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《給教師的建議》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-11-24 13:29:59 讀書(shū)筆記 我要投稿

《給教師的建議》讀書(shū)筆記

  認真讀完一本著(zhù)作后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了!但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?下面是小編為大家整理的《給教師的建議》讀書(shū)筆記,歡迎大家分享。

《給教師的建議》讀書(shū)筆記

《給教師的建議》讀書(shū)筆記1

  大學(xué)畢業(yè)后感覺(jué)自己是幸運的,來(lái)到了現在工作的幼兒園,雖然自己選擇的工作和自己的專(zhuān)業(yè)不一樣,但感覺(jué)每天過(guò)的很是充實(shí)。有最天真的笑臉,最童真的孩子們,在他們眼里我看到了很多單純簡(jiǎn)單。

  讀這本書(shū)的時(shí)候有一個(gè)片段記得很明顯。書(shū)中是這樣描述的:當孩子說(shuō)老師等我長(cháng)大以后送一幢房子給你,送一輛汽車(chē)給你,看到日阿門(mén)說(shuō)話(huà)時(shí)認真嚴肅的表情,老師心里是暖暖的,那時(shí)一種欣慰的喜悅。這不禁讓我想起了自己,自己剛剛接觸這個(gè)工作,很多地方都需要慢慢去學(xué)校,孩子學(xué)習的同時(shí)我也在學(xué)習,有很多時(shí)候自己忙起來(lái)可能對孩子要求也就嚴起來(lái),不允許他們亂跑,亂鬧,遇到不聽(tīng)話(huà)的孩子,自己也會(huì )去指責。但孩子畢竟是孩子,他們不會(huì )計較太多。記得上周給孩子上課的時(shí)候,我們班段俊澤小朋友因為表現好,所以我表?yè)P了他,他高興地抱住我說(shuō),老師我們家有好吃的,我想給你吃。這或許是孩子感覺(jué)到自己能給老師的最好的禮物,我心里暖暖的很長(cháng)一段時(shí)間,我都在想,孩子畢竟是孩子,不可能讓他們做一些超出他們年齡段應該完成的事情,他們就是喜歡玩喜歡鬧。

  我意識到了自己是不是應該改變一下看待孩子的角度,對他們少一些指責,多一些關(guān)愛(ài)。經(jīng)常表?yè)P一下他們,吃飯時(shí)候能自己吃完不用老師喂飯了,就是進(jìn)步,說(shuō)句真棒!孩子可能需要的就是表?yè)P和鼓勵。少指責一點(diǎn),多關(guān)愛(ài)一點(diǎn)!

《給教師的建議》讀書(shū)筆記2

  書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。作為一名新教師,我更能夠深切地感受到這句話(huà)的含義。有南師大組織孔起英主編的《給教師的101條建議》系列叢書(shū)中的在這本書(shū)《美術(shù)教育》,這本書(shū)將給教師的建議:分成了基本理念、活動(dòng)設計、實(shí)施操作、材料運用、領(lǐng)域滲透、家庭教育和發(fā)展評價(jià)七個(gè)篇來(lái)逐一向我們展現。這里面既有幼兒美術(shù)教育的理論知識還有日常教育教學(xué)過(guò)程中的疑惑不解甚至還有如何幫助幼兒家長(cháng)解決幼兒美術(shù)教育中的疑惑。從這本書(shū)中,我有三點(diǎn)認識:

  1、給教師的建議意味著(zhù)一種理論的高度;

  2、給教師的建議意味著(zhù)一種實(shí)踐的積淀;

  3、給教師的建議意味著(zhù)一種心靈的交融。

  在基本理念篇中,我仿佛又一次回到大學(xué),回到課堂,從新拿起我的理論課本,美術(shù)教育的的特點(diǎn)、美術(shù)活動(dòng)的原則、繪畫(huà)的特點(diǎn)還有繪畫(huà)的目標原則等等。在日常的美術(shù)教育過(guò)程中,很多理論的知識時(shí)間一長(cháng)就會(huì )有些模糊,而這次的讀書(shū)又讓我鞏固眼了這些寶貴的知識。有的老師可能會(huì )認為面向時(shí)間的讀物與理論關(guān)系不大,甚至與理論無(wú)關(guān),但是實(shí)踐都是以理論作為指導的,只有理論結合實(shí)踐才能解決美術(shù)教育過(guò)程中的現實(shí)問(wèn)題。

  在這本書(shū)中,除了理論知道的再一次提高,對我影響頗深的是實(shí)踐地積淀。關(guān)于美術(shù)教育中的實(shí)踐問(wèn)題,本書(shū)中也有很多地介紹比如不同年齡班的學(xué)生美術(shù)欣賞活動(dòng)的設計要點(diǎn),不但詳細地予以介紹還附上舉例分析,在看了書(shū)中的設計要點(diǎn)以后結合心中的那些不明白的地方,閱讀后面的案例,就很清楚明白了。這本書(shū)向我們介紹了很多在比如:怎樣引導學(xué)生進(jìn)行觀(guān)察?怎樣讓學(xué)生大膽地畫(huà)畫(huà)?還有如何讓學(xué)生既習得技能有不影響創(chuàng )造性地發(fā)揮等等。這些問(wèn)題在我們的美術(shù)教育過(guò)程,常常會(huì )跳出來(lái)困擾我們年輕教師,而這本書(shū)就通過(guò)前人的經(jīng)驗幫助我們解決了這些棘手的問(wèn)題。如同一位巨人,站在巨人的肩膀上面,我們可以少走很多的彎路,找到捷徑,通過(guò)這些實(shí)踐的積淀,幫助我更快地成長(cháng)起來(lái)。

  教師要本著(zhù)尊重、平等、合作的態(tài)度與家長(cháng)相處。教師要主動(dòng)、積極地幫助家長(cháng)不斷地提高教育孩子的能力。面對孩子美術(shù)活動(dòng)中的問(wèn)題,很多家長(cháng)會(huì )有不同的疑惑,作為家長(cháng)大部分的時(shí),他們會(huì )向教師尋求幫助。面對家長(cháng)的疑惑,作為年輕教師的我們很多時(shí)候自己也搞不清楚,這樣,我們在家長(cháng)心目中的形象就會(huì )有所折扣。在這本書(shū)中,就在美術(shù)活動(dòng)中家長(cháng)可能存在的問(wèn)題也給我們比較詳細的建議。如何正確對待社會(huì )上組織的繪畫(huà)競賽活動(dòng)或繪畫(huà)考級等等。這些問(wèn)題都是一般家庭中都會(huì )存在的,也是我們教師應該了解的,我們可以在這本書(shū)的幫助下,更快地了解到這些知識,使我們在與家長(cháng)交流的時(shí)候,更加地自信。

  教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書(shū)本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念,創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

  省悟人生——起點(diǎn)上的終點(diǎn)思考。

  “ 一個(gè)人在思考自己人生方向的時(shí)候,有一個(gè)非常重要又實(shí)用的方法——由終點(diǎn)開(kāi)始思考。譬如說(shuō)人生七十,因此,你可以先想好70歲想干什么,達到什么程度,正在干什么,身邊會(huì )有什么人……當這些明確時(shí),你就知道50歲的時(shí)候自己應該在哪里,已經(jīng)完成了些什么;在推想40歲、30歲以至于今天!边@是李老師文章中的話(huà)。如今的我當然已經(jīng)明白并深切知道自己的一生和學(xué)生緊緊連在了一起,和教育脫離不了關(guān)系?墒俏以20歲的時(shí)候就沒(méi)想過(guò)30歲的樣子,在做什么,到什么程度,和什么人在一起。更沒(méi)有想過(guò)40、50歲甚至再往后的日子。今年我30歲,我會(huì )不由自主想一些東西:教學(xué)的,教育的等等,會(huì )想幾天后的,幾個(gè)月后的我在做什么,和什么人在一起。當然就會(huì )想今后更遠的日子和自己的人生。我想要什么,我該做什么,我正在做什么,開(kāi)始了思考不就是一個(gè)好現象嗎?

  醒悟自己——不要像一般人一樣生活

  “不要像一般人一樣生活,否則你只能成為一般的人” 是啊,人與人的區別就是脖子以上的區別,也就是想法決定活法,活法決定結果。如果我們和一般的人一樣生活,一樣工作,一樣的追求,一樣的思維方式,一樣的朝九晚五,一樣的春種秋收,你憑什么可以成為不同一般的人!這就像是工廠(chǎng)流水線(xiàn),同的流水線(xiàn)上生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品會(huì )有什么樣的不同。合格的都是相同的,不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同,不一定是標新立異,有一個(gè)點(diǎn)與別人不同,有自己的特點(diǎn)就可以。往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么?如何耕種這塊地?很多問(wèn)題隨著(zhù)思緒的流動(dòng)而明晰起來(lái),那樣的我是什么樣子的?人生因為這樣的思索變得神圣而另人向往!

  醒悟教學(xué)——一切的教育都應該從激發(fā)學(xué)生內在的學(xué)習動(dòng)力入手。

  新課程所倡導的教學(xué)方式的改革:教學(xué)情境的創(chuàng )設,教學(xué)內容的呈現突出了學(xué)生的學(xué)習活動(dòng),給學(xué)生提供自主探索、合作交流的時(shí)間和空間。這些理念不都是在極力激發(fā)學(xué)生的內趨力。只有學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)的課堂,才是以學(xué)生為主人的教學(xué)。當孩子的眼睛晶亮,雙手揮舞,情不自禁時(shí)這不就是最高境界的課堂嗎?當學(xué)生正襟危坐,紋絲不動(dòng)時(shí),當學(xué)生千啟而不發(fā)時(shí),我們是不是要自我反。簩W(xué)生愿意學(xué)嗎?學(xué)生學(xué)得開(kāi)心嗎?

