狗貓鼠讀書(shū)筆記（通用20篇）
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編為大家收集的狗貓鼠讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
狗貓鼠讀書(shū)筆記 1
狗、貓、鼠三個(gè)物種，本就是敵人，而魯迅把它們寫(xiě)在一起，肯定是別有用意。
魯迅先生先表明了態(tài)度，自己無(wú)比仇視貓。因為貓天生吃鼠，而正好某只貓吃掉了他養的可愛(ài)的隱鼠后，魯迅就仇視貓了。而且，魯迅又看到貓跟兔子過(guò)不去，就更加深了他對貓的仇視，于是見(jiàn)到貓都會(huì )先折磨它，再把它趕走，猶如惡趣味。
看迅如此恨貓，我可以體會(huì )到他失去摯愛(ài)之鼠的心痛，后知道系長(cháng)媽媽所為。寫(xiě)這些動(dòng)物，其實(shí)在暗諷生活中的某些人，拿貓來(lái)說(shuō)，貓捉到鼠后會(huì )先將其折磨個(gè)夠，最后再一后把鼠吃掉。這就像生活中的一些人一樣，抓住別人一個(gè)缺點(diǎn)，就狠抓不放，極力挖苦他人，直到他人在眾人面前出丑就此收手。
看著(zhù)隱鼠的'慘痛遭遇，我想說(shuō)老鼠也并非那么討厭，就比如可愛(ài)的倉鼠們。弱小的生命并不代表被人摧殘、折磨，我們可以為那些弱小的生命給予關(guān)愛(ài)關(guān)懷。
這篇文章引人深思，值得一讀。
狗貓鼠讀書(shū)筆記 2
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品不堆砌辭藻追求滿(mǎn)是好詞佳句的`華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣�！豆贰へ垺な蟆贰谶@篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：
第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；
第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；
第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；
第四，它吃了我小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。
雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對貓是不會(huì )產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
狗貓鼠讀書(shū)筆記 3
《狗·貓·鼠》這篇文章通過(guò)對貓和鼠秉性，行為的描述來(lái)比喻某些人，常引用寓言說(shuō)明狗貓結仇的來(lái)源，其實(shí)是在嘲諷社會(huì )上那些無(wú)中生有的結論。文中：
一、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂(lè )禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
二、它不是和獅虎同族的么？但是有這么一副媚態(tài)！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比此刻大十倍，那就真不明白它所取的是怎樣一種態(tài)度�！边@段話(huà)作者用隱喻的手法寫(xiě)出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài)，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對貓以及和貓有著(zhù)同樣品質(zhì)的人的煩感。
魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛(ài)憎分明的胸懷。至于凡所遇見(jiàn)的諸貓，最先但是是追趕，襲擊，之后卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的'頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語(yǔ)言十分巧妙�！按丝涛乙呀�(jīng)記不清當時(shí)是怎樣一個(gè)感想，但和貓的感情卻最后沒(méi)有融合，到了北京，還因為她們傷害了兔的兒女們，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話(huà)柄，也從此傳揚開(kāi)來(lái)。這幾句話(huà)用詞準確，讓讀者也一目了然。
這篇文章，以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活，脈絡(luò )也十清晰，魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們，他也用不同的方法，做了自己力所能及，為國家的士氣做出了偉大的貢獻。
狗貓鼠讀書(shū)筆記 4
