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《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書(shū)筆記（通用16篇）
讀完一本名著(zhù)以后，你有什么總結呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編整理的《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 1
給教師的一百條新建議》是站在現代化、信息化時(shí)代從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學(xué)的某個(gè)領(lǐng)域。我喜歡這本書(shū)，因為它像一面鏡子，真誠的表述著(zhù)對教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠與執著(zhù)。因為它充滿(mǎn)了精氣神，使它充滿(mǎn)了善意，充滿(mǎn)了真誠，充滿(mǎn)了生命的靈氣。
一、“教師要學(xué)會(huì )敬畏”，敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命�！熬次氛胬怼边@是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當教師在知識傳授時(shí)出現錯誤，要勇于承認、及時(shí)改正；碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓嗤本褪菍δ切┯械轮�，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習他們的長(cháng)處，也寬容他們的不足�！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來(lái)糊弄。
二、“我認為一個(gè)人如果要寫(xiě)作必須具備三個(gè)條件：一是想說(shuō)話(huà)，二是有話(huà)可說(shuō)，三是會(huì )說(shuō)話(huà)�！笔紫饶愕孟氡磉_，有一種表達的沖動(dòng)，心里的話(huà)不說(shuō)出來(lái)就難過(guò)，睡不著(zhù)�！Ｗo好想說(shuō)話(huà)的沖動(dòng)，我要做三件事。一是讓自己孤獨一點(diǎn)，不去瞎應酬。二是讓自己安靜而專(zhuān)注。三是自信，從不懷疑自己。第二個(gè)條件是有話(huà)可說(shuō)�！皩�(xiě)不出”絕對不是語(yǔ)言的問(wèn)題，而是你沒(méi)有發(fā)現自己頭腦中的礦藏。如果文章是“皮毛”的話(huà)，思想是“皮”，語(yǔ)言文字是“毛”。每個(gè)人都有很多詞語(yǔ)，就缺一張皮。因此，常做三件事：一是懷疑，不人云亦云，不迷信專(zhuān)家、教授和領(lǐng)導。崇洋而不媚外。二是保持獨立人格。要有自己的語(yǔ)言。三是表現自我。寫(xiě)作是表現自我最價(jià)廉物美的方式。一個(gè)人要有思想，不是憑空想像，而是能懷疑，能獨立，有鮮明的自我，思想自然就會(huì )眷顧你。第三個(gè)條件是會(huì )寫(xiě)、善寫(xiě)。準確表達你的思想觀(guān)點(diǎn)，讓別人看懂你的意思。當你枯坐那里半天一個(gè)字也擠不出，實(shí)在不能怪你不能寫(xiě)，而要怪自己不能思考。
三、“合理合法地懲戒學(xué)生”教師真的越來(lái)越難當了，特別是遇到一些差的學(xué)生，教師變得一點(diǎn)辦法都沒(méi)有了，打也不是罵也不是。打學(xué)生早已歸入一條罪狀——叫體罰，被明令禁止了；現在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來(lái)是教師吃不了兜著(zhù)走；如何既有效地控制學(xué)生的不良行為，又保護教師自己呢？在過(guò)去，家長(cháng)和教師一直是站在共同的立場(chǎng)上來(lái)管教孩子的。有兩個(gè)原因，一是因為過(guò)去，有文化的人不多，在缺少文化的家長(cháng)看來(lái)，滿(mǎn)腹經(jīng)論的教師簡(jiǎn)直像神一般，需要頂禮膜拜的，教師焉能有錯？二是因為在過(guò)去，人們將師生關(guān)系定為一種倫理關(guān)系，而且這種倫理關(guān)系是仿效倫理中的斧子關(guān)系來(lái)確定的，于是，教師早已被請下了神壇，新的師生關(guān)系應該被建立起來(lái)。這種新型的師生關(guān)系建立在國家法律制度的基礎之上，建立這種新的關(guān)系意味著(zhù)教師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來(lái)維系的。
四、“教師應設法讓知識本身吸引學(xué)生”，這應該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設計教學(xué)，凸現知識的樂(lè )趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過(guò)程，明白知識的意義、學(xué)習的樂(lè )趣，讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”，愛(ài)上“數學(xué)”。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著(zhù)好奇的眼睛清點(diǎn)知識；把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè )的方式引入課堂；把那些用了好些年的.訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
五、《給教師的一百條新建議》中的一篇文章《捧著(zhù)良心教書(shū)》，很多普通的老師辛勤工作從來(lái)不看在“錢(qián)的分上”，而是看在“學(xué)生分上”，教師們經(jīng)常以是否“憑良心教書(shū)”來(lái)衡量自己。如果教師連這一道防線(xiàn)也崩潰的話(huà)，那中國的基礎教育也將徹底崩潰。在看文章的同時(shí)，我的思緒總是不停地翻滾著(zhù)，我想到了身邊的一件件相關(guān)的事情。我同事的一個(gè)學(xué)生被學(xué)校領(lǐng)導冤枉了，領(lǐng)導憑著(zhù)自己的“權威”對我的朋友嚴厲地批評著(zhù)。我同事也不是“省油的燈”，他與領(lǐng)導爭得面紅耳赤。在爭論激烈的時(shí)候，他想起下一節是自己的課。于是，他馬上停止了與領(lǐng)導的爭吵，對領(lǐng)導說(shuō)：“我得對得起學(xué)生�！比缓笱杆僬{整自己的情緒，一下子似乎把剛才的不愉快全部忘記了，完全沉浸到他的課堂中去了。過(guò)后，同事對我說(shuō)：“如果看在領(lǐng)導的面上，那天我就不高興走上講臺了，但我們不是為領(lǐng)導而教書(shū)，我們是在為孩子而教。
六、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；而當你面對那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習慣先對他們進(jìn)行批評、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望�！�
“照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。
《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 2
今年我有幸地細讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。讀完這本書(shū)后，深刻感覺(jué)到要想做好“教書(shū)人”，首先要做好“讀書(shū)人”。讀書(shū)會(huì )給我們啟迪，讀書(shū)會(huì )讓我們思索，讀書(shū)會(huì )讓我們成為更優(yōu)秀的教師。作為一名教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”，怎么可能教出好學(xué)生來(lái)呢？
在讀這本書(shū)的過(guò)程中，真的感覺(jué)我好像遇到了一個(gè)知己，可以?xún)A聽(tīng)、可以訴說(shuō)；也好像遇到一位好教師，使我在平時(shí)教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。例如：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？如何做好后進(jìn)生的轉化工作？平時(shí)有很多疑惑，蘇霍姆林斯基都告訴了我；不僅如此，他還告知我們許多教學(xué)經(jīng)驗和管理辦法，教師對課程的計劃和組織，以及如何提高教學(xué)成績(jì)等等。他能從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)，把教育好學(xué)生的建議推薦給我們，這是給我最大的財富。在書(shū)中我找到了太多自己的“影子”，也得到了太多的答案，不僅開(kāi)闊了我的眼界，更提高了自己的教育工作水平，使我受益頗豐。
