《圍城》讀書(shū)筆記13篇
當品讀完一部作品后，你有什么總結呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？以下是小編整理的《圍城》讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《圍城》讀書(shū)筆記 篇1
20xx年11月26日，我們廣東財經(jīng)大學(xué)12級計算機科學(xué)與技術(shù)1班舉行了一次團日活動(dòng)，活動(dòng)的主題是“我讀我閱，書(shū)香博客”。在這次活動(dòng)中，我們全班分為三個(gè)讀書(shū)小組，每個(gè)小組一起讀一本書(shū)，在活動(dòng)當日以組為單位向全班展示讀書(shū)心得。我所在的小組這次所讀的書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》，讀完這本書(shū)后，我深受啟發(fā)，對人生有了一些新的理解和看法。
《圍城》這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)先生寫(xiě)作于1944年，并在1946年完成的一部有自傳色彩的長(cháng)篇小說(shuō)。當時(shí)錢(qián)鐘書(shū)正羈局于淪陷后的上海，情緒低落，內心惆悵，就像作者本人所說(shuō)的那樣：“兩手里憂(yōu)世傷生”，在這種時(shí)代背景下，人人都有一種惶惶不安的情緒。小說(shuō)創(chuàng )作的時(shí)間正是抗日戰爭進(jìn)入相持階段的時(shí)候，而作者的經(jīng)歷與小說(shuō)的主人公方鴻漸頗為相似：都是出身于中國的一個(gè)書(shū)香門(mén)第，1930年代留學(xué)于英國和法國，1938年初回國。故事以主人公方鴻漸的生活道路為線(xiàn)索，描寫(xiě)了抗日戰爭初期某些知識分子的心理變化和生活變遷，著(zhù)意表現的.是現代中國上層知識分子的眾生相�！秶恰芬詰騽⌒缘闹S刺筆調，刻畫(huà)出了在全面抗戰的大環(huán)境下中國一部分知識分子內心的彷徨和空虛�！俺峭獾娜讼霙_進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出來(lái)�！边@大概就是圍城的含義吧。小說(shuō)的整個(gè)情節，是知識界青年男女們在愛(ài)情糾葛中的圍困與逃離，他們一次次次沖出“圍城”，卻又來(lái)到下一個(gè)“圍城”的入口，愛(ài)情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上，則是表現一部分知識分子們陷人精神“圍城”的境遇。而這，正是《圍城》主題的深刻之處。
在這部書(shū)中，作者通過(guò)細致入微的心理活動(dòng)描寫(xiě)，運用犀利的語(yǔ)言和巧妙的比喻，以機智的幽默和溫情的諷刺，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理，剖析了人性與道德上的弱點(diǎn)。反觀(guān)我們當今的社會(huì )，也有很大一部分人陷在“圍城”中無(wú)法脫身，才有了所謂的“房奴”、“蟻族”，他們親手為自己戴上了一把沉重的鎖拷，畫(huà)地為牢，作繭自縛。也許，生活的確給了我們很大的壓力，但是這并不是我們被欲望，利益，虛榮所困住上進(jìn)腳步的借口。這本書(shū)在今天看來(lái)也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的，在揭示了人類(lèi)的心靈最深處的罪惡之后，我們應該反省自己，是不是該突破心中的“圍城”，去找尋自己內心的真實(shí)夢(mèng)想了呢？不再為了虛榮而裝做道貌岸然，拋開(kāi)現實(shí)的枷鎖，開(kāi)辟一片自己的天地。
讀完《圍城》，我們大家都受益匪淺，只要你不被束縛，沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實(shí)際的思想，人生就不再是一座“圍城”。
《圍城》讀書(shū)筆記 篇2
大年二十六剛新婚不久就來(lái)拜讀錢(qián)老的《圍城》，愛(ài)人說(shuō)他也看過(guò)，但沒(méi)看明白。確實(shí)小說(shuō)是需要靜心看、用心體會(huì )的。我是一邊讀原文一邊看讀者們的解讀，才體會(huì )到了小說(shuō)的魅力。錢(qián)老的.語(yǔ)言筆下的人物除了辛楣都非常有諷刺性，三閭大學(xué)的人情世故是那么鮮活。
感觸深的還是要談?wù)劵橐�。剛為城內人，還不至于一地雞毛�；楹蟠_實(shí)是兩個(gè)家庭的交往，門(mén)當戶(hù)對還是必要的，避免像小說(shuō)中雙方見(jiàn)后，留下彼此的鄙視。主要的還是生活理念、三觀(guān)相近才能少矛盾。對于婚姻，還是要樂(lè )觀(guān)對待的，雖然看完本書(shū)，覺(jué)得婚姻比較壓抑，但是讀完楊絳的《我們仨》，你肯定又要羨慕美好的婚姻了。所以婚后瑣事雖多，柴米油鹽自然不少，但是要做個(gè)樂(lè )得被困的城中人，就像錢(qián)鐘書(shū)、楊絳兩位伉儷，被困在城中，不也羨煞旁人。所以步入婚姻，得想清楚是心中所向，還是隨波逐流。若是心中所向，那就正視婚后零星瑣碎之事，兩人同心合意，一起經(jīng)營(yíng)生活，做彼此的soulmate，多交流溝通，格局大一些，不可只盯著(zhù)家長(cháng)里短，斤斤計較，互相傷害。
《圍城》讀書(shū)筆記 篇3
與其說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō)，不如說(shuō)它是一本人生哲學(xué)，我覺(jué)得《圍城》具有一種神奇的“功能”，一種能讓人審視自己的功能，它像一面鏡子，可照鏡的不是人，而是人的靈魂，它通過(guò)一些生活的瑣事最直接反映著(zhù)人性的善惡美丑，包含著(zhù)人生百態(tài)，我驚詫于錢(qián)老先生的火眼精睛，他對人性的理解、人情的觀(guān)察，都是那么細膩、深刻，什么在他眼里都無(wú)所遁形。
