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登泰山記原文及翻譯
《登泰山記》是清代姚鼐在乾隆年間創(chuàng )作的泰山題材著(zhù)名散文。文章描述了作者冒雪登泰山觀(guān)賞日出的經(jīng)過(guò)，描寫(xiě)了泰山的雄奇形勢，并考察糾正了泰山記載的錯誤，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，寫(xiě)景尤為出色，是桐城派古文的名篇。以下是小編整理的登泰山記原文及翻譯，希望對大家有所幫助。
登泰山記全文閱讀：
泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟水東流。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長(cháng)城也。最高日觀(guān)峰，在長(cháng)城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(cháng)清，穿泰山西北谷，越長(cháng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門(mén)。東谷者，古謂之天門(mén)溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當道者，世皆謂之天門(mén)云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然。
戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀(guān)亭，待日出。大風(fēng)揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若樗蒱數十立者，山也。極天云一線(xiàn)異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光，動(dòng)搖承之�；蛟�，此東海也�；匾暼沼^(guān)以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日，觀(guān)道中石刻，自唐顯慶以來(lái)，其遠古刻盡漫失。僻不當道者，皆不及往。
山多石，少土；石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹(shù)，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡。至日觀(guān)數里內無(wú)樹(shù)，而雪與人膝齊。
桐城姚鼐記。
登泰山記全文翻譯：
泰山的南面，汶河向西流去;泰山的北面，濟水向東流去。南面向陽(yáng)山谷中的水流汶河，北面背陰山谷中的水流進(jìn)濟水。正在南北山谷分界的地方，是古長(cháng)城。最高的日觀(guān)峰位于長(cháng)城南十五里的地方。
我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā)，冒著(zhù)風(fēng)雪，經(jīng)過(guò)齊河縣、長(cháng)清縣，穿越泰山西北的山谷，跨過(guò)長(cháng)城的界限，到達泰安。這月丁未日，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。行走四十五里遠，道路都是石板砌成的臺階，共有七千多級。泰山正南面有三條山谷，當中那條山谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書(shū)中所說(shuō)的環(huán)水。我開(kāi)始沿著(zhù)中間這條山谷往里走。道路不到一半，翻過(guò)中嶺，再沿著(zhù)西邊的那條山谷走，就到了泰山的頂巔。古時(shí)候登泰山，沿著(zhù)東邊的山谷進(jìn)入，道路中有座天門(mén)。東邊的山谷，古時(shí)候稱(chēng)它為“天門(mén)溪水”，是我沒(méi)有到過(guò)的�，F在經(jīng)過(guò)的中嶺和山頂，象門(mén)檻一樣阻擋道路的山崖，世上人都稱(chēng)它為“天門(mén)”。一路上大霧迷漫、冰凍溜滑，石板石階幾乎無(wú)法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見(jiàn)深青色的山被白雪覆蓋，明亮的雪光照耀著(zhù)南邊的天空。遠望夕陽(yáng)映照著(zhù)泰安城，汶水、徂徠山就象是一幅美麗的山水畫(huà)，停留在半山腰處的云霧，又象是一條舞動(dòng)的飄帶似的。
