水墨元素與廣告設計的聯(lián)系

　　水墨元素源自中國的傳統水墨畫(huà)和書(shū)法藝術(shù)，自唐代初始，經(jīng)五代成形，宋元達到鼎盛，至明清及近代仍有發(fā)展。水墨元素以其獨特的藝術(shù)形式，表達出了“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”的藝術(shù)境界，深受許多設計師的喜愛(ài)。多年來(lái)，中國廣告設計在觀(guān)念、功能以及表現形式上，都受到西方諸多的影響，致使大批設計師一味地模仿西方現代藝術(shù)，在大量的廣告設計作品中缺失了自己的設計語(yǔ)言，喪失了本土藝術(shù)的生命力和競爭力。

　　直到20世紀50年代，水墨元素隨著(zhù)中國水墨動(dòng)畫(huà)的誕生而在設計界一舉走紅，同時(shí)也在國際上產(chǎn)生了很大的影響力。將中國水墨元素與廣告設計完美結合，創(chuàng )造出了具有獨特藝術(shù)魅力的廣告設計作品，并獲得了國際同行的高度認可。

　　在信息全球化的時(shí)代背景下，水墨廣告中所呈現的情景交融、虛實(shí)相生的藝術(shù)特點(diǎn)，是中國傳統藝術(shù)審美的體現與反映，在國際上獨具藝術(shù)特色。

　　以形寫(xiě)神的審美體驗

　　水墨廣告在情感表達上注重以形寫(xiě)神。在中國傳統繪畫(huà)中，不僅人有“神”，物亦有“神”。同樣水墨廣告也講究“以形寫(xiě)神”的審美法則，畫(huà)面形式只是表現手段，最終目的是為了傳神達意。在中國傳統繪畫(huà)領(lǐng)域中，藝術(shù)家所追求的并非僅僅將客觀(guān)對象的外形展現出來(lái)，而是注重提煉對象的性格，描繪出事物的精神本質(zhì)，沒(méi)有“神”，不管對事物刻畫(huà)如何逼真，也難有生氣。因此，寫(xiě)形的目的是為了更好地傳神達意，它不是特指個(gè)別的形，而是通過(guò)創(chuàng )作者高度提煉概括出來(lái)的，使畫(huà)面既能表現客觀(guān)事物的形態(tài)樣式，又能傳達生動(dòng)的神情、性格等內在特質(zhì)。

　　簡(jiǎn)練的畫(huà)面語(yǔ)言

　　簡(jiǎn)練的畫(huà)面語(yǔ)言是水墨廣告視覺(jué)體系的重要特征。水墨獨具魅力之處首先表現在以簡(jiǎn)潔的畫(huà)面語(yǔ)言傳達最豐富的內容。中國水墨藝術(shù)追求簡(jiǎn)約的美感，其形式語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，簡(jiǎn)潔不等于簡(jiǎn)單，而是以簡(jiǎn)潔的形象表達豐富的情感，注重構圖與空間的設計，力圖用簡(jiǎn)潔的畫(huà)面語(yǔ)言進(jìn)行最大的藝術(shù)表現。并且畫(huà)面中常常運用大量留白來(lái)進(jìn)行設計師主觀(guān)情感的表達。同樣，簡(jiǎn)練也成了水墨廣告視覺(jué)語(yǔ)言體系的特征之一，在構圖上，設計師往往在畫(huà)面一角留出空白，在空白中賦予觀(guān)賞者無(wú)限遐想的空間。

　　黑白為主的色彩體系

　　水墨廣告講究單一的用色體系，其中大多是以黑和白為主色的前提下加以著(zhù)色，黑白色占了畫(huà)面很大比例。水墨畫(huà)的用色經(jīng)過(guò)歷史的錘煉逐漸形成一種具有象征性、意象性、抽象性等特點(diǎn)的用色體系，即“以墨為彩”的藝術(shù)形式。“以墨為彩”指墨的濃淡變化就是色的層次變化。水墨看似無(wú)色，卻能表現自然界的一切要素。通過(guò)墨與水的交融變化，加上毛筆工具特有的手法，富有創(chuàng )造性的筆法技巧，達到一種“計白當黑，用墨微茫，以一當十，虛實(shí)相生，寥寥數筆，意盡形全”的畫(huà)面效果。

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