在這《圍城》之中，沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的大事，譬如談話(huà)、吃飯、交友、工作、戀愛(ài)、家庭，全是些生活中極其普通的瑣事，然而，也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象，能更一針見(jiàn)血地看出世態(tài)炎涼，人情冷暖和人性的善惡。這筆風(fēng)不禁讓我想到了中國的一部名著(zhù)——《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)的是鐘鳴鼎食之家的`日常生活，而《圍城》卻展示了戰亂時(shí)期相對安定的人情世態(tài)，這兩本書(shū)顯出了生活的真實(shí)，卻又超出了一般意義上的真實(shí)，人性美丑，世態(tài)炎涼，都躍然書(shū)中。不得不承認，這是一種高超的藝術(shù)。
書(shū)中不學(xué)無(wú)術(shù)的方鴻漸，附庸風(fēng)雅的董斜川，城府深、心機重的孫柔嘉，庸俗無(wú)聊的曹元朗，輕浮膚淺的鮑小姐，這些人不都是生活中隨處可見(jiàn)的人嗎？至于“文化沙龍”的無(wú)聊，學(xué)校里的人情世故，大家庭里的口是心非，無(wú)不顯出真實(shí)、深刻，這一切的一切，都不需要任何時(shí)代背景，換句話(huà)說(shuō)，便是它具有普通性，這又是超越了時(shí)代的人性百態(tài)。
故事從頭到尾都像是在圍繞著(zhù)方鴻漸的婚姻展開(kāi)，但這書(shū)表達的含義和內容卻不僅僅是指婚姻，錢(qián)先生其實(shí)是借著(zhù)方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事，表達了自己對人生的看法，對世態(tài)的感悟。諷刺調侃的方式讓人在苦笑中也不覺(jué)得苦澀，這也許是書(shū)的又一個(gè)高明之處吧！
讀了《圍城》，我有種感覺(jué)，好像跟方鴻漸在人生中穿梭，體驗他的心中感受，體會(huì )這瑣事中的人生哲學(xué)！
《圍城》讀書(shū)筆記 篇4
《圍城》這本書(shū)我讀了很多遍，這次讀完以后，對這本書(shū)又有了些新的認識。
有的報道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話(huà)是無(wú)容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著(zhù)玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的`知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識分子，在買(mǎi)假之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據�！币运约旱目跉�，就是“說(shuō)了謊話(huà)，還要講良心�！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話(huà)就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧害得自己當個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著(zhù)岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì )反對，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì )有第二圈圍城，就決定了會(huì )有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的�？墒撬�是希望做個(gè)大人物，買(mǎi)時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣；買(mǎi)了，又覺(jué)得有損道德。
世道的艱險，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì )環(huán)境。
《圍城》讀書(shū)筆記 篇5
今天我讀完了圍城這本書(shū)。對于這本書(shū)中的種種跡象，我良慨頗多。首先是這個(gè)主人公方鴻漸，他算是一個(gè)青年知識分子吧。但他出國留學(xué)，不學(xué)無(wú)術(shù)。為了面子，和家里的期望，他造假了一個(gè)博士畢業(yè)文憑。然后得意洋洋的回國。
在回國途中的船上遇見(jiàn)了鮑小姐，他忍不住鮑小姐的誘惑，與這位已訂婚的女子發(fā)生了幾天的感情糾葛。而在船將抵達內陸的時(shí)候，她便與同船的書(shū)蘇小姐熟識，蘇小姐對陣方鴻漸也有一點(diǎn)愛(ài)意。但這位蘇小姐卻是一個(gè)頗有城府，心機很深的一個(gè)女人。但方鴻漸對覺(jué)得自己對他不是愛(ài)。不久便與蘇小姐的表妹唐小姐認識，唐小姐是一位性格活潑開(kāi)朗，很真誠的一位女子。方鴻漸不久便深深?lèi)?ài)上了她，但是由于蘇小姐的從中作亂，他們倆最終未走在一起。其中也是因為方鴻漸的懦弱。
不久他與之前的所謂情敵趙辛眉兩個(gè)人同往湖南三閭大學(xué)教學(xué)。兩人在路途中成為了好友。而與此同行的有一位孫小姐孫柔嘉。在這一段長(cháng)途中，不時(shí)地被趙辛眉所調侃，他與孫小姐之間的.摩擦，而方鴻漸便覺(jué)得自己對孫小姐有一些愛(ài)慕之情。最后他們兩個(gè)隨意匆忙結婚了。但是結婚四個(gè)月中，他們倆不時(shí)的吵架斗嘴，甚至最后打架終于鬧掰各自一方。而方鴻漸是一個(gè)沒(méi)出息，沒(méi)本事，愛(ài)慕虛榮的男人。對自己的愛(ài)情沒(méi)有把握，沒(méi)有追求;對自己的學(xué)業(yè)沒(méi)有努力，沒(méi)有奮斗;甚至對自己之后的工作沒(méi)有上心，追求表面。他是一個(gè)深陷于自己所創(chuàng )造的圍城中難以自拔的人。圍城內的人想出去而為城外的人想進(jìn)來(lái)。就是這樣循環(huán)往復，錯綜復雜。
而其中所描繪的社會(huì )環(huán)境也是非常封建，如方鴻漸的家庭規矩，在學(xué)校工作的人，往往都是那種攀高貶低，追求一己私利的人。
