三國演義讀書(shū)筆記(匯編13篇)
讀完一本書(shū)以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！現在你是否對讀書(shū)筆記一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的三國演義讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
三國演義讀書(shū)筆記 篇1
《三國演義》中有三絕：“智絕”孔明、“義絕”關(guān)羽、“奸絕”曹操，但曹操是不是“奸絕”，引人深思。
由于作者遵循“重劉抑曹”，所以把曹操塑造成一個(gè)奸詐小人，把劉備塑造成仁德君子，但曹操為人真的奸詐嗎?這得看每個(gè)人對曹操的評價(jià)與理解了。
曹操，給人奸詐之形象，取決于作者的描述，作者開(kāi)頭說(shuō)曹操從小不務(wù)正業(yè)，不滿(mǎn)叔父管教，于是就挑撥叔父與父親的關(guān)系，充分展現了曹操從小就工于心計，善于用計;在官渡之戰中，為了平復軍心，把發(fā)糧官斬了，充分體現了曹操天性狡猾，用嫁禍于人的方法來(lái)謀求勝局;孔融給曹操推薦禰衡，但禰衡看曹操不順眼，擊鼓罵曹，曹操很生氣，想殺他，怕敗壞了名聲，順水推舟交給了黃祖，讓他做了義務(wù)劊子手，這招“借刀殺人”體現了曹操的毒辣。羅貫中塑造了一個(gè)奸詐小人!每個(gè)人都會(huì )這么認為。
但曹操卻有著(zhù)軍事家的胸懷，可謂“宰相肚里能撐船”。張繡殺了曹操的愛(ài)將典韋，又差點(diǎn)致曹操于死地，但曹操不計前嫌。張繡降后，曹操見(jiàn)了他，喜不自禁，好像以前的事沒(méi)發(fā)生過(guò)，不但封他將軍，還與他結為親家。官渡之戰勝利后，在敵軍陣營(yíng)中搜出許多曹軍私通袁紹的書(shū)信，他卻全部燒毀，既往不咎。曹操有遠大抱負，為了實(shí)現霸業(yè)，他用寬闊的胸襟包攬了四方英才，都說(shuō)曹操“文臣似雨，武將似云”。曹操慧眼識英才，荀彧、叔侄、郭嘉、程昱等投其帳下，更有于禁、典韋、夏侯兄弟、張遼等五子良將為其出生入死，曹操唯才是舉，求賢若渴。他還費盡心思籠絡(luò )人才，為收服關(guān)羽，他給盡關(guān)羽好處，但關(guān)羽還是“過(guò)五關(guān)斬六將”走了，他卻不讓追殺，表現了曹操用人的氣度和能屈能伸的`大將風(fēng)范。曹操膽識過(guò)人，年輕時(shí)敢于嘲諷大臣“滿(mǎn)朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，還能哭死董卓否”?他敢涉險孤身行刺董卓，被董卓察覺(jué)后鎮定地“跪下獻刀”，體現了曹操過(guò)人的膽識和臨危不亂的心理素質(zhì);漢天子流落，沒(méi)有一個(gè)軍閥去管，他卻能調精兵五萬(wàn)，迎天子回朝，挾天子以令諸侯，體現了曹操顧全大局的眼光;他輸得起，赤壁敗了，重整旗鼓，再來(lái)復仇。
曹操是奸雄，也是英雄，但他有政治家的胸懷。相比于假人偽義的劉備，更多了一分氣度，他奸就是奸，好就是好，不像劉備天天以仁德掛于嘴，假仁假義，想要荊州不去憑實(shí)力，反倒假哭來(lái)博取同情心。曹操不愧為北方雄霸，他有優(yōu)秀的軍事策略和大將風(fēng)范，要不是患病而死，真能創(chuàng )出一番霸業(yè)!
曹操能?chē)滥軐�，能屈能伸，可傲可謙，可卑可倨。勝利了，再接再厲;失敗了，重整旗鼓。真乃大丈夫也!
