《月亮與六便士》讀書(shū)筆記(15篇)
讀完一本名著(zhù)以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編收集整理的《月亮與六便士》讀書(shū)筆記,希望對大家有所幫助。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記1
讀這本書(shū)的經(jīng)歷有些曲折,天才畫(huà)家梵高和高更的故事一直很傳奇,得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更,而且《月亮與六便士》的名氣很大,便想一探究竟,想看看書(shū)中到底寫(xiě)了什么故事。先是從圖書(shū)館借,沒(méi)能借到,只借到了一本作者毛姆寫(xiě)的評論其他著(zhù)作的書(shū),想著(zhù)同一個(gè)作者,應該也不錯,結果書(shū)中所涉獵的故事都不太了解,讀不下去,心里有些失望。后來(lái)有幸從朱老師那里借來(lái)一本,書(shū)到手便立馬讀了起來(lái),也許是期望太高,前幾章作者只鋪墊了一些事情,很無(wú)趣,心里有些小失望,此書(shū)就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發(fā)了一些關(guān)于本書(shū)的`評論,很有意思,又有了趕快讀完此書(shū)的興趣。
本書(shū)作者以第一人稱(chēng)的敘述手法,講述思特克里蘭德放棄美滿(mǎn)家庭,穩定社會(huì )地位,追求繪畫(huà)理想的故事,書(shū)中主人公為了追求夢(mèng)想,不畏生活的貧窮,無(wú)視病痛的折磨,幾十年來(lái)從不后悔,這種做法也許只有天才才能做到。此書(shū)越往后越精彩,思特克里蘭德最后和土著(zhù)人結婚,生活在與世隔絕的小島上,每天畫(huà)畫(huà),得了疾病后依舊堅持作畫(huà),眼睛瞎了仍然阻擋不了,他的遺言是死后要把掛滿(mǎn)壁畫(huà)的房子一起燒掉……他是用生命在畫(huà)畫(huà)。
雖然小說(shuō)的故事有些夸張,我想作者正是想要通過(guò)這種對比來(lái)表達理想與現實(shí)的差距。月亮高高在上,虛無(wú)縹緲,六便士很不起眼,卻很實(shí)在,兩者差距很大,但都不可或缺。在生活中,我們埋頭奔波忙碌的同時(shí)仍需抬頭仰*亮,不忘追求夢(mèng)想,只有這樣生活才更有意義。
最后特別感謝朱老師,能讀完此書(shū),多虧了朱老師!
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記2
難道做自己想做的事,住在令你感到幸福的地方,過(guò)著(zhù)內心安寧平和的日子就一敗涂地了嗎?當個(gè)出色的醫生,年收入一萬(wàn)英鎊,娶個(gè)如花似玉的嬌妻,就是成功的人生嗎?我想這要取決于你如何理解生活的意義,對社會(huì )要做哪些貢獻,以及你對自己的要求。
藝術(shù)最吸引人之處莫過(guò)于藝術(shù)家獨特的個(gè)性。有了這個(gè),其他的無(wú)數缺點(diǎn)我都樂(lè )意原諒。
把藝術(shù)僅僅看做是一門(mén)匠人才能通曉的手藝是個(gè)可笑的誤解——藝術(shù)乃是情感的流露,而情感所訴諸的語(yǔ)言世人皆知。不過(guò),有一點(diǎn)我是贊同的,即缺失實(shí)際的`繪畫(huà)技巧知識的評論家,很難對作品真正的價(jià)值發(fā)表出什么真知灼見(jiàn)。
一個(gè)人每天都應當做兩件自己不喜歡的事情,這對靈魂大有好處。
鐘擺搖過(guò)來(lái)又蕩過(guò)去,時(shí)間的循環(huán)無(wú)止無(wú)休。
那些蕩氣回腸的話(huà)語(yǔ)在說(shuō)的人看來(lái)是獨領(lǐng)風(fēng)騷,事實(shí)上卻早已是陳詞濫調,就連口吻都是大同小異的。
我想,曾經(jīng)的我們總是羞于流露情感,因害怕遭人嘲笑而不敢過(guò)分張揚。