而這也讓我深刻的認識到，人必須有一己之長(cháng)，有自己的本事。才能夠在某一方面有立足的地方。我們對自己的未來(lái)生活學(xué)習等方面都必須腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印的走，不能不學(xué)無(wú)術(shù)，造假欺騙自己，從而毀了自己的未來(lái)。而對自己的感情等其他方面都要牢牢把握，且不能任聽(tīng)他說(shuō)，自己要有自己的見(jiàn)解和想法，要能為自己做決定，要為自己的決定負責承擔后果，這這是一種責任與擔當，這才是我們應該追求的。這本書(shū)反映了當時(shí)社會(huì )的現實(shí)和方鴻漸這一類(lèi)人的慘象，令人發(fā)省。
《圍城》讀書(shū)筆記 篇6
如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的一部書(shū)，《圍城》則是長(cháng)久的排在第二位。
記得小時(shí)候第一次在電視上看到《圍城》，那時(shí)的我雖然尚且對很多事一知半解，但已被它深深的.吸引。作者對人性的描寫(xiě)豐富而深刻，文字靈巧而活潑。故事人物豐富且個(gè)性鮮明。對哲學(xué)也罷，對事業(yè)也罷，對婚姻也罷都蘊含著(zhù)獨到的理解。
更令人印象尤其深刻的是文字間穿插的黑色幽默，既有反諷也有自嘲。這與只能靠情節取勝的大多數小說(shuō)來(lái)說(shuō)明顯不是一個(gè)類(lèi)型。由此我知道了文豪錢(qián)鐘書(shū)，繼而知道了她夫人楊絳。
《圍城》讀書(shū)筆記 篇7
這本書(shū)一直聽(tīng)人提起，但是就是不想去看，常常聽(tīng)人說(shuō)那句城里的人想出來(lái)，出來(lái)的人想進(jìn)去，我就是不想去看，在我看來(lái)這本書(shū)應該會(huì )很枯燥，可能會(huì )不大合我的意�？匆槐緯�(shū)也是需要時(shí)機的吧，一段時(shí)間你喜歡輕松的文章，言情小說(shuō)，有段時(shí)間喜歡嚴謹的實(shí)用性書(shū)籍，前一刻你不想看的書(shū)，看不下去的書(shū)，在下一刻又看得下去了，而且越看越入迷。這次就突然看了《圍城》這本書(shū)，感覺(jué)多日沒(méi)看書(shū)的空虛被填滿(mǎn)，精神上得到了滿(mǎn)足，看了這書(shū)才發(fā)現這書(shū)的幽默風(fēng)趣，同時(shí)又有讓人深思的`地方，雖然不是真實(shí)事件，在生活中又可以看到那些人物事件的影子，錢(qián)老真的好可愛(ài)。
對于里面的幾個(gè)人物，最開(kāi)始我覺(jué)得趙辛媚這人并不咋地，政治家的那點(diǎn)子外交手段學(xué)得讓我無(wú)語(yǔ)，后面對他改觀(guān)是在五人一起去內地教書(shū)的路上，他知道另外兩個(gè)人省錢(qián)的事之后的自省，后面也很仗義，這個(gè)人物我還是蠻喜歡的。方漸鴻的經(jīng)歷，各種失敗，失意很多都是自己咎由自取，不作為，被動(dòng)的去接受，工作，婚姻從來(lái)沒(méi)有真正的在他的掌握之中，失敗了，失面子了就怪別人，可悲可嘆！書(shū)中人，世間事，有那么多的相同之處，是非窩啊，是非窩，婚姻就像圍城，有人的地方就有城內城外，無(wú)他
《圍城》讀書(shū)筆記 篇8
《圍城》所表現出來(lái)的是錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)者式的幽默諷刺。錢(qián)鐘書(shū)的筆調和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無(wú)比的匕首，一觸見(jiàn)血，給人一種鮮血淋漓的感覺(jué);錢(qián)鐘書(shū)用的是尖銳的長(cháng)針，乍看之下，對患處沒(méi)什么用，但是像針灸似的對準醫療部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便覺(jué)得舒暢無(wú)比，讓人被刺得心服口服。魯迅嚴肅地對待問(wèn)題，錢(qián)鐘書(shū)漫不經(jīng)心地提出問(wèn)題，但抨擊人生病態(tài)，笑罵人性弱點(diǎn)的用心都是一樣的。錢(qián)鐘書(shū)的“憤事嫉俗”不是把不合適宜的老祖宗的話(huà)東引西摘地說(shuō)教：而是通過(guò)詼諧，輕描淡寫(xiě)的筆調，把個(gè)個(gè)讀過(guò)幾本書(shū)所謂的知識分子的齷齪靈魂一一勾畫(huà)出來(lái)并以機智的幽默、淵博的學(xué)識、辛辣的嘲諷，對當時(shí)社會(huì )種種丑惡的事進(jìn)行了揭露和批判，同時(shí)也道出了許多人生哲理。
凡是讀過(guò)《圍城》的人，都會(huì )對文中那生動(dòng)有趣的諷刺記憶猶新，贊不絕口。文中出現的人物，除了唐曉芙外，剩下的人都可憐的被錢(qián)鐘書(shū)那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中，最有意思的就要當數范小姐了。聽(tīng)說(shuō)汪太太給她做媒，正求之不得，但又故弄玄虛，還在背后懷疑孫柔嘉，假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯，她五點(diǎn)鐘才過(guò)就到汪家，還說(shuō)不好意思，她自己比誰(shuí)都急，把自己涂得花枝招展的，想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見(jiàn)過(guò)辛楣以后，正像文中所說(shuō)那樣“像畫(huà)了個(gè)無(wú)形的圈子，把自己跟辛楣圍在里面，談話(huà)密切得潑水不入”。而且，范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說(shuō)這悶，范小姐就說(shuō)：“可不是嗎?我也很少談得來(lái)的人，待在這兒真悶�！壁w信沒(méi)有說(shuō)他崇拜草魚(yú)，范小姐又搶著(zhù)說(shuō)：“趙先生，我真高興，你的意見(jiàn)跟我完全相同�！痹诨厝サ穆飞�，她幾次設法要把方鴻漸、劉小姐支開(kāi)，留下趙辛楣和她兩個(gè)人走。她一會(huì )兒說(shuō)橋太窄，讓辛楣陪她走河底;一會(huì )兒說(shuō)忘了手提包，讓辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格躍然紙上，十分有趣。
