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《彷徨》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-02-21 13:20:52 讀書(shū)筆記 我要投稿

《彷徨》讀書(shū)筆記

  看完一本名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編幫大家整理的《彷徨》讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《彷徨》讀書(shū)筆記

《彷徨》讀書(shū)筆記1

  魯迅先生作為五四新文化的先驅和中國最偉大的革命家之一,他的作品雖為后世稱(chēng)頌,可真正繼承其革命精神衣缽的人在當代卻太少。我在幾近成年之時(shí)才拜讀他的名作《彷徨》,說(shuō)來(lái)也是慚愧。

  彷徨一詞意為“來(lái)走去,猶疑不決,不知往哪個(gè)方向去”,反映了魯迅此時(shí)在革命征途上的迷茫,作于五四新文化運動(dòng)陣營(yíng)分化時(shí)期。字里行間充斥著(zhù)現實(shí)與理想的沖突,以及各類(lèi)人違心的選擇。我個(gè)人尤其對《在酒樓上》和《傷逝》感觸極深。

  《在酒樓上》講述了主人公與朋友的一次偶遇長(cháng)談的經(jīng)過(guò)。從朋友的言語(yǔ)中不難發(fā)現,他也曾是一個(gè)會(huì )為了國家前途命運,與他人爭執不下,乃至拍案而起的愛(ài)國青年。那是那個(gè)時(shí)代,甚至當代許多青年人形象的縮影。不得不說(shuō),每每想象這樣的人物,仿佛看到了樣板戲的宣傳畫(huà),人人右手舉至胸前的畫(huà)面,很理想化。然而,就像大部分人一樣,他不可免俗地淪為一個(gè)麻木為生計的人。結尾的環(huán)境描寫(xiě)——“屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)中”,前途的不定,心中的彷徨便融于環(huán)境描寫(xiě)之中了。

  《傷逝》描繪了涓生和子君兩個(gè)虛構人物的愛(ài)情故事。實(shí)則涓生更像是現實(shí)中的魯迅,而子君又何嘗不是許廣平的化身呢?在故事中,原本與主人公同為戰友的子君,最終由于長(cháng)期持家,抹去了本來(lái)鋒利的棱角,以致最后完全退化為一個(gè)普通的家庭主婦,對于涓生的話(huà)越來(lái)越不能理解。兩人的感情最終破裂,子君的生命也或多或少因此而走向了滅亡。這是魯迅惟一一篇寫(xiě)愛(ài)情的小說(shuō),或許魯迅預見(jiàn)了自己與許廣平相似的命運,而破例為自己的愛(ài)情提前寫(xiě)了一篇“緬文”。

  以這兩篇小說(shuō)為代表,再加上《孤獨者》等,都在描述著(zhù)理想與現實(shí)的沖突。革命者因為艱難的生活,忙著(zhù)尋求生計而忘卻了對于信仰的忠誠,變得馴化,理想與現實(shí)的天平向后者傾斜。而當時(shí)的社會(huì )現實(shí)就是許多新文化運動(dòng)的支持者,看到社會(huì )有了一些進(jìn)步便停滯了,全然沒(méi)有馬丁.路德金面對不公時(shí)“絕不滿(mǎn)足”的吶喊。國民性中的種種劣根性,是魯迅一生的敵人和口誅筆伐的對象。然而今天呢?我們有任何實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步嗎?只能慨嘆一句偉人已逝!

  讀錢(qián)鐘書(shū)時(shí),感覺(jué)自己像一汪清水,被看個(gè)透徹;讀魯迅時(shí),又覺(jué)得自己像一尾死魚(yú),任他宰割。