  醒悟教育——教育其實(shí)很簡(jiǎn)單:一腔真愛(ài),一分寬容,如此而已。

  作者在楔子部分的第二句話(huà)用簡(jiǎn)單客觀(guān)的事實(shí)和樸實(shí)明白的語(yǔ)言道明了教育的幾個(gè)利好原則:長(cháng)者的身教;民主的成長(cháng)氛圍,彌漫其間的真愛(ài),寬容。他說(shuō)“我的長(cháng)輩親友沒(méi)人懂教育,但正是不懂教育的他們,卻以勤勞,善良,寬厚的品格無(wú)聲的熏陶了我,為我奠定了做人的基礎,讓我能夠自由自在的生長(cháng)。教育其實(shí)很簡(jiǎn)單:一腔真愛(ài),一分寬容,如此而已。盡管我們也曾喊過(guò),教育要有愛(ài)心,但是我深深地被這個(gè)文本背景下教育是“一腔真愛(ài)”感動(dòng)而且共鳴;我們也認可學(xué)生學(xué)習知識的過(guò)程中養成能力的最好途徑之一是讓學(xué)生體驗知識生成的過(guò)程,但我們可能會(huì )忽略為學(xué)生的體驗創(chuàng )造輕松安全自由的環(huán)境,并用寬容錯誤的博大的愛(ài)心允許和用言傳身教引導體驗中的失誤和偏差!短短的三句開(kāi)篇語(yǔ)深深的打動(dòng)我,也因為他讓我想起我們這一代人自己的教育背景和經(jīng)歷!懊篮萌诵缘乃茉,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛圍、和諧的人際關(guān)系、成年人的善良、民主、寬容、仁愛(ài),這一切,就是美好人性生長(cháng)的最適宜的土壤。失去了它們,任何教育都將是徒勞的!笔堑,人性是一個(gè)人有別于其他人的根本,人性的善,就像太陽(yáng)的熱,他會(huì )溶解人心中的冰點(diǎn)。而孩子們美好人性的塑造不需要任何的教育,他們只需要接收周?chē)扇藗儼l(fā)射傳遞來(lái)的善良、寬容、仁愛(ài)等美好的信息。他們需要的是榜樣與模仿,榜樣的力量是不可忽視的。因此作為我們教師——孩子們心中最崇拜的人,孩子所生長(cháng)“土壤”的創(chuàng )造者與耕耘者。我們的人性如何?我們善良、民主、寬容、仁愛(ài)過(guò)嗎?相信我們曾經(jīng)努力過(guò),就是不知道堅持過(guò)多久?回想一下我們孩提時(shí)代,都是善良的,單純的,勇敢的,仁愛(ài)的,可是自己都不明白什么時(shí)候變的世故、狹小,自私起來(lái)。其實(shí)孩子們所需要的就是我們的一個(gè)微笑,一息贊許,一個(gè)眼神,一個(gè)撫摸,一個(gè)擁抱。讓我們平時(shí)對孩子們多些贊美與鼓勵,少些批評與指責;多些尊重與理解,少些挖苦與抱怨。這些對于我們來(lái)說(shuō)不算多,也不算難,就像李老師說(shuō)的“把簡(jiǎn)單的事情天天做好,就是不簡(jiǎn)單” 難的是簡(jiǎn)單的事情重復做,重復的事情快樂(lè )做。

《給教師的建議》讀書(shū)筆記3

  《給教師的推薦》一書(shū)是蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。盡管這天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)的年代相比已經(jīng)有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語(yǔ)言,對我們這天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí),它就像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著(zhù)我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師應對面一樣,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗。

  翻開(kāi)書(shū),一百條推薦之首便是作者在反復的教導我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨立不一樣的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不就應“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對兒童要個(gè)別對待。

  作者打了一個(gè)最形象的比喻:讓所有剛剛入學(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強迫一個(gè)身體虛弱的孩子必須要提20桶,那么這就會(huì )損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一向困繞我的問(wèn)題:為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì )有明顯的優(yōu)差生等級?

  為什么同時(shí)教授,有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì ),此刻我最后明白原先我沒(méi)有在備課中思考到孩子們的差異性,沒(méi)有周密的思考到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,沒(méi)有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習的資料,使他們取得一點(diǎn)小小的成就。原先就因為我這種欠缺思考的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng),而無(wú)效勞動(dòng)――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

  在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用,每一天。

  作者給了我們一個(gè)很好的推薦:那就是讀書(shū),每一天不間斷的讀書(shū),不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗,取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗,將有助于我們看到:在自我的實(shí)際工作中,要取得某種結果,都取決于哪些因素。

  讀到這些推薦,突然很懊惱自我的消極,一向抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了學(xué)習,忽略了讀書(shū),忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。以前雄心壯志的想過(guò),要完善自我,但是現實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū),為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗,為什么不能在晚上清閑的時(shí)候寫(xiě)寫(xiě)一天的教學(xué)日記,想想,時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。

  書(shū)是知識的源泉,聰明的殿堂!它會(huì )給人氣力,讀書(shū)能夠改變人生。讀完了《給教師的推薦》,我不時(shí)地反思自我,提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗轉化成自我的工作方法,應用在自我的教學(xué)實(shí)踐中。俗話(huà)說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應當主動(dòng)地去學(xué)習。因為只有不斷豐富自我的知識,才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材,才能贏(yíng)得自身的發(fā)展,才能提高自我的素質(zhì),這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

《給教師的建議》讀書(shū)筆記4

  "這一切都歸功于讀書(shū),時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)."(蘇霍姆林斯基語(yǔ))"

  又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著(zhù)對大師的崇敬拜讀了它.教了近十年的書(shū),當讀書(shū)成為自己的一種生活方式的時(shí)候,才發(fā)現自己知道的是那樣的少.年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份輕松的活,教書(shū)的日子久了,越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易.就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿(mǎn)的水桶,自己永遠是被他們追趕的送水工.要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書(shū)是一條不錯的捷徑.社會(huì )的飛速發(fā)展,知識更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識的滯后.教科書(shū)的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會(huì )信息交流的通暢.作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應該有交流的基礎,從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā).

  西漢的劉向有句名言:"書(shū)猶藥也,善讀之可以醫愚."教師雖然不言愚鈍,但讀書(shū),可以讓你充滿(mǎn)內涵;可以讓你變得深刻.讀書(shū),使你聰慧;讀書(shū),使人明理;讀書(shū),使你站得高看得遠,使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊.面對學(xué)生捫心自問(wèn)我準備好了嗎?感到不足,讀書(shū)是一種不錯的選擇.

《給教師的建議》讀書(shū)筆記5

  以前,讀教育學(xué)的著(zhù)作時(shí),總是有這樣的一種感覺(jué):書(shū)中的理論知識很完美,可是對于實(shí)際教學(xué)中出現的問(wèn)題,總是沒(méi)有操作性強的指導建議。覺(jué)得內容很枯燥,很乏味,沒(méi)有意思?墒钱斘矣行易x過(guò)了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》后,完全改變了我以前對教育著(zhù)作的認識,覺(jué)得它們不再枯燥不再乏味了。在書(shū)中,作者用真實(shí)生動(dòng)的案例來(lái)告訴我們一條條對我們教學(xué)來(lái)說(shuō)具有指導性的建議,可以幫助我們解決在教學(xué)中遇到的很多問(wèn)題。在書(shū)中,作者就像是在講故事一樣娓娓道來(lái),讓我們每一個(gè)教育者的內心受到了震撼,引起了我們強烈的共鳴。

  其中的一條,是作者對我們的教導,“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。讀過(guò)后的第一反應就是作為教育者我們要在各個(gè)方面公平的對待每一個(gè)孩子?墒窃谖壹毤毜钠纷x之后,覺(jué)得作者是要告訴我們每一個(gè)孩子都是獨立的個(gè)體,每一個(gè)孩子都是與眾不同的,每一個(gè)孩子都會(huì )有自己的性格,孩子們是有差異的。當然在學(xué)習領(lǐng)域中,就是表現在“智力上”的差異。相信在工作中我們都曾經(jīng)有過(guò)這樣的感嘆:“同一個(gè)老師教的,同一個(gè)教室里坐著(zhù),學(xué)習的成績(jì)卻是天地之差”,“同樣的一節課,有的學(xué)生掌握的相當完美,而有的學(xué)生什么也不會(huì )”,其實(shí)原因很簡(jiǎn)單,就是學(xué)生的差異性也會(huì )在智力上有所表現。而作者為了讓我們更好地理解這種差異,更是用了兒童提水這樣一個(gè)形象的比喻來(lái)說(shuō)明。因為我們都知道兒童的身高、體重、力氣等都不一樣,還有性別的不同,肯定是提水的結果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強力壯的人提水一樣多不可,那可能就會(huì )適得其反,導致體弱瘦小的人會(huì )元氣大傷,到第二天就什么也干不了了。因為差異性的存在,學(xué)習出現不同的結果也就不難理解了。

