播音主持調動(dòng)思想感情的方法

　　從表達的目的看，播音是為了向公眾傳遞消息、知識和觀(guān)念。朗誦不僅僅是傳遞信息，更主要的以情感的感染力達到感染提升凈化受眾心靈，給受眾一種審美享受。今天小編給大家講講播音主持調動(dòng)思想感情的方法，希望大家喜歡。

　　調動(dòng)思想感情的方法

　　情景再現

　　情景再現就是播音員主持人以語(yǔ)言?xún)热轂橐罁�展開(kāi)再造想象，使其中的人物、事件、情節、場(chǎng)面、景物、情緒……在自己的腦海里不斷浮現，形成連續的活動(dòng)的畫(huà)面，并不斷引發(fā)相應的態(tài)度、感情的過(guò)程。

　　我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)把握情景再現的內涵：

　　(1)情景再現屬于一種聯(lián)想、想象活動(dòng)，是對播音員主持人再造想象特點(diǎn)的概括。

　　…(2)播音員主持人的聯(lián)想與想象必須以語(yǔ)言?xún)热轂橐罁�，以符合稿件的需要為前提，必須遵循稿件規定的目的、性質(zhì)、范圍、任務(wù)，不能信馬由韁，任意馳騁。

　　(3)依據語(yǔ)言?xún)热菹胂蟪龅漠?huà)面應該是連續的、活動(dòng)的、有內在聯(lián)系的，而不是孤立的、靜止的。

　　(4)播音員主持人進(jìn)行聯(lián)想、想象的目的應該是引發(fā)相應的態(tài)良、感情。這里需要強調的是，情景再現一定要產(chǎn)生于具體感受中，要以情為主。播音員主持人通過(guò)對語(yǔ)言?xún)热莸木唧w感受，要引發(fā)相應的態(tài)度、感情，進(jìn)而激發(fā)強烈的播講愿望，而不能只滿(mǎn)足于“畫(huà)面”清晰，只重視景而忽視情。

　　情景再現的展開(kāi)過(guò)程

　　播音員主持人在具體的語(yǔ)言創(chuàng )作過(guò)程中，運用情景再現可以按以下四步來(lái)調動(dòng)自己的思想感情：

　　第一步：理清頭緒。這一步主要是從情景再現的角度對語(yǔ)言?xún)热葸M(jìn)行梳理，它與備稿當中的劃分層次有一致的地方，也有不同之處，這里更注重從畫(huà)面的角度來(lái)理清內容的頭緒。包括：把握結構，明確先后順序;把握畫(huà)面的主次詳略及特點(diǎn)。

　　第二步：設身處地。設身處地就是通過(guò)想象，將自己置身于稿件所描述的情景中，縮短我們與稿件所述情景的時(shí)空距離和人物的心理距離等，使我們迅速地投入到稿件所規定的情景中，獲得現場(chǎng)感，感到“我就在”。

　　第三步：觸景生情。觸景生情再現的核心問(wèn)題。這里強調的是內心積極的反應，擯棄的是“視而不見(jiàn)”、“充耳不聞”式的無(wú)動(dòng)于衷。在觸景生情這一步我們還要掌握兩點(diǎn)要求：一是反應積極、一觸即發(fā);二是以情為主、情景交融。

　　第四步：現身說(shuō)法。當內心情感積累到一定程度時(shí)，就想把我“親眼所見(jiàn)，親耳所聞，親身所歷，親身所感”的情景再現給受眾，并使受眾產(chǎn)生某種情景的再現，從中受到感染。這也正是創(chuàng )作主體始而有意、繼而實(shí)現的責任。

　　以上四步并非界限分明，而是聯(lián)系緊密，常常你中有我，我中有你�？傊�，是要讓自己的思想感情運動(dòng)起來(lái)。情景再現過(guò)程中應注意的問(wèn)題

　　(1)情景再現要以播講目的為中心，受播講目的的引導和制約，不要為“情景再現”而“情景再現”。

　　(2)善于調動(dòng)各方面的積累，對情景加以豐富和補充，加深創(chuàng )作主體的體驗。需要說(shuō)明的是，不是每一個(gè)情景都必須詳細補充，也不是同一情景中的每一個(gè)地方都要花同樣的力氣去想象，要抓重點(diǎn)、難點(diǎn)，關(guān)鍵要獲得感情觸發(fā)點(diǎn)。