初見(jiàn)《狗貓鼠》我以為是魯迅先生所寫(xiě)的關(guān)于動(dòng)物趣事的文章，然而剛沒(méi)讀幾句就發(fā)現了端倪――“看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻自己承認是仇貓的，而他還說(shuō)要打‘落水狗’！”“我于是就間或留心著(zhù)查考它們成仇的‘動(dòng)機’。這也并非敢妄學(xué)現下的學(xué)者以動(dòng)機來(lái)褒貶作品的那些時(shí)髦，不過(guò)想給自己預先洗刷洗刷�！笨磥�(lái)這篇文章不單單是寫(xiě)動(dòng)物的了！這隱藏著(zhù)無(wú)煙的戰場(chǎng)。
既然題目是《狗貓鼠》其內容也少不了它們的出現，魯迅先生很快就引出了他的仇敵――“貓”，在覃哈特博士的《自然史底國民童話(huà)》中的一個(gè)故事：一次動(dòng)物們開(kāi)會(huì )，象沒(méi)來(lái)，于是派狗去找，但狗不知道象長(cháng)什么樣，動(dòng)物們說(shuō)象是駝背，于是他就出發(fā)了，而貓弓著(zhù)背，不知情的狗將其帶回會(huì )場(chǎng)，被動(dòng)物們所嗤笑了，于是貓狗成了仇家。這只是成為仇家的原因，然而原因也總可以算作一個(gè)原因。魯迅先生的“仇貓”，是和這大大兩樣的。
“其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴。在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少”這無(wú)疑是對那些名人或名教授、“負有指導青年責任的前輩”之流的那些評論的最好回擊。人學(xué)會(huì )行走、說(shuō)話(huà)、寫(xiě)作無(wú)疑是巨大的.進(jìn)步，而有些人卻由此開(kāi)始墮落、說(shuō)空話(huà)、做違心事“鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)沒(méi)有豎過(guò)‘公理’‘正義’的旗子”而人卻仗著(zhù)各種旗號做一些令人發(fā)指的事，實(shí)在是禽獸不如！
回歸現實(shí)，魯迅先生仍對貓有著(zhù)抵觸情緒：
一是它們抓住獵物不是直接吃掉而是先玩耍一番、侮辱一番，直到玩厭了才方肯罷休，就和某些人一樣“慢慢地折磨弱者”，實(shí)在是無(wú)人性可言。
二是貓雖與獅虎同宗，卻盡顯媚態(tài)，其在之時(shí)也不消停，在晚上也“鬧得人心煩”，而狗卻沒(méi)有在晚上如此鬧騰過(guò)，映射到人的身上，也常會(huì )發(fā)現那些“寫(xiě)情書(shū)”“舉行婚禮，拜來(lái)拜去，就十足拜了三天”“平素不大交往的人，忽而寄給我一個(gè)紅帖子，上面印著(zhù)‘為舍妹出閣’、‘小兒完姻’、‘敬請觀(guān)禮’或‘闔第光臨’這些含有‘陰險的暗示’的句子”嚕蘇做作的事。
三是魯迅先生的一只很有靈性的隱鼠被貓“吃”了（最后證實(shí)不是貓吃的）先生用這“貓”代表了社會(huì )上一些“不好惹”的“大角色”，其往往不干大事，卻手掌大權，十分惹不起，“人們自然十之九是憎惡的，而這憎惡是在貓身上。假如我出而為人們驅除這憎惡，打傷或殺害了它，它便立刻變?yōu)榭蓱z，那憎惡倒移在我身上了�！逼溆骋r出了社會(huì )上一些人的丑陋面貌，然而社會(huì )本身的混亂致使他也無(wú)能為力，只能明哲保身。
狗貓鼠讀書(shū)筆記 5
從來(lái)沒(méi)有發(fā)現狗和貓竟然是節假日的敵人；我從來(lái)不知道魯迅先生是個(gè)討厭貓的人。
現在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這么一回事。
魯迅先生仇貓是有著(zhù)正當理由的：一是貓欺負和折磨弱者，二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài)，三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因；那是后來(lái)才添加進(jìn)去的。
年輕的魯迅討厭貓的原因很簡(jiǎn)單:它吃了魯迅心愛(ài)的隱鼠。多么簡(jiǎn)單！后來(lái)魯迅認識到藏鼠被龍母踩死，但恨貓的感情不但沒(méi)有減少，反而加深了。
為什么呢？因為這里的貓不是單指貓，更是指那些“媚態(tài)的貓”——那些“現代評論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調無(wú)情諷刺了現代評論派文人的'“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。
看到這，我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多��！我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是，貓本無(wú)罪，為何要仇貓呢？
誠然，貓有著(zhù)一些令人討厭的惡習，如玩弄獵物、有時(shí)很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性，是無(wú)法改變的。人為什么要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名？常說(shuō)人在進(jìn)步，但借本無(wú)傷人之力的文字語(yǔ)言，借那些“只能嗥叫的動(dòng)物”去攻擊人，這絕不是進(jìn)步的表現。又如狗，和貓根本沒(méi)什么深仇大恨。有時(shí)我們甚至可以看到貓狗逗著(zhù)玩的情形，而不至于恨之入骨，見(jiàn)了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說(shuō)“看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻自己承認是仇貓的，而他還說(shuō)要打‘落水狗’！”這是所謂的“君子”應有的言行嗎？這是人的墮落��！