三國演義讀書(shū)筆記 篇2
周瑜用計不成，便派魯肅去與劉備和諸葛亮商議：待劉備攻下西川，就將荊州還給東吳。周瑜于是又生一計：假意去攻打西川，讓劉備給他們東吳兵一些糧草，乘機攻下荊州。不想諸葛亮又看出了周瑜的如意算盤(pán)，派趙云嚴守城池，又派張飛、關(guān)羽、魏延和黃忠四面圍攻周瑜，破了周瑜的假道滅虢之計。氣得周瑜再次金瘡迸裂，回到本營(yíng)后，諸葛亮又派人給周瑜送來(lái)一份帶著(zhù)挖苦和諷刺的`信，周瑜看完后，昏絕又醒，大叫幾聲：“既生瑜，何生亮�！倍�，年僅三十六歲。
其實(shí)，在我看來(lái)：周瑜之死完全是因為他的心胸狹窄，嫉妒人才，根本不能怪諸葛亮。他的死告誡我們不可以因為別人在某方面比自己強就嫉妒別人，要是善于向別人學(xué)習，以長(cháng)補短，才能真正地做到提高自己。同時(shí)也要熱心地幫助別人，因為在幫助別人的同時(shí)，我們自己也會(huì )得到提高。
三國演義讀書(shū)筆記 篇3
今天，我讀完了三國演義一書(shū)，受益匪淺。
三國演義是一部古典的名著(zhù)小說(shuō)，它講述了東漢末年到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事，書(shū)中有上百個(gè)人物，無(wú)數軍事謀略。它寫(xiě)了庸主漢獻帝，蜀后主劉禪，無(wú)才之輩呂布，袁紹，劉表，劉璋，氣量狹小的周瑜，忠厚的魯肅，勇者張飛，許禇，典韋，趙云，關(guān)羽，姜維，馬超，夏侯淵......這些人物都給了我很深的.教育，但令我最感動(dòng)的是其中的兩位超級英雄：趙云和姜維。
先說(shuō)趙云。趙云是給我影響最深的人物之一。趙云喜歡獨自戰斗，一次劉備被曹軍十萬(wàn)困住，趙云單槍匹馬殺入曹軍，所向披靡，無(wú)人能擋，就出了劉備的兒子阿斗。還有一次，趙云又在江東護送劉備娶親，妙用諸葛亮給的錦囊，最后又氣了周瑜一次，讓周瑜大吐鮮血，昏死過(guò)去。繼續又在曹操的漢水北山腳下單槍匹馬，在曹操幾十萬(wàn)大軍里救了黃忠。 然后，趙云又在西涼殺了韓德的四個(gè)兒子，在長(cháng)安殺了韓德。
再說(shuō)姜維。我認為姜維是三國里最聰明的人之一。姜維在馬遵的城里識破了諸葛亮的計謀，又將計又計，打敗蜀軍，但最后因為“孝”被諸葛亮收服。然后，姜維又殺了曹操的無(wú)敵猛將徐質(zhì)，又用妙計，打敗曹操，又讓蜀軍打扮成魏軍，進(jìn)入魏軍大營(yíng)，大敗魏軍。
讀完這本書(shū)，我懂得了：做人有心胸開(kāi)闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能做大事，才能為國家做棟梁。
三國演義讀書(shū)筆記 篇4
大家都說(shuō)三國演義是一部好書(shū)，可我一直不愛(ài)看，被逼無(wú)奈之下，我讀了這本著(zhù)作，我發(fā)現此書(shū)使我受益匪淺�！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
我最敬佩的要數諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，可為是個(gè)奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習的最好榜樣再說(shuō)關(guān)羽，一個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄，而且我對他的感覺(jué)也不好，雖說(shuō)是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄，而且沒(méi)有殺劉備，雖當時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長(cháng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，佩服不愧是名著(zhù)！在這個(gè)繽紛的暑假中，我閱讀了中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》，《三國演義》主要講了東漢末年，天下大亂，以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三方的.戰爭，造就了許許多多具有特色的人物，比如說(shuō)：神機妙算、料事如神、足智多謀的諸葛亮；義氣、善戰的關(guān)羽；勇猛的張飛；才華橫溢的周瑜；胸懷大志的孫權；見(jiàn)利忘義、人中赤兔的呂布；還有我認為老_巨猾的曹操。雖然有這么多具有特色的人物，但我還是最喜歡、最敬佩足智多謀、才思敏捷的諸葛亮。