  細細數來(lái),魯迅的作品在初中高中的語(yǔ)文課本里篇幅不少,《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉》、《社戲》、《祝!、《記念劉和珍君》等等,而像《藥》、《阿Q正傳》等雖沒(méi)有出現在課本里,但也出現在語(yǔ)文老師的必讀清單上。高中時(shí)代,每次學(xué)到魯迅總是頭疼不已,大有古人搖頭晃腦吟誦“大學(xué)之道,在明明德”之感,明明全篇不通,還要聽(tīng)老師口干舌燥的講解,更要記住此處“鉛灰色的天空”是渲染的修辭手法,意在說(shuō)明作者悲涼的心境,那處“圓規似的腿”比喻形象,將豆腐西施的形象刻畫(huà)的靈活生動(dòng),更兼通篇講述了封建禮教壓迫下祥林嫂的悲劇,諷刺了舊社會(huì )對女性的壓迫云云,宛如八股文,我雖能對答如流,但并不能領(lǐng)會(huì )其意。有時(shí)厭煩他這個(gè)“刺頭”,專(zhuān)寫(xiě)些憤世嫉俗的文章為難我們這些苦命的莘莘學(xué)子。

  然而人總是要長(cháng)大的,F在的社會(huì )消息靈通,各種聞所未聞的事?lián)涿娑鴣?lái),人人不缺飯后談資,且花樣日日翻新,層出不窮,再大的新聞也如丟入池中的石子,撲騰兩下便悄無(wú)聲息,轉瞬便被新的新聞覆蓋,杳無(wú)蹤影。吐槽是人人都要會(huì )的,可若要一針見(jiàn)血,語(yǔ)驚四座還必得向魯迅先生學(xué)習,于是我決定重讀魯迅,好好體味下當年老師贊不絕口的.辛辣諷刺究竟何如。

  這次終于明白了自己往槍口上撞是何滋味。歷史總是不斷重演,生而為小民,現在的我們和當時(shí)的他們并無(wú)太大的不同。生活的重擔壓得人麻木而自私,有的人眼巴巴地盼著(zhù)同類(lèi)死去,好拿他的鮮血來(lái)救自己的孩子,好比華老栓;有的人為了活下去拋棄自己當初的信念,只用揮霍無(wú)度來(lái)彌補自己日漸空虛的內心,比如魏連殳;有的人承受了失去丈夫孩子的雙重打擊,卻還被認為是不祥之人,備受冷落,以致生無(wú)可戀,比如祥林嫂;有人以為自己和愛(ài)人沖破了世俗的牢籠擁有了自由的愛(ài)情,最后卻因自己的自私懦弱,害得伊人離世,比如涓生。而我有時(shí)感覺(jué)自己也像是那些蒙昧的小民中的一個(gè),懵懵懂懂看不清世事,只尋樂(lè )似的咀嚼著(zhù)他人的痛楚,一面擺著(zhù)悲憫的架子,然而聽(tīng)多了覺(jué)得無(wú)趣,總是事不關(guān)己,便毋自走開(kāi),有時(shí)也利齒如刀,隨意評論一番,細細想來(lái),倒像自己也是血盆大口,嚼過(guò)新鮮血肉。而他的筆只是緩緩地刻著(zhù)眾生世相,從未說(shuō)過(guò)苛責誰(shuí)的話(huà),可又仿佛該說(shuō)的已經(jīng)說(shuō)盡,可是彀中的人往往都不明白。他燒著(zhù)自己的脂膏,化一點(diǎn)瑩瑩燭火,渴盼有一兩雙混沌無(wú)神的眼睛能恢復清明和他同道而行,可謂用心良苦,只是這樣嘔心瀝血地踽踽獨行,總是孤獨徹骨。

  我使勁裹裹,被他戳出幾個(gè)窟窿的遮羞布還可用,書(shū)看完了,孔乙己自排他的大錢(qián),阿Q自有他精神的勝利,撲面而來(lái)的新聞依舊熱鬧,我仍可看戲似的指指點(diǎn)點(diǎn),隨意興闌珊的人們一哄而散,便是讀書(shū)時(shí)有過(guò)片刻自省的清明,也在闔上書(shū)的剎那,像狡黠的猹,從少年胯下鉆出去,逃的遠了。

《彷徨》讀書(shū)筆記2

  我讀了魯迅的《吶喊彷徨》,這本書(shū)是現代小說(shuō)的經(jīng)典之作。這本書(shū)收錄了魯迅從1918年到1925年創(chuàng )作的小說(shuō)。這些作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì )生活,深刻的揭示了種種社會(huì )矛盾,貫穿著(zhù)對生活在封建勢力重壓之下的農民及知識分子“哀其不幸怒其不爭”的關(guān)懷,變現出對民族生存的憂(yōu)患意識和社會(huì )變革的強烈渴望。