　　(3)把握情景再現準備與播出時(shí)的區別。情景再現在準備與播出的兩個(gè)環(huán)節中，既有聯(lián)系又有區別。準備是搔出的基礎，蕉當廑這簽丑準備笪盛墨。但兩者之間也存在著(zhù)區別，主要體現為：第一，準備時(shí)有較充足的時(shí)間去展開(kāi)想象，再現情景;播出時(shí)語(yǔ)句要連續不斷，一句緊接一句，沒(méi)有時(shí)間去細致展開(kāi)和浮想聯(lián)翩。否則容易造成情景分離，說(shuō)到下句時(shí)，內心還停留在上句。第二，準備時(shí)，創(chuàng )作主體腦海中的畫(huà)面可以較清晰，形象較鮮明j而播出時(shí)，景已模糊，情愈加凸顯。在這個(gè)階段，我們不必再細致地展開(kāi)想象，只需讓情景稍加顯露，重要的是快速喚起我們準備時(shí)的具體感受和觸動(dòng)心靈的那一點(diǎn)。

　　內在語(yǔ)

　　內在語(yǔ)的概念及其意義

　　播音的內在語(yǔ)是指那些在文字語(yǔ)言中所不便表露、不能表露，或沒(méi)有完全顯露出的語(yǔ)句關(guān)系和語(yǔ)句本質(zhì)。

　　內在語(yǔ)是幫助播音員主持人把稿件變成自己想要說(shuō)的話(huà)，使思想感情運動(dòng)起來(lái)的內部技巧之一，對播音表達的直接引發(fā)和深化含義有著(zhù)極為重要的意義。

　　內在語(yǔ)的作用

　　內在語(yǔ)是播音員主持人的心理活動(dòng)，為播音語(yǔ)言表達提供究實(shí)的內心依據，其作用概括起來(lái)有兩大方面：揭示語(yǔ)句本質(zhì)和揭示語(yǔ)言鏈條。

　　(1)揭示語(yǔ)句本質(zhì)。語(yǔ)句本質(zhì)是指句子在具體的語(yǔ)言環(huán)境中深層的內在含義和態(tài)度情感。我們要結合上下文的語(yǔ)境來(lái)分斫，從語(yǔ)句較寬泛的表層意義來(lái)鎖定語(yǔ)句本質(zhì)。語(yǔ)句本質(zhì)落實(shí)到表達上則可以引發(fā)出貼切的語(yǔ)氣。

　　(2)揭示語(yǔ)言鏈條。語(yǔ)言鏈條實(shí)際是指語(yǔ)句間的邏輯關(guān)系。揭示語(yǔ)言鏈條就是搞清句與句、段與段、層次與層次如何銜接成一個(gè)有機整體的問(wèn)題。特別是在文稿中那些文氣不太貫通的地方，在段落層次需要做明顯轉換而又不好銜接的地方，或需要賦予語(yǔ)言以動(dòng)作感、形象感的地方，或在需要喚起受眾注意，引發(fā)他們思考的地方。都可運用內在語(yǔ)來(lái)銜接、過(guò)渡、鋪墊或轉換，以幫助找到自然貼切的語(yǔ)氣，造成一氣呵成、渾然一體的效果。

　　內在語(yǔ)的分類(lèi)

　　根據內在語(yǔ)的性質(zhì)和作用的不同，我們把它分為六種基本類(lèi)型：

　　(1)發(fā)語(yǔ)性?xún)仍谡Z(yǔ)。所謂發(fā)語(yǔ)性?xún)仍谡Z(yǔ)，就是在呼臺號之前，在節目、稿件、層次、段落、語(yǔ)句之間加上適當的詞語(yǔ)。播音員主持人把這些詞語(yǔ)作為開(kāi)頭在內心播出來(lái)，并與稿件原來(lái)開(kāi)頭的詞語(yǔ)自然地銜接，將其“帶發(fā)”出來(lái)。

　　(2)寓意性?xún)仍谡Z(yǔ)。寓意性?xún)仍谡Z(yǔ)是稿件文字的“弦外之音”，是兩否茬語(yǔ)確的內在含義，是結合上下文語(yǔ)言環(huán)境挖掘出來(lái)的語(yǔ)句本質(zhì)和語(yǔ)句目的�！�’

　　(3)關(guān)聯(lián)性?xún)仍谡Z(yǔ)。關(guān)聯(lián)性?xún)仍谡Z(yǔ)是指那些沒(méi)有用文字表示出來(lái)的語(yǔ)句關(guān)系，具體地說(shuō)，就是那些體現語(yǔ)句邏輯關(guān)系和示出來(lái)的語(yǔ)句關(guān)系，具體地說(shuō)，就是那些體蜆語(yǔ)句邏卑茸天系不u語(yǔ)法意義的隱含性關(guān)聯(lián)詞和短語(yǔ)。它的最大特點(diǎn)是，通過(guò)挖掘語(yǔ)句間隱含性的關(guān)聯(lián)詞或短語(yǔ)，使語(yǔ)句關(guān)系更加明晰。