戊申日正是十二月的最后一天，五更時(shí)，我和朱孝純坐在日觀(guān)亭上，等著(zhù)看日出。這時(shí)大風(fēng)揚起的積雪撲面打來(lái)。日觀(guān)亭東面從腳底往下一片云霧迷漫，依稀可見(jiàn)云中幾十個(gè)小白點(diǎn)象“五木”骰子一樣立在那里，都是遠山。天邊云彩上有一線(xiàn)奇異的顏色，一會(huì )兒又變成五顏六色。太陽(yáng)升起來(lái)了，純正的紅色象朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著(zhù)托著(zhù)它。有人說(shuō)，那就是東海�；厥子^(guān)望日觀(guān)峰以西的山峰，有的被日光照著(zhù)，有的沒(méi)有，紫紅、淡白，各種深淺不同的顏色，又都象彎腰曲背的樣子。
日觀(guān)亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君廟�；实鄣男袑m就在碧霞元君廟的東面，這天看見(jiàn)途中路兩旁刻寫(xiě)的石碑，是從唐顯慶年間以來(lái)的;那些更古老的石碑都磨滅不清了。至于偏僻不在路邊的石碑，都沒(méi)來(lái)得及去看。
山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圓形的。雜樹(shù)很少，多是松樹(shù)，松樹(shù)都生長(cháng)在石頭的縫隙里，樹(shù)頂是平的。冰天雪地，沒(méi)有瀑布溪水，也沒(méi)有飛鳥(niǎo)走獸的聲音和蹤跡。日觀(guān)峰附近幾里以?xún)葲](méi)有什么樹(shù)木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。
桐城人姚鼐記述。
注釋
1、陽(yáng)：山的南面。
2、汶（Wèn）水：也叫汶河。發(fā)源于山東萊蕪東北原山，向西南流經(jīng)泰安東。
3、濟水：發(fā)源于河南濟源縣西王屋山，東流到山入海東。后來(lái)下游被黃河沖沒(méi)。
4、陽(yáng)谷：指山南面谷中的水。谷，兩山之間的流水道，現通稱(chēng)山澗。
5、當其南北分者：在那（陽(yáng)谷和陰谷）南北分界處的。
6、古長(cháng)城：指春秋時(shí)期齊國所筑長(cháng)城的遺址，古時(shí)齊魯兩國以此為界。
7、日觀(guān)峰：在山頂東巖，是泰山觀(guān)日出的地方。
8、以：在。
9、乾隆三十九年：即1774年。乾隆，清高宗愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷的年號。
10、乘：趁，這里有“冒著(zhù)”的意思。
11、齊河、長(cháng)清：地名，都在山東省。
12、限：門(mén)檻，這里指像一道門(mén)檻的城墻。
13、泰安：即今山東泰安，在泰山南面，清朝為泰安府治所。
14、丁未：丁未日（十二月二十八日）。
15、朱孝純子潁：朱孝純，字子潁。當時(shí)是泰安府的知府。
16、蹬（dèng）：石級。
17、級：石級。
18、環(huán)水：即中溪，俗稱(chēng)梳洗河，流出泰山，傍泰安城東面南流。
19、循以入：順著(zhù)（中谷）進(jìn)去。
20、道少半：路不到一半。
21、中嶺：即黃峴嶺，又名中溪山，中溪發(fā)源于此。
22、天門(mén)：泰山峰名�！渡綎|通志》：“泰山周回一百六十里，屈曲盤(pán)道百余，經(jīng)南天門(mén)，東西三天門(mén)，至絕頂，高四十余里�！�
23、崖限當道者：擋在路上的像門(mén)檻一樣的山崖。
24、云：語(yǔ)氣助詞。
25、幾：幾乎。
26、蒼山負雪，明燭天南：青山上覆蓋著(zhù)白雪，（雪）光照亮了南面的天空。負，背。燭，動(dòng)詞，照。
27、徂徠（cú lái）：山名，在泰安東南。
28、居：停留。
29、戊申晦：戊申這一天是月底�；蓿恨r歷每月最后一天。
30、五鼓：五更。
31、日觀(guān)亭：亭名，在日觀(guān)峰上。
32、漫：迷漫。
33、摴蒱（chū pú）：又作“樗蒲”，古代的一種賭博游戲，這里指博戲用的“五木”。五木兩頭尖，中間廣平，立起來(lái)很像山峰。
34、極天：天邊。
35、采：通“彩”。
36、丹：朱砂。
37、東海：泛指東面的海。這里是想象，實(shí)際上在泰山頂上看不見(jiàn)東海。
38、或得日，或否：有的被日光照著(zhù)，有的沒(méi)有照著(zhù)。
39、絳皓駁色：或紅或白，顏色錯雜。絳，大紅。皓：白色。駁：雜。
40、若僂：像脊背彎曲的樣子。引申為鞠躬、致敬的樣子。日觀(guān)峰西面諸峰都比日觀(guān)峰低，所以這樣說(shuō)。僂，駝背。
41、岱祠：東岳大帝廟。
42、碧霞元君：傳說(shuō)是東岳大帝的女兒。
43、行宮：皇帝出外巡行時(shí)居住的住所。這里指乾隆登泰山時(shí)住過(guò)的宮室。
44、顯慶：唐高宗的年號。
45、漫失：模糊或缺失。漫：磨滅。
46、僻不當道者：偏僻，不在道路附近的。
47、圜：通“圓”。
48、石罅：石縫。
49、瀑水：瀑布。
創(chuàng )作背景
