《悲慘世界》讀書(shū)筆記
當細細地品讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的《悲慘世界》讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記1
本書(shū)以主人公冉阿讓的命運作為線(xiàn)索。主人公冉阿讓就只因為打破一塊玻璃,拿里一個(gè)面包而經(jīng)歷了長(cháng)達19年的牢獄之苦,終于,他獲得了自由?梢粺o(wú)所有的他又被社會(huì )冷漠;幸慶的是善良,仁愛(ài)的主教關(guān)照他。然而,在當時(shí)的社會(huì )犯有前科的人是不被理解,不被接受的,冉阿讓好意對待他人,卻遭人們的誤解。于是,冉阿讓再次陷入困境中。但他并不氣餒,依舊好意對人,十年后,憑借一手辦起的玻璃首飾生產(chǎn)工廠(chǎng),冉阿讓成為一名成功的商人并當上市長(cháng)。由于犯有前科和救人要緊,他又一次被捕了,他成了終身監禁。在船上服苦役,一個(gè)海員在修理桅桿時(shí)不慎掉進(jìn)大海,冉阿讓不顧安危救了他,自己卻落到海里去了!后來(lái),在法國大革命戰場(chǎng)中,有人又看見(jiàn)冉阿讓的身影英勇無(wú)畏在戰場(chǎng)中,他經(jīng)常幫助別人……
冉阿讓雖背負著(zhù)囚犯的身份,飽受著(zhù)他人的歧視。但他樂(lè )于助人,見(jiàn)義勇為使我大大感動(dòng)。慈悲為懷的主教不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些!币彩刮掖蟠蟾袆(dòng)。作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實(shí)面前只有被消滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。
我希望有更多的人能加入到助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的隊伍中來(lái)。社會(huì )需要這樣的人。只有這樣,我們世界才會(huì )更和諧、光明。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記2
黑暗的牢房里,一個(gè)衣衫襤褸的囚犯獨自痛苦而茫然的坐著(zhù)。在他2歲時(shí),只因為貧困和饑餓打破了一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了9年的苦役,陰暗潮濕的監獄里,只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。
這個(gè)不幸的囚犯就是法國偉大的現實(shí)主義作家雨果最著(zhù)名的作品《悲慘世界》里的主人公——冉阿讓。他的不幸遭遇使他仇視法律,不再相信任何人,并要對社會(huì )進(jìn)行報復,性格也變得兇狠而孤僻。然而就在冉阿讓放棄這個(gè)社會(huì )的時(shí)候,仁慈的卞福汝主教,這個(gè)基督的使者,他用仁愛(ài)之心,寬大的胸懷,點(diǎn)醒了暴怒的冉阿讓?zhuān)粌H不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些!笔顾麖氐谆谖,從此他化名為馬德蘭,棄惡從善,開(kāi)始了新的生活……
當他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數財產(chǎn)的市長(cháng)時(shí),他卻把絕大多數的錢(qián)都捐給了慈善機構和窮人們,以至于他出門(mén)時(shí)往往口袋里裝滿(mǎn)了錢(qián),回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人,到處訪(fǎng)貧問(wèn)苦。對于窮人而言,他就是一頂保護傘,一個(gè)正義的化身。
有一位老人被壓在車(chē)下,整個(gè)車(chē)子的重量都壓在他的胸口上,此時(shí)除非有誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái),否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道:只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓?zhuān)庞心敲创蟮牧α。當時(shí)身為“馬德蘭市長(cháng)”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話(huà),等于承認自己就是冉阿讓?zhuān)豢梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話(huà),那位老人就會(huì )死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,他還是冒著(zhù)可能被認出來(lái)的危險救下了老人。
又有一位老人,他只因長(cháng)相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長(cháng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了,因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認的話(huà),沒(méi)有第二個(gè)人會(huì )知道,況且他還是一個(gè)了不起的“市長(cháng)”,而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已?删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候,他竟公然承認自己就是冉阿讓?zhuān)榇怂艞壛艘磺幸训玫降牡匚慌c榮華,以再一次進(jìn)了那個(gè)已經(jīng)呆了9年的牢房為代價(jià),救下了那位毫無(wú)血緣關(guān)系的人!
為了實(shí)現一個(gè)可憐的妓女芳汀臨死前能見(jiàn)一面自己的親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià))。雖然最后芳汀還是沒(méi)能實(shí)現自己的愿望就死去了,可他卻始終堅持不渝地完成他對芳汀——一個(gè)毫不相干的死人的承諾,最終救出了珂賽特,并用畢生的精力把她當作自己的女兒一樣細心地照顧著(zhù)。
為了使一些陌生的人不受到傷害,他竟然一次次地鋌而走險,不惜暴露自己曾是苦役犯的身份,被當時(shí)黑暗社會(huì )的忠實(shí)的守衛者冷酷的警長(cháng)沙威盯上。為了珂賽特的幸福,他從此又過(guò)上了東躲西藏的痛苦生活,最終珂賽特得到了自己的幸福,他也在平靜與安詳中死去……
讀完這本書(shū),感動(dòng)之余,我突然感悟到:原來(lái)在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖!尤其不能讓我忘懷的是:當革命的起義者安灼拉發(fā)現了黑暗F的忠實(shí)走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時(shí),冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。對此,我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,在擔驚受怕中度過(guò)了大半生,他為什么不借此機會(huì )除掉這個(gè)罪惡的人呢?直至讀到最后:沙威認識到自己的過(guò)錯,認識到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì ),并不是他所維護的,在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂,重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內心深處的良知!
