，不然也只能任人口舌。
又比如小時(shí)候同樣常在書(shū)上看見(jiàn)的“農夫與蛇”：善良的農夫救了垂死的蛇，卻被反咬了一口。記得那時(shí)都說(shuō)蛇的丑陋、蛇的忘恩負義，但現在想想也未必如此。農夫明知毒蛇是一種冷血動(dòng)物，卻還是為了心中所謂的同情、為了那份虛榮心救了蛇，說(shuō)白了只是自作自受而已。去拯救本該存活的人，是正義；去拯救本該死去的人，是愚蠢。而反觀(guān)毒蛇，說(shuō)白了只是本能。動(dòng)物的行為全憑本能、欲望，它們想干什么，就這么去做了，這就是動(dòng)物。所以我們也不能一味的去責怪蛇的無(wú)情無(wú)義，因為它們生來(lái)如此，就像我們生活中一些名義上的“壞人”，未必是陰險狡詐、心理陰暗，也許只是經(jīng)歷了常人所不能承受之苦罷了。所謂的道德社會(huì )，不過(guò)是由一些旁觀(guān)者和無(wú)數“心懷蒼生”的路人所做出的道德綁架形成的而已。只是無(wú)人質(zhì)疑，無(wú)人反抗。
一本書(shū)所記載的只是文字，這些文字可能華麗，可能清新，也可能簡(jiǎn)潔，但這都不重要，重要的是文字中蘊含著(zhù)的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)故事。無(wú)所謂它們本來(lái)的寓意，真正重要的是那之后的所思所想，這才是真正屬于自己的財富。閱讀——無(wú)疑是一種無(wú)聲的享受，是一種心靈的升華，更是一種文化的傳承。我們感受著(zhù)文字，同樣透過(guò)文字感受過(guò)去，感受自己，感受未來(lái)。
我又默默地翻開(kāi)了沉重的書(shū)頁(yè)，封面上寫(xiě)著(zhù)四個(gè)字——伊索寓言。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記2
今日，我如饑似渴地讀了了世界文學(xué)名著(zhù)《伊索寓言》�！兑了髟⒀浴肥枪糯ＥD人，傳給后世的一部飽含生活智慧的文學(xué)作品。寓言故事情節構思巧妙，敘述概括，語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，所蘊含的智慧既淺顯又發(fā)人深省，令我百讀不厭，趣味盎然，很受教育。
130篇寓言故事中，《農夫和他的孩子們》很有意思，給我留下了深刻印象，進(jìn)一步懂得了“團結就是力量”的道理。大意是：農夫的孩子們經(jīng)常爭吵不休，農夫又說(shuō)服不了孩子們。之后，他想了一個(gè)辦法，叫孩子們拿一捆樹(shù)枝來(lái)。先讓孩子們把整捆樹(shù)枝折斷，孩子們不管怎樣使勁，也不能把那捆樹(shù)枝折斷。于是，農夫給孩子們每人一根樹(shù)枝，孩子們輕輕一折就斷了。農夫語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“孩子們啊，你們也一樣，鑰匙你們能和睦一致，任何敵人都不可能戰勝你們，然而要是你們爭吵不休，那你們就很容易被敵人征服�！�
這則寓言說(shuō)明，和睦、團結就強大，紛爭便容易被征服。我們常說(shuō)：“團結就是力量”，團結就能夠戰勝一切艱難險阻。四川汶川“5.12”特大地震發(fā)生后，在黨中央、國務(wù)院統一領(lǐng)導下，全國人民齊心協(xié)力，“一方有難，八方支援”，有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，構成了一個(gè)巨大的凝聚力，使抗震救災取得了巨大成績(jì)。再次證明“團結就是力量”的道理。
不管做什么，只要我們我們團結一心，同舟共濟，就能戰勝一切困難，爭取更大的成就。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記3
伊索生活在古希臘，是世界文學(xué)史上最著(zhù)名的希臘寓言家。他曾跟著(zhù)一個(gè)老人到世界各地去漫游，在此期間，他聽(tīng)到了許多有關(guān)鳥(niǎo)類(lèi)、昆蟲(chóng)等動(dòng)物的故事�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD人在相當長(cháng)的一段時(shí)間內集體創(chuàng )作的結晶，伊索只是其中一位比較重要的作者。
《伊索寓言》大量運用擬人化的手法，賦予各種動(dòng)物、植物以人的思想、性格和語(yǔ)言，讓它們像人一樣活動(dòng)、思考、交談，形成了一個(gè)栩栩如生的寓言世界，通過(guò)巧妙的擬人處理，讓這些動(dòng)物和植物生動(dòng)而又形象地表達了作者的思想。
本書(shū)選取了《伊索寓言》中的一百余個(gè)故事，其中我最喜歡的是《狐貍和仙鶴》。故事講的是：狐貍請仙鶴來(lái)吃晚飯，吃的是肉湯，盛在平底的小盤(pán)子中，仙鶴根本吃不著(zhù)。后來(lái)仙鶴又請狐貍來(lái)吃飯，飯放在高高的瓶子里，口特別小，狐貍也吃不著(zhù)。
這個(gè)故事使我明白了一個(gè)道理：要想別人尊重你，首先你要尊重別人。要知道，對于那些不尊重別人的人，整治他們最好的辦法，就是以其人之道，還治其人之身。平時(shí)我和同學(xué)相處時(shí)，都能做到以誠相待，互相謙讓?zhuān)ハ鄮椭?/p>
《伊索寓言》讀書(shū)筆記4