因為他智勇雙全，就拿《草船借箭》這個(gè)典故舉例吧：當時(shí)周瑜借軍事為由故意刁難聰明的諸葛亮，要求他在十天造完十萬(wàn)支箭，周瑜心里暗暗高興：哼，你再怎么聰明也肯定做不到�？芍T葛亮卻對他說(shuō)最多只要三天就可以完成任務(wù)。諸葛亮向魯肅借了二十條船，每條船有三十名士兵，船用布遮住，兩邊都插滿(mǎn)了草，可周瑜并不知道他的計劃，非常疑惑。過(guò)了幾天，江上大霧彌漫，半夜時(shí)分諸葛亮請魯肅去把十萬(wàn)支箭取來(lái)，船慢慢靠近曹營(yíng)，將船一字排開(kāi)，曹操不敢迎戰，只讓箭手放箭，等到天亮，只見(jiàn)那十幾支船插滿(mǎn)了箭，諸葛亮把船駛了回去，完成了周瑜的要求，就這樣機智諸葛亮利用有霧的天氣；利用曹操疑心很重的性格，并且考慮周全，安排很巧妙，不費吹灰之力拿到十萬(wàn)支箭。這就是我敬佩諸葛亮的原因，而且這也是我最喜歡的部分。 《三國演義》最后一回合是薦杜預老蔣獻新謀，降孫皓三分歸統一：當時(shí)蜀、魏國滅亡，晉朝快統一天下，只剩東吳沒(méi)滅，吳國孫皓無(wú)能，陸抗和羊祜相殺，羊祜因病而死，命杜預接任，準備滅吳，這時(shí)陸抗等將軍也去世，因孫皓慵懶，吳國終被晉國所滅，晉朝皇帝司馬炎一統天下，三國終結。
三國演義讀書(shū)筆記 篇5
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！被叵肴龂斈�，多少英雄人物，在亂世中實(shí)現自己的抱負，智的化身，勇的.傳奇……今天，我又一次讀了《三國演義》，里面一位位英雄人物讓我感慨萬(wàn)分。
這是一個(gè)個(gè)傳奇的故事。多少英雄人物，創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)壯舉、傳奇。單刀赴會(huì )，舌戰群儒，火燒赤壁……魏、蜀、吳三國演繹了一個(gè)又一個(gè)神圣。
諸葛孔明，智的化身。他上知天文，下知地理，中知人和；他未出茅廬，便知天下三分，寫(xiě)下了《出師表》、《隆中對》等千古名篇；他才智過(guò)人，大敵當前，臨危不懼，出使東吳，舌戰群儒，他不卑不亢，擊敗了一個(gè)個(gè)謀士；他羽扇綸巾，用自己的滿(mǎn)腹才華，說(shuō)服了孫權，共同抗曹；他不畏強權，才智過(guò)人，與千古一相管仲樂(lè )毅、文天祥可比。
我又想到了劉備。他重情重義，坦誠率真；他用自己的真情，感動(dòng)了一個(gè)個(gè)名將謀士，三顧茅廬，落鳳坡，榆樹(shù)葉……他在請諸葛時(shí)淚落濕巾，長(cháng)跪不起，方請出山。我又想到了春秋時(shí)的藺相如，他寬容廉頗，使國家安定……
曹操，為世一代奸雄。他手下無(wú)數名將謀士，各個(gè)忠心耿耿，可體現他的領(lǐng)導能力；他樂(lè )觀(guān)向上，胸懷大志，在華容道是曹操最落魄時(shí)，只剩下42名將士，卻還“笑”得出諸葛亮在有生之年為蜀國立下無(wú)可比擬的功勞，甚至在死去之后，還能以木偶退兵，用錦囊計殺死魏延，其洞察天機的能力有如天神，怪不得魯迅先生說(shuō)"狀諸葛之多智近妖"呢。
諸葛亮自出茅廬之后巧施妙計屢試不爽，指揮作戰無(wú)往不利。他的一生鞠躬盡瘁，死而后已，不負劉備所托，竭盡畢生精力效忠蜀國，實(shí)在是百年難遇的良臣謀士，得力助手。他用自己傳奇的一生為《三國演義》這部著(zhù)作添上了絢爛的一筆。
三國演義讀書(shū)筆記 篇6
《三國演義》是元末明初著(zhù)名文學(xué)家羅貫中創(chuàng )作的一部長(cháng)篇章回體歷史小說(shuō)，是千古流傳的名著(zhù)。書(shū)中成功地塑造了眾多人物形象，描寫(xiě)了近百個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人物形象。
從書(shū)中我了解了中國古代的歷史，也了解了人們各種不同的性格。書(shū)中的諸葛亮是我最感興趣的人物，他料事如神，讓人佩服。他為了蜀漢大業(yè)不顧個(gè)人利益，出謀劃策，為蜀漢做出了許多貢獻。最讓我感動(dòng)的是諸葛亮病逝五丈原后，姜維在蜀漢后主劉禪面前擂鼓聚將時(shí)所發(fā)生的事。當時(shí)許多大將都大哭起來(lái)，還有許多將領(lǐng)吐血，我也被感動(dòng)了，但最讓我感動(dòng)的還要數趙云了。
在長(cháng)坂橋前，趙云為了保護阿斗（劉備的兒子）殺得曹軍屁滾尿流，連曹操都贊嘆道：“子龍一身都是膽也！”在趙云發(fā)現阿斗不見(jiàn)了是，面對著(zhù)曹軍虎虎生威的陣容，趙云毫無(wú)畏懼，單槍匹馬就殺出了重圍，讓后人知道什么是“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的境界！正因為有這樣為蜀漢大業(yè)著(zhù)想，為他人著(zhù)想的`人，才使蜀國一步步走向衰落。
曹操是我最討厭的人物，因為曹操是一個(gè)反動(dòng)派，是人們唾罵的對象。但通過(guò)讀了《三國演義》后，讓我對曹操改變了我原來(lái)的看法。我覺(jué)得曹操還是一個(gè)很有才華的人，他提出了“山不厭高，海不厭深”這個(gè)令人深思的問(wèn)題？后來(lái)在劉備和孫權面前表現出了他雄才偉略的一面。他還提到了“度恢弘志，憂(yōu)國憂(yōu)民，”這些讓人覺(jué)得特別經(jīng)典的問(wèn)題。
在三國中，最奸詐的就是曹操了。比如《三國演義》中的第二十一回中孔秀說(shuō)的“寧教我負天下人，休教天下人負我”，把他的自私自利展現的淋漓盡致。像呂布、楊阜等一些人都是被曹操亂殺無(wú)辜的人。我想提醒曹操：人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青！君子動(dòng)口不動(dòng)手！