人類(lèi)的進(jìn)步，往往伴隨著(zhù)血腥無(wú)情的戰斗，我想這應該是正常的吧。但是把戰斗擴展到其他生物上，指桑罵槐般戰斗，未免有點(diǎn)放肆。
貓和狗只是無(wú)辜的動(dòng)物。從人類(lèi)會(huì )走路和打獵的那一天起，它們就一直跟著(zhù)人類(lèi)。但作為人類(lèi)最忠實(shí)的朋友，現在卻被用作人們斗爭的工具，這是他們的不幸，也是人類(lèi)的不公。在同一個(gè)搖籃下，人和動(dòng)物之間應該多一些尊重。
狗貓鼠讀書(shū)筆記 6
文中對“狗”的描述不多，暗諷了目光短淺又自以為是的人，卻用了大幅筆墨描述了貓和鼠。貓性情殘忍，喜歡捉弄折磨弱者，雖與獅虎同類(lèi)，卻又帶著(zhù)讓人惡心的媚態(tài)，貓自己要是身材再高大些，還不明白會(huì )怎樣的狂妄。這種隱喻的手法暗諷當時(shí)反動(dòng)文人的丑惡嘴臉，入木三分。魯迅先生仇貓的`理由最初很簡(jiǎn)單，只為了“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”。真正讓他恨起這些貓，是因為他最?lèi)?ài)的隱鼠被貓吃掉了。
魯迅先生在文章中對鼠的描述也十分搞笑，特別是用“老鼠數銅錢(qián)”來(lái)描述老鼠遇到敵人的絕望和驚恐，體現了作者豐富的人生閱歷和過(guò)人的洞察潛力。那些跳梁的大老鼠顯然是讓人厭惡的，它們有損無(wú)益，只會(huì )破壞和偷竊，而貓呢，雖是飼養著(zhù)的，卻吃飯不管事，而且大多聲張虛勢，本事不足。隱鼠倒是個(gè)搞笑無(wú)害的小東西，它弱小可愛(ài)，喜歡“緣腿而上，一向爬到膝髁”，卻“慰情聊勝無(wú)”，給魯迅帶來(lái)了有關(guān)“墨猴”的遐想與快樂(lè )。盡管作者之后明白了隱鼠并不是被貓給吃了，但他還是厭惡貓。與其說(shuō)魯迅先生厭惡貓，不如說(shuō)是借“貓”來(lái)表達他對反動(dòng)文人和政客殘忍無(wú)恥的行徑的痛恨與鄙視！
魯迅先生一身正氣，但他所處的年代黑暗、腐朽、不平等，他用筆作為標槍?zhuān)昧ν吨幸磺泻诎蹈�、麻木不仁的現實(shí)�！豆贰へ垺な蟆愤@篇文章生動(dòng)搞笑，卻飽含深意，足以讓當年所謂的“狗、貓、鼠”們無(wú)地自容！
狗貓鼠讀書(shū)筆記 7
最近幾天，我閱讀了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，書(shū)中共有十篇文章，如《狗貓鼠》，《無(wú)�！贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》……書(shū)里面的每一篇文章都展現當時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會(huì )的深刻觀(guān)察和對家人師友的真摯感情。
比如說(shuō)《父親的病》，重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。同時(shí)表達了作者對父親的不舍與愧疚之情。
再如《從百草園到三味書(shū)屋》，則通過(guò)對百草園和三味書(shū)屋的'回憶，表現作者兒童時(shí)代對自然的熱愛(ài)，對知識的追求，以及天真·幼稚·歡樂(lè )的心理。
還有《無(wú)�！�，通過(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現實(shí)中的“人”對比，深刻地刻畫(huà)出了現實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目�！稛o(wú)�！分�，從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。
總而言之，統而言之，這些散文都反映了當時(shí)的社會(huì )風(fēng)貌，文化習俗，是值得大家品讀的好文章。
狗貓鼠讀書(shū)筆記 8
說(shuō)到討厭貓，魯迅先生自己也覺(jué)得理由充分，光明正大。貓有一種幸災樂(lè )禍的心態(tài)。但從我個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，貓的性格并不僅限于此。貓天性愛(ài)玩、感恩。資產(chǎn)階級文人奉承上面的人，卻對下面的人視而不見(jiàn)。王先生通過(guò)貓的撒嬌間接批判了資產(chǎn)階級文人大講禮教和繁文縟節。根本原因是批判資產(chǎn)階級文人的花言巧語(yǔ)和陰險嘴臉。這樣才能表達以魯迅先生為代表的新文化教育體系倡導者的堅定信念。
鼠在本文中輕描淡寫(xiě)，我反復思量鼠大概就是代表弱者吧！舊社會(huì )窮人受盡欺凌，受盡苦難。魯迅先生經(jīng)常和窮人接近；他有一顆熱忱的同情心，體恤窮人，接濟他們的生活。隱鼠是先生飼養的寵物。很可愛(ài)，與人親近。借此來(lái)表達童年生活中的一種樂(lè )趣和童真，用隱鼠聊以自我安慰。歸根結底，魯迅先生的新文化教育體制得不到重視和推廣應用。用先生在文中所寫(xiě)：“我也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”，借此話(huà)來(lái)諷刺資產(chǎn)階級文人的頑固不化迂腐的陳舊思想。
