《為人處事之道》讀書(shū)筆記2500字
一直以來(lái)，我都心安理得的享受著(zhù)爸爸媽媽給我的種種愛(ài)護，從來(lái)不會(huì )去想我到底需要什么，又需要做什么。如今，我遠離親人的庇護，獨自到異鄉求學(xué)，才感受到自己身上所肩負的責任。作為一個(gè)大學(xué)生，我們的思想和行動(dòng)上理應都該有一個(gè)權衡標準。有句話(huà)叫做要學(xué)做事先學(xué)做人，針對這一點(diǎn)，我特意精讀了香港 “超人”李嘉誠所著(zhù)的《為人處事之道》，站在這個(gè)巨人身上去摸索真正的為人之道!
《為人處事之道》是李嘉誠先生綜其一生的經(jīng)驗所著(zhù)的，可以說(shuō)這也是他的成功之道。我們都知道，李嘉誠只花了半個(gè)多世紀的時(shí)間，就建立了他自己的王國 ——長(cháng)江實(shí)業(yè)。在美國《時(shí)代》雜志評選的全球最具影響力的二十五位商業(yè)領(lǐng)袖中，李嘉誠名列第九。同時(shí)，香港《資本》雜志選李嘉誠為十大最具權勢財經(jīng)人物之首，同時(shí)他也是香港歷史上首位“千億富翁”。我個(gè)人對李嘉誠是十分敬佩的，他學(xué)歷比任何一個(gè)商業(yè)巨子都低。一個(gè)連小學(xué)都沒(méi)有畢業(yè)的人，一路走來(lái)到如今的在商業(yè)界馳騁風(fēng)云，這樣一位傳奇人物，用他的為人處世之道兼成功之道，告訴我們一條真理：世情才是大學(xué)問(wèn)!現在就讓我以一個(gè)讀者的身份來(lái)剖析這本書(shū)吧!
其實(shí)，李嘉誠先生的處世之道很簡(jiǎn)單，可以概括為“德”、“誠”、“剛”、“柔”、“變”、“和”六字訣。但他又不是純粹的跟著(zhù)正統章法走，他真正高明之處正在于巧妙地把握住了幾者之間的度。大概脈絡(luò )如下：不管在什么時(shí)候都要保證以德服人，這是人性的亮點(diǎn)，是贏(yíng)得他人尊重的重要前提。對待人和事情的態(tài)度以誠為前提，很多事情就會(huì )迎刃而解。剛正本是好事，但過(guò)于剛正，棱角分明，鋒芒畢露，咄咄逼人卻往往為世人所不容。隨和本是好事，但過(guò)于隨和，喪失原則，缺乏主見(jiàn)，委曲求全又往往被視為軟弱。只有外圓內方，剛柔相濟，進(jìn)能攻，退能守，才能在紛繁復雜的人際關(guān)系中周旋有術(shù)、游刃有余，成為一個(gè)舉足輕重、魅力與實(shí)力并存的人物。百事和為貴，和才能產(chǎn)生貴。李嘉誠先生就是把這些有機的結合在一起，形成他獨特的處世方式，從而成就他自己!
在我們一般人眼里，優(yōu)勝劣汰，弱肉強食，適者生存是天經(jīng)地義的自然法則。認為要擊敗對手，就可以不折手段;要追求個(gè)人利益，就沒(méi)有資格談道德、仁慈、友誼。然而，李嘉誠卻高明的魚(yú)和熊掌兼而得之。在香港，他控制這最大的綜合性財團，多年容膺香港首富乃至世界華人首富。同時(shí)，他又是個(gè)道德至上主義者。他說(shuō)的每句話(huà)，莫不符合道德規范，堪稱(chēng)道德圣典。他用事實(shí)告訴我們，為人處世的基本點(diǎn)就是要具備人格魅力。而“德”正是人格魅力的源泉，學(xué)會(huì )與周?chē)巳谇⑾嗵�，努力爭取他人的信任、理解和友誼，那么，今后的路才能越走越順利!