  面對著(zhù)這樣的差異,我們在教學(xué)中就不能再“一視同仁”了。我們要站在學(xué)生的角度,去思考它們有什么樣的理解力,接受力,根據學(xué)生的不同層次的需求,授課的內容可以做適當的調整,盡可能的做到學(xué)困生有點(diǎn)收獲,中等生收獲多點(diǎn),優(yōu)等生全部收獲。針對不同層次的學(xué)生布置不同的作業(yè),讓學(xué)困生敢做,中等生會(huì )做,優(yōu)等生夠做。讓不同的學(xué)生體驗到學(xué)習原來(lái)是件簡(jiǎn)單的事,他們就會(huì )愛(ài)上學(xué)習。

  我們還要善于發(fā)現每個(gè)學(xué)生的興趣愛(ài)好。如果一個(gè)人對一件事情很感興趣,他們就會(huì )努力的想把這件事情做好。我們教師的任務(wù)就是想辦法將學(xué)習和他們的興趣聯(lián)系起來(lái),去積發(fā)他們學(xué)習的潛能,調動(dòng)他們學(xué)習的積極性,讓他們體驗到大千世界,樂(lè )趣無(wú)處不在。曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)學(xué)生,對播音特別的感興趣,簡(jiǎn)直到了癡迷的程度,但是成績(jì)卻不盡如人意。我就想把學(xué)習和播音結合起來(lái)是不是會(huì )好一點(diǎn)呢?后來(lái)就讓他把課本、試題、甚至數學(xué)公式都作為稿件來(lái)“播音”,慢慢地他就愛(ài)上了這樣的方式,有時(shí)候還會(huì )用特約評論的方式對自己的作品進(jìn)行一番評論,做好筆記,哪里做的好,哪里做的不好,樂(lè )在其中,不知不覺(jué)中,他的成績(jì)也在不斷的進(jìn)步。

  我們還要發(fā)現學(xué)生的閃光之處,及時(shí)的進(jìn)行鼓勵。作為平凡的人,我們都有這樣那樣的優(yōu)點(diǎn),也有這樣那樣的不足,就是所謂的“人無(wú)完人”。對于教育工作者來(lái)說(shuō),我們對每一個(gè)學(xué)生都應該有一個(gè)客觀(guān)公正的評價(jià),尤其是對于學(xué)困生來(lái)說(shuō)更是要善于發(fā)現他們的閃光之處,及時(shí)鼓勵,讓他們利用自己的長(cháng)處來(lái)為集體服務(wù),讓他們感覺(jué)到他們也是很重要的,并非一無(wú)是處,老師和集體還是非常重視自己的,雖然成績(jì)上不如人,但是在其它方面還是很優(yōu)秀的,無(wú)人能及。當這些學(xué)生從內心感受到被老師和集體信任時(shí),他們的信心就會(huì )重建起來(lái),學(xué)習的激情也會(huì )燃燒起來(lái),相信不久以后,他們的成績(jì)會(huì )有很大的提升。

  以上只是對書(shū)中一條建議的有感而發(fā),是涵蓋不了整本書(shū)博大精深的內容的。書(shū)中的每一條建議都是用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言道出了教育的智慧,都值得我們認真的研讀、思考與反思。我們要爭取把這些理論運用到教學(xué)實(shí)踐中去,引領(lǐng)我們在教學(xué)的道路上不斷地前行,不斷地提升我們自己,超越我們自己。

《給教師的建議》讀書(shū)筆記6

  在教師這個(gè)辛勤而又光榮的崗位上,我已經(jīng)工作了近七年的時(shí)間。我將這七年的青春歲月奉獻給了教育工作,既有成長(cháng)也有遺憾,但是學(xué)習的腳步一刻也不能停止。在工作中我雖然經(jīng)?偨Y經(jīng)驗,但仍不乏困惑與難處,是書(shū)籍給了我精神引領(lǐng)。這個(gè)寒假,《給教師的建議》又一次為我指明了方向,給我以啟迪、深思,令我豁然開(kāi)朗。

  在平時(shí)的教學(xué)工作中,不知大家是否和我一樣有這樣的煩惱和壓力:每天在學(xué)校忙得團團轉。從踏進(jìn)學(xué)校大門(mén)的那一刻,我的身心都在快速的運轉當中,直到下班回到家才覺(jué)得松了一口氣!懊Α焙汀袄邸背闪斯ぷ鞯闹餍。正如這本書(shū)中所說(shuō):“我們的工作是用心臟和神經(jīng)的工作,確實(shí)是每日每時(shí)都在消耗大量的精神力量。我們的勞動(dòng)處于經(jīng)常變化的局面中,有時(shí)令人十分激動(dòng),有時(shí)情緒壓抑!彼晕覀円獙W(xué)會(huì )控制自己的情緒,這樣才能維護自己的身體健康,最根本的是要把整個(gè)集體的精力放到一種需要大家精神一致、集體創(chuàng )造、人人聚精會(huì )神、相互交流知識財富的工作上。

  我們大部分的負面情緒都由學(xué)生引發(fā)。比如:某個(gè)學(xué)生總是不完成作業(yè)、調皮搗蛋的學(xué)生又把哪個(gè)同學(xué)打傷了、在課堂上總是有擾亂課堂紀律的學(xué)生……這些都會(huì )讓老師們產(chǎn)生怒火,而且每天都會(huì )不定時(shí)地發(fā)生,有時(shí)甚至會(huì )有接二連三的令人惱火的事情發(fā)生。

  我們該如何抒發(fā)自己的不良情緒?我從書(shū)中找到了錦囊。首先,最應該改變的是自己的想法:兒童不是成人,不能對兒童的想法想得太過(guò)分。其次,不強迫壓制激動(dòng)的情緒,而是要尋找一種活動(dòng),使我們能從另一個(gè)角度來(lái)看待令人激動(dòng)、氣憤、又不得不把抑制發(fā)火的彈簧壓緊的事情,比如可以用幽默的方法來(lái)調侃“惹怒”你的學(xué)生,當然這種調侃是善意的、正面鼓勵的。

  除了班級管理帶來(lái)的負面情緒讓我們身心疲憊外,還有忙碌的教學(xué)工作任務(wù)也讓我們倍感壓力:要備課、上課;要批改作業(yè)、管理學(xué)生;要參加學(xué)校的各種培訓活動(dòng)還要組織學(xué)生參加課外活動(dòng);要協(xié)調家長(cháng)與自己與學(xué)校的關(guān)系以及其他一些瑣碎的事情……如此多的事情,我們該如何擠出時(shí)間?這本書(shū)給我們的答案是“閱讀”。剛讀到這里我還想:本身就沒(méi)時(shí)間,已經(jīng)忙得團團轉了,還要閱讀,這哪里是在找時(shí)間?讀完后才明白:閱讀帶給我們的不僅僅是知識,還有做事的想法和方法;閱讀不是為了明天上課,而是出自本性的需要,出自對知識的渴求。當教科書(shū)成為我們知識海洋中的一滴水,而我們教給學(xué)生的只是這門(mén)知識的基本原理,那么我們就無(wú)須在備課、上課時(shí)花費太多時(shí)間和精力。不僅如此,閱讀也會(huì )影響我們做事的方法,面對工作中的各項任務(wù),廣闊的知識會(huì )讓我們有方法可依,有規律可循。我們的時(shí)間和精力自然也會(huì )多出一些來(lái)。

  閱讀似乎是我們教育工作中的一件利器,它不僅可以幫我們擠出時(shí)間,而且是做“學(xué)習困難”學(xué)生工作的出口。這是緣于愈是學(xué)習困難的學(xué)生,就愈需要閱讀。閱讀能教他思考,思考會(huì )刺激智力覺(jué)醒,學(xué)生思考得越多,在周?chē)澜缰幸?jiàn)到不同的東西愈多,他接受知識的能力就愈強,教師工作起來(lái)也就愈容易。這同樣是在為我們減輕煩惱和壓力。

  所以,教學(xué)工作中的各項事務(wù)都是環(huán)環(huán)相扣的,而解開(kāi)這些扣的鑰匙就是閱讀。我們無(wú)法預料在新的一天會(huì )面臨多少事情,多少挑戰和壓力,但我們要抱著(zhù)但行好事,莫問(wèn)前程的態(tài)度做好自己、做好當下,用積極的心態(tài)迎接每一天!