  《吶喊彷徨》中最令我震動(dòng)的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應該被漠視的!盡管在這個(gè)世界上,弱肉強食,生存發(fā)展,是達不破的規律,似乎我們也不應該對那些處于艱難競爭中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事,強者的勝利,卻會(huì )讓人變得麻木,冷漠。尤其是當你漠視生命被侵蝕時(shí),可曾想過(guò),當整個(gè)世界都無(wú)視生命時(shí),那該是如何可怕的境地。

  人皆有惻隱之心,即使自己未曾蒙難,目睹著(zhù)慘狀,同樣也會(huì )破壞我們內心的平靜?鬃诱f(shuō),君子跑庖廚,享受美味的同時(shí),躲避開(kāi)殘忍的場(chǎng)景,其實(shí)只不過(guò)是既成人時(shí)間的游戲規則,有逃避內心刺痛的最滑頭的手段。

  然而,魯迅卻不,他既不想跑,也不愿妥協(xié),而且 還要從這不能中找出一條路來(lái)。有誰(shuí)知道,在他那看似冷漠的外表下卻又時(shí)間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著(zhù)“自反而縮,雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇敢和果決,但她內心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個(gè)仁者所具備的。

  《吶喊彷徨》中還提到了幸福,那么什么是幸福,幸福,其實(shí)是一種思想狀態(tài),一種心理滿(mǎn)足感。也就是說(shuō),只要你心里滿(mǎn)足了,即使是粗茶淡飯,也是幸福﹔否則的話(huà),即使是錦衣玉食,也體會(huì )不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否,想來(lái)都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足,知道感恩,幸福就在你的身邊。怨天尤人著(zhù),是永遠也品嘗不到幸福滋味的。

  再多的激情也無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述,在多的感覺(jué)也無(wú)法用口水來(lái)散發(fā),望大家去看《吶喊彷徨》這部書(shū)。

  輕輕地,走進(jìn)那個(gè)多災多難的季節,擠一滴生命的翠綠,涂滿(mǎn)不堪回首的往事。他,就是魯迅,黑夜中孤獨的探索者,為與黑暗的抗爭耗盡了他滿(mǎn)腔的熱血,讓我們這些后來(lái)人帶著(zhù)幾縷彷徨走近他吧!

  魯迅先生生活在一個(gè)新舊交替、異常黑暗的年代。雖然,辛亥革命的爆發(fā)是令人振奮的,但畢竟它沒(méi)能成功,中國還是陷入了混沌狀態(tài)。魯迅,他懷著(zhù)一顆無(wú)私的愛(ài)國心,徘徊于黑暗中,苦苦追求民族的希望與光明。

  《彷徨》中的每一篇文章,無(wú)不體現魯迅此時(shí)“彷徨”的心情。呂韋甫將生活的種種辛酸與坎坷從酒樓上帶進(jìn)讀者的心間,分明看到兩個(gè)字:無(wú)奈。這種“無(wú)奈”充斥著(zhù)他的.生活,使他“飛進(jìn)了一個(gè)小圈子,便又回來(lái)停在原地點(diǎn)!边@不就是魯迅自己的遭遇嗎?生活象一潭死水透年出一點(diǎn)生機,所有的一切都“織在蜜雪的純白而不定的羅網(wǎng)里!闭业匠隹,正是魯迅的信念,然而此時(shí)他卻只有“不以深冬為意”的氣概,只可惜理想與現實(shí)隔著(zhù)遙遠的距離。但魯迅是不會(huì )止步的。他的一生,就是不停地改造自己,實(shí)踐自己的一生,也是不停地追求光明與真理的一生。黑暗的社會(huì )對人來(lái)講是無(wú)所謂希望的,即使有幾位肯掙扎一下的都被滾滾的洪流沖散、淹沒(méi)。只有魯迅深信前方一定是有希望的,無(wú)論這希望是多么遙遠,多么渺茫。

