誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀書(shū)筆記5篇【通用】
認真品味一部名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家收集的誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀書(shū)筆記1
這好像是我很久沒(méi)有讀書(shū)后讀的第一本書(shū)，上次讀那本書(shū)都忘了。我不是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人。但當我讀了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》后，我想到了很多。
面對現在的大學(xué)生活，我覺(jué)得我就像故事里的哼哼，努力了十二年上了大學(xué)，卻發(fā)現自己所想要過(guò)的大學(xué)生活不是這樣子的，雖然每天都有大把的空余時(shí)間，但給我留下的只是寂寞和無(wú)聊，整日的無(wú)所事事，沒(méi)有去找一些有意義的事情去做，而是在這段大把的時(shí)間里宅寢室發(fā)呆，玩游戲。身邊的人都是一樣的狀態(tài)，久而久之，慢慢的也變成了無(wú)狀態(tài)。記得剛上大學(xué)以前，我還比較討厭游戲的，還是比較喜歡自習，學(xué)習自己不知道的東西，每一天都在為自己不知道的東西專(zhuān)研；后來(lái)慢慢的，慢慢的，身邊的人都放棄了前進(jìn)的步伐，我也開(kāi)始隨波逐流，融入了他們。
每天面對著(zhù)游戲覺(jué)得無(wú)聊之極，我開(kāi)始不斷的自嘲，自嘲到這就是你要過(guò)的大學(xué)？不去努力，畢業(yè)就會(huì )有一份沒(méi)差？你真是個(gè)傻瓜不斷的反省如何去做，但就是下不了這個(gè)改變的決心，或許我真的沒(méi)有考慮如果我無(wú)所畏懼，那么我會(huì )怎么做？
或許我真的害怕改變，上了大學(xué)，覺(jué)得自己變得好陌生，一點(diǎn)都不像之前的自己，沒(méi)有了那顆熱血的心，沒(méi)有奮斗的動(dòng)力，只是一味的去接受。故事中的一句話(huà)印證了我的觀(guān)點(diǎn)：我們應該從中得到一些補償，我們有這樣的權利。我想我現在的思想就是印證了這句話(huà)，這看似不經(jīng)意的話(huà)，卻反映出了生活中大部分人的`想法。
至少是我，很多次的在過(guò)去的事情中游弋，渴望得到改變，后來(lái)這種想法越來(lái)越深，就會(huì )悄然霸占我的心，讓我自私地以為自己應該得到些補償，無(wú)理怨恨現實(shí)的不公。其實(shí)不然，現實(shí)沒(méi)有存在公不公平，只存在你要不要追求你的公平，對于你的公平都不去追求了，誰(shuí)還會(huì )對你公平。理想很豐滿(mǎn)，現實(shí)卻很骨感！我慢慢的覺(jué)得我開(kāi)始自傲，看不滿(mǎn)周?chē)囊磺�。反之想想，我自己又是不是真的對生活，對這件事付諸了自己的努力呢？不難發(fā)現，我只是停留在自己固定的錯誤思維模式中，做著(zhù)不正確的選擇。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀書(shū)筆記2
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》，生動(dòng)的闡述了“變是唯一的不變”這一生活真諦，作者斯賓塞·約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷(xiāo)書(shū)作家，此外，他還是一位醫生、心理問(wèn)題專(zhuān)家，也是將深刻問(wèn)題簡(jiǎn)單化的高手。在他清晰洞徹當代大眾心理后，便在該書(shū)中制造了一面社會(huì )普遍需要的鏡子——怎樣處理和面對信息時(shí)代的變化和危機。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》故事雖短，其中所含的哲理卻非常深刻。故事中的嗅嗅、匆匆與唧唧、哼哼分別代表了我們簡(jiǎn)單的一面與復雜的一面，他們在迷宮中尋找奶酪的方法與面對奶酪消失時(shí)作出的不同反應映射了我們面對變化時(shí)的不同反應。