《給教師的建議》讀書(shū)筆記7

  這個(gè)月我看了幾頁(yè)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。其中讀到《第一次學(xué)習新教材》這一章節,讓我印象深刻。

  “學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績(jì)不及格的根源之一,就是第一次學(xué)習新教材沒(méi)有學(xué)好!边@讓我想起了一個(gè)詞語(yǔ)“先入為主”,是的,“第一次”是鮮活的,所以許多的第一次都是記憶猶新,很難抹去的,印象是極其深刻的,看來(lái)幫助學(xué)生建立正確而深刻的第一次印象真是太重要了。我一直以為學(xué)生成績(jì)不好的原因是上課不認真聽(tīng)講,做作業(yè)粗心大意,理解方面有差異,讀了這篇文章后我進(jìn)行了反思。的確,第一次學(xué)習新教材時(shí)沒(méi)學(xué)好也是很重要的因素。

  接著(zhù),文章重點(diǎn)介紹了第一次學(xué)習新教材取得好效果的方法——獨立的思考,這是非常重要的。作為教師,我們的主要任務(wù)就是采取一切方法和手段使每一名學(xué)生獨立思考問(wèn)題。尤其是學(xué)困生,我們應該走到他們中的每一個(gè)人身邊,發(fā)現他們遇到的困難,給他們提出有針對性的解決方案,務(wù)必使包括學(xué)困生在內的每一名學(xué)生都參與到課堂中,都進(jìn)行獨立思考,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)也好。

  最后,文中提出了第一次學(xué)習新教材應達到的目標——使學(xué)生在學(xué)習新教材的課上和課后,就不許在自己的書(shū)面練習中有錯誤!爸挥幸髮W(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯誤,他才能夠成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。如果能夠做到在課堂上沒(méi)有錯誤,才能做到在家庭作業(yè)中沒(méi)有錯誤(或少犯錯誤)。語(yǔ)文教師工作困難的基本原因之一,就是學(xué)生在課堂上所做的書(shū)面作業(yè)里就有錯誤。而教師的缺點(diǎn)正在于,他并沒(méi)有提出這個(gè)目標:一定要使課堂上沒(méi)有錯誤!睉撜f(shuō),這個(gè)目標要求很高,但只有這樣,我們才能打下扎實(shí)的基礎,方便以后的學(xué)習。達到這個(gè)目標需要多方面的努力,其中最重要的一點(diǎn)是精心備課,預設好可能出現的問(wèn)題,預設好可能出錯的學(xué)生,在課堂上靈活授課。大部分教師都會(huì )認為,學(xué)生出錯尤其是書(shū)寫(xiě)出錯,尤其是第一次學(xué)習的新教材,出錯是太正常不過(guò)了,今天通過(guò)學(xué)習,知道了這真是太多老師極大的誤區,學(xué)生學(xué)習的積極性,準確性都在于老師的調動(dòng)和是否嚴格要求,所以,以后教學(xué)中,切記嚴謹、嚴格!老師的要求會(huì )轉化為學(xué)生的自律,日久變成習慣,好習慣終生受益。

  在今后的教學(xué)中,我們都要走出教育的誤區,學(xué)生的正確率是掌握在老師的手里。正確對待第一次學(xué)習新教材的機會(huì ),讓學(xué)生思考中收獲,慢慢養成精準的學(xué)習習慣,從而終身受益。

《給教師的建議》讀書(shū)筆記8

  曾經(jīng),總是聽(tīng)到師父說(shuō)起蘇霍姆林斯基,自己卻從未靜下心來(lái)去讀一讀他的著(zhù)作,還總是振振有詞地說(shuō):“工作太忙,無(wú)心他顧!逼鋵(shí)現在看來(lái),那時(shí)的自己真的太不成熟。在這一學(xué)期,學(xué)校給老師們每人發(fā)了一本蘇老的《給教師的建議》,相伴隨的,還有每日教師讀書(shū)群分享的《給教師的建議》音頻。這樣全方位的渲染模式很好地照顧到了老師們工作的特殊性。我們既可以在零碎的時(shí)間去聽(tīng)音頻,也可以在閑暇的時(shí)間里品味書(shū)中的味道。說(shuō)實(shí)話(huà),蘇霍姆林斯基的教育理念和我想象中不大一樣?傄詾橄袼@樣的大師,語(yǔ)言之中更多的應是給人一種高深的感覺(jué)。然而,看過(guò)之后才發(fā)現,他的語(yǔ)言簡(jiǎn)單而平實(shí),看似通俗卻又不乏深意,情理、事理絲絲入扣。內里微妙的思考,加之恰到好處的文采,令人讀之無(wú)比受益。與其說(shuō)它是一本大師的著(zhù)作,倒不如說(shuō)它就是一位擁有著(zhù)博大胸懷、睿智思維的老師對自己教育生涯所思、所感的娓娓道來(lái)。記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),教育上的這些個(gè)瑣事,只要你是有心人,能夠每天堅持去記錄自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那么很多年后,你也可能會(huì )成為一位偉大的教育家。你的所有經(jīng)典案例續編在一起,就能成為一本真正的教育學(xué)著(zhù)作;蛟S蘇老就是這么幾十年如一日地專(zhuān)注于教育之上,這才有了如今這樣的積淀。

  蘇老的書(shū)中,每一篇都能夠從一個(gè)教育論點(diǎn)出發(fā),然后告訴教師,怎樣做能夠更好地愛(ài)學(xué)生,讓學(xué)生得到更全面的發(fā)展。今天,我在聽(tīng)的是蘇老的第57章“帶孩子們做環(huán)球旅行”。好巧不巧的是,今天下午,剛好有個(gè)孩子問(wèn)我:“老師,我們考完試,您可不可以帶我們全班去春游?”聽(tīng)完孩子一本正經(jīng)的發(fā)問(wèn),我倒有些錯愕了。第一點(diǎn):我是質(zhì)疑的。在孩子的心里,所有的學(xué)校舉行的外出游玩,難道都不分季節呀?只要出去,就是春游嗎?這一刻,我其實(shí)是覺(jué)得孩子們真是有意思。不過(guò),很快我又意識到了第二點(diǎn):孩子們那一種想要一起外出的心情是多么迫切!他們想的不是和自己家人出去玩,而是和同學(xué)們一起,和自己的小伙伴們一起,去感受那一份真摯的快樂(lè )。

  這時(shí)候,我的思緒也被拉回到了自己小時(shí)候,我曾經(jīng)也是那么地期盼著(zhù)學(xué)校組織集體活動(dòng)。至今我都清清楚楚地記得,我在小學(xué)時(shí)一共春游過(guò)兩次,秋游過(guò)一次。我也還記得初中時(shí)候的那一次令人至今難以忘懷的野炊。當時(shí)老師讓我們以小組為單位,商量本組的菜譜,然后由組長(cháng)分配每位成員的任務(wù)。我負責帶土豆絲,一路上,我提著(zhù)那沉甸甸的,裝著(zhù)一半土豆絲、一半水的塑料袋,心情無(wú)比愉悅。這是屬于孩童時(shí)代的回憶,至今想起仍會(huì )彎了嘴角。而現在,考慮到多方安全因素,孩子們的這種愿望,怕是很難實(shí)現吧。思緒至此停滯,而后豁然開(kāi)朗。我想到了:我要帶著(zhù)孩子們這樣去旅行啦!上午復習《場(chǎng)景歌》時(shí),我就在想,文中給我們提供的四個(gè)場(chǎng)景,完全可以作為孩子們游樂(lè )的場(chǎng)地啊。讓孩子們閉著(zhù)眼睛,去尋找置身其中的感覺(jué),似乎還有些困難。那怎么辦呢?不如讓孩子們自己去創(chuàng )造,不局限于書(shū)中的海鷗、沙灘、軍艦,孩子盡可以去具體描述這些場(chǎng)景,哪怕是被螃蟹夾了腳、在鯨噴出的水柱上跳芭蕾,又有何不可呢?帶孩子去“旅行”吧,帶孩子去領(lǐng)略極光和深海吧!那里會(huì )有全新的世界,擁抱著(zhù)我們,擁抱著(zhù)這些充滿(mǎn)渴望的孩子們。

  平凡的文字,平凡的故事,卻編纂出了不平凡的人生。蘇老用他的堅持與博愛(ài),創(chuàng )作出的文字,值得我們每一位在教育一線(xiàn)上的老師細細品味。懷揣夢(mèng)想,必得其彰!

《給教師的建議》讀書(shū)筆記9

  這段時(shí)間,我認真拜讀了蘇霍姆林斯基的給教師的建議這本書(shū),不僅思想豁然開(kāi)朗,更感嘆它博大精深的教育理念和教育思想,讓我們終于找到了基礎教育的源頭。他生活的時(shí)代雖距今甚遠,但他精煉的語(yǔ)言,閃光的思想,深入淺出的講述,對我們來(lái)說(shuō)仍是一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著(zhù)我們干渴的靈魂,像與我們面對面交談,針對我們在教學(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來(lái),給我們很多新的收獲與體驗,他的書(shū)不愧被稱(chēng)為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書(shū)’。我慶幸自己擁有它,猶如一杯濃茶,品一口濃香四溢,讓人回味無(wú)窮,欲罷不能。我想他會(huì )一直是我教學(xué)中的良師,工作上的摯友。下面我就談?wù)劯杏|最深的幾點(diǎn):

  一、把基礎知識保持在學(xué)生的記憶里

  是作者的一篇教學(xué)經(jīng)驗總結!捌┤缒阏郎蕚浣桃荒昙。那就請你看看四年級的教學(xué)大綱,首先看語(yǔ)文和數學(xué)教學(xué)大綱,也要看看五年級的數學(xué)教學(xué)大綱。請你看看閱讀本里有關(guān)歷史、自然、地理的教材,再看看四年級的這些學(xué)科的教學(xué)大綱。請你把這些東西放在一起比較一下。請你想一想,要使學(xué)生以后的四年級和五年級順利的學(xué)習,那么他在三年級時(shí)應該知道些什么!边@段話(huà)具體而有科學(xué)地論述了教師在完成某一年級的教學(xué)任務(wù)時(shí),應該如何處理好鉆研教材和了解相關(guān)年級和相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內容的關(guān)系。怎樣在一個(gè)全局的體系上來(lái)確定學(xué)科的教學(xué)目標、采用合乎學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法,而真正做到這一條,在我們今天也不是所有人都能做到的。