也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛(ài)來(lái)對待身邊的每一個(gè)人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個(gè)世界就會(huì )充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光!
《悲慘世界》讀書(shū)筆記3
《悲慘世界》是在一位被人們譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的著(zhù)名的大作家雨果手中誕生的。它刻畫(huà)了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史現實(shí),繪制了一幅規模龐大的社會(huì )和政治生活的圖畫(huà)。
它描繪了主人公冉阿讓坎坷、悲慘的一生,更突出了當時(shí)社會(huì )的不公正,它就好像是一幅五彩繽紛的畫(huà),把整整將近半個(gè)世紀歷史過(guò)程中廣闊的社會(huì )生活畫(huà)面,都一一展現了出來(lái):外省偏僻的小城,濱海的新興工業(yè)城鎮,可怕的法庭,黑暗的監獄,巴黎悲慘的貧民窟,陰暗的修道院,恐怖的墳場(chǎng),郊區寒愴的客店,慘厲絕倫的滑鐵盧戰場(chǎng),戰火紛飛的街壘,藏污納垢的下水道……
這一漫長(cháng)浩大的畫(huà)軸中每一個(gè)場(chǎng)景,無(wú)不栩栩如生,其細部也寫(xiě)的很真切很細致,而畫(huà)幅的形象又是如此鮮明突出,色彩是那么濃重瑰麗,氣勢是那么磅礴浩大,不是堪稱(chēng)文學(xué)史上現實(shí)主義與浪漫主義結合的典范嗎?在這一本《悲慘世界》,讓我深有感觸,也讓我領(lǐng)略到不同的偉大:就像冉阿讓人格的偉大;沙威對待良心與職責的偉大;米里哀主教寬容的偉大;愛(ài)潘妮對待愛(ài)情的偉大……
《悲慘世界》讀書(shū)筆記4
假如世界上所有的書(shū)是一片遼闊無(wú)邊的大海,那一本書(shū)就是茫茫大海中的一條小魚(yú);假如世界上所有的書(shū)是一片蔚藍的天空,那一本書(shū)就是天空中一朵潔白無(wú)瑕的云朵;假如世界上所有的書(shū)是一座大金庫,那一本書(shū)就是金碧輝煌的金庫中的一塊小金塊!侗瘧K世界》在我的眼中是一條稀有的魚(yú)兒,是一朵最美麗的云朵,是一塊最耀眼的黃金。
《悲慘世界》是由法國著(zhù)名作家雨果先生所著(zhù)的。這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事:主人公冉阿讓因為饑餓過(guò)度而偷了一個(gè)面包,這使他在監獄里度過(guò)了他一生最黑暗的十九年。當他再度從監獄里走出來(lái)的時(shí)候,再也沒(méi)有一個(gè)人愿意去理睬他了,每個(gè)人都歧視他,就這樣,冉阿讓終于在絕望中崩潰了,但是,在他自己都不相信自己的時(shí)候,奇跡出現了,一個(gè)善良的主教幫助了他,用他仁慈的心改變了冉阿讓。
從那以后,冉阿讓開(kāi)始竭盡全力地去幫助別人,想用做好事來(lái)彌補自己曾經(jīng)的過(guò)錯?墒,當別人知道他曾經(jīng)是一個(gè)苦役犯后,都不接受他的好意,一直把他拒之門(mén)外,因為在人們的眼中他還是個(gè)十惡不赦的壞人?伤稽c(diǎn)也不介意,仍然好心地去幫助別人,但是,他最終還是凄慘地死去了。當我讀完這本書(shū)時(shí),我為冉阿讓感到憤憤不平:難道一個(gè)人犯了錯,就永遠都不能悔改了嗎?難道一個(gè)只是一不小心犯了錯誤的人就一定是一個(gè)十惡不赦的壞人嗎?