姚鼐參加纂修的《四庫全書(shū)》于乾隆三十七年告成，以御史記名。乾隆三十九年（1774年）以養親為名，告歸田里，道經(jīng)泰安與摯友泰安知府朱孝純（字子穎）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂，第二天即除夕（當年十二月�。┪甯鼤r(shí)分至日觀(guān)峰的日觀(guān)亭后，觀(guān)賞日出，寫(xiě)下了這篇游記。
賞析
文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行，同時(shí)穿插對泰山特點(diǎn)的記述和對所見(jiàn)景觀(guān)的描繪。正文共五段。第一段先從地理環(huán)境落筆：山南有汶水西流，山北濟水東去，名山傍水，分外壯觀(guān)�！瓣�(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟”的兩個(gè)“皆”字，頓挫有力，把泰山的水景由兩條河鋪開(kāi)成面寫(xiě)去，點(diǎn)出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色。橫亙在陽(yáng)谷與陰谷分界處的古長(cháng)城給泰山增添了雄奇的色彩。接著(zhù)點(diǎn)出泰山最高點(diǎn)日觀(guān)峰，為后文埋下伏筆。這一段文字，是在作者登泰山之前，用粗筆寫(xiě)出了山、水、古長(cháng)城、日觀(guān)峰等幾樣景色，勾畫(huà)了泰山有層次、有色彩、動(dòng)靜交織的總貌。簡(jiǎn)略的輪廓勾勒，線(xiàn)條清楚。
第二段，寫(xiě)他于乾隆三十九年十二月離京師，乘風(fēng)雪，歷經(jīng)數縣，抵達泰安的經(jīng)過(guò)，以及在這個(gè)月的丁未日（即二十八日），與朱子穎登泰山的初程、日期和天氣狀況是全文的點(diǎn)睛之筆。他們從南面山麓登山。山道“四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余”。作者選擇的路線(xiàn)是循中谷入，“道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔”�？此戚p描淡寫(xiě)，但讀至下文“所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當道者”，“道中迷霧冰滑，磴幾不可登”，頓有“成如容易卻艱辛”之感。作者一登上山巔，望座座青峰披著(zhù)皚皚白雪，照亮南天。俯瞰泰安城，漢水和徂徠山、沐浴在夕照中，宛如圖畫(huà)；環(huán)繞山間的云霧，就像輕柔的腰帶。作者用很少的筆墨描繪的泰山夕照圖，景色很逼真，意境開(kāi)闊，有風(fēng)雪初霽的光輝，有晚日照城郭山水的美景，尤其是“半山居霧若帶然”，這是神來(lái)之筆，它使這幅雪山晚晴圖神采頓現，寫(xiě)出了泰山安詳、明媚，肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風(fēng)韻，這一筆給整個(gè)畫(huà)面以無(wú)限的生機和情趣。這一切令作者心曠神怡，而作者的興奮和喜悅之情，也溢于言表。
第三段是全文的中心。作者于二十八日傍晚登上山頂，第二天即除夕日（當年十二月�。┪甯鼤r(shí)分夕即與朱子穎到日觀(guān)峰上的日觀(guān)亭，坐候日出。日出前，“大風(fēng)揚積雪擊面”，風(fēng)雪交加，一與泰山道上“迷霧冰滑”照應，一派寒冬景象。自日觀(guān)亭向東望去，山谷中云霧彌漫，即所謂“云�！�。太陽(yáng)出來(lái)前是，“稍見(jiàn)云中白若摴蒱數十立者，山也�！弊髡邚纳綆p向下俯視，眾山如骰子，這是從對面落筆寫(xiě)出日觀(guān)亭位于最高處�！鞍住弊謱�(xiě)出了白雪覆蓋群山的概貌�！吧砸�(jiàn)”呼應了“五鼓”，說(shuō)明天色尚暗，一切景象還不清晰，只是朦朧可辨。這太陽(yáng)未出的昏暗景象對日出奇景起了烘托作用。太陽(yáng)將出時(shí)的景色是“極天云一線(xiàn)異色，須臾成五采”，這是說(shuō)，在天地相接的地方，有一線(xiàn)云層，顯現出奇異的顏色．霎時(shí)間成為五彩繽紛。這時(shí)夜色已退，晨曦初現，太陽(yáng)的形體未現，光芒已可見(jiàn)。很快這一線(xiàn)異色不斷擴張、變幻，成五彩紛呈。這霞光的背景為欲出的太陽(yáng)蓄了勢。太陽(yáng)出來(lái)時(shí)是“日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之�；蛟唬骸藮|海也�！边@幾句描寫(xiě)了太陽(yáng)正出來(lái)，顏色赤紅，有紅光托著(zhù)。作者沒(méi)有寫(xiě)紅云幻成半圓形，以極快速度躍出海面的景象，只用如丹砂一般紅的色彩，寫(xiě)出朝陽(yáng)的生氣和力量。旭日如丹，倒映在海面上，上下輝映，一片紅艷艷，海浪翻滾，紅波搖動(dòng)，猶如承托著(zhù)太陽(yáng)一般。這富有想象力的描寫(xiě)，把太陽(yáng)的形象表現得氣勢磅礴。寫(xiě)日出還不就此為止。作者回頭西望，日觀(guān)峰以西諸山，陽(yáng)光照射到的，呈紅色；照不到的，依然白色。晨曦中紅白錯雜相間的群山，都似彎腰俯首，顯得矮小，有如杜甫的名句：“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的效果。
