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潮汕功夫茶的茶文化知識

時(shí)間:2024-06-26 00:54:38 志鎧 茶藝培訓 我要投稿
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2022年關(guān)于潮汕功夫茶的茶文化知識

  各地的茶文化各有特色,喜歡喝茶的朋友都會(huì )特別喜歡研究各地的茶葉文化。下面,小編為大家分享潮汕功夫茶的茶文化知識,希望對大家有所幫助!

2022年關(guān)于潮汕功夫茶的茶文化知識

  1.工夫茶是指流傳于潮汕地區一帶的以烏龍茶為主要用茶,以精致配套的泡茶器具,遵照獨特講究程式的一種茶葉沖泡和品飲方式。

  文字記載始見(jiàn)于清嘉慶年間俞蛟的《夢(mèng)廠(chǎng)雜著(zhù)-卷十-潮嘉風(fēng)月-工夫茶》,成書(shū)于嘉慶六年(公元1801年)廣東官舍之凝香閣?梢(jiàn)工夫茶至少已有二百多年的歷史。

  2.傳統潮汕工夫茶具共有十八件套:茶壺、蓋甌、茶杯、茶洗、茶盤(pán)、茶墊、水瓶、水缽、龍缸、紅泥火爐、砂銚(茶鍋仔)、羽扇、銅筷、錫罐、茶巾、竹筷、茶桌、茶擔。

  隨著(zhù)現代生活質(zhì)量的提高,一些茶具已不適應現代生活的需要或得以科學(xué)的再造、組合和提升。其中壺、杯、爐、鍋稱(chēng)為四寶。

  3. 潮汕工夫茶的“工夫”一詞在潮語(yǔ)中有本領(lǐng)、本事、時(shí)間的含義,更有精致、講究、用心、周到之寓意。工夫茶從茶具、沖泡到品飲都十分講究“工夫”,也因“工夫”而賦予了工夫茶的文化內涵。

  4.潮汕工夫茶有“和、敬、精、潔、思”的文化精神。潮汕功夫茶有“和、敬、精、潔、思”的文化精神。和既指茶事活動(dòng)追求和諧的核心思想,也指平和自在的心態(tài)。

  敬既指待客尊敬之態(tài)度,也指對茶及大自然之敬畏。精既指精致之器具,也指精湛之沖泡技藝。潔既指茶事之整潔,亦喻法茶性之高潔。思既指茶可滌神益思之功效,更喻人生真諦之參悟。

  5.工夫茶杯又稱(chēng)“若深杯”(傳統器具)、“白令杯”、“白玉杯”,講究“小、淺、薄、白”。小則能一啜而盡,淺則水不留底,薄則茶能起香,白則襯托茶色。

  擺位宜呈“品”字型,象取團結緊湊、圓融和諧,意喻功夫茶宜慢斟細品,更喻品性高潔。品茶若品人生,是為道也。

  6.茶宜熱飲,不單因為茶中各種有效成分在熱水中溶解度高,有利于釋放茶香,而且因為熱茶入胃一方面可加速胃壁收縮,使茶水較快地流入小腸而被吸收,另一方面可促進(jìn)胃液分泌,有利于食物消化,從而達到消膩解渴的功效。

  故潮汕工夫茶俗中有“茶無(wú)三推”(意為再三謙讓)之說(shuō)。

  7.以茶敬客是中國茶文化的主要特征。在潮汕茶俗中,沖泡功夫茶招待客人時(shí)茶淡必換則示熱情及尊重,而茶淡不換,意已暗下“逐客令”,暗示客人該走了。

  至于俗話(huà)“茶薄(淡)人情厚(濃)”,若非虛情假意,便是手頭拮據,抑或無(wú)奈之解嘲。

  8.工夫茶中有“酒滿(mǎn)敬客,茶滿(mǎn)欺客”之說(shuō),是以酒涼茶熱,茶倒七分滿(mǎn),才不會(huì )水溢燙手。

  “從來(lái)茶道七分滿(mǎn),留下三分是人情!睘槿颂幨乱彩侨绱,當留余地。

  9.由于地域關(guān)系,潮汕地區較早地與外來(lái)(海洋)文化進(jìn)行交流,潮人飄洋過(guò);虺鐾庵\生、經(jīng)商的人多,而富有家鄉特色的“潮汕工夫茶”也作為家鄉情結隨之流傳至海內外各地,成為一個(gè)族群的符號或印記,于是“有潮汕人的地方就有工夫茶”。