書(shū)中提到應該特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習慣的養成教育，更應該對學(xué)生有足夠的尊重，這才是真正“以人為本”的教育。在他的眼中，德育教育不能只是表面上的說(shuō)教和口號式的文字，而應該是生活中的細節，是教師對學(xué)生的一個(gè)微笑、一個(gè)眼神、一句話(huà)語(yǔ)……用愛(ài)去對待每一位學(xué)生，用愛(ài)去感化后進(jìn)生，用愛(ài)去鼓勵學(xué)優(yōu)生，讓學(xué)生們去感受愛(ài)，讓學(xué)生在教師的愛(ài)中發(fā)展和成長(cháng)。我想在讀完這本書(shū)后，我更要堅持我自己“先做人，后成才”的教育理念，并且在班主任工作中細心做好每一件事，關(guān)愛(ài)我的每一位學(xué)生。
書(shū)中最讓我佩服蘇霍姆林斯基的一件事是他一生都在堅持寫(xiě)教育日記。其實(shí)我覺(jué)得每一位教師都應該寫(xiě)教育日記，尤其是班主任，因為對教師而言，寫(xiě)教育日記就是對自己教育過(guò)程的一個(gè)思考和總結，把平時(shí)教學(xué)過(guò)程中有所觸動(dòng)的`瞬間和片斷變成文字，記錄在案，對自己以后的教學(xué)會(huì )有很大的幫助。而且要學(xué)會(huì )觀(guān)察學(xué)生，只有善于觀(guān)察才能了解學(xué)生，才能捕捉到細微的教育現象，將這些記錄下來(lái)，也是對自己工作的審視和分析過(guò)程。我做了十多年的班主任，在這十多年的工作中，我和我的學(xué)生之間，真的發(fā)生了許多讓我感動(dòng)的故事，但由于我沒(méi)有及時(shí)寫(xiě)下來(lái)，這些感動(dòng)、感人的故事，還有那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的收獲經(jīng)驗，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，從身邊溜走，就好似流星劃過(guò)，甚至不留一點(diǎn)痕跡。近幾年我發(fā)現許多老師之所以成為名師，就在于他們善于把他們平時(shí)看到的、想到的、感受到的寫(xiě)下來(lái)，然后把它們串成了一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事，積累成了豐富的經(jīng)驗。所以我準備在今后的工作中，也要把平時(shí)做的許多事情、想的許多東西寫(xiě)下來(lái)，我想那也將是我成為一名優(yōu)秀教師成長(cháng)的見(jiàn)證。
總之，讀完這本書(shū)之后，我收獲了太多太多。我想在以后的工作中，還會(huì )時(shí)常拿起這本書(shū)，反復研讀，這對我今后的教學(xué)工作和班主任工作都會(huì )有著(zhù)很大的幫助。這本書(shū)不僅讓我豐富了自己的精神世界，更會(huì )永遠激勵我成為一名有愛(ài)心并富有智慧的教師！
《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 3
蘇聯(lián)當代著(zhù)名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論學(xué)家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中一共談了一百條建議，讓作為剛進(jìn)入教育崗位的我受益匪淺，讀著(zhù)此書(shū)，就好像這位智者就站在我的面前，他循循善誘，給我排憂(yōu)解惱，給我指點(diǎn)迷津。他又好像一位平易近人而又學(xué)識淵博的老人，在我遇到種種困難時(shí)及時(shí)給我以幫助，讓我有了明確的方向，給我以極大的鼓勵，他就像一盞明燈一樣，讓我對未來(lái)的事業(yè)前景充滿(mǎn)信心。
“書(shū)到用時(shí)方恨少，是非經(jīng)過(guò)不知難�！睂τ趧偺と虢逃袠I(yè)的我而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多了，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。如若這桶水不及時(shí)予以添加，也會(huì )有用盡的那一天�！敖倘缓笾�，學(xué)然后知不足”，所以，我現在的任務(wù)不僅僅是認真盡責地做好自己的教育工作，及時(shí)的充電是必須的，只有多讀書(shū)多增加自己的文化底蘊才會(huì )將教育工作完成得更出色。而且教師是否熱愛(ài)讀書(shū)，精神世界是否充實(shí)，對學(xué)生有很深的影響。教師知識淵博、談吐不凡會(huì )讓學(xué)生對老師充滿(mǎn)敬佩之情，對知識充滿(mǎn)渴望。所以想要成為一名好教師，自己首先要熱愛(ài)讀書(shū)，和你的學(xué)生一同走進(jìn)知識的世界，在世界里遨游！曾經(jīng)，有一個(gè)問(wèn)題一直困擾著(zhù)我，讀書(shū)需要一定的時(shí)間，那么，我們的時(shí)間怎么夠分配呢？帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)，我仔細閱讀了蘇霍姆林斯的《給教師的建議》，書(shū)中每講述一個(gè)問(wèn)題都會(huì )有生動(dòng)的事例為證，也有精辟的理論分析，這些大都是蘇霍姆林斯教育教學(xué)的實(shí)例，他娓娓道來(lái)，有益于提高我開(kāi)闊眼界，提高水平。其中“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？晝夜只有24小時(shí)�！睘槲医獯鹆诉@個(gè)疑惑。書(shū)中說(shuō)：“每天不間斷的讀書(shū)，給書(shū)結下終身的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴望。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的四口教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作�！边@段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的.奧秘。我們不應該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。在科學(xué)知識的海洋里，我所教給學(xué)生的這些科學(xué)基礎知識只是滄海一粟。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技巧。所以教師的時(shí)間跟教育過(guò)程中的一系列因素都有著(zhù)密切的聯(lián)系。教師創(chuàng )造的時(shí)間好比一棵大樹(shù)，需要雨水滋潤它，怎樣才能讓雨水源源不斷使這棵大樹(shù)永遠蒼翠有力，生機勃勃呢？這是我們要想清楚的。
古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)、常思考，會(huì )使我們善于對自己的教育教學(xué)做出嚴格的反省，不會(huì )害怕正視自己的短處，反會(huì )努力尋找補救的途徑。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的�！�
《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 4
這個(gè)月我看了幾頁(yè)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。其中讀到《第一次學(xué)習新教材》這一章節，讓我印象深刻。
“學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績(jì)不及格的根源之一，就是第一次學(xué)習新教材沒(méi)有學(xué)好�！边@讓我想起了一個(gè)詞語(yǔ)“先入為主”，是的，“第一次”是鮮活的，所以許多的第一次都是記憶猶新，很難抹去的，印象是極其深刻的，看來(lái)幫助學(xué)生建立正確而深刻的第一次印象真是太重要了。我一直以為學(xué)生成績(jì)不好的原因是上課不認真聽(tīng)講，做作業(yè)粗心大意，理解方面有差異，讀了這篇文章后我進(jìn)行了反思。的確，第一次學(xué)習新教材時(shí)沒(méi)學(xué)好也是很重要的因素。
接著(zhù)，文章重點(diǎn)介紹了第一次學(xué)習新教材取得好效果的方法——獨立的'思考，這是非常重要的。作為教師，我們的主要任務(wù)就是采取一切方法和手段使每一名學(xué)生獨立思考問(wèn)題。尤其是學(xué)困生，我們應該走到他們中的每一個(gè)人身邊，發(fā)現他們遇到的困難，給他們提出有針對性的解決方案，務(wù)必使包括學(xué)困生在內的每一名學(xué)生都參與到課堂中，都進(jìn)行獨立思考，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)也好。