《三國演義》讓我懂得了做人要“善待敵人”，與敵人一起分享成功！
三國演義讀書(shū)筆記 篇7
周瑜被諸葛亮氣了三次之后，很憤怒。后來(lái)，周瑜又想以“幫劉備拿下西川”的借口，從他們那兒獲取一些糧食和馬匹，卻被諸葛亮識破，走時(shí)，被四面攻擊。周瑜大怒，離開(kāi)了人世。死時(shí)，周瑜不停地喊“既生瑜，何生亮”，死時(shí)只有三十六歲。安葬時(shí)，諸葛亮不停地在墳前夸周瑜，淚如涌泉，旁人看見(jiàn)此情景，認為諸葛亮與周瑜不和是不可能的事。
這讓我感受到了諸葛亮的大度與周瑜的小氣。在我的生活中，兩個(gè)人比賽，應該尊重對方，并吸取對方的經(jīng)驗與教訓，才能戰勝對方。如果失敗了，便應該吸取上次的.教訓，下次再比一次，而不用太生氣，因為對方根本沒(méi)有惡意，只想贏(yíng)得勝利。我有幾個(gè)好朋友，常常與我一起玩，但在班上，我們既是學(xué)習的對象，又是學(xué)習上的對手。如果其中一個(gè)人分數落后了，便會(huì )繼續努力，我們不會(huì )只因一個(gè)分數而破壞了友誼。
三國演義讀書(shū)筆記 篇8
“東漢末年分三國，烽火連天不休，兒女情長(cháng)被亂世左右，誰(shuí)來(lái)煮酒，勾心斗角是三國，分不清對與錯，紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭”
東漢末年，大規模的農夫起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統治，中國進(jìn)入了一個(gè)群雄爭霸的時(shí)代�！度龂萘x》藝術(shù)地再現了這一段歷史畫(huà)卷作家羅貫中用他那如椽的大筆，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭，塑造了眾多的活靈活現的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰的關(guān)羽，性格直爽的張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備......正因為如此《三國演義》成了我國古代絢麗文化中的一顆明珠。
“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分�！薄度龂萘x》完備的詮釋了這句話(huà)，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權，稱(chēng)霸江東。歷史總是在不斷變更。
書(shū)里的人物多種多樣曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細細品嘗，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。我最佩服的當然還是諸葛亮。封建統治時(shí)期須要忠臣，須要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的`忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應當相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻非常簡(jiǎn)潔：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為卻給后人很深的印象。
《三國演義》有兄弟，有敵人，有謀略，有忠心，有奸詐，有陰險，演繹了歷史的變遷，文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠的幻想、比花開(kāi)得還美的感情、比星閃得還美的才智，是我們到了一百零一歲還忘不掉的信念，文學(xué)名著(zhù)恒久是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶，是值得人民繼承和發(fā)揚光大的精神財寶。
三國演義讀書(shū)筆記 篇9
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義到三國歸晉五大時(shí)期，黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。
《三國演義》是我最喜歡看的一本書(shū)，不同時(shí)期讀它有不同的感受。幼兒園時(shí)看的是連環(huán)畫(huà)《三國演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿
打，一個(gè)愿挨�！�、“肚子在唱空城計�！钡暮x。
低年級看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我看了一個(gè)個(gè)栩栩如生的的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的'許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