《悲慘世界》這本書(shū)讓我了解了這個(gè)我很少接觸的社會(huì )。在社會(huì )上,有的人像德納第一樣,他們自私、貪婪,為了自己的利益,他們無(wú)惡不作甚至迫害別人。像在20xx年里,美國為了得到石油,向伊拉克與伊朗這兩個(gè)盛產(chǎn)石油的國家開(kāi)火;在抗日戰爭的時(shí)候,甫志高貪生怕死,為了能夠活下來(lái),投靠了日本人,將中共地下黨的秘密泄露了出來(lái)…….但社會(huì )上除了有惡的一面,也有善的一面。這些人有一顆無(wú)私善良的心。他們常常幫助他人,甚至在自己困難的時(shí)候也去幫助別人。這些人讓我們感動(dòng),讓我們的社會(huì )有了光明,讓我們在嚴寒中感受到一絲溫暖,一絲生機,我們中華民族就需要這樣的人。
冉阿讓雖然死了,但是我相信:他那顆善良和無(wú)私的心將一代代地傳下去,讓我們的那個(gè)被破壞和諧的社會(huì )重新充滿(mǎn)光明。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記5
我利用工作之余看完了雨果的《悲慘世界》,來(lái)自靈魂的那種力量讓自己震顫不已。那種道義的美,把晦暗的心靈豁然照亮,真的是久違了,久違到誤以為它已經(jīng)不存在了,原來(lái)它還在,就在我們的心靈中——期待被喚醒。這種力量不是虛假的,虛假的東西是無(wú)論如何撐不遠的。他能夠激發(fā)我們的心靈去遠征,去拼搏。它只能來(lái)自高貴、真誠而又有著(zhù)偉大悲憫的靈魂。
《悲慘世界》是正義與邪惡的較量,是兩種信念的較量,打動(dòng)我的更是后者。冉阿讓代表的是人性善的信念,沙威所代表的是人性惡的信念,每一種信念都擁有自身的.力量。沙威本身也是一個(gè)好人,可是他相信人性是邪惡的,而且需要他這樣的人來(lái)裁制邪惡。兩人的較量,有點(diǎn)像魔鬼靡非斯特和浮士德的賭博,帶著(zhù)強硬的個(gè)人意志,誰(shuí)都不肯妥協(xié)。表面看是兩個(gè)人不肯妥協(xié),實(shí)質(zhì)上是兩種信念不肯妥協(xié)。冉阿讓堅持用愛(ài)來(lái)化解人間罪惡,沙威堅持用酷刑來(lái)消滅人間罪惡。沙威一副國家機器的表情,帶著(zhù)毫不掩飾的道義上的自信,義正辭嚴,仿佛代表著(zhù)人間正道,然而,沙威鐵一般的意志還是向冉阿讓屈服了,他寧愿毀滅自己,也不愿毀滅冉阿讓所代表的那種道義。這不是一般的道德感化,這是人性善的勝利。善與惡是人性永恒的角力戰,冉阿讓對于人性惡的反抗悲壯而令人動(dòng)容。
這是一個(gè)多么悲慘的世界。冉阿讓付出了許多,最終卻好像什么都沒(méi)得到,可是,我能感覺(jué)到他的幸福,正如看完《悲慘世界》之后,我感覺(jué)到自己是多么富足,內心的愉悅和充實(shí)不亞于進(jìn)行了一次幸福的旅行,甚至覺(jué)得自己受到了太大的體恤和熨慰,太奢侈了。
《悲慘世界》中有很多巧合,但我仍然覺(jué)得它很真,仍然愿意為之動(dòng)容并全情投入,這就是人格和信念的力量,它讓人看到了善和美力量的存在,讓人看到了人性的希望。在雨果身上,我更愿意相信,個(gè)體濃縮的是屬于全人類(lèi)的人性。
哪里需要,哪里就是我們奉獻的地方,無(wú)愧黨和國家的培養,這是我的閱讀和經(jīng)歷帶來(lái)的最大教誨。作為組織系統的基層干部,我深知責任重大,要時(shí)刻對群眾充滿(mǎn)敬畏之心,要始終繃緊廉潔自律這根弦,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,同時(shí)要以身作則,這同樣離不開(kāi)日常的閱讀。讀書(shū),是每個(gè)人進(jìn)步的階梯,會(huì )讓我們在不知不覺(jué)中得到思想的提高、讓人格在時(shí)光中慢慢升華。優(yōu)秀的書(shū)籍,在漫長(cháng)的人生道路中滋養我們的精神世界、讓我們充盈而富有,從而筑牢精神的四梁八柱,牢固樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)并指引我們的人生前進(jìn)的方向。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記6
黑暗的牢房里,一個(gè)衣衫襤褸的囚犯獨自痛苦而茫然的坐著(zhù)。在他25歲時(shí),只因為貧困和饑餓打破了一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了19年的苦役,陰暗潮濕的監獄里,只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。這個(gè)不幸的囚犯就是法國偉大的現實(shí)主義作家雨果最著(zhù)名的作品《悲慘世界》里的主人公——冉阿讓。
十九世紀的巴黎,貧苦的冉·阿讓為了挨餓的孩子去偷面包,結果被飽食終日的法官判處了十九年的苦役。出獄后,走投無(wú)路的冉·阿讓被好心的米里哀主教收留過(guò)夜,卻偷走了主教的銀器潛逃,后被警察捉回。主教聲稱(chēng)銀器是送給他的,使冉·阿讓免于被捕。主教的言行感化了冉·阿讓?zhuān)R德蘭,從此洗心革面奮發(fā)向上,十年后成為成功的商人并當上市長(cháng)。這時(shí),以前緝拿過(guò)他的警長(cháng)沙威出現,一心要找他的麻煩。在此期間,冉·阿讓得知了芳汀的悲慘遭遇,并承諾照顧她的私生女柯賽特。八年過(guò)去了,平靜的生活再起波瀾——柯賽特愛(ài)上了共和派青年馬利尤斯,轟轟烈烈的巴黎人民起義爆發(fā)了,無(wú)賴(lài)德納迪埃和冉·阿讓又狹路相逢,而多年來(lái)從未放棄追捕冉·阿讓的警長(cháng)沙威又出現在冉·阿讓的面前。最后,冉·阿讓在女兒得到幸福以后,帶著(zhù)愛(ài)的救贖離開(kāi)了人世。