最后，文中提出了第一次學(xué)習新教材應達到的目標——使學(xué)生在學(xué)習新教材的課上和課后，就不許在自己的書(shū)面練習中有錯誤�！爸挥幸髮W(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯誤，他才能夠成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。如果能夠做到在課堂上沒(méi)有錯誤，才能做到在家庭作業(yè)中沒(méi)有錯誤（或少犯錯誤）。語(yǔ)文教師工作困難的基本原因之一，就是學(xué)生在課堂上所做的書(shū)面作業(yè)里就有錯誤。而教師的缺點(diǎn)正在于，他并沒(méi)有提出這個(gè)目標：一定要使課堂上沒(méi)有錯誤�！睉撜f(shuō)，這個(gè)目標要求很高，但只有這樣，我們才能打下扎實(shí)的基礎，方便以后的學(xué)習。達到這個(gè)目標需要多方面的努力，其中最重要的一點(diǎn)是精心備課，預設好可能出現的問(wèn)題，預設好可能出錯的學(xué)生，在課堂上靈活授課。大部分教師都會(huì )認為，學(xué)生出錯尤其是書(shū)寫(xiě)出錯，尤其是第一次學(xué)習的新教材，出錯是太正常不過(guò)了，今天通過(guò)學(xué)習，知道了這真是太多老師極大的誤區，學(xué)生學(xué)習的積極性，準確性都在于老師的調動(dòng)和是否嚴格要求，所以，以后教學(xué)中，切記嚴謹、嚴格！老師的要求會(huì )轉化為學(xué)生的自律，日久變成習慣，好習慣終生受益。
在今后的教學(xué)中，我們都要走出教育的誤區，學(xué)生的正確率是掌握在老師的手里。正確對待第一次學(xué)習新教材的機會(huì )，讓學(xué)生思考中收獲，慢慢養成精準的學(xué)習習慣，從而終身受益。
《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 5
一本好書(shū)猶如一泓清泉，它能讓你在困惑之時(shí)有醍醐灌頂之感，對我而言蘇霍姆林斯基所寫(xiě)的那本著(zhù)名的《給教師的100條建議》就是這樣的一本好書(shū)，使我受益匪淺。我曾迷失過(guò)，我曾抱怨過(guò)，我曾逃避過(guò)，經(jīng)歷了五年的歷練，我明白年輕不是我放縱的借口，而是我?jiàn)^發(fā)的資本。
一、年輕，一本認真的書(shū)
我來(lái)不及認真地年輕，待明白過(guò)來(lái)時(shí)，只能選擇認真地老去�！�
《給教師100條建議》告訴我年輕不是讓我們揮霍的，不是讓我們放縱的，更不是讓我們懈怠的，而應該是一本認真的書(shū)。
以前我對計算教學(xué)的認識只停留在掌握計算法則，練習中強化法則的應用，達到熟練應用，準確計算的目的，課堂上不是特別注重數學(xué)思想方法的.滲透，學(xué)生只是學(xué)會(huì )了算法。
在深入學(xué)習研究后，我認為在教學(xué)《100以?xún)燃訙p法》這類(lèi)計算教學(xué)時(shí)，就應該大量使用了數形結合、類(lèi)比遷移的思想方法。課堂上把畫(huà)圖變成學(xué)生的主動(dòng)需要，讓學(xué)生自己看圖、自己畫(huà)一畫(huà)，化抽象為形象。
這樣合理運用知識的遷移，以形助教，形象直觀(guān)，讓學(xué)生對算法和算理有了更加透徹的理解。在課堂結束的時(shí)候，可以帶領(lǐng)大家總結了本節課所用的方法，給孩子加深了印象，這樣孩子在分析類(lèi)似問(wèn)題時(shí)會(huì )更加有意識的去用這些方法，真正體現了數學(xué)思想在整節課中的灌輸。
總之，在“有形”的數學(xué)知識中，必定蘊含著(zhù)“無(wú)形”的數學(xué)思想方法。數學(xué)知識是一條明線(xiàn)，寫(xiě)在教材里；數學(xué)思想方法是一條暗線(xiàn)，體現在知識與技能的形成過(guò)程中，問(wèn)題是數學(xué)的心臟，方法是數學(xué)的行為，思想是數學(xué)的靈魂。不管是數學(xué)概念的建立，數學(xué)規律的發(fā)現，還是數學(xué)問(wèn)題的解決，乃至整個(gè)“數學(xué)大廈”的構建，核心問(wèn)題在于數學(xué)思想方法的培養和建立。所以在教學(xué)中，如果我們能切實(shí)把握滲透數學(xué)思想方法，就能為我們的課堂點(diǎn)亮了一盞明燈，會(huì )獲得高效教學(xué)的入場(chǎng)券。
二、年輕，一本奉獻的書(shū)
“向陽(yáng)花木易為開(kāi)”，如果把我的學(xué)生們比作是花朵，那么，我甘愿做一顆太陽(yáng)，一顆把光和熱灑向每一位學(xué)生的太陽(yáng)。作為一名教師，我對教書(shū)這一職業(yè)具有高度的熱情，不為名利，不圖回報，憑自己一顆火熱的心認真做好每一件事。
如果一個(gè)人鄙視、厭惡自己的工作，那么他必遭失敗，要知道引導成功者的磁石，不是對工作的鄙視與厭惡，而是真摯、樂(lè )觀(guān)的精神和百折不撓的熱情。
是的，曾經(jīng)書(shū)本上的詩(shī)句“蠟炬成灰淚始干”現在對我而言，已經(jīng)是我人生的追求。
三、年輕，一本體諒的書(shū)
陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，你別忙著(zhù)把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)點(diǎn)燈、學(xué)微積分時(shí)才認出他們是當年的小學(xué)生。面對學(xué)生的錯誤，我們要學(xué)會(huì )體諒，而不是責備與批評。
孩子就是孩子，是在身心各方面日漸成長(cháng)走向成熟完善的未成年人，假如他生來(lái)就全知全會(huì )，他還需要我們老師施以教養干什么？事實(shí)上，他們身上肯定存在這樣那樣的缺點(diǎn)和不足，所以才會(huì )犯錯誤，需要我們有愛(ài)心和耐心去鼓勵他們糾正自己的缺點(diǎn)，提高自己的水平。
越是年齡小的孩子，越是缺乏自我肯定的能力，需要借由他人的鼓勵來(lái)肯定其自身價(jià)值。如果老師一看到孩子犯錯誤就斥責，必然會(huì )使孩子身心受壓抑，久而久之，形成強烈的自卑感，對人對事變得被動(dòng)。皮鞭不只會(huì )降低孩子的尊嚴，也會(huì )毀壞孩子的心靈，會(huì )在孩子的心靈中投下最陰暗的陰影。相反，如果我們能夠平心靜氣地和孩子一塊找到問(wèn)題癥結，并給與合理的期望，就能促進(jìn)孩子自覺(jué)糾正過(guò)錯，充滿(mǎn)信心地去提高自己，完善自己。面對犯錯誤的孩子，我們不妨說(shuō)一句：不要緊，下次努力就行了。
年輕，不是我們揮霍的借口，而是我們努力的資本。新學(xué)期，讓我們擼起袖子加油干。
《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 6
本學(xué)期我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，有個(gè)是十分精彩的比喻，我印象深刻，他說(shuō)：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會(huì )破碎不復存在�！边@個(gè)比喻多么的貼切，它告訴我們每一個(gè)教師，要保護好學(xué)生脆弱的心靈，引導好學(xué)生健康成長(cháng)，特別對于后進(jìn)生，更應該多傾注精力，付出愛(ài)心。
后進(jìn)生因為各方面表現較差，常常在班級中遭人白眼。他們在同伴們中，找不到自尊，找不到自信，在老師面前，更是覺(jué)得自愧。每天在課堂上，看著(zhù)別人高舉的雙手，他們也渴望能像優(yōu)生一樣，胸有成竹地回答問(wèn)題，得到老師同學(xué)們或多或少的贊美的眼光�？墒�，他們不行，常常的出錯讓他們表現的機會(huì )越來(lái)越少。他們也是孩子，也渴望掌聲和鮮花。于是，他們更多地做出各種舉動(dòng)，搗蛋，說(shuō)怪話(huà)，扮鬼臉，欺負女孩子……以各種破壞性的舉動(dòng)贏(yíng)得大家的注意，其實(shí)，他們也不喜歡自己如此。所以，每次遇到問(wèn)題，教師的關(guān)愛(ài)和鼓勵，信任和支持是他們進(jìn)步的最佳武器。那么，怎樣才算尊重差生呢？
1、尋找閃光點(diǎn)。
找出差生的特長(cháng)，比如繪畫(huà)很好，就多讓他出出板報；熱愛(ài)勞動(dòng)的，就把集體勞動(dòng)的指揮權交給他；喜愛(ài)運動(dòng)的，就讓他當當體育委員……
2、不要每次都公布差生的成績(jì)。
既然跟“差”“后進(jìn)”沾邊，他們的成績(jì)一般都很爛。所以，適當給給他們面子，保留一點(diǎn)他們的自尊，不在同學(xué)面前取笑他們可憐的成績(jì)，他們有時(shí)反而會(huì )反思反思自己的不足。
3、師生注意說(shuō)話(huà)的分寸。
教師要注意克制，哪怕后進(jìn)生做出再惹人厭惹人煩的舉動(dòng)，教師也一定要用較有修養的語(yǔ)言，鼓勵學(xué)生有錯就改，而不是威嚇體罰，以勢壓人，那樣只會(huì )加深學(xué)生的叛逆，甚至破罐子破摔。