作者寫(xiě)觀(guān)日出之后，就寫(xiě)了名勝古跡，泰山上的名勝古跡很多，而作者只選了日觀(guān)亭附近的一些古跡，加以簡(jiǎn)要記敘。寫(xiě)時(shí)，以日觀(guān)亭為中心，把岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮的方位記敘得清清楚楚，構成了以日觀(guān)峰為中心的一組風(fēng)景圖。這些古跡的簡(jiǎn)介，突出了日觀(guān)峰自古以來(lái)就是泰山的重要游覽勝地，游人甚眾，周?chē)墓袍E也隨之而起。第五段，綜述泰山的特點(diǎn)：“山多石，少土；石蒼黑色，多平方，少圜。雜樹(shù)，多松，生石罐，皆平頂�！痹谌嗳俚呐帕兄�，著(zhù)重寫(xiě)了山石的蒼黑顏色和平方形狀，著(zhù)重寫(xiě)了松樹(shù)生于石縫之中和平頂的狀貌。這樣，用短句寫(xiě)出了鮮明形象，突出泰山蒼勁峻峭的面貌。又描繪了泰山嚴冬的景觀(guān)：“冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡。至日觀(guān)，數里內無(wú)樹(shù)，而雪與人膝齊�！倍嘤脙扇侄叹�，簡(jiǎn)練峭勁。寫(xiě)冰雪處，與前文“大風(fēng)揚積雪擊面”相回應，并以此結束正文。最后一段“桐城姚鼐記”，交代作者，這是游記常見(jiàn)的格式。
《登泰山記》敘述作者偕友人冬日登泰山觀(guān)日出的經(jīng)過(guò)，生動(dòng)地表現了雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，抒發(fā)了作者贊美祖國河山的情懷。文章的基調積極、樂(lè )觀(guān)、豪邁，是清代散文的佳作。
藝術(shù)特點(diǎn)
緊扣題目，結構嚴謹。作者從始至終緊扣“登”這個(gè)“目”，本文開(kāi)始介紹泰山的山水形勢，為“登”字作鋪墊，寥寥幾十字收筆。作為散文，“形散而神不散”是其共同特點(diǎn)。但用這個(gè)標準來(lái)衡量本文卻發(fā)現，本文的“形散”是有限度的，無(wú)非在取材上較為自由罷了。而本文所取材料一沒(méi)有離開(kāi)泰山，二沒(méi)有離開(kāi)“登”山，故取材上的散是有限度的。
語(yǔ)言精簡(jiǎn)，用詞生動(dòng)。這篇文章全文只有八九百字，卻充分表現出雪后登山的特殊情趣。比如從京師到泰安，只用“自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(cháng)清，穿泰山西北谷，越長(cháng)城之限，至于泰安”，幾個(gè)動(dòng)詞用得很好——“乘風(fēng)雪”的“乘”字，從人身不由己，只能隨風(fēng)雪而行的動(dòng)作里，渲染了風(fēng)狂雪緊的隆冬景象和風(fēng)雪的巨大威力�！白浴�、“歷”、“穿”、“越”、“至”幾個(gè)動(dòng)詞蟬聯(lián)而下，既吻合描寫(xiě)對象，又充分表現了旅途的艱苦，活畫(huà)出了作者風(fēng)塵仆仆的神態(tài)，寫(xiě)出了他急于登泰山的濃厚游興，一字一圖，字精意工，并照應了第一段的古長(cháng)城。又如寫(xiě)登山的情形，用“道中迷霧冰滑，磴幾不可登”，不僅簡(jiǎn)潔，而且生動(dòng)形象。最后一段介紹泰山的自然景觀(guān)最能體現這個(gè)特點(diǎn)，七句話(huà)就描繪了七個(gè)畫(huà)面，就把它的多石、多松、冰雪覆蓋的景色描寫(xiě)出來(lái)了。
修辭巧妙，手法得當。這篇文章有多處使用比喻和擬人手法，各具特點(diǎn)。比如“蒼山負雪，明燭天南�！边@是初登山頂時(shí)剎那間的感受。作者不言冰雪覆蓋青山，卻說(shuō)青山背負著(zhù)雪，賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài)，用語(yǔ)新穎、傳神。進(jìn)而說(shuō)蒼山上的雪像蠟燭一樣照著(zhù)天南，形象、生動(dòng)地繪出了積雪的光彩。又如“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然�！边@是在山頂上遠望和俯視所得的畫(huà)面。作者縱目遠眺，夕陽(yáng)照耀著(zhù)泰安城，汶水、徂徠好像自然天成的山水畫(huà)，而山腰間停留著(zhù)的云霧好像飄帶一般�！鞍肷骄屿F”，不僅把動(dòng)態(tài)的物寫(xiě)成靜態(tài)，設喻新奇。再如“回視日觀(guān)以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂�！薄盎虻萌�，或否”的山峰，色彩各有不同，而神態(tài)卻是相同的，所謂“皆若僂”。這一比喻，寫(xiě)出了西南諸峰的特點(diǎn)，更顯出日觀(guān)峰的雄峻，且賦予山峰以人的感情，形象而生動(dòng)。