這個(gè)暑假我讀了一本書(shū) ——《伊索寓言》。它是由元前6世紀伊索寫(xiě)的。里面大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理，里面的故事可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉的。
有個(gè)故事給我的印象最深，那就是《狐貍和豹》這個(gè)故事。狐貍和豹爭論誰(shuí)更漂亮。豹向狐貍百般炫耀自己身上的斑點(diǎn)把皮毛裝飾得多么美麗。狐貍聽(tīng)了反駁道：“我不知道比你漂亮多少倍，因為裝飾我的不是身上的斑點(diǎn)，而是無(wú)比聰明的頭腦”。
這個(gè)故事告訴我們：不能像豹子那樣只向別人炫耀自己的外表。美麗的外表固然重要，但內心的美才能真正令自己閃光。我們小學(xué)生應該努力學(xué)習知識，不能特別注重外表的打扮，只要衣著(zhù)干凈整齊，符合自己的年齡特征就行。更不能與同學(xué)比穿著(zhù)、比吃喝。否則會(huì )分散學(xué)習的精力。當你擁有了知識自然變得美麗。
也不能像狐貍那樣說(shuō)大話(huà)。要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己的強大，這樣才能得到別人的尊重。否則只會(huì )讓自己陷入難堪的境地。
《伊索寓言》告訴了我很多很多人生哲理，就類(lèi)似于小時(shí)候看的《小故事大道理》這本書(shū)。它給了我許多啟示：告訴我什么該做，什么不該做，讓我不去做錯的事情。這本書(shū)越看越有意思，有空你們也去看看吧！
《伊索寓言》讀書(shū)筆記5
讀了《伊索寓言》這本書(shū)，里面的每一個(gè)故事都能告訴我們許多做人的道理。
《狐貍和仙鶴》這個(gè)故事，里面講狐貍請仙鶴吃飯，狐貍拿出了一個(gè)很平的石盤(pán)，里面只盛了一點(diǎn)食物，仙鶴根本吃不著(zhù)，因為它的嘴巴又尖又長(cháng)，但狐貍卻吃的津津有味，仙鶴只好餓著(zhù)肚子回家了。第二天，仙鶴又請狐貍吃飯，而仙鶴拿出了一個(gè)很高的瓶子，但瓶口卻非常小，仙鶴的嘴巴很容易就伸到瓶子里，狐貍一口也嘗不到，最后，它得到了相應的回報。
讀《伊索寓言》筆記
這個(gè)星期天我讀了伊索寓言里面的烏鴉喝水我感受到了烏鴉的聰明才智，和他永不放棄的精神。讓我知道，做什么事不要放棄要堅持不懈，堅持總會(huì )有結果的，我們應該學(xué)習烏鴉的精神。
無(wú)論做什么事做完、做好才可以。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記6
《伊索寓言》是一本家喻戶(hù)曉的書(shū)，里面有許多的寓言故事。暑假里，媽媽幫我從書(shū)店里買(mǎi)了《伊索寓言》這本書(shū)，它利用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的故事反映了一個(gè)個(gè)道理。
其中，令我印象最深的一個(gè)故事是《蚊子和獅子》，因為這個(gè)故事真是異想天開(kāi)，事情是這樣的：一天，風(fēng)和日麗，蚊子撞上了獅子，蚊子說(shuō)獅子的那幾招太弱了，獅子聽(tīng)了很生氣，蚊子便向獅子宣戰。獅子向蚊子打了過(guò)去�？晌米幼蠖阌议W，然后，邊吹口哨邊飛向獅子，在獅子鼻子周?chē)鷽](méi)有毛使勁咬。獅子覺(jué)得十分癢，生氣極了，把自己的臉都抓破了，可還是沒(méi)有抓到蚊子。蚊子見(jiàn)獅子慘敗的樣子，高興極了。蚊子覺(jué)得自己戰勝了獅子，在空中翩翩起舞，結果，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，無(wú)論怎么掙扎都沒(méi)用。這個(gè)故事說(shuō)明了，驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人戰勝了比自己強大的人，也會(huì )被比自己弱小的人擊敗。
我還比較喜歡龜兔賽跑這個(gè)寓言故事，因為大家都知道，烏龜比兔子跑得慢，可是，烏龜利用兔子睡覺(jué)的時(shí)間，來(lái)超過(guò)了兔子，最終，烏龜勝利了。這個(gè)故事也告訴了我們奮發(fā)圖強的弱者，可以戰勝驕傲自滿(mǎn)的強者�！撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人后退‘的道理。
看了這本書(shū)，我懂得了許許多多的道理，知道了做事之前要先想一想，這樣做對不對。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記7
《伊索寓言》原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》�！兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录�。同時(shí)，《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。以下是幾篇伊索寓言讀書(shū)筆記：
1，狐貍和葡萄