當我們教師用愛(ài)的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過(guò)失，用愛(ài)的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步，用愛(ài)的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用愛(ài)的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時(shí)，我們就贏(yíng)得了學(xué)生們的心，就獲得了教育的主動(dòng)權。愛(ài)的情感可以溫暖一顆冰冷的.心，可以使浪子回頭。當學(xué)生們體驗到老師對自己的一片愛(ài)心和殷切期望時(shí)，他們就會(huì )變得如此可愛(ài)，他們的潛力是巨大的，無(wú)窮的！
愿教師那暖暖的愛(ài)會(huì )讓我們的后進(jìn)生再生羽翼，教師那深深的愛(ài)會(huì )讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起！
《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 7
說(shuō)實(shí)話(huà)，我一直有看書(shū)的習慣，但不是看與教學(xué)有關(guān)的書(shū)，枯燥，乏味，這次，若不是學(xué)校把書(shū)擺在了眼前，我仍不會(huì )打開(kāi)它們。這一打開(kāi)，竟愛(ài)不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，每一篇文章，每一句話(huà)都寫(xiě)出了作為教育工作者對教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話(huà)讓我印象深刻。
“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)”。在《給教師的一百條建議》中第一句話(huà)，就從一種別樣的角度吸引著(zhù)我。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀(guān)點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)�？梢哉f(shuō)，這本書(shū)為我打開(kāi)了一扇心門(mén)，仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒(méi)有板著(zhù)面孔的故作高深的說(shuō)教，有的只是時(shí)而會(huì )心的一笑，掩卷沉思，滿(mǎn)口余香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：
教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà)，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結規律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細細的品位與學(xué)生在一起的'分分秒秒，品嘗其中的樂(lè )趣，品味其中的意義。
我想蘇霍姆林斯基所說(shuō)的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來(lái)感悟生活，潛心工作。我們往往有這樣的體驗：只在孤獨的時(shí)候才會(huì )想通一些東西，只有沉靜下來(lái)，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒(méi)有一個(gè)沉靜的心態(tài)，沒(méi)有一種平穩的心緒，是無(wú)法有較縝密而全面的思考的，當然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長(cháng)期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話(huà)語(yǔ)。
靜氣才能平心，心一平，生活會(huì )是另外一種景致，工作也會(huì )是另外一種景致。
靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。
《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 8
《給教師的建議》一書(shū)系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基著(zhù)，杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著(zhù)作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書(shū)仍有一百條，統稱(chēng)《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不過(guò)時(shí)，仍有很多值得學(xué)習的地方。書(shū)中眾多理論對我影響深遠，也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節《請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》。
作者在開(kāi)頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題：為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？說(shuō)起其中的原因，很多教師都歸結為學(xué)生不知道學(xué)習或者腦子笨，家長(cháng)不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后，直接了當地從教師的角度做了解釋?zhuān)哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢？
蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細致的了解，如學(xué)生的`性格脾氣、家庭背景、學(xué)習方式、思維特點(diǎn)等等，并且要運用到實(shí)際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng )造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣”，這樣他們都會(huì )感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì )“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花�！�
針對這一點(diǎn)，做了思考。我認為主要可以從以下幾方面去做：
首先，是“察材”，就是了解和掌握受教育者的資質(zhì)等情況。這是最關(guān)鍵的一環(huán)，是先決條件。如果不能察材，便會(huì )像“食馬者不知其能千里而食也”，“雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也”。了解一個(gè)學(xué)生，不能看他的分數，與他談幾次話(huà)判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。察材不僅重要，而且也不容易。我們必須全面而科學(xué)地察材。
我們可以通過(guò)家訪(fǎng)去了解學(xué)生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統，是了解學(xué)生的有效方法之一。家訪(fǎng)并不是班主任的專(zhuān)利，認課教師同樣應該家訪(fǎng)；學(xué)生入學(xué)時(shí)教師可以采取問(wèn)卷調查和利用一系列測驗來(lái)察材，旁敲側擊學(xué)生的素質(zhì)；開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)也是察材的好方法。學(xué)生在參加活動(dòng)時(shí)，最適合教師“視其所以，觀(guān)其所由，察其所安”；平時(shí)教學(xué)時(shí)，教師也要時(shí)時(shí)留心，處處在意，盡可能進(jìn)行雙邊的教學(xué)，也能了解學(xué)生。
其次，在察材的基礎上，采取相應的教學(xué)方法，這是使學(xué)生各自的材得以發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節。施教的方法很多，但基本的應該是——因勢利導，循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展。對在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導，使其能力得以順利發(fā)展，并成為尖子。對學(xué)習各方面都感到吃力，表現得較為遲鈍的學(xué)生，我們應該注意在察材中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”，針對這些“苗頭”加以培育。堅持下去，相信這些學(xué)生，必定有大的提高。
