相撲的六個(gè)基本動(dòng)作

　　相撲歷史悠久，是深受日本人民喜愛(ài)的一項傳統運動(dòng)，帶有濃厚的民俗色彩。那么你知道相撲的六個(gè)基本動(dòng)作嗎?下面來(lái)跟小編一起認識一下吧!

　　一、撒鹽

　　力士在入土表時(shí)會(huì )撒些鹽在土表上。在日本人的觀(guān)念之中，撒鹽是可以驅邪的。力士在土表上撒鹽有二層意義，一是驅邪，二是祈神保佑免于受傷。另有一說(shuō)是認為鹽可以消毒，撒鹽在土表上，即使比賽受傷了，鹽可以對傷口進(jìn)行消毒。在大相撲舉辦期間，幾乎每日的用鹽量都達四十五公斤左右。

　　二、塵

　　塵，塵手水的略稱(chēng)。這個(gè)動(dòng)作是先蹲踞在土表一側，雙手合擊后水平向兩邊伸展，手掌向上翻。此動(dòng)作的緣由來(lái)自過(guò)去的露天相撲，要求力士要以草凈手，雙手向上翻并展示給對手看，表示自己并沒(méi)有挾帶任何武器上場(chǎng)。

　　三、仕切

　　這個(gè)動(dòng)作是接在四股后直接彎下腰來(lái)，兩肘放在膝蓋上下巴微抬，雙眼注視對手以求精神專(zhuān)注。這個(gè)動(dòng)作反復幾次后力士會(huì )將自己調適在隨時(shí)可戰的精神狀態(tài)下。

　　四、手刀

　　優(yōu)勝力士在接受完行司(裁判)的獲勝呼名后，可以拿取所謂的"懸賞金"，此時(shí)優(yōu)勝力士會(huì )以右手手刀向左右中各凌空切下，其意義是向三位神明致謝的意思。一般而言，懸賞金只有幕內級力士才有機會(huì )爭取。

　　五、四股

　　四股乃是以雙腳輪流頓地，藉由力士威武的身軀來(lái)鎮攝躲藏在地底的邪靈。此動(dòng)作在宗教上的涵義深厚，也有人稱(chēng)之為“力足”。不過(guò)除去宗教上的意義不談，此動(dòng)作對于力士本身而言，可視為比賽前的暖身運動(dòng)。

　　六、蹲踞

　　以腳掌尖著(zhù)地，雙膝外張穩腰并將雙肩放松后將手放在膝蓋上，此為力士的基本姿勢之一，也表示對對手的尊重。為了求取平衡上身必須挺直以維重心。此動(dòng)作看似容易，實(shí)際上必須要有相當的經(jīng)驗才能看起來(lái)穩若泰山。

　　拓展：

　　相撲背景介紹

　　相撲表演所謂相撲(sumo)是指兩人在土表中角力的一種格斗技，一方將對手扳倒 或推出土表外即為勝者。一般人只要提及相撲就會(huì )自然而然認為它是日本的國技，其實(shí)雖然相撲在日本文獻中最早可溯及至距今約一千三百多年前 ，但直至明治四十二年(1909)時(shí)日本才將相撲定位在"國技"這個(gè)地位上的。

　　尊為日本"國技"的相撲，是日本人特別喜歡的一項傳統體育運動(dòng)；比賽時(shí)兩個(gè)大胖子在直徑4.55米的圓形"土表"上，扭在一起，進(jìn)行角逐。巨人相撞，極富戲劇性。

　　在日本，相撲運動(dòng)是高雅的事業(yè)，運動(dòng)員要具備純真、熱心、胸懷寬廣的素質(zhì)以及誠實(shí)果敢、謙虛的修養。

　　職業(yè)相撲運動(dòng)員稱(chēng)"力士"，力士們身高體胖，膀大腰圓，走起路來(lái)一搖一擺

　　，威風(fēng)凜凜。相撲不以體重分等級，大部分力士體重在110一150公斤。400年相撲史上最重的力士是來(lái)自美國身高 1.84米的小錦，他曾是大關(guān)級別。相撲史上最年輕的橫綱是朝青龍，2003年晉升橫綱時(shí)才年僅22歲。

　　相撲運動(dòng)員分段，最高段是橫綱，一年不超過(guò)4個(gè)。其次是大關(guān)，橫綱與大關(guān)即使在一個(gè)場(chǎng)所敗北，也能保持原來(lái)的等級，但連輸兩場(chǎng)，大關(guān)降級，橫綱則退休。再其次是關(guān)肋、小結、平幕和十兩等級；十兩以上稱(chēng)力士，成為職業(yè)相撲手，有不菲的工資收入。相撲另4個(gè)等級是：新弟子初賽定為序口，以后按比賽成績(jì)定為序二段、序三段、幕下，這4級都屬學(xué)員、不發(fā)工資。他們升級都以戰績(jì)?yōu)橹�。力士的頭發(fā)可以梳成銀杏結，幕下以下只能梳丁字形。相撲手過(guò)的是森嚴的等級制生活，連吃飯、上廁所、洗澡，也要根據等級地位列出嚴格的前后順序。

