《朝花夕拾》讀書(shū)筆記(15篇)

　　看完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的《朝花夕拾》讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記1

　　哼著(zhù)一首古老的歌謠，回憶著(zhù)你扎兩根辮子，跳橡皮筋的時(shí)光。

　　孩子們嘲笑無(wú)忌，享受青草的芳香。

　　那一年，我們往井里扔石頭。那一年，我們還不明白ABCD為什么讓我們十幾歲的兄弟姐妹皺眉頭。

　　晚上看花是當時(shí)和現狀的寫(xiě)照。魯迅，回首幾十年前的漫漫長(cháng)路，看到了根下的歲月。

　　那段時(shí)間文言文和白話(huà)文的斗爭還在如火如荼的進(jìn)行著(zhù)。作為新文化運動(dòng)的領(lǐng)袖，魯迅痛恨阻礙白話(huà)文的守舊者。正如他所描述的，即使是世界上最毒最黑的詛咒也應該強加給他們。我對魯迅的拒絕不寒而栗，為了尋找前因后果的根源，去看了他寫(xiě)的《二十四孝圖》。書(shū)中提到，當時(shí)中國的兒童讀物比較粗糙，與歐美的兒童讀物相差甚遠，但不知何故又圖文并茂，有些無(wú)知。討厭文言文浪潮的到來(lái)，仿佛洪水猛獸，沖掉讀書(shū)的樂(lè )趣。此刻我不禁為那些年幼的孩子哀悼。時(shí)至今日，教育的發(fā)展已經(jīng)是過(guò)去無(wú)法比擬的，甚至連國外那種寓教于樂(lè )、寓教于樂(lè )的教學(xué)方式也逐漸被接受，連課本上的習題都點(diǎn)綴著(zhù)五顏六色的漫畫(huà)。如果你去圖書(shū)館，那感覺(jué)就像一個(gè)比一百朵花還多的多彩海洋。我來(lái)讀讀《荀子》，古韻悠長(cháng)。不僅會(huì )讓封面嚴肅簡(jiǎn)單，還會(huì )讓內容中晦澀難懂的文字難以適應。想想當時(shí)七八歲的孩子，每天一個(gè)一個(gè)背。他們的心里會(huì )充滿(mǎn)痛苦和憐憫。

　　七八歲的我，應該是在用拼音讀《西游記》，模仿插畫(huà)中的奇天盛達，暗暗期待那些英雄人物的得意成就；七八歲就應該和同伴在院子里玩耍，或者偷偷跑到大自然的天地里，把學(xué)習當成一種未知的小說(shuō)。

　　那么，如果魯迅七八歲的歲月在倒帶，命運之輪該低吟什么曲子呢？我用心聽(tīng)著(zhù)。

　　在白草花園歡快的孩子們的聲音和三個(gè)水池反射著(zhù)月亮的沉悶的隆隆聲之間，應該是一系列快速的琶音。旋律的起伏讓我想起了記憶中的塵霜，在泛黃的書(shū)頁(yè)里看到了《從百草園到三味書(shū)屋》的意境。徜徉在蟬鳴、黃蜂蹲伏、云雀翱翔的天堂，與泥墻根部的蟋蟀、何首烏藤、木蓮花依偎在一起。魯迅的童年就像生活在伊甸園里的天堂里的寵兒，沉浸在快樂(lè )的游戲中�？上б恋閳@的天堂很容易被打破，孩子們被關(guān)在老師做的籠子里，再也不能每天在田埂上唱童謠了。重重的摔了一跤，想起過(guò)去是多么難過(guò)。

　　我看著(zhù)時(shí)光機器里的沙漏，聽(tīng)著(zhù)一首古老歌謠的呢喃。

　　突然一首詩(shī)湊在一起，于是無(wú)聲的歌聲響起：

　　拿著(zhù)高腳杯聽(tīng)著(zhù)“水調”聲，雖然中午喝醉了，雖然醒著(zhù)擔心還是沒(méi)醒。

　　送走春天，春天什么時(shí)候回來(lái)？在晚鏡里，很傷風(fēng)景。

　　在過(guò)去的后期，這個(gè)省是空的。

　　鴛鴦在黃昏后的池邊睡去，花枝在月光下已經(jīng)打出了自己的形象。

　　厚重的窗簾遮住了燈，風(fēng)不確定，人剛開(kāi)始很安靜。

　　明天的日落應該充滿(mǎn)了小徑。

　　《朝花夕拾》讀書(shū)筆記900字�！冻�花夕拾》，就像它的別稱(chēng)一樣，這部名著(zhù)是魯迅在彌留之際寫(xiě)的。老了，累了，追憶童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心里還是會(huì )有當初的味道，所以我覺(jué)得我沒(méi)有味道。清晨綻放的花朵會(huì )隨著(zhù)黎明更加嬌嫩。夕陽(yáng)西下，它們會(huì )被采摘，失去剛剛綻放的嬌艷和芳菲。然而，夕陽(yáng)的照射使它增添了一份魅力。在風(fēng)的指引下，人們可以想象。就像品嘗一道美味，細細咀嚼。年輕的時(shí)候，稚氣的味道留在心里，慢慢溢出。魯迅是一個(gè)偉大的作家，他的童年并不無(wú)聊