饑餓的狐貍看見(jiàn)葡萄架上掛著(zhù)一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來(lái)吃，但又摘不到�？戳艘粫�(huì )兒，無(wú)可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說(shuō)：“這葡萄沒(méi)有熟，肯定是酸的�！�
這就是說(shuō)，有些人能力小，做不成事，就借口說(shuō)時(shí)機未成熟。
2，狼與鷺鷥
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪(fǎng)醫生。他遇見(jiàn)了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說(shuō)：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無(wú)事地收回頭來(lái)，難道還不滿(mǎn)足，怎么還要講報酬？”
這故事說(shuō)明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質(zhì)。
3，小男孩與蝎子
有個(gè)小孩在城墻前捉蚱蜢，一會(huì )兒就捉了許多。忽然看見(jiàn)一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著(zhù)兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說(shuō)道：“來(lái)吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會(huì )統統失掉�！�
這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區別對待他們。
4，掉在井里的狐貍和公山羊
一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒(méi)法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺(jué)得口渴極了，來(lái)到這井邊，看見(jiàn)狐貍在井下，便問(wèn)他井水好不好喝？狐貍覺(jué)得機會(huì )來(lái)了，心中暗喜，馬上鎮靜下來(lái)，極力贊美井水好喝，說(shuō)這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來(lái)，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準備，他狡猾地說(shuō)：“我倒有一個(gè)方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來(lái)，我們就都得救了�！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著(zhù)他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準備獨自逃離。公山羊指責狐貍不信守諾言。狐貍回過(guò)頭對公山羊說(shuō)：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)看清出口之前就盲目地跳下去�！�
這故事說(shuō)明，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然后才去做。
5，寡婦與母雞
有個(gè)寡婦養著(zhù)一只母雞，母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會(huì )每天下兩個(gè)蛋。于是，她就每天這樣喂，結果母雞長(cháng)得越來(lái)越肥，每天連一個(gè)蛋也不下了。
這故事說(shuō)明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。
6，徒勞的寒鴉
宙斯想要為鳥(niǎo)類(lèi)立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾鳥(niǎo)脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥(niǎo)都一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥(niǎo)之中顯得格外漂亮，準備立他為王。眾鳥(niǎo)十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。
這故事是說(shuō)，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會(huì )原形畢露。
7，站在屋頂的小山羊與狼
小山羊站在屋頂上，看見(jiàn)狼從底下走過(guò)，便謾罵他，嘲笑他。狼說(shuō)道：“啊，伙計，罵我的不是你，而是你所處的地勢�！�
這故事說(shuō)明，地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。
8，山震
有一次，一座大山發(fā)生了大震動(dòng)，震動(dòng)發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀(guān)看，不知發(fā)生了什么事。當他們焦急地聚集在那里，擔心看到什么不祥之兆時(shí)，僅看見(jiàn)從山里跑出一只老鼠。