人類(lèi)復雜的頭腦可以幫助人們解決許多困難的問(wèn)題，促進(jìn)人類(lèi)的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步。但人類(lèi)復雜的頭腦所帶來(lái)的復雜感情也會(huì )戰勝他們的理性思維，使他們看問(wèn)題的眼光變得黯淡起來(lái)。
嗅嗅和匆匆是兩個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的兩個(gè)小老鼠。在尋找奶酪的過(guò)程中，他們總是運用簡(jiǎn)單低效的反復嘗試的方法尋找奶酪，他們會(huì )經(jīng)常迷路，離開(kāi)正道走錯了方向，有時(shí)甚至還會(huì )撞到墻上，但他們卻始終沒(méi)有放棄尋找奶酪。
一段時(shí)間里，哼哼和唧唧都在為是誰(shuí)拿走了奶酪而分析著(zhù)，等待著(zhù)奶酪的出現。由于饑餓和焦慮，兩個(gè)小矮人已經(jīng)變得有些虛弱。唧唧開(kāi)始明白，再繼續等待下去，情況只會(huì )變得更加糟糕，他猶豫著(zhù)自己是否應該進(jìn)入迷宮尋找其它的奶酪。但恐懼感使他放棄了這種做法。終于有一天，唧唧開(kāi)始嘲笑自己愚笨，正是恐懼使他如此裹足不前、坐以待斃的。當哼哼再次對他說(shuō)外面可能也找不到奶酪時(shí)，他又感到了那種使他停滯不前的恐懼感。但是馬上，他又想到如果找到了新的`奶酪呢？那種享受新奶酪的喜悅再度使他鼓起了勇氣。他盡力發(fā)揮自己的想像力，在腦海中為自己描繪了一幅他最信賴(lài)的、最具現實(shí)感的圖畫(huà)——他在尋找和品嘗新的奶酪。
這種“真實(shí)”的圖面，使他充滿(mǎn)信心，他可以在迷宮里找到奶酪，一切美好的事物都會(huì )隨之而來(lái)。唧唧明白走進(jìn)迷宮，他會(huì )迷路，會(huì )遇到各種困難，但他還是充滿(mǎn)信心，鼓起勇氣走進(jìn)迷宮，他明白，有些事情改變了就不可能再回到以前的樣子，生活一直在改變，我們也應該隨之改變，如果你不改變，你就會(huì )被淘汰。
在尋找奶酪的途中，他不斷地找到一些奶酪，但都吃不了多久，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，他開(kāi)始懷疑，找到奶酪是否能成為現實(shí)，但當感到泄氣時(shí)，他腦海里那“真實(shí)”的畫(huà)面就會(huì )浮現出來(lái)支撐他繼續走下去。當唧唧站在一條黑暗深邃的通道時(shí)，又一陣形恐懼感襲來(lái)，他開(kāi)始想像各種可能降臨到他身上的可怕的事情，他越想越害怕。忽然，他又覺(jué)得好笑，他意識到畏懼只會(huì )使事情變得更糟糕。當他想通這點(diǎn)，他不再畏懼，他笑著(zhù)跑向這條通道，同時(shí)他在墻上寫(xiě)道：“當你超越了恐懼時(shí)，你就會(huì )輕松自在�！�
盡早注意細小的變化有助于我們適應即將來(lái)臨的更大的變化，陳舊的信念不會(huì )幫助我們改變。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀書(shū)筆記3
對《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)是久聞其名但是一直沒(méi)有機會(huì )會(huì )賞閱近日在黨員之家值班時(shí)偶然發(fā)現書(shū)櫥中有收藏便一口氣看完了。書(shū)中提到：”誰(shuí)先放棄舊奶酪誰(shuí)就能夠先得到新的奶酪”！讓我深有感觸。放棄是指在面臨矛盾時(shí)敢于面對現實(shí)分析利弊冷靜思考然后舍棄不利因素選擇自己認定的目標并且堅持下去。