　　。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的�？菰�，乏味，是對魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：人都到哪里去了？喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實(shí)厲害，他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù)，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著(zhù)鴨子從身前游過(guò)，頒著(zhù)手指頭細數一只，兩只。。。。。。；喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著(zhù)同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記2

　　暖暖的陽(yáng)光灑落在書(shū)頁(yè)之上，我緩緩合上了書(shū)本，望向《朝花夕拾·吶喊》。這本書(shū)，是魯迅先生接近風(fēng)燭殘年的時(shí)候的作品，回憶的都是他年輕時(shí)期的事情，我想這是別有一番韻味的，就宛如早上的花，晚上再去撿拾，這或許失去了它原有的那份美麗，那份嬌艷欲滴，但是再配上火紅的夕陽(yáng)，這難道不是另一種風(fēng)韻，另一種生命的活力嗎？

　　這不僅僅只是一本書(shū)它更是一個(gè)百味瓶，其中有苦、有甜……它的每一種心情都會(huì )惹人深思！

　　它甜得可以溫暖人的心坎，讓人忘記煩惱，沉浸在甜美的回憶之中。就如同魯迅先生在百草園和三味書(shū)屋的那段日子，欣賞美好的事物，聆聽(tīng)神秘的故事，捕捉雪天的饑鳥(niǎo)，與各種各樣的小動(dòng)物為伴……那一刻，書(shū)卷中的天真爛漫著(zhù)實(shí)讓我感動(dòng)不已，似乎它散發(fā)著(zhù)什么魔力，用一個(gè)孩子處世不深的眼眸，探入了我的心靈，引發(fā)了我的共鳴，或許這正是魯迅先生文章的魅力，雖然用的是樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)，但熾熱的情感展露無(wú)疑。通過(guò)他的文章更讓我懂得了童年的生活是美好的，只要你細細品味，就會(huì )覺(jué)得妙趣橫生。在燦爛的春光中有兒童的天真，在無(wú)味的冬天里也能尋覓到幾許童趣；在自由的玩耍中充滿(mǎn)幻想，在枯燥的學(xué)習中也不乏樂(lè )趣。

　　但它的苦，可謂是苦不堪言。當魯迅看到父親被庸醫治死時(shí)那一定是苦的；當永別藤野先生時(shí)那一定是苦的；當看到國內社會(huì )渾濁不堪時(shí)，看到人民痛苦不堪時(shí)，那更是苦的！讓我們的心弦也被牽動(dòng)起來(lái)，也讓我不禁感嘆到魯迅先生的偉大，他雖然生活在一個(gè)腐朽冷漠的社會(huì )之中，但并沒(méi)有隨波逐流，而是以筆為武器，同整個(gè)封建社會(huì )做斗爭。那句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！笔菍λ�最好的寫(xiě)照！

　　這本書(shū)懷揣著(zhù)魯迅先生對國家的熱愛(ài)，想要拯救當時(shí)風(fēng)雨飄搖的社會(huì )的美好心愿！這本書(shū)是不朽的，它向后人描述了一個(gè)真實(shí)的社會(huì )，讓世人以此為動(dòng)力，不讓歷史重演！身為二十一世紀的我們，應要好好珍惜現在的美好的生活！

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記3

　　魯迅先生，漫步在歷史古老的海灘上，拾起一朵朵美麗的浪花，珍藏起他童年完美的回憶。

　　“那里似乎確鑿僅有一些野草，但那時(shí)卻是我的樂(lè )園�！濒斞赶壬鷥簳r(shí)的樂(lè )園僅僅是一個(gè)長(cháng)了一些野草的園子，可其中卻不乏趣味景色和各種各樣奇怪的昆蟲(chóng)。作為21世紀的我們看來(lái)，百草園只可是是個(gè)廢棄的草園子。沒(méi)有KTV中玩得那么愉快，也沒(méi)有游樂(lè )園中那樣豐富的游樂(lè )項目，可那個(gè)年代的小魯迅卻在那里度過(guò)了一生最歡樂(lè )的童年時(shí)光。21世紀的歡樂(lè )早就變得充滿(mǎn)了利與益，那種最質(zhì)樸的，純真的歡樂(lè )也許沒(méi)有了吧?