今年再讀《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著(zhù)非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識�！度龂萘x》中，最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來(lái)晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
隨著(zhù)我的慢慢成長(cháng)，每次讀《三國演義》都有了不同的感受，《三國演義》真是伴我成長(cháng)的一本好書(shū)。
三國演義讀書(shū)筆記 篇10
在三國演義第九十七回中，誰(shuí)病死于“昨夜三更”，那是一陣大風(fēng)吹折了松樹(shù)的預告？
他是劉備的.貼身護衛，一生救了三次劉備、兩次阿斗。分別是在漢水便殺死高覽、戰退張郃救出劉備；與劉備去東吳，把劉備從酒色中救還荊州；三是夷陵之戰時(shí)，劉備等只帶百余騎敗走，前有朱然軍，后有陸遜等眾將帶著(zhù)十余萬(wàn)兵追趕，他殺入陣中，刺死朱然，殺敗朱然所率水軍，更殺退陸遜軍。救阿斗第一次是在當陽(yáng)長(cháng)坂坡七進(jìn)七出，于五十萬(wàn)大軍中救出阿斗，殺死曹軍名將五十余員；第二則是于吳軍戰船中殺死周善極其所帶水軍，奪回阿斗太子。
他除了以上事以外，還有許多著(zhù)名戰役------如在磐河救了公孫瓚等，最著(zhù)名的莫過(guò)以下三場(chǎng)大戰。
第一戰，汗水之戰。黃忠及副將張著(zhù)帶三千軍被張郃、徐晃等三枝軍馬共五萬(wàn)余人圍住多時(shí)。這時(shí)趙云點(diǎn)起三千軍殺入陣中----“那槍渾身上下，如舞梨花，如飄瑞雪，昔時(shí)在長(cháng)坂坡知其勇者，互相傳說(shuō)，趙云所到之處，曹兵紛紛逃竄，張郃、徐晃二人心驚膽顫，不敢迎敵，只得退后”，后單槍匹馬立于寨門(mén)前，把槍一招：萬(wàn)箭齊發(fā)，伏兵齊出——糧草被燒，南鄭縣被奪，曹軍大敗，被殺者不計其數，落水、自相殘殺而死則不計其數——漢水之戰結束后，趙云威名大振，劉備贊賞他說(shuō)：“子龍一身是膽也”！
第二戰，第九十二回中，年登七十的趙云與鄧芝帶五千軍為先鋒，與西涼大將韓德大戰，不移時(shí)之間，韓德四子已喪于趙云之手，他殺得西涼軍一敗涂地，傷降者不計其數。第二日趙云更殺敗魏都督夏侯懋大軍，刺死韓德。
第三戰，在街亭敗后，趙云負責殿后，單槍匹馬突出陣中，嚇得魏將萬(wàn)政跌落馬下，后大喝一聲，驚得魏軍數百馬軍翻身跌落澗中，使鄧芝與趙云所帶五千人馬一人不差，安全退回漢中。
他死時(shí)，孔明跌足而哭曰：“子龍身故，國家損一棟梁，吾去一臂也！”后主劉禪亦放聲大哭!他作為一個(gè)傳奇人物，橫貫三國演義九十回，綜合能力應是五虎上將之首！
三國演義讀書(shū)筆記 篇11
“滾滾東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在……”這正是書(shū)里的句子。本書(shū)主要講：張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結義之后，三兄弟開(kāi)始打天下，以及當中發(fā)生的事。我讀了這本書(shū)真是受益匪淺，看！諸葛亮的出現使三國變得更有意義，真是進(jìn)入白熱化階段�；馃乱�，草船借箭，智取漢中，智取三城等都是諸葛亮的"杰作"，就連他死了的時(shí)候也機關(guān)算盡。劉備的謙遜；關(guān)羽的豪爽；孔明的謹慎；周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
諸葛亮是給我留下印象最深的人物之一。我總想著(zhù)，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測，他考慮周到，而且不講私情，他最用火攻，想當初，諸葛亮的隆中對，巧借東風(fēng)，寫(xiě)出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無(wú)不體現了諸葛亮的機智才華，正是因為如此，我深深的這一位先生。在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來(lái)晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠慮，有扭轉乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì )公平正直，明察秋毫。有益于國家，雖然是仇家，也會(huì )賞賜；違法犯紀，雖是至親，也會(huì )處罰。刑罰雖嚴峻，但是沒(méi)有人因此而埋怨，這種公平的統治，很難有人能相提并論。