“誠”是李嘉誠先生提出的第二點(diǎn)處事準則。誠信是做人的基本原則，也是成就事業(yè)的基礎。所謂“精誠所致金石為開(kāi)”，誠信是一種無(wú)形的資產(chǎn)，它可以讓你進(jìn)而攻、退而守，始終立于主動(dòng)地位。在書(shū)中有提到過(guò)這樣一個(gè)故事，在李嘉誠事業(yè)剛起步的時(shí)候，歐洲的一位大批發(fā)商，打算與他做生意，條件是他必須找到有實(shí)力的公司和個(gè)人進(jìn)行經(jīng)濟擔保。然而，他沒(méi)有找到擔保人。但他又不愿意放棄這筆生意，于是，他與設計師一道通宵達旦連夜趕出9款貨品樣式。批發(fā)商的意向是訂購3種產(chǎn)品，而李嘉誠則每種設計了三款。批發(fā)商被他的誠心打動(dòng)，在沒(méi)有擔保人的情況下與他談成了這樁生意。在生活中，我們固然要提防別人害你，但你對別人一定要講誠信，要真誠，即使人家一時(shí)不了解，但日后便會(huì )知情的，這是一項長(cháng)線(xiàn)投資，時(shí)間久了自然會(huì )有很高的回報，所以，我們要以誠對待周遭的一切!
我們都知道，成功的女神只鐘情那些有膽有識，敢冒巨大風(fēng)險，有著(zhù)堅忍不拔的毅力，為達到目的百折不回，并善于運用各種手腕來(lái)形成強大的優(yōu)勢力量，抓住對手的.弱點(diǎn)，一舉將其擊敗的強者，李嘉誠在書(shū)中曾提到：決定一件事時(shí)，事先都會(huì )小心謹慎研究清楚，當決定后，就勇往直前的去做。是的，我們要學(xué)會(huì )去挑戰，去開(kāi)拓，如果我們總是唯唯諾諾、畏手畏腳跟在別人的身后，從來(lái)不拿出膽識來(lái)處事，這樣，我們留給別人的印象永遠都是沒(méi)擔當，那么，我們何來(lái)搭檔，何來(lái)幫助你的伯樂(lè )?
當然，為人處事的最高境界并不是強硬的建立在“剛”之上的，李嘉誠提到，未攻之前，一定要守，每一個(gè)策略實(shí)施之前，都必須做到這一點(diǎn)。這就是我們所說(shuō)的第四條處事之道“柔”。所謂的柔，就是我們所說(shuō)的“十年磨一劍”，耐心去等待時(shí)機。麗港城、海怡半島兩大屋村的構想萌動(dòng)于1978年李嘉誠著(zhù)手收購和黃之時(shí)。之后，經(jīng)歷了長(cháng)達10年的耐心等待、精心策劃，期間1985收購麗港城，1988年才推出計劃。我們時(shí)常說(shuō)“小不忍，則亂大謀”，在現實(shí)生活中，我們要學(xué)會(huì )耐心等待，在等待中蓄積實(shí)力，在等待中尋找機會(huì )，以退為進(jìn)。有時(shí)候，必要的退讓絕不是什么壞事，不要去太過(guò)于計較等待過(guò)程中的得失，那么成功離你就不遠了。
我們常說(shuō)，一個(gè)國家之間的較量，歸根結底是創(chuàng )新意識的較量，在李嘉誠的思想里，創(chuàng )新對應處事法則中的“變”。他提到，身處瞬息萬(wàn)變的社會(huì )中，應該時(shí)刻加強創(chuàng )新能力，居安思危，無(wú)論你發(fā)展的有多好，時(shí)刻都要做好準備。是的，社會(huì )是一個(gè)絕對的開(kāi)放式的大系統，在這的個(gè)大系統里，你必須清楚地明白，不存在普遍適用的生存法則，要使自己在多變的社會(huì )中立于不敗之地，你就必須不斷的改善自己，不斷的創(chuàng )新，這樣你才能在保全自己的情況下，不斷的進(jìn)步。
處事規則的最后一條是“和”。我們都知道，廣結善緣，隨地播種，必有收獲。家和才能萬(wàn)事興，李嘉誠是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，在商場(chǎng)上，他處處給對手創(chuàng )造條件，主張萬(wàn)事和為先。父親早逝，他對母親盡心盡責，做一個(gè)公認的好兒子。通過(guò)這些，他的人性魅力就顯現出來(lái)了，生意自然也就源源不斷了。作為當今大學(xué)生的我們，在生活中不要一味的去斗爭，一味的去挑釁，而應該去寬容，用這種處事的智慧去安撫你的對手，都說(shuō)對手應該成為你的朋友而不是敵人，因為在你的成長(cháng)過(guò)程中，是你的對手激發(fā)了你的最大潛力，讓你快速成長(cháng)起來(lái)，難道你不應該向他們伸出你的友誼之手嗎?
當今這個(gè)社會(huì )充滿(mǎn)了各總各樣的機遇和挑戰，在競爭激烈、關(guān)系復雜、優(yōu)勝劣汰、適者生存的世界里，“德”、“誠”、“剛”、“柔”、“變”、“和”幫你打造最完美的人生!
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