本文描寫(xiě)景物多是直接描寫(xiě)，但也有采用側面烘托的辦法。例如寫(xiě)泰山的高峻，先用“其級七千有余”暗暗點(diǎn)出，然后借山頂俯視所見(jiàn)“半山居霧”和在日觀(guān)亭時(shí)“足下皆云漫”的圖景從側面加以烘托。又如寫(xiě)雪，除“冰雪”“雪與人膝齊”等正面描寫(xiě)外，又以“明燭天南”“白若”“絳皓駁色”等作側面烘托，給人以想像，又生動(dòng)有趣。
作者簡(jiǎn)介
姚鼐（1731～1815年），字姬傳，一字夢(mèng)谷，室名惜抱軒，清代詩(shī)人，桐城人。人稱(chēng)惜抱先生，清乾隆二十八年進(jìn)士，官至刑部郎中、記名御史。歷主江寧、揚州等地書(shū)院，凡四十年，并曾參與編修《四庫全書(shū)》。伯父姚范授以經(jīng)文，又從劉大櫆學(xué)習古文，為“桐城派”主要作家。主張文章必須以“考據”、“詞章”為手段，以闡揚儒家的“義理”，并以陽(yáng)剛、陰柔區別文章的風(fēng)格。又發(fā)展劉大櫆擬古主張，提倡從模擬古文的“格律聲色”入手，進(jìn)而模擬其“神理氣味”。所作多為書(shū)序、碑傳之屬，大抵以程朱理學(xué)為依歸。他的散文簡(jiǎn)潔精練，溫潤清新，有文采，形象性強。所著(zhù)有《惜抱軒全集》，并選有《古文辭類(lèi)纂》、《五七言今體詩(shī)鈔》。
教學(xué)設計
教學(xué)目標
1、指導學(xué)生通過(guò)朗讀積累“陰、陽(yáng)、乘、燭、以、及”等虛詞的意義和用法，并疏通文意。
2、指導學(xué)生通過(guò)反復閱讀欣賞精彩的寫(xiě)景片段。
3、體會(huì )本文簡(jiǎn)明生動(dòng)的語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
1、積累相應實(shí)詞、虛詞。
2、背誦全文。
課時(shí)分配
三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入新課
中國版圖上自古有五座大山最為有名，被稱(chēng)為“五岳”，它們分別是東岳泰山，西岳華山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山，而其中的泰山又被譽(yù)為“五岳”之尊。今天我們就一起來(lái)學(xué)習清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山記》，領(lǐng)悟泰山的高峻雄偉。
二、作家作品
姚鼐（1731—1815）字姬傳，一字夢(mèng)谷，室名惜抱軒，也稱(chēng)惜抱先生，清乾隆二十八年進(jìn)士。曾任兵部主事、刑部郎中、記名御史等，參與編修《四庫全書(shū)》。辭官后，先后在江寧、揚州等地講學(xué)四十多年。著(zhù)有《惜抱軒詩(shī)文集》、《九經(jīng)說(shuō)》等書(shū)。他編選的《今體詩(shī)選》《古文辭類(lèi)纂》，歷來(lái)負有盛譽(yù)。在創(chuàng )作方面，姚鼐師承劉大櫆，劉大櫆師承方苞，三人都是安徽桐城人，又都以古文辭著(zhù)名，世稱(chēng)桐城派(但后來(lái)的桐城派作家并不都是桐城人)。姚鼐治學(xué)以經(jīng)為主，兼及子、史、詩(shī)文，作品多為書(shū)序、碑傳之類(lèi)。他的文筆雅潔、嚴謹，自成一格。
桐城派是清代散文的主要流派，創(chuàng )始人是康熙時(shí)的方苞，方苞注重文章的“義法”，主張以“清真雅正”之文，載孔孟、程朱之道，劉大魁師事方苞，并發(fā)展了他的理論，強調“義理、書(shū)卷、經(jīng)濟”，要求作品闡發(fā)程朱理學(xué)，同時(shí)又主張在藝術(shù)形式上模仿古人的“神氣”“音節”“字句”。姚鼐是劉大櫆的弟子，他的口號是“義理、考據、辭章三者不可偏廢”。實(shí)際上是以“考據”“辭章”為手段來(lái)闡發(fā)儒家的“義理”。
三、整體把握
1、聽(tīng)課文錄音，正音。
2、朗讀課文。
3、默讀課文，結合書(shū)下注釋疏通文意。
補充注釋?zhuān)?/p>
泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟水東流：古時(shí)稱(chēng)山南水北為陽(yáng)，山北水南為陰。