因此放棄首先應該是一種自信的體現。沒(méi)有信心的人是不可能坦然放棄的他們總是患得患失優(yōu)柔寡斷在自怨自艾中一次次錯失良機使自己陷入惡性循環(huán)中不能自拔。而充滿(mǎn)自信的人則堅信失敗為成功之母哪怕成功并不能立刻到來(lái)他們仍然感受到陽(yáng)光在不遠的前方只要朝前看努力不懈最終會(huì )有回報。哼哼從開(kāi)始猶豫不決到最后毅然邁出尋求新奶酪的一步就體現了一種不自信到自信的轉變。然后放棄是來(lái)源于心智的指引。當生活工作和學(xué)習中的矛盾壓向我們時(shí)幾乎沒(méi)有人不感受到恐慌那么是被壓得錯亂復雜惶惶不可終日還是一蹶不振自暴自棄呢擁有智慧的人就明白是該作出選擇的時(shí)候了——哪些該放棄哪些該保留權衡利弊用心思考透徹地比較每種選擇可能產(chǎn)生的結果得出自己要堅持的結論——這個(gè)過(guò)程完全是靠心智而絕非一時(shí)的頭腦發(fā)熱。
每個(gè)人的內心都有巨大的潛力當這個(gè)潛力通過(guò)智慧表現出來(lái)時(shí)就請抓住它！哼哼自己的思考以及他和唧唧的對話(huà)其實(shí)就是心智的探索。接下去放棄還意味著(zhù)不斷創(chuàng )新不斷彌補不斷完善！
月有陰晴圓缺生活工作和學(xué)習中總是充滿(mǎn)許多缺憾當我們作出某種選擇的同時(shí)往往失去了另外的東西比如享樂(lè )金錢(qián)地位愛(ài)情親情名望……這也就是我們放棄的'東西。但是放棄并不是目的放棄只是暫時(shí)的放棄以后要想方設法把它尋找回來(lái)而且找回來(lái)更好的當然可能也是更加辛苦。就象哼哼在迷宮里面經(jīng)過(guò)好多辛苦終于又重新找回了奶酪。勇于放棄堅持你自己的選擇并為之努力不懈重新尋找生命的激情和亮點(diǎn)！
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀書(shū)筆記4
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》故事雖短，其中所含的哲理卻非常深刻。故事中的嗅嗅、匆匆與唧唧、哼哼分別代表了我們簡(jiǎn)單的一面與復雜的一面，他們在迷宮中尋找奶酪的方法與面對奶酪消失時(shí)作出的不同反應映射了我們面對變化時(shí)的不同反應。
人類(lèi)復雜的頭腦可以幫助人們解決許多困難的問(wèn)題，促進(jìn)人類(lèi)的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步。但人類(lèi)復雜的頭腦所帶來(lái)的復雜感情也會(huì )戰勝他們的理性思維，使他們看問(wèn)題的眼光變得黯淡起來(lái)。
嗅嗅和匆匆是兩個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的兩個(gè)小老鼠。在尋找奶酪的過(guò)程中，他們總是運用簡(jiǎn)單低效的反復嘗試的方法尋找奶酪，他們會(huì )經(jīng)常迷路，離開(kāi)正道走錯了方向，有時(shí)甚至還會(huì )撞到墻上，但他們卻始終沒(méi)有放棄尋找奶酪。