在魯迅先生的那個(gè)年代，中國還處于半封建半資本主義的社會(huì )。封建思想教育仍占據著(zhù)對青年教育的主導地位。青年一代渴望接受新的文化教育，卻遭到無(wú)理的阻撓。1925年的女師大風(fēng)潮學(xué)生運動(dòng)遭到了鎮壓，更使魯迅先生堅定了對新文化教育體制的推廣的信念。
魯迅先生的一生致力于青年教育的工作，用他的思想影響著(zhù)青年一代，激勵著(zhù)青年對革命的'熱情，對革命的信念。掀起革命的大風(fēng)潮推翻黑暗的舊社會(huì )，推翻資產(chǎn)階級的黑暗統治。間接以文代武來(lái)推動(dòng)革命的步伐，從而實(shí)現革命的勝利。魯迅先生用一生的努力和實(shí)際行動(dòng)兌現了自己的諾言。低頭一千指，低頭是儒牛。
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從小學(xué)起，我就聽(tīng)說(shuō)了魯迅先生的《朝花夕拾》這本書(shū)，直到今天，我才第一次翻開(kāi)這本含著(zhù)濃濃的文學(xué)之蘊的書(shū)。
魯迅先生原名周樹(shù)人，是中國現代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，浙江紹興人。他出生于一個(gè)破落的封建家庭，從小勤奮好學(xué)，后因家庭一次變故，飽嘗了世人的冷漠和蔑視。1902年，東渡日本留學(xué)，當他目睹國人的愚昧和麻木不仁時(shí)，毅然決定棄醫從文，用文筆來(lái)喚醒國人的靈魂�；貒�，先后在北京、杭州的幾所大學(xué)任教。1981年，第一次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國現代文學(xué)史上第一篇白話(huà)文小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文化運動(dòng)的基石，從此開(kāi)始了輝煌的寫(xiě)作生涯。
《狗·貓·鼠》這篇文章講了自己不喜歡貓的原因。作者先用一大串道理寫(xiě)出了貓的可恨，又寫(xiě)理童年時(shí)貓吃掉自己心愛(ài)的小隱鼠的故事。說(shuō)明自己從那時(shí)起見(jiàn)貓就打，最后又轉了一下，寫(xiě)自己現在不打貓了，只是呵斥，又借機比喻了中國的官兵，批判了現實(shí)。
魯迅仇貓的原因文章中說(shuō)了很多方面：他幼年養的隱鼠，據說(shuō)是被貓吃了的，雖然后來(lái)知道是長(cháng)媽媽踩死的，但是仇恨貓的感情已經(jīng)建立；貓在吃老鼠的時(shí)候，總是盡情地玩弄，類(lèi)似人類(lèi)的幸宰樂(lè )禍、折磨弱者。而且貓的'媚態(tài)是作者最為深?lèi)和唇^的。魯迅利用對貓的這種媚態(tài)的蔑視，嘲諷了反動(dòng)派的丑惡嘴臉。
魯迅先生的這篇文章讓我受益匪淺，作者深厚的知識積累讓人欽佩，滲透其中的對現實(shí)的批判更使文章充滿(mǎn)斗爭性，讓人回味無(wú)窮。
念；尖銳的抨擊了當時(shí)反對白話(huà)文、提倡復古的傾向；指出強制的教育對兒童天性的壓制和摧殘；描述了百草園中得到的樂(lè )趣與在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活……
魯迅先生用細膩而嫻熟的文學(xué)手法把敘述、描寫(xiě)、抒情、議論有序的混為一體，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)練、清晰、樸實(shí)，親切感人。魯迅特別擅長(cháng)于描摹人物的神情心態(tài)，寥寥幾筆就把人物描繪的栩栩如生，惟妙惟肖。讓我們讀后仿佛身臨其境，看到了各種各樣的人。文章妙趣橫身，如在《狗·貓·鼠》中串入德國童話(huà)貓與狗成仇的故事和日本的“貓婆”，中國的“貓鬼”，《從百草園到三味書(shū)屋》中加入“美女蛇”的傳說(shuō)等等，都增添了閱讀的趣味。
品讀了魯迅的文章，我覺(jué)得豁達開(kāi)朗。也開(kāi)始慢慢的回憶、回憶，同先生一樣開(kāi)始追尋與思索對過(guò)去，對未來(lái)，對人生的思考與感悟。
狗貓鼠讀書(shū)筆記 10
今天我讀了魯迅先生寫(xiě)的一篇文章《狗·貓·鼠》，文章講了魯迅先生是個(gè)仇貓的人和魯迅先生仇貓的原因，還講了魯迅先生與貓的故事。
有人說(shuō)魯迅是仇貓的，以此來(lái)辱罵魯迅先生是狗，因為廣告上有句話(huà)說(shuō)狗是仇貓的，說(shuō)起魯迅先生仇貓的原因，魯迅先生認為貓有著(zhù)向人們的幸災樂(lè )禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣。貓雖然和獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)，不知如果貓和獅虎同樣的體態(tài)他又會(huì )有什么樣的'表情。文章還講述了魯迅先生與貓的故事如祖母給魯迅講黑貓的故事，講貓是老虎的師傅。有一天晚上，魯迅在大桂樹(shù)下跟祖母玩兒，忽然，大桂樹(shù)上沙沙得有趾爪的爬搔聲，一對閃閃的眼睛在暗中隨聲而下，使我吃驚，也使的祖母講貓的故事。而魯迅最恨貓是因為他誤會(huì )貓殺害了他的隱鼠。