他們的生活就像一曲田園牧歌,美得獨一無(wú)二。
美是世界上最曼妙最奇異的東西,藝術(shù)家必須經(jīng)歷靈魂的折磨才能從紛繁世界中將它采擷出來(lái)。
蒙受苦難可以提升人的品格,此話(huà)有假;能使人高貴的有時(shí)是幸福,大多數的苦難只會(huì )使人心胸狹小,報復心強。
現在無(wú)法忍受的悲傷,我希望終有一天會(huì )被時(shí)間撫平,遺忘具有一種慈悲的力量,會(huì )幫他重新拾起生活的重擔。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記3
發(fā)現近期很多人在看這本書(shū),又恰巧在書(shū)店看見(jiàn)有賣(mài),便買(mǎi)下了?赐旰,有所思考,故作此篇。不太了解毛姆,若有疏漏之處,還請見(jiàn)諒。令以下觀(guān)點(diǎn)僅代表個(gè)人。
故事簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),是一個(gè)平凡的證券經(jīng)濟人為追求藝術(shù),拋棄他在之前所擁有的一切,孤身前往巴黎,在巴黎生活,尋找他的藝術(shù),最后在一個(gè)名為塔希提的島上實(shí)現他的藝術(shù)追求,同時(shí)也結束了他的生命。
這種為夢(mèng)想不顧世俗的眼光的故事對于還是個(gè)少年人的我來(lái)說(shuō),應是比較鐘意的類(lèi)型,但我不是很喜歡這本書(shū),即使其中有些句子我很喜歡。
本書(shū)以一位旁觀(guān)者的第一人稱(chēng)視角來(lái)描寫(xiě)男主斯特里克蘭的生活,其中夾雜對一些現狀的評論,總體來(lái)說(shuō)比較有趣。粗看下來(lái)并無(wú)不妥之處,但總結書(shū)中出現的四個(gè)女性形象,竟只有斯特里克蘭的最后一位妻子——一個(gè)對藝術(shù)一竅不通,每天負責柴米油鹽和教子的女性得到了作者的正面稱(chēng)贊。而對于其他三位,作者表面稱(chēng)其好,暗諷其愚蠢。反觀(guān)男性形象,一個(gè)是為藝術(shù)的斯特里克蘭,另一個(gè)是哪怕被戴綠帽依舊老好人的施特羅夫,這樣看來(lái),恐怕作者是對女性有些意見(jiàn):發(fā)妻的拘于世俗,女作家的八卦心理,施特羅夫的妻子布蘭迪,后來(lái)拋棄丈夫,戀上斯特里克蘭,最終悲慘死去,可謂這三位占足全書(shū)最不好的部分,難說(shuō)作者不帶偏見(jiàn)。
回到文本,前期的有些語(yǔ)句我還是挺鐘意的,例如第二章、第三章中關(guān)于對文藝界故作姿態(tài)、強行深刻、高高在上的風(fēng)氣的批判,我還是比較認可的。
例如十一章的“人性是多么矛盾,不知道真摯的感情中會(huì )有多少矯揉造作,高貴優(yōu)雅中會(huì )有多少卑劣低賤,也不知道罪孽中會(huì )有多少良善仁慈!焙投碌摹拔也粫(huì )想起過(guò)去,最重要的是永恒的現在!
例如布蘭奇與斯特里克蘭戀愛(ài)時(shí),說(shuō)“在愛(ài)情之中,存在柔弱感、保護欲,陷入愛(ài)情的人急于做好事,以便給予對方快樂(lè )——這即便不是無(wú)私,也是巧妙隱藏起來(lái)的自私;愛(ài)情會(huì )讓人缺乏自信!奔昂笪牡摹白鳛榍槿,男女之間的差距在于,女人可以不停地愛(ài),而男人只會(huì )偶爾去愛(ài)!
例如“我們每個(gè)人在這個(gè)世上都是孤身一人。每個(gè)人都被封閉在一座鐵塔里,只能通過(guò)符號與同類(lèi)進(jìn)行交流。這些符號沒(méi)有共同價(jià)值,因此它們的意義十分隱晦和不確定。我們痛苦地向別人傳遞我們心中的珍寶,可他們沒(méi)有能力接受這些珍寶,于是我們只能孤獨前行,雖然我們和別人并肩而行,卻并不能彼此相伴,我們不能了解我們的同伴,他們也不了解我們!
例如“誰(shuí)又能徹底了解難以捉摸的人心呢?那些認為人心只是具有高尚情操和正常情緒的人自然做不到!
例如“魔鬼為達到目的總是會(huì )引用《圣經(jīng)》!