　　角斗時(shí)，相撲手只有圍在腰和褲襠問(wèn)的"丁字兜襠"織錦絲帶 "回"；而土表設在相撲會(huì )場(chǎng)中間，這是一塊距地約1米的泥沙方形場(chǎng)地；土表的圓圈是用稻草捆做的，周?chē)�用繪有特殊圖案的米袋碼實(shí)，米袋之間用草繩相系。土表上方掛吊著(zhù)木制房形屋頂，下面沒(méi) 有柱子，視野很開(kāi)闊。臺下有一個(gè)空洞，比賽前一天，人們在臺下埋藏酒、粟子、面粉、大米、水果、鹽等，以求平安。

　　比賽開(kāi)始，相撲手先要進(jìn)行"熱身"儀式，他們腳踏地板舉起雙手，掌心向外表示沒(méi)有攢帶和隱藏任何武器；還要用"力水"漱口、"力紙"擦身并抓鹽撤在臺上；表示潔凈和相互尊重；然后雙方對峙，相距約70厘米，兩人蹲下，四目圓睜，氣勢逼人。接著(zhù)都站起來(lái)運氣，未運好氣的可重來(lái)，最多可達5次。

　　臺下四方角各坐一位裁判，臺上有一位穿著(zhù)傳統的肥袍、戴高帽、拿禮扇的"行司"進(jìn)行裁判，他高聲地評論相撲運動(dòng)員的每一個(gè)動(dòng)作。行司要公正地判定勝負，如果雙方同時(shí)倒下，-剎那他沒(méi)有看清楚，則由臺下4名裁判合議勝負。相撲選手用推、撞、頂、摔展開(kāi)較量，只要踏出土表之外，哪伯是腳趾或腳后跟出界也算輸；在土表內，腳底以外的身體任何地方，哪伯是一個(gè)手指著(zhù)地也算失��；雙方都摔出土表之外，則以先觸地者為輸，勝負十分清楚。相撲比賽規則十分嚴格，交手時(shí)，不可抓對方腰以下部位，不允許揪對方的頭發(fā)、耳朵；不可以擰、打、踢、蹬對方，否則罰出場(chǎng)外。

　　相撲運動(dòng)有75種基本技術(shù)，其中5種最為常用。比賽中最高尚的致勝技巧叫"寄切"，相撲手抓住對方的"回"，抱起對方，推出場(chǎng)外；或把無(wú)可奈何狂揮亂舞的對手抱出界線(xiàn)，這是更夸張的寄切，稱(chēng)"釣出"。但也有偏好開(kāi)掌搏擊的"突張"，或用頭撞的、"控手"， 這突如其來(lái)的猛烈一擊，往往使對手"押出"，摔落在第一排的砂座上，引起全場(chǎng)暴風(fēng)雨般的鼓掌。比賽過(guò)程，異常迅猛，每個(gè)回合有時(shí)只需30秒到1分鐘。這要靠全身的力道、良好的技術(shù)、正確的把握時(shí)機。相撲比賽不是誰(shuí)胖誰(shuí)就勝，而要充分發(fā)揮腿力、腰力、速度和技巧。要靠爆發(fā)力的控制和運用，寄切、抓回技術(shù)的運用，更要靠善于判斷的靈活頭腦。

　　如果一位大力氣的小個(gè)子選手，把又高又大體重超過(guò)他兩倍的對手耍得團團轉，觀(guān)眾席上立刻發(fā)出一陣又一陣的哄笑和喝彩， 最后小個(gè)子要是戰勝大胖子，全場(chǎng)沸騰，歡聲雷動(dòng)。

　　日本每年舉辦6次相撲大賽，每次15天，分東西兩大陣營(yíng)，雙方各15人。大賽3次在東京，分別在1月、5月和，9月，地點(diǎn)是在可容納1萬(wàn)觀(guān)眾的"兩國國技館"舉行。上午10時(shí)由幕下開(kāi)始比賽，下午3時(shí)高級別的相撲力士進(jìn)行比賽。國技館各有供天皇觀(guān)賞相撲專(zhuān)席，天皇和皇室人員對相撲有濃厚興趣和欣賞習慣。另3場(chǎng)是3月在大阪、7月在名古屋、11月在福岡。盡管入場(chǎng)票價(jià)很貴，最高票價(jià)高達20萬(wàn)日元(約1500美元)一張，而相撲迷也會(huì )涌往觀(guān)看。整個(gè)賽場(chǎng)席無(wú)虛座，尤其是高級別的比賽，場(chǎng)場(chǎng)攥滿(mǎn)。更有數、以百萬(wàn)計的觀(guān)眾收看電視的現場(chǎng)直播。