《悲慘世界》,起初我還以為這將是一個(gè)很悲傷的故事,怕太過(guò)黑暗所以不敢往下讀。合上書(shū)后,欣喜地發(fā)現,黑暗也不盡然是黑暗,還是有許多令人感動(dòng)的溫暖。除了起初主人公在獄中的黑暗以外,那個(gè)幫助他的主教,以及主人公他自己為了不傷害無(wú)辜的老人而暴露自己勞役犯的身份,為了一個(gè)陌生人的女兒,他費盡力氣。這許是愛(ài)的救贖吧。他曾經(jīng)被捕入獄,他絕望過(guò)也恨過(guò)這個(gè)社會(huì ),但他選擇了一條幫助別人的道路,路是自己的選擇。也許這條路一點(diǎn)也不好走,甚至充滿(mǎn)了困難,但最后總會(huì )通向一個(gè)光明的結局。那個(gè)曾經(jīng)遭受許多困難的主人公最后也是平靜安詳地離開(kāi)了人世。
愿我們身邊多一些愿意犧牲自己以幫助別人的人,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的隊伍中來(lái)。社會(huì )需要這樣的人,世界需要這樣的人。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記7
《悲慘世界》中雖然也寫(xiě)到了一段愛(ài)情,但顯然與整個(gè)巨著(zhù)的主題相比,不太重要,情節也嫌簡(jiǎn)單,也少波折。但我仍要抄一段堪為名言的句子:
――愛(ài)情是絕不走中間路線(xiàn)的,非虧即補,不禍則福,二者必居其一。這是人類(lèi)命運的兩個(gè)極端……愛(ài)情在制造這兩個(gè)極端時(shí),來(lái)得最為冷酷,最為無(wú)情。愛(ài),非生即死,它是搖籃,也是棺木……在上帝創(chuàng )造的萬(wàn)物之中,最光明的是人心。不幸的是,最陰暗的東西也是人心。
雨果還是熱衷于人性的兩分法。其實(shí)就《悲慘世界》來(lái)說(shuō),雨果并沒(méi)有寫(xiě)出人性的復雜來(lái)。冉·阿讓的轉變縱然有其合理性,但仍讓人感覺(jué)簡(jiǎn)單。
另外,頗驚訝于雨果各類(lèi)知識的淵博。舉凡一個(gè)問(wèn)題的歷史、現狀、未來(lái),無(wú)不運用資料,一一歸納分析總結。我懷疑雨果一定有收集報紙的習慣,因為引用了太多當時(shí)或歷史的新聞熱點(diǎn)。至于下水道的一段論述,我懷疑是查閱了市政檔案。
關(guān)于“下水道是城市的良心”這句著(zhù)名的話(huà)。原著(zhù)還有半句話(huà):“下水道,它成為城市的良心。一切都向這里集中,一切都在這里受到檢驗和質(zhì)詢(xún)!泵砸藙t更深刻,更有內涵。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記8
吃罷晚飯,我獨自一人徘徊在晚秋中。同學(xué)們七嘴八舌地交談著(zhù),而我卻無(wú)心參加他們的交談。剛剛看完《悲慘世界》這本書(shū),主人公冉阿讓的形象總浮現在我的腦海里。
《悲慘世界》只要講述的是:在舊巴黎悲慘的世界中苦役犯冉阿讓的遭遇。捧讀《悲慘世界》,最突出的感覺(jué),當是厚重之感。使人仿佛置身于那個(gè)年代的生活?赐暌院,我倍受感動(dòng)。冉阿讓啊,你一生的道路是那么坎坷,幾乎具有了各種非凡的活力。你本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者,社會(huì )的殘害、法律的懲罰、現實(shí)的冷酷使你逐漸成了“猛獸”,盲目向社會(huì )進(jìn)行報復,以致犯下了真正使你終身悔恨的錯事,而這種悔恨卻又導致一種更深刻的覺(jué)悟,是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓?zhuān)粌H不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:“答應我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些!
讀到這里,我終于相信,人是可以改變人的,正如主教以仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)o了他無(wú)限的希望,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。他樂(lè )于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人敬重的市長(cháng)。這一切使我既感動(dòng)又歡喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒中。囚犯和市長(cháng)即是天壤之別,這是一種人性的巨大轉變。想到這里,即將產(chǎn)生兩種人。第一種:卑鄙,狹窄的人。他們的自私,貪婪,丑陋的本性是無(wú)法隱藏的。就如書(shū)中的德納第,為了錢(qián)財,可以不惜一切,仿佛錢(qián)就是他們的領(lǐng)域。他們飾演角色多的數不勝數。一會(huì )兒變成畫(huà)家,一會(huì )兒聲稱(chēng)演員。但是再高明的詐騙手段還是掩藏不住他們丑陋,陰險的一面。
我掩卷沉思:其實(shí)當今社會(huì )還存在一些只顧眼前利益而可以不擇手段的卑鄙無(wú)恥的小人。愿我們加入這個(gè)助人為樂(lè ),見(jiàn)義勇為的隊伍來(lái),社會(huì )需要這樣的人,只有這樣才能改善我們的生活,才能使世界更加和諧,美好,光明!