　　“哥兒，有畫(huà)的‘三哼經(jīng)'我給你買(mǎi)來(lái)了!”一位帶領(lǐng)著(zhù)魯迅先生的女工，擁有著(zhù)可愛(ài)，善良的性格。她會(huì )讓魯迅懂得許多民間的習俗。雖然反映了長(cháng)媽媽的愚味無(wú)知，落后陳腐，但卻很善良。她會(huì )睡覺(jué)時(shí)躺成一個(gè)“大”字，獨自一人占領(lǐng)整張床。然而“長(cháng)毛”的故事卻使魯迅認為她是多有偉大神力的人，便情有可原了。她會(huì )關(guān)心魯迅念念不忘的《山海經(jīng)》，在那是個(gè)無(wú)人愛(ài)他的年代，送去一本珍愛(ài)的書(shū)，可表達了長(cháng)媽媽的愛(ài)。就是這樣一位熱情，樂(lè )于助人，善良，純真的人，給了魯迅母親般的愛(ài)。

　　也許，等我們年老時(shí)，寫(xiě)下自我的兒童生活，嘴角也不禁會(huì )上揚了吧?

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記4

　　讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童趣。以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，文章表現了作者熱愛(ài)自然，向往自由的熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望被父母，家奴管著(zhù)。體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記5

　　《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文。這篇散文的原名為《舊事重提》。然而《朝花夕拾》的表面意思是早晨盛開(kāi)的鮮花，傍晚的時(shí)候摘掉。深層含義是兒時(shí)事情到了晚年才去回憶�！冻�花夕拾》這篇散文，是魯迅先生花大量筆墨來(lái)表現當時(shí)封建社會(huì )的腐敗和人性的扭曲。

　　《朝花夕拾》中的《狗。貓。鼠》是最具有深層含義的。

　　《狗。貓。鼠》總分為五點(diǎn)。

　　第一點(diǎn)是當時(shí)人們?yōu)轸斞杆鶎?xiě)的文章而感到不滿(mǎn)，原因是魯迅寫(xiě)的一篇《兔和貓》。這篇《兔和貓》引起了廣大民眾的挑畔，側面寫(xiě)出魯迅先生是︰狗。因為當時(shí)人民認為狗是仇貓的，而魯迅先生也是仇貓的。人們?yōu)榱酥S刺魯迅先生，把魯迅比作狗，說(shuō)魯迅是狗的同族，揭示了人們內心的黑暗。

　　第二點(diǎn)是覃哈特博士所寫(xiě)的《自然史地國民童話(huà)》中的小故事。這篇小故事寫(xiě)出了狗的愚笨，側面來(lái)烘托出當時(shí)人們的愚蠢。

　　第三點(diǎn)是寫(xiě)人類(lèi)學(xué)術(shù)文藝的進(jìn)步，但同樣也寫(xiě)出當時(shí)人們不如動(dòng)物，因為他們從來(lái)沒(méi)有豎立過(guò)“公理”“正義”的旗子，雖然人們能直立行走了，能說(shuō)話(huà)了，有了文學(xué)品格，但是從那時(shí)開(kāi)始，人們也就自甘墮落了。因為那時(shí)人們已經(jīng)謊話(huà)連篇，將一些不實(shí)的報道或文學(xué)作品傳播出去。人們雖然有了極高的文學(xué)品格，可是在某些方面還是不如動(dòng)物有道德。

　　第四點(diǎn)是寫(xiě)魯迅先生討厭貓的準確原因。一、因為貓喜歡折磨比自己弱小的動(dòng)物。二、貓和獅虎是同族，可是卻有著(zhù)它們沒(méi)有的媚態(tài)。三、它們每到魯迅先生要看書(shū)或睡覺(jué)的時(shí)候總是在旁邊鳴叫。

　　第五點(diǎn)是當時(shí)人們結婚總有些素未謀面的人或平素不大交往的人寄來(lái)一張紅帖子，上面就會(huì )印著(zhù)一些“陰險”的句子，讓魯迅先生隨禮。體現了魯迅先生對于當時(shí)封建社會(huì )的不滿(mǎn)和人們的墮落。

　　這篇《狗。貓。鼠》側面寫(xiě)出了當時(shí)封建社會(huì )的腐敗和人們性格的扭曲，也寫(xiě)出魯迅對當時(shí)人們口中的“正人君子”的不滿(mǎn)和對當時(shí)封建社會(huì )的厭惡。

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記6

　　當我在書(shū)店閑逛時(shí)，我看到了《晨花與日落》這本書(shū)。我很好奇，就把它看了一遍。這本書(shū)的作者是魯迅。魯迅的原名是周章壽，字有“豫才”之意。后來(lái)，他改名叫樹(shù)人，浙江紹興人。