說(shuō)完詞句,再來(lái)看一看主題,文中主角追求藝術(shù)并無(wú)不妥,但這樣從世俗中逃離,從安逸逃向未知,這樣逃跑的姿態(tài)不僅稍顯狼狽,也有些不負責任——曾經(jīng)的責任。若是心懷藝術(shù),不堪浮華的喧鬧,尋個(gè)寂靜處便可;即使要離開(kāi),也應體面(對于自己來(lái)說(shuō))地與過(guò)去道別,從容離開(kāi);而不是作出受害者的姿態(tài),對世界嘲諷。追逐內心的`熱情與理想不止有離開(kāi)這一條路,熱情與夢(mèng)想的烈火燒掉的應該是無(wú)用的道德標準與社會(huì )羈絆,而不是內心的良知和感情,但主角的烈火似乎燒了太多。
只追逐腳下賴(lài)以溫飽的六便士的人,只追逐那崇高而不可企及的名為夢(mèng)想的月亮的人,都是傻子;钪(zhù)是追逐夢(mèng)想的前提,而夢(mèng)想是活下去的動(dòng)力,兩者相伴相生,怎可擇其一者存活,更不用說(shuō)踩一捧一了。
總體來(lái)說(shuō),這本書(shū)名不副實(shí),讓我后悔買(mǎi)了。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記4
我在這本小說(shuō)里看到了追求與不屑一顧的堅持。很多人都缺少堅持自我追求或夢(mèng)想的勇氣,而主人公卻如此的執迷。值得學(xué)習的是貴在堅持的精神,但從道德面講主人公拋妻棄子的行為實(shí)屬不該。
我似乎明白了作者在這本書(shū)里投入的感情,用文字來(lái)表達每個(gè)人物的思想。顯然是成功的,這是一本極具人物特色的一本小說(shuō),每個(gè)人物都很有多層次的情感思想讓人無(wú)法停下翻閱的眼。
晚上月亮出現時(shí),每個(gè)人抬頭都能看見(jiàn),卻遙不可及,地上的六便士隨手就有。夢(mèng)想與現實(shí)的距離可以近也可以遠,如果你想摸到月亮,一盆水就可以。不然你就遠遠望著(zhù)吧!一盆水,哪怕是鏡花水月,也能讓你有所滿(mǎn)足。我舉的這個(gè)例子便是主人公思特里克蘭德那壯士一去兮不復還的心境。
他知道最后的結果不一定是耀眼的成就;他知道這條路很多石頭,很陡,他不回頭;他不需要家人的`陪伴,也不回去陪伴家人;這樣看他還真是個(gè)瘋子
他還希望他那風(fēng)韻猶存的妻子找個(gè)人嫁了;他認為他的孩子已經(jīng)比社會(huì )某些小孩幸福;這是他自我良心上的安慰。
當思特里克蘭德的妻子知道他不是為了女人而是因為畫(huà)畫(huà)離開(kāi)家庭時(shí),他的妻子選擇了支持并整個(gè)人都豁然開(kāi)朗?吹竭@個(gè)點(diǎn)本以為是團聚時(shí),而主人公依然選擇離開(kāi)。明白了嗎?他的妻子的這種支持讓他有一種負罪感,因為他妻子把這種支持當做自我犧牲!而思特里克蘭德不希望別人因為他的夢(mèng)想而做出什么犧牲,他需要的是真正懂他的支持。
婚姻真的不只有愛(ài)情,“愛(ài)我倒不如懂我”這句話(huà)在這個(gè)故事里展現的淋漓盡致。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記5
這是一本不知道該留下什么評論的書(shū)!
于我而言,最開(kāi)始的斯朱蘭,壓抑著(zhù)自己內心的欲望,過(guò)著(zhù)和世俗之人沒(méi)什么區別的生活。但突然有一天,他不再希望,自己成為六便士的奴隸,他內心的'野蠻,一下子釋放出來(lái),離開(kāi)世俗,去追尋月亮!
最后的斯朱蘭,在追尋月亮的這條道路上,他也許一直在冷嘲熱諷他自己,同時(shí)也赤裸裸地傷害著(zhù)別人。但是沒(méi)有辦法,為了追尋夢(mèng)想,就是要付出,為藝術(shù)獻身。他也最終實(shí)現了自己的夢(mèng)想,為藝術(shù)奉獻一生,留下了世人瞻仰的藝術(shù)佳作。
我總想著(zhù),我該對斯朱蘭持積極評價(jià)多一些還是消極評價(jià)多一些?
作為個(gè)人,我是討厭且看不起他的,一次次地傷害,都是他撇掉責任的一種表現。不管是對把他當成珍寶的朋友,還是一任妻子,一任情人,他總是在享受情欲之后逃脫,打著(zhù)追求夢(mèng)想的幌子,去過(guò)著(zhù)自私的生活。
上升到思想層次,我又是欽佩他的,至少在中年,他還能放下一切,去追尋心中的月亮。他可以脫離復雜紛繁的人情世故,可以?huà)佅虏恢靛X(qián)的物欲,活出真正的自己。
上帝的磨子轉的很慢,但磨的很細。有的人,游必有方,有的人,不忘初心。月亮不比六便士好,自己選擇的生活,才能活出想要的模樣!