《悲慘世界》讀書(shū)筆記9
世界,這是一個(gè)矛盾體。
有人說(shuō)它是美麗的,因為他感覺(jué)到了人們心中最溫暖的愛(ài),而這種愛(ài)在丑惡面前就會(huì )變得不堪一擊;有人說(shuō)他是丑惡的,因為他生活在仇恨之中,而這種丑惡在愛(ài)面前就是微乎其微的存在。
而我認為,這個(gè)世界是既美麗,而又丑惡的,這是我在讀了《悲慘世界》之后的感受。
《悲慘世界》是法國作家雨果寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō),這部小說(shuō)并不像我們平?吹哪切┬≌f(shuō),把配角和主角分得清清楚楚,在這部小說(shuō)中,每一個(gè)人物都是主角,都有屬于自己的一個(gè)故事,都有只屬于自己的一個(gè)世界。
在這部小說(shuō)中,給我留下的印象最深的是其中的一個(gè)小人物——柯賽特,她的媽媽芳汀從法國巴黎長(cháng)途跋涉而來(lái),來(lái)到一個(gè)小鎮上尋求生計,因為帶著(zhù)小孩子的關(guān)系,找不到工作,被一而再在而三的拒絕,直到她們母子倆來(lái)到了一個(gè)旅館…
旅店老板特娜魯迪爾有一張很和善的面孔,她說(shuō)愿意照顧柯賽特,讓她安心去找工作。于是芳汀把柯賽特寄放在了旅店,芳汀每個(gè)月會(huì )寄生活費來(lái)。但芳汀走后,特娜魯迪爾馬上換上了一副兇惡的面孔,讓柯賽特換上了仆人的衣服?沦愄貜哪莻(gè)時(shí)候起便睡不好,穿不好,吃不好,過(guò)著(zhù)非人的生活。記得有一次,特娜魯迪爾騙芳汀說(shuō)柯賽特生病了,讓芳汀多寄十法郎來(lái)。芳汀做到了,可柯賽特依然受盡欺負。在這樣非人的生活中,但柯賽特依然懷著(zhù)樂(lè )觀(guān)向上的生活態(tài)度,讓我很是佩服。
對于柯賽特來(lái)說(shuō),這個(gè)世界一定是丑惡的吧!可是書(shū)中的柯賽特卻一昧的認為這個(gè)世界是美麗的,她雖然經(jīng)常被特娜魯迪爾揍,可是她堅信這世上還有愛(ài)她的人,就像她的媽媽?zhuān)烫美锏慕谈赶壬,還有老板娘的兒子,也就是她要照顧的那個(gè)小孩子——蓋布羅蘇。每次蓋布羅蘇有了好吃的,一定會(huì )與柯賽特分享,每次柯賽特犯了錯誤被特娜魯迪爾揍時(shí),也總是蓋布羅蘇安慰她。
我現在才明白,世界會(huì )因為你對它的態(tài)度而改變,世界或許是美好的,或許是丑惡的,看了這本書(shū)后便會(huì )有答案。所以,同學(xué)們和我一起細細地品味這本書(shū)吧!相信你會(huì )有所啟發(fā)的!
《悲慘世界》讀書(shū)筆記10
悲慘的世界是什么樣的世界?究竟有多悲慘?從小過(guò)著(zhù)豐衣足食的生活的我,幸福已經(jīng)限制了我的想象。但是那天,我閱讀了《悲慘世界》,我對“悲慘”有了認識……
《悲慘世界》作者為法國19世紀作家維克多·雨果,雨果并不是出生于社會(huì )底層的勞動(dòng)人民,但人道主義思想讓他用筆來(lái)書(shū)寫(xiě)同情,來(lái)關(guān)懷和安慰勞苦人民。
故事主要講述了主人公冉阿讓?zhuān)贻p時(shí)為了給姐姐的兒女填飽肚子而偷一塊面包被捕入獄,又因為刑期內逃獄延長(cháng)了刑期,整整坐牢19年,結果出獄后已經(jīng)成了一個(gè)大叔。冉阿讓對社會(huì )充滿(mǎn)了憎恨,一心只想要報復,卻剛好遇到了一個(gè)名為米里哀的主教,主教用善良和寬容感化了他。后來(lái)冉阿讓又因為在路上陰差陽(yáng)錯的搶了一個(gè)男孩的一塊錢(qián),再次被追捕。他隱姓埋名拿著(zhù)主教給他的錢(qián),去一個(gè)小鎮上開(kāi)辦了工廠(chǎng),成了人人愛(ài)戴的富翁和鎮長(cháng),在這期間他買(mǎi)下了可憐的珂賽特為養女,并為救一個(gè)酷似他的無(wú)辜者還承認自己的真實(shí)身份,落入正追捕他的警察沙威之手,最后不得不開(kāi)始逃亡。
這個(gè)故事起伏很大,它讓我深刻的感受到當時(shí)的法國社會(huì )有多么殘忍。僅僅因為冉阿讓偷了一塊面包就要判刑5年,從不會(huì )因為有不得已的苦衷而減輕刑罰,人們也因為冉阿讓坐過(guò)牢而看不起他,甚至孤立他,不接待他。而名義上收養珂賽特的德那第夫婦,卻把珂賽特當傭人使喚,給她吃剩菜剩飯,讓她干臟活累活,還一直打著(zhù)珂賽特的名義,一直向珂賽特的母親芳汀要錢(qián)。這讓我看到了人心的丑惡,這簡(jiǎn)直就是社會(huì )的蛀蟲(chóng)!
我也很欽佩冉阿讓?zhuān)诒O獄里生活了19年,練就了出眾的體力,罕見(jiàn)的智力,驚人的剛毅。在他出獄后,即使他被報復一時(shí)沖昏了頭腦,可還是被主教感化了,他那難以泯滅的善良,使他不僅釋?xiě)蚜,還讓他能夠善待這個(gè)世界!他歷盡千辛萬(wàn)苦,憑借著(zhù)自己的力量,成為了一個(gè)強者,超越了自我。在他逃亡的過(guò)程中,他不僅沒(méi)有放棄與自己毫無(wú)關(guān)系的軻賽特,還把她當成親人般對待,是如此的慈愛(ài)與寬容大度。
這本書(shū)描述了冉阿讓以及芳汀母女的悲慘經(jīng)歷,折射出當時(shí)社會(huì )的殘酷以及冷血。我們應該感恩有現在如此美好幸福的生活,盡可能幫助社會(huì )上的勞苦人,善待這個(gè)社會(huì )就是善待我們自己!