讓我們一起去探索更適合現代教學(xué)的“因材施教”方法，使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐，使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力，使學(xué)生真正都能掌握知識、提高自身素質(zhì)。
《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 9
很早以前我就知道蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書(shū)，只是一直以來(lái)都沒(méi)有時(shí)間去看，或者說(shuō)自己沒(méi)給自己擠出那樣的時(shí)間來(lái)學(xué)習。這個(gè)學(xué)期剛一開(kāi)始，教育局就要求我們每一位教師讀一本自己喜歡的書(shū)，有了這個(gè)規定，也就有了一種無(wú)形的壓力，有了這樣的壓力也就有了學(xué)習的動(dòng)力。
這學(xué)期我找到了這本早已聽(tīng)說(shuō)的《給教師的一百條建議》書(shū)，細讀了我感興趣的第2卷。這部文集，涉及內容很廣，包含《年輕一代共產(chǎn)主義信念的形成》、《怎樣培養真正的人》、《給教師的一百條建議》三部分內容。其中《給教師的一百條建議》給我留下了深刻的印象�，F就將我的感受簡(jiǎn)單地說(shuō)一下：
世紀老人冰心曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)�！边@是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流，讀后讓人有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。書(shū)中作者以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。全書(shū)皆為經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題，讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著(zhù)此書(shū)，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿(mǎn)信心……
在此書(shū)中作者提到了這樣一個(gè)故事：一位女教師退休前，舉辦了一次隆重的晚會(huì )。這位即將退休的女教師事實(shí)上還相當的年輕，她從20歲開(kāi)始工作，到退休也不過(guò)45歲。為什么這么年輕就要退休呢？大家都不理解。奇怪的是，這位女教師連多工作一天都不愿意，恰好當她在學(xué)校工作滿(mǎn)25年度那天離開(kāi)工作。她的告別講話(huà)，消除了所有的疑問(wèn)。她說(shuō)：“親愛(ài)的朋友們，我離開(kāi)是因為學(xué)校工作不是我喜愛(ài)的事業(yè)。我在這個(gè)工作中得不到滿(mǎn)足，它沒(méi)有給我任何樂(lè )趣。這是我的不幸，是我生活的悲劇。每天都盼望著(zhù)課快些結束，喧嘩聲快些消失，可以一人獨處。你們感到驚訝，一個(gè)45歲的婦女就離開(kāi)了工作，而她的健康還很好。不，我的健康不好，已經(jīng)受了內傷。受內傷是因為，工作沒(méi)有給我樂(lè )趣。我的心臟病很重。勸告你們，年輕人，自己檢驗一下，如果工作沒(méi)有給你們樂(lè )趣，那就離開(kāi)學(xué)校，在生活中正確地判斷自己，找一個(gè)心愛(ài)的職業(yè)。否則工作會(huì )使你們感到痛苦�！彼伎家幌逻@個(gè)悲傷的故事。健康、情緒、充實(shí)的精神生活、創(chuàng )造性勞動(dòng)的'樂(lè )趣、從心愛(ài)的事業(yè)中得到滿(mǎn)足，都是緊密聯(lián)系、互相制約的。如果對教育事業(yè)沒(méi)有無(wú)限度熱愛(ài)而強迫自己去做這份工作，不僅教育不好孩子，還會(huì )給自己帶來(lái)身心的損害；如果在教育工作中找不到半點(diǎn)的樂(lè )趣，那么這份工作簡(jiǎn)直就是一份煎熬，一份折磨。與此相反，如果是一位熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，在工作中找到了無(wú)窮的樂(lè )趣，并且發(fā)現了自己的價(jià)值，到么這種人生絕不會(huì )像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的一句歌詞：因為愛(ài)，所以愛(ài)。在選擇做老師之前，我們每個(gè)人都要先確定自己是不是真的熱愛(ài)這份職業(yè)，這樣才會(huì )有足夠的勇氣去面對工作中的一個(gè)個(gè)難題。
《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 10
幸福人人追求，只是每個(gè)人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來(lái)這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí)，人將會(huì )迷失自己。
對于我們教師來(lái)說(shuō)，物質(zhì)生活都有了保障，平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟困難問(wèn)題，而是做教師的工作壓力問(wèn)題�，F在學(xué)校領(lǐng)導、家長(cháng)、社會(huì )對教師工作要求很高，學(xué)生也越來(lái)越難教，我們常常為此而苦惱。這時(shí)蘇霍姆林斯基告訴我們要學(xué)會(huì )用藝術(shù)來(lái)“宣泄”，可以將音樂(lè )、美術(shù)、小說(shuō)、電影等作為自己人生的精神導師，通過(guò)欣賞藝術(shù)來(lái)獲得幸福感，忘卻暫時(shí)的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng )造藝術(shù)，對于我們教師來(lái)說(shuō)，不僅要培養自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應把教書(shū)當作是一種藝術(shù)創(chuàng )作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心�！�
幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說(shuō)：“一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人�！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽墙逃说膯�(wèn)題，思考我為什么而教、怎樣教的問(wèn)題。在思考這些問(wèn)題的同時(shí)，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書(shū)本和理論，進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個(gè)教育工作者的'幸福的第三層樓。
蘇霍姆林斯基就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標。這個(gè)比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間；也令我?jiàn)^進(jìn)：我不能再徘徊不前，我應努力登上第三層樓。
掩卷深思，我終于明白：作為一名教師，我工作是因為我熱愛(ài)這事業(yè)，我教書(shū)是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長(cháng)，我越應該理解幸福的含義�！督o教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子，真誠的表述著(zhù)對教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠與執著(zhù)。這本書(shū)充滿(mǎn)了精氣神，使它充滿(mǎn)了善意，充滿(mǎn)了真誠，充滿(mǎn)了生命的靈氣。值得我們細細地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導我們的教育教學(xué)。
書(shū)中還有許許多多的啟示，不是我一言半語(yǔ)所能說(shuō)得完的�？傊痪湓�(huà)：想當一名合格的教師，看書(shū)吧！
《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 11