　　比賽最后一天角逐出最優(yōu)秀的力士，舉行授獎儀式，最高獎賞是"天皇賜杯"，獎給最優(yōu)秀的相撲運動(dòng)員，這種獎勵始于1925年。還有許多國家和團體送的獎杯、獎品和獎狀。從1980年開(kāi)始，中國贈送景泰藍獎杯。此外，贏(yíng)分多的力士被授予"殊勛賞"，勇于拼搏的新手被授予"敢斗獎"，技巧運用全面的相撲手鎮授予"技能獎"。

　　相撲高手退休后相撲運動(dòng)員的培養依靠"部屋"。日本相撲協(xié)會(huì )下設49所部屋，部屋的最高領(lǐng)導叫"親方"(即師父)，親方一般由退休的著(zhù)名力士擔任，他對相撲協(xié)會(huì )負責，同時(shí)教授弟子學(xué)習相撲技藝，每年從全國小學(xué)生中選招學(xué)員，一旦選中，只要家長(cháng)同意，吃、穿、住全由部屋負擔。小學(xué)、初中是義務(wù)教育，學(xué)費、書(shū)費由國家負擔，高中以上的一切費用則由部屋負責。部屋培養學(xué)員少則幾個(gè)，多則上百人。未來(lái)的相撲運動(dòng)員每天要吃十分豐富的"相撲火鍋"，相撲手的過(guò)度肥胖是填鴨式的過(guò)量飲食"吃"出來(lái)的，但他們不是吃油膩膩的脂肪，而是靠獨特的食品結構，科學(xué)地攝入蛋白質(zhì)。同時(shí)，還要長(cháng)時(shí)間的午睡。不過(guò)，一旦退出相撲，體重會(huì )大幅度減輕。相撲運動(dòng)員訓練嚴格，運動(dòng)量很大，由于對抗激烈，運動(dòng)年齡不長(cháng)。在日本，相撲迷相愛(ài)好者很多，但參加相撲運動(dòng)的專(zhuān)業(yè)運動(dòng)員現在只有8000多人。

　　日本相撲名將中最有人緣的是曾獲得16次優(yōu)勝的橫綱貴乃花。他24歲，身高1.85米，體重157公斤。1997年，他迎戰美國人橫綱曙，沉穩、堅忍的貴乃花頑強拼搏，又榮獲全國冠軍。

　　出類(lèi)拔萃的相撲手像影視名星一樣受到日本國民，尤其是青少年的喜愛(ài)和崇拜，成為聞名的風(fēng)云人物。日本人喜愛(ài)相撲，熱情地觀(guān)賞每一場(chǎng)高級別的相撲比賽，這不僅出于對比賽勝負的興趣， 更多的還是對這項運動(dòng)反映出來(lái)的日本傳統文化氣氛的熱愛(ài)。它代表著(zhù)日本民族好勝求強、又剛又忍的心理和性格。相撲的魅力在 于它提示人們只要善于拼搏，以小制大，以弱勝強，是可以實(shí)現的，相撲運動(dòng)員即使在精疲力盡的情況下，也有必勝的信念和堅 的毅力，一位日本老教授說(shuō)："不懂相撲就無(wú)法真正了解日本文化"。

　　相撲歷史悠久，帶有濃厚的民俗色彩。在日本野史小說(shuō)《古事記》中就記有相撲神話(huà)：遠古時(shí)代建御雷神和建御方神在出云國那佐的小 角力，賭注是領(lǐng)地，結果建御方神輸了，他羞愧逃遁了。這種傳說(shuō)中的相撲，可追溯到2000年前。到5世紀末，人們將自然人格化，通過(guò)人與人的角逐預測第二年農作物年景，以后又發(fā)展成一種敬神儀式。6-7世紀，相撲逐漸從寺院和民間轉移到宮廷。在奈良時(shí)代， 相撲在宮廷、民間同時(shí)盛行。室町時(shí)代出現了"武家相撲"；18世紀中葉，相撲正式升格為體育運動(dòng)項目。但它的儀式、服裝都保存了一種悠久的形式。

　　現代的相撲運動(dòng)，技巧進(jìn)一步提高，規則更 加嚴格，而且逐漸轉向商業(yè)化。 近代以來(lái)相撲運動(dòng)出現了新的變化，一是日本女子正式加入了這項運動(dòng)。1997年1月，日本全國首次舉行女子相撲錦標賽。據公元720年編撰的《日本書(shū)記》的記載，雄略天皇即位時(shí)"令宮女脫其衣，去其裙，著(zhù)以兜擋，令相撲之"。近代認為女相撲有失大雅而被禁止。但山形、秋田、長(cháng)崎、佐賀等縣仍保留女子相撲。北海道的女子相撲穿T恤衫比賽。二是日本正在興起業(yè)余相撲運動(dòng)，業(yè)余選手大部屬于學(xué)校和公司的相撲俱樂(lè )部。業(yè)余相撲分4個(gè)級別： 輕量級、中量級、重量級、自由重量級。上臺比賽穿襯褲，不撤鹽。女子錦標賽在塑料墊子上進(jìn)行。裁判穿白衫、白褲、打黑色蝴蝶結。日本人正在努力，爭取相撲運動(dòng)同柔道一樣能走向世界，進(jìn)入奧運會(huì )。

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