這是說(shuō)庸人多自憂(yōu)。
9，善與惡
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問(wèn)宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個(gè)一個(gè)的去訪(fǎng)問(wèn)人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他
們。善因為從天上下來(lái)，所以就來(lái)得很慢很慢。
這就是說(shuō)，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
10，老獵狗
一條老獵狗年輕力壯時(shí)從未向森林中任何野獸屈服過(guò)，年老后，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵。由于他的牙齒老化無(wú)力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了。主人跑過(guò)來(lái)后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來(lái)說(shuō)：“主人��！這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時(shí)是一樣的，但我不能抗拒自然規律。從前我的行為受到了你的稱(chēng)贊，現在也不應受到你的責備�！�
這是說(shuō)，生老病死是不可抗拒的規律。
11，螞蟻與屎殼郎
夏天，別的動(dòng)物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來(lái)跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問(wèn)他為何這般勤勞。螞蟻當時(shí)什么也沒(méi)說(shuō)。冬天來(lái)了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞食，螞蟻對他說(shuō)：“喂，伙計，如果當時(shí)在我勞動(dòng)時(shí)，你不是批評我，而是也去做工，現在就不會(huì )忍饑挨餓了�！�
這是說(shuō)，盡管風(fēng)云變化萬(wàn)千，未雨綢繆的人都能避免災難。
12，公雞和寶玉
一只公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發(fā)現了一塊寶玉，便對寶玉說(shuō)：“若不是我，而是你的主人找到了你，他會(huì )非常珍惜地把你撿起來(lái)；但我發(fā)現了你卻毫無(wú)用處。我與其得到世界上一切寶玉，倒不如得到一顆麥子好�！�
這是說(shuō)自己需要的東西才是真正珍貴的。
13，小鹿與他的父親
有一天，小鹿對公鹿說(shuō)道，“父親，你怎么還怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而且還有很大的角用于自衛�！惫剐χ�(zhù)說(shuō)：“孩兒，你說(shuō)得都對，可我只知道一點(diǎn)，一聽(tīng)到
狗的叫聲，我就會(huì )不由自主地立刻逃跑�！�
這故事說(shuō)明，激勵那些天生膽小、軟弱的人毫無(wú)用處。
14，兩只口袋
普羅米修斯創(chuàng )造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點(diǎn)，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)，而自己的卻總看不見(jiàn)。
這故事說(shuō)明人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，卻無(wú)視自身的缺點(diǎn)。
15，山鷹與狐貍
山鷹與狐貍互相結為好友，為了彼此的友誼更加鞏固，他們決定住在一起。于是鷹飛到一棵高樹(shù)上面，筑起巢來(lái)孵育后代，狐貍則走進(jìn)樹(shù)下的灌木叢中間，生兒育女。有一天，狐貍出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐貍搶走，與雛鷹一起飽餐一頓。狐貍回來(lái)后，知道這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的是一時(shí)無(wú)法報仇，因為他是走獸，只能在地上跑，不能去追逐會(huì )飛的鳥(niǎo)。因此他只好遠遠地站著(zhù)詛咒敵人，這是力量弱小者唯一可以做到的事情。
不久，鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著(zhù)火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時(shí)候一陣狂風(fēng)吹了過(guò)來(lái)，巢里細小干枯的樹(shù)枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了，并從樹(shù)上掉了下來(lái)。狐貍便跑了過(guò)去，在鷹的眼前，把那些小鷹全都吃了。