　　這本書(shū)主要講述了作者的童年生活和青年時(shí)期的學(xué)習歷程，追憶那些難忘的人和事，表達了他對過(guò)去的親人、朋友和老師的懷念之情。這本書(shū)被分成了幾部作品，每一部都很精彩。例如，《父親的病》回顧了父親小時(shí)候接受治療的情景，描寫(xiě)了幾位“名醫”的醫療態(tài)度、作風(fēng)、處方等表現，揭示了這些人難以分辨、神秘化、敲詐勒索、詛咒他人生命的本質(zhì)。

　　這本書(shū)的簡(jiǎn)潔性吸引了我。我認為簡(jiǎn)單正是魯迅的性格。我們應該有魯迅這樣的人物。

　　正因為它的簡(jiǎn)單，這本書(shū)才使許多人喜歡它。

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記7

　　我已經(jīng)改變態(tài)度，對貓頗為客氣，倘其萬(wàn)不得已，則趕走而已，決不打傷它們，更何況殺害。這是我近幾年的進(jìn)步。經(jīng)驗既多，一旦大悟，知道貓的偷魚(yú)肉，拖小雞，深夜大叫，人們自然十之九是憎惡的，而這憎惡是在貓身上。假如我出而為人們驅除這憎惡，打傷或殺害了它，它便立刻變?yōu)榭蓱z，那憎惡倒移在我身上了�！�…其實(shí)這方法，中國的官兵就常在實(shí)做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這么一來(lái)，就要不被重視，審視與因失其用處而被裁汰。

　　無(wú)常

　　耳所習聞的只有什么“人生無(wú)�！敝�類(lèi)的話(huà)。大概這意思傳到中國之后，人們便將他具象化了。

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記8

　　《朝花夕拾》是作者寫(xiě)關(guān)于童年、少年、與青年時(shí)期的回憶性散文，有著(zhù)豐富的思想內容，提供了一個(gè)關(guān)于風(fēng)俗、瑣事和人物的美丑的價(jià)值觀(guān)念。

　　故鄉的自然風(fēng)物，童年生活中的人和事都給作者留下許多美好的回憶。睡覺(jué)時(shí)，保姆長(cháng)媽媽會(huì )講美女蛇吃人的故事，還能做“別人不肯做，或不能做的事”，給童年的“我”買(mǎi)來(lái)帶圖畫(huà)的“三哼經(jīng)”；小伙伴閏土的父親善于在雪地里捕鳥(niǎo)；另?yè)�衍太太又圓滑又陰詭……坐上三道明瓦窗的大船去關(guān)東看“五猖會(huì )”，正月十四夜等著(zhù)看花紙上畫(huà)的老鼠成親那樣尖腮細腿的儀仗隊的出現，事實(shí)使他“極其神往”的。他津津有味地講述看目連戲里無(wú)常時(shí)的種種情形，并由衷的喜歡那通人情的“鬼面人，理而情可愛(ài)而恐怖的無(wú)�！�。

　　對童年的描述最為詳盡的莫過(guò)于《從百草園到三味書(shū)屋》。百草園是他童年時(shí)代的樂(lè )園，里面有菜畦、皂莢樹(shù)、桑葚，還有鳴蟬、黃蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀等，那是他的整個(gè)世界。冬天，閏土的父親還教他如何在雪地里捕鳥(niǎo)。最終，作者還是要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們，去最嚴厲的書(shū)塾也就是三味書(shū)屋念書(shū)。三味書(shū)屋的先生是及方正、質(zhì)樸、博學(xué)的老人，但先生似乎很不高興他問(wèn)“怪哉蟲(chóng)”的事情。在三味書(shū)屋，雖然要認真讀書(shū)，卻也仍然可以在后面的小園里折臘梅、尋蟬蛻，也可以在先生讀書(shū)入神的時(shí)候，用“荊川紙”蒙在小說(shuō)的繡像上畫(huà)畫(huà)兒。

　　《朝花夕拾》中也通過(guò)童年和青少年時(shí)期的生活感受，對封建習俗的和封建思想文化給予尖銳的諷刺和批判。童年的魯迅是熱愛(ài)圖畫(huà)的，當他收到長(cháng)輩贈給他的《二十四孝圖》時(shí)，先是高興極了，接著(zhù)便是掃興和反感，因為封建孝道是違背人性的。魯迅十分同情玩著(zhù)“搖咕咚”的郭巨的兒子，郭巨為了奉養母親卻要把親生的兒子埋了，這委實(shí)使童年的“我”感到可怖。不但自己不想再做孝子，而且怕“我”的父親去做孝子。家景正在壞下去，倘若父親去學(xué)郭巨，那埋下去的豈不正是“我”么？甚而怕見(jiàn)“我”白發(fā)的祖母，總是覺(jué)得是與自己勢不兩立的人。