我也不喜歡貓，因為貓是一種勢利的動(dòng)物，如果你富有，能給他好吃的，他就在你家呆著(zhù)，如果你無(wú)法給他好吃的，他就離開(kāi)你，貓有點(diǎn)像我們說(shuō)的小人，所以我也不喜歡貓。
狗貓鼠讀書(shū)筆記 11
《狗·貓·鼠》這篇散文出自魯迅的散文集《朝花夕拾》，我曾對這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過(guò)對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。
魯迅先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說(shuō)不定那種人就會(huì )在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯迅先生說(shuō)他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現在的某些人，常�？桃庋陲椬约旱哪撤N本性，其是反而會(huì )讓別人覺(jué)得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的`.人，有東西吃就比誰(shuí)都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話(huà)中的一句俗語(yǔ)："吃野吾做野，做野打爛野。"魯迅先生還告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，其實(shí)有寫(xiě)隱鼠很討人喜愛(ài)，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實(shí)，人人都可以對這些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情，為什么有人就做不到?這可需要反思一下。
看了這篇帶有深刻寓薏的問(wèn)張文章，雖說(shuō)我不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
狗貓鼠讀書(shū)筆記 12
今天我閱讀了著(zhù)名文學(xué)家魯迅的散文集，朝花夕拾，其中的貓狗鼠的故事讓我感悟很深。但在現實(shí)生活中，我的觀(guān)點(diǎn)卻與魯迅先生心中的觀(guān)點(diǎn)有一些不一樣。
在生活中我最常見(jiàn)的就是貓了。在沒(méi)有讀到過(guò)這一篇文章之前，我印象里的貓是活潑可愛(ài)美麗的。而魯迅仇貓的原因卻是因為。貓和人們慢慢地折磨弱者的壞脾氣。相同。并且他雖然與獅虎同族，可看起來(lái)卻多了一幅媚態(tài)。
我雖然是屬鼠的，但是在我眼里黑不溜秋的老鼠似乎比魯迅筆下的貓要更討厭。魯迅先生小時(shí)候很喜歡一只銀鼠，有一天那只銀鼠不見(jiàn)了，魯迅先生以為是貓吃了他心愛(ài)的銀鼠，所以他一直找機會(huì )對貓這個(gè)種類(lèi)報仇，從家里飼養的花貓，到在街上遇見(jiàn)的'野貓，他都沒(méi)有放過(guò)，總是用石頭把貓們打的垂頭喪氣。之后雖然知道了是自家保姆把隱鼠踩死的，自己冤枉了貓，但和貓的感情還是沒(méi)有融合。雖然現在魯迅先生已經(jīng)改變對貓的態(tài)度，對貓頗為客氣，但魯迅丑貓的畫(huà)餅也從此傳揚開(kāi)來(lái)。
在現實(shí)生活中，我并不反感貓吃鼠的自然現象，因為我覺(jué)得這是自然界的生存規律，不能人為阻止。
對于狗我也是很喜愛(ài)的，如果要把貓與狗幻化成人類(lèi)的話(huà)，那我覺(jué)得貓一定是聰明機智靈活的，而狗卻是憨厚老實(shí)的。魯迅先生所說(shuō)的就是一個(gè)典型的例子。他用借物喻人的手法，淋漓盡致的寫(xiě)出了他心里貓的特點(diǎn)，嘲笑了他們的欺軟怕硬
這篇文章魯迅。用一個(gè)貓與狗結怨的傳聞，嘲笑諷刺了真實(shí)社會(huì )里那些不同于事實(shí)的事情。
狗貓鼠讀書(shū)筆記 13
讀魯迅的文章總是很困難，我在上學(xué)時(shí)就已經(jīng)領(lǐng)教。時(shí)隔十多年，依舊那么吃力。一來(lái)先生太過(guò)博學(xué)，短短一篇文字古今中外信手引用，再就是先生的文字無(wú)時(shí)不藏著(zhù)映射。能通篇讀完短文，首先要感謝文后的注釋。
先生說(shuō)他是仇貓的。所仇之貓自然不是我日常所見(jiàn)的那種，但既然已過(guò)了那個(gè)年代，自身思想也達不到那般高度，也就不再深求。
我也不喜貓，理由比先生簡(jiǎn)單得多，就是不喜歡貓的眼睛，在黑夜里幽深得讓我恐懼，加之小時(shí)候外婆家也養過(guò)一只貓，每晚貓鼠同樂(lè )讓我鄙夷。去年公司財務(wù)總監辦公室莫名闖進(jìn)一只野貓，我幫著(zhù)去趕時(shí)不小心被撓了一下，平白挨了五針，之后見(jiàn)著(zhù)貓更是想繞到而走�？晌疫�談不上仇貓，那只野貓最終還是被我捉住，拿紙盒裝著(zhù)送到公司門(mén)外放生了事。