草船借箭，三氣周漁，借東風(fēng)赤壁之戰。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮八方，“真乃神人也�！彼{兵遣將，知人善用。赤壁之戰中，明知關(guān)羽乃情義深重，知恩必報者，亦派其扼守要道，結果華容道上關(guān)羽顧念舊恩，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說(shuō)，此乃孔明之過(guò)也，錯失良機。然而卻不盡然。因為劉備急切地加以阻止：“云常乃性情中人，必放曹操，賢相怎可讓其扼守要道？”時(shí)，孔明聽(tīng)罷曰：“此乃天意，天不滅曹。若魏國亡，東吳勢必崛起，此乃一勁敵，又占地利只勢，蜀國必難與其相抗衡，勢必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢，我等趁此良機，興農業(yè)，固糧倉，養精蓄銳，方可破敵。而云常經(jīng)此一戰，必更忠心效蜀，此乃臣之大計也！”由此看來(lái)，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之敗筆，實(shí)乃形勢所逼，無(wú)奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著(zhù)想。
諸葛亮不但具有“大公無(wú)私，令人欽佩’的人格和政風(fēng)，而且他謙虛下人，廣納各方意見(jiàn)，對人才的培養更實(shí)不遺余力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強調“斟酌損益，進(jìn)盡忠言，裨補缺漏，有所廣益”。另一篇《視聽(tīng)》中更表示：“為政之道，務(wù)在多聞，是以聽(tīng)察采納士下之言，謀及庶士則萬(wàn)目當其目，眾音住其耳�！薄肮嗜司远嘁�(jiàn)為智，多聞為神�！笔且浴叭司苤G，則忠臣不敢進(jìn)其謀，而邪臣專(zhuān)行其政，此為國之害也�！�
諸葛亮不但說(shuō)，而且也徹底地去作。出任宰相后，他特別在丞相府中，成立“參署，’的機構，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見(jiàn)。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”，所以有時(shí)無(wú)法完全理解和采用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟四人的關(guān)系始終和好，因此相當鼓勵大家不疑于直言的精神。
最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線(xiàn)向北征軍團公布的檄文，公開(kāi)表示希望今后請將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn)，才算忠于國家的人。他曾聽(tīng)從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰的劉備，以穩定北方防務(wù)；征求鄧芝和孫權的策略；遵從馬稷“攻心為上”戰略，以為南征蠻夷的主要精神指導�；蛟S這些也是他個(gè)人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個(gè)人才都能樂(lè )于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才，的確都是因諸葛亮“不居功、不情才；虛心納諫。的作風(fēng)。才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩(shī)》中便寫(xiě)道：“區區庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣�！泵鞔笕宸叫⑷嬉苍u論道：“諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問(wèn)己之示，秦漢以下為相者皆不及也�！�
諸葛亮不僅在培養人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習的。如用魏延。其時(shí)三足鼎立，蜀國力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對其的`使用上可謂煞費苦心。魏延也算能夠驍勇善戰，屢建功勛。但此人頭后有“反骨”，不夠忠誠，諸葛亮料定他日后定會(huì )謀反，但國家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防范著(zhù)他。待到諸葛亮操勞過(guò)度，病危之際，密令魏延斷后。當夜魏延忽作一夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)頭上長(cháng)出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計，才有馬岱砍下魏延首級之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時(shí)一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢下，如何變通的取得最佳之效，實(shí)乃大智慧也。