這故事說(shuō)明，對于背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報復他，可神會(huì )懲治他。
16，馬與馬夫
從前，有個(gè)馬夫，他偷偷地把喂馬的大麥賣(mài)掉了，但仍每天給馬擦洗，用梳子梳理馬毛。馬對馬夫說(shuō)道：“如果你真心想要我長(cháng)得美，就不要再賣(mài)掉喂我的大麥了�！�
這是說(shuō)，那些虛情假意的人用花言巧語(yǔ)和小恩小惠去賄賂別人，卻把別人最必需的東西奪走了。
17，農夫與蛇
冬天，農夫發(fā)現一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過(guò)來(lái)，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農夫臨死前說(shuō)：“我該死，我憐憫惡人，應該受惡報�！�
這故事說(shuō)明，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì )改變的。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記8
我讀了伊索寓言這本書(shū)后，深受啟發(fā)。里面雖然是一個(gè)個(gè)短小的故事，可是每一個(gè)故事背后總能折射出一些做人的大道理，使人回味無(wú)窮。其中最令人印象深刻的是兩只口袋這篇蘊藏著(zhù)豐富哲理的小故事。
這則故事講述的是：普羅米修斯創(chuàng )造了人類(lèi)，又在每個(gè)人脖子上掛了兩只口袋，分別裝著(zhù)別人和自已的缺點(diǎn)，他把裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，把裝自己缺點(diǎn)的口袋掛在背后。因此，人們總能看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)，而看不見(jiàn)自己的缺點(diǎn)。這故事說(shuō)明人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)卻無(wú)視自身的缺點(diǎn)。
的確，當今社會(huì )上的一些人常常會(huì )去抱怨別人身上的缺點(diǎn)，卻發(fā)現不了他們的優(yōu)點(diǎn)，而對于自身的缺點(diǎn)更是熟視無(wú)睹。那這樣的人又怎么會(huì )去吸取雖人的長(cháng)處而來(lái)取自己的短呢?那這樣的人又如何能成為一名優(yōu)秀的人才呢?
孔圣人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)三人行者，必有吾師。像孔圣人這樣擁有大智慧的思想家、教育家尚且都在不斷地反省自我，吸取他人的長(cháng)處，何況我們這些平凡的人呢!所以我們就應該在平時(shí)要學(xué)會(huì )換位思考，站在他人的立場(chǎng)上去思考問(wèn)題，不斷的發(fā)現自己的缺點(diǎn)，改正缺點(diǎn)。
伊索寓言這本書(shū)中，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的小故事，宛如一盞盞明燈，在我今后成長(cháng)的道路上指明了方向。它教會(huì )了我一些做人的道理，也讓我懂得了人的本性，還使我學(xué)會(huì )了分辯善惡的能力。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記9
我讀過(guò)這樣的一篇寓言，內容大概如下：
古時(shí)侯濟水南岸有一位商人，在一次渡河時(shí)，不幸跌進(jìn)水中，直喊救命：“快救救我，我給一百斤金子相報！”有個(gè)打魚(yú)的人劃船去搭救他，當打魚(yú)人把他救上岸時(shí)，商人卻給了十斤金子。打魚(yú)人向他評理，卻遭到商人怒斥：“你只是個(gè)打魚(yú)的，一天的收獲能有多少？現在一下子就得到十斤金子，難道還感到不滿(mǎn)足嗎？”打魚(yú)人沒(méi)再說(shuō)什么就走了。后來(lái)有一天，商人又不幸掉進(jìn)水中，恰好打魚(yú)人又在現場(chǎng)。在場(chǎng)圍觀(guān)的人問(wèn)他為什么不去搭救，他回答：“這就是那個(gè)答應給金子而不兌現的人�！闭f(shuō)完就站在那里觀(guān)看，最終商人沉沒(méi)了。
這個(gè)寓言故事，似乎給了我們一個(gè)道理。因為商人的不守信諾，使到自己再遇險時(shí)得不到救助，告誡我們在人際交往時(shí)一定要誠信。大多數人可能認為故事的結局，都是商人一手造成的，無(wú)可非議。但是想深透一點(diǎn)，似乎又有另類(lèi)的意見(jiàn)：商人被救上岸后，對打魚(yú)的人說(shuō)的那番話(huà)也全非無(wú)理取鬧。打魚(yú)人，以打魚(yú)為生，每天的捕魚(yú)量由老天爺決定，多少也不定。但一次見(jiàn)義勇為，便得到十斤金子，這可說(shuō)是筆飛來(lái)橫財��！