  10.潮汕工夫茶俗中,沖泡功夫茶時(shí)灑茶既畢,必讓客人中老者、尊者先端茶,以示尊老敬賢。第一個(gè)端茶之人往往就近取茶,以示禮貌修養。

  若遇主人親自奉茶敬茶,長(cháng)者常以中指輕叩茶幾茶臺,以表謝意,同輩之人則以食指中指二指輕叩之。

  潮汕功夫茶文化的詳細介紹

  茶是一種文化,一個(gè)地方的茶風(fēng)是和它的文風(fēng)相同的。潮汕功夫茶是在小茶罐中沖的,沖出來(lái)每一杯都是精華;中原地區的茶是放在茶缸中泡的,幾片茶葉,便泡了一大茶缸。

  潮汕文化來(lái)自中原,卻富有自己的特色,正如小小茶罐,容納四方,沖出來(lái)的只有幾杯,卻香醉了整個(gè)潮汕大地。中原地區的文化源遠流長(cháng),博大精深,澤被東西南北,然而也只有這樣的文化,像那幾片茶葉,便將一茶缸的水泡成茶。 功夫茶沖沏用具中最經(jīng)典的是紫砂罐,大肚,納茶量較大,大肚能容的蓋甌歷來(lái)也深得潮汕人的喜愛(ài),這和潮汕的熟語(yǔ)“大量大!笔且恢碌。

  沖功夫茶時(shí),一般都是一個(gè)茶罐和是個(gè)小茶杯,四個(gè)精致的茶杯緊密?chē)@在茶罐的周?chē),便于平均沖篩茶的濃度。潮汕人一般在外都是比較團結的,記得有一次,一位北方的朋友來(lái)我家做客,我給他沖起了功夫茶,誰(shuí)知他一見(jiàn)驚訝地說(shuō):“難怪你們潮汕人會(huì )團結,原來(lái)沖茶的時(shí)候,茶杯竟然也是如此的團結在一起啊!”

  喝功夫茶是要有功夫茶的環(huán)境的。潮汕是個(gè)農業(yè)地區,那里的父老鄉親日出而作,日暮而歸,過(guò)著(zhù)傳統而幽閑的田園生活,一天的活兒忙完之后,大家幾個(gè)便圍聚在一起,幽閑地邊喝茶便聊起地里的收成或是其他的話(huà)題;蚴且贿吅炔枰贿呏割^輕叩桌面聽(tīng)著(zhù)文雅動(dòng)聽(tīng)得潮劇一邊嘴里跟著(zhù)哼唱。悠悠的日子因為有了功夫茶便過(guò)得有滋有味,有聲有色。

  潮汕人也被稱(chēng)為東方的猶太人,為了生存,他們流浪四處,但是不管流浪到那里,一副精致的功夫茶具是必然帶在身邊的。然而流傳到外面這個(gè)充滿(mǎn)緊湊節奏的社會(huì )里,功夫茶也就變味了。在我居住的廣州城里,是不適合喝功夫茶的。我有個(gè)老鄉,在一個(gè)住宅小區里面開(kāi)了一個(gè)士多店,店面放著(zhù)一副功夫茶具,里面泡的茶葉從早上到晚上,沖得沒(méi)有茶的顏色了,這那里還叫功夫茶?但是他說(shuō)根本就沒(méi)有時(shí)間去沖,整天都要忙碌著(zhù)招呼客人,賣(mài)東西,“哪里有時(shí)間去換茶葉!”

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