當其南北分者：在，正。
乘風(fēng)雪：趁，冒著(zhù)。
余始循以入：相當于“而”，表順承。
及既上：等到。
蒼山負雪：背負。
明燭天南：名→動(dòng)，照。
戊申晦：農歷每月最后一天。
稍見(jiàn)云中白若摴蒱數十立者：依稀看見(jiàn)。
絳皓駁色：或紅或白，顏色相雜。
盡漫失：模糊缺失。
極天云一線(xiàn)：盡。
僻不當道者：偏僻。
4、理清思路：
問(wèn)：全文共5段，每段要點(diǎn)是什么？
明確：第1段：地理位置。
第2段：登山經(jīng)過(guò)。
第3段：日出壯觀(guān)。
第4段：人文景觀(guān)。
第5段：自然景觀(guān)。
四、布置作業(yè)：
1、課后練習一、二。
2、熟讀課文。
第二課時(shí)
一、研習第一段
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�。ㄈ┲攸c(diǎn)字詞講解
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1、汶水、濟水怎樣分流？
“泰山之陽(yáng)，……陽(yáng)谷皆入濟”。首先介紹泰山突兀于汶、濟二水之間，山南有汶水潺潺西流，山北有濟水淙淙東去，“陽(yáng)谷皆入汶”，“陰谷皆入濟”點(diǎn)出萬(wàn)壑爭流的景象，名山傍水，分外壯觀(guān)。
2、古長(cháng)城在哪里？
“當其南北分者，古長(cháng)城也”。這句既點(diǎn)出古長(cháng)城在泰山南北山谷的分界處，成為兩水分界線(xiàn)，又寫(xiě)出泰山形勢之險，依山筑城。
3、作者怎樣介紹日觀(guān)峰？
“最高日觀(guān)峰，在長(cháng)城南十五里”。以古長(cháng)城為參照物寫(xiě)日觀(guān)峰，既點(diǎn)明泰山最高點(diǎn)，也為這次泰山之行樹(shù)起了一塊指路牌。
4、給第一段圖畫(huà)命名。
泰山地理概貌圖。猶如電影的遠景鏡頭，又如繪畫(huà)中的鳥(niǎo)瞰圖。作者用由面（兩水）到線(xiàn)（古長(cháng)城）再到點(diǎn)（日觀(guān)峰）的寫(xiě)法，為后文的敘述設下伏筆。
�。ㄎ澹┍痴b第一段
二、研習第二段
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�。ㄈ┲攸c(diǎn)字詞講解
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1、全段由幾幅畫(huà)組成？根據畫(huà)面劃分層次。（三幅）
2、為第一幅畫(huà)命名：旅游路線(xiàn)圖。
3、劃出自京師至泰安的有關(guān)動(dòng)詞，品味其作用。
“乘”，好像風(fēng)雪隨作者駕馭，比“冒”“頂”多一份生動(dòng)�！俺孙L(fēng)雪”乃全文點(diǎn)睛之筆，作者悄悄埋下一條貫穿全文的伏線(xiàn)，為登山之難，游興之豪創(chuàng )造了條件。
“歷”“穿”“越”“至”，一氣讀來(lái)感到作者不辭旅途漫長(cháng)、行程艱辛，頂風(fēng)冒雪，由遠而近，快速行進(jìn)，歸返自然，縱情登山。其游興之豪，向往之切溢于言表。
4、為第二幅畫(huà)命名：登臨泰山圖。
5、劃出登山的時(shí)間及自山麓至山頂的途徑。
時(shí)間：乾隆三十九年十二月，點(diǎn)明節令，為下文作鋪墊。
登山路線(xiàn)：南麓、中谷、中嶺、天門(mén)、西谷、山巔。
6、請用一個(gè)字概括途中景象特點(diǎn)，并說(shuō)明是如何在文中體現的？
險。①崖限當道，世謂天門(mén)；②霧重冰堅，磴滑難攀。
7、為第三幅畫(huà)命名：泰山夕照圖。
8、登山固然艱難，但登上極頂，那陡然呈現的氣象萬(wàn)千的景色，又激動(dòng)著(zhù)姚鼐的心。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭組成一幅其妙無(wú)比的泰山夕照圖，尺幅千里呼之欲出。你能把這幅瑰麗的風(fēng)景畫(huà)描述出來(lái)嗎？（學(xué)生自由朗讀，描述畫(huà)面）
座座青蒼的山峰，身披皚皚的白雪，銀光照亮了南天，蒼山與白雪相互襯托，雪光與日光交相輝映，憑高俯瞰，遠處古老的泰安城郭恬靜地沐浴著(zhù)夕陽(yáng)的`余輝，汶水和徂徠山相依擁抱，宛如自然天成的山水圖畫(huà)，環(huán)繞山間的云霧宛如輕柔的腰帶在飄蕩，朦朦朧朧，恍恍惚惚，似動(dòng)非動(dòng)，別具風(fēng)味。
9、你認為這幅風(fēng)景畫(huà)中哪些詞語(yǔ)用得精妙？
蒼山負雪：不言冰雪覆蓋青山，卻說(shuō)青山背負著(zhù)雪，由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，賦靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài)，表現了冰雪之盛，使人想象到蒼山宛如一位富有強大生命力的巨人，匍伏在那里，銀裝素裹，富有神韻。
