身韻對中國古典舞的影響

　　中國古典舞是傳統民族藝術(shù)中的一塊瑰寶，同時(shí)在中國舞蹈中占有著(zhù)重要的地位。下面是YJBYS小編為大家搜索整理的關(guān)于身韻對中國古典舞的影響，歡迎參考閱讀，希望你喜歡!想了解更多相關(guān)信息請持續關(guān)注我們應屆畢業(yè)生培訓網(wǎng)!

　　中國古典舞是中華民族文化的藝術(shù)結晶，這一舞種的定名，是山歐陽(yáng)予倩先生在1950年首次提出的，后由北京舞蹈學(xué)院唐滿(mǎn)城、李正一等舞蹈工作者在中國戲曲舞蹈和中國武術(shù)的基礎上并結合外國芭蕾舞逐步整理、加工、歸納而創(chuàng )立的具有一定典范意義和古典風(fēng)格特色的舞蹈。一個(gè)優(yōu)秀的民族舞演員，除了必須具備扎實(shí)的基本功和過(guò)硬的技術(shù)、技巧外，還必須同時(shí)具備在古典舞特定的藝術(shù)范圍和在審美特征要求下的重要手段，即“身韻”。“身韻”是“身法”和“韻律”的總稱(chēng)。

　　一.中國古典舞的起源、形成及其發(fā)展

　　中國古典舞有著(zhù)極為悠久的歷史，它的淵源可以追溯到中國古代宮廷舞蹈或更為遙遠時(shí)代的民問(wèn)舞蹈，在周禮樂(lè )《六代舞》，在漢魏“舞戲”中，在唐代《十部樂(lè )》等樂(lè )舞中都有其痕跡。新中國建立以后五十年代初期，舞蹈工作者為發(fā)展創(chuàng )新民族舞蹈藝術(shù)，建立了一套中國古典舞教材，一直到八十年代，中國古典舞不斷發(fā)展，唐滿(mǎn)城老師就總結說(shuō)：“身韻從擺脫戲曲的行當、套路出發(fā)，從中國的大文化傳統，包括書(shū)法、武術(shù)來(lái)探索它的‘行、神、勁、律、氣、意’的審美規律，提煉它的元素，總結古典舞運動(dòng)的路線(xiàn)、法則和陽(yáng)剛、陰柔、節奏的內涵，從而使之不再有戲劇化、比擬化、行當化的痕跡，走向了舞蹈的主體意識和動(dòng)作符號的抽象功能。身韻為古典舞提供了最核心、最本質(zhì)的“元素”，它具有特殊的系統訓練要求，它將訓練身法和陶冶神韻相結合，把“形、神、勁、律”做為古典舞動(dòng)作元素，使古典舞蹈具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，所以說(shuō)，身韻是整個(gè)中國古典舞訓練、表演等諸環(huán)節的有機組成部分，更是古典舞的精髓所在。

　　二.身韻在古典舞中的作用

　　“身韻”即“身法”與“韻律”的總稱(chēng)。身”即身法，指中國古典舞的外部表現技法;“韻”即韻律，指中國古典舞的內在氣韻。俗話(huà)說(shuō)“無(wú)韻則神死，少韻則風(fēng)格無(wú)”，身韻是中國古典舞不可缺少的標志，是中國古典舞的藝術(shù)靈魂所在。

　　身韻對中國古典舞的創(chuàng )作和基訓產(chǎn)生了積極深遠的影響。身韻突破了原有“身段”的動(dòng)作定式，這種方式在“身韻”中的表現就是元素的提煉、動(dòng)作的派生以及動(dòng)作性格的可易位性。身韻的出現解決了中國古典舞在從戲曲中產(chǎn)生時(shí)就存在的風(fēng)格化舞蹈與功能性訓練的矛盾，改變了在戲曲與芭蕾之間進(jìn)退維谷的局面。當我們跳起新古典舞《黃河》或《長(cháng)城》的時(shí)候，中華民族的英雄氣概，正像這《黃河》、《長(cháng)城》長(cháng)流不息，永存人間。呂藝生教授說(shuō)：“這正是我心中的當代中國古典舞蹈!”身韻對古典基訓的影響：任何一種訓練都是從屬于某種舞蹈形式的需要的，任何一種舞蹈形式也必須有它自己的訓練體系。身韻教學(xué)法便是古典舞的訓練體系。古典舞是中華文化的基本精神——“神形兼備”的藝術(shù)體現，而身韻教學(xué)法為古典舞提供了最核心、最本質(zhì)的“元素”，它將訓練“身法”和陶冶“神韻”相結合，形，攝其神、模其勁、順其律，作為實(shí)現身韻教學(xué)的目的。在做沖靠、旁提、平圓、8字圓等動(dòng)作時(shí)，將氣運于體內，貫通四肢，帶動(dòng)身體及腰部的各種運動(dòng)，從而形成了具有中國傳統審美特性的韻律感和神韻。

　　任何藝術(shù)創(chuàng )作都要遵循自己統一的表現手段，中國古典舞的創(chuàng )作亦是如此。在傳統古典舞創(chuàng )作上曾有過(guò)把不同性質(zhì)、不同民族的舞蹈動(dòng)作硬加在一起拼湊而成的作品的現象。而這樣創(chuàng )作出的作品是不能很好地體現中華民族的精神的。身韻的產(chǎn)生是一次質(zhì)的飛躍，它突破了原有身段的動(dòng)作定式，取而代之以變幻無(wú)窮、富于表現的藝術(shù)方式，這種方式在身韻中的表現就是元素的提煉、動(dòng)作的派生以及動(dòng)作性格的可易位性。它是對戲曲中身段的改造與升華是從審美的角度來(lái)繼承和研究傳統的身法是根據舞蹈自身的特性和時(shí)代精神的要求加以發(fā)展演變的結果。身韻的出現解決了中國古典舞在從戲曲中產(chǎn)生時(shí)就存在的風(fēng)格化舞蹈與程式化動(dòng)作的矛盾，改變了其在戲曲與芭蕾之間進(jìn)退維谷的局面。

　　“身韻”不是終結，而是一個(gè)具有衍展性的生長(cháng)源點(diǎn)。它體現了中國古典舞的風(fēng)貌及審美的精髓并以其豐富多變的舞姿、濃郁的民族風(fēng)格及強有力的表現能力成為中國古典舞的核心和主要標志。它是中國古典舞藝術(shù)靈魂的所在!

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