他將商人救上岸后，因為所得的，與商人的'話(huà)不符，便覺(jué)得不公平。因此，商人第二次掉進(jìn)水中時(shí)，他就因為得不到那另外九十斤金子，而不管商人的生與死。商人掉進(jìn)水中，第一次打魚(yú)人救他，是懷著(zhù)一顆慈悲的心、一顆救人的心；第二次不救他，是懷著(zhù)一顆自私的心、一顆埋怨的心。救人一命勝造七級浮屠，如果打魚(yú)人仍有一顆慈悲之心，我想，當他再見(jiàn)到商人掉進(jìn)水中時(shí)，應該不加思索前去營(yíng)救。
但是，正因為他本質(zhì)的自私，造成了這樣的結局。那么，我們還能認為結局是商人一手造成的嗎？另外，我們不要忽視了在場(chǎng)圍觀(guān)的人的存在，想深一點(diǎn)，他們也是造成這結果的元兇之一��！見(jiàn)到有人在水中掙扎，竟然不聞不問(wèn)，難道他們是冷血的嗎？當然我不排除有人真的不會(huì )游泳，有心也無(wú)力！但眾人都不會(huì )游泳，未免也太巧合了吧！那也只能怪商人命中注定有此一劫了。但事實(shí)上是這樣嗎？難道救人是為了得到回報嗎？
它雖然是一個(gè)寓言，但它卻活生生的，反映了當時(shí)的社會(huì )，是一個(gè)用金錢(qián)堆成的世界。毫無(wú)疑問(wèn)地，金錢(qián)牽著(zhù)人們的鼻子走，指揮著(zhù)人們。
再看看如今的社會(huì )，也有類(lèi)似的現象：偶見(jiàn)老人跌倒，卻沒(méi)有人去攙扶；眼見(jiàn)小偷偷竊，卻無(wú)人敢阻止……難道真是事不關(guān)已，高高掛起嗎？不！我要大聲疾呼：我們不能忘記了中華民族的優(yōu)良傳統，只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間，和諧社會(huì )人人有責！
《伊索寓言》讀書(shū)筆記10
記得小時(shí)候就常聽(tīng)老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個(gè)會(huì )講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫(xiě)完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來(lái)比喻形形色色的人，并通過(guò)它們揭示人間的真偽、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去�？汕伤鼈冇窒嘤隽�，雖然是第二次相會(huì )，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見(jiàn)時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。
看完這個(gè)故事后，我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級時(shí)，我十分膽小，一上講臺就會(huì )兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻；三年級時(shí)，敢在臺下發(fā)言了，但在臺上仍然不敢說(shuō)話(huà)；四年級時(shí)，我在臺上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏(yíng)得大家陣陣掌聲；五年級時(shí)還得了個(gè)“英語(yǔ)口語(yǔ)比賽”一等獎。這說(shuō)明當我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對并想好解決問(wèn)題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對自己說(shuō)：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個(gè)澡，我死而無(wú)憾了�！鄙n蠅的話(huà)充分體現了它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當在一個(gè)新的環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候，也可以試著(zhù)慢慢適應環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來(lái)，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識的尺度。當時(shí)著(zhù)名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫(xiě)過(guò)這樣一句臺詞：“你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀，可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散�！边@真是本好書(shū)。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記11