明燭天南：“燭”是一種光化反應。晴日直射雪山，雪山又把吸收的光能反射天南，繪出積雪映照南面天空的奪目光彩，呈現出雪光與日光爭輝的奇景。
半山居霧：一個(gè)“居”字，不僅把動(dòng)態(tài)的物寫(xiě)成靜態(tài)，使人感受到那種特有的靜謐，而且增強了山間云霧繚繞不絕的高峻之感，創(chuàng )造出云霧全然凝滯不動(dòng)的靜穆而奇妙的境界。
這幾個(gè)詞寫(xiě)出了山靜中的動(dòng)態(tài)，霧動(dòng)中的表態(tài)。
�。ㄎ澹┍痴b第二段。
三、作業(yè)
檢查課后練習完成情況。
第三課時(shí)
一、研習第三段
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�。ㄈ┲攸c(diǎn)字詞講解
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1、畫(huà)出時(shí)間詞語(yǔ)以及對應的景象變化。
2、這段主要寫(xiě)什么？為這幅畫(huà)命名。與夕照圖相比有何不同？
泰山觀(guān)日出。作者描繪了一幅無(wú)比壯麗的泰山日出圖。
如果說(shuō)夕照圖畫(huà)面明凈，色彩柔和，景象恬靜，充滿(mǎn)陰柔之美，那么這幅日出圖則色澤熾烈，氣勢雄闊，生機勃勃，對比映襯之下，足見(jiàn)其陽(yáng)剛之美。
3、作者寫(xiě)了哪些自然景觀(guān)？重點(diǎn)寫(xiě)了什么？
寫(xiě)了大風(fēng)、積雪、云霧、雪峰、朝霞、太陽(yáng)、大海、遠山，重點(diǎn)寫(xiě)日出時(shí)“極天”的變化。
4、作者的觀(guān)察順序、描寫(xiě)順序各是怎樣的？
觀(guān)察順序：
由暗到明（稍見(jiàn)云中……→正赤如丹……、）
同近到遠（自足下……→極天云一線(xiàn)異色）
由東到西（亭東……→回視日觀(guān)以西峰）
描寫(xiě)順序：
日出之前（大風(fēng)、積雪、云漫、云中白若摴蒱數十立者）
日出之時(shí)（一線(xiàn)異色、五彩、正赤如丹、紅光動(dòng)搖承之）
日出之后（或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。）
5、品味作者描寫(xiě)日出善于抓住景物特征的寫(xiě)法。
示例：寫(xiě)日出之前的情景，“大風(fēng)揚積雪擊面”，風(fēng)雪交加，云霧彌漫，不但寫(xiě)出“風(fēng)揚積雪”的視覺(jué)，而且寫(xiě)出了“擊面”的觸覺(jué)�！皳P”“擊”二字把勁急的風(fēng)力描繪得十分突出。風(fēng)力之急，氣候之寒，積雪之多，使人感同身受。
以摴蒱比喻雪中的遠山，拔地參天的山峰，竟然小如摴蒱。作者抓住遠山又白又小的形、色特點(diǎn)，顯得十分貼切。再從這一判斷句式來(lái)看，作者先寫(xiě)直覺(jué)（像何物），進(jìn)而判斷出實(shí)際是什么（山也），完全符合觀(guān)察的過(guò)程，顯得十分真實(shí)。這是一幅云霧中的山的靜態(tài)圖。
寫(xiě)日出之時(shí)的景觀(guān)，著(zhù)重觀(guān)察描繪日出前后色彩的變化。以靜襯動(dòng)，是一幅流動(dòng)著(zhù)色彩美的動(dòng)態(tài)圖。從“一線(xiàn)異色”到“須臾成五彩”到“正赤如丹”“紅光動(dòng)搖承之”，寫(xiě)出了倏忽萬(wàn)變的壯美景象。一個(gè)“承”字，把旭日寫(xiě)得仿佛有一雙巨手輕托著(zhù)徐徐上升，又以洶涌著(zhù)、搖動(dòng)著(zhù)、充滿(mǎn)無(wú)窮生命力的紅光為襯托，情景愈加顯得奇麗。緊接一句“或曰：此東海也”，好像是誰(shuí)突然發(fā)現，驚呼了一聲，引發(fā)了我們對日出的壯觀(guān)景象進(jìn)行想象：原來(lái)太陽(yáng)是從一片紅光閃耀，涵澹澎湃的東海之中升起來(lái)的，難怪它是那樣的絢麗，熱烈，渾圓。
“回視日觀(guān)以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂�！弊髡哂蓶|而西，由高到低，寫(xiě)晨曦中山峰絢麗多姿，是一幅奇異的立體風(fēng)光圖。沒(méi)有一個(gè)字寫(xiě)冰雪，卻使我們能夠從它的形象中想象到。而“或得日，或否”的山峰，盡管色彩各有不同，而神態(tài)卻是相同的，這就是所謂“皆若僂”。課文注釋多說(shuō)一句“引申為鞠躬致敬的樣子”是有道理的，這里以群山有如臣服于下、敬禮膜拜的姿態(tài)來(lái)反襯泰山的“五岳獨尊”的巍峨氣概，也使日出景象顯得更加莊嚴。
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二、研習第四段