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記6
第一部分講述了主人公查爾斯.朱斯蘭的家庭情況,他是一個(gè)無(wú)趣但是富有的證券交易員,但他的太太是一個(gè)熱衷于社交活動(dòng)并且聰明漂亮的人,她通過(guò)請客到她們家吃飯等等等方式認識了不少作家,他們有一兒一女,生活過(guò)的穩定且富足。
生活沒(méi)有這么一直繼續下去,有一天朱斯蘭突然離開(kāi)了他老婆,但是他并非是出軌或者移情別戀,而是要去畫(huà)畫(huà),離開(kāi)他的家,離開(kāi)他的老婆去學(xué)習畫(huà)畫(huà),在塊40歲開(kāi)始學(xué)習畫(huà)畫(huà),并且沒(méi)有和他老婆商量獨自離去。
離開(kāi)他老婆他先去了巴黎學(xué)習畫(huà)畫(huà),他的日子過(guò)的也不好,幾乎是吃一頓要餓上好幾天,最后餓的非常瘦,住的地方也不好。在巴黎有一個(gè)很欣賞他才華的朋友經(jīng)常接待他,借錢(qián)給他用并把自己的畫(huà)室給他用,最后朱斯蘭把他老婆給勾引走了,并且表現的毫無(wú)內疚的意思,他的這個(gè)勾引來(lái)的老婆死后,他去了一個(gè)小島上,并和當地的一個(gè)小女生結婚了,最后他自己生病死了,他吩咐他老婆把他的畫(huà)作都付諸一炬。
不是天才依然可以自由勇敢不負此身,并且絕大多數情況下,如果做不喜歡的'事情做不到偉大,只有做喜歡的事情,忘我的沉醉于自己的事業(yè),將事業(yè)與生命融為一體,才會(huì )取得好的,杰出的成績(jì),當然作者可能要表達的是職業(yè)自由,而不是去討論理想與事業(yè)成功的線(xiàn)性關(guān)系。
每天叫醒你的是夢(mèng)還是鬧鐘,是對美好的前方的吸引還是黑暗的背后的恐懼?書(shū)中的原型是著(zhù)名畫(huà)家高更,如果是我們,能放棄富足的職業(yè),去畫(huà)畫(huà)嗎,很少有人能做到,理由有一大堆,反正就是做不到。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記7
追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運,滿(mǎn)地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮!北幻返倪@句話(huà)吸引,于是就讀了他的第一本書(shū)《月亮與六便士》。
毛姆是一個(gè)故事家,其敏銳的觀(guān)察力、對人物內心世界的精辟剖析,就像一個(gè)生物學(xué)家對古生物的研究,只憑殘存的`骨骼便對人物生存的年代以及生存環(huán)境推測研究而使作品栩栩如生起來(lái),毛姆也是通過(guò)與斯特里克蘭德的接觸,特別是主人公到塔希提以后的生活是通過(guò)幾個(gè)人的描述加以后期刻畫(huà)才讓主人公豐滿(mǎn)起來(lái)的。斯特里克蘭德這個(gè)天才畫(huà)家,拋棄妻兒與體面的證券經(jīng)紀人身份而去巴黎追求自己內心的理想,與?救命之恩的朋友妻子私通,卻于最后拋棄而導致朋友妻亡家散,其自私、殘忍可見(jiàn)一斑;拋棄文明世界的體面舒適,卻寧可蜷縮在簡(jiǎn)陋居所過(guò)食不果腹的日子;對周邊的人、事、物的冷漠無(wú)情,仿佛生活在自己的世界里,最后遠遁到他的理想王國塔希提,與當地土著(zhù)結婚生子直至死亡,他一生生活在對藝術(shù)的追求里,半人半獸沒(méi)有凡人眼中的尊嚴,他眼中的女人只是他發(fā)泄的對象或者模特,缺少人性讓人厭煩。另一方面他卻是一個(gè)天才畫(huà)家,也許天才的生活里只有他眼中的藝術(shù),只有進(jìn)入他的伊甸園才能淋漓盡致地施展他的才華,他蔑視一切世俗包括婚姻、愛(ài)情、金錢(qián),所有桎梏他的東西他都視為絆腳石,他為理想而生、亦為理想而死,死在自己理想的伊甸園,他的一生也許是圓滿(mǎn)的。
人生處處面臨選擇,特別是面對夢(mèng)想與金錢(qián),誰(shuí)人心頭沒(méi)有白月光,只是能有幾人有勇氣放棄地上的六便士,而去選擇孤獨與厄運。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記8