《悲慘世界》讀書(shū)筆記11
1 、不動(dòng)聲色:聲:言談;色:臉色。在緊急情況下,說(shuō)話(huà)、神態(tài)仍跟平時(shí)一樣沒(méi)有變化。形容非常鎮靜。
2 、價(jià)值連城:連城:連在一起的許多城池。形容物品十分貴重。
3 、明目張膽:明目:睜亮眼睛;張膽:放開(kāi)膽量。原指有膽識,敢做敢為。后形容公開(kāi)放肆地干壞事。
4 、天真爛漫:天真:指心地單純,沒(méi)有做作和虛偽;爛漫:坦率自然的樣子。形容兒童思想單純、活潑可愛(ài),沒(méi)有做作和虛偽。
5 、縱橫交錯:橫的豎的交叉在一起。也形容情況復雜。
6 、張牙舞爪:張:張開(kāi);舞:揮舞。形容猛獸兇惡可怕。也比喻猖狂兇惡。
7 、形單影只:形:身體;只:?jiǎn)为。只有自己的身體和自己的影子。形容孤獨,沒(méi)有同伴。
8 、悲天憫人:悲天:哀嘆時(shí)世;憫人:憐惜眾人。指哀嘆時(shí)世的艱難,憐惜人們的痛苦。
9 、郁郁寡歡:郁郁:發(fā)愁的樣子;寡:少。形容心里苦悶。指悶悶不樂(lè )。
10 、風(fēng)燭殘年:風(fēng)燭:被風(fēng)吹的蠟燭,容易熄滅;殘年:殘余的歲月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
11 、喋喋不休:喋喋:形容說(shuō)話(huà)多;休:停止。嘮嘮叨叨,說(shuō)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。
12 、步履蹣跚:蹣跚:走路一瘸一拐的樣子。形容走路腿腳不方便,歪歪倒倒的樣子。
13 、富麗堂皇:富麗:華麗;堂皇:盛大,雄偉。形容房屋宏偉豪華。也形容詩(shī)文詞藻華麗。
14 、節衣縮食:節、縮:節省。省吃省穿。形容節約。
15 、黯然神傷:指心神悲沮的樣子。
16 、呆若木雞:呆:傻,發(fā)愣的樣子。呆得象木頭雞一樣。形容因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣子。
17 、束手無(wú)策:策:方法。遇到問(wèn)題,就象手被捆住一樣,一點(diǎn)方法也沒(méi)有。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記12
讀《悲慘世界》,最突出的感覺(jué),當是厚重之感,《悲慘世界》讀書(shū)筆記20xx字。同樣是杰作,同樣又厚又重,讀《約翰·克利斯朵夫》,或者讀《追憶似水年華》,都沒(méi)有這種感覺(jué),這種厚重之感,不是拿在手上,而是壓在心頭,感到的是人類(lèi)的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫(xiě)苦難深重的書(shū),都能當得起這“厚重”二字。而《悲慘世界》獨能當得起,只因這部大書(shū)壓在作者心頭,達三十年之久。
歷時(shí)三十余年,從828年起構思,到8年動(dòng)筆創(chuàng )作,直至8年才終于寫(xiě)完全書(shū),真是鬼使神差,這在雨果的小說(shuō)創(chuàng )作中也是絕無(wú)僅有的。這部小說(shuō)的創(chuàng )作動(dòng)機,來(lái)自這樣一件事實(shí):8年,一個(gè)名叫彼埃爾·莫的窮苦農民,因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役,刑滿(mǎn)釋放后,持黃色身份證討生活又處處碰壁。到828年,雨果又開(kāi)始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在829年和83年間,他還大量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的材料,這便是冉阿讓到海濱蒙特伊,化名為馬德蘭先生,從苦役犯變成企業(yè)家,開(kāi)辦工廠(chǎng)并發(fā)跡的由來(lái)。此外,他還參觀(guān)了布雷斯特和土倫的苦役犯監獄,在街頭目睹了類(lèi)似芳汀受辱的場(chǎng)面。
到了832年,這部小說(shuō)的構思已相當明確,而且,他在搜集素材的基礎上,寫(xiě)了《死囚末日記》(83年)、《克洛德·格》(83年)等長(cháng)篇小說(shuō),揭露使人走上犯罪道路的社會(huì )現實(shí),并嚴厲譴責司法制度的不公正。此外,他還發(fā)表了紀念碑式的作品《巴黎圣母院》(83年),以及許多詩(shī)歌與戲劇,獨獨沒(méi)有動(dòng)手寫(xiě)壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久,直到8年月,雨果才終于開(kāi)始創(chuàng )作,同時(shí)還繼續增加材料,豐富內容,順利寫(xiě)完第一部,定名為《苦難》,書(shū)稿已寫(xiě)出將近五分之四,不料雨果又卷入政治漩渦,于88年2月2日停止創(chuàng )作,一擱置又是十二年!犊嚯y》一書(shū)遭逢苦難的命運,在胎兒中也要隨作者流亡了。
設使雨果也像創(chuàng )作其他小說(shuō)那樣,構思一明確便動(dòng)筆,那么以他的文學(xué)天才,他一定能繼《巴黎圣母院》之后,又有一部姊妹篇問(wèn)世了;蛘咴88年書(shū)稿寫(xiě)出五分之四的時(shí)候,再一鼓作氣完成,那么在雨果的著(zhù)作表中,便多了一部懲惡勸善的力作;雖然出自雨果之手,也能算上一部名篇,但是在世界文學(xué)寶庫里,就很可能少了一部屈指可數的稱(chēng)得上厚重的鴻篇巨制。