  二、教師,要愛(ài)護兒童對你的信任

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“請你任何時(shí)候都不要忘記,你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!弊鳛榻處,我們要讓學(xué)生體驗到尊嚴感,我在校是個(gè)好學(xué)生,在社會(huì )上是個(gè)好公民,在家是個(gè)好孩子。只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴感,才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習而受到教育。不要在學(xué)生的作業(yè)本上打叉,請您在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分數。如果學(xué)生做錯,我就在題目旁邊打上個(gè)問(wèn)號,并告訴學(xué)生:“你試一試重做一遍,只要下點(diǎn)功夫,你一定能做好,F在還沒(méi)有給你打分,你再努力一點(diǎn),一定得高分!睂W(xué)生信心百倍,不但自己查出了錯誤,還想出了正確的答案,那種自豪感是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。請記住,“成功的歡樂(lè )是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的!笔前,在人的內心深處都有一種期望被鼓舞,被鼓勵的愿望,學(xué)生更是如此。不管他們的成績(jì)如何,走進(jìn)他們的內心深處,我們可以發(fā)現,越是成績(jì)差的學(xué)生,他們所需要的關(guān)心度就更大,這可能會(huì )變成他們向前進(jìn)的動(dòng)力。

  三、興趣的秘密何在

  則是從多個(gè)側面闡明了激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的途徑:“認識本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過(guò)程”“應當努力使學(xué)生自己去發(fā)現興趣的源泉,讓他們就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識加以運用,使學(xué)生體驗到一種理智高于事實(shí)和現象的‘權力感’。這些觀(guān)點(diǎn)對于我們正在積極推進(jìn)的基礎教育改革,以學(xué)生學(xué)習和創(chuàng )造、實(shí)踐的興趣,有著(zhù)直接的指導作用。在這個(gè)發(fā)現過(guò)程中體驗到自己的勞動(dòng)和成就!皩χR的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識加以運用,使學(xué)生體驗到一種理智高于事實(shí)和現象的‘權力感’。這些觀(guān)點(diǎn)對于我們正在積極推進(jìn)的基礎教育改革,以學(xué)生學(xué)習和創(chuàng )造、實(shí)踐的興趣,有著(zhù)直接的指導作用。

  四、《給教師的建議》是教育“差生”的指南針

  “差生”蘇霍姆林斯基稱(chēng)之為“后進(jìn)生”或“學(xué)習有困難的”或”大腦遲鈍”的學(xué)生。他說(shuō):“在我們的創(chuàng )造性的教育工作中對‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的硬骨頭之一,這樣說(shuō)沒(méi)有哪一位教師是不贊同的!钡,他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度,對一般認為的“差生”進(jìn)行分析,從而形成了獨特的“差生”觀(guān)。

  蘇霍姆林斯基不但在轉變“差生”方面有令人信服的理論建樹(shù),而且又是一位成功轉變差生的教育實(shí)踐大師。他從事教育事業(yè)三十五年。教過(guò)語(yǔ)文和生物,他曾讓一百零七名“在發(fā)展上有重大障礙”的學(xué)生都成為“充分夠格的有教養的人”。他轉變差生的基本理論就是“人道教育”加“和諧教育”。既:差生轉變=人道教育+和諧教育。蘇霍姆林斯基把成功者成功轉變“差生”稱(chēng)為思維的覺(jué)醒。轉變“差生”的關(guān)鍵是“和諧教育”。教育“差生”的第一步,就是使他們成為“可教育的人”。如果“差生”,失去了自尊和自信力。長(cháng)此以往,他就是一個(gè)“不可教育的人”。他認為差生教育就是形成可受教育的能力--使一個(gè)人對自己的成就和挫折非常關(guān)心,既幫助學(xué)生找回“自信力”,喚醒他們“沉睡”的思維。例如學(xué)生費加他給他編了一般特別的習題集--《給思想不集中的兒童的習題集》。給他收集了一套供他閱讀的書(shū)籍,都是關(guān)于智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來(lái)沒(méi)有給她補過(guò)課。就這樣,費加到了五年級,學(xué)業(yè)成績(jì)趕上來(lái)了,七年級畢業(yè)后,費加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校,后來(lái)成了一名高度熟練的機床調整技師。真的是不可思議啊,費家碰上了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是他的幸運,這樣的教育為他今后的一生打下了扎實(shí)的基礎。在蘇霍姆林斯基看來(lái),轉變“差生”需要有足夠的耐心并且有一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程。只有成功轉變“差生”,才能真正“面向全體學(xué)生”。

  霍姆林斯基說(shuō):“沒(méi)有個(gè)人的思考,沒(méi)有對自己的勞動(dòng)尋根究底的研究精神、蘇那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的!毙陆處熢诓粩嗟淖晕曳此、自我分析的基礎上,對教材內容、教法、課堂效果、學(xué)生反饋等都有了自己的見(jiàn)解,進(jìn)而逐漸形成自己的教育思想。

  另外,蘇霍姆林斯基從自己幾十年的教育研究經(jīng)歷中總結出了一條有效的研究方法——教育日記。他建議每位教師都要寫(xiě)教育日記,他本人也是從參加工作的第一天開(kāi)始就堅持寫(xiě)教育日記。在他看來(lái),教育日記是教師進(jìn)行思考和創(chuàng )造的源泉,并且有助于自己集中思想對某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考,也可以為教育教學(xué)工作進(jìn)行理性分析積累素材。這種研究方法簡(jiǎn)單易行,只要新教師有恒心、有毅力,能夠堅持不懈,就一定會(huì )有收獲。在我看來(lái),記錄自己教學(xué)生涯的點(diǎn)滴浪花、每一步足跡,回頭看看,將是一部多么精美的書(shū)!

《給教師的建議》讀書(shū)筆記10

  《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的,全書(shū)有一百條。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。書(shū)中眾多理論對我影響深遠.它讓我明白了原來(lái)學(xué)生這樣教,會(huì )存在那些不足。那樣教,會(huì )出現什么樣的`問(wèn)題。讀后我思緒萬(wàn)千,久久不能平靜,我為大師給我指引教學(xué)方向心中激動(dòng)萬(wàn)分,同時(shí),為自己過(guò)去的想法及一些做法而慚愧。

  第一個(gè)感受:愛(ài)學(xué)生。面對四五十個(gè)有著(zhù)不同思想的孩子時(shí),煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架,明兒王五不寫(xiě)作業(yè),后天家長(cháng)說(shuō)某某學(xué)生打了他的孩子……日復一日,一年又一年,沒(méi)有一天消停過(guò)。漸漸地剛剛參加工作時(shí)的雄心壯志、耐性漸漸隱退,我甚至有時(shí)也懷疑自己是否能勝任教師這個(gè)職業(yè)?越來(lái)越覺(jué)得不會(huì )教書(shū)?僧斘议喿x了《給教師的建議》后,卻有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué);裟妨炙够槍處煹睦Щ蠛筒唤,好象與教師面對面地交流一樣,他的文章中使我懂得了:教師的職業(yè)就是要研究人,長(cháng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒(méi)有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此,每一個(gè)決心獻身于教育的人,應當容忍兒童的弱點(diǎn),缺點(diǎn),甚至不良的嗜好。如果對這些弱點(diǎn)仔細地觀(guān)察和思索,不僅用腦子,而且心靈去認識它們,那就會(huì )發(fā)現這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)緊要的,是每個(gè)孩子年齡階段所表現出應有的特征時(shí),你會(huì )為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為,懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著(zhù)的人。教師的心胸要寬廣,做到把自己的心分給每一學(xué)生,在自己的心中應當有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè )和苦惱。參與學(xué)生的活動(dòng),讓學(xué)生感覺(jué)老師是他們學(xué)習生活中不可缺少的一分子。懂得這些對我有很大的啟發(fā),我帶著(zhù)這種對孩子的熱忱投入到工作中去,前途不再迷茫,師生關(guān)系比以前更融洽。

  第二感受:尊重每位學(xué)生的特異性。在書(shū)中,蘇霍姆林斯基高瞻遠矚,很明智地提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重!昂椭C的教育——這就是發(fā)現深藏在每一個(gè)學(xué)生內心的財富。教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現自己!闭缥闹刑岬降恼Z(yǔ)文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖,但當這個(gè)“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機后,尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受,甚至是久久地坐著(zhù),哭著(zhù)……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責:我們做教師的人,怎么會(huì )沒(méi)有發(fā)覺(jué),在我們認為無(wú)可救藥的懶漢和毫無(wú)希望的“兩分生”身上,在他們的心靈和雙手里,還蘊藏著(zhù)天才呢……這一事例不禁促發(fā)我深思:既然是在學(xué)校的“兩分生”,還能很快成為一個(gè)技術(shù)很高的電視機修理工,我們在今后的教育對學(xué)生的評價(jià)中是否應該多一把衡量的尺子。其實(shí),在我們教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,總會(huì )遇到這樣的學(xué)生。如我班的黃涵同學(xué),在學(xué)習上我用盡各種辦法,都是“盲人點(diǎn)燈,白費蠟”,很是懊惱。但是我想到要尊重孩子的差異,同時(shí)也發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),于是,觀(guān)察中我發(fā)現她是我班最會(huì )掃地的學(xué)生,學(xué)習上她沒(méi)有什么造就,但她將來(lái)準會(huì )是個(gè)優(yōu)秀的保潔員。還有新轉入的林梓儀,她剛轉到我們班時(shí)我發(fā)現他語(yǔ)文基礎差,上課不能專(zhuān)心聽(tīng)講,但是,她媽媽說(shuō)她在家很會(huì )做家務(wù)事,不要小看,她可是的家里的能手。與此同時(shí),蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出:如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據分數來(lái)給一個(gè)人做出好的或者壞的結論,那他就不會(huì )努力去當一個(gè)好人。因為上課、掌握知識、分數——這只是人的精神生活的一個(gè)局部,只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域。人的心理和智能結構的發(fā)展水平,事實(shí)上無(wú)法單純用紙筆工具準確地測量出來(lái)。傳統的考試,主要是對學(xué)生認知水平的單項測量,由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異,不能以此對學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定?荚嚨男Яκ怯邢薜,考試結果——分數也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。教育必須尊重學(xué)生的差異性,日常的教育活動(dòng)中,教師應當盡可能地設計不同的評價(jià)標準和方法“多一把衡量的尺子,就會(huì )多出一批好學(xué)生”,這應該成為所有教育工作者的共識。