一段時(shí)間里，哼哼和唧唧都在為是誰(shuí)拿走了奶酪而分析著(zhù)，等待著(zhù)奶酪的出現。由于饑餓和焦慮，兩個(gè)小矮人已經(jīng)變得有些虛弱。唧唧開(kāi)始明白，再繼續等待下去，情況只會(huì )變得更加糟糕，他猶豫著(zhù)自己是否應該進(jìn)入迷宮尋找其它的奶酪。但恐懼感使他放棄了這種做法。終于有一天，唧唧開(kāi)始嘲笑自己愚笨，正是恐懼使他如此裹足不前、坐以待斃的。當哼哼再次對他說(shuō)外面可能也找不到奶酪時(shí)，他又感到了那種使他停滯不前的恐懼感。但是馬上，他又想到如果找到了新的奶酪呢？那種享受新奶酪的喜悅再度使他鼓起了勇氣。他盡力發(fā)揮自己的想像力，在腦海中為自己描繪了一幅他最信賴(lài)的、最具現實(shí)感的圖畫(huà)——他在尋找和品嘗新的奶酪。這種“真實(shí)”的圖面，使他充滿(mǎn)信心，他可以在迷宮里找到奶酪，一切美好的事物都會(huì )隨之而來(lái)。唧唧明白走進(jìn)迷宮，他會(huì )迷路，會(huì )遇到各種困難，但他還是充滿(mǎn)信心，鼓起勇氣走進(jìn)迷宮，他明白，有些事情改變了就不可能再回到以前的樣子，生活一直在改變，我們也應該隨之改變，如果你不改變，你就會(huì )被淘汰。
在尋找奶酪的途中，他不斷地找到一些奶酪，但都吃不了多久，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，他開(kāi)始懷疑，找到奶酪是否能成為現實(shí)，但當感到泄氣時(shí)，他腦海里那“真實(shí)”的畫(huà)面就會(huì )浮現出來(lái)支撐他繼續走下去。當唧唧站在一條黑暗深邃的通道時(shí)，又一陣形恐懼感襲來(lái)，他開(kāi)始想像各種可能降臨到他身上的可怕的事情，他越想越害怕。忽然，他又覺(jué)得好笑，他意識到畏懼只會(huì )使事情變得更糟糕。當他想通這點(diǎn)，他不再畏懼，他笑著(zhù)跑向這條通道，同時(shí)他在墻上寫(xiě)道：“當你超越了恐懼時(shí)，你就會(huì )輕松自在�！�
盡早注意細小的變化有助于我們適應即將來(lái)臨的更大的'變化，陳舊的信念不會(huì )幫助我們改變。
唧唧與哼哼找到奶酪C站后，每天都沉于奶酪的幸福中，并沒(méi)有發(fā)現在奶酪每天逐漸減少的細微變化，當奶酪消失后，他們變得驚慌失惜，無(wú)法適應。而嗅嗅和匆匆卻每天注意著(zhù)奶酪的變化，他們并不驚訝奶酪的消失，當他們發(fā)現奶酪消失后，他們立即作出反應，前往迷宮更深處尋找其它的奶酪。唧唧在等待一段時(shí)間后，明白自己再繼續等下去，只會(huì )使情況變得更差，于是他選擇了前往迷宮尋找奶酪。當他再次回來(lái)勸說(shuō)哼哼時(shí)，哼哼仍然固執地認為外面不可能找到奶酪，他認為C站的奶酪還會(huì )回來(lái)，以前的幸福日子還會(huì )重來(lái)。哼哼仍然在拒絕變化，他固守著(zhù)他陳舊的信念，他不肯接受改變。然而改變已經(jīng)發(fā)生，奶酪已經(jīng)消失，以前的一切都不會(huì )再回來(lái)，而哼哼也不可能等到他的奶酪。
變化總是在發(fā)生，我們應盡早預見(jiàn)變化，當變化發(fā)生時(shí)，我們要有充足的勇氣和信心去面改變化，盡快適應變化，我們應隨著(zhù)事情的變化而變化并享受變化。哼哼和唧唧是兩個(gè)小矮人，擁有復雜的頭腦，他們則是靠著(zhù)腦袋行事，他們運用思考的能力，從過(guò)去的經(jīng)驗中學(xué)習，靠復雜的腦袋，搞出一套復雜的尋找奶酪的方法，盡管他們的方法比小老鼠的方法高效，但他們也會(huì )經(jīng)常迷路與走錯方向，但他們也始終沒(méi)有放棄尋找奶酪。終于有一天，在某個(gè)走廊的盡頭，在奶酪C站，他們找到了他們夢(mèng)寐以求的奶酪。在尋找奶酪時(shí)，復雜的頭腦使兩個(gè)小矮人更少地迷路與走錯方向。然而，在奶酪消失時(shí)，他們復雜的頭腦并沒(méi)有幫助他們更好地解決問(wèn)題。相反，復雜頭腦所帶來(lái)的復雜情感阻礙他們解決他們所面臨的問(wèn)題。當嗅嗅和匆匆發(fā)現奶酪消失后，他們并沒(méi)有過(guò)多的驚訝，而是把一直掛在肩上的鞋穿上，前往更深的迷宮繼續尋找奶酪，而當唧唧和哼哼發(fā)現奶酪消失時(shí)，感到非常地驚訝，他們不能相信眼前的事實(shí)甚至以為這一切都是虛假的。他們不去尋找新的奶酪，反而在那里不斷分析著(zhù)是誰(shuí)拿走了奶酪。他們終日在C站等待，復雜的腦袋阻礙他們改變，他們習慣了奶酪C站，奶酪帶給他們的不僅僅是填飽肚子，它意味著(zhù)他們悠閑的生活，意味著(zhù)他們的榮譽(yù)，他們不能接受這一切都將消失，他們無(wú)法適應這種改變。