　　《藤野先生》和《范愛(ài)農》是懷念師友的兩篇文章。藤野先生是作者在日本學(xué)醫時(shí)的老師，對其甚為關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍，對學(xué)術(shù)更是有著(zhù)超越國界的博大胸懷。他一一糾正作者筆記上的錯誤。在異國土地上，藤野先生嚴肅認真的教學(xué)態(tài)度和真摯無(wú)私的愛(ài)給了青年魯迅極大的鼓舞�！懊慨斠归g疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光瞥見(jiàn)他黑瘦的外貌……便使我忽又良心發(fā)現，而且增加了勇氣，于是點(diǎn)上一支煙，再繼續寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和唇^的文字�！狈稅�(ài)農是友，是魯迅在尋找別樣的人們的路途中遇到的。作為一個(gè)普通的愛(ài)國知識分子，他的遭遇是有典型意義的。他耿介、偏激，革命后，他辦事兼教書(shū)，實(shí)在勤快得很，卻最終在那個(gè)社會(huì )受到排擠，溺水死亡。作者對此充滿(mǎn)同情和憤慨，且又無(wú)奈。

　　《父親的病》這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)就社會(huì )庸醫的無(wú)能，明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對父親的病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。說(shuō)白了，其實(shí)那時(shí)的社會(huì )就像父親一樣病重了。

　　《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者的切身感受出發(fā)，寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。

　　《二十四孝圖》則明確喊出“只要一切反對白話(huà)來(lái)加以謀害者，都該滅亡”！他立志要尋求一種最黑最黑的咒文來(lái)詛咒一切反對白話(huà)、妨礙白話(huà)者，即使是墮入地獄，也絕不悔改。作者斗爭的決心是不可動(dòng)搖的。

　　魯迅對風(fēng)俗民情是很感興趣的�！段宀�會(huì )》、《無(wú)�！分兴麑φ汔l的迎神賽馬會(huì )做了甚為詳細的描述，賽神會(huì )上的“塘報”、“高照”、“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”等，都是魯迅愛(ài)看的。他津津有味的講述著(zhù)無(wú)常的形象：渾身雪白，戴著(zhù)白紙的高帽子，拿著(zhù)破芭蕉扇。勞動(dòng)群眾所創(chuàng )造的花紙、活無(wú)常、目連戲和迎神會(huì )等民間藝術(shù)，是他們追求美的一種表現，雖然是在套著(zhù)迷信外殼的某些宗教活動(dòng)中尋找精神寄托，卻反映了他們積極向上的進(jìn)取精神和美好的愿望，算是一種群眾性的娛樂(lè )活動(dòng)。這反映了魯迅思想中戀鄉的愛(ài)民的一面。

　　《朝花夕拾》以《范愛(ài)農》結束，說(shuō)明了魯迅是重視辛亥革命失敗的教訓的。通過(guò)范愛(ài)農的遭際，作品揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛(ài)農之死，便是對辛亥革命的不徹底所做的形象的批判。

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記9

　　在我開(kāi)始女看這本書(shū)的時(shí)候，首先是無(wú)精打采的，可后來(lái)越看越感興趣。

　　直到看到了美女蛇這篇文章的時(shí)候，我是越看越起勁。主要講了一個(gè)男子在院子里讀書(shū)，突然一個(gè)人叫了他一下，他答應了一聲，四處張望著(zhù)�？匆�(jiàn)了位美女的頭露在墻上。那個(gè)男人非常癡迷。有一個(gè)和尚過(guò)來(lái)了他知道這個(gè)男人中邪了。把一個(gè)寶盒給了他。

　　叫他放在枕頭旁邊，到了晚上，美女蛇來(lái)到了那個(gè)男人的身邊，寶盒的蜈蚣出來(lái)了。把美女蛇給咬死了。第二天和尚來(lái)把寶盒給收走了，并說(shuō)這里面的東西已經(jīng)把美女蛇給咬死了。他還問(wèn)這個(gè)和尚這里面是什么東西?和尚只說(shuō)了一句是蜈蚣就走了。

　　從中我體會(huì )到美女蛇狡猾陰險，那個(gè)男人善良，和尚樂(lè )于助人。在生活中也有這樣的人，狡猾陰險屬于我們班的班長(cháng)，每到下課，有幾個(gè)同學(xué)帶了幾根棒棒糖。班長(cháng)看見(jiàn)了，就讓他們把棒棒糖放下，叫他們去老師辦公室。把他們送過(guò)去之后，回來(lái)拿了幾根棒棒糖了，班長(cháng)可真狡猾。