　　(4)提示性?xún)仍谡Z(yǔ)。提示性?xún)仍谡Z(yǔ)用于語(yǔ)句段落層次之間，也是為了解決上下語(yǔ)氣銜接的問(wèn)題，但與關(guān)聯(lián)性?xún)仍谡Z(yǔ)有所不同，它不是以關(guān)聯(lián)詞和短語(yǔ)的形式出現，而且內容上也更豐富多彩。如果說(shuō)關(guān)聯(lián)性?xún)仍谡Z(yǔ)重在使語(yǔ)句邏輯關(guān)系更加嚴密，那么提示性?xún)仍谡Z(yǔ)則更注重使表達語(yǔ)氣富于靈動(dòng)的活力。

　　(5)回昧性?xún)仍谡Z(yǔ)�；匚缎�?xún)仍谡Z(yǔ)一般用于段落、層次，特別是全文的結尾處。大體上有四種形式：寓意式回味、反問(wèn)式回味、意境式回味、線(xiàn)索式回味。

　　(6)反語(yǔ)性?xún)仍谡Z(yǔ)。反語(yǔ)性?xún)仍谡Z(yǔ)直接體現了語(yǔ)句表層意義與深層內在含義，即語(yǔ)句本質(zhì)的對立關(guān)系或對比關(guān)系。一般說(shuō)，在上下文語(yǔ)境中比較容易把握。大體有：對立型反語(yǔ)內在語(yǔ)、反問(wèn)型反語(yǔ)內在語(yǔ)、雙關(guān)型反語(yǔ)內在語(yǔ)、非對立型反語(yǔ)內在語(yǔ)。

　　內在語(yǔ)的最優(yōu)化

　　(1)內在語(yǔ)是對稿件理解和感受的集中概括

　　語(yǔ)句內在語(yǔ)的最優(yōu)化，是服從于稿件整體，即宣傳目的、主題思想和整體基調，切忌就句論句地確定內在語(yǔ)。

　　(2)在稿件的重點(diǎn)和難點(diǎn)上把握內在語(yǔ)

　　所謂重點(diǎn)，是宣傳目的和主題思想的落腳點(diǎn)，是全篇的關(guān)節所在。所謂難點(diǎn)，是指語(yǔ)句本質(zhì)不好把握，文氣不十分貫通，播起來(lái)又不好銜接的地方。我們沒(méi)有必要句句都找內在語(yǔ)，但對重點(diǎn)語(yǔ)句的本質(zhì)含義應深入挖掘。

　　(3)要注意語(yǔ)句本質(zhì)的差異

　　有兩種情況：一是要在搞清語(yǔ)句表層意義的基礎上，根據語(yǔ)句目的和上下文語(yǔ)境挖掘語(yǔ)句的深層含義，并準確判斷把握具體的態(tài)度分寸。二是有些句子表層意義與深層含義異向，這時(shí)的內在語(yǔ)應該和句子的深層含義的意向一致統一，而不被文字表面意義所迷惑。

　　(4)內在語(yǔ)要鮮明簡(jiǎn)潔有說(shuō)服力

　　表述內在語(yǔ)的目的，是為了訓練把握內在語(yǔ)的能力，使自己思想感情運動(dòng)起來(lái)，而不是為了表述而表述，內在語(yǔ)的把握應力求避免朦朧模糊，內在語(yǔ)的概括表述要精確可感，鮮明簡(jiǎn)潔，有說(shuō)服力。

　　對象感

　　對象感的含義

　　所謂對象感，就是指播音員主持人必須設想和感覺(jué)到對象的存在和對象的反應，必須從感覺(jué)上意識到受眾的心理、要求、愿望、情緒等，并由此而調動(dòng)自己的思想感情，使之處于運動(dòng)狀態(tài)，從而更好地表情達意，傳達稿件節目的精神實(shí)質(zhì)。

　　對象感強的播音特征

　　大凡能調動(dòng)聽(tīng)眾、觀(guān)眾思維的積極性，引起共鳴，受歡迎的播音都有很強的對象感，換言之，對象感的作用使播音體現出以下特征：

　　一是體現人文關(guān)懷。播音員要在“目中無(wú)人”的環(huán)境中努力做到“心中有人”，心里時(shí)刻裝著(zhù)受眾，感覺(jué)到受眾的存在，想受眾之所想、急受眾之所急地把握對象的心理要求、愿望和興趣點(diǎn)，它已經(jīng)融入傳者對受眾的真誠、尊重與關(guān)愛(ài)，這本身就是一種人文關(guān)懷。