有時(shí)候，有所畏懼是有好處的，當你害怕不做某些事情會(huì )使事情變得越來(lái)越糟糕時(shí)，恐懼心反而會(huì )激起你去采取行動(dòng)。但是因為過(guò)害怕而不敢采取任何行動(dòng)時(shí)，恐懼心就會(huì )變成前進(jìn)路上最大障礙。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀書(shū)筆記5
斯賓塞·約翰遜的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》自從出版以來(lái)，就享有很高的評價(jià)，被稱(chēng)為“打開(kāi)未來(lái)之門(mén)的一本書(shū)”。雖然講述的故事淺顯易懂，但卻意味深長(cháng)，影響改變了許多人。我有幸在圖書(shū)館302拜讀了這本書(shū)，感慨良久，感觸頗豐，以筆記之。
這本書(shū)分為三個(gè)部分。
第一部分是“芝加哥的同學(xué)聚會(huì )”，講述的是老同學(xué)在聚會(huì )時(shí)，對于自己努力應對生活中的變化的討論；
第二部分，講述了“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪”的故事；
第三部分是下午茶似的討論，老朋友們討論了“奶酪”的故事對自己的啟發(fā)，以及他們將如何在自己的工作和生活中應用這些道理。
當然最觸動(dòng)人最核心的是“奶酪”的故事。故事講述的是在一個(gè)遙遠的地方住著(zhù)四個(gè)小家伙，其中，有兩只小老鼠，一只叫“嗅嗅”，一只叫“匆匆”，另外是兩個(gè)小矮人，一個(gè)叫“哼哼”，另一個(gè)叫“唧唧”。他們每天都在迷宮里跑來(lái)跑去，尋找奶酪充饑。迷宮對他們來(lái)說(shuō)有點(diǎn)殘酷。因為迷宮里面的走廊和房間錯綜復雜，有些房間里藏著(zhù)美味的奶酪，但是迷宮里也有死胡同和黑暗的角落，很容易迷路。他們都以各自方式尋找奶酪，終于有一天，他們在一走廊的盡頭找到了奶酪C站，那里有無(wú)數的各式各樣的奶酪。從此，他們把C站當作家一樣，每天沿固定的路線(xiàn)去C戰，盡情地享受奶酪。在他們看來(lái)?yè)碛心汤揖蛽碛行腋�。突然有一天，他們發(fā)現C站的奶酪全不見(jiàn)了。嗅嗅和匆匆并沒(méi)有感到有多驚訝，因為他們兩個(gè)早已注意到奶酪一天比一天少。他們早就做好了準備，本能告訴他們該去尋找新的奶酪了。然而，哼哼和唧唧簡(jiǎn)直不敢相信眼前的一切，他們質(zhì)疑者，呼喊著(zhù)，咆哮著(zhù)。甚至在以后的日子里，他們每天都到C站，幻想著(zhù)奶酪還在那里�？墒荂站一直是空蕩蕩的，他們承受著(zhù)失去奶酪的痛苦、挫敗、沮喪、饑餓，和由此而來(lái)的憤怒。經(jīng)過(guò)反復的思想斗爭，唧唧決定告別舊的奶酪，去尋找新的奶酪，而哼哼卻不愿做出任何改變，依舊守在C站。最終嗅嗅匆匆唧唧奔往新的方向，都找到了新的奶酪。
這是一個(gè)講“變化”的故事，雖然淺顯，但富有哲理和啟發(fā)。故事中的“奶酪”是一個(gè)比喻，指的是我們在生活中想要得到的任何東西，工作、金錢(qián)、愛(ài)情或者一種心靈的寧靜。無(wú)論如何，它是我們孜孜以求的，因為它能給我們帶來(lái)快樂(lè )和幸福。而“迷宮”代表我們不斷尋找幸福的場(chǎng)所。故事中的四個(gè)角色，無(wú)疑是我們多面人性的反映，也許我們都能從他們身上找到自己的影子。面對變化，或許我們會(huì )像嗅嗅及時(shí)發(fā)現變化，或者像匆匆及早采取行動(dòng)，或者像哼哼擔心事態(tài)變得更加糟糕而否認抵制變化，或者像唧唧發(fā)現變化可以帶來(lái)更美好的生活后及時(shí)做出相應調整。