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第四段寫(xiě)了什么內容？為這幅畫(huà)命名。
寫(xiě)泰山的人文景觀(guān)。提到點(diǎn)綴于日觀(guān)亭附近或下山路上的建筑和石刻等名勝古跡，可說(shuō)是一幅日觀(guān)峰古跡圖。大凡作山水畫(huà)，既要有山有水，還要有人物，又要點(diǎn)綴一些屋宇和其它，這里簡(jiǎn)要介紹一些泰山的建筑和古跡，既增強了游記的知識性，也有助于表現歷史悠久的泰山的個(gè)性特征和整體風(fēng)貌。
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三、研習第五、六段
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第五段寫(xiě)了什么內容？為這幅畫(huà)命名。
介紹泰山的自然景觀(guān)，作者以“三多”“三少”“三無(wú)”，用簡(jiǎn)明的文字，扣住時(shí)令，概括出泰山石多松多的高山特色，同時(shí)也以此寫(xiě)出泰山之冬的特殊景觀(guān)：石峰峻峭，青松蒼勁，冰雪覆蓋，鳥(niǎo)獸飛絕。這種靜美，給我們以和諧的色調感。游覽結束之時(shí)，作者又為我們勾勒了一幅泰山之冬印象圖，這幅圖畫(huà)，猶如風(fēng)光影片的結尾，最后再給你一瞥全貌，雖無(wú)細部刻劃，卻給你留下了深刻的總體印象。
�。ㄎ澹┍痴b第五、六段
四、全文總結。
伴隨整個(gè)游程，貫串全文主要景物的是雪，起筆于“風(fēng)雪”，結筆于“冰雪”，“雪”構成連貫全文的一條線(xiàn)索，是映襯全文的主要色彩，起著(zhù)重要的對比和渲染作用�！白跃⿴煶孙L(fēng)雪”，為這次登臨泰山之行抹上了一層渾茫蒼莽的色彩，襯示出此行的非同尋常。登上山頂之后，“蒼山負雪，明燭天南”，青蒼的山嶺蒙上一層厚雪，發(fā)出晶瑩的白光，照亮了南天，照出了作者高闊的視野。與高山雪光對照的則是“晚日照城廓，汶水、徂徠如畫(huà)”。展現出一幅高山雪霽，斜陽(yáng)染丹，城郭山水歷歷可見(jiàn)的壯麗景象，一切都籠罩在明亮的雪光之中。而“大風(fēng)揚積雪擊面”，風(fēng)能揚積雪，說(shuō)明風(fēng)力之大，積雪能夠擊面，進(jìn)一步強化風(fēng)力勁急，積雪之多，日出前的氣侯之寒。而日出之后的山峰所呈現出的“絳皓駁色”，對比強烈，色彩鮮明。文章末尾的“積雪與人膝齊”，再一次突出日觀(guān)峰的高聳凜寒，仿佛連空氣也凍結了。一片晶瑩的色彩融染始終，營(yíng)造出一種高迥潔凈的境界，而白雪的冰清玉潔，更映襯出作者內心的明凈，不同凡俗的崇高和磊落襟懷。
五、布置作業(yè)
1、背誦全文
2、選取一觀(guān)察點(diǎn)，描寫(xiě)日出。
文言知識積累
一、詞語(yǔ)解釋
1、一詞多義
2、古今異義
�。�1）陽(yáng)谷皆入汶（古義：山的南面，水的北面稱(chēng)陽(yáng)。今義：陽(yáng)光；表面上）
�。�2）世皆謂之天門(mén)云（古義：語(yǔ)氣助詞。今義：云彩）
�。�3）至于泰安（古義：動(dòng)詞“至”和介詞“于”連用，到，到達。今義：表示另提起一件事情）
�。�4）是月丁未（古義：這，此。今義：判斷詞）
�。�5）戊申晦（古義：農歷每月的最后一天。今義：昏暗，夜晚）
�。�6）多平方（古義：方方正正的，指山石。今義：數學(xué)名詞）
3、通假字
�。�1）余以乾隆三十九年十二月（“以”通“于”，在，在……的時(shí)候）
�。�2）須臾成五采（“采”通“彩”）
�。�3）其級七千有余（“有”通“又”）
�。�4）少圜（“圜”通“圓”，圓形的，指山石）
二、詞類(lèi)活用
1、蒼山負雪，明燭天南（燭，名詞作動(dòng)詞，照）
2、汶水西流（西，方位名詞作“流”的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的方向：向西）
3、濟水東流（東，方位詞作“流”的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的方向：向東）
三、文言句式
1、判斷句
�。�1）當其南北分者，古長(cháng)城也（“……者，……也”表判斷）
�。�2）余所不至也（“也”表判斷）
�。�3）亭東自足下皆云漫（用“皆”表判斷）
2、省略句
�。�1）與子潁坐日觀(guān)亭，待日出（省略主語(yǔ)：余）
�。�2）蒼山負雪，明燭天南（后一分句承前一分句賓語(yǔ)省略主語(yǔ)：雪�！吧n山”前面省略謂語(yǔ)：見(jiàn)）
�。�3）生石罅（“生”前省略主語(yǔ)：樹(shù)�！吧焙竺媸÷越樵~“于”
�。�4）余始循以入（“循”后面省略賓語(yǔ)代詞“之”，“之”代“環(huán)水”）
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