　　二是表達豐富親切。富有對象感的播音音色富于變化，語(yǔ)氣上亦豐富，避免了長(cháng)時(shí)間同一頻率所造成的單調，從而保持受眾心理上的興奮狀態(tài)。表現在播音語(yǔ)言上，語(yǔ)氣顯得親切、有變化。

　　如何把握對象感

　　要熟悉傳播對象，要重視對受眾的基本構成進(jìn)行定性分廣播電視播音主持業(yè)務(wù)

　　析‘__努力獲得對象感。那么，怎樣才能使對象感不失之籠統?如何獲得并把握住對象感?我們必須具體設想：這樣的稿件，這樣的內容，這樣的形式，這樣的宣傳目的，在今天，應該播給什么樣的人聽(tīng)?哪些人最需要聽(tīng)?聽(tīng)到不同的地方會(huì )有什么不同的反應?聽(tīng)完了又會(huì )有什么反應?給什么樣的人聽(tīng)最能增強我們的播講愿望，最有利于達到播講目的?

　　(1)對象感的“質(zhì)”與“量”。為了獲得對象感，我們可以從質(zhì)和量的兩方面去具體設想。所謂質(zhì)的方面，是指環(huán)境、箋氛、心理、素養等有關(guān)對象的個(gè)性要求。所謂量的方面，是指性別、年齡、職業(yè)、人數等有關(guān)對象的一般情況。而質(zhì)的方面又是最根本的。從質(zhì)和量?jì)煞矫媪私馐鼙�，設想并掌握受眾特征，找準與受眾利益最密切的相關(guān)點(diǎn)，由此獲得對象感，我們就能播出新聞的新鮮感，吸引并滿(mǎn)足受眾的興趣和要求。

　　(2)依據節目?jì)热菟�反映的主題和目的設想對象，獲得對象感。一旦掌握了受眾的心理需求，找準了與受眾利益密切的相關(guān)點(diǎn)，有了充足的依據，對象感就會(huì )強烈起來(lái)，到了非說(shuō)不可的地步。

　　(3)我們所設想的對象應該穩定統一。就某篇稿件來(lái)說(shuō)，我們設想的具體對象應該是穩定的、統一的，不應該這一段設想對這些人播，那一段設想又對另一些人播。一般而言，設想的對象穩定會(huì )使播講更集中，更鮮明。

　　(4)播音員主持人與所設想的對象之間關(guān)系是平等的。對象感不是單單設想對象，同時(shí)要解決好播音員主持人與對象的關(guān)系問(wèn)題。為了達到傳播的有效性，為了使受眾對播音員主持人產(chǎn)生“認同”和“自己人”的親近感，播音員主持人與所設想的對象的關(guān)系就應該是平等的關(guān)系。這種關(guān)系意味著(zhù)平等、融洽、真誠和坦誠。

　　(5)為了獲得對象感，為了使設想的對象具體有依據，要盡可能多地熟知各種對象的情況，豐富生活體驗。這就要求播音員主持人應深入生活，通過(guò)直接或間接的種種渠道關(guān)注現實(shí)，了解熟悉各種人，盡量和各個(gè)層次各種職業(yè)的人打交道，了解更多人的更具體的需要，在設想具體對象時(shí)才會(huì )更切合節目和稿件的內容和形式，更好地達到播講目的。

　　注意幾個(gè)誤區

　　誤區之一：播音員主持人執著(zhù)地去追求設想對象的客觀(guān)實(shí)體。

　　誤區之二：無(wú)論什么稿件都設想一種具體對象。

　　誤區之三：對象感時(shí)斷時(shí)續，時(shí)有時(shí)無(wú)。

　　誤區之四：認為稿子并無(wú)確定對象就不必多此一舉，或認為稿子已有了限制就不必設想具體對象了。

　　誤區之五：以為面前有對象就不需要對象感。不知道場(chǎng)外的受眾才是我們傳播的主體。

【播音主持調動(dòng)思想感情的方法】相關(guān)文章：

播音主持調動(dòng)思想感情方法03-14

播音主持 提顴肌與思想感情的運用03-10

播音主持氣息練習方法03-13

播音主持練聲方法02-23

新聞播音主持技巧方法03-17

播音主持的練聲方法03-11

播音主持對象感的練習方法03-12

播音主持的語(yǔ)氣訓練方法03-09

播音主持記憶訓練方法03-12