這三十余年,物非人亦非,發(fā)生了多大變化!如果說(shuō)83年,在他的劇本《艾那尼》演出所發(fā)生的那場(chǎng)斗爭中,雨果接受了文學(xué)洗禮,那么88年革命,以及82年他被“小拿破侖”F驅逐而開(kāi)始的流亡,則是他的社會(huì )洗禮。流亡,不僅意味著(zhù)離開(kāi)祖國,而且離開(kāi)所有的一切,包括文壇領(lǐng)袖的頭銜、參議員的地位等等;流亡,不僅意味著(zhù)同他的本階級決裂,而且也同他所信奉的價(jià)值觀(guān)念、文學(xué)主張決裂;流亡,給他一個(gè)孤獨者的自由:從此他再也無(wú)所顧忌了,不再顧忌社會(huì )、法律、權威、信仰,也不再顧忌虛假的民主、人權和公民權,甚至不再顧及自己的成功形象和藝術(shù)追求。流亡,把他置于這一切之外,給他一個(gè)大解脫,給他取消了一切禁區,從而也就給了他全方位的活動(dòng)空間,使他達到歷史、現實(shí)和未來(lái)所有視聽(tīng)的聲音。
雨果在蓋納西島過(guò)流亡生活期間,就是從這種全方位的目光、全方位的思想,重新審視一切,反思一切。在此基礎上,他不僅對《苦難》手稿做了重大修改和調整,還大量增添新內容,終于續寫(xiě)完全書(shū),定名為《悲慘世界》,讀書(shū)筆記大全《《悲慘世界》讀書(shū)筆記20xx字》。整部作品煥然一新,似乎隨同作者接受了洗禮,換了個(gè)靈魂。這是悲慘世界熔煉出來(lái)的靈魂,它無(wú)所不在,絕不代表哪個(gè)階層、哪些黨派,也不代表哪部分人,而是以天公地道、人性良心的名義,反對世間一切扭曲和剖割人的生存的東西,不管是多么神圣的、多么合法的東西。
世間的一切不幸,雨果統稱(chēng)為苦難。因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無(wú)計的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什,以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著(zhù)邪惡的道路走向毀滅的德納第,這些全是有代表性的人物,他們所經(jīng)受的苦難,無(wú)論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落,全是社會(huì )的原因造成的。雨果作為人類(lèi)生存狀況和命運的思考者,能夠全方位地考察這些因果關(guān)系,以未來(lái)的名義去批判社會(huì )的歷史和現狀,以人類(lèi)生存的名義去批判一切異已力量,從而表現了人類(lèi)歷史發(fā)展中的永恒性矛盾。正是在這個(gè)意義上,《悲慘世界》可以稱(chēng)作人類(lèi)苦難的“百科全書(shū)”。
82年7月初,《悲慘世界》一出版,就獲得巨大成功,人們如饑似渴地閱讀,都被一種不可抗拒的力量所征服了。持否定態(tài)度的人則從反面證實(shí)這部作品的特殊份量:居維里耶·弗勒里稱(chēng)雨果“法國第一號煽動(dòng)家”,拉馬丁撰文贊賞作家本人的同時(shí),抨擊了他的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn):“這本書(shū)很危險……灌輸給群眾的最致命、最可怕的激情,便是追求不可能實(shí)現的事情的激情……”。也有人指責他喜歡龐大,喜歡夸張,喜歡過(guò)分。然而,他這種放誕的風(fēng)格,添上了“全方位”的翅膀,在“悲慘世界”中奮擊沖蕩,恰恰為人類(lèi)的夢(mèng)想,不可能實(shí)現的事情吶喊長(cháng)嘯。
時(shí)間和歷史和作出了判斷,《悲慘世界》作為人類(lèi)思想產(chǎn)生的一部偉大作品,已為全世界所接受,作為文學(xué)巨著(zhù)的一個(gè)豐碑,也在世界文學(xué)寶庫中占有無(wú)可爭議的不朽地位
《悲慘世界》讀書(shū)筆記13
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作,創(chuàng )造了法國現代社會(huì )生活和政治生活的長(cháng)篇史話(huà)。才讀了幾頁(yè),我就愛(ài)不釋手。
故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了15年徒刑。他等了19年,終于被放了出去。當他一無(wú)所有而又衣食無(wú)著(zhù)的時(shí)候,受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長(cháng),可他最后自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個(gè)海員時(shí),他掉進(jìn)了大海。后來(lái),在法國的戰場(chǎng)上,有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人:馬呂斯。冉阿讓終因過(guò)度勞累離開(kāi)了人世。
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執,曾一味追捕他的警長(cháng)沙威。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記14
高一終于開(kāi)學(xué)了,等待了漫長(cháng)的暑假之后終于走進(jìn)了自己夢(mèng)想的高中校園,學(xué)校開(kāi)學(xué)后發(fā)了很多書(shū),語(yǔ)文還發(fā)了好多名著(zhù),呵呵,心里好開(kāi)心,我喜歡讀書(shū),我喜歡體會(huì )書(shū)中的酸甜苦辣來(lái)激勵我的人生奮斗目標!