魯迅在評價(jià)諸葛亮時(shí)認為他太神而近乎于“妖”。對前人的評價(jià)，我不能深入領(lǐng)會(huì )。在我看來(lái)，即為“妖”，那意味著(zhù)貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話(huà)，但稱(chēng)其為“妖”不免過(guò)于尖酸刻薄，他只是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)重情義的人。
街亭之戰中，馬謖爭先，一再狂言不休，沒(méi)有引起他的注意，這是他的失察。派王平，豈知馬謖怎肯聽(tīng)王平之言，這是再度失察。結果失去戰機，失去所的之地，失去了將得的勝利，失去了銳氣，失去了滅魏興漢的大業(yè)，失去了政治家、軍事家所應有的明智，可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆。這當中固然有孔明失察之過(guò)，卻也不盡其然�？�，馬謖請兵時(shí)，孔明雖有疑慮，但因素對其有好感，抹不開(kāi)面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑�！边@一哭，一揮手之間，深深的自責，貽誤戰機，用人不當，也害了馬謖，累及其全家，可見(jiàn)其“情”之深。對馬謖家屬的安置照顧，又可見(jiàn)其“義”之重�？酌鞫�，當參軍蔣琬求情時(shí)，孔明流涕而答曰：“惜孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復廢法，何以討賊耶？合當斬之�！斑@一哭，又交織著(zhù)多少情感。馬謖將斬，雖心中不忍，奈執法嚴明，為不得不斬而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，戰局不能扭轉，興漢渺茫，于是悲從中來(lái)，怎不流涕？馬謖斬畢，孔明又大哭不已，蔣琬問(wèn)曰”今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶？“孔明曰：“吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時(shí)，曾囑吾曰：‘馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用�！窆麘溲�，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！”大小將士，無(wú)不流涕。這一哭，多少悲憤涌上心頭，眼前曾經(jīng)的茅林溪水；沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵；與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目。思舊恩，悔自己不聽(tīng)先帝之言，枉費先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了興漢大業(yè)，對不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一個(gè)“情”字。
說(shuō)孔明不“明”，我認為只有一點(diǎn)。先帝白帝城托孤之時(shí)曾說(shuō)：“幼主劉禪昏庸無(wú)能，貪圖享樂(lè )，萬(wàn)不得已之時(shí)，丞相可取而代之，興我漢室�！比槐M管先帝如此之說(shuō)，孔明決不違“情”犯上，依舊忠心耿耿，一生為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已。此怎可“情義”二字所能盡表？“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名，可憐白發(fā)生！”
三國演義讀書(shū)筆記 篇12
讀了《三國演義》這本書(shū)，對曹操一定認識不少吧!你們一定會(huì )說(shuō)，曹操是一個(gè)陰險，狡詐，疑神疑鬼的反面人物吧!說(shuō)到這兒，我只想說(shuō)：“不!不是這樣的!”曹操這樣疑神疑鬼，可是全面考慮啊!你想想，曹操的家人遠隔千里，也許已經(jīng)好幾年沒(méi)見(jiàn)面了……要是他出了差錯，他有個(gè)三長(cháng)二短，他就再也不能和家人見(jiàn)到面了……如果你和你的家人再也見(jiàn)不到面了，你會(huì )怎么想?林俊杰的`歌曲《曹操》中唱道：“獨自走下長(cháng)板坡，月光太溫柔，曹操不啰嗦，一心要那荊州。用陰謀、陽(yáng)謀，明說(shuō)，暗奪，淡薄!……”
每當聽(tīng)MP3聽(tīng)到這兒時(shí)，我的腦海中閃過(guò)一個(gè)畫(huà)現;曹操在長(cháng)板坡上獨自思索，他也許在考慮，不，是考慮考慮再考慮!他在考慮著(zhù)他早已擬好的計策是否是萬(wàn)全之策!他這樣都是為了和親人見(jiàn)上一面!當關(guān)羽在笑話(huà)曹操是“亂世奸雄”時(shí)，……唉!關(guān)羽根本不了解，不了解曹操的內心世界!不了解曹操是怎么想的!MP3還在播放著(zhù)，我早已思緒萬(wàn)千。那聽(tīng)了上百遍的音樂(lè )還在播放著(zhù)：“兒女情長(cháng)，被亂世左右——誰(shuí)來(lái)煮酒……”按這樣說(shuō)的話(huà)，那么，曹操一定也像其它英雄一樣，是講義氣，德高望重的人了!