　　善良的人也只有我的好朋友，她每次遇到小動(dòng)物，總會(huì )蹲下來(lái)。撫摸它。還有一次，在上學(xué)的路上看見(jiàn)了一只小狗，它可憐巴巴地。

　　她抱著(zhù)小狗，給它買(mǎi)了一點(diǎn)狗糧。小狗吃完了，但它還是有點(diǎn)不高興。她看見(jiàn)了小狗的腿有傷。于是她倒了點(diǎn)水，把小狗的傷清理了一下，再拿出布把它的腿給包扎了一遍小狗的傷好了。她也去上學(xué)了。

　　樂(lè )于助人的人是我們班的學(xué)習委員，她每次幫助我們學(xué)習，讓我們知道學(xué)習的快樂(lè )。一下課學(xué)習委員就來(lái)看著(zhù)我們學(xué)習;地上有垃圾，學(xué)習委員看到了就罰他(她)抄課文，所以我們班沒(méi)有垃圾。

　　在日常生活中，也有看不見(jiàn)的美，讓我們繼續閱讀課外書(shū)，學(xué)習更多的知識，我們要不斷發(fā)現美。

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記10

　　魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著(zhù)，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng)。

　　回憶起那些童年瑣事，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候，總去那里享受著(zhù)春日的陽(yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì )兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。

　　而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著(zhù)，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛(ài)自然，向往自由，無(wú)論現在能否實(shí)現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。

　　每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的“朝花夕拾”里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記11

　　朝花夕拾，“朝”表示早年時(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，詞的意思是早上的花晚上來(lái)?yè)�，《朝花夕拾》就是魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。魯迅先生說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。朝花夕拾作為“回憶的記事”，多側面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書(shū)的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì )種種丑惡的不合理現象，同時(shí)反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長(cháng)的懷念之情。

　　最初讀《朝花夕拾》是在兒時(shí)在小學(xué)課本里便出現的《從百草園到三味書(shū)屋》，至今還不能忘記百草園里的碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂英樹(shù)紫紅的桑椹，鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云里去了的模樣。也記得三味書(shū)屋的壽鏡吾先生會(huì )用戒尺和罰跪懲罰不守規矩的學(xué)生們的嚴厲。同時(shí)，百草園便也成了我童年的美好向往，總希望自己也能在那個(gè)樂(lè )園里玩耍，以至于后來(lái)在爺爺家的院子里的青石墻上，我也寫(xiě)下了“百草園”三個(gè)大字，從此，我也有了自己的百草園。每每來(lái)到那方土地，我也十分歡喜，玩的不亦樂(lè )乎。

　　也是因為這篇小學(xué)課本里的文章，我也買(mǎi)來(lái)了《朝花夕拾》閱讀，那個(gè)時(shí)候看文章，總對《阿長(cháng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書(shū)屋》《藤野先生》這類(lèi)文章感興趣，因為魯迅用溫柔細膩的筆觸寫(xiě)故人，寫(xiě)故鄉，寫(xiě)大自然的微小世界，寫(xiě)生活中我們注意不到的那些靈性。這些文字每一篇都是一首詩(shī)，都是一件藝術(shù)品。一個(gè)有文學(xué)天賦的人，才能具有的發(fā)現自然的眼睛和對溫情的敏感。哪怕已經(jīng)過(guò)去快100年了，三言?xún)烧Z(yǔ)就可以將彼時(shí)彼刻作者的眼見(jiàn)和心境完全地送達讀者的心底。所謂躍然紙上，指的就是這樣的文字吧。而當世人提起他時(shí)，多半的印象是一個(gè)斗士。在這本書(shū)中清晰體現這種矛盾的存在，《狗·貓·鼠》《后記》一改記人記事那溫柔的筆觸，諷刺并不幽默，也并不一針見(jiàn)血，只讓人覺(jué)得偏激和刻薄�？梢�(jiàn)魯迅先生的確是愛(ài)憎分明，性情剛直。