  他緊緊握著(zhù)戰斗的筆桿,冒著(zhù)彈雨毒硫,堅強地、英勇地、不屈地戰斗著(zhù)。當然,魯迅的這種“希望”與他當時(shí)的思想有很大關(guān)系。因為他是一個(gè)進(jìn)步者,認為社會(huì )總能向前發(fā)展。我們暫且將這種思想放在一邊,不去評價(jià)它的對錯。然而單是有這樣一種精神,一種希望就是很可貴的。

  人的一生,挫折是常會(huì )有的事情。當你經(jīng)歷痛苦的時(shí)候,能將一粒希望的火種埋在心間,那么夢(mèng)想的烈焰會(huì )為你照亮前行的路途。我們需要這種“樂(lè )觀(guān)”精神,這是治愈一切心靈創(chuàng )傷的靈丹妙藥。魯迅先生含著(zhù)這顆靈丹耕耘在一個(gè)黑色的年代里,在最困頓的時(shí)刻它執著(zhù)地發(fā)揮著(zhù)效力。許多人心中也懷有希望的種子,但他們不具有魯迅先生的“韌的精神”。當挫折來(lái)臨時(shí),他們心中的希望之火就被熄滅了?梢(jiàn),這種精神不是每個(gè)有“火種”的人都擁有的,只是魯迅才有的獨一無(wú)二的品質(zhì)。

  “一切是死一般的寧靜,死的人和活的人”。死的人長(cháng)眠于地下也當安息了,因為活下來(lái)的人點(diǎn)燃了希望的燈火指引更多的人踏上生的路途,因為更多的垂死的人被救起,活在希望的世界里。這就是魯迅先生的思想本質(zhì)。

  此時(shí),我想靠近彷徨著(zhù)的魯迅,與他一同守望著(zhù)閃亮的希望,在漆黑的長(cháng)夜中戰斗,迎接新的黎明!

《彷徨》讀書(shū)筆記3

  《彷徨》是先生目擊了“新文化運動(dòng)”的“主將們”的“分化”,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面正在“轉變”,社會(huì )的力量需要有人領(lǐng)導!然而曾被“新文化運動(dòng)的”所喚醒的青年知識分子則又如何呢?--在這樣的追問(wèn)下,產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面,主要表現了那些從黑暗中覺(jué)醒,滿(mǎn)肚子不平,憎憤,然而腦子里空空洞洞,成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂,但同時(shí)肩負著(zhù)舊時(shí)代的重擔,偏見(jiàn),愚昧,固執,虛無(wú)思想,冒險主義,短視,卑怯,--這樣的人們。

  《彷徨》中有不少熱情向光明的`人物,但這些人物也不少缺陷,夢(mèng)想著(zhù)深山大澤叢林伏莽的“消生”,F代人不能沒(méi)有缺陷,因為現代人是前代人的后代,而且是長(cháng)期被壓迫下的人們的后代,又是被不合理的社會(huì )制度所包圍,被種種偏見(jiàn)與愚昧包圍。但是,先生并不以為這種缺陷是“命”定的,是天老地荒終日如斯的,正因為他并不信永遠會(huì )如此,所以他要無(wú)情地剝露這些缺陷的所以然與根源,也正因為他不信,所以他借著(zhù)“無(wú)有”寫(xiě)他的渴望,而《離騷》的句子--“路漫漫其修遠今,吾將上下而求索,”正是他的渴望的暗示。

  他緊緊握著(zhù)戰斗的筆桿,冒著(zhù)彈雨毒硫,堅強地、英勇地、不屈地戰斗著(zhù)。當然,魯迅的這種“希望”與他當時(shí)的思想有很大關(guān)系。因為他是一個(gè)進(jìn)步者,認為社會(huì )總能向前發(fā)展。我們暫且將這種思想放在一邊,不去評價(jià)它的對錯。然而單是有這樣一種精神,一種希望就是很可貴的。

  讀著(zhù)《彷徨》,我感到一陣陣的痛苦,為那時(shí)凄慘的現狀而痛苦,為那時(shí)麻木的人群而痛苦,然而在這痛苦之中,我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔道義”的勇者,獨立潮頭,振臂呼喊,這樣,時(shí)代才有希望,歷史的車(chē)輪才能向前推進(jìn)!

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