三國演義讀書(shū)筆記 篇13
趙云，是羅貫中眼中的大英雄，那他對趙云的描寫(xiě)是否屬實(shí)呢？先來(lái)看看《三國志平話(huà)》對他的評價(jià)。
《三國志平話(huà)》是元代講史話(huà)本，是元代較為經(jīng)典的書(shū)籍。對羅貫中所著(zhù)的《三國演義》有一定的影響。但趙云在《三國志平話(huà)》中并不突出。恩封五虎將軍不說(shuō)，就連武力排行榜也排在末位。綜合實(shí)力不如張飛。原文是這么說(shuō)的：張飛曰：“甚人溺戰？趙云出馬持槍……趙云氣力不加，敗回馬本陣里來(lái)�！睆闹锌梢钥闯鏊c張飛的差距。
但在《三國演義》中卻不這么說(shuō)，第五十二回中，趙云和張飛均向諸葛亮提出自己可以帶領(lǐng)三千軍奪取桂陽(yáng)。但諸葛亮同意了趙云的請求，同時(shí)趙云也成功奪取了桂陽(yáng)。那么，如果按照《三國志平話(huà)》的說(shuō)法，趙云的武藝排在末位（張飛武藝排行榜排在第三位），諸葛亮為何不讓張飛奪桂陽(yáng)呢？當然，不排除說(shuō)諸葛亮認為奪桂陽(yáng)不必張飛出馬。那么為何當張飛說(shuō)自己只需領(lǐng)三千兵去奪取桂陽(yáng)時(shí)，趙云也毫不猶豫的表示自己也能只領(lǐng)三千兵就能奪取桂陽(yáng)？
當然，這其中也不排除是作者特意的“丑化”或是“美化”。所以，我找到了一本與三國時(shí)期較近的一本書(shū)——《三國志》。
《三國志》中趙云的故事都有在《三國演義》中提到，如“單騎救主”、“截江救主”、“被劉備封‘虎威將軍’”等。甚至羅貫中還給趙云“加戲”了。為什么要“加戲”呢？我認為有兩個(gè)原因，其一，作為一部小說(shuō)，為了劇情的發(fā)展需要，可能會(huì )對其添加或是夸張描寫(xiě)；其二，羅貫中個(gè)人明顯有擁劉反曹的傾向，一劉備集團作為描寫(xiě)的'中心，對劉備集團的人物加以歌頌，比如趙云、諸葛亮等（相較而言，趙云與《三國志》中描寫(xiě)的相似度還是挺高的）。
《三國志》是目前研究三國歷史信度較高的一部“正史”，其作者陳壽出生便是三國時(shí)期，蜀國滅亡時(shí)他三十一歲�！度龂尽吩诋敃r(shí)算是屬于“當代史”，很多事都是他的親身經(jīng)歷、耳聞目見(jiàn)的，所以較為真切。但因時(shí)代近，很多事很難客觀(guān)看待；同時(shí)，恩怨還沒(méi)有消除，褒貶很難公允，這些因素也有可能導致不真實(shí)性。
那么，趙云究竟是一個(gè)怎樣的人，真相只有一個(gè)。 還要我們繼續考證，讓我們期待史料挖掘的更新，使我們看到更真實(shí)的歷史！
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