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猶太人怎樣培養孩子財商
猶太人從小培養孩子財商的目的，不是讓孩子淪為賺錢(qián)的機器、守財的奴隸。相反，他們把“理財教育”視為“道德教育”或“人性教育”，從小懂得勞動(dòng)倫理學(xué)，從小學(xué)會(huì )投資和理財，目的不在于單純地灌輸知識和鍛煉生存能力，更長(cháng)遠的意義是要幫助孩子養成人生所需要的智慧和正確的價(jià)值觀(guān)。那么，下面是由yjbys小編為大家分享猶太人培養孩子財商方法，歡迎大家參考借鑒。
猶太家庭的啟蒙理財課
猶太人對子女的理財教育有一套獨特的方法，他們從孩子三四歲開(kāi)始就開(kāi)設家庭理財課，這也是猶太民族的慣例。
三歲：辨認錢(qián)幣，認識幣值、紙幣和硬幣。
四歲：知道無(wú)法把商品買(mǎi)光，因此必須作出選擇。
五歲：明白錢(qián)是勞動(dòng)得到的報酬，并正確進(jìn)行錢(qián)貨交換活動(dòng)。
六歲：能數較大數目的錢(qián)，開(kāi)始學(xué)習攢錢(qián)，培養理財意識。
七歲：能觀(guān)看商品價(jià)格標簽，并和自己的錢(qián)比較，確認自己有無(wú)購買(mǎi)能力。
八歲：懂得在銀行開(kāi)戶(hù)存錢(qián)，并想辦法自己掙零花錢(qián)。
九歲：可制訂自己的用錢(qián)計劃，能和商店討價(jià)還價(jià)，學(xué)會(huì )買(mǎi)賣(mài)交易。
十歲：懂得平時(shí)節約一點(diǎn)錢(qián)，以便自己有較大開(kāi)銷(xiāo)時(shí)使用，如買(mǎi)溜冰鞋、滑板車(chē)等。
十一歲：學(xué)習辨識商業(yè)廣告，并有打折、優(yōu)惠的觀(guān)念。
十二歲：懂得珍惜錢(qián)，知道其來(lái)之不易，有節約觀(guān)念。
十二歲以后：完全可以參與成人社會(huì )的商業(yè)活動(dòng)和理財活動(dòng)。
從“數”的概念到掌管家庭“財政”
猶太孩子剛剛有“數”的概念并初步懂得加減法，就開(kāi)始學(xué)習理財并貫穿整個(gè)少年時(shí)代。家長(cháng)們教育孩子從小明白金錢(qián)與購買(mǎi)之間的有機關(guān)系，他們讓孩子從小就擁有屬于自己的私房錢(qián)，和中國父母不同，他們并不主張孩子們把賬面上所有的錢(qián)都儲蓄起來(lái)，反而是鼓勵他們合理地消費掉，如：購買(mǎi)喜愛(ài)的零食、玩具或者衣服。在消費之后，家長(cháng)會(huì )跟孩子交流一下購物的“感受”，如是否合算、滿(mǎn)意，然后再幫助他們分析一下這次的消費是否合理、必要，從中可以獲取什么經(jīng)驗、汲取什么教訓等。他們認為，與其讓孩子每次沒(méi)有經(jīng)濟地位地向家長(cháng)苦苦“乞討”，還不如定期給孩子一筆零用錢(qián)并作出某些消費限制方面的規定。
等孩子升入小學(xué)高年級時(shí)，猶太家長(cháng)還會(huì )給孩子設立一個(gè)個(gè)人的獨立銀行賬戶(hù)，劃入一筆錢(qián)，數目可能是父母一個(gè)月的工資。猶太家長(cháng)這么熱衷于給孩子開(kāi)賬戶(hù)，不是他們錢(qián)多得沒(méi)地方放，也不是他們溺愛(ài)孩子太大方，或者自己圖省事一次性發(fā)放，而是他們有更宏大的教育目標：培養孩子的財商，讓孩子從小學(xué)會(huì )明智、科學(xué)，而不是機械、盲目地“理財”。而一旦孩子因使用不當犯錯時(shí)，家長(cháng)不會(huì )輕易幫助他們渡過(guò)難關(guān)。他們會(huì )向孩子解釋?zhuān)绻麑?lái)想擁有更有價(jià)值的東西，他們就不得不在現在放棄一些價(jià)值不大的東西。因為只有如此，孩子才能懂得過(guò)度消費所帶來(lái)的嚴重后果，從而學(xué)會(huì )對自己的消費行為負責。
很多中國家長(cháng)擔心孩子亂花錢(qián)，會(huì )“剝奪”孩子們掌控錢(qián)的機會(huì )。比如要買(mǎi)什么東西，通通向父母伸手要，孩子們得到的壓歲錢(qián)，家長(cháng)們也會(huì )說(shuō)“壓歲錢(qián)由父母來(lái)幫你保管”，全數地將壓歲錢(qián)收回去。猶太家長(cháng)認為這樣做的弊端是，孩子們就會(huì )因此養成要花錢(qián)就伸手，一有錢(qián)就趕快花光的習慣，而缺乏對消費的規劃意識。
更高明的是，為了幫助孩子為未來(lái)生活作好準備，猶太家庭還讓青少年模擬父母管賬。孩子十二歲前后，家長(cháng)常會(huì )翻開(kāi)賬本，告訴他家中的錢(qián)是怎么花的，以幫助孩子了解該如何掌管家庭的“財政”。
靠勞動(dòng)換取報酬
除了從小教孩子科學(xué)使用錢(qián)外，從孩子八九歲開(kāi)始，猶太家長(cháng)就鼓勵孩子通過(guò)勞動(dòng)來(lái)掙零花錢(qián)。孩子會(huì )積累自己的賬戶(hù)，里面已經(jīng)疊加著(zhù)孩子為家人清洗汽車(chē)、打掃衛生間、在家門(mén)口擺地攤、在面包房幫忙做促銷(xiāo)等一系列用汗水換回的報酬。猶太人父親是這樣說(shuō)的：“在我看來(lái)，這個(gè)賬戶(hù)可以讓孩子從小明白一個(gè)原則：不能不勞而獲。這個(gè)世界上沒(méi)有白來(lái)的糧食，你必須通過(guò)對社會(huì )作出貢獻得到報償，通過(guò)努力獲得成功。另外，賬戶(hù)還讓我的孩子看到他勞動(dòng)賺到的錢(qián)是如何升值的。如果他愿意把錢(qián)做一些小型的投資，比如買(mǎi)一些小商品，再批發(fā)出去，我很樂(lè )意給他指導一些生意經(jīng)。”
作為傳統的中國家長(cháng)，很多人覺(jué)得應該讓孩子從小少碰錢(qián)，花錢(qián)、掙錢(qián)都是工作以后的事。沒(méi)錯，教育孩子不看重錢(qián)是一種美德，但是，培養財商和這種美德之間并不矛盾。
猶太人從小培養孩子財商的目的，不是讓孩子淪為賺錢(qián)的機器、守財的奴隸。相反，他們把“理財教育”視為“道德教育”或“人性教育”，從小懂得勞動(dòng)倫理學(xué)，從小學(xué)會(huì )投資和理財，目的不在于單純地灌輸知識和鍛煉生存能力，更長(cháng)遠的意義是要幫助孩子養成人生所需要的智慧和正確的價(jià)值觀(guān)。
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