　　他以筆為刀，刀刀刺痛要害，痛徹地解剖著(zhù)諸病纏身的中國。他棄醫從文，卻是民族精神的醫生。他所揭露的中國人的虛偽丑陋，至今仍然振聾發(fā)聵。

　　這次有幸可以來(lái)到周老師的工作室上課，放眼望去，周老師的工作室不大，但是于我而言，里面的每件物品充滿(mǎn)了樂(lè )趣，比如喝茶就可以看到嶗山的茶杯，古典又沁人心脾的音樂(lè )，再比如周老師一直在做的紙上種花系列和用燒紙來(lái)制作的拾紙救夫系列。剛好在這次周濱老師的課程中，他提到“玩紙”這個(gè)概念，讓我體會(huì )到了紙的大不同。就是用紙這個(gè)材料來(lái)表達書(shū)的意境，而讓我第一個(gè)想到的便是兒時(shí)就讀過(guò)的《朝花夕拾》。而朝花夕拾用紙來(lái)表現存在它的特殊性，它的特殊性在于所收集的文字并沒(méi)有一個(gè)特別突出的共性和主題，因而可能是了解魯迅的這種兩面性最適合的`一本書(shū)了。魯迅同時(shí)有著(zhù)敏感溫柔和暴戾刻薄的天性，在面對不同的人時(shí)，他便表現出不同的樣子。然而，他帶著(zhù)愛(ài)去寫(xiě)時(shí)，字字生動(dòng)，筆筆含情。帶著(zhù)恨去寫(xiě)時(shí)，便成了文人相輕，偏頗尖刻。

　　他這剛直性格和以筆為刀的犀利言語(yǔ)讓我想到了用直線(xiàn)和折線(xiàn)的的元素來(lái)表達整本書(shū)的性格。首先想到的是把“朝花夕拾”這四個(gè)字做一下字體的再設計，用直線(xiàn)組成的三角形的元素貫穿到朝花夕拾之中，線(xiàn)條利落，棱角分明，代表著(zhù)魯迅先生剛正不阿的性格，在拐角處有曲線(xiàn)的元素代表著(zhù)他最初的赤子之心。

　　在最初的設計中，也遇到了一些問(wèn)題，比如圖形設計太具象，人物體現太鮮明。同時(shí)，感謝周老師在比較迷茫的時(shí)候給我靈感，找到了折紙這個(gè)方法，度過(guò)了瓶頸。折紙這個(gè)方法在排版上是個(gè)難題，經(jīng)過(guò)后來(lái)不斷的嘗試也找到了新的突破口，把制作分為兩次，首先用第一張紙折后作為排版的參照，然后導入軟件中進(jìn)行設計排版。最后打印出來(lái)進(jìn)行二次折紙。

　　在設計排版的過(guò)程中，對某些小章的標題也進(jìn)行了微妙的設計，比如在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的標題上就把“山”字在原有的字形上把兩邊切掉，使得它呈現一個(gè)三角形的形狀。一則是讓字變得更形象，二則是與這次在整個(gè)作品中都貫穿的三角形元素相呼應。

　　在材料的選擇上，選擇了比較古樸的道林紙，有原始的質(zhì)感，比較符合朝花夕拾的回憶感。在封皮的選擇上，選擇了紅色的特色手工工藝凹凸紙，體現了回憶的熱烈和魯迅以筆為刀，刀刀帶血的文字的鋒利。在封皮上也有三角形元素的設計，與內頁(yè)進(jìn)行呼應。

　　設計和打印環(huán)節都制作完畢，剩下的就是折紙和裝訂這兩個(gè)環(huán)節了。折紙是一次充滿(mǎn)樂(lè )趣的體驗，與以前折紙的不同在于不在漫無(wú)目的的去折紙，而是更深刻的了解了紙和整個(gè)作品的內容和表達的涵義從而去進(jìn)行折紙。沿著(zhù)設計好的文字把每一張紙都折起來(lái)像是重新賦予了他們靈魂一般神奇。我想這就是“玩紙”的樂(lè )趣所在吧。

　　最后，這次《朝花夕拾》讀書(shū)筆記的制作過(guò)程讓我從認識“紙”到了解“紙”再到“玩紙”，對紙產(chǎn)生了興趣，感謝周老師的悉心指導與最后的裝訂，可以說(shuō)是我們共同完成了這次的作品。通過(guò)這次課，也開(kāi)拓了我的思維，讓我在創(chuàng )作階段有了更多的靈感，獲取了更多的知識。

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記12

　　《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂(lè )美麗的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧！

　　魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(cháng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長(cháng)輩重視的警鐘。

　　首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，讀完幾頁(yè)我就開(kāi)始暈了，可是不看不行，我只能硬著(zhù)頭皮看下去，看不懂的地方就到網(wǎng)上去找意思。在網(wǎng)上聽(tīng)他們說(shuō)；“魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾”我倒沒(méi)感覺(jué)出來(lái)。不過(guò)他寫(xiě)的故事雖然現代人很難讀懂但它真實(shí)地紀錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

　　魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過(guò)上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂(lè )趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間��！

　　生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調�？梢猿缘胶芏圄斞改膫�(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè )趣可言��！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是想玩都不能玩。即使有紛飛的大雪，過(guò)不了一會(huì )就進(jìn)了下水道。

