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東方式插花藝術(shù)的四個(gè)主要特點(diǎn)和風(fēng)格
東方式插花藝術(shù)以中國和日本為代表，尤以中國和日本的傳統插花為典型。下面小編帶著(zhù)大家一起來(lái)了解一下東方式插花藝術(shù)的四個(gè)主要特點(diǎn)和風(fēng)格吧！
東方式插花又可以分為東方式傳統插花和東方式現代插花兩類(lèi)，它們在選用花材上表現手法和情趣上與傳統插花多有差異。
東方式插花藝術(shù)以中國和日本為代表，尤以中國和日本的傳統插花為典型，表現有以下共同的特點(diǎn)與風(fēng)格：
(一)崇尚自然、師法自然。插花以自然為主體，明自然之理，呈自然之態(tài)，展現自然之神韻和規律。
(二)珍惜花木之生命，賦予花木深刻的內涵和象征性，不僅表現其自然形態(tài)美和自然的生機，而且強調其內在的神韻之美，充滿(mǎn)濃郁的人文氣息。
(三)強調線(xiàn)條造型，尤善用木本枝條，多采用不對稱(chēng)的自然式的構圖為主，造型自然活潑而多變。
(四)注重作品與各組成部分之間的整體性及其與環(huán)境的協(xié)調性，使作品、配件和環(huán)境形成和諧有機的整體。
插花藝術(shù)對中國人而言，插花作品被視為一個(gè)天人合一的宇宙生命之融合。以“花”做為主要素材，在瓶、盤(pán)、碗、缸、筒、籃、盆等七大花器內造化天地無(wú)窮奧妙的一種盆景類(lèi)的花卉藝術(shù)，其表現方式頗為雅致。
我國在近2000年前已有了原始的插花意念和雛形。插花到唐朝時(shí)已盛行起來(lái)，并在宮廷中流行，在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時(shí)期插花藝術(shù)已在民間得到普及，并且受到文人的喜愛(ài)，各朝關(guān)于插花欣賞的詩(shī)詞很多。至明朝，我國插花藝術(shù)不僅廣泛普及，并有插花專(zhuān)著(zhù)問(wèn)世，如張謙德著(zhù)有《瓶花譜》，袁宏道著(zhù)《瓶史》等。中國插花藝術(shù)發(fā)展到明朝，已達鼎盛時(shí)期，在技藝上、理論上都相當成熟和完善;在風(fēng)格上，強調自然的抒情，優(yōu)美樸實(shí)的表現，淡雅明秀的色彩，簡(jiǎn)潔的造型。
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