來(lái)看這一初更妙的，鴻漸去趙辛楣的洋式公寓，“沒(méi)進(jìn)門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)公寓里好象正在開(kāi)無(wú)線(xiàn)電，播送風(fēng)行一時(shí)的.《春之戀歌》，空氣給那位萬(wàn)眾傾倒的國產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落——那女明星的嬌聲尖銳里含著(zhù)渾濁，一大半像鼻子里哼出來(lái)的，又膩又粘又軟弱無(wú)力，鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。女明星被這一比，真是體無(wú)完膚香消玉殞了。錢(qián)先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。
錢(qián)鐘書(shū)不但對人的諷刺很精彩，就連飯店里的飯菜也可以作為幽默諷刺對象，就如：方鴻漸與鮑小姐在回國途中上岸到西菜館吃的一頓飯中“誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡，沒(méi)有一樣東西可口：上來(lái)的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會(huì )長(cháng)時(shí)期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、紅酒，無(wú)一不酸”。把西菜館的飯菜質(zhì)量用詼諧的比喻描繪得淋漓盡致。諷刺了當時(shí)的經(jīng)營(yíng)者，當時(shí)的社會(huì )。有興趣的同學(xué)不妨自己看看《圍城》，你或許會(huì )發(fā)現更多令人忍俊不禁的地方。
《圍城》讀書(shū)筆記 篇9
孫小姐千方百計地追求方鴻漸，終于如愿以?xún)數呐c方鴻漸結了婚。結婚意味著(zhù)兩人要一起過(guò)日子，然而“過(guò)日子”的含義是沉重的。
在生活中、工作中，孫小姐漸漸發(fā)現方鴻漸的缺點(diǎn)，他們開(kāi)始爭執，最終兩人的婚姻走向破裂。這樣的婚姻生活，現在仍然在很多的'家庭中看到它的影子。
《圍城》讀書(shū)筆記 篇10
人生是一座圍城：被擋在城外的苦不能進(jìn)來(lái)，而困在城里的卻也叫苦不迭。
這顯然是本書(shū)的主題，而也是錢(qián)鐘書(shū)先生在書(shū)中運用了的無(wú)數真實(shí)或抽象的;幽默可同時(shí)譏諷的比喻中最妙的一個(gè)。
《圍城》批判了當時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，如老人的迂腐、，人們無(wú)謂的種種爭斗等。作者刻畫(huà)了一大批海外留學(xué)歸來(lái)的知識分子。他們雖然受到了西方文化的熏陶，但他們沒(méi)有理想，結果甚至無(wú)法掌控自己的生活。像主人公方鴻漸、自戀的蘇文紈、庸俗的騙子李梅亭、深藏心機的孫柔嘉等……作者比喻帶嘲諷，剖析了這群人性格中的弱點(diǎn)。方鴻漸就是一個(gè)最典型的被圍城擺布的悲劇性角色，他明白是非卻沒(méi)有勇氣反抗，甘心屈服于現實(shí)。方鴻漸最大弱點(diǎn)就是本性的怯弱。他只懂得隨遇而安;他心安理得地接受未來(lái)岳父的饋贈去享樂(lè );他不敢去反抗父親，只有在回國前為了虛榮去買(mǎi)假博士證書(shū)。他面對現實(shí)的壓力，情場(chǎng)事業(yè)的失意，他選擇了躲避、逃離。孫柔嘉恐怕是書(shū)中最為工于心計，善于偽裝的角色了。她在方鴻漸面前十分弱小，使他出于同情“愛(ài)上”自己，在婚后終于展現出了蠻橫且極有主見(jiàn)的真面目。引楊絳女士的話(huà)，“她最大的成功是嫁了一個(gè)方鴻漸，最大的失敗也是是嫁了一個(gè)方鴻漸”。再說(shuō)蘇小姐，她理想的自己是“艷若桃李，冷若冰霜，讓方鴻漸卑遜地仰慕而后伏膝地求愛(ài)”，而結婚后也想當然地認為趙辛楣會(huì )終身不娶，這種不切實(shí)際的自高自大，委實(shí)可笑。高松年、李梅亭這種道貌岸然，卻表里不一，內心或奸滑狡詐，或猥瑣齷齪的偽君子，也是社會(huì )上常有的。最后，趙辛楣，這是一個(gè)比較正面的人物。他有背景找得到工作，有義氣，在愛(ài)情上陷得雖然很深，倒拿得起放得下。
褚慎明說(shuō)英國有句古話(huà)：“結婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結而離，離而結，沒(méi)有了局�！碧K文紈說(shuō)：“法國也有這么一句話(huà)。不過(guò)，不說(shuō)是鳥(niǎo)籠，說(shuō)是被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！焙蠓进櫇u說(shuō)：“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么?圍城?。我近來(lái)對人生萬(wàn)事，有這個(gè)感想�！被橐龅膰�，婚前熱愛(ài)無(wú)法自拔，婚后卻吵得心灰意懶。人生的圍城，也是如此。許久的追求，得到了可能發(fā)現其多么沒(méi)有意義。
現實(shí)生活無(wú)奈與悲哀，人生就像是一座城，人們永遠無(wú)法掙脫這它帶來(lái)的'束縛。有人可能覺(jué)得它不過(guò)是“進(jìn)城、出城，沖進(jìn)去、逃出來(lái)，不斷循環(huán)，最終一定是悲劇的�！比�，若人人都糾結于圍城帶來(lái)的寂寞與痛苦，那人人都去尋死算了。我們需要的，是一種樂(lè )觀(guān)地面對人生的態(tài)度。無(wú)論是城內還是城外，我們都該接受現實(shí)，不一味嫉妒別人，不自哀自怨，不思進(jìn)取。只有正面自己所擁有的一切，并積極改善它們，使之更加完美，生活才會(huì )進(jìn)步，人們才不會(huì )像書(shū)中那么腐敗，社會(huì )才會(huì )發(fā)展。理論上這是絕對正確的，但這對所有人來(lái)說(shuō)都很難保持。
