《今天做教師》讀書(shū)筆記
細細品味一本名著(zhù)后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家整理的《今天做教師》讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《今天做教師》讀書(shū)筆記1
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我們是教師,都是些普通人,但我們從事著(zhù)神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想,他們對我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著(zhù)我,從師范學(xué)習的藝術(shù)到工作中教的.課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?
有句話(huà)說(shuō):“活在當下”。其實(shí),每個(gè)人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(cháng)大,基本是家長(cháng)在為自己做主。但今后仍然有自己選擇的機會(huì ),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這些事都應該提上生活日程.
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等,教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力.不論怎樣,應去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,努力的教師。
教育的本性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備高尚的品德?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當的爭取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀(guān)。這就是教師不僅要向學(xué)生傳授知識,培養學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng )設使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實(shí)踐“終身學(xué)習”理念的楷模。重視和加強繼續教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?傊,終身學(xué)習是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。
《今天做教師》讀書(shū)筆記2
自從事教師這一行業(yè),愿望就是成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文老師老師,最大的愿望就是自己能夠獨當一面,受到學(xué)生喜愛(ài)、家長(cháng)認可的優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,一定都具有深厚的文化積淀和文學(xué)修養,這與愛(ài)讀書(shū)、常讀書(shū)是分不開(kāi)的。有句話(huà)說(shuō)的好,“讀書(shū)學(xué)習是教師永遠的備課”。同時(shí),言傳身教,我們教學(xué)生讀書(shū),當然自己要先讀書(shū)。在這個(gè)學(xué)期,我閱讀了首都師范大學(xué)首都基礎教育發(fā)展研究院教授張彬福著(zhù),華東師范大學(xué)出版社出版的《怎樣成為一名優(yōu)秀語(yǔ)文教師》。這本書(shū)中的一些新的教育信息、教育理念和教育教學(xué)方法,給了我很大的啟發(fā),對我今后的教學(xué)有很大的幫助。
優(yōu)秀的語(yǔ)文教師需要具備許多素質(zhì):熱愛(ài)語(yǔ)文教育,有高度的職業(yè)認同感、職業(yè)信念和追求,視語(yǔ)文課堂教學(xué)為一種生活,教書(shū)育人;自覺(jué)提升專(zhuān)業(yè)素養,具備足以從事教學(xué)活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)技能;善于借助教學(xué)科研不斷優(yōu)化課堂教學(xué),努力使學(xué)生獲得最大化的學(xué)習收獲;有面對問(wèn)題和困難迎難而上的勇氣;有敢于在課堂教學(xué)實(shí)踐中探索的膽識;有善于運用智慧克服困難和解決問(wèn)題的追求;有堅持真理、不斷創(chuàng )新的品格等等。要想都做到,不是一件簡(jiǎn)單的事,起碼對于此時(shí)此刻的我來(lái)說(shuō)還需要歷練。
怎樣成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師?
首先,一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,一定是有思想的教師。所謂有思想,就是有自己的信念,有語(yǔ)文教學(xué)追求目標。任何一種教學(xué)行為都體現著(zhù)一種理論或理念,不管行為者自覺(jué)不自覺(jué)。我需要不斷提示自己在語(yǔ)文教學(xué)的探索和實(shí)踐中自我學(xué)習,提煉自己的觀(guān)點(diǎn),形成自己的思想,并將其轉化為自己的教學(xué)行為。
其次,一名優(yōu)秀的'語(yǔ)文教師一定是善于積累、習慣自我反思的教師。這里的“善于”和“習慣”兩個(gè)詞不容易做到,都需要下些功夫,而這正是優(yōu)秀語(yǔ)文教師的必修課。所謂“善于”,指不僅注重積累,而且“會(huì )”積累,會(huì )用自己的眼光識別有價(jià)值的東西,并將之熟記在腦海中。所謂“習慣”,就是已經(jīng)成為一種自覺(jué),只要上課,之后都會(huì )“回想”“總結”其中的優(yōu)劣得失,堅持那些合理、有效的行為,修正那些不符合學(xué)生認知規律和教學(xué)規律的做法。
書(shū)中對于語(yǔ)文教師應該讀的書(shū)給出了一些指導意見(jiàn)。語(yǔ)文教師在職業(yè)生涯中要讀六類(lèi)書(shū)。第一類(lèi)是語(yǔ)文教育史,作為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,要了解自己所教的這個(gè)學(xué)科的歷史,以史為鑒,才能更加清楚哪些是需要傳承的精華,什么是要剔除的糟粕。第二類(lèi)是學(xué)習理論,行為主義、認知主義、建構主義等一些學(xué)習理論足以引導我們去探尋語(yǔ)文學(xué)習的規律,去回答“學(xué)生應該怎樣學(xué)習語(yǔ)文”的問(wèn)題。第三類(lèi)是文學(xué)作品,它們是語(yǔ)文教師不可缺少的精神力量,愛(ài)讀書(shū),不僅要反復讀名著(zhù),也要關(guān)注文學(xué)創(chuàng )作的發(fā)展和文學(xué)研究的動(dòng)態(tài),還要閱讀新的文學(xué)創(chuàng )作,吸納多元的文學(xué)作品。第四類(lèi)是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)論,選一種比較具有權威性的進(jìn)行精讀,以便在自己的專(zhuān)業(yè)知識結構中形成語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的基本理論框架。第五類(lèi)是專(zhuān)業(yè)雜志,關(guān)注本專(zhuān)業(yè)最新研究成果和動(dòng)態(tài)。第六類(lèi)是雜書(shū),雖然不直接與語(yǔ)文教學(xué)相關(guān),但是觸類(lèi)旁通,讀得多了也會(huì )受到啟迪,同時(shí)能豐富自己的精神生活,開(kāi)闊見(jiàn)識。
這本書(shū)給我的教學(xué)指明了方向,“一分耕耘一分收獲”,我堅信多讀一些好書(shū),一定會(huì )有許多意外的收獲,在我未來(lái)的教學(xué)生活中,我會(huì )一如既往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中遨游,爭取成為一名合格、優(yōu)秀的語(yǔ)文教師!