初識毛姆,在我大四的時(shí)候,不是因為《月亮與六便士》,而是他的《面紗》,慢慢才對作者有所了解,包括這本耳熟能詳的著(zhù)作,還是去年加入讀書(shū)打卡活動(dòng)才真正讀下來(lái)。
毛姆真是一個(gè)好啰嗦的人,看到一半仍然不知道想表達什么,查爾斯·斯特里克蘭的粗魯、孤傲、自私無(wú)情、嘲弄簡(jiǎn)直讓我可恨,而對遭拋棄的熱愛(ài)藝術(shù)的斯特里克蘭太太產(chǎn)生好感。不過(guò),越讀下去越為他的那股為無(wú)以名狀的激情追求所打動(dòng),盡管他冷酷無(wú)情,盡管他摒棄所有道德,然而與之相比,我們都是俗世之人,所有人都不得不承認他是一位偉大的藝術(shù)家?此茻o(wú)關(guān)緊要的很多配角人物,畫(huà)家迪爾柯·斯特曼伊夫、布蘭奇·斯特曼伊夫、尼克爾斯船長(cháng)、鮮花賓館的約翰遜太太、布魯諾船長(cháng)、庫特拉斯醫生、他的土著(zhù)妻子愛(ài)塔,一個(gè)個(gè)雖然筆墨不多,但毫無(wú)疑問(wèn)的一點(diǎn),每個(gè)人的故事都能成為獨立的故事,形象令人深刻。
一直覺(jué)得人生行走于天地間,猶如逆旅。最讓人惱恨的是,世界之大,道路萬(wàn)千,但我們只有一個(gè)身體,一次只能走一條道路。選擇了A,就不能擁有B;選擇了B,就得放棄A。就像《月亮與六便士》的書(shū)名一樣,選擇了月亮,就撿不到六便士;要想得到六便士,就得低頭不見(jiàn)月。也正因為人生的這種妙不可言,才能在每個(gè)人的選擇上看出人本身的屬性。
有的人選擇了月亮,比如斯特里克蘭。人到中年放棄優(yōu)渥的生活,拋棄妻子,跟隨了自己的夢(mèng)想,開(kāi)始學(xué)習畫(huà)畫(huà),矢志不渝,更多的人選擇了六便士,以獲得金錢(qián)和名譽(yù)為榮。人不怕做選擇,選擇從來(lái)沒(méi)有優(yōu)劣之分,好的選擇就是做完選擇能堅定走下去的選擇。舍得舍得,有舍才有得;得失得失,有得就有失。大部分人的痛苦根源都在于選了A,念念不忘B;選了B,又覺(jué)得A更好。讀后感·放不下對當下無(wú)意義的質(zhì)疑,卻又舍不得當下生活的穩定和安全,不敢做出實(shí)際行動(dòng)去改變。心態(tài)的左右搖擺,對生活的憤憤不平,對眼前人的.不珍惜,對未來(lái)的空想主義,造就了各種不甘又不敢的擰巴人生。
人永遠只能走一條道路。喜歡月亮,就放下六便士,專(zhuān)心看月亮;低頭撿著(zhù)六便士,便放下對月亮的空想,專(zhuān)心來(lái)?yè)炝闶。什么都想要,往往什么都得不到。最后感謝這本書(shū)給我的勇氣讓我相信當你下定決心想去做一件事,那么它的價(jià)值就無(wú)關(guān)才能、無(wú)關(guān)前途、無(wú)關(guān)一切,只與你去成為你想成為的那個(gè)人、做你想做的事有關(guān),愿我們都能有勇氣做出自己的選擇,活出自己的人生。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記9
本書(shū)主角斯特里克蘭是一個(gè)超越現實(shí)環(huán)境,追求自己理想的人。他對現實(shí)生活中的一切都不在意,他不在乎一切物質(zhì)上的東西。因此他拋棄了自己的穩定工作,拋棄了自己的家庭,遠離家鄉到巴黎尋找自己的追求。他是一個(gè)極度自私的人,他間接的“搶”了斯特洛夫的妻子,即使斯特洛夫的妻子為他自殺,他也沒(méi)有絲毫動(dòng)容。正如書(shū)名所展示的那樣,滿(mǎn)地都是六便士,卻有人抬頭看到了月亮。他的所作所為我不敢茍同,即使他的追求異于常人,他是“天才”一般的人,但他傷害了很多人,卻沒(méi)有絲毫愧疚,甚至滿(mǎn)不在乎,把“自私自利”詮釋的非常完美。