《圍城》，不同的人，不同的年紀，不同的經(jīng)歷，不同的狀態(tài)下能讀出不同的韻味，圍城，也是如此。尋尋覓覓，進(jìn)進(jìn)出出，成敗結果，就看造化了。
《圍城》讀書(shū)筆記 篇11
《圍城》，一部家喻戶(hù)曉的批判諷刺小說(shuō)，是錢(qián)鐘書(shū)所作的為數不多的長(cháng)篇小說(shuō)之一，更是被譽(yù)為“新儒林外史”。不得不說(shuō)，這部如此高評價(jià)的小說(shuō)承載了多方面的社會(huì )批判和文化諷刺，它對人物形象的塑造更是達到了我國近代文學(xué)史上的一個(gè)巔峰。
故事的主人公，方鴻漸，原本以為他是個(gè)才華橫溢的知識青年，能在文學(xué)界有一定的建樹(shù)�？墒�，故事一開(kāi)始，方鴻漸被他的“岳父”資助去歐洲讀書(shū)。但是不學(xué)無(wú)術(shù)的他在出國的四年中倒換了三個(gè)地方，倫敦，巴黎，柏林，最后卻為了應付父親和“岳父”，用下流的手段，購買(mǎi)了一張“美國克萊登大學(xué)”的文憑。就這樣，貌似載譽(yù)歸來(lái)的他還受到故鄉人們的贊揚和支持。
一個(gè)無(wú)所事事的假文藝青年，還受到了許多才女的青睞。故事的發(fā)展讓我感到無(wú)比的惱火，但更覺(jué)得這樣的情節不正是帶有濃厚的嘲諷的喜劇情調。才女蘇文紈有著(zhù)一定高度的才學(xué)，她卻喜歡上了方鴻漸，但是，他卻喜歡上了唐曉芙，一對表姐妹。我越來(lái)越覺(jué)得書(shū)中的情節真的是讓我大跌眼鏡，通過(guò)這樣的情節設置，方鴻漸口齒伶俐內心懦弱，有些小見(jiàn)識但又沒(méi)有什么真才實(shí)學(xué)的方鴻漸深深地刻入我的腦海里。這就是抗日時(shí)期的中國“知識分子”的`縮影么？
其實(shí)，我覺(jué)得這本書(shū)對我們現在更有教育意義，方鴻漸就好似我們當今的一些沒(méi)有遠大理想，不知道怎么掌控自己命運的游手好閑之徒的批判和警醒。書(shū)中的其他角色，例如學(xué)術(shù)騙子李梅亭，在如今更是數不勝數。在文化方面，中西文化沖突在書(shū)中也表現得尤其突出，有頑固舊思想的老者的迂腐，還有對西方文化的盲目借用和學(xué)習，真的都是如今社會(huì )中不可忽視的問(wèn)題。
《圍城》中的人，各個(gè)有自己的優(yōu)點(diǎn)，但是他們都有著(zhù)自己心理的缺陷。各種各樣丑陋的人性暴露在那時(shí)的社會(huì )背景下，演出了一幕幕“精彩”的“喜劇”�；蛟S，在那時(shí)日本侵略的時(shí)候，這還真的是不是一種想象而已。
《圍城》告訴了我人性的真面目，也教給我一些人生的哲學(xué)。人，活在世上，不是碌碌無(wú)為地順應生命的消亡，而是依靠自己的力量改變自己的命運，改變社會(huì )的變革，甚至改變人類(lèi)的進(jìn)步。方鴻漸，一個(gè)失敗的人，有些許愛(ài)國情懷的人有著(zhù)悲慘的結局，我們作為大學(xué)生，抱著(zhù)對人生的希冀，用自己的雙手定能達到自己的目標。
人生的刺,就在這里,留戀著(zhù)不肯快走的,偏是你所不留戀的東西�！X(qián)鐘書(shū)
《圍城》讀書(shū)筆記 篇12
在《圍城》的重印前記中，錢(qián)鐘書(shū)提到自己有些另一本小說(shuō)《百合心》，但因為手稿的丟失他就沒(méi)再寫(xiě)了。他認為《圍城》寫(xiě)得不夠好，如果《百合心》寫(xiě)成了，那一定會(huì )比《圍城》要好。在我看來(lái)，《圍城》里的文字細膩，對人物的心理描寫(xiě)刻畫(huà)得極為到位，而且我覺(jué)得《圍城》里最精彩的要數那些妙趣橫生的比喻。這些比喻很特別卻又富有生活氣息，這其中也充滿(mǎn)了諷刺。
剛開(kāi)始讀的時(shí)候我并不理解為什么小說(shuō)要叫“圍城”，因為開(kāi)始的一、二章，包括第三章的上半部分都沒(méi)有提到“圍城”。作者是在趙辛楣安排的一場(chǎng)飯局中，很巧妙的由諸慎明談到自己與羅素的交往，趙辛楣祝賀諸慎明可以娶到一位好太太，但是卻被學(xué)哲學(xué)的方鴻漸一口否定：哲學(xué)家從來(lái)沒(méi)有娶到過(guò)好太太，羅素也離了好幾次婚，這樣引出了英國人的一句話(huà)：
“結婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結而離，離而結，沒(méi)有了局�！�
而這句話(huà)在法國的比喻就成了城堡，這便是“圍城”�？v觀(guān)整本小說(shuō)，作者都圍繞這方鴻漸的愛(ài)情經(jīng)歷來(lái)寫(xiě)，但又不類(lèi)似于《飄》、《傲慢與偏見(jiàn)》的著(zhù)名的外國愛(ài)情小說(shuō)�！秶恰凡粌H僅是一本愛(ài)情小說(shuō)，它更多的是融入了作者對人生的思考。
讀完《圍城》花了我不少的時(shí)間，因為我讀它的時(shí)候不像讀其他的書(shū)那樣一目十行�！栋ɡ蛉恕冯m說(shuō)是經(jīng)典之作，也對這個(gè)社會(huì )有著(zhù)不滿(mǎn)與諷刺，但讀起來(lái)篇目過(guò)長(cháng)，容易讓人失了興趣。福樓拜的語(yǔ)言再優(yōu)美，用詞再精確，在我看來(lái)卻不及錢(qián)鐘書(shū)一個(gè)生動(dòng)的比喻，在充滿(mǎn)諷刺之余可以令人開(kāi)懷大笑�！秶恰房梢哉f(shuō)是新時(shí)代的《儒林外史》，再加上幽默的語(yǔ)言，令我忍不住要細細品味，咀嚼其中的深意。圍城中的每個(gè)人物都是社會(huì )形象的代表，每一個(gè)人物都是特殊的一派，但在當時(shí)的背景看來(lái)卻又屬司空見(jiàn)慣。下面就是我提取的書(shū)中一部分關(guān)鍵人物的點(diǎn)評：
方鴻漸