  第三點(diǎn):多讀書(shū)。我經(jīng)常對家人說(shuō),當老師的我很忙,沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活。對朋友說(shuō),當老師很累,整天忙。確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導、談話(huà)、開(kāi)會(huì )、理論學(xué)習等等,連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有。這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外,整天被迫著(zhù)去做這些事,心累,恐怕問(wèn)題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著(zhù)自己,簡(jiǎn)單的說(shuō):“頭痛醫頭,腳痛醫腳”,而沒(méi)有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重,時(shí)間總會(huì )在不知不覺(jué)中流淌,就看自己能不能把握得住了。談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開(kāi)課,區培訓班的學(xué)員和區教育局的指導員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色,聽(tīng)課的老師和指導員本來(lái)打算記一些記錄,可是他們聽(tīng)的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問(wèn)他:“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說(shuō):“對這節課,我準備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō),對這個(gè)課題的直接準備,或者說(shuō)現場(chǎng)準備,我只用了大約15分鐘!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導……現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢,書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。在今后的日子里我要加大閱讀量,多讀書(shū),讀好書(shū),讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。是啊!我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識,只不過(guò)是入門(mén)的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的.教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的!

  總之,這本書(shū)給我的感受很多,這本書(shū)不是只讀一遍就可以的,它如酒,需要一遍遍細細品讀。

《給教師的建議》讀書(shū)筆記11

  作為一名小學(xué)教師,每天面對性格各異的學(xué)生,總會(huì )出現這樣那樣的教育難題。有些時(shí)候自己絞盡腦汁去想解決問(wèn)題的辦法,但是由于自己的理論知識水平有限,所以一直都沒(méi)有形成較好的解決對策。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),書(shū)中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā),而且書(shū)中舉了很多例子,使我一直思考的問(wèn)題得到了解決的辦法,這也燃起了我對讀書(shū)以的熱情。

  在書(shū)中的第28條建議中,提到了勞動(dòng)的重要性。這里的勞動(dòng)并不只是指干活,而是指動(dòng)手操作。有時(shí)候教師說(shuō)了一堂課可能也不及學(xué)生動(dòng)手試一試,理解的扎實(shí)。所我們教師要轉變觀(guān)念,轉變角色,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人,更多的采用動(dòng)手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會(huì ),提高教學(xué)的效率。

  建議中第35條和第36條都是說(shuō)如何培養學(xué)生記憶力。書(shū)中提到,學(xué)生的思維固然重要,但很多時(shí)候學(xué)生是在提取已有的知識經(jīng)驗解決問(wèn)題。所以,記憶力不管是對成人還是對學(xué)生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學(xué)習好的學(xué)生是不是都是記憶力特別強的呢?但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會(huì )把人變成傻瓜。他說(shuō):“依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多,邏輯的認識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深,那么記憶就越牢固,新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整!痹谶@里,他特別強調了有理解的記憶。也就是說(shuō),在記憶的過(guò)程中,不隨意記憶占的成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。

  其實(shí),書(shū)中的每一條建議都值得我們去思考和實(shí)踐。今后我還會(huì )繼續去學(xué)習這本書(shū)中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用,讓自己的教育教學(xué)能力得到更大的提高,從而影響每一個(gè)學(xué)生。

《給教師的建議》讀書(shū)筆記12

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之七:知識,既是目的又是手段!爸挥挟斨R成為精神生活的因素,占據人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱(chēng)之為知識。知識的積極性、生命力,——這是它們得以不斷發(fā)展、深化的決定性條件。而只是不斷發(fā)展、深化的知識,才是活的知識。只有在知識不斷發(fā)展的條件下,才能實(shí)現這樣的規律性:學(xué)生掌握的知識越多,他的學(xué)習就越容易!

  感悟:學(xué)生掌握知識不僅僅是目的,而應成為他們進(jìn)一步學(xué)習新知識的必須手段及工具。教學(xué)的最高技巧在于教會(huì )學(xué)生能借助已有知識去獲取新知識,要使學(xué)生具有“獲取”知識的能力!矮@取”知識即意味著(zhù)發(fā)現真理,解答疑問(wèn),在掌握知識的過(guò)程中發(fā)展思維能力,提高學(xué)生的知識素養。理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識這一偉大事物內在的魅力。這里所講的"知識",不能理解為靜態(tài)的寫(xiě)在書(shū)本上的知識,而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現的事物奧秘,以及發(fā)現這種奧秘的方法和過(guò)程。優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現這一神奇的發(fā)現與創(chuàng )造的過(guò)程。核心是智力挑戰、思維訓練。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十一:對知識的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識加以運用,使學(xué)生體驗到一種理智高于事實(shí)和現象的“權力感”。在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要則特別強烈。

  感悟:學(xué)習是學(xué)生自己的事情,用強迫的方式逼著(zhù)學(xué)生“就范”,效果肯定是不好的。興趣是學(xué)習的動(dòng)力。在學(xué)生的學(xué)習中,興趣有著(zhù)定向和動(dòng)力作用,學(xué)習興趣是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習活動(dòng)的基礎。激發(fā)起了興趣,學(xué)生學(xué)習就會(huì )積極主動(dòng),學(xué)得輕松而有成效。只有當他們的手和手指接觸到創(chuàng )造性勞動(dòng)的時(shí)候,孩子們對知識的興趣才能覺(jué)醒起來(lái)!

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十二:讓學(xué)生們把所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著(zhù)在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng )造,做到這一點(diǎn)是你應當引以為榮的事。只有當他們的手和手指接觸到創(chuàng )造性勞動(dòng)的時(shí)候,孩子們對知識的興趣才能覺(jué)醒起來(lái)!

  感悟:孩子的創(chuàng )造能力、動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力需要在真實(shí)的操作體驗中得到培養和鍛煉,家長(cháng)、學(xué)校和社會(huì )要盡量為孩子提供這樣的環(huán)境。在美國,東敲西打學(xué)校的口號是:想,做,修補(Think,Make,Tinker),因為相信兒童在動(dòng)手操作和建設的過(guò)程中,能學(xué)到無(wú)可取代的經(jīng)驗和真正的解決問(wèn)題的能力。常常會(huì )遇到設計的想法無(wú)法落實(shí),碰到各種困難,但學(xué)校的氛圍就是鼓勵試錯,以很積極的心態(tài)看待困境,允許孩子以“玩的心態(tài)”面對各種不順利。只要有足夠的耐心,自有驚喜出現。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十四:一個(gè)有思想的人如果不反復閱讀自己心愛(ài)的書(shū)就無(wú)法生活,就像音樂(lè )家不隨時(shí)拿起自己心愛(ài)的樂(lè )器就不能生活一樣。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,培養起對書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星,——這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位!K霍姆林斯基《給教師的建議》

  感悟:教師自覺(jué)閱讀,這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有修養的教師,往往都是學(xué)生心目中的偶像,教師的一舉一動(dòng),都會(huì )讓學(xué)生可以揣摩效仿,有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛(ài)上讀書(shū)的。腹有詩(shī)書(shū)氣自華,最是書(shū)香能致遠!教師只有親近書(shū)本,喜愛(ài)讀書(shū),為精神打底,為人生奠基,與經(jīng)典為友,與博覽同行,才能享受學(xué)習的快樂(lè ),享受職業(yè)的幸福,擁有詩(shī)意的人生。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十八:用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生。兒童的智慧在他的手指尖上。手所掌握的和正在學(xué)習的技藝越高超,兒童、少年和青年就越聰明,他對事實(shí)、現象、因果聯(lián)系、規律性進(jìn)行深入思考和分析的能力就表現得越鮮明。

  感悟:動(dòng)手操作是一種特殊的認知活動(dòng)。孩子在動(dòng)手操作過(guò)程中,可以感受到實(shí)物,從心理上產(chǎn)生一種實(shí)在感和興趣感,從中不但收獲知識,還愉悅身心。當學(xué)生動(dòng)手操作時(shí),能使大腦皮質(zhì)的很大區域得到訓練,從而對學(xué)生的智力發(fā)展起促進(jìn)作用。教學(xué)中教師要讓學(xué)生有充足的時(shí)間和空間去實(shí)踐,在實(shí)踐中思考、探索,進(jìn)而促進(jìn)思維的創(chuàng )新與發(fā)展。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十三:教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù),就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū),都應當好比是在你的教育車(chē)間里增添了一件新的精致的工具!K霍姆林斯基《給教師的建議》

  感悟:讀書(shū)是教師最好的修行。王崧舟告訴我們,教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉化的過(guò)程,即“讀書(shū)——底蘊——教學(xué)”,第一個(gè)轉化是從讀書(shū)到底蘊的轉化,這是一個(gè)積淀的過(guò)程;第二個(gè)轉化是從底蘊到教學(xué)的轉化,這是一個(gè)創(chuàng )生的過(guò)程。教師的底蘊是靠書(shū)堆起來(lái)的。書(shū)讀的多,不一定底蘊就深厚。但是,不讀書(shū)、少讀書(shū),是一定沒(méi)有底蘊的。于永正對此也有很深的感觸,他說(shuō):“很多人問(wèn)我為什么我的課內容很豐富,其實(shí)是我平時(shí)注意積累,注意從讀書(shū)中獲得更多知識,從讀書(shū)中找到迅速提取信息的方法!

