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《馬克思恩格斯文集》黨員讀書(shū)筆記
馬克思、恩格斯的廣闊視野、淵博知識令人欽佩�！哆x集》內容博大精深，包羅了哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、宗教、文學(xué)、考古以及自然科學(xué)方面等的知識，充分反映馬克思、恩格斯的博學(xué)多才。也正是在淵博知識之基礎上，他們方能創(chuàng )立天才的新世界觀(guān)和方法論。
作為馬克思主義理論的創(chuàng )立者、傳播者和實(shí)踐者，馬克思、恩格斯無(wú)疑是共產(chǎn)主義革命事業(yè)的“權威”人物。他們的“權威”，主要源自?xún)蓚�(gè)方面：一是源自他們天才般的才華橫溢和先哲式的先知先覺(jué)，這當然是他們樹(shù)立遠大理想加上勤奮刻苦的主觀(guān)因素的結果。比如，標志著(zhù)馬克思主義正式誕生的《共產(chǎn)主黨宣言》問(wèn)世于1948年2月，科學(xué)預言了資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利。這一年，馬克思、恩格斯都不超過(guò)30歲(馬克思馬克思生于1818年5月5日，恩格斯生于1820年11月28日)。二是源自馬克思主義理論贏(yíng)得廣大群眾的信任，這是馬恩積極在革命實(shí)踐中將科學(xué)理論用于武裝群眾的結果。馬克思由于在理論上和實(shí)踐上的成就已經(jīng)贏(yíng)得了這樣的地位，各國工人運動(dòng)的最優(yōu)秀的人都充分信任他。他們在緊要關(guān)頭都向他請教，而且總是發(fā)現他的建議是最好的，并不是馬克思把自己的意見(jiàn)，更談不上把自己的意志強加于人，而是這些人自己來(lái)向他求教的，馬克思所起的特殊的、對運動(dòng)極端重要的影響，正是建立在這種基礎上。換句話(huà)說(shuō)，馬恩的權威，一靠自身遠大理想和勤奮努力，二靠積極投身革命實(shí)踐，做好群眾的宣傳鼓動(dòng)工作。
馬克思、恩格斯著(zhù)作的最大價(jià)值，在于其提供了科學(xué)的世界觀(guān)、方法論，是思想和行動(dòng)的“科學(xué)指南”�！恶R克思恩格斯選集》處處充滿(mǎn)著(zhù)精彩絕妙的闡述，鞭辟入里的論斷，天衣無(wú)縫的推理，磅礴宏大的氣勢，這些都給人以深刻的震撼讓人體驗到魅力。讀經(jīng)典著(zhù)作，要用于我們的實(shí)踐。事實(shí)上，馬恩兩位偉人，也早預料到有人會(huì )以歪曲或僵化的態(tài)度對待他們創(chuàng )立的理論。為此，他們多次對此問(wèn)題作了強調。比如，恩格斯指出：“馬克思的整個(gè)世界觀(guān)不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”恩格斯還指出：“我們的理論是發(fā)展著(zhù)的理論，而不是必須背的并機械地加以重復的教條。”馬克思也對一些人歪曲使用馬克思主義理論表示反對。在給《祖國紀事》雜志編輯部的信中，馬克思也對俄國的一位教條主義者表示反對：他一定要把我關(guān)于西歐資本主義起源的歷史概述徹底變成一般發(fā)展道路的歷史哲學(xué)理論，一切民族，不管他們所處的歷史環(huán)境如何，都注定要走這條道路，他這樣做，會(huì )給我過(guò)多的榮譽(yù)，同時(shí)也會(huì )給我過(guò)多的侮辱。“
經(jīng)典的魅力，在于能夠啟迪智慧、洗禮思想、開(kāi)拓思維、常讀常新。慚愧的是自己的膚淺與無(wú)知，較長(cháng)時(shí)間來(lái)都對經(jīng)典閱讀重視不夠，甚至曾覺(jué)得讀了亦無(wú)用。第一次瀏覽了一些馬恩選集，之后，我才深深感覺(jué)到，熟讀經(jīng)典，這是一件多么重要事情。
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