對于狗，我還是略有喜歡的。小學(xué)時(shí)也曾養過(guò)一條，鄉下最常見(jiàn)的那種大黃狗，該是陪了我有三年，每天放學(xué)回家總是到路口迎接我。后來(lái)在一次掃狗運動(dòng)中，它莫名地消失了。經(jīng)過(guò)打聽(tīng)，說(shuō)是被離我家百米遠的一個(gè)屠夫捉了去。每天上學(xué)都要路過(guò)他家，從那天起，我經(jīng)過(guò)他家門(mén)口時(shí)總要惡狠狠地瞪上幾眼。之后再沒(méi)養過(guò)。最近兩年養狗風(fēng)盛行，小區遍是狗的身影，從較名貴的牧羊犬到大黃狗，大的有半人高，小的'才夠到腳踝。只不再有興致，每次經(jīng)過(guò)時(shí)也盡量避開(kāi)。
如此膚淺地讀書(shū)，有些辱沒(méi)了先生。先生一生中最重要的事之一是用筆戰斗，而先生的主要論敵之一就是陳西瀅，文章中也隨處可見(jiàn)對陳西瀅的挪揄。好人的敵人就是壞人，先生是好人，所以陳西瀅是壞人。若是早幾年讀它，這是必定的�，F在的我還是去網(wǎng)上搜索了陳西瀅的資料。百度中有他的詞條，對其人歸納有三：
一、陳西瀅以梁實(shí)秋、徐志摩等為好友，其文采毋庸置疑。
二、陳西瀅的后半生積極投身抗戰，并為李四光安全回國立下大功。從這點(diǎn)看，至少他一生功過(guò)相抵。
文人生于那個(gè)時(shí)代，是一種幸福，有足夠的空間指點(diǎn)江山；也是一種不幸，再無(wú)全部精力投入文學(xué)。
狗貓鼠讀書(shū)筆記 14
這個(gè)周末我的語(yǔ)文老師布置了一項作業(yè)，讓我們細讀魯迅先生寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并寫(xiě)出讀后感。我回到家，就翻開(kāi)書(shū)，簡(jiǎn)單看了一下目錄。頓時(shí)，我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節上。初看題目，還以為是先生小時(shí)候與他們家的三種動(dòng)物發(fā)生的奇聞軼事。但當我把這章看完之后，我才茅塞頓開(kāi)。
這篇文章主要寫(xiě)了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因。在這一章節中，先生清算了貓的三種惡性：第一，貓對自己捉到的獵物，總是玩弄厭了，才肯吃掉它；第二，貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動(dòng)物同為一類(lèi)，但展此刻人面前的卻是一副嬌寵可愛(ài)的姿態(tài)；第三，它總在嚎叫，讓人心煩。讀到那里，除了對先生精湛的寫(xiě)作手法感嘆外，也不得不對魯迅先生的“罵人術(shù)”心生贊嘆!先生就是先生，連寫(xiě)一個(gè)兒時(shí)的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。
在《狗·貓·鼠》這一章節中，魯迅先生取貓這樣一個(gè)典型的'例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描述得淋漓盡致，生動(dòng)形象得把那些所謂的“正人君子”欺軟怕硬、恃強凌弱的.特點(diǎn)表達出來(lái)，表述了他們對弱者的“盡情折磨”和對強者的“一副媚態(tài)”，寫(xiě)出了先生對這些人的厭惡。同時(shí)，作者追憶童年時(shí)救下的一只隱鼠的經(jīng)歷，也表達了作者對弱小者的同情。
《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章，諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到此刻，對文壇的影響依然十分巨大。
狗貓鼠讀書(shū)筆記 15
《狗貓鼠》代表了魯迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層。
《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
有一座房子，里面有許多的老鼠，一天一只貓來(lái)到這里吃了好多只老鼠，老鼠被嚇得不敢出來(lái)了，于是貓想了一個(gè)辦法。它把自己掛在一個(gè)鉤子上，一動(dòng)也不動(dòng)地裝死。老鼠們以為貓死了都鉆出洞來(lái)。結果貓把它們給吃了。沒(méi)過(guò)多久貓又故伎重演，聰明的小老鼠看見(jiàn)了就對貓說(shuō)："嘿，伙計，我們再也不上當了"
讀了這個(gè)故事使我明白聰明的小老鼠上了一次當，就不會(huì )再上第二次當了。這也說(shuō)明聰明的.人吃一塹長(cháng)一智，不會(huì )老受壞人的欺騙。
在《狗貓鼠》中，魯迅記敘了他仇貓的原因，也寫(xiě)了貓和狗成為冤家的原因。因為貓總是喜歡折磨食物，還經(jīng)常在半夜叫，所以魯迅是不喜歡貓的。貓又很不忠誠，而狗就不同了，狗特別忠誠，會(huì )認定一個(gè)主人。這就令魯迅更加討厭貓了。但魯迅討厭貓的主要原因是他知道了自己的隱鼠是被貓弄死的，雖然后來(lái)知道了并不是貓做的，而是他的長(cháng)媽媽。但魯迅還是不喜歡貓，只是沒(méi)有之前那么討厭了。魯迅通過(guò)描寫(xiě)貓和狗成為仇家的原因，來(lái)諷刺當時(shí)社會(huì )的腐敗。
《狗貓鼠》的寓意非凡，同時(shí)也可以看出魯迅小時(shí)候就是愛(ài)憎分明的，為其今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)基礎。
魯迅，是一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家。