三月，我拜讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著(zhù)《給教師的一百條建議》，深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀(guān)點(diǎn)折服了，真的有些慚愧，以往認為自己參加工作也有幾年了，在教育教學(xué)方面做得不錯了，對學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)也夠了解的了�？勺x過(guò)這本書(shū)后，真的意識到自己在很多方面做的還遠遠不夠，書(shū)中每一條建議都充滿(mǎn)教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn)，好慶幸，慶幸自己沒(méi)有錯過(guò)這本好書(shū)。
書(shū)中每條建議談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言，娓娓道來(lái)。它在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來(lái)說(shuō)，仍具有重要的指導意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語(yǔ)言，如同一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)教育工作者干渴的心靈！書(shū)中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習和反思。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著(zhù)，給它提供滋養。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì )凋謝�！睂W(xué)生的興趣是潛在的`，需要教師的精心呵護與培養。在教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是低年級還是高年級的學(xué)生，培養學(xué)習興趣是很重要的，為何剛入學(xué)的孩子對學(xué)習充滿(mǎn)了好奇與渴望，但隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，孩子對學(xué)習的熱情卻越來(lái)越少？可見(jiàn)興趣是學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì )覺(jué)得學(xué)習是枯燥無(wú)味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此，教師要從細小方面入手，不可放過(guò)任何一個(gè)“刺猬”。培養孩子學(xué)習興趣，教給孩子學(xué)習方法，使他們順利獲取知識，激發(fā)學(xué)習的動(dòng)力；同時(shí)教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。
蘇霍姆林斯基還給我們指出常犯的一個(gè)錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運用，不但起不到應有的作用，反而是有害的�！敖�(jīng)驗證明：講課當中過(guò)分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西，會(huì )使得過(guò)度興奮，這時(shí)教師不得不提高聲音，壓倒學(xué)生的喧鬧聲，學(xué)生就會(huì )更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，因為這關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持，同時(shí)也會(huì )有效地激發(fā)學(xué)生的興趣�！碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻，把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓，當教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候，學(xué)生應該知道放在哪個(gè)位置，并且它還應該站在遠一點(diǎn)看看，這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚（新的知識）放好。要將已學(xué)過(guò)的知識變成掌握新知識的一個(gè)工具。
另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。教師要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識。我想，今后，讀書(shū)將成為我生活中的重要組成部分。近來(lái)讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)，覺(jué)得盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著(zhù)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。
讀完這本書(shū)后，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！而我卻還沒(méi)有細細地去品味，著(zhù)實(shí)無(wú)地自容。我將秉承大師建議中寫(xiě)道的：“讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求”，擠出時(shí)間，繼續拜讀這位大師的經(jīng)典，吸取經(jīng)驗，反省自己，完善不足。
《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 12
前段時(shí)間，我閱讀了由前蘇聯(lián)作家建議，從多個(gè)角度對如何當好一名教師進(jìn)行了闡釋。本書(shū)第一條“請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”中，提到這樣的問(wèn)題：為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？蘇霍姆林斯基在提出該問(wèn)題后，直接了當地從教師的角度做了解釋?zhuān)哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。
實(shí)際上，蘇霍姆林斯基在告訴我們一個(gè)非常簡(jiǎn)單的道理：孩子沒(méi)有智力差別，沒(méi)有優(yōu)劣之別，有的只是我們老師的教育方法的區別。這就要求我們要尊重每位學(xué)生的特異性。在書(shū)中，蘇霍姆林斯提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動(dòng)中，應當盡可能地設計不同的評價(jià)標準和方法“多一把衡量的尺子，就會(huì )多出一批好學(xué)生”，這應該成為所有教育工作者的共識。
尊重學(xué)生的差異性還表現在教師教學(xué)的“因材施教”上。而要做到此點(diǎn)，教師就必須對這“個(gè)別”、“材”進(jìn)行細致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習方式、思維特點(diǎn)等等，并且要運用到實(shí)際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng )造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的.成功的樂(lè )趣”，這樣他們都會(huì )感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì )“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花”。此外，書(shū)中還有很多值得我們借鑒的地方。如作者談到學(xué)生在課堂上開(kāi)小差的問(wèn)題，教師采取的措施是：“輕輕地走到他跟前，握住他的雙手，把他從他那童年的美妙的獨木船上引渡到全班學(xué)生乘坐的認識的快艇上來(lái)�！睆慕處煵扇〉膽B(tài)度，輕輕，獨木船等，可以看到教師是多么注意運用巧妙的手段來(lái)教育引導學(xué)生，同時(shí)既體現對學(xué)生的理解又保護學(xué)生的自尊心。
在集體教學(xué)中，教師的如此舉動(dòng)對促進(jìn)良好的師生互動(dòng)和情感建立是多么重要。又如，作者在談到關(guān)于學(xué)生的學(xué)習興趣問(wèn)題時(shí)說(shuō)，“你應當努力使學(xué)生自己去發(fā)現興趣的源泉，讓他們在這個(gè)發(fā)現過(guò)程中體驗到自己的勞動(dòng)和成就，這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一�！奔毤氉聊�，作者的策略在今天的教學(xué)中，也顯得如此正確。