作者以?xún)蓚�(gè)親戚的形象為原型：一個(gè)志大才疏，常滿(mǎn)腹牢騷；一個(gè)狂妄自大，常自吹自唱。在此基礎上再加上自己的經(jīng)歷，構造了小說(shuō)的主人公方鴻漸。但有趣的事，作者的經(jīng)歷由于方鴻漸的經(jīng)歷大不相同：同是留學(xué)，但方鴻漸卻是在國外聊以度日，最后弄了個(gè)假文*，回國后還要被人嘲笑；回到上海后，未婚妻已經(jīng)去世了，要住在岳父家里，在岳父的銀行謀事，寄人籬下；愛(ài)情來(lái)了，但去得也像來(lái)時(shí)那樣迅速，仿佛一切都只是一場(chǎng)夢(mèng)；偶然中和辛楣成了患難之交，到了三閭大學(xué)后卻又要分道揚鑣；難得的婚姻在回到上海又有遭遇失敗，一切都好像沒(méi)有了終點(diǎn)。
對于方鴻漸而言，經(jīng)歷過(guò)的苦與累，別人對他的嘲諷與怠慢，都磨光了他剛留學(xué)歸來(lái)時(shí)的才氣。在與唐小姐還沒(méi)有開(kāi)始便結束的戀愛(ài)中，鴻漸受盡了失戀的`折磨，同時(shí)也讓他看清了周經(jīng)理兩夫妻的小人之心：一邊說(shuō)著(zhù)鴻漸是個(gè)不可多得的好女婿，若是將來(lái)鴻漸結婚了，一定要讓那女孩做自己的干女兒，在知道鴻漸戀愛(ài)后，對鴻漸的態(tài)度卻變得越來(lái)越差，似乎鴻漸對不住他們已死的女兒。如此態(tài)度上的變化，難怪最后會(huì )鬧翻。當鴻漸收到三閭大學(xué)的電報后，即準備動(dòng)身到三閭大學(xué)任職教授，路上與趙辛楣成了莫逆之交，揭示了他人生中的另一半——孫柔嘉。即使在三閭大學(xué)的生活并不愉快，也在那里與辛楣分道揚鑣，最后回到上海更是受盡了氣，與柔嘉的婚姻生活也不盡人意，但這就是圍城，一切都在重復著(zhù)，沒(méi)有結束的一天。
對于方鴻漸，我佩服他的才氣，小說(shuō)的上半部分中充分顯露了他的口才和余人打交道時(shí)的圓滑。后來(lái)的生活遭遇使他受盡委屈，本應是左右逢源的留洋學(xué)生，卻被生活逼的脾氣暴躁，也已收回了自己的婚姻與事業(yè)，令人可悲可嘆。
蘇文執
蘇小姐可以說(shuō)是一位巾幗英雄，若是說(shuō)鴻漸的學(xué)位是可以亂真金的黃銅，那么蘇小姐的學(xué)位就是24K的足金。無(wú)論是修養還是學(xué)識，這位蘇小姐在小說(shuō)的前半部分都代表了男人心目中理想的形象，有學(xué)問(wèn)，家世好，人長(cháng)得也漂亮，就是年紀大了點(diǎn)。
蘇小姐喜歡鴻漸，這從一開(kāi)始就表現出來(lái)了。她不喜歡看見(jiàn)鴻漸老是和同船的鮑小姐在一起，在鴻漸與鮑小姐在一起時(shí)她對鴻漸是冷淡的，等到鮑小姐在香港一下船，她便與鴻漸變得友好，事事為鴻漸著(zhù)想。小說(shuō)中有這樣一段描寫(xiě)：
“明天，他替蘇小姐搬帆布椅子，有了些力，襯衫上迸脫兩個(gè)鈕子，蘇小姐笑他‘小胖子’叫他回頭把襯衫換下來(lái)交給他頂鈕子�！�
回到上海后兩人便分道揚鑣，過(guò)了好久才再次來(lái)往。當鴻漸主動(dòng)去拜訪(fǎng)蘇小姐的時(shí)候，蘇小姐對她的態(tài)度異常冷淡，那一次鴻漸碰到了蘇小姐當時(shí)的未婚夫趙辛楣。蘇小姐在辛楣面前說(shuō)鴻漸的好話(huà)，惹得辛楣嫉妒，從此兩人便結下了梁子。鴻漸也在那里認識了蘇小姐的表妹——唐曉芙，這個(gè)令他愛(ài)的痛苦的女人。后來(lái)的一段日子里，蘇小姐與鴻漸的來(lái)往愈來(lái)愈頻繁，終于有一天，蘇小姐向鴻漸表明了愛(ài)意。鴻漸當時(shí)傻了眼，好久才恢復過(guò)來(lái)。隔天他在寄去的信里表明了決絕之意。蘇小姐心灰意冷，與曹元朗結了婚。一年后，他們在香港再次相遇，蘇小姐已變成了勢利之人。
蘇小姐縱使學(xué)位高，家世好，但她身上卻有女人普遍擁有的嫉妒心理。在她與鴻漸來(lái)往時(shí)，她也千方百計阻止自己的表妹與鴻漸見(jiàn)面。在鴻漸向她表明自己已經(jīng)心有所屬時(shí)，她又到曉芙那里抹黑鴻漸，最終致使兩人的戀情告終。加了一個(gè)自己不喜歡的人，在一個(gè)充斥著(zhù)名利的世界中生存，使她變得勢利，也看不起人。蘇文執也是可憐，自己的人生在她的嫉妒心和欲望的驅使下扭曲變形，也不只是活該還是可悲。
周經(jīng)理夫婦
方鴻漸的留學(xué)費用是周經(jīng)理夫婦資助的，留洋回國后也是住在他們家，工作也是安排在他們家的銀行當一名小職員。周家可以說(shuō)是對鴻漸這個(gè)沒(méi)過(guò)門(mén)的女婿安排好了一切，而鴻漸則住在他們家順便輔導未婚妻的弟弟的功課。
在留洋期間，鴻漸曾經(jīng)寫(xiě)信要推掉父親幫他準備的婚事，結果卻被父親一口回絕。不了自己的未婚妻卻過(guò)世了，自己回到上海后便去周家拜訪(fǎng)，周家的人喜歡她，便為他安排好了一切。周太太告訴鴻漸，以后他的妻子一定要做她的干女兒，這樣鴻漸還會(huì )是她的女婿。話(huà)說(shuō)得好，可是鴻漸在周家的生活卻并不如意，他指導小舅子的功課，但是也受盡了小舅子的氣，
另一方面，周太太總認為自己是長(cháng)輩，有責任從鴻漸的嘴里套出些什么，惹得方鴻漸避著(zhù)她不見(jiàn)面。
雖說(shuō)鴻漸未來(lái)的妻子要作舟太太的干女兒，但干的終究是不如親的，在周太太知道鴻漸有喜歡的人后，說(shuō)話(huà)變得刻薄，處處針對鴻漸，似乎鴻漸有負于她的女兒。再加上周先生，用現代人的話(huà)說(shuō)就是個(gè)妻管?chē)�，事事順從周太太。在周先生與周太太雙重壓力下，而且這時(shí)鴻漸又收到三閭大學(xué)寄來(lái)的電報，聘他做教授，一氣之下他辭了職，離開(kāi)了周家。事后周家人又反悔了，但一切都無(wú)法挽回了。
周家人這種類(lèi)型的人普遍存在于各個(gè)時(shí)代，一氣之下犯下了大錯，事后又后悔不已，正是這類(lèi)人的特征。雖說(shuō)周家的人將鴻漸逼走不是大錯，但是這種舉動(dòng)也不免傷了兩家人的和氣，可是這世界上沒(méi)有后悔藥。
趙辛楣
趙辛楣小說(shuō)中的重點(diǎn)人物，他開(kāi)始視方鴻漸為情敵，后來(lái)蘇文執嫁給草原浪，他又和鴻漸變成了兄弟。趙辛楣學(xué)政治出身，到美國留學(xué)過(guò)，見(jiàn)識、家世都比方鴻漸要好。方鴻漸在三閭大學(xué)的教授職位就是趙辛楣托校長(cháng)高松年給的。而當他在三閭大學(xué)受了氣，決定離開(kāi)三閭到重慶謀事時(shí)，他的能耐再一次顯露出來(lái)，他的人脈廣，到哪里都很吃香，這也是方鴻漸所羨慕不來(lái)的。