《伊索寓言》這本書(shū)有一大特點(diǎn)，那就是這本書(shū)講述著(zhù)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，而這些故事還包含著(zhù)種種深刻的道理。正因如此，這本書(shū)才能深深地吸引著(zhù)我。
例如《龜兔賽跑》這個(gè)故事就說(shuō)明了‘滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成�！@個(gè)道理。兔子因為看到烏龜那慢吞吞的樣子，不由的驕傲起來(lái)，在比賽時(shí)竟睡起了覺(jué)，但烏龜并沒(méi)有因為自己速度慢而自卑，而是一步一步地慢慢爬，最終在兔子睡覺(jué)的時(shí)候贏(yíng)得了冠軍。
再例如《兩只青蛙》這個(gè)故事，它就教導了人們考慮問(wèn)題要全面;《烏龜和老鷹》則說(shuō)明了不可違背自然，勉強做事;《托鹽的驢》也告訴了我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤。
而我認為最好的一篇就是《說(shuō)謊的猴子》，故事是這樣的：一個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類(lèi)交談，從而獲取知識。海豚把猴子當作人類(lèi)托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說(shuō)謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這篇故事就警告我們：說(shuō)謊的人是沒(méi)有好下場(chǎng)的!就像那個(gè)喊“狼來(lái)的”孩子一樣。所以，誠實(shí)待人，就等于尊重別人。
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋梁，通過(guò)它，可以從復雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現象，又發(fā)現了生活的內在意義。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記12
在我讀《伊索寓言》時(shí)，我常常感嘆，伊索到底是一個(gè)什么樣的人?當我看完這本書(shū)時(shí)，我終于明白，他是一個(gè)富有智慧、非常睿智的人，正是因為他懂得這些道理，才寫(xiě)出了一篇又一篇出類(lèi)拔萃的文章，把他的文學(xué)才能發(fā)揮到了極點(diǎn)。
在我讀完后，我發(fā)現了伊索能夠從多方面、多角度的看地阿姨個(gè)問(wèn)題，從而他能從不同角度理解一個(gè)問(wèn)題。他是一個(gè)非常睿智的人，他在他的寓言里揭示了許多道理。比如《龜兔賽跑》中，他告訴我們當弱小者發(fā)憤圖強時(shí)也能戰勝驕傲自大的強者的道理;《農夫與蛇》中闡明了我們不應該去救不道德的、恩將仇報的人;《老鼠開(kāi)會(huì )》說(shuō)明了一個(gè)非常深刻的道理;出個(gè)主意很簡(jiǎn)單，可是你要想實(shí)踐起來(lái)未必是一件簡(jiǎn)單的事情;《烏龜與鷹》還使我明白了別人正確的建議比自己的固執己見(jiàn)有用的多，如果只堅持自己錯誤的想法，最后只會(huì )落得一場(chǎng)空
在這部書(shū)中，每一個(gè)故事都有他深刻的道理，我們要善于學(xué)習、善于理解，這是一本經(jīng)典的人生教科書(shū)。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記13
《伊索寓言》是我最?lèi)?ài)讀的書(shū)之一。這些寓言故事我都很喜歡。其中，我覺(jué)得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個(gè)故事。
這個(gè)故事說(shuō)的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見(jiàn)老山羊走來(lái)，就把山羊騙到井里，然后自己登著(zhù)山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言，不但沒(méi)把山羊救出來(lái)，還反而對山羊說(shuō)：“喂，朋友！你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)有看清出口之前就盲目地跳下去了�！�
我讀完這個(gè)故事以后就想：無(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結果，然后再去做。也就是說(shuō)，不能盲目地聽(tīng)信別人的話(huà)。要是不考慮結果，盲目地去做的話(huà)，就容易上當受騙。嚴重的時(shí)候，還會(huì )有很大危險。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽(tīng)信這些人的話(huà)。還有許多壞人，用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們，所以更要認清這種人的真面目，時(shí)時(shí)刻刻提防他們，否則到時(shí)候就會(huì )追悔莫及。
讀書(shū)筆記：
書(shū)名：伊索寓言。作者：李林主編閱讀時(shí)間：1小時(shí)。