我想大部分人是愿意做唧唧，因為只有這種人才能取得巨大成功。但當我們的傳統生活方式或者傳統思維受到?jīng)_擊，當我們的處境已發(fā)生變化，我們是否能坦然地隨著(zhù)處境的變化而變化。也許有些人會(huì )抵制變化，究其根本，這是因為我們害怕變化�！叭绻辉倏謶�，你會(huì )做什么”。當然，有時(shí)候這種適當的恐懼是件好事，當我們擔心自己的無(wú)所作為會(huì )讓自己的處境更為糟糕時(shí)，恐懼會(huì )我們立刻采取行動(dòng)，幫助我們避開(kāi)真正的危險。但是如果這種恐懼到了束縛我們手腳的程度，以至于妨礙我們在必要時(shí)候做出改變，那它無(wú)疑是我們前進(jìn)道路上的巨大障礙。
之所以我們會(huì )產(chǎn)生這種不理性的恐懼，是因為我們的觀(guān)念，因為我們看待變化的`方式。當我們認為變化會(huì )讓我們失去現在的一切，當我們不敢面對變化之后的道路，我們便會(huì )抵制變化，堅決不接受變化。但當我們感受到變化的樂(lè )趣，認為變化對我們有益，會(huì )幫我們贏(yíng)得未來(lái)，會(huì )幫我們開(kāi)拓富有挑戰性又有無(wú)窮樂(lè )趣的明天，我們就會(huì )不在恐懼，不再猶豫，就會(huì )歡迎變化，熱衷于變化，燃起了向新方向前進(jìn)的無(wú)限動(dòng)力和激情。當我們觀(guān)念變了的時(shí)候，行為也跟著(zhù)變了，個(gè)人乃至思想都朝著(zhù)新方向前進(jìn)。正如作者所說(shuō)“只要相信自己能夠找到并且享用新的奶酪，你就會(huì )改變自己的行為”。如果當我們意識到變化的外表下隱藏著(zhù)福祉，當我們不再恐懼并欣然接受變化時(shí)，變化突然而來(lái)，我們是否依舊會(huì )手足無(wú)措？作者說(shuō)過(guò)“經(jīng)常嗅一嗅奶酪，這樣你才知道它是否依舊新鮮”。生活中，我們要密切關(guān)注微小的變化，這將有助于我們適應即將到來(lái)的大變化。以便當大變化到來(lái)時(shí)，我們能及時(shí)應對，做出改變。
我們必須隨著(zhù)奶酪的變化而變化，這樣才能找到新的奶酪。如果不改變，就意味著(zhù)被淘汰，就意味著(zhù)陷入被動(dòng)。我們從沒(méi)落的大清帝國、破產(chǎn)的諾基亞身上都能感受到不改變的殘酷性。作為大學(xué)生，我們也時(shí)時(shí)刻刻面對著(zhù)變化。比如，在如今知識爆炸的時(shí)代，知識更新非�？�，大學(xué)生一畢業(yè)已經(jīng)有40%的知識過(guò)時(shí)，一年不讀書(shū)80%過(guò)時(shí)，三年不讀書(shū)90%過(guò)時(shí)，如果我們不及時(shí)更新自己的知識儲備，我們將不能在未來(lái)社會(huì )獲得主動(dòng)權。我們進(jìn)入了大學(xué)，告別了高中，為了適應大學(xué)這個(gè)小社會(huì )，我們的學(xué)習方法，生活習慣，交往方式等也許都追尋新的奶酪，這樣我們的大學(xué)生涯才別有風(fēng)采。當我們在生活中失意，人際關(guān)系處理不好，我們所做出的改變應是改變我們過(guò)去的生活方式。有句話(huà)說(shuō)的好：如果我們一直保持現在的行為方式不變，而期待二三十年后一個(gè)不一樣的結果，那簡(jiǎn)直是癡心妄想。當然，理性的讀者都知道改變并不意味著(zhù)所有方面都改變，我們所做的只是告別舊的奶酪，追尋新的奶酪。
讀了這本書(shū)，你就會(huì )感受到變化帶來(lái)的樂(lè )趣，相信這句話(huà)：隨著(zhù)奶酪的變化而變化，并且享受變化。
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