《今天做教師》讀書(shū)筆記3
如果說(shuō)一開(kāi)始是被這本書(shū)的名字所吸引,那么當我一翻開(kāi)它,讀了第一個(gè)案例,就不知不覺(jué)沉浸其中,舍不得放下了。它就是王曉春教授所編著(zhù)的《今天怎樣做教師》一書(shū)。在這本書(shū)中,王曉春教授對收集的100個(gè)經(jīng)典教學(xué)案例進(jìn)行了一針見(jiàn)血的點(diǎn)評。讀完這本書(shū),我突然覺(jué)得隨著(zhù)教育改革的不斷深化,教學(xué)理念的不斷更新,特別是新課程的改革,對我們教師提出了更高的要求。在當今形勢下,我們應該怎樣做教師?怎樣做一個(gè)合格的教師?許多老師都覺(jué)得現在當老師太難了,常常內心茫然,手足無(wú)措。而我在教學(xué)過(guò)程中遇到學(xué)生違反課堂紀律,對他們進(jìn)行教育時(shí),也常常覺(jué)得黔驢技窮。讀了《今天怎樣做教師》這本書(shū),自感受益匪淺。
首先針對當今社會(huì )有許多的老師覺(jué)得做好一名老師太難了這一問(wèn)題。讀了此書(shū),我找到了答案。原因是我們的工作方法太簡(jiǎn)單了,而且多年如一日,變化不大。無(wú)非是一邊“嚴管”,一邊“奉獻愛(ài)心”。嚴管不見(jiàn)效,就用愛(ài)心感動(dòng),愛(ài)心感動(dòng)不了,就更加嚴厲地,再不管事,只好借家長(cháng)的手再來(lái)“修理”了。然而學(xué)校管不了的學(xué)生往往家長(cháng)早就失控了,家長(cháng)還在指望老師把他的孩子教育過(guò)來(lái)呢!于是沒(méi)棋了。剩下的只有牢騷、無(wú)奈和疲憊。在這本書(shū)中給我們提供了很多的案例都值得我們學(xué)習和借鑒。
有的老師還一味的相信師愛(ài)的力量,以為教師只要給學(xué)生以愛(ài),最不聽(tīng)話(huà)的學(xué)生也會(huì )“感恩”而改正缺點(diǎn)。針對這種現象,王曉春教授嚴厲地指出:“很多教師都是這樣,想用‘關(guān)愛(ài)’換來(lái)學(xué)生的‘感激’。教師一廂情愿地以為,學(xué)生一感激,就會(huì )改正缺點(diǎn)?墒乾F在的孩子由于家庭的溺愛(ài),感恩心態(tài)越來(lái)越淡薄。你想,你關(guān)愛(ài)再多,能超過(guò)家長(cháng)嗎?家長(cháng)關(guān)愛(ài)了那么長(cháng)時(shí)間,那么大的力度,都沒(méi)能使孩子聽(tīng)話(huà)。您的愛(ài)怎么就那么靈呢?”“千萬(wàn)不要以為愛(ài)能包治百病,愛(ài)不屬于專(zhuān)業(yè)能力(雖然它對于教師是必須的,非常重要)!笨梢(jiàn)在這本書(shū)里,王老師對案例中老師行為的評價(jià)很現實(shí),一針見(jiàn)血。
在書(shū)中還指出大量的案例中存在著(zhù)教師思維方式過(guò)于簡(jiǎn)單及一些非專(zhuān)業(yè)化的反應。比如碰到釘子就急躁,遇到失敗就沮喪,稍不稱(chēng)心就埋怨,怨氣沖天,顧影自憐,工作情緒化等等。老師們在遇到學(xué)生問(wèn)題時(shí),很少假設多種可能,只作單項歸因,而且對誰(shuí)都這樣歸因。在更多的情況下,教師根本不問(wèn)原因,甚至不想知道原因,只要你達不到我的要求,上來(lái)就管,就批。比如發(fā)火,比如罰抄作業(yè),比如給家長(cháng)打電話(huà)告狀……這哪里是教育,這只是在“管孩子”,沒(méi)有學(xué)過(guò)教育專(zhuān)業(yè)的人,也完全能用這種方式工作?梢(jiàn),在今天這個(gè)知識爆發(fā)的'年代,做老師越來(lái)越難。只有不斷的提升和充實(shí)自己,同時(shí)也要不停的轉換角色才能當好一個(gè)合格的教師。
那么今天到底怎樣做教師?引用此書(shū)中的一段話(huà):光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專(zhuān)業(yè)水平。
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