的確，我們應該讓兒童成為第一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者，從中需要教師的不斷扶植和鞏固學(xué)生的這種愿望。兒童天生具有好奇、好問(wèn)、好探究這一特性，教師要努力扮演學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的支持者、合作者、引導者。我們要樹(shù)立新的教育觀(guān)念，注重學(xué)生的探究過(guò)程，注重學(xué)生的探究發(fā)現。
《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 13
利用暑假的一段時(shí)間我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，讀后的感受頗多。它給了我們更多的是實(shí)踐經(jīng)驗和中肯的勸告。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中建議教師主要從教師的個(gè)人思想動(dòng)態(tài)、指導教師的教學(xué)方法、怎樣提高教師的教學(xué)能力、業(yè)務(wù)水平、以及提高教師的指導能力和青年教師應該如何去做等等�！爸挥挟斀處煹闹R視野比學(xué)校大綱寬的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手，藝術(shù)家和詩(shī)人”。我認為只有教師永不間斷的學(xué)習，他才能具有不斷的源泉。因此說(shuō)教師的學(xué)習、讀書(shū)，對他所從事的特殊職業(yè)說(shuō)有多么重要。一位優(yōu)秀的教師越是能夠自如地掌握教材，所講述的東西就越是鮮明，學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在書(shū)本上的知識時(shí)間越少。真正的教育能手必有真正豐富的.情感。
那種對教材的知識很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢，人為地夸夸其談，企圖以此一影響學(xué)生的意識。但是這樣做的結果往往是可悲的。大家知道，任何一種動(dòng)植物，要生存下去，都必須靠自身機體內不斷吸取外界的營(yíng)養而生存。同樣，作為從事教育事業(yè)的一名教師，他要想永不落伍，時(shí)刻充滿(mǎn)朝氣，充滿(mǎn)活力，做一名適應于時(shí)代的發(fā)展需要的教師，只有不間斷的學(xué)習。
教育是一項富有創(chuàng )造性的工作，教育工作不是一項用力去做就能夠做好的事，它需要我們用心去做。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、參與者和促進(jìn)者。尤其是實(shí)施新課改以來(lái)，教師的定位已發(fā)生了很大的變化。新課程要求教師不僅是教教材，而是要以教材為載體，創(chuàng )造性地使用教材，要帶著(zhù)學(xué)生走進(jìn)教材。這不僅是教學(xué)方式的改變，而是教師的地位和職責的轉變。蘇霍姆林斯基創(chuàng )辦的帕夫什雷中學(xué)，把學(xué)生的人格發(fā)展放在了第一位，“那里是學(xué)習和生活的樂(lè )園”，“是學(xué)生們的天堂”，把學(xué)生快樂(lè )健康的成長(cháng)作為工作的重中之重，他們真實(shí)悟出了教育的目的是培養健全人格的人。學(xué)生是學(xué)習的主題，作為老師，無(wú)論學(xué)生成績(jì)怎樣，我們都應該有這樣的認識：不是他的智力不如人，而是因為這樣或者那樣的原因，使他落下了功課，我們需要給他以關(guān)心，給他以鼓勵，增強他的勇氣。我們要做得是揚長(cháng)避短，而不是取長(cháng)補短。我們的世界如此絢麗多彩，不正是因為不同的人，干著(zhù)不同的事，就是因為這種千差萬(wàn)別才構成了美妙的世界。而我們的教育就是要發(fā)現、利用、發(fā)展這一多樣性，而不是用簡(jiǎn)單、劃一、僵化的標準，將豐富多樣的原料軋制、打磨成一模一樣的成品。
事實(shí)上，這樣的結果不是人為造成很多“廢品”，就是產(chǎn)生一大堆無(wú)用的下腳料唯有平易近人的老師，學(xué)生才會(huì )喜歡你——“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”；唯有“其師親”，才會(huì )有“其道信”，學(xué)生才能學(xué)好，才會(huì )愿意學(xué)，樂(lè )于學(xué)，才會(huì )真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。沒(méi)有愛(ài)心，就沒(méi)有教育。師愛(ài)是偉大的，神圣的。它是人類(lèi)復雜情感中最高尚的情感，它凝結著(zhù)教師無(wú)私奉獻的精神。這是一種沒(méi)有血緣和親情，沒(méi)有私利與目的“超凡脫俗”的愛(ài)。帕夫什雷中學(xué)的教師們在這一點(diǎn)上做的很好，他們是真正的關(guān)注學(xué)生們的成長(cháng)，在這上面也傾注了大量的愛(ài)心，對每個(gè)學(xué)生都給予關(guān)注和尊重，對每位學(xué)生都要做到不偏不倚，這就是他們的愛(ài)心的一個(gè)集中體現，因為每位教師都明白一個(gè)淺顯的道理：對學(xué)生的一個(gè)啟示，點(diǎn)撥以及一個(gè)鼓勵，都可能對他產(chǎn)生不可估量的影響。也許老師的一聲呼喚完全可以喚醒一個(gè)塵封的心靈。
愛(ài)是一種了解，關(guān)懷，責任。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧秘就在于如何保護學(xué)生�！薄皭�(ài)”是教育中重要的因素，她是一種發(fā)自?xún)刃牡恼媲�，是教師教育學(xué)生的前提，也是教師的一種教學(xué)藝術(shù)和能力。古今中外許多教育家都把熱愛(ài)學(xué)生看作是教師最基礎的美德，通過(guò)閱讀《給教師的建議》，我更堅信了這一點(diǎn)。用愛(ài)心去培育學(xué)生，這是一種對他人，對社會(huì )的責任。當然，我所說(shuō)的“愛(ài)”是一種理智的愛(ài)，要嚴格要求學(xué)生，對學(xué)生不嬌慣，不溺愛(ài)，對其缺點(diǎn)錯誤，不縱容，不放任。
其實(shí)，現代教育的失敗就在于我們剝奪了原本屬于孩子的一切，而這一切有需要他們去苦苦追求。我們究竟應該把孩子培養成為一個(gè)怎樣的人？這值得我們思考。教師的職業(yè)雖然平常而且平淡，但總有一些東西讓人感動(dòng)，要改變一個(gè)學(xué)生，我們需要“用心”塑造他們。
《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 14
《給教師的一百條建議》是蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的著(zhù)作，這本書(shū)凝聚了作者多年教育教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗和智慧，對教育工作者具有極高的指導意義。以下是該書(shū)的一些核心觀(guān)點(diǎn)和讀書(shū)筆記摘要，希望能幫助到您。
1. 教育的真諦在于愛(ài)：蘇霍姆林斯基強調，教育工作的基礎是對孩子的愛(ài)。這種愛(ài)不僅僅是情感上的喜愛(ài)，更是對每個(gè)孩子潛能的深信不疑和對其全面發(fā)展的不懈追求。
2. 了解每一個(gè)孩子：他建議教師要深入了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、興趣、家庭背景等，因為每個(gè)孩子都是獨一無(wú)二的，只有真正了解他們，才能提供最適合他們的教育方式。
3. 培養學(xué)生的閱讀習慣：書(shū)中多次提到閱讀的重要性，認為書(shū)籍是智力和精神成長(cháng)的源泉。教師應激發(fā)學(xué)生對書(shū)籍的熱愛(ài)，引導他們進(jìn)入書(shū)籍的世界，通過(guò)閱讀豐富知識，發(fā)展思維能力。
4. 關(guān)注學(xué)生的情感世界：教育不僅僅是知識的傳授，更重要的是情感和道德的'培養。教師應當成為學(xué)生情感上的支持者，幫助他們建立正確的價(jià)值觀(guān)，培養同情心和社會(huì )責任感。
5. 創(chuàng )造性的勞動(dòng)：鼓勵學(xué)生參與創(chuàng )造性活動(dòng)，如手工藝、科學(xué)實(shí)驗、文學(xué)創(chuàng )作等，這些活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力，增強實(shí)踐能力，同時(shí)也是個(gè)性和才能發(fā)展的良好途徑。
6. 教師的自我提升：蘇霍姆林斯基強調，教師不應停止學(xué)習和自我提升。一個(gè)不斷進(jìn)步、終身學(xué)習的教師，才能更好地引導學(xué)生，成為學(xué)生的榜樣。