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十六:死記硬背的產(chǎn)兒,它的最不吉利的產(chǎn)物之一,就是書(shū)呆子氣。他們把教科書(shū)里的教材一塊一塊地背誦下來(lái),為的是以后又把自己的知識一塊一塊地“倒出來(lái)”給教師看,得到一個(gè)分數。這種隨意識記的“肥大癥”,簡(jiǎn)直是要把人變成傻瓜。

  感悟:學(xué)習是一種主動(dòng)加工過(guò)程,只有你理解了的知識,才可能永久存儲在你的頭腦里面”。按照美國著(zhù)名數學(xué)家波利亞老師的觀(guān)點(diǎn),這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說(shuō),如果每個(gè)作業(yè)題目獲得的知識,形成了知識“孤島”,這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過(guò)有效的作業(yè),獲得的知識,就像計算機互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。

  以提升記憶力為出發(fā)點(diǎn)的教育傳統,在今天面臨極大的挑戰,教育必須改變,從原本以記憶知識為主的教學(xué),轉向以建立聯(lián)系為主的教學(xué),加強概念與概念之間、概念與原理之間的聯(lián)系,建立起概念和原理的網(wǎng)狀式結構框架,使其發(fā)揮牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用。

  如果一個(gè)兒童只能看見(jiàn)事物、現象的表面的、有目共睹的一面,而他自己并沒(méi)有深入到事物和現象的深處和實(shí)質(zhì)里去,沒(méi)有作出任何“發(fā)現”,沒(méi)有體驗過(guò)發(fā)現現象之間的出乎意料的相互聯(lián)系的那種驚奇的情感,那么這種兒童進(jìn)行識記是會(huì )感到困難的。

  著(zhù)名美國教育心理學(xué)家羅伯特.斯萊文(RobertE.Slavin)在其名著(zhù)《教育心理學(xué)—理論與實(shí)踐》中舉了一個(gè)例子:一個(gè)中學(xué)老師把一堆雜亂無(wú)章的信息,投影到屏幕上,讓學(xué)生用幾秒鐘的時(shí)間記憶這些信息。然后,這個(gè)老師向學(xué)生提問(wèn):“想象一下某個(gè)同學(xué)能在3秒鐘時(shí)間內全部記憶住上面的那些雜亂無(wú)章的信息,你們如何評價(jià)這個(gè)同學(xué)”。一個(gè)學(xué)生回答道:“這是一個(gè)天才”,另外一個(gè)同學(xué)反駁:“會(huì )發(fā)瘋的”。這個(gè)老師同意第2個(gè)同學(xué)的觀(guān)點(diǎn):“如果你的頭腦中塞滿(mǎn)了這些無(wú)用的垃圾,你將變成一個(gè)頭號的傻瓜。就學(xué)習而言,最重要的一點(diǎn)是:學(xué)習是一種主動(dòng)加工過(guò)程,它關(guān)注重要信息,摒棄不重要的信息,并且利用我們頭腦中已有的知識經(jīng)驗來(lái)決定其重要與否。只有你理解了的知識,才可能永久存儲在你的頭腦里面”。

  教育心理學(xué)不反對記憶,是反對完全不能理解的記憶;教育心理學(xué)也不反對作業(yè),相反還應該做家庭作業(yè)。但是,按照美國著(zhù)名數學(xué)家波利亞老師的觀(guān)點(diǎn),這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說(shuō),如果每個(gè)作業(yè)題目獲得的知識,形成了知識“孤島”,這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過(guò)有效的作業(yè),獲得的知識,就像計算機互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。這樣的作業(yè)的效率和效果是高效的,這樣的知識能協(xié)同,對于解決實(shí)際問(wèn)題將會(huì )產(chǎn)生巨大的作用。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之四十六:日記能教給我們思考。每一位勤于思考的教師,都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養。記日記有助于集中思想,對某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng )造的源泉。

  感悟:教育日記能促進(jìn)教師進(jìn)行思考,積累經(jīng)驗教訓。把已做的工作進(jìn)行反思、對某一教育教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行多方比較和分析,從而找出更好的辦法,學(xué)會(huì )改變,學(xué)會(huì )創(chuàng )新;也可以提醒自己趕快多讀書(shū),不斷學(xué)習教育教學(xué)理論,促進(jìn)寫(xiě)作水平的提高,并在教育教學(xué)認識上有一個(gè)新的高度。教育日記的確是思考和創(chuàng )造的源泉。

《給教師的建議》讀書(shū)筆記13

  六月份,我靜下心來(lái)讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)。這本書(shū)令我深深地感到:品一本好書(shū),如同與一位高尚的人在交談。這本書(shū)是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。書(shū)中有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對教育獨到的見(jiàn)解,對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)仍然具有強烈的指導意義,仍有很多值得學(xué)習的地方。

  首先談?wù)劇耙虿氖┙獭钡膯?wèn)題。在我們的教育教學(xué)中,常常會(huì )面對班里許多令人頭疼的問(wèn)題:為什么在一年級就會(huì )出現一些落伍的的學(xué)生,老師干脆對他放棄不管呢?很多教師都從學(xué)生身上找原因,什么不知道學(xué)習了,腦子笨了,家長(cháng)不配合等等;從不從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后,直接了當地從教師的角度做了解釋?zhuān)哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。也就是缺乏“因材施教”。

  蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”,教師就必須對這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習方式、思維特點(diǎn)等等,并且要運用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng )造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣”,這樣他們都會(huì )感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì )“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花!

  在閱讀過(guò)程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調中讀到了很多的東西,他沒(méi)有空洞的理論訓導,而是以提“建議”的形式,將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來(lái)。

  這本書(shū)給了我一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。他認為:讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)筆記。讀書(shū)不是為了應付,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求!我平時(shí)不應該抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識。

  其次,“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”這條建議也對我幫助很大。讀了這本書(shū)后,我的觀(guān)念轉變了,從心底里認可了“后進(jìn)生是可以轉變的”這個(gè)道理,只是認為操作起來(lái)還是會(huì )相當困難。蘇霍姆林斯基給一位后進(jìn)生編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》,給她搜集了一套供她閱讀的書(shū)籍,都是關(guān)于智力訓練的。也從來(lái)沒(méi)有給她補過(guò)課。后來(lái),這位學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì)趕上來(lái)了,并成了一名高度熟練的機床調整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎。我也從中得到啟發(fā),對這樣的孩子,我們要注重訓煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習提供動(dòng)力。

  另外,這本書(shū)對我觸動(dòng)最大的是它字里行間洋溢出來(lái)的對學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛(ài)。與現實(shí)生活中我們整天對待學(xué)生冷冰冰的態(tài)度鮮明的對比,也讓我反思。

《給教師的建議》讀書(shū)筆記14

  課上的有趣就是:學(xué)生帶的一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習、思考,對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚。以下是本站小編為大家帶來(lái)的給教師的建議讀書(shū)筆記摘抄3篇,希望能幫助到大家! 給教師的建議讀書(shū)筆記摘抄·1

  1.課上的有趣就是:學(xué)生帶的一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習、思考,對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習中意識和感覺(jué)和感覺(jué)到自己的智慧力量,體驗到創(chuàng )造的歡樂(lè ),為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。

  2.對知識興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星,就在于教師對上課要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。真理的意識在學(xué)生的意識中產(chǎn)生,來(lái)源于學(xué)生認識到各種事物和現象之間的那些結合點(diǎn),認識的把各種事物和現象連接起來(lái)線(xiàn)索。只有抓住這些思想的交接點(diǎn),才能認識周?chē)氖澜绲恼胬砗鸵幝尚詮闹薪沂境瞿撤N新穎、出人意料的東西。

  3.一個(gè)人不可能對任何事物都不感興趣。接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦,最可靠的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考。對于那些對知識和腦力勞動(dòng)無(wú)動(dòng)于衷,漠不關(guān)心的學(xué)生,每位教師都應該把自己所有的“智力工具”都拿出來(lái)實(shí)驗一番。

  興趣的源泉還在于把知識加以運用,使學(xué)生體驗的一種理智高于事實(shí)和現象的“權力感”。在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要。就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者。

  感到知識是一種使人變得崇高的力量——這是比任何東西都要更強有力的一種激發(fā)求知興趣的刺激物。

  4.自由時(shí)間是豐富學(xué)生智力生活的首要條件。我們要使學(xué)生的生活中不單單只有學(xué)習,還要使學(xué)習富有成效,那就需要給學(xué)生自由的時(shí)間。