主要內容：里面寫(xiě)了許許多多的寓言故事，其中有一篇令我印象深刻：一個(gè)小男孩想從罐子中拿出堅果，他一下子抓了許多，可卻因為太多而卡在罐口，取不出來(lái)，便哭了起來(lái)，路人見(jiàn)后便笑著(zhù)說(shuō)道：“一次少拿一點(diǎn)你就很容量取出堅果了，不是也很開(kāi)心嗎”后來(lái)男孩一點(diǎn)一點(diǎn)的拿，終于品嘗了堅果的美味。
對主人公的評價(jià)：小男孩——-開(kāi)始真是貪心，一下抓那么多堅果，所以卡在那里，后來(lái)總算明白了不要太貪心，吃到了堅果。
細節描寫(xiě)關(guān)注：路人見(jiàn)后便笑著(zhù)說(shuō)道：“一次少拿一點(diǎn)你就很容量取出堅果了，不是也很開(kāi)心嗎”
結局：后來(lái)男孩一點(diǎn)一點(diǎn)的拿，終于品嘗了堅果的美味。
有意思的句子或語(yǔ)段：狗銜肉過(guò)橋，看見(jiàn)水里的影子，以為是另一只狗也銜著(zhù)肉，因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結果把嘴里的肉都丟了。
新學(xué)的詞語(yǔ)：事必躬親：表示事情只有自己親自去做才能做好。
前程似錦：形容前程像錦布一樣美好。
我的感想：男孩之所拿不出堅果，是因為他過(guò)于心急，急于求成。就像在學(xué)習中，一下子學(xué)了許多知識，因為內容多，我們記不牢，也就像在罐中的堅果一樣，想要拿出全部堅果，要獲得成功，必須從中一點(diǎn)一滴地吸取，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，最后定會(huì )取出全部堅果。
推薦理由：它可以讓我們知道許許多多的道理，讓我們的心靈變得更美好。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記14
讀了《伊索寓言》這本書(shū)，使我愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著(zhù)這本書(shū)里的人物總浮現在我眼前。伊索寓言的作者是古希臘的伊索，它是傳說(shuō)中的人物，它寫(xiě)的是對生活的批判、啟示和教學(xué)。其中，我最喜歡的是《狼和小羊》、《鷹和屎殼郎》、《龜兔賽跑》、《掛鈴鐺的狗》……
《狼和小羊》講的是一只狼想吃掉一只小羊，就千方百計的尋找借口，來(lái)吃掉小羊。這個(gè)故事是說(shuō)：對惡人做任何事正當的辯解都是無(wú)效的，想干壞事，總可以找個(gè)借口。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記15
貧窮和財富，沒(méi)有人能給它們一個(gè)明確的定義，仿佛一切都有兩面性。
有的人很有錢(qián)，可以享受別人享受不到的奢華生活，享受所有人無(wú)盡的祝福和羨慕。有的人窮，他什么都沒(méi)有，他只能過(guò)著(zhù)貧窮甚至卑微的生活，他可能要承受別人時(shí)不時(shí)的嘲諷和嘲諷…
兩種不同的生活真的不一樣。然而，就在我們都認為這種差異會(huì )毫無(wú)懸念地繼續下去的時(shí)候，生活往往喜歡開(kāi)我們的玩笑，輕易改變自己原來(lái)的軌跡。
就像寓言里說(shuō)的，鵝和鶴像往常一樣在草原上覓食，它們平靜祥和，卻發(fā)現獵人驚喜。鶴因輕而飛得快，鵝因重而留在原地，失去了生命。
我們的生活是一樣的，誰(shuí)能保證不會(huì )發(fā)生一些突然的變化呢？誰(shuí)真的希望自己的生活永遠一成不變？
況且，世界上唯一不變的是，它一直在變，或大或小，總會(huì )對你我的生活產(chǎn)生一些影響。
天災人禍都逃不掉，但城市的毀滅只是一瞬間的改變。這個(gè)時(shí)候，沒(méi)有人會(huì )在意你是光鮮還是貧窮。畢竟，沒(méi)有什么比生存更重要。
也許你家里有錢(qián)，也許你各方面都有權力，但是生死之前誰(shuí)在乎呢？它們只會(huì )成為你的羈絆和牽掛，帶不走，留不下，只能和你矛盾埋葬。另一方面，那些被別人羞辱過(guò)的窮人，無(wú)疑是輕松的，他們都是孤獨的。這時(shí)候，他們更加無(wú)動(dòng)于衷。俗話(huà)說(shuō)，一個(gè)人活著(zhù)，全家平安。于是他們自由的逃離，選擇了生活的地方，繼續過(guò)著(zhù)貧窮卻穩定的生活。
這樣，該羨慕誰(shuí)，該鄙視誰(shuí)？
金錢(qián)，權力，這只是一個(gè)分開(kāi)的東西，生不帶來(lái)，死不帶走，過(guò)度的追求在未來(lái)會(huì )付出慘痛的代價(jià)。相反，暫時(shí)的貧窮可能會(huì )讓你赤身裸體，吃不飽飯，但也無(wú)形中減輕了你的壓力和負擔。災難來(lái)了，你可以轉身瀟灑的離開(kāi)。
但是，面對貧窮和財富，恐怕沒(méi)有人會(huì )心甘情愿地選擇貧窮。是選擇負重遠行還是輕裝上陣只是時(shí)間問(wèn)題。在人生的旅途中，會(huì )有得有失。到底是哪些變了，哪些該守護，也許只有在不斷成長(cháng)的過(guò)程中，慢慢明白吧。
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