　　與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì )覺(jué)得多少的失落呢？其實(shí)，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著(zhù)實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著(zhù)生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數的活力。又相對于那個(gè)封建的年代，現在生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說(shuō)，以孩子們當事人的眼光來(lái)看，中國的教育，仍然讓人快樂(lè )不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì )，究竟什么才是我們的快樂(lè )。

　　在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。

　　魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因為社會(huì )的影響，“阿長(cháng)”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。

　　看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛(ài)的一面�！鞍㈤L(cháng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對阿長(cháng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(cháng)安息。

　　還有幾個(gè)人物，我對他們的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農先生，魯迅一開(kāi)始對他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農的老師徐錫麟被殺害后，范愛(ài)農竟滿(mǎn)不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛(ài)農就義，魯迅開(kāi)始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦�！�

　　后來(lái)“父親”死了，這讓“我”覺(jué)得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。

　　《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記13

　　《朝花夕拾》作于一九二六年，共十篇，前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。最初以“舊事重提”為總題目陸續發(fā)表于《莽原》半月刊。

　　一九二七年，魯迅在廣州重新編訂，添寫(xiě)《小引》《后記》，并改名為《朝花夕拾》，是了解與研究魯迅早期生活、思想和當時(shí)社會(huì )風(fēng)貌的重要藝術(shù)文獻。十篇中《阿長(cháng)與》《二十四孝圖》《五猖會(huì )》《無(wú)�！贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》六篇，為回憶童年生活，讓讀者看到先生故鄉民俗風(fēng)情，也見(jiàn)到當時(shí)人心世道�！冬崙洝贰短僖跋壬�》《范愛(ài)農》乃人生懷念文字。

　　藤野是一位正直、熱誠的日本學(xué)者，范愛(ài)農是一個(gè)在黑暗中，抑郁、憤懣的愛(ài)國青年，《瑣憶》憶的則是，作者自己為尋“另一類(lèi)的人們”所經(jīng)歷的艱難和熱望。

　　作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。最初以《舊事重提》為總題，陸續發(fā)表于《莽原》半月刊。

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記14

　　每個(gè)人都會(huì )有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但在自己的心里大多數會(huì )留下了美好的回憶。在魯迅寫(xiě)的"朝花夕拾"里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。

　　魯迅的"朝花夕拾"是魯迅唯一的一部散文集。在"朝花夕拾"中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部"朝花夕拾"里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(cháng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長(cháng)輩重視的警鐘。

　　在"朝花夕拾"中，給我最深的一篇則是"狗，貓，鼠".在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的無(wú)知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗好勝心。

　　從魯迅寫(xiě)的(朝花夕拾)中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著(zhù)美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的，童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì )留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記15

　　曾讀過(guò)《西游記》，孫悟空的神通廣大，嫉惡如仇讓我崇拜；曾讀過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾

　　柯察金的頑強不屈，追求自由亦讓我崇拜；還曾讀過(guò)《水滸傳》，魯智深的路見(jiàn)不平，拔刀相助更讓我崇拜。

　　讀過(guò)許多名著(zhù)，也有過(guò)許多感悟，但最令我難忘的卻是魯迅先生的《朝花夕拾》。

　　魯迅先生是世界十大文豪之一，寫(xiě)過(guò)許多名著(zhù)，這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。

　　《朝花夕拾》是一本回憶性的文章，成書(shū)于927年7月日。此書(shū)中的文章都是回憶性的文章，但并不是對往事的單純回憶，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫(xiě)成的散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)描述，選擇富有個(gè)性的情節和細節描寫(xiě)人物的性格，是作品充滿(mǎn)濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻的印象。

　　此書(shū)共有十篇文章，充滿(mǎn)了清新樸實(shí)的氣息。這其中最吸引我的要算《從百草園到三味書(shū)屋》了。

　　作為被初中課本選用的文章，《從百草園到三味書(shū)屋》自有它的獨到之處。本篇文章的第二段中的景色描寫(xiě)：不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)頁(yè)里長(cháng)吟，肥胖的蜜蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。這一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的美女蛇的故事更為百草園增添了一分神秘色彩。

　　文章的寫(xiě)三味書(shū)屋的部份，似乎是用來(lái)批判封建教育的。從作者問(wèn)先生怪哉這蟲(chóng)是怎么回事然后先生生氣便可看出封建教育對人思想的束縛。不過(guò)那時(shí)的魯迅先生確實(shí)是有些調皮，在上課畫(huà)畫(huà)兒，不過(guò)卻是讓人覺(jué)得封建教育的無(wú)趣及落后。

　　說(shuō)實(shí)話(huà)的，魯迅先生的文章我有許多都讀不懂，這或許是我的文學(xué)修養抑或是我的思想水平高度不夠吧。

　　不知十幾年后，我們是否能向魯迅先生面對昔日忘事，快樂(lè )而又憂(yōu)愁。

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