  5.學(xué)生的自由時(shí)間來(lái)自課堂。明智、善于思考的教師能給學(xué)生贏(yíng)得自由的時(shí)間。學(xué)生本身也是贏(yíng)得自由時(shí)間的重要助手。還有一個(gè)條件決定著(zhù)有沒(méi)有自由的時(shí)間,那就是作息制度。應當讓學(xué)生早睡早起,把家庭作業(yè)放在早晨上學(xué)之前的時(shí)間里完成。

  6.不要違背兒童的天性,教給兒童利用自由支配的時(shí)間,這就意味著(zhù):盡量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西,同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的、必不可少的東西。也就是說(shuō),應該使兒童的時(shí)間充滿(mǎn)了使他們入迷的事情,這些事情能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識和技能,同時(shí)又不破壞童年的情趣。教會(huì )兒童利用自由支配的時(shí)間,不是靠口頭解釋?zhuān)?年齡小的孩子還不懂這些解釋),而是要靠組織活動(dòng),靠示范,靠集體勞動(dòng)。

  7.無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì )帶來(lái)益處。學(xué)生的第一件愛(ài)好就應當是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應當終身保持下去。書(shū)籍也是一種學(xué)校,應當教會(huì )每一個(gè)學(xué)生怎樣在書(shū)籍的世界里旅行。

  8.勞動(dòng)在智育中起著(zhù)極其重要的作用。兒童的智慧在他的手指尖上。那些雙手靈巧的兒童,熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。這里的勞動(dòng)首先是指復雜的、創(chuàng )造性的勞動(dòng),這里的勞動(dòng)要有思想,有巧妙的技能和技藝。

  9.智育的最重要途徑和方法就是生產(chǎn)勞動(dòng),研究,實(shí)驗,獨立研究生活現象和文獻資料,文學(xué)創(chuàng )作嘗試等。

  10.只有當知識對學(xué)生來(lái)說(shuō)成了一種觸動(dòng)他的思想和感情,激發(fā)他去進(jìn)行探索,使他產(chǎn)生需要而變成自己的東西時(shí),才能說(shuō)這是掌握知識。掌握——這個(gè)詞意味著(zhù)對事實(shí)進(jìn)行積極的思考,對事物、事實(shí)、現象報研究的態(tài)度。當學(xué)生能運用概念,判斷和推理的時(shí)候,才開(kāi)始有積極的思考。

《給教師的建議》讀書(shū)筆記15

  《給新教師的建議》是一冊教師成長(cháng)讀本,由李鎮西編著(zhù),西南大學(xué)出版社出版。全書(shū)共分四章,第一章,關(guān)于“基本素養”的建議;第二章,關(guān)于“師生關(guān)系”的建議;第三章,關(guān)于“課堂教學(xué)”的建議;第四章,關(guān)于“修生養性”的建議。全書(shū)系統、全面的闡述了一名新教師應該具備的基本素養以及和學(xué)生和諧互動(dòng)、實(shí)現角色互換等問(wèn)題,給剛踏上工作崗位的年輕教師指明了工作方向,規劃了美好的前景。很慶幸我能進(jìn)入一個(gè)有著(zhù)理智和科學(xué)領(lǐng)導團隊的學(xué)校,在我即將踏入教師崗位的暑假伊始發(fā)給我這本書(shū),讓我能提前在心里預演了一下將要面臨的工作。

  李鎮西在書(shū)中序言部分說(shuō):“我認為,對一個(gè)教師來(lái)說(shuō),推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展的應該有兩個(gè)輪子,一個(gè)叫做‘情感’,一個(gè)叫做‘思考’。教育情感使他熱愛(ài)孩子,忘我地工作,并從中體驗到奉獻的自豪;教育思考使他明確自己的教育方向,科學(xué)而理性地設計、實(shí)施自己的教育,同時(shí),不斷地總結、提煉、升華自己的教育實(shí)踐!笨梢(jiàn),在以后的教育教學(xué)中,崇高的師德情感和積極學(xué)習思考都將成為我們能否成為一名合格的人民教師的關(guān)鍵。

  與以往一味宣揚無(wú)私奉獻的論調不同,李鎮西建議我們不是做一支默默流淚的蠟燭,而是成為一輪燦爛耀眼的太陽(yáng)。而要達到這個(gè)境界,我們就必須要做反思型教師。那么,反思型教師必須具備哪些條件呢?古人的智慧早已對我們有所指引,曾子有云:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳而不習乎?所以,做反思型的教師必須具備以下三個(gè)條件:

  一省,為人謀而不忠乎?兒童是國家未來(lái)的希望,孩子是家庭的寄托,人才是社會(huì )前進(jìn)的基礎!皞鞯、授業(yè)、解惑”是教師的基本責任,那么我們是否具備“傳道、授業(yè)、解惑”的素質(zhì)呢?俗語(yǔ)說(shuō),萬(wàn)丈高樓平地起,教書(shū)育人亦如蓋樓。如果我們有建筑知識大廈的志向,那么首先我們要保證自己手上有足夠多的知識磚塊。如果我們沒(méi)有胸懷像大海,有怎能帶著(zhù)學(xué)生領(lǐng)略到廣闊之美。如果我們只是用自己僅有的那么點(diǎn)萬(wàn)古不變的老知識,囫圇著(zhù)學(xué)生的課堂,那我們是不是就辜負了國家的寄托,家長(cháng)的叮嚀,社會(huì )的期待?

  所以,在踏入教師隊伍的時(shí)候,我們就要有意識的參照優(yōu)秀的老教師,反思自己的差距和不足,查漏補缺,不斷的填補自己的短板。就像書(shū)中第一章的內容一樣,我們要在不斷學(xué)習中追求我們的理想,包括合理安排工作,保證閱讀時(shí)間,讓閱讀成為生活的一部分;在工作中繼續錘煉教師的基本功;用教育隨筆記錄豐盈而真實(shí)的教育生活等。好學(xué)為要,我們只有不斷增加自己的學(xué)識,對于學(xué)生、對于教育,我們才能稱(chēng)得上盡心盡力了。

  二省,與朋友交而不信乎?在今后的教學(xué)事業(yè)中,伴隨我們一生的朋友,除了教導我們的師長(cháng)和共同成長(cháng)的同事,最重要的還是需要我們去愛(ài)、去教育的學(xué)生。而我們與這些朋友交往中的“信”,更多的體現在教學(xué)實(shí)踐中。我所理解的教學(xué)實(shí)踐,即為在對學(xué)生深度研究的基礎上,全身心的投入到投入到課堂教學(xué)當中,投入到學(xué)生關(guān)懷當中,認認真真的做好日常事務(wù)!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”不是一句空話(huà),“一生奉獻”也不僅僅是一句高聲的宣言。我們在堅守教育這份事業(yè)的同時(shí),更要堅守本書(shū)中的老師給我們的真誠建議,言行一致、以身作則。不僅要有一顆和學(xué)生一起成長(cháng)的心,還要堅守自己對學(xué)生的“信”、對家長(cháng)和學(xué)校的 “信”,更要堅持自己對社會(huì )、對國家的“信”。

  三省,傳而不習乎?關(guān)于教學(xué)的反思,是作為反思型教師的首要特征。我們應該隨時(shí)反思:我所傳授給學(xué)生的東西,是不是都是經(jīng)過(guò)自己反復思考、演練確定為真的東西?我的教學(xué)準確嗎?即使我所教授的知識是正確的,那么我所教授的知識適合我的學(xué)生的個(gè)性特征嗎?即使是適合的知識,那么我所教授的方式,便于學(xué)生對知識的掌握嗎?我的備課可以更出色嗎?我的教學(xué)可以更精彩嗎?這些問(wèn)題我能在書(shū)中找到一些衡量的標準,比如:制定切實(shí)可行的教學(xué)目標,精心備好每一堂課,上好第一堂課,怎樣調動(dòng)學(xué)生的課堂情緒,把講臺讓給學(xué)生等,但更多的衡量標準,需要我們深入到實(shí)際的教學(xué)工作中去,不斷的進(jìn)行有效反思,才能總結出來(lái)。

  以上是我讀完《給新老師的建議》這本書(shū),對反思型教師的理解。

  在本書(shū)中,李鎮西老師也給我們闡述了何謂反思型教師?他認為,反思型教師就是通過(guò)思考、解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師。一個(gè)真正的反思型教師至少應該具備四個(gè)“不!保翰煌5貙(shí)踐、不停地閱讀、不停地寫(xiě)作、不停地思考。而且,這四點(diǎn)絕不是互相分離的,在反思型教師的日常生活和工作中,不停地實(shí)踐、不停地閱讀、不停地寫(xiě)作、不停地思考完全是融為一體的。其中,思考貫穿于教育的全過(guò)程和每一個(gè)環(huán)節。在教育實(shí)踐中,我們的反思主要體現在,能夠堅持對教育失誤的反思、對教學(xué)實(shí)驗的反思、對教育行為的反思、對教育現象的反思以及對教育理論的反思。正是這種“反思”,才是我們成為一個(gè)合格老師所必備的精神素養和職業(yè)品質(zhì)。

  我曾經(jīng)幻想過(guò)很多具體的老師形象,或端莊儒雅、娓娓道來(lái),或光芒四射、談吐幽默,也幻想著(zhù)將來(lái)自己的學(xué)生對我的評價(jià)都是積極向上的。然而究竟要以怎樣的姿態(tài)走上那光榮而神圣的三尺講臺,又將以怎樣的心態(tài)迎接自己一生的事業(yè),我一直在思索,很慶幸我在李鎮西老師的這本書(shū)中找到了答案——在反思中成長(cháng)。

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