雖然他給人世留下了寶貴的財富,但是他卻生生破壞了兩個(gè)原本可以幸福的家庭。你可以說(shuō)是“大愛(ài)與小愛(ài)”的問(wèn)題,但是他追逐的只是自己的追求,不為任何人。值得肯定的就是他對理想的那種追求,不懼任何世人的眼光,不懼任何物質(zhì)的匱乏,不懼任何病痛的折磨,只是做自己想做的事,不達目的`誓不罷休的韌勁!拔也幌胫\生,我想生活”是他一生的真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)中的人物充滿(mǎn)著(zhù)矛盾,當然一個(gè)真實(shí)存在的人必然是充滿(mǎn)著(zhù)矛盾的,這才是真正的“人”。理想與現實(shí)貫穿全書(shū)的主體,與書(shū)名貼合,耐人尋味。讀完這本書(shū),我們要詢(xún)問(wèn)自己,是否總是低頭尋找六便士,而忘記抬頭欣賞月亮。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記10
《月亮和六便士》是英國小說(shuō)家威廉·薩默賽特·毛姆創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō),成書(shū)于1919年。
作品以法國印象派畫(huà)家保羅·高更的生平為素材,描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀人思特里克蘭德,突然著(zhù)了藝術(shù)的魔,拋妻棄子,絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿(mǎn)的生活,奔赴南太平洋的塔希提島,用畫(huà)筆譜寫(xiě)出自己光輝燦爛的生命,把生命的價(jià)值全部注入絢爛的`繪畫(huà)里的故事。
貧窮的糾纏,病魔的折磨他毫不在意,他只遵從內心對藝術(shù)的向往。這部作品表現了天才、個(gè)性與物質(zhì)文明以及現代婚姻、家庭生活之間的矛盾,有著(zhù)廣闊的生命視角,用散發(fā)著(zhù)消毒水味道的手術(shù)刀對皮囊包裹下的人性進(jìn)行了犀利地解剖,混合著(zhù)看客訕笑的幽默和殘忍的目光。
思特里克蘭德膽敢成為別人眼中不可理喻的瘋子,很多人說(shuō)他是癡人做夢(mèng),甚至不負責任,而只有他自己知道內心的熱情和追求的理想,并以自己喜歡的方式選擇了自己的人生道路。但現實(shí)生活中,又有多少人只是膽怯的抬頭看一眼月亮,又繼續低頭追逐賴(lài)以溫飽的六便士?
本書(shū)作者毛姆雖然目睹了人在現實(shí)生活中的瘸苦,在創(chuàng )作時(shí)仍堅持客觀(guān)、冷靜的態(tài)度和超然的做法。毛姆將人性的復雜性描述得淋漓盡致,表達了對人性的關(guān)注和對社會(huì )的關(guān)心,強調了人性的復雜和矛盾,將善與惡、美與丑進(jìn)行了惟妙惟肖的描寫(xiě)。有人認為毛姆的小說(shuō)已超越了對善、惡、美、丑的鑒別,但其作品往往只是對不公正的社會(huì )現象進(jìn)行具體、翔實(shí)的描寫(xiě),尤其是對人性惡的一面進(jìn)行無(wú)情的揭露與譏諷,卻沒(méi)有意識到罪惡的根源,沒(méi)有對摧殘、壓迫人的社會(huì )進(jìn)行淋漓盡致的批判。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記11
前幾天聽(tīng)節目說(shuō)月亮與六便士中有一句話(huà)特別印象深刻,說(shuō)我用盡全力過(guò)著(zhù)普通的生活?赐炅巳珪(shū)也沒(méi)看見(jiàn)這句話(huà),我可能是看了一本假的,玩笑~
其實(shí),整本書(shū)寫(xiě)的斯朱蘭,可能一生就是印證了這句話(huà),他終其一生,不為名不為利,不為女人不為朋友,貧困潦倒不得善終卻活得自我活得瀟灑,是真正的用盡全力過(guò)著(zhù)普通平凡的一生,卻不曾為任何人世間的浮華和桎梏所駕馭。我不想潦倒如他,但這確實(shí)是我所追求的內心的自由和瀟灑。所以我經(jīng)常不屑于那些對什么人所謂的世俗的評語(yǔ),也絕不愿意淪為他們一般成為錢(qián)財和名利的奴隸。
斯朱蘭如是,卡夫卡亦如是,但卡夫卡有一份可以生活得還不錯的工作,盡管他不喜歡卻出于他的責任感,直到去世之前不久才成功辭了職。扯遠了,斯朱蘭放棄了一切,包括自己曾經(jīng)的.家庭義無(wú)反顧地流浪,直到在島上過(guò)得隔離又自在。臨終前他卻要求把他所有的作品都燒掉,這一點(diǎn)倒是與卡夫卡特別像,而且遺愿得到了徹底的貫徹......