趙辛楣剛開(kāi)始時(shí)喜歡蘇小姐的，但后來(lái)他認清了自己并不愛(ài)她，在她結婚的時(shí)候也就沒(méi)那么心灰意冷了。他和方鴻漸還有孫小姐、李梅亭、陸爾謙一行五人，同去三閭大學(xué)任職。一路上困難重重，趙辛楣依然冷靜應對。說(shuō)實(shí)在的，我很欣賞他，因為他有主見(jiàn)，不像方鴻漸的魯莽，也沒(méi)有同路的李梅亭的奸詐與吝嗇。
可惜，在方孫二人回到上海后，他很少回方鴻漸的信，似乎這段經(jīng)過(guò)了困難重重的旅途所構建起來(lái)的友情并不怎么牢固。我頓悟，世界上本來(lái)就少有真心的朋友，再加上小說(shuō)的背景是在十九世紀三十年代的中國，友情在大，也抵不過(guò)金錢(qián)的誘惑，生死面前，難道還有情義可說(shuō)嗎？如果有，也早被軍*的馬蹄踏平了，被日本鬼子的刺刀刺穿了。虧得方鴻漸到最后還把希望寄托在那長(cháng)久以來(lái)只有一封信寄來(lái)的趙辛楣身上，還有類(lèi)似的想法：“舊歷年可以在重慶過(guò)”、“似乎一切會(huì )有辦法”。對于方趙二人的友情，我覺(jué)得更想買(mǎi)回來(lái)的東西，過(guò)了保質(zhì)期，也許東西還能用，但功效卻大不如以前。
高松年
高松年是三閭大學(xué)的校長(cháng)，是一位科學(xué)家，專(zhuān)長(cháng)是生物學(xué)。他自以為有很高的學(xué)識，滿(mǎn)腹的經(jīng)綸，卻鬧出了不少笑話(huà)。在他到三閭大學(xué)任校長(cháng)前，他的朋友為他餞行，他的朋友覺(jué)得學(xué)校要出名，就必須要有出名的教授。對于這一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，高校長(cháng)并不同意，他說(shuō)：
“名教授當然很好，可是因為他的名望，學(xué)校沾著(zhù)他的光，他并不倚仗學(xué)校里的地位。他有架子，有脾氣，他不會(huì )全副精神為學(xué)校服務(wù)，更不會(huì )絕對服從當局的指揮。萬(wàn)一她鬧別扭，你不容易找替人，學(xué)生又要借題目麻煩。我以為學(xué)校不但造就學(xué)生，并且應該造就教授。找一批沒(méi)有名望的人來(lái)，他們要借學(xué)校的廣，他們要靠學(xué)校才有地位，而學(xué)校并非非有他們不可，這種人才真能夠跟學(xué)校合為一體，真肯出力為公家做事�！�
本來(lái)只是信口胡扯，但是在朋友的恭維之下，他就把這番話(huà)當成了辦學(xué)的理念。如此令人啼笑皆非的話(huà)，實(shí)在不敢相信是由一位大學(xué)校長(cháng)，一位科學(xué)家所提出來(lái)。胡扯變成了真理，也實(shí)在是幽默與諷刺。
在為人方面，高松年就是說(shuō)一套做一套的典型代表。李梅亭是他多年的同事，他答應了讓李梅亭作系主任，可是到最后也只能做個(gè)普通的教授；再者，他發(fā)電報時(shí)說(shuō)讓鴻漸佐教授，到了三閭大學(xué)鴻漸也只能做個(gè)副教授。這兩件事都說(shuō)明了高松年的這個(gè)特點(diǎn)。高松年這個(gè)人心思慎密，但是和藹的校長(cháng)形象最終還是被人撕毀，小說(shuō)中雖沒(méi)有名講，但從高校長(cháng)的行動(dòng)上可以看出，他喜歡汪太太，而且覬覦汪太太的美色。他辦大學(xué)搞得一塌糊涂，汪教授辭職了，鴻漸夫妻被他逼走了，趙辛楣也走了�？芍^失敗，但這都是他一手造成的。
孫柔嘉
在長(cháng)途旅行中，辛楣曾經(jīng)跟鴻漸說(shuō)過(guò)，結了婚再旅行不如旅行完再結婚，因為旅途中的相處最能看出另一半是否適合自己。這不是沒(méi)有道理，但是這件事在鴻漸和孫小姐身上卻不能很好地實(shí)現。經(jīng)過(guò)了旅途，他們對對方都有了一定的了解，也不討厭對方，但諷刺的是，他們的婚姻應該是以失敗告終的（書(shū)中作者并沒(méi)有明說(shuō)）。
柔嘉長(cháng)得不如唐小姐，也不如蘇小姐，但鴻漸最終選擇的卻是她。她沒(méi)有很好的家世，在方家人面前并沒(méi)有留下很好的印象，也不能討方家人的歡心，可以說(shuō)不是一個(gè)理想的媳婦。她是一個(gè)大學(xué)生，有自己的主見(jiàn)，對鴻漸不會(huì )畢恭畢敬，這也許就是他們經(jīng)常吵架的原因。作為一個(gè)女人，生在重男輕女的家庭里，父母對她的態(tài)度冷落，只有姑母真心對她好，而她也是那個(gè)家庭里姑母唯一的追隨者，這也難怪她會(huì )事事向姑母報告，事事聽(tīng)姑母的安排。
柔嘉與鴻漸之間，我讀不懂他們之間的愛(ài)情，似乎并不存在什么愛(ài)情，只是兩個(gè)人在一個(gè)特殊的情況下走在一起罷了。柔嘉愿意為了鴻漸而放棄在三閭大學(xué)的工作，是她為鴻漸著(zhù)想的表現；但鴻漸對柔嘉，我覺(jué)得沒(méi)有了當時(shí)對唐小姐的感覺(jué)。無(wú)論是結婚前還是結婚后的兩人，都在吵架中度日�；榍暗亩际菄@著(zhù)辛楣對鴻漸的影響以及身邊發(fā)生的事情，渾厚就是互相攻擊雙方的家庭。鴻漸覺(jué)得孫家人看不起他，把對孫家人和自己家里人的氣都發(fā)在柔嘉身上；柔嘉覺(jué)得方家的人處處針對她，重重壓力下，又要忍受鴻漸對她的冷嘲熱諷，只好發(fā)泄出來(lái)。
兩人的婚姻不知可否算一個(gè)悲劇，意外的開(kāi)始，意料之內的結束。我覺(jué)得造成這樣的婚姻悲劇的因素中，雙方的家庭給他們施加的壓力占了很大的一部分。如果鴻漸不受氣，他也不會(huì )拿柔嘉當出氣筒，不會(huì )引起柔嘉的反感；如果柔嘉的姑媽不是一味的看不起方鴻間，恨鐵不成鋼，也不會(huì )讓柔嘉對鴻漸施加壓力。但世界上沒(méi)有那么多的如果，故事的背景是在日寇橫行無(wú)忌的中國，那時(shí)縱使已經(jīng)有很多學(xué)生外出留洋，但老一輩人的腦海里依然有著(zhù)堅實(shí)的封建思想，自由婚姻的思想也被人所排斥。而柔嘉的姑媽?zhuān)且晃涣裘赖牟┦�，美國的民主、平等的思想對她有�?zhù)深刻的影響，而她的想法也影響著(zhù)柔嘉。方鴻漸不希望事事靠姑媽?zhuān)瑢O柔嘉不希望方家人打擾他們的生活，這本身就不可能會(huì )發(fā)生，所以?xún)扇说幕橐鲆仓荒芤允「娼K。