7. 家校合作：書(shū)中提倡加強家庭與學(xué)校之間的聯(lián)系，認為教育是家庭和學(xué)校共同的責任。教師應主動(dòng)與家長(cháng)溝通，形成教育合力，為學(xué)生的健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的環(huán)境。
8. 重視課外活動(dòng)：課外活動(dòng)是培養學(xué)生興趣、特長(cháng)和社交能力的重要環(huán)節。教師應組織豐富多樣的課外活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習，在游戲中成長(cháng)。
9. 評價(jià)的藝術(shù)：書(shū)中提出，評價(jià)學(xué)生時(shí)應注重過(guò)程而非僅僅看重結果，鼓勵性評價(jià)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)力，促進(jìn)其積極向上。
10. 教育的最終目的是人的全面發(fā)展：教育的目標不僅僅是知識的灌輸，更重要的是培養具有獨立思考能力、有道德感、有社會(huì )責任感的全面發(fā)展的人。
通過(guò)閱讀《給教師的一百條建議》，可以深刻感受到蘇霍姆林斯基對教育事業(yè)的熱愛(ài)以及對學(xué)生全面發(fā)展的深切關(guān)懷。這些建議不僅適用于教育工作者，對于家長(cháng)和社會(huì )各界關(guān)心教育的人來(lái)說(shuō)，也是寶貴的啟示和指導。
《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 15
當我翻開(kāi)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書(shū)時(shí)，仿佛打開(kāi)了一扇通向教育智慧的大門(mén)。這本書(shū)不僅為教師們提供了許多實(shí)用的教學(xué)建議，還深刻地揭示了教育的本質(zhì)和教師的使命。
一、教育的本質(zhì)
在書(shū)中，蘇霍姆林斯基強調了教育的本質(zhì)在于培養人的全面發(fā)展。他認為，教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養學(xué)生的思維能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。這一觀(guān)點(diǎn)讓我深受啟發(fā)，也讓我更加明確了自己作為教師的職責和使命。
二、教師的角色
書(shū)中提到，教師是學(xué)生的'引路人，是學(xué)生成長(cháng)道路上的重要伙伴。教師的職責不僅僅是教書(shū)，更重要的是育人。因此，教師需要具備高尚的師德、豐富的知識和良好的教學(xué)能力。同時(shí)，教師還需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，讓每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
三、教學(xué)建議
在《給教師的一百條建議》中，蘇霍姆林斯基為教師們提供了許多實(shí)用的教學(xué)建議。這些建議涵蓋了課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節，如備課、上課、作業(yè)布置、考試評價(jià)等。其中，我印象最深的是關(guān)于如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和提高課堂教學(xué)效率的建議。
蘇霍姆林斯基認為，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。他建議教師們采用多種教學(xué)方法和手段，如情景教學(xué)、案例教學(xué)、游戲教學(xué)等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和積極性。同時(shí)，他還強調了教師的語(yǔ)言表達能力和教學(xué)組織能力對于提高課堂教學(xué)效率的重要性。
四、自我提升
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻感受到了作為教師需要不斷學(xué)習和提升自己的重要性。蘇霍姆林斯基在書(shū)中多次提到，教師需要不斷地閱讀、思考和探索，以不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養和教學(xué)能力。同時(shí)，他還強調了教師需要關(guān)注學(xué)生的心理健康和成長(cháng)需求，以更好地履行自己的教育職責。
五、總結與反思
《給教師的一百條建議》是一本值得每位教師認真閱讀的好書(shū)。它讓我更加明確了自己作為教師的職責和使命，也讓我深刻感受到了教育的重要性和挑戰性。在未來(lái)的教育工作中，我將不斷學(xué)習和提升自己，努力成為一名優(yōu)秀的教師，為學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展貢獻自己的力量。
《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 16
一、引言
《給教師的一百條建議》是蘇聯(lián)教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的經(jīng)典之作，這部著(zhù)作以其深厚的教育理論底蘊和豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗，為教育工作者提供了一份寶貴的精神財富。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深受啟發(fā)，對教育的本質(zhì)、教師的角色以及教育的方法有了更為深刻的認識。
二、讀書(shū)筆記
教育的核心是關(guān)愛(ài)
蘇霍姆林斯基認為，教育的真正核心在于對學(xué)生的關(guān)愛(ài)。他強調，教師應該用愛(ài)心去呵護每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的個(gè)性和差異，關(guān)注他們的成長(cháng)和發(fā)展。這種關(guān)愛(ài)不僅僅是一種情感上的投入，更是一種教育上的責任。在教育中，只有真正關(guān)愛(ài)學(xué)生，才能激發(fā)他們的學(xué)習興趣和動(dòng)力，幫助他們成為有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義建設者和接班人。
教師是學(xué)生的引路人
蘇霍姆林斯基指出，教師在教育過(guò)程中扮演著(zhù)至關(guān)重要的角色。他們不僅是知識的傳授者，更是學(xué)生成長(cháng)的引路人。教師應該具備高尚的師德和嚴謹的教學(xué)態(tài)度，用自己的言行影響學(xué)生，引導他們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。同時(shí)，教師還應該關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，因材施教，幫助他們充分發(fā)揮自己的潛能。
教育方法要靈活多樣
在《給教師的一百條建議》中，蘇霍姆林斯基提出了許多具有實(shí)際操作性的教育方法。他強調，教育方法應該根據學(xué)生的年齡、性格、興趣等特點(diǎn)靈活選擇，避免一刀切、模式化的教育方式。例如，在課堂教學(xué)中，教師可以采用啟發(fā)式教學(xué)、討論式教學(xué)等多種方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和積極性。同時(shí)，教師還應該注重課外活動(dòng)的組織和管理，讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉自己的能力和素質(zhì)。
教育需要家校合作
蘇霍姆林斯基認為，教育是一項系統工程，需要家庭、學(xué)校、社會(huì )等多方面的合作。他強調，家長(cháng)是孩子的第一任老師，他們的言傳身教對孩子的`影響至關(guān)重要。因此，教師應該與家長(cháng)保持密切聯(lián)系，共同關(guān)注孩子的成長(cháng)和發(fā)展。通過(guò)家校合作，可以形成教育合力，為孩子的健康成長(cháng)提供更好的保障。
三、結語(yǔ)
《給教師的一百條建議》是一部充滿(mǎn)智慧和啟迪的教育經(jīng)典之作。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻體會(huì )到了教育的真諦和教師的責任。作為一名教育工作者，我將以蘇霍姆林斯基的教育理念為指導，努力提升自己的教育素養和實(shí)踐能力，為學(xué)生的健康成長(cháng)貢獻自己的力量。同時(shí)，我也希望更多的教育工作者能夠閱讀這本書(shū)，從中汲取智慧和力量，共同推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。
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