斯朱蘭的歸隱讓我想起了竇唯。我不知道真實(shí)的竇唯是什么樣的,聽(tīng)到飛飛大王說(shuō)現在多少人找他代言或演出他都拒絕,堅決不再踏入演藝圈只是因為他受夠了看透了。單從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),他就活成了他自己想要的樣子,地鐵上的邋遢,單車(chē)上的逍遙,還有我們聽(tīng)得到的過(guò)網(wǎng)專(zhuān)輯里的才華~這些都是他,他就是這樣在自己想搖滾的時(shí)候叛逆,在想自由的時(shí)候依舊與整個(gè)社會(huì )為敵。在這個(gè)混亂嘈雜的塵世中,當所有人都樂(lè )此不疲地追名逐利時(shí),我希望我能做到心底里依然有那一團或濃或淡卻屬于我自己的火焰,并且我有機會(huì )做到堅持自我。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記12
世人將這本書(shū)奉為經(jīng)典,我不置可否?赡苁且驗樘貌蛔x外國小說(shuō)了,思維邏輯有些跟不上作者,甚至在某些方面想反駁作者。首先是文體,因為我對這本書(shū)除了知道它是名著(zhù)外,其他方面一無(wú)所知,所以開(kāi)始看的時(shí)候以為這是作者的親身經(jīng)歷。后來(lái)發(fā)現是和現實(shí)有聯(lián)系,但不是作者,而是以高更為原型的。我對高更也不了解,所以單純地評價(jià)斯特里克蘭德先生,他是一個(gè)毫無(wú)人性、任性妄為、孤獨的dreamer。為了兒時(shí)的夢(mèng)想——畫(huà)畫(huà),他拋棄妻子;斯特洛伊夫先生對他有救命之恩,他卻欺朋友妻,而且他只把朋友妻當成模特,厭煩了就棄如敝履,朋友妻以自殺結尾,他毫無(wú)愧疚之情,他非?床黄鹋,認為女人滿(mǎn)腦子都是情情愛(ài)愛(ài),是男人的附庸,賤得很,鄙視他。作者視角的主人公也絕非善類(lèi),他把一切都當作笑談,以上帝視角冷眼旁觀(guān),他的冷漠和斯特里克蘭德如出一轍。這本書(shū)夾敘夾議,嬉笑怒罵,其中不乏人生哲理。
只有詩(shī)人或者圣賢才會(huì )相信,在瀝青路面上澆水,百合花會(huì )長(cháng)出來(lái)回報他的辛勤付出。
人們把面具佩戴得天衣無(wú)縫,連他們自己都以為成了和面具一樣的人了。
人類(lèi)骨子里具備編織神話(huà)的才能。這種才能讓人們貪婪地在那些出類(lèi)拔萃的人物的生涯中捕捉各種讓人驚訝或者令人迷惑的'事件,杜撰出傳奇,隨后發(fā)瘋般地深信不疑。這是浪漫對平淡無(wú)奇生活的一種抗議
我從寫(xiě)作中汲取的教訓是,作者得到的回報應該在創(chuàng )作的樂(lè )趣中和思想負擔的釋放中;對其他東西都不必介意,無(wú)論表?yè)P還是苛評、失敗還是成功,都應該在所不計。
格言還不是愚鈍的人用來(lái)模仿智者的呆板器具
“為什么可人的女人要嫁給枯燥的男人呢?” “因為腦子好使的男人都不娶可人的女人啊!
有些人是社會(huì )機制的一部分,因此他們才能存在于社會(huì )之中,也只能靠社會(huì )活著(zhù)。他們像身體里基本的細胞,而且,只要他們保持健康,就會(huì )在那個(gè)巨大的整體里被吞沒(méi)
女人有種無(wú)法擺脫的毛病,就是一心想和愿意傾聽(tīng)她的人絮叨自己的私事
我告訴你我得畫(huà)畫(huà)。我管不住自己。一個(gè)人掉進(jìn)水里,游泳游得好或壞無(wú)關(guān)緊要,重要的是他不得不掙扎出來(lái),否則就會(huì )被淹死!