唐曉芙
唐小姐被人認為是一個(gè)美麗的夢(mèng)。她不被卷入任何帶有諷刺意味的事件中，在小說(shuō)中她也只是出現了很短的篇幅，但是她所代表的與書(shū)中的其他人物不同。不只是為什么，作者令她與圍城中的人不同。對此，有人認為她代表的是作者一個(gè)美好的夢(mèng)，所以作者不忍讓這個(gè)夢(mèng)破滅。
方鴻漸愛(ài)她，但是卻錯過(guò)了她。唐小姐美麗、直率，是一個(gè)好女孩，她也喜歡鴻間。這從她收到鴻漸退回給他的信后，哭的梨花帶雨就可以看出來(lái)。在這圍城中，每個(gè)人都是可笑的，唯獨唐小姐沒(méi)有給人這種感覺(jué)，所以才會(huì )說(shuō)她是一個(gè)美麗的夢(mèng)。
如果細讀《圍城》，就會(huì )發(fā)現每個(gè)人物都有可圈可點(diǎn)的地方，每一個(gè)人物都是有趣的。在這圍城里，一切都不會(huì )了結，書(shū)中的最后一句說(shuō)了：
“這個(gè)時(shí)間落伍的計時(shí)機無(wú)意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切言語(yǔ)，一切啼笑�！�
這本書(shū)繼承了《儒林外史》，但是在幽默的諷刺上，《圍城》卻遠遠的超過(guò)了《儒林外史》。而且我覺(jué)得這本書(shū)真正吸引人的地方，就是書(shū)中的比喻，那時(shí)無(wú)論讀多少次都不會(huì )覺(jué)得乏味，每一次都給人眼前一新的感覺(jué)。也許有人會(huì )說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)的一生只寫(xiě)了《圍城》這本小說(shuō)，可惜了他的才華。但我認為，好書(shū)，只要一本就夠了。
《圍城》讀書(shū)筆記 篇13
林語(yǔ)堂是我國著(zhù)名學(xué)者、文學(xué)家。他的《蘇東坡傳》可謂是清新脫俗，更是中國現代長(cháng)篇傳記開(kāi)標立范之作。相比較以往常平淡的寫(xiě)作手法，他以獨特、輕松、幽默的向我們展現出我國著(zhù)名北宋文學(xué)大家蘇軾的風(fēng)采。
蘇東坡是我國北宋時(shí)期著(zhù)名的文學(xué)大家，與蘇洵，蘇轍一起稱(chēng)為“三蘇”，在文學(xué)史中占有十分重要的地位，并且他作為唐宋八大家之一，為后人所留下的作品更是讓我們?yōu)橹袊@。我相信，當我們在讀完《蘇軾傳》后，我們會(huì )對于蘇軾有了更深的了解。林語(yǔ)堂先生對于蘇軾的了解可謂是非常的獨到。林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)，他之所以完全知道蘇東坡，正是因為他了解蘇東坡；他了解蘇東坡，正是因為他喜歡蘇東坡。足以可見(jiàn)，林語(yǔ)堂先生對于蘇東坡的喜愛(ài)。在他的筆下，我們見(jiàn)到了一個(gè)愛(ài)民如子，文韜武略，憂(yōu)國憂(yōu)民的蘇東坡。
蘇軾之所以偉大，首先表現在他的才華。蘇軾是一代文豪，他的一生創(chuàng )作出了很多經(jīng)典的詩(shī)篇。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，讓我們體會(huì )到了“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！钡�.豪邁�！端{歌頭·明月幾時(shí)有》，讓我們體會(huì )到了“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒�！钡娜松楦��？傊�，蘇軾是一位文學(xué)的集大成者，他上知天文，下知地理，可謂是樣樣精通。同時(shí)如他在黃州時(shí)獨創(chuàng )的東坡肉等讓后人津津樂(lè )道。在《蘇東坡傳》對于蘇軾的而熱愛(ài)在字里行間之間表現的淋漓盡致。
同樣在《蘇東坡傳》中描寫(xiě)了蘇軾不畏強權，敢于挑戰權威，為天下蒼生著(zhù)想等，這些都體現了蘇軾的正直和偉岸。在他被貶之后，蘇軾任徐州太守，他帶領(lǐng)著(zhù)人民興修水利，造福了一方百姓，深受人民的愛(ài)戴。我想，蘇軾的這種精神會(huì )一直引領(lǐng)著(zhù)我們前進(jìn)，永遠不會(huì )被我們所忘記。
蘇軾之所以偉大，不僅體現在他的憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷上，而且體現在他的樂(lè )觀(guān)上。林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》中指出，蘇東坡是一個(gè)樂(lè )天派。我想，蘇東坡能一直保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)的態(tài)度是難能可貴的。在他的作品中，我們很少看見(jiàn)具有悲觀(guān)消極情緒的作品。相反，在他的作品中，我們看到了樂(lè )觀(guān)，豁達的人生態(tài)度。我想，這些正是我們所需要的。當我們在學(xué)習生活多種遇到挫折的時(shí)候，我們不應該自暴自棄，而是應該積極樂(lè )觀(guān)的去戰勝挫折，擁有前進(jìn)的勇氣。
林語(yǔ)堂先生說(shuō)，蘇軾先生雖然已經(jīng)以我們遠去，但是他留給我們心靈的喜悅是永恒的。我想，蘇軾所展現出積極樂(lè )觀(guān)的情緒會(huì )一直為我們所銘記，我們應該積極樂(lè )觀(guān)的面對生活，像蘇軾一樣，擁有戰勝困難的決心。
林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》寫(xiě)的非常精彩，我們可以在這本書(shū)中可以看到了蘇東坡身上所散發(fā)出的人性的光輝，可以讓我們實(shí)現人生的價(jià)值，做出最好的自己。
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