狗貓鼠讀書(shū)筆記 16
《狗·貓·鼠》這篇散文出自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。我對這篇散文進(jìn)行了多次閱讀，這才基本明白了文章大致的含義。這篇本章主要通過(guò)對“狗、貓、鼠”三種動(dòng)物的一些秉性、行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。這篇文章正是因這些人對正人君子的攻擊引發(fā)的，魯迅先生嘲諷他們散布的流言，通過(guò)回憶童年救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，描寫(xiě)貓折磨弱者到處叫，還不時(shí)顯出一副媚態(tài)等特性的憎惡，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。盡管魯迅先生后來(lái)知道了隱鼠不是被貓吃掉的，但他還是討厭貓。與其說(shuō)是先生討厭貓，不如說(shuō)是借貓來(lái)表達他對文人和政客殘忍無(wú)恥的行徑的痛恨和鄙視。
《狗·貓·鼠》的寓意非凡，同時(shí)看出魯迅先生從小就是愛(ài)憎分明的.。難怪長(cháng)大后，魯迅先生不僅成為了一位文壇巨匠，而且還成為了高于世俗卻又不脫離世俗的革命家。魯迅先生一身正氣，但所處的年代黑暗、腐朽、不平等，他用筆作為標槍?zhuān)昧ν吨幸磺泻诎蹈�、麻木不仁的現實(shí)�！豆贰へ垺な蟆愤@篇文章表面上生動(dòng)有趣，實(shí)際卻飽含深意，足以讓當年的所謂狗、貓、鼠們無(wú)地自容。
狗貓鼠讀書(shū)筆記 17
《狗貓鼠》文中通過(guò)描述貓、狗及隱鼠的一些性情等事例的描述，來(lái)比喻人際關(guān)系。魯迅先生以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，細致的描述，生動(dòng)的比喻，把貓與狗、鼠之間的敵對關(guān)系委婉地表達出來(lái)。這篇文章處處充斥著(zhù)魯迅先生對貓殘忍態(tài)度的厭惡，對隱鼠的可憐，對狗的忠誠。魯迅先生還引用了狗貓結仇來(lái)說(shuō)明當時(shí)社會(huì )中的腐敗，嘲諷那些無(wú)中生有的言論。這令我想起了當今社會(huì )上的不正之風(fēng)以及被貶低的正義。
一開(kāi)始讀到狗貓鼠這篇文章，有許多段落都讓我感覺(jué)晦澀難懂。
魯迅不喜歡狗，覺(jué)得他愚蠢、沒(méi)見(jiàn)識。在《自然史底國民童話(huà)》中動(dòng)物們說(shuō)象弓著(zhù)背，狗就傻里傻氣的說(shuō)弓著(zhù)背的貓就是象，著(zhù)實(shí)傻到?jīng)]底。
魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠。覺(jué)得他可憐、靈活、嬌小、可愛(ài)。在魯迅的筆下，確實(shí)是只有趣的小寵物呢！
我想魯迅的想法也不會(huì )與我相差太多，他為何對貓、狗如此厭惡，又對鼠如此喜愛(ài)呢？仔細看看才發(fā)現：這文章多處提到了人。細細琢磨，才明白了魯迅先生的比喻。那貓不就是愛(ài)持槍凌弱的人嗎？狗不就是自以為學(xué)識淵博的“富有指導青年責任”的前輩之流嗎？那弱小的鼠正是社會(huì )上那些受人欺凌的人民。這篇文章正是魯迅對欺壓、誤導者的不滿(mǎn)，對苦難人民的憐憫與關(guān)懷的表現哪！
那是一個(gè)迷信權威的世界，“我說(shuō)二二得四，三三見(jiàn)九，也沒(méi)有一個(gè)字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見(jiàn)千等等，自然就不錯�！睓嗤@個(gè)角色，在人們心中留下了太大的影響，人們往往盲目的去迷信他，去相信他，也強迫自己的子孫相信他，我們茫然從他的手中接過(guò)了知識，這知識卻堵住了我們的求知的欲望，大多數人會(huì )想：既然我們已經(jīng)知道知識了，又何必去鉆研呢？就這樣，一個(gè)錯誤的.知識往往占據了人們的大腦幾百年。
哥白尼提出了現在已經(jīng)熟知的日心說(shuō)，但當時(shí)的人們都只相信地心說(shuō)，日心說(shuō)的支持者很少，甚至有一位名叫布魯諾的科學(xué)家為了維護日心說(shuō)而被燒死，雖然日心說(shuō)被提出很久后才被注意，但它引領(lǐng)人們找到了真理，擺脫了錯誤。
而古希臘哲學(xué)家亞里士多德認為物體的下落速度和重量成正比，但年輕的伽利略不信這個(gè)邪。他在比薩斜塔上進(jìn)行實(shí)驗，推翻了統治千年的教條。明明只要自己親手實(shí)驗一下便可證明的錯誤，卻能成為流傳千年的教條，權威的影響太大了，它統治了人們的身心，讓人只懂得相信權威而不明白探索真理。權威的話(huà)，也毒害了人們的求知欲。
讓我們擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信權威，要相信真理，用自己的雙手親自去驗證真理
狗貓鼠讀書(shū)筆記 18
“從去年起，仿佛聽(tīng)得有人說(shuō)我是仇貓的……”語(yǔ)出《朝花夕拾》貓狗鼠。