為什么你會(huì )認為美——世界上最寶貴的東西,能像石頭一樣扔在沙灘上,讓一個(gè)漫不經(jīng)心的過(guò)路人隨便撿起來(lái)?美是奇妙的東西,奇怪的東西,畫(huà)家經(jīng)過(guò)折磨靈魂才能從這混沌的亂世找出來(lái)。畫(huà)家把美創(chuàng )造出來(lái),可美不是所有人都能辨認出來(lái)的。你要想認出美來(lái),就必須重復畫(huà)家的那種冒險
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記13
沒(méi)看之前就聽(tīng)過(guò)這句話(huà),滿(mǎn)地都是六便士,他抬頭看到了月亮。以為是書(shū)中的某一句話(huà),其實(shí)全篇都未提及月亮與六便士?吹揭话氩胖肋@是主人公原型是畫(huà)家高更,佩服他被心中那股力量牽引著(zhù)拋家棄子去追求心中真正月亮的想法?吹暮竺嬉苍絹(lái)越理解他,前面看的有些討厭,無(wú)理的人,也變得可愛(ài),能夠理解了。
這是看的第一本毛姆的書(shū),寫(xiě)作手法第一次見(jiàn),新鮮活潑,好似直接講故事的人。后面又好像從別人的視角里講故事。
巧的是今天竟然翻到以前收藏的關(guān)于月亮與六便士的話(huà)
毛姆 | 月亮 與六便士
在愛(ài)情的`事上,如果你考慮起自尊心來(lái),那只能有一個(gè)原因:實(shí)際上你還是最?lèi)?ài)自己。
要是一個(gè)女人愛(ài)上了你,除非連你的靈魂也叫她占有了,否則他是不會(huì )感到滿(mǎn)足的。
只有詩(shī)人同圣徒才能堅信,在瀝青路面上辛勤澆水會(huì )培植出百合花來(lái)。
我那時(shí)還不了解人生多么矛盾,我不知道診治中含有多少做作,高尚中蘊藏著(zhù)多少卑鄙,或者,即使在邪惡里也找得著(zhù)美德。
一個(gè)人要是跌進(jìn)水里,他游泳得好不好是無(wú)關(guān)緊要的,反正他得掙扎出去,不然就得淹死。
我覺(jué)得你很像一個(gè)終生跋涉的香客,不停地尋找一座很可能根本不存在的神廟。
我覺(jué)得,大多數人都這樣度過(guò)平庸的一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認這種生活的社會(huì )價(jià)值,我也看到了它井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強烈的愿望,渴望一種更狂妄不羈的旅途,我的心渴望一種更加保險的生活。
追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運,在滿(mǎn)地都是六便士的街上,她抬起頭看到了月光。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記14
用了好久才把《月亮與六便士》讀完,怎么說(shuō)呢,感觸挺深的,也或許是因為最近身邊發(fā)生的事情,其實(shí)都一樣的,不同的事發(fā)生在不同的人身上,大家都會(huì )做出不同的選擇,也許大多數的人選擇趨于相同,可是也總有一些人會(huì )跳出來(lái),怎么說(shuō)呢,生活也沒(méi)有什么法則,所謂道德也不過(guò)是人們閑暇時(shí)談?wù)摃r(shí)自己定的標準,其實(shí)人生也不過(guò)短短幾十年,開(kāi)心就好了。
所以我挺佩服他們能知道自己想要什么,并為之努力的。包括斯特里克蘭德和某同學(xué)。
就像書(shū)里邊說(shuō)到的”我認清了這種生活的社會(huì )價(jià)值,我看到了它的秩序井然可以給我帶來(lái)的幸福,但是我的血液里有一種狂躁,要求一條更寬闊的通衢,我似乎覺(jué)得這樣安逸的.快樂(lè )中有某種警告的東西。我的心靈渴望過(guò)更加危險的生活,我已經(jīng)有所準備,迎著(zhù)崎嶇的巖石,迎著(zhù)暗礁的海灘,如果我的生活有預料不到的變化的話(huà)——無(wú)法預見(jiàn)的生活的變化和騷動(dòng)!
所以啊,哥們兒這次我看到的你是真的找到了靈魂的伴侶,祝你幸福哦。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記15
自從一股逆風(fēng)襲來(lái),他已能抗御八面來(lái)風(fēng),駕舟而行。
盲目地一味勤奮的確能創(chuàng )造財富和榮耀,不過(guò),許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng )造財富和榮耀的美德給剝奪了。對于查爾斯來(lái)說(shuō),戀愛(ài)是一種原始的沖動(dòng),而他一直壓抑著(zhù)這種天性,只為了能描繪心中所想!拔摇币会樢(jiàn)血地對查爾斯說(shuō),“你說(shuō)服自己相信你已經(jīng)永遠擺脫它了。你為這種自由歡呼雀躍,你感到你終于翻身做了靈魂的主人。你似乎超凡脫俗,飄然游弋于星辰之間。然后,突然間,你再也忍受不住,你發(fā)現原來(lái)你的雙腳一直在爛泥里跋涉。于是你想要破罐子破摔,索性全身躺到爛泥里!
而當一切都結束以后,那種飄飄欲仙的`感覺(jué),那種仿佛看透世間萬(wàn)物,宇宙恒星的徹悟,那種自己宛然成神的圣光,是無(wú)可比擬的。似乎在暗示著(zhù)查爾斯即將陷入一場(chǎng)愛(ài)河。
【《月亮與六便士》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章:
月亮與六便士的讀書(shū)筆記08-28
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記11-11
月亮與六便士讀書(shū)筆記10-20
月亮和六便士讀書(shū)筆記11-08
《月亮與六便士》初中讀書(shū)筆記08-06
《月亮和六便士》讀書(shū)筆記12-02
月亮和六便士讀書(shū)筆記01-22
《月亮和六便士》讀書(shū)筆記03-05