在利用課余時(shí)間,我讀了《悲慘世界》,這本書(shū)是法國作家維克多雨果的佳作。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事:冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包,使他在監牢里度過(guò)了黑暗的9年。出獄后,他受到人們的歧視,沒(méi)有人理會(huì )他,就這樣,冉阿讓已經(jīng)絕望了,但是奇跡出現了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書(shū)后,我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一直期盼著(zhù)用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
冉阿讓雖然后來(lái)盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來(lái)彌補自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人?墒侨桨⒆尣⒉唤橐,仍然懷著(zhù)那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現出當時(shí)的社會(huì )是多么不公平,難道一個(gè)人犯了錯,永遠都不會(huì )改了嗎?
要以一顆真誠的心去對待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測,那你永遠都得不到別人的信任,只會(huì )受到猜疑、冷落。要勇于奉獻,要以幫助人為樂(lè )趣,要熱情待人,這樣,你才會(huì )受歡迎。
英國的史美爾斯說(shuō)過(guò):“好書(shū)是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書(shū)當作生活中必不可少的一件事情。
不得不說(shuō)《悲慘世界》是一本偉大的書(shū)籍!它使我了解了雨果對社會(huì )下層人士的同情,對善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著(zhù),它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的,但是當我剛接觸這本著(zhù)作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女,去偷了一片面包,而被判徒刑的冉阿讓?zhuān)魂P(guān)了十九年,到四十六歲才被釋放出來(lái),這不僅讓我的心情沉了下去,似乎不可能在浮出水面。當他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀,把他當人招待。環(huán)境改變人的本質(zhì)。在服刑期間他早就養成了那種惡習。一開(kāi)始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變,并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓?zhuān)⑶野阉档勉y器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了,他帶著(zhù)主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名,定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力,人們都被他感動(dòng)了,他做了這個(gè)城市的市長(cháng)。
命運是折磨人的。冉阿讓并沒(méi)有以這樣的結局結束他的一生。他的命運就這樣的折磨他,讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的,也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞,在從一幅銀器和人們對他的改變變?yōu)橐粋(gè)徹底的好人,作為市長(cháng)。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現出來(lái)了。
面對著(zhù)窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì )產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第,他為了錢(qián)財不惜一切進(jìn)行詐騙,一會(huì )聲稱(chēng)是演員,一會(huì )兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當今社會(huì )也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jì)而服用藥物者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執,曾一味追捕他的警長(cháng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的隊伍中來(lái)。社會(huì )需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng )造我們的生活,創(chuàng )造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
《悲慘世界》讀書(shū)筆記15
這是一部如何華麗浪漫的史詩(shī)?又是一部怎樣牽繞命運的輪回?
用魯迅的話(huà)來(lái)評價(jià)或許比較貼切,“所謂小說(shuō),即刻畫(huà)人物形象的藝術(shù)”,“悲劇,就是將美的東西撕毀給人看”。
冉阿讓是故事的主人公,他經(jīng)歷了長(cháng)期的牢獄之苦,終于得到了自由,但誰(shuí)也不在相信他了,在這衣食無(wú)著(zhù)的困境里,他得到了主教——米里艾的關(guān)照。然而,因為冉阿讓曾經(jīng)是一個(gè)苦役犯,人們無(wú)法接受他,從此誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。等他再次出現,他很樂(lè )于助人,人們不知道他就是冉阿讓?zhuān)己芟矚g他?上,好景不長(cháng),他又一次被捕了,在船上服苦役。一個(gè)海員在工作時(shí),不小心掉進(jìn)大海,他救了海員,自己卻掉進(jìn)大海里!但他沒(méi)有死,在法國大革命的戰場(chǎng)上,他英勇無(wú)畏,在槍林彈雨中戰斗,救助被人。
可當人們知道他是冉阿讓的時(shí)候,一雙雙冷酷的眼睛望著(zhù)他,眼里充滿(mǎn)了憎恨。這說(shuō)明,如果別人不相信你,你用任何辦法都很難擦除自己的罪過(guò),讓人相信你。
這都說(shuō)明,你信任別人,別人會(huì )覺(jué)得很好,也會(huì )信任你;當兩人互相信任,或者是更多的人互相信任,這個(gè)世界將是多么美好。
整部小說(shuō)在于怎樣揭露這種社會(huì )壓迫如何把人間變成地獄,也讓我深切地體會(huì )到社會(huì )最底層窮苦人的生活,看到人性的善惡,并且時(shí)而為之感動(dòng)。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落,寬厚善良的人,無(wú)論在哪里都會(huì )受到人們的尊重。但是,陰險狡詐,自私自利的小人會(huì )永遠遭到人類(lèi)的唾棄。書(shū)中有許多角色也真是這個(gè)社會(huì )的縮影,比如店主德納第,為了錢(qián)財不惜一切進(jìn)行詐騙,一時(shí)聲稱(chēng)自己是演員,一時(shí)又說(shuō)是畫(huà)家,但再高明的欺詐手段高,也掩蓋不了自己丑陋的內心。在生活中也有著(zhù)類(lèi)似的事情:比如為了提高自己的成績(jì)排名,而不惜考試舞弊,但這種行為縱使欺騙了老師,同學(xué),但卻永遠也欺騙不了自己,欺騙不了自己的真才實(shí)學(xué)!任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。
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