這篇文章是針對“正人君子”的攻擊而引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了貓“盡情折磨”弱者，“到處嗥叫”時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡追憶了自己童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表達了作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨，活畫(huà)出帝國主義和封建軍閥的奴才那一幅可憎的像豬一樣的人的嘴臉和靈魂。
雖然并出處于那個(gè)時(shí)代，卻能感受到無(wú)盡的.黑暗，揭露了其作為帝國主義和封建軍閥那些奴才的陰險而丑惡的真面目。當時(shí)老百姓無(wú)縛雞之力，任人宰割。而這些反帝反封建的革命派受到通緝，還要與現代評論派進(jìn)行長(cháng)期的鏖戰。真的是一片黑暗呀！
文章絕對不僅僅是寫(xiě)普通的《貓·狗·鼠》，而是多次運用了大量的修辭手法，諷刺了那些虛偽的人，且文章多處的語(yǔ)句循序漸進(jìn)，層層深入，條理清晰，令人回味。此篇文字精煉、論點(diǎn)、論據供全，立場(chǎng)鮮明，一目了然，還是一篇佳作！
再回想一番，身處現在的我們，是多么幸福。國家民主、共和、領(lǐng)導人全心為人們服務(wù)，祖國強大，繁榮安康，前程遠大。與當時(shí)的黑暗社會(huì )相比，我們就更應該珍惜這段安康時(shí)光，好好學(xué)習，天天向上，成為國之棟梁。我們現在，沒(méi)有那些“貓”，弱小的“鼠”也幸福了。感受那段黑暗的歷史，勿忘國恥，現在的幸福安康，努力奮斗。歷史的長(cháng)卷翻過(guò)了一頁(yè)，將由我們抒寫(xiě)輝煌的詩(shī)篇！
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隨著(zhù)班級的閱讀步伐，初讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我從字里行間似是感受到了什么。
第一篇《狗·貓·鼠》大體是用三種動(dòng)物敘述了那時(shí)社會(huì )階級之分與狗的愚昧，貓的諂媚，及鼠的弱小。也表達對當時(shí)所謂某些圖謀不軌的“正人君子”的攻擊性，直率地、正當地說(shuō)出憎惡他們的原因，從不是一副拐彎抹角的'姿態(tài)。但這種諷刺并無(wú)正面的指責和怒斥，而在文章中暗暗蘊含著(zhù)“言在此而意在彼”的巧諷。雖只是暗諷，但卻能讓人感受到言語(yǔ)犀利與魯迅先生語(yǔ)言的無(wú)比直接，蘊藏著(zhù)他憤慨的批判和達意的嘲諷意識。
《狗·貓·鼠》是我大部分能看懂的一篇散文。他以動(dòng)物喻人，以生動(dòng)有趣的故事進(jìn)行敘述，不時(shí)穿插一些議論在敘述中，抨擊那些評論者的言論，與此同時(shí)在文章里揭露了這些“正人君子”的惡劣行徑。
魯迅先生善于以大見(jiàn)小，從細節入手，從一些微不足道的小事中，通過(guò)他巧妙的寫(xiě)作手法，完備地表達作者的內心感情。從他的一詞一字中，似乎都蘊含著(zhù)不為人知的情節。
有時(shí)讀魯迅先生的著(zhù)作——《朝花夕拾》，總有一種既像是在與魯迅交談，又像是在由他領(lǐng)著(zhù)穿過(guò)童年的生活。在閱讀中，我時(shí)常會(huì )想：“這樣一部與其他名著(zhù)風(fēng)格迥然不同的《朝花夕拾》，為什么是公認的名著(zhù)呢？”我思索，可能正是因為它雖無(wú)刻意的、華麗的詞藻，但語(yǔ)言文字中卻透露著(zhù)質(zhì)樸。他不加修飾的真性情的文章，正是《朝花夕拾》這著(zhù)作的魅力所在吧。他的情感，完全在簡(jiǎn)樸風(fēng)格中的寫(xiě)作中一覽無(wú)余地表露出來(lái)了。這種是不造作的坦誠。
“喜笑怒罵皆文章”，是非分明的文學(xué)家魯迅先生以高亢深沉的感情來(lái)寫(xiě)作，在字里行間，總能感受到他蒼勁挺拔的生命力與不屈的靈魂，他給予讀者精神的動(dòng)力。
這部“從回憶中抄來(lái)的”著(zhù)作——《朝花夕拾》，有著(zhù)簡(jiǎn)樸的魅力。另我喜歡。
狗貓鼠讀書(shū)筆記 20
我利用輕松的寒假時(shí)間讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，這本書(shū)里面收錄了魯迅先生的許多經(jīng)典雜文，其中讓我感觸最深的莫過(guò)于《狗貓鼠》這篇文章了。
《狗貓鼠》表面是敘述作者對貓的討厭，其實(shí)是以貓喻人，實(shí)則是討厭像貓一樣的偽君子和劊子手。樸素無(wú)華的語(yǔ)言，讓人倍感親切，好像是一個(gè)老者在跟你吐露衷腸。作者既是用《狗貓鼠》對于敵人誣蔑的有力回擊，又是對于他們卑鄙無(wú)恥的無(wú)情揭露。作者從來(lái)都對貓沒(méi)有任何好感，為什么呢？他也做了詳細的論述。貓作為一個(gè)捕食者，對于獵物卻沒(méi)有足夠的尊重，總是玩膩了再吃，天生的小人嘴臉，天生會(huì )亂叫。這些都是對社會(huì )上的與貓同性特征的人嘴臉的`批判。那些人到處誹謗，搬弄是非，討厭非常。這也表現出作者對于這些貓一樣令人討厭的人的憎惡之情。
《狗貓鼠》蘊含深刻寓意，作者對于同情弱小的同時(shí)，鞭笞暴虐者，讓社會(huì )對邪惡要有徹底除盡的決心，也體現出作者的革命斗士形象。當然，魯迅先生對于貓的討厭是因為去影射那些貓一樣的人，我們還是